内容正文:
哈师大附中2023级高三上10月月考
历史试题
考试时间:75分钟
一、单选题(每题3分,共16题,48分)
1. 考古学家对仰韶文化不同时期的遗址做过系统统计:早期代表半坡遗址中农、渔、猎、伐木工具比例接近,衣着材料多用兽皮,彩陶纹饰以写实鱼纹为主;中期代表庙底沟遗址中农业工具占比显著提高,衣着材料则多用植物纤维,彩陶常见回旋花瓣纹。据此可知,当时( )
A. 农业技术进步推动社会分工扩大 B. 长江流域多元一体文化格局形成
C. 彩陶纹饰差异源于图腾崇拜不同 D. 私有制的确立促使阶级分化加剧
2. 下表为西周采诗观风制度的部分文献记载。据此可知,采诗观风制度( )
“天子五年一巡守(狩)……觐诸侯,问百年者就见之。命太师陈诗以观民风。”
《礼记·王制》
“故天子听政,使公卿至于列士献诗……耆、艾修之,然后王斟酌焉。”
《国语·周语上》
A. 蕴含了原始民主的色彩 B. 保证了决策的科学正确
C. 体现了儒家的民本理念 D. 拓宽了官员选拔的途径
3. 春秋时期,位于西北地区的姜戎氏“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族亦自称“周之胄裔”“比与诸夏”“周于先王”。据此可知( )
A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 周天子丧失天下共主地位
C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 周边民族完全融入华夏族
4. 居延汉简是居延烽燧遗址(汉代张掖郡)出土的简牍。下表为居延汉简的部分简文。据此可知,汉代( )
□□郡县乡聚移吏员户……
□□北第十聚有……毋恙……
亭长廿一人受乐成侯国三人,凡廿四人
凡亭以下五十人,受乐成侯国四人定长吏以下五十四人。
乡八,聚卅四,户七千九百八十四,口万五千七百卅五。
A. 重视边疆的基层组织建设 B. 确立了对西域的有效管辖
C. 自耕农经济居于主导地位 D. 匈奴威胁已得到彻底解决
5. 研究发现,东汉时期“灾异”的出现显著增加了三公遭到贬职、下狱、甚至被杀的概率,特别是当日食和地震出现时,三公的平均任期显著缩短。这反映了东汉时期( )
A. 儒学的正统地位得到巩固 B. 灾异责任的划分更为细致
C. 天人感应说的初衷被异化 D. 传统文化影响中外朝运行
6. 北魏《洛阳伽蓝记》中记有:“河东人刘白堕,善能酿酒……京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里;以其远至,号曰‘鹤觞’,亦名‘骑驴酒’。永熙年中,南青州刺史毛鸿宾赍酒之蕃,路逢劫贼,盗饮之即醉,皆被擒获,因此复名‘擒奸酒’。”这表明当时( )
A. 长途贩运贸易繁荣 B. 地方监察体系完备
C. 士族生活腐化堕落 D. 品牌意识已经萌发
7. 唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄授左仆射,魏徵授太子太师,皆知门下省(当时政事堂设于门下省)事。”这种制度设计意在( )
A. 借助集体决策保障政策科学 B. 强化中枢机构的垂直管理
C. 通过职责整合提升行政效能 D. 以分权制衡防范宰相专权
8. 宋代无论是范宽《溪山行旅图》立轴构图,还是米友仁《潇湘奇观图》的横卷或者扇面构图,均遵循着一定的客观自然规律,试图真实表现出北方壮阔的山水和江南地区的秀丽烟雨等自然美景。由此可见,这一表现手法( )
A. 符合宋儒性理之学的认知 B. 成为两宋绘画的主要风格
C. 遵循道家顺应自然的思想 D. 旨在展现艺术的科学价值
9. 南宋著名学者洪迈说:“唐世科举之柄,颛(专)付之主司,仍不糊名。又有交朋之厚者为之助,谓之通榜,故其取人也畏于讥议,多公而审。亦有胁于权势,或挠于亲故,或累于子弟,皆常情所不能免者。”材料侧面反映出( )
A. 宋完善科举制度促进公平竞争 B. 科举制为选拔士族子弟而实行
C. 唐代科举使门第观念日益强化 D. 唐宋选官制度本质上存在差异
10. 茶叶作为一种文化综合体,很早就进入了羁縻体系之中,成为羁縻的重要手段。明朝将汉藏之间的茶马贸易收归官营,严格落实榷茶制,控制茶市开闭,严禁私茶。以上措施主要目的是( )
A. 以茶叶为载体促进汉藏民族的交融
B. 官营贩运以增加中央财政收入
C. 以经济手段加强对西南地区统治
D. 严加控制汉藏之间的茶马贸易
11. 清中期,福建武夷山茶叶闻名中外,“岁产数十万斤”,其运销基本为晋帮茶商主导,“水浮路转,鬻之四方”;饶之瓷器,湖之丝绵,漳之纱绢,松之棉布,“海舶出海时,先向西洋行,行既远,乃复折而入东海,嗜利走死”。这反映出( )
A. 商帮积极参与政府间朝贡贸易 B. 中国被迫卷入资本主义世界市场
C. 商品经济推动跨区域商业活动 D. 清政府闭关自守的政策已被废弛
12. 魏源的《海国图志》被誉为“中国人睁眼看世界的第一部著作”,该书叙述了世界历史政治、风土人情,主张学习西方科技。据统计,1842年成书时仅50卷,1847年为60卷,1852年扩展到100卷。由此可推知,该书( )
A. 折射了向西方学习成为主流 B. 颠覆了天朝上国传统观念
C. 体现了强国御辱的忧患意识 D. 开启了洋务运动的新局面
13. 下表为19世纪六七十年代,有识之士对社会形势的认识。这体现出当时( )
人物
认识
李鸿章
数千年未有之变局
郭嵩焘
先通商贾之气,以立循用西法之基
郑观应
欲制西人以自强,莫如振兴商务
张之洞
沧海横流、外侮沓至,不讲新学则势不行
A. 中体西用已成为社会共识 B. 政治变革已是刻不容缓
C. 对统治危机与变革的思考 D. 洋务运动影响局势变化
14. 下图为中国近代某一历史事件波及范围及其中爆发不同烈度战争的地域分布示意图。该事件应是( )
A. 太平天国运动 B. 中法战争 C. 义和团运动 D. 八国联军侵华
15. 下图为1894年《点石斋画报》绘制的《鸭绿江战胜图》。画报图像场面宏大,画面中日本军舰不堪一击,倾覆于海水里。图像配文中写到“倭奴死凶枕藉,伤者更不计其数,讵(难道)不足以伸天讨而快人心也哉!”该图反映了当时( )
A. 清朝军队战果辉煌 B. 洋务运动效果显著
C. 思想观念转型艰难 D. 媒体报道客观真实
16. 1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,对义和拳采用招抚办法,将其招安纳入民团,于是义和拳变为“义和团”,其口号也由“反清复明”改成“扶清灭洋”。这些变化客观上源于
A 八国联军侵华战争 B. 义和拳改变斗争策略
C. 民族危机空前严重 D. 统治者顺应时代潮流
二、材料解析题(共52分)
17. 【加试题】古语云:温故知新。重温历史,汲取智慧和力量。阅读材料,回答问题。
材料一 恩格斯曾经指出:“行动的目的是预期的,但是行动实际产生的结果并不是预期的”。秦始皇统一中国以后,将战国时代北边诸国的长城整合为“万里长城”。蜿蜒如带的长城横亘在今天的北中国地区,长城以南,“其人耕稼以食”;大漠之间,“畜牧畋渔以食”。西汉之时,武帝派张骞通西域,史谓“凿空”。从公元前127年到公元前100年,历20余年,沿河西走廊,曾多次大修长城。有意味的是,唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一,有大臣曾建议唐太宗修复长城,太宗曰:“安用劳民”,一笑置之。
——据《说中国》《历史》选修教材等整理
材料二 关于长城,有以下两种认识可供讨论:①一个值得玩味的现象是,长城的线路,几乎与400毫米等降水线相重合。②长城的兴与修,取决于实际的社会政治状况。
——摘自冯天瑜《中国文化生成史》等
(1)阅读材料一,按照“行动的目的是预期的,但是行动实际产生的结果并不是预期的”思路,分析并概括秦汉修筑长城行动的预期目的及实际产生的结果。
(2)阅读材料二并联系材料一,您更侧重解读哪一种认识?侧重解读①,请结合所学予以阐释说明。侧重解读②,请结合所学,以唐朝为例,从内政外交两个层面分析指出唐太宗对修复长城建议“一笑置之”的理由。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一:孔子极力倡导仁人君子之道,从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老老安之,朋友信之,少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。
----林存光《孔子新论》
材料二:君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事;知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。
“近世号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉?
----顾炎武《顾亭林诗文集》
(1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?结合所学知识简述孔子的政治抱负。材料二中,顾炎武提倡的治学目的是什么?他的学术实践在当时有何意义?
(2)上述两位思想家的主张有何共同点?结合当今时代,谈谈你的认识。
19. 租界见闻
1886年8月7日,《纽约时报》发表文章,对上海租界作了如下描述:
租界之内,三国(指英、美、法)享有独立的行政权力。美国和英国的租界联合起来,成立了类似于市政府的工部局,还有由纳税人选举产生的议会。法租界则有法国人建立的公董局。世界上很少有城市的市政管理像上海这样运转良好。
上海警队(巡捕房)的组织相当完善,警力充足。警官包括欧洲人、印度人和清国人。欧洲人穿着规范的伦敦制服,印度人的警服介于伦敦和印度服装之间,而清国人的警服几乎与他们的传统服装没有区别。
我们对一个城市还能有什么更多的要求呢?这里有很好的下水道,有清洁的供水系统和完善的照明系统,个人财产也受到了良好的保护,人们没有失窃和失火之苦,居民们可以在路况极好的街道上舒适地行走。
问题:
(1)根据材料,该文作者对上海租界有哪些印象?
(2)你如何看待该文作者对上海租界的描述?
20. 阅读材料,完成下列要求
材料 梁启超的《记江西康女士》创作于 1896 年,发表于 1897 年,是梁启超所写的最早的传记之一. 《记江西康女士》叙述康女士“幼而丧父母,伶仃无以自养”,因偶然的机会,被人带往美国,并有幸入校读书的经历。 “西人本侮中国甚”,但最终康女士却在学校取得了优异的成绩,一时令西方人刮目相看,康女士在大学毕业典礼上也因其优异成绩而受到特别礼遇,梁启超撰写的早期传记,往往议论多于叙事,比如(记江西康女士)即以论开篇,篇末则为梁启超的感叹……吾虽未识康女士,度其才力智慧,必无以悬绝于常人。使其不丧父母,不伶仃无以自养,不遇吴格矩(携康赴美国者),不适美国,不入墨尔斯根大学,则至今必要要然,块块然,最最然,与常女无以异,乌知有学?鸟知有天下?呜呼,海内二万万之女子,皆此矣矣。
——摘编自杨俊才《梁启超人物散传述论》
“江西康女士”的生平在晚清社会颇具代表性。结合所学中国近代史的知识,任选一位近代历史人物,围绕其生平的一个重要片段,写一篇人物简评。(要求:指明所选人物,其生平重要片段须能反映时代特征,观点正确,史论结合,逻辑严谨。)
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哈师大附中2023级高三上10月月考
历史试题
考试时间:75分钟
一、单选题(每题3分,共16题,48分)
1. 考古学家对仰韶文化不同时期的遗址做过系统统计:早期代表半坡遗址中农、渔、猎、伐木工具比例接近,衣着材料多用兽皮,彩陶纹饰以写实鱼纹为主;中期代表庙底沟遗址中农业工具占比显著提高,衣着材料则多用植物纤维,彩陶常见回旋花瓣纹。据此可知,当时( )
A. 农业技术进步推动社会分工扩大 B. 长江流域多元一体文化格局形成
C. 彩陶纹饰差异源于图腾崇拜不同 D. 私有制的确立促使阶级分化加剧
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。根据材料可知,仰韶文化早期农、渔、猎、伐木工具比例接近,说明当时生产活动较为多样且相对均衡;到中期农业工具占比显著提高,这意味着农业生产得到了发展;同时,衣着材料从多用兽皮变为多用植物纤维,这可能反映了随着农业发展,人们对植物纤维的利用能力增强,也体现了社会分工的扩大,A项正确;仰韶文化主要分布在黄河流域,而不是长江流域,排除B项;材料中只是描述了不同时期彩陶纹饰的变化,并没有提及这种差异源于图腾崇拜不同,缺乏材料依据,排除C项;私有制、阶级分化或相关证据是指墓葬差异、财富分化等,题干未涉及,排除D项。故选A项。
2. 下表为西周采诗观风制度的部分文献记载。据此可知,采诗观风制度( )
“天子五年一巡守(狩)……觐诸侯,问百年者就见之。命太师陈诗以观民风。”
《礼记·王制》
“故天子听政,使公卿至于列士献诗……耆、艾修之,然后王斟酌焉。”
《国语·周语上》
A. 蕴含了原始民主的色彩 B. 保证了决策的科学正确
C. 体现了儒家的民本理念 D. 拓宽了官员选拔的途径
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周中国。从两段文献中可以看出,天子通过收集诗歌和听取年长者的意见来了解民情,这在一定程度上反映了对民意的重视,具有一定的原始民主色彩,A项正确;虽然天子通过收集诗歌和听取意见来了解民情,但这并不一定能保证决策的科学正确性。决策的科学正确性还取决于天子的判断能力和其他因素,排除B项;儒家的民本理念强调以人民为本,关心民情。虽然采诗观风制度体现了对民情的重视,但儒家思想在西周时期尚未形成系统,排除C项;采诗观风制度主要是为了了解民情,而不是为了选拔官员,排除D项。故选A项。
3. 春秋时期,位于西北地区的姜戎氏“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族亦自称“周之胄裔”“比与诸夏”“周于先王”。据此可知( )
A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 周天子丧失天下共主地位
C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 周边民族完全融入华夏族
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,材料中姜戎氏虽在饮食、服饰、货币、语言等方面与中原诸夏不同,却能通过《诗》表达志向,吴国贵族则强调自身为周王室后裔并与诸夏并称,反映出不同族群在文化上主动向华夏靠拢,体现出对华夏文明的认同感,C项正确;传统政治秩序破坏主要指分封制、宗法制瓦解,材料未提及诸侯争霸或礼崩乐坏的具体表现,排除A项;周天子权威虽在春秋时期衰落,但吴国仍以周室后裔自居,说明周作为天下共主的观念尚未完全消失,排除B项;姜戎氏与华夏仍有文化差异,吴国也仅是自称周裔,周边民族并未完全融入华夏,排除D项。故选C项。
4. 居延汉简是居延烽燧遗址(汉代张掖郡)出土的简牍。下表为居延汉简的部分简文。据此可知,汉代( )
□□郡县乡聚移吏员户……
□□北第十聚有……毋恙……
亭长廿一人受乐成侯国三人,凡廿四人。
凡亭以下五十人,受乐成侯国四人定长吏以下五十四人。
乡八,聚卅四,户七千九百八十四,口万五千七百卅五。
A. 重视边疆的基层组织建设 B. 确立了对西域的有效管辖
C. 自耕农经济居于主导地位 D. 匈奴威胁已得到彻底解决
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料“凡亭以下五十人,受乐成侯国四人定长吏以下五十四人。 乡八,聚卅四,户七千九百八十四,口万五千七百卅五。”可知,汉代设置张掖郡,其下设有亭长,负责管理基层事务,并详细登记了基层户数人口信息。由此可知,汉代重视边疆的基层组织建设,A项正确;汉宣帝时期设立西域都护府,确立了对西域的有效管辖,不符合题意,排除B项;材料未涉及自耕农经济的发展状况,无法体现自耕农经济居于主导地位,排除C项;匈奴威胁依然存在,并未得到彻底解决,排除D项。故选A项。
5. 研究发现,东汉时期“灾异”的出现显著增加了三公遭到贬职、下狱、甚至被杀的概率,特别是当日食和地震出现时,三公的平均任期显著缩短。这反映了东汉时期( )
A. 儒学的正统地位得到巩固 B. 灾异责任的划分更为细致
C. 天人感应说的初衷被异化 D. 传统文化影响中外朝运行
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期的中国。根据材料和所学可知,董仲舒的天人感应学说是将皇帝的行为与自然现象联系起来,起到约束皇帝的作用。而东汉时期将“灾异”与皇帝的联系转化为“灾异”与三公的联系,以摆脱天人感应对皇权的束缚,这与其初衷相背离,C项正确;自汉武帝采纳董仲舒建议后,儒学的正统地位便得到了确立,材料与东汉时期儒学地位无关,排除A项;灾异责任转嫁到三公是皇权加强的结果,而不是灾异责任的划分更为细致,排除B项;在汉代,三公为外朝,“灾异”虽使外朝受到冲击,但未影响到中外朝制正常运行,排除D项。故选C项。
6. 北魏《洛阳伽蓝记》中记有:“河东人刘白堕,善能酿酒……京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里;以其远至,号曰‘鹤觞’,亦名‘骑驴酒’。永熙年中,南青州刺史毛鸿宾赍酒之蕃,路逢劫贼,盗饮之即醉,皆被擒获,因此复名‘擒奸酒’。”这表明当时( )
A. 长途贩运贸易繁荣 B. 地方监察体系完备
C. 士族生活腐化堕落 D. 品牌意识已经萌发
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。从“鹤觞”“骑驴酒”和“擒奸酒”这些名称可以看出,酒的名称和故事已经广为人知,有一定的品牌效应,D项正确;题目中“逾于千里”和“远相饷馈”强调酒的名气和受欢迎,而非强调远距离贩卖,排除A项;材料提及南青州刺史毛鸿宾携带刘白堕所酿的美酒赴任,而非监察地方,无法反映地方监察体系完备,排除B项;材料提及士族饮酒,但饮酒是封建社会时期上层阶级常见的活动,不是生活腐化堕落的典型体现,排除C项。故选D项。
7. 唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄授左仆射,魏徵授太子太师,皆知门下省(当时政事堂设于门下省)事。”这种制度设计意在( )
A. 借助集体决策保障政策科学 B. 强化中枢机构的垂直管理
C. 通过职责整合提升行政效能 D. 以分权制衡防范宰相专权
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行”结合所学知识可知,唐初宰相身兼二职,既参与集体议政又指挥机构运行,如长孙无忌等人既担任官职又知门下省事,这一制度将不同职责整合,有利于提升行政效能,C项正确;此时集体议政虽存在,但制度核心是整合职责以提升效率,而非保障政策科学性,材料未强调决策过程的科学论证,排除A项;垂直管理涉及上下级控制,但宰相一身二任是中枢机构内部的横向协作,如门下省与政事堂的整合,而非强化纵向管理,排除B项;材料中的这种制度并非分权制衡,唐太宗时期宰相权力集中,如房玄龄任左仆射时大权在握,目的在于高效行政而非防范专权,排除D项。故选C项。
8. 宋代无论是范宽《溪山行旅图》的立轴构图,还是米友仁《潇湘奇观图》的横卷或者扇面构图,均遵循着一定的客观自然规律,试图真实表现出北方壮阔的山水和江南地区的秀丽烟雨等自然美景。由此可见,这一表现手法( )
A. 符合宋儒性理之学的认知 B. 成为两宋绘画的主要风格
C. 遵循道家顺应自然的思想 D. 旨在展现艺术的科学价值
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,宋代绘画遵循一定的客观规律,试图真实变现山水和烟雨等美景,据此可判断,这一表现手法与宋儒性理学的认知“存天理”、“格物致知”相符合,A项正确;材料中例子无法判断成为两宋绘画主要风格,排除B项;材料中描述的是两宋理学对绘画的影响,而非道家思想,排除C项;材料旨在强调宋代绘画的艺术风格,没有描述关于作品的科学价值,排除D项。故选A项。
9. 南宋著名学者洪迈说:“唐世科举之柄,颛(专)付之主司,仍不糊名。又有交朋之厚者为之助,谓之通榜,故其取人也畏于讥议,多公而审。亦有胁于权势,或挠于亲故,或累于子弟,皆常情所不能免者。”材料侧面反映出( )
A. 宋完善科举制度促进公平竞争 B. 科举制为选拔士族子弟而实行
C. 唐代科举使门第观念日益强化 D. 唐宋选官制度本质上存在差异
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“唐世科举之柄,颛(专)付之主司,仍不糊名。又有交朋之厚者为之助,谓之通榜……胁于权势,或挠于亲故,或累于子弟”并结合所学知识,唐代科举因不糊名、通榜和权势干预存在弊端,宋代科举实行糊名、誊录等制度,说明宋代通过完善科举制度减少人为干扰,促进公平竞争,A项正确;科举制旨在打破士族垄断,而非专为选拔士族子弟,排除B项;唐代科举客观上削弱了门第观念,而非强化,排除C项;唐宋选官制度均属科举制,本质均为考试选官,排除D项。故选A项。
10. 茶叶作为一种文化综合体,很早就进入了羁縻体系之中,成为羁縻的重要手段。明朝将汉藏之间的茶马贸易收归官营,严格落实榷茶制,控制茶市开闭,严禁私茶。以上措施主要目的是( )
A. 以茶叶为载体促进汉藏民族的交融
B. 官营贩运以增加中央财政收入
C. 以经济手段加强对西南地区的统治
D. 严加控制汉藏之间的茶马贸易
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:明代(中国)。根据材料“茶叶……成为羁縻的重要手段”“明朝将汉藏之间的茶马贸易收归官营,严格落实榷茶制,控制茶市开闭,严禁私茶”可知,茶叶是羁縻体系的重要构成部分和手段,明朝通过垄断茶马贸易限制边疆民族的物资流动,以此强化对西南地区的政治控制,C项正确;材料中强调的是明朝政府对茶马贸易的严格控制,主要目的并非是促进民族交融,排除A项;材料并没有涉及增加中央财政收入的内容,且“茶马贸易”是材料的主旨,而非“官营贩运”,排除B项;严加控制汉藏茶马贸易是手段而非目的,排除D项。故选C项。
11. 清中期,福建武夷山茶叶闻名中外,“岁产数十万斤”,其运销基本为晋帮茶商主导,“水浮路转,鬻之四方”;饶之瓷器,湖之丝绵,漳之纱绢,松之棉布,“海舶出海时,先向西洋行,行既远,乃复折而入东海,嗜利走死”。这反映出( )
A. 商帮积极参与政府间朝贡贸易 B. 中国被迫卷入资本主义世界市场
C. 商品经济推动跨区域商业活动 D. 清政府闭关自守的政策已被废弛
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝中期(中国)。根据材料可知,福建的茶叶、饶(景德镇)的瓷器、湖(湖州)的丝绵等各地特色产品被运销到国内各地,甚至销往海外,反映商品经济的发展和跨区域商业活动的活跃,C项正确;朝贡贸易是指古代中国与周边国家之间的官方贸易,通常由政府主导,题目中提到的晋商和其他商帮的活动主要是民间商业行为,与朝贡贸易关系不大,排除A项;中国被迫卷入资本主义世界市场主要发生在鸦片战争之后,即19世纪中叶,题目描述的是清中期的情况,时间上不符合,排除B项;清政府的闭关自守政策在鸦片战争之前仍然存在,虽然有一些对外贸易,但并不意味着闭关自守政策已被废弛,排除D项。故选C项。
12. 魏源《海国图志》被誉为“中国人睁眼看世界的第一部著作”,该书叙述了世界历史政治、风土人情,主张学习西方科技。据统计,1842年成书时仅50卷,1847年为60卷,1852年扩展到100卷。由此可推知,该书( )
A. 折射了向西方学习成为主流 B. 颠覆了天朝上国传统观念
C. 体现了强国御辱忧患意识 D. 开启了洋务运动的新局面
【答案】C
【解析】
【详解】据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:近代(中国)。从题干中“1842年成书时仅50卷,1847年为60卷,1852年扩展到100卷”可知,魏源介绍世界的内容不断在丰富,结合第一次成书1842年时代背景,《海国图志》的篇幅不断增加,反映了作者对西方世界的认识逐步深入,且其核心主张“师夷长技以制夷”直接针对鸦片战争后国家面临的民族危机,体现了通过学习西方科技实现强国御辱的忧患意识,C项正确;鸦片战争中国的战败惊醒了少数国人,推动他们睁眼看世界,但这一时期大部分国人仍沉迷于传统观念中,排除A项;材料中虽然涉及主张向西方学习,但当时的清朝仍然以“天朝上国”为基本视角,而且魏源的主张“师夷长技以制夷”,核心是通过学习西方技术维护传统体制,并未颠覆“天朝上国”观念,排除B项;洋务运动是从19世纪60年代开始的改良运动,《海国图志》发表于1842年,二者时间不符,且《海国图志》并未直接开启这一运动,排除D项。故选C项。
13. 下表为19世纪六七十年代,有识之士对社会形势的认识。这体现出当时( )
人物
认识
李鸿章
数千年未有之变局
郭嵩焘
先通商贾之气,以立循用西法之基
郑观应
欲制西人以自强,莫如振兴商务
张之洞
沧海横流、外侮沓至,不讲新学则势不行
A. 中体西用已成为社会共识 B. 政治变革已是刻不容缓
C. 对统治危机与变革的思考 D. 洋务运动影响局势变化
【答案】C
【解析】
【详解】据题干设问词可知本题是本质题,据材料时间信息得出准确时空是近代中国。根据表格材料,从李鸿章、郭嵩焘、郑观应和张之洞的认识中可知他们均已经意识到不能再因循守旧,这是对统治危机与变革的思考,C项正确;材料只是李鸿章、郭嵩焘、郑观应和张之洞个人见解,不能说明中体西用已成为社会共识,排除A项;表格中李鸿章人并未主张政治变革,排除B项;应是局势变化影响洋务运动的开展,排除D项。故选C项。
14. 下图为中国近代某一历史事件的波及范围及其中爆发不同烈度战争的地域分布示意图。该事件应是( )
A. 太平天国运动 B. 中法战争 C. 义和团运动 D. 八国联军侵华
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。根据材料图中阴影区域主要集中在长江中下游及东南沿海一带,并结合所学知识可知,1851年至1864年的太平天国运动,其核心控制区及主要战场长期位于长江中下游各省及浙江等东南沿海地区,与地图所示阴影区域高度吻合,A项正确;中法战争(1883-1885年)的主战场在越南北部及中国东南沿海的局部地区,并未大规模深入并覆盖如此广阔的长江中下游内陆地区,排除B项;义和团运动(1899-1901年)的活动中心在华北地区,特别是山东、直隶(今河北)及京津一带,与图中显示的以南方长江流域为主的区域不符,排除C项;八国联军侵华战争(1900年)的军事行动主要局限于华北的津京地区,其影响范围并未扩展至地图中所示的大片南方区域,排除D项。故选A项。
15. 下图为1894年《点石斋画报》绘制的《鸭绿江战胜图》。画报图像场面宏大,画面中日本军舰不堪一击,倾覆于海水里。图像配文中写到“倭奴死凶枕藉,伤者更不计其数,讵(难道)不足以伸天讨而快人心也哉!”该图反映了当时( )
A. 清朝军队战果辉煌 B. 洋务运动效果显著
C. 思想观念转型艰难 D. 媒体报道客观真实
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清(中国)。根据材料“倭奴死凶枕藉,伤者更不计其数,讵(难道)不足以伸天讨而快人心也哉!”结合所学知识可知,黄海海战中,北洋舰队损失大于日本舰队,北洋舰队损失五艘军舰,日军则无一舰被击沉,且中方人员伤亡数远高于日本,故《点石斋画报》对黄海海战的描述不符合史实,说明当时的中国依然以传统的”天朝上国”的观念来看甲午战争,体现思想观念转型艰难,C项正确;根据所学知识可知,黄海海战中,北洋舰队损失大于日本舰队,“清朝军队战果辉煌”的说法错误,排除A项;“洋务运动效果显著”在材料中没有体现,排除B项;黄海海战,北洋舰队损失五艘军舰,日军则无一舰被击沉,且中方人员伤亡数远高于日本,故《点石斋画报》对黄海海战的描述不符合史实,排除D项。故选C项。
16. 1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,对义和拳采用招抚办法,将其招安纳入民团,于是义和拳变为“义和团”,其口号也由“反清复明”改成“扶清灭洋”。这些变化客观上源于
A. 八国联军侵华战争 B. 义和拳改变斗争策略
C. 民族危机空前严重 D. 统治者顺应时代潮流
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“其口号也由‘反清复明’改成‘扶清灭洋’”可知,随着帝国主义对中国的侵略,民族危机空前严重,“灭洋”成为中国人民的共同要求,口号的变化反映了当时中华民族与帝国主义之间的矛盾已成为中国社会的主要矛盾,C项正确;八国联军侵华战争发生于1900年,排除A项;“义和拳改变斗争策略”不是材料变化的主要原因,排除B项;材料没有体现“统治者顺应时代潮流”,排除D项。故选C项。
二、材料解析题(共52分)
17. 【加试题】古语云:温故知新。重温历史,汲取智慧和力量。阅读材料,回答问题。
材料一 恩格斯曾经指出:“行动的目的是预期的,但是行动实际产生的结果并不是预期的”。秦始皇统一中国以后,将战国时代北边诸国的长城整合为“万里长城”。蜿蜒如带的长城横亘在今天的北中国地区,长城以南,“其人耕稼以食”;大漠之间,“畜牧畋渔以食”。西汉之时,武帝派张骞通西域,史谓“凿空”。从公元前127年到公元前100年,历20余年,沿河西走廊,曾多次大修长城。有意味的是,唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一,有大臣曾建议唐太宗修复长城,太宗曰:“安用劳民”,一笑置之。
——据《说中国》《历史》选修教材等整理
材料二 关于长城,有以下两种认识可供讨论:①一个值得玩味的现象是,长城的线路,几乎与400毫米等降水线相重合。②长城的兴与修,取决于实际的社会政治状况。
——摘自冯天瑜《中国文化生成史》等
(1)阅读材料一,按照“行动的目的是预期的,但是行动实际产生的结果并不是预期的”思路,分析并概括秦汉修筑长城行动的预期目的及实际产生的结果。
(2)阅读材料二并联系材料一,您更侧重解读哪一种认识?侧重解读①,请结合所学予以阐释说明。侧重解读②,请结合所学,以唐朝为例,从内政外交两个层面分析指出唐太宗对修复长城建议“一笑置之”的理由。
【答案】(1)预期目的:阻止北方游牧民族(匈奴)南下侵扰。
实际结果:保护了内地农业生产和人民生命财产;沿着长城西进的轨迹,形成了丝绸之路;促进了中外经济文化的交流。成为中华民族的伟大象征。
(2)侧重解读①长城地处北部游牧区和农耕区的分界线;长城是联结游牧民族和农耕民族经济、文化的重要纽带。
侧重解读②贞观之治,民族团结政策;外交:积极友好和开放对外政策。
【解析】
【详解】试题分析:(1)据材料一提到,蜿蜒如带的长城横亘在今天的北中国地区,长城以南,“其人耕稼以食”;大漠之间,“畜牧畋渔以食”。西汉之时,武帝派张骞通西域,史谓“凿空”。结合所学知识即可按照“行动的目的是预期的,但是行动实际产生的结果并不是预期的”思路,分析并概括秦汉修筑长城行动的预期目的是阻止北方游牧民族(匈奴)南下侵扰。其实际产生的结果是保护了内地农业生产和人民生命财产:沿着长城西进的轨迹,形成了丝绸之路;促进了中外经济文化的交流。
(2)本题属于开放性试题,据材料二提到,①长城的线路,几乎与400毫米等降水线相重合。②长城的兴与修,取决于实际的社会政治状况。结合所学知识即可回答更侧重解读哪一种认识。例如,侧重解读①,长城地处北部游牧试和农拱区的分界线。侧重解读②,唐朝贞观之治,民族团结政策;积极友好和开放的对外政策。注意史论结合。
考点:中国著名的历史遗迹·世界建筑的奇迹万里长城·评价
18. 阅读材料,回答问题。
材料一:孔子极力倡导仁人君子之道,从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老老安之,朋友信之,少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。
----林存光《孔子新论》
材料二:君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事;知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。
“近世号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉?
----顾炎武《顾亭林诗文集》
(1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?结合所学知识简述孔子的政治抱负。材料二中,顾炎武提倡的治学目的是什么?他的学术实践在当时有何意义?
(2)上述两位思想家的主张有何共同点?结合当今时代,谈谈你的认识。
【答案】(1)品德:注重个人自我修养;具有经世济民情怀。抱负:改变春秋时期天下大乱的政治局面。目的:经世致用(明道救世)。意义:批判空谈,开朴实学风先河。
(2)共同点:强调社会责任感。认识:社会责任感是中华民族的优秀文化传统之一;当代青年应该继承和发扬这一传统,肩负起民族振兴、国家富强的重任。
【解析】
【详解】(1)品德:根据材料一中“(孔子认为君子)应关切个人道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、好学、知勇、仁恕等诸美德”可知,注重个人自我修养;根据“(君子)应怀抱经世济民的情怀”可知,具有经世济民情怀。抱负:结合所学知识可知,孔子的政治抱负是改变春秋时期天下大乱的政治局面。目的:根据材料二中“君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事”可知,顾炎武提倡的治学目的是,经世致用(明道救世)。意义:根据材料二中“近世号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉”,结合所学知识可知,顾炎武的学术实践,批判空谈,开清代朴实学风先河。
(2)共同点:综合材料一中“怀抱经世济民情怀”“修己以安百姓”,材料二中“知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之”可知,两人均强调社会责任感。认识:综合材料一二和相关问题,结合所学知识,分析家国情怀的历史意义和现实影响可知,社会责任感是中华民族的优秀文化传统之一,当代青年应该继承和发扬这一传统,肩负起民族振兴、国家富强的重任。
19. 租界见闻
1886年8月7日,《纽约时报》发表文章,对上海租界作了如下描述:
租界之内,三国(指英、美、法)享有独立的行政权力。美国和英国的租界联合起来,成立了类似于市政府的工部局,还有由纳税人选举产生的议会。法租界则有法国人建立的公董局。世界上很少有城市的市政管理像上海这样运转良好。
上海警队(巡捕房)的组织相当完善,警力充足。警官包括欧洲人、印度人和清国人。欧洲人穿着规范的伦敦制服,印度人的警服介于伦敦和印度服装之间,而清国人的警服几乎与他们的传统服装没有区别。
我们对一个城市还能有什么更多的要求呢?这里有很好的下水道,有清洁的供水系统和完善的照明系统,个人财产也受到了良好的保护,人们没有失窃和失火之苦,居民们可以在路况极好的街道上舒适地行走。
问题:
(1)根据材料,该文作者对上海租界有哪些印象?
(2)你如何看待该文作者对上海租界的描述?
【答案】(1)水平1:能从材料中提取完整的信息
·租界内行政管理自成一体;租界警队组织完善;拥有比较完善的公共管理设施。
水平2:能从材料中提取部分信息
其他答案。
(2)水平l:能根据文本作者的立场、视角等对文本进行评价
·作者对上海租界的描述有其符合事实的一面。在西方人的管理下,租界内出现了近代城市供水网络、公共照明系统以及公共道路系统,治安保障机制比较完备,客观上促进了上海城市建设的现代化。但是由于作者外国人的身份,他对租界的市政管理大加赞美,却忽视了以工部局为代表的“独立的行政权力”,是脱离中国政府行政管理和法律管辖的殖民政权,对中国主权造成了严重侵害。租界内的公共管理系统虽然完善,但主要是为了保障外国人生活的安全与与舒适。这些都表明租界乃“国中之国”的事实。
水平2:仅能对文本的内容进行分析
水平3:没有结合文本材料回答问题
其他答案。
【解析】
【详解】试题分析:(1)本题考查学生分析材料的能力。本题的关键就是概括出材料的基本内容,要求学生提炼的语言要精炼,抓住要领。材料主要就是围绕着行政权和警队的问题来展开,此外还涉及到了一定的公共管理措施。
(2)本题考查的是学生对材料的评价。本题关键就是要发表出自己的态度,因此态度要足够鲜明。此外在论述自己的态度时要充分地结合材料,做到言之有物。对材料的理解要充分,一分为二的看待租界这一问题,不能一棒子打死。
【考点定位】上海历史的变迁·近代上海市政的变迁·上海开埠与租界的市政
20. 阅读材料,完成下列要求
材料 梁启超的《记江西康女士》创作于 1896 年,发表于 1897 年,是梁启超所写的最早的传记之一. 《记江西康女士》叙述康女士“幼而丧父母,伶仃无以自养”,因偶然的机会,被人带往美国,并有幸入校读书的经历。 “西人本侮中国甚”,但最终康女士却在学校取得了优异的成绩,一时令西方人刮目相看,康女士在大学毕业典礼上也因其优异成绩而受到特别礼遇,梁启超撰写的早期传记,往往议论多于叙事,比如(记江西康女士)即以论开篇,篇末则为梁启超的感叹……吾虽未识康女士,度其才力智慧,必无以悬绝于常人。使其不丧父母,不伶仃无以自养,不遇吴格矩(携康赴美国者),不适美国,不入墨尔斯根大学,则至今必要要然,块块然,最最然,与常女无以异,乌知有学?鸟知有天下?呜呼,海内二万万之女子,皆此矣矣。
——摘编自杨俊才《梁启超人物散传述论》
“江西康女士”的生平在晚清社会颇具代表性。结合所学中国近代史的知识,任选一位近代历史人物,围绕其生平的一个重要片段,写一篇人物简评。(要求:指明所选人物,其生平重要片段须能反映时代特征,观点正确,史论结合,逻辑严谨。)
【答案】示例
人物:洪秀全
片段:融汇中西,开展反清斗争。简评:洪秀全是晚清时期农民运动的杰出领袖,太平天国的主要创始人。洪秀全在多次科举考试落第后对封建社会极端失望,他吸收西方传教士在广州及其附近传播的部分宗教思想并加以改造,其平等、共享等主张吸引了众多农民和底层民众,为建立革命组织奠定了基础。1851年,洪秀全领导金田起义,迅速席卷半壁江山,建立了太平天国。太平天国前期,洪秀全主持颁布《天朝田亩制度》,将农民追求社会平均的理想同西方宗教理想相结合,从法律意义上彻底否定了封建制度。太平天国后期,他将对西方有一定了解的洪仁玕封为干王,并对其撰写的具有资本主义色彩的《资政新篇》大加赞赏。这体现了农民阶级中的先进人物对时代进步趋势的把握。洪秀全尽管带有农民阶级的局限性,未能领导太平天国取得反清斗争的胜利,但他代表了晚清时期千千万万遭到封建统治和列强双重压迫的底层民众,他们吸收和借鉴西方理论武器,在反侵略、反封建斗争中,将中国传统农民战争推向前所未有的高度。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是近代中国。本题是开放性试题,答案言之成理即可。首先,明确时空范围,本题只能在中国近代史的范围内作答,原则上不得涉及主要生平事迹在清朝前中期或新中国成立后的人物。其次,确定答案模块,本题答案包括人物、片段和简评三个部分。再次,明确答题要求,所选片段必须符合人物的生平事迹,且能够反映某一方面的时代特征,简评需要史论结合。最后,可结合时代背景将英雄人物事迹和唯物史观的群众观点相结合,辩证评价人物的历史地位。例如:选择洪秀全,结合所学史实可知,他创立了拜上帝教,领导了太平天国运动,给清廷沉重打击,因此可以确定片段:融汇中西,开展反清斗争。然后结合所学从其创立拜上帝教、领导太平天国的过程等方面进行论证,如洪秀全是晚清时期农民运动的杰出领袖,太平天国的主要创始人。洪秀全在多次科举考试落第后对封建社会极端失望,他吸收西方传教士在广州及其附近传播的部分宗教思想并加以改造,其平等、共享等主张吸引了众多农民和底层民众,为建立革命组织奠定了基础。1851年,洪秀全领导金田起义,迅速席卷半壁江山,建立了太平天国。太平天国前期,洪秀全主持颁布《天朝田亩制度》,将农民追求社会平均的理想同西方宗教理想相结合,从法律意义上彻底否定了封建制度。太平天国后期,他将对西方有一定了解的洪仁玕封为干王,并对其撰写的具有资本主义色彩的《资政新篇》大加赞赏,这体现了农民阶级中的先进人物对时代进步趋势的把握等等。最后进行总结升华,如洪秀全尽管带有农民阶级的局限性,未能领导太平天国取得反清斗争的胜利,但他代表了晚清时期千千万万遭到封建统治和列强双重压迫的底层民众,他们吸收和借鉴西方理论武器,在反侵略、反封建斗争中,将中国传统农民战争推向前所未有的高度。
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