精品解析：河南省周口市太康县一中2025-2026学年高二10月月考语文试题

2025—2026学年度上学期高二第一次月考 语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页，六个大题，满分150分，考试时间150分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 9月3日，在北京天安门广场隆重举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年大会，不仅是一场非常庄严的国家级的纪念大会，同时也是一场全球瞩目的盛会。 这场纪念大会的主题是铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。总台军事观察员分享了阅兵过程中印象最深刻的细节。 总台军事观察员魏东旭：九三阅兵的观礼现场有很多令人感动的瞬间，我记忆最深刻的是包括抗战老兵在内的老战士他们的面容。当他们听到抗战歌曲响起的时候，从他们的眼睛当中能看到泪花。当这些老战士看到我们年轻的战士迈着整齐的步伐受阅的时候，看到了现代化的主战装备受阅的时候，他们的脸上是出现了笑容。从面容的变化，我们能够读懂在这些老战士、老兵身上的一种力量，同时也能够明白伟大抗战精神是一直在传承、在发扬的。 为何大家会有从军迷变“军盲”的感受？ 很多军迷评论说，看了阅兵，感觉自己从军迷变成“军盲”了。大家为什么会有这样的感受？ 总台军事观察员魏东旭：其实我也有类似的感受，中国的军迷大部分是“80后”“90后”，还有更多更年轻的朋友。他们平时对于这些军事的技术，包括现代化的武器装备是非常了解的，但是看九三阅兵，尤其是看直播画面，他们就会发现新式的武器装备实在是太多了，甚至超出了自己的想象和预想，就是因为人民军队在发展壮大的过程当中，尤其是在改革重塑的过程当中，强军的新成果是非常多的，这一次可以说是进行了集中展示，很多现代化的主战装备可以说已经是迈入到了下一代的范畴。很多军迷通过看九三阅兵，尤其是相关的节目，他们也了解到人民军队现代化建设的新成果。可以说，对于军迷而言，看九三阅兵也是一个学习的过程。 我们最不应该忘记的抗战精神到底是什么？ 无论是过去在抗战年代的小米加步枪，还是现在新式的海空天的装备，我们中间没有变的可能是大家需要代代去牢记的抗战精神。那么，我们最不应该忘记的抗战精神到底是什么？ 总台军事观察员魏东旭：抗战期间，中国人民浴血奋战，取得了伟大抗日战争的胜利，而且为世界反法西斯战争的胜利作出了重大的贡献，当然也付出了巨大的牺牲。在九三阅兵的现场，有很多年轻的战士，也有年纪非常大的抗战老兵，当他们向这种全新的作战力量敬礼的时候，我们能够感受到这种永不屈服意志的传承，也可以看到伟大抗战精神的传承和发扬，这正是人民军队强大的重要精神内核。 在天安门广场上，最引人关注的是高14米、托举着“1945”和“2025”字样的年号台，还有上面的14只灵动的和平鸽，都象征着中华民族长达14年的抗战历程。 中央美术学院教授卢征远：这些鸽子虽然是14只，但是我觉得它是无数只，最后汇聚成这14只，因为整个大的广场主题也是叫众志成城，其实也是人民的一种汇聚，一种精神的凝练。 从1931年九一八事变到1945年日本宣布无条件投降，中国人民在长达14年的时间里，与日本军国主义进行了殊死搏斗。在这场关系民族存亡的战争中，中华民族付出了空前巨大的代价。 ——摘编自《新闻1+1丨九三阅兵，我们表达了什么？》 材料二： 这次大阅兵活动，来自各大洲的61位外国国家元首、政府首脑和有关国家高级代表、国际组织负责人、前政要聚首北京，共同纪念和缅怀世界反法西斯战争，夯实用鲜血凝成的历史友谊，也受到世界媒体的极大关注和客观评价。比如，英国广播公司（BBC）记者在现场直播中以欣赏的语气盛赞中国军人的精神风貌、专业素养和世界领先的军事装备；法新社一改既往对中国重大活动进行图片报道时采用的“暗黑风”和“帝国滤镜”，用正常乃至鲜亮的光影呈现阅兵官兵的风采。 但是，受国际关系变化、价值观外交和阅兵传统等诸多因素的影响，西方主要国家均无政要应邀参加这次中国大阅兵活动。这本来无可厚非，因为无论美国或欧洲的二战胜利纪念日，从来没有邀请为反法西斯战争做出卓越贡献的东方战场国家领导人到场，不客气地说，这种传统本身就是美国或欧洲中心主义心态的自然延伸，也是对东方抗战盟友的大不敬，甚至是对数千万为抗击法西斯而死难军民的某种亵渎。 更荒唐可笑的是，欧洲国家在与俄罗斯关系融洽的后冷战年代，曾多次邀请俄罗斯领导人参加诺曼底登陆等纪念活动。如今，俄乌战争导致俄欧反目，西方领导人自然不愿意与克里姆林宫的一号人物同顶一片云；也因为政治、社会制度相左和现实矛盾歧见而拒绝与伊朗、朝鲜领导人聚首北京，这都可以理解，但是，指责中国邀请上述领导人参加大阅兵，不仅非常无理失礼，而且体现出明显的双重标准，甚至还是对历史公正的背叛。 欧盟外交与安全政策高级代表卡拉斯宣称，中国利用大阅兵与俄罗斯、伊朗和朝鲜站在一起，不仅是反西方，也是在直接挑战基于规则的国际秩序。这番言论实在是对历史事实的嘲弄，无视俄罗斯、中国、伊朗和朝鲜都是当年法西斯轴心国的受害者，无视它们为反法西斯战争胜利付出的巨大代价，无视东方盟国对阻止德国法西斯和日本法西斯合流的关键贡献，无视欧洲列强亚太殖民地被日本侵略者烧杀掳掠的巨大创伤，无视中国在东方拖住日本侵略军主力而为美欧盟军承压的重大作用，甚至无视英国和苏联为了抗击法西斯而再次占领中立国伊朗的这段不光彩历史。 有人议论说，中东国家普遍与中国友好，近年关系非常热络，为何罕见其国家元首或政府首脑前来参加“九三”大阅兵。需要指出的是，第二次世界大战对中东国家而言，如同曾经的被占领国伊朗，普遍充满痛苦记忆，因为当时它们绝大部分尚未独立建国，而是作为欧洲列强殖民地和半殖民地，充当了德意法西斯与原宗主国反复争夺和战车碾压的杀戮之地。二战后陆续获得民族独立的中东国家，与东方战场既无昔日的历史关联和情感链接，又置身当下国际关系的乱麻，身份与处境都相当微妙，而且素无纪念二战之传统。因此，它们多数置身北京大阅兵之事外，不仅情有可原，还反衬出中国坚持不结盟、不胁迫、不强人所难，国家不分大小、一律平等和相互尊重的外交原则和国家品格，还说明中国与中东国家完全可以和而不同，各行其便，聚散随缘。 美国政府对中国大阅兵的心态相当复杂，其实也并不奇怪。多次主动表达期待早日访华的特朗普总统，因众所周知的原因迟迟未能如愿，心有戚戚焉。这次他坦陈通过视频全程观赏了北京大阅兵并赞叹说，“中国胜利日阅兵很精彩，很震撼，让人印象深刻”。随后，特朗普在社交媒体发文强调“美国当年对中国抗战的巨大支持不能被忘记，祝愿中国领导人和人民度过一个伟大而持久的庆祝日”。但是，他又酸楚而阴暗地称中国与俄罗斯和朝鲜“密谋反对美利坚合众国”。特朗普这种反复无常、颠三倒四的态度，本身就诠释了他何以渴望访华却始终得不到中方正式邀请的关键原委。 美国国防部长赫格塞斯就中国大阅兵宣称，特朗普已向国防部下令，要求“做好准备”,并强调“不是因为我们寻求冲突，不是寻求和中国和俄罗斯等国的冲突，而是做好准备就可以避免冲突。美国的任务是保障自己的战略计划”。据外媒报道，中国大阅兵刚结束，五角大楼即预订大量披萨快餐以便加班加点，研判中国刚刚首次展示的大量尖端武器装备。 这次大阅兵，日本前首相鸠山由纪夫依然带着“反省和谢罪的心情”亲临北京现场，共同见证和纪念，实在令人感动，也令人钦佩。可惜的是，有如此正确史观的日本政治家凤毛麟角，甚至难以为继。今年日本政府花费重金，在全球游说劝说各国抵制中国的纪念和阅兵活动，并恶毒地攻击这场于情于理都正义而正当的胜利日纪念活动是“反日宣传”，暴露出日本政客们对那段惨绝人寰的侵略历史始终缺乏整体的、系统的、哪怕是口头的反思和悔罪，也进一步警醒中国政府和人民，鉴于甲午海战以降的外患教训，务必保持强大的国防力量，务必保持强大的军事威慑，务必震慑任何为发动侵略战争辩护、纵容军国主义、法西斯主义乃至试图让其死灰复燃的政治企图和野心，无论它们来自欧洲还是亚洲。 毋庸讳言，中国依然是个发展中国家，固然有各种问题与困难，固然不是所谓白璧无瑕的“理想国”，但是，仅坚守走和平与发展之路，坚守自卫防御原则，承诺在任何条件下不首先使用核武器，无条件不对无核国家及无核区使用核武器这一国策，就足以证明今日之中国是世界和平与发展的楷模，是值得各国人民称赞的安全港湾和负责任大国。 司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。“夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇”。枕戈待旦，执戈止武，常备久安，这既是历史的经验和教训使然，更是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年进行大阅兵的现实需求和长久价值所在。 ——摘编自《马晓霖：“九三”大阅兵视角下的中国与世界》 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 很多“80后”“90后”及更年轻的军迷看九三阅兵时感觉自己变成“军盲”，是因为他们平时对军事技术和现代化武器装备一无所知。 B. 总台军事观察员魏东旭认为，九三阅兵观礼现场，抗战老兵听到抗战歌曲时眼中有泪花，看到年轻战士受阅和现代化主战装备时露出笑容，这体现了伟大抗战精神的传承。 C. 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年大会，不仅是庄严的国家级纪念大会，也是全球瞩目的盛会，主题为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 D. 天安门广场上高14米、托举着“1945”和“2025”字样的年号台，以及上面的14只和平鸽，象征着中华民族长达14年的抗战历程。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，从1931年九一八事变到1945年日本宣布无条件投降，中国人民与日本军国主义进行了14年殊死搏斗，中华民族付出了巨大代价。 B. 材料二表明，中国坚守走和平与发展之路，坚守自卫防御原则，承诺在任何条件下不首先使用核武器，无条件不对无核国家及无核区使用核武器，是世界和平与发展的楷模。 C. 材料二认为，西方主要国家无政要应邀参加中国大阅兵活动是完全不可理解的，因为美国或欧洲的二战胜利纪念日都会邀请东方战场国家领导人到场。 D. 材料二提到，英国广播公司（BBC）记者在现场直播中盛赞中国军人的精神风貌、专业素养和世界领先的军事装备，法新社也用正常乃至鲜亮的光影呈现阅兵官兵风采。 3. 下列选项中，最能体现材料一“伟大抗战精神传承”的一项是（ ） A. 九三阅兵展示了大量新式武器装备，让军迷们大开眼界。 B. 中央美术学院教授卢征远解读14只和平鸽象征人民精神凝练。 C. 阅兵现场，抗战老兵和年轻战士向全新作战力量敬礼，体现永不屈服意志的传承。 D. 纪念大会在北京天安门广场隆重举行，吸引了全球目光。 4. 材料二分析了哪些国家和国际组织对中国九三阅兵的态度？请简要概括。 5. 结合两则材料，谈谈中国举行九三阅兵的意义和价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黑云岭 魏巍 由于阵地上人员过少，在防御战的第八天，郭祥不得不收缩兵力，固守主峰。狮子峰的两条山腿，遂被敌人占领。这时候，阵地上出现了一种奇怪的胶着状态：进攻主峰的敌人，由于几天来挨打挨怕了，攻到主峰之下五六十米的地方，既不前进，又不后退；郭祥的连队，时时准备应付意外，剩下很少弹药，也不敢轻易射击。 …… 午后，在左翼友邻阵地上，枪炮声突然激烈起来。不一时，营里电话通知说，情况可能发生变化，命令留下少数兵力，其余的撤退到二线阵地。郭祥好说歹说，老模范才率领连的主力撤下去了。郭祥只带着乔大夯、小牛等十几个战士担任掩护。 半小时后，有八架敌机在阵地上狂轰滥炸。连通营里的电话线已被炸断。接着，左翼友邻部队的阵地被敌人突破。当面的敌人也攻了上来。把敌人击退时，每人剩下的子弹已不过三五发、十几发了。乔大夯的轻机枪和老广东的六零炮俱被炮火打坏，他们都拿起阵亡者的步枪坚持战斗。 郭祥看到这种情况，正要组织转移，敌人一扑面子又攻了上来。郭祥知道子弹不多了，就高声喊道：“同志们！用石头砸呀！”说着，从垒工事的石头堆里捡起了一块，向离他十几米的敌人劈脸打去，一个家伙惊叫了一声，抱着满脸是血的头滚下去了。 同志们也都纷纷捡起石块，劈头盖脸地向敌人砸去。这时有五六个敌人已经快扑到乔大夯身边，高大有力的乔大夯，竟把一块四五十斤的大石头高高举起，向着敌人猛力砸去。在一片惊叫声里，有两个敌人躲闪不及，登时被砸得脑浆迸裂，倒在地上。由于乔大夯用力过猛，那块大石头顺着山坡猛滚下去，敌人惊叫着闪向两边，就像打开了一条人胡同似的。敌人竟一时忘了打枪，望着这位天神般的勇士，被惊呆了。 显然，这种局面已经不能恋战。郭祥正要准备向后撤退，听见后面响起了激烈的机关枪声。回头一望，黑压压的敌人已经占领了侧后的山头，用密集的机关枪弹封锁了他们后撤的道路。很明显，从预定的道路撤退已经没有可能。于是他立即指挥部队向右翼的玉女峰转移，打算绕路过去向团的主力靠拢。 连郭祥在内，这时只剩下八个人。他们边打边退，撤到了玉女峰上。敌人见他们没有子弹，气焰顿时嚣张起来，哇哇乱叫着，紧紧追着他们，也不打枪，一心想抓活的。这时，又发生了意外情况，走在最前面的小牛，突然回过头，有些惊慌地说： “连长！后面下不去了……” “你慌什么！” 郭祥瞪了他一眼。赶过去一看下面是一座黑森森的断崖。断崖上长着一些乱草、枯藤和杂树，离下面的山坡总有五六丈深。郭祥心里立刻明白：为党，为祖国，为朝鲜人民最后献身的时刻已经到来。 “就是死，也不能慌慌乱乱，叫敌人瞧不起我们。”他一面想，一面从容地转过身来，坐在一块大青石上，然后摆摆手，把大家招到身边。 “同志们！最后考验我们的时候到了。”他的神态严肃而又深沉，“我们都是劳动人民的子弟，是自觉自愿出来跟着共产党毛主席干革命的。虽然有的是党员，有的还不是党员，大家都受过党的教育。我们无产阶级誓死不做敌人的俘虏！今天我们就是跳崖牺牲了，也要让敌人知道；共产党的战士是不可征服的！” “对！我们只能为祖国增光，不能给祖国抹黑！”小牛紧握着冲锋枪，用他年轻的声音响亮地说。 乔大夯一向说话简单，今天仍不例外，他望了大家一眼： “我看这没有啥，咱们跳吧！” “跳吧！！！”战士们都抢着说。 郭祥脸上走过一丝笑纹，对大家的表现感到欣慰。他接着说：“你们还带着什么文件、笔记本没有？都拿出来烧了。” 大家从口袋里把文件、笔记本、家信、入党志愿书等等都掏了出来，堆在石崖下。小牛划了一根火柴点着…… 在山崖下，郭祥带着极其热烈的情感，跟每个同志亲切地握了握手，然后对大家说：“同志们！死对一个革命战士不算什么。今天我们是为祖国人民、朝鲜人民而死，是为无产阶级、共产主义事业而死。这个死是光荣的、愉快的。”他走到小牛身边，把小牛腰里仅剩的一个反坦克雷拿过来，交给乔大夯说：“大夯同志！你是共产党员，你到山顶上去掩护大家，我先来跳！” 说过，他走到石崖边，从容地摘下帽子来，拍了拍土，把它戴正，又把脖子里的纽扣扣上，风纪扣也扣好。这一切，就像平时要出操一般。小牛激动地扑上去，拉住他的手叫了一声：“连长！”似乎想要说什么。 郭祥推了他一把，把右臂举起来，高声喊道：“共产党万岁！毛主席万岁！”接着，一纵身就跳下去了…… “共产党万岁！！！毛主席万岁！！！” 小牛和几个战士也跟着连长高呼着，接着跳了下去…… 这时候，敌人哇哇地叫着攻上了山头，乔大夯投出最后一颗反坦克雷，顿时山顶响起了一声震天动地的雷声。这雷声在峭壁深谷中不绝地滚动着，回荡着，就像为我们的英雄唱的颂歌一般。在烟雾还没有消散的时候，乔大夯那个高大的身影一闪，也消失在黑森森的断崖之下…… （节选自魏巍的长篇小说《东方》） 6. 下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头，交代阵地上人员少、弹药不足，以及狮子峰的两条山腿被占领的情况，凸显了战斗气氛的紧张和战士处境的危险。 B. 主力撤退，敌机轰炸，弹药短缺，面对冲上来的敌人，郭祥带领战士们用石头猛砸敌人，凸显了志愿军战士的英勇无畏精神。 C. 郭祥将小牛腰里的反坦克雷拿给乔大夯，是因为郭祥对尚未入党的小牛还不够信任，而小牛拉住郭祥是想让自己第一个跳。 D. 面对黑森森的断崖，郭祥对战士们进行跳崖前的动员，战士们无一例外表示同意，表现了战士们宁愿牺牲也不做俘虏的心理。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说详写了战士们用石头砸敌人、跳崖等情节，略写了主力撤退和跳崖后的情况，表现了战士们昂扬的革命斗志。 B. 小说综合运用语言描写、动作描写和心理描写等手法，成功地塑造了以郭祥为代表的“最可爱的人”的英雄形象。 C. 小说善于运用细节描写表现人物个性，如对乔大夯举起大石头猛力砸敌人的叙写，凸显了乔大夯的“有力”和“勇猛”。 D. 小说语言典雅华丽，同时又极具个性化、时代性，很有生活本真现场感，语言表达符合战场上军人的气质和特性。 8. 对话描写是选文的一大特色，请结合文本简要分析其作用。 9. 长篇小说《东方》是第一届“茅盾文学家”获奖作品，其颁奖词称“小说表现了一个时代最纯粹、最本质的东西”，请结合本文谈谈你的理解。 二、文言文阅读（22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！” （选自《史记·老子韩非列传》） 材料二 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金。将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子·杂篇·外物》） 材料三 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （节选自《庄子·内篇·秋水》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 鲋鱼A来B子C何为者D邪E对F曰G我东海H之波I臣也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 子，在文中是对老师或有道德、有学问的人的尊称，多指男子，当于现在的“您”。 B. 古人幼时取字，成年命名。名与字往往有某种关联，如苏轼字子瞻（车上之人扶轼（车厢前面用作扶手的横木）方能瞻望）。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。 C. 牺，常与牲合称“牺牲”，即供祭祀、盟誓用的猪、牛、羊等祭品，色纯为“牺”，体全为“牲”。 D. 爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一，通常分五等。文中加点的“侯”是第二等，如晚清曾国藩封毅勇侯。比“侯”高一等的是“公”，低一等的是“伯”。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 庄周撰写书籍，大都是寓言之类；庄周在著书时，善于运用叙事寓情的手法；用语毫不拘束，汪洋恣肆，然而都是空话，没有实事。 B. 楚王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做卿相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿意为官的立场。 C. “涸辙之鲋”比喻处在困境中亟待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。 D. 在楚王派遣两位大臣想请庄周做官时，庄周说愿意拖着尾巴生活在泥巴里，而不愿意做死后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。 （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？ 14. 庄子阐明道理的方法是什么？请结合文章内容简要分析。 三、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 题胡逸老致虚庵① 黄庭坚 藏书万卷可教子，遗金满籯②常作灾。 能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。 山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。 观水观山皆得妙，更将何物污灵台③。 【注】①胡逸老，生平不详；致虚庵，胡逸老的书房名。②籯（yíng），竹箱。③灵台，指心。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人认为，诗书传家能够使后代成才，而遗金满箱往往会给子孙招来祸害。 B. 颔联使用“能”“必”二字，强调了胡逸老乐善好施，一定能够名垂青史 C. 诗中致虚庵主人具有高雅的人格，诗人在敬慕的同时，也表明了自己的胸襟。 D. 山水可以涤荡心灵，以闲逸之心观山观水，山水的妙境自然能够常现于心中。 16. 本诗颈联独具魅力，请结合全诗简要赏析其精妙之处。 四、名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二则》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“____________”“____________”。 （2）《大学之道》中，写明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了的句子是：“____________，____________ 。” （3）《<老子>四章》“____________，____________”两句说明了一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。 五、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22. 作为一名高中生，你正在进行采访家乡人物的社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生，请根据文本内容，拟写四个采访问题。 六、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”中华民族历来崇尚榜样，从古代先贤到时代楷模，榜样始终激励着人们前行。 材料二：当代社会的榜样是多样的：袁隆平躬耕田野，用研究造福人类；张桂梅扎根山区，以教育点亮希望；范振喜立足岗位，用行动振兴乡村。 材料三：有人说，真正的榜样在于其精神内核的可鉴性；也有人说，机械模仿榜样的行为，不仅不能帮助提升自我，还可能会导致迷失方向。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度上学期高二第一次月考 语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页，六个大题，满分150分，考试时间150分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 9月3日，在北京天安门广场隆重举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年大会，不仅是一场非常庄严的国家级的纪念大会，同时也是一场全球瞩目的盛会。 这场纪念大会的主题是铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。总台军事观察员分享了阅兵过程中印象最深刻的细节。 总台军事观察员魏东旭：九三阅兵的观礼现场有很多令人感动的瞬间，我记忆最深刻的是包括抗战老兵在内的老战士他们的面容。当他们听到抗战歌曲响起的时候，从他们的眼睛当中能看到泪花。当这些老战士看到我们年轻的战士迈着整齐的步伐受阅的时候，看到了现代化的主战装备受阅的时候，他们的脸上是出现了笑容。从面容的变化，我们能够读懂在这些老战士、老兵身上的一种力量，同时也能够明白伟大抗战精神是一直在传承、在发扬的。 为何大家会有从军迷变“军盲”的感受？ 很多军迷评论说，看了阅兵，感觉自己从军迷变成“军盲”了。大家为什么会有这样的感受？ 总台军事观察员魏东旭：其实我也有类似的感受，中国的军迷大部分是“80后”“90后”，还有更多更年轻的朋友。他们平时对于这些军事的技术，包括现代化的武器装备是非常了解的，但是看九三阅兵，尤其是看直播画面，他们就会发现新式的武器装备实在是太多了，甚至超出了自己的想象和预想，就是因为人民军队在发展壮大的过程当中，尤其是在改革重塑的过程当中，强军的新成果是非常多的，这一次可以说是进行了集中展示，很多现代化的主战装备可以说已经是迈入到了下一代的范畴。很多军迷通过看九三阅兵，尤其是相关的节目，他们也了解到人民军队现代化建设的新成果。可以说，对于军迷而言，看九三阅兵也是一个学习的过程。 我们最不应该忘记的抗战精神到底是什么？ 无论是过去在抗战年代的小米加步枪，还是现在新式的海空天的装备，我们中间没有变的可能是大家需要代代去牢记的抗战精神。那么，我们最不应该忘记的抗战精神到底是什么？ 总台军事观察员魏东旭：抗战期间，中国人民浴血奋战，取得了伟大抗日战争的胜利，而且为世界反法西斯战争的胜利作出了重大的贡献，当然也付出了巨大的牺牲。在九三阅兵的现场，有很多年轻的战士，也有年纪非常大的抗战老兵，当他们向这种全新的作战力量敬礼的时候，我们能够感受到这种永不屈服意志的传承，也可以看到伟大抗战精神的传承和发扬，这正是人民军队强大的重要精神内核。 在天安门广场上，最引人关注的是高14米、托举着“1945”和“2025”字样的年号台，还有上面的14只灵动的和平鸽，都象征着中华民族长达14年的抗战历程。 中央美术学院教授卢征远：这些鸽子虽然是14只，但是我觉得它是无数只，最后汇聚成这14只，因为整个大的广场主题也是叫众志成城，其实也是人民的一种汇聚，一种精神的凝练。 从1931年九一八事变到1945年日本宣布无条件投降，中国人民在长达14年的时间里，与日本军国主义进行了殊死搏斗。在这场关系民族存亡的战争中，中华民族付出了空前巨大的代价。 ——摘编自《新闻1+1丨九三阅兵，我们表达了什么？》 材料二： 这次大阅兵活动，来自各大洲的61位外国国家元首、政府首脑和有关国家高级代表、国际组织负责人、前政要聚首北京，共同纪念和缅怀世界反法西斯战争，夯实用鲜血凝成的历史友谊，也受到世界媒体的极大关注和客观评价。比如，英国广播公司（BBC）记者在现场直播中以欣赏的语气盛赞中国军人的精神风貌、专业素养和世界领先的军事装备；法新社一改既往对中国重大活动进行图片报道时采用的“暗黑风”和“帝国滤镜”，用正常乃至鲜亮的光影呈现阅兵官兵的风采。 但是，受国际关系变化、价值观外交和阅兵传统等诸多因素的影响，西方主要国家均无政要应邀参加这次中国大阅兵活动。这本来无可厚非，因为无论美国或欧洲的二战胜利纪念日，从来没有邀请为反法西斯战争做出卓越贡献的东方战场国家领导人到场，不客气地说，这种传统本身就是美国或欧洲中心主义心态的自然延伸，也是对东方抗战盟友的大不敬，甚至是对数千万为抗击法西斯而死难军民的某种亵渎。 更荒唐可笑的是，欧洲国家在与俄罗斯关系融洽的后冷战年代，曾多次邀请俄罗斯领导人参加诺曼底登陆等纪念活动。如今，俄乌战争导致俄欧反目，西方领导人自然不愿意与克里姆林宫的一号人物同顶一片云；也因为政治、社会制度相左和现实矛盾歧见而拒绝与伊朗、朝鲜领导人聚首北京，这都可以理解，但是，指责中国邀请上述领导人参加大阅兵，不仅非常无理失礼，而且体现出明显的双重标准，甚至还是对历史公正的背叛。 欧盟外交与安全政策高级代表卡拉斯宣称，中国利用大阅兵与俄罗斯、伊朗和朝鲜站在一起，不仅是反西方，也是在直接挑战基于规则的国际秩序。这番言论实在是对历史事实的嘲弄，无视俄罗斯、中国、伊朗和朝鲜都是当年法西斯轴心国的受害者，无视它们为反法西斯战争胜利付出的巨大代价，无视东方盟国对阻止德国法西斯和日本法西斯合流的关键贡献，无视欧洲列强亚太殖民地被日本侵略者烧杀掳掠的巨大创伤，无视中国在东方拖住日本侵略军主力而为美欧盟军承压的重大作用，甚至无视英国和苏联为了抗击法西斯而再次占领中立国伊朗的这段不光彩历史。 有人议论说，中东国家普遍与中国友好，近年关系非常热络，为何罕见其国家元首或政府首脑前来参加“九三”大阅兵。需要指出的是，第二次世界大战对中东国家而言，如同曾经的被占领国伊朗，普遍充满痛苦记忆，因为当时它们绝大部分尚未独立建国，而是作为欧洲列强殖民地和半殖民地，充当了德意法西斯与原宗主国反复争夺和战车碾压的杀戮之地。二战后陆续获得民族独立的中东国家，与东方战场既无昔日的历史关联和情感链接，又置身当下国际关系的乱麻，身份与处境都相当微妙，而且素无纪念二战之传统。因此，它们多数置身北京大阅兵之事外，不仅情有可原，还反衬出中国坚持不结盟、不胁迫、不强人所难，国家不分大小、一律平等和相互尊重的外交原则和国家品格，还说明中国与中东国家完全可以和而不同，各行其便，聚散随缘。 美国政府对中国大阅兵的心态相当复杂，其实也并不奇怪。多次主动表达期待早日访华的特朗普总统，因众所周知的原因迟迟未能如愿，心有戚戚焉。这次他坦陈通过视频全程观赏了北京大阅兵并赞叹说，“中国胜利日阅兵很精彩，很震撼，让人印象深刻”。随后，特朗普在社交媒体发文强调“美国当年对中国抗战的巨大支持不能被忘记，祝愿中国领导人和人民度过一个伟大而持久的庆祝日”。但是，他又酸楚而阴暗地称中国与俄罗斯和朝鲜“密谋反对美利坚合众国”。特朗普这种反复无常、颠三倒四的态度，本身就诠释了他何以渴望访华却始终得不到中方正式邀请的关键原委。 美国国防部长赫格塞斯就中国大阅兵宣称，特朗普已向国防部下令，要求“做好准备”,并强调“不是因为我们寻求冲突，不是寻求和中国和俄罗斯等国的冲突，而是做好准备就可以避免冲突。美国的任务是保障自己的战略计划”。据外媒报道，中国大阅兵刚结束，五角大楼即预订大量披萨快餐以便加班加点，研判中国刚刚首次展示的大量尖端武器装备。 这次大阅兵，日本前首相鸠山由纪夫依然带着“反省和谢罪的心情”亲临北京现场，共同见证和纪念，实在令人感动，也令人钦佩。可惜的是，有如此正确史观的日本政治家凤毛麟角，甚至难以为继。今年日本政府花费重金，在全球游说劝说各国抵制中国的纪念和阅兵活动，并恶毒地攻击这场于情于理都正义而正当的胜利日纪念活动是“反日宣传”，暴露出日本政客们对那段惨绝人寰的侵略历史始终缺乏整体的、系统的、哪怕是口头的反思和悔罪，也进一步警醒中国政府和人民，鉴于甲午海战以降的外患教训，务必保持强大的国防力量，务必保持强大的军事威慑，务必震慑任何为发动侵略战争辩护、纵容军国主义、法西斯主义乃至试图让其死灰复燃的政治企图和野心，无论它们来自欧洲还是亚洲。 毋庸讳言，中国依然是个发展中国家，固然有各种问题与困难，固然不是所谓白璧无瑕的“理想国”，但是，仅坚守走和平与发展之路，坚守自卫防御原则，承诺在任何条件下不首先使用核武器，无条件不对无核国家及无核区使用核武器这一国策，就足以证明今日之中国是世界和平与发展的楷模，是值得各国人民称赞的安全港湾和负责任大国。 司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。“夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇”。枕戈待旦，执戈止武，常备久安，这既是历史的经验和教训使然，更是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年进行大阅兵的现实需求和长久价值所在。 ——摘编自《马晓霖：“九三”大阅兵视角下的中国与世界》 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 很多“80后”“90后”及更年轻的军迷看九三阅兵时感觉自己变成“军盲”，是因为他们平时对军事技术和现代化武器装备一无所知。 B. 总台军事观察员魏东旭认为，九三阅兵观礼现场，抗战老兵听到抗战歌曲时眼中有泪花，看到年轻战士受阅和现代化主战装备时露出笑容，这体现了伟大抗战精神的传承。 C. 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年大会，不仅是庄严的国家级纪念大会，也是全球瞩目的盛会，主题为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 D. 天安门广场上高14米、托举着“1945”和“2025”字样的年号台，以及上面的14只和平鸽，象征着中华民族长达14年的抗战历程。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，从1931年九一八事变到1945年日本宣布无条件投降，中国人民与日本军国主义进行了14年殊死搏斗，中华民族付出了巨大代价。 B. 材料二表明，中国坚守走和平与发展之路，坚守自卫防御原则，承诺在任何条件下不首先使用核武器，无条件不对无核国家及无核区使用核武器，是世界和平与发展的楷模。 C. 材料二认为，西方主要国家无政要应邀参加中国大阅兵活动是完全不可理解的，因为美国或欧洲的二战胜利纪念日都会邀请东方战场国家领导人到场。 D. 材料二提到，英国广播公司（BBC）记者在现场直播中盛赞中国军人的精神风貌、专业素养和世界领先的军事装备，法新社也用正常乃至鲜亮的光影呈现阅兵官兵风采。 3. 下列选项中，最能体现材料一“伟大抗战精神传承”的一项是（ ） A. 九三阅兵展示了大量新式武器装备，让军迷们大开眼界。 B. 中央美术学院教授卢征远解读14只和平鸽象征人民精神的凝练。 C. 阅兵现场，抗战老兵和年轻战士向全新作战力量敬礼，体现永不屈服意志的传承。 D. 纪念大会在北京天安门广场隆重举行，吸引了全球目光。 4. 材料二分析了哪些国家和国际组织对中国九三阅兵的态度？请简要概括。 5. 结合两则材料，谈谈中国举行九三阅兵的意义和价值。 【答案】1. A 2. C 3. C 4. ①西方主要国家：无政要参加，持双重标准，甚至指责中国。②中东国家：多数未参加，因历史关联弱且无纪念传统，中国尊重其选择。③日本政府：抵制并攻击阅兵，缺乏历史反思。④国际媒体：部分客观评价，部分持偏见。 5. ①铭记历史，缅怀先烈，传承抗战精神。②展示国防建设成就，增强民族自信。③宣示和平发展理念，彰显大国担当。④回应国际关切，驳斥错误言论。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过两则互补的文本，立体呈现了九三阅兵的多维意义。材料一以感性视角聚焦仪式细节，通过老兵泪光与新型装备的对比，生动诠释抗战精神的代际传承；材料二则理性剖析国际反响，既肯定客观评价，又批判西方双重标准，揭示阅兵背后的地缘政治博弈。两则材料共同构建了历史记忆与现实发展的对话，既彰显中国和平发展的国防观，又强调“忘战必危”的战略清醒，体现了纪念活动连接历史与未来的深层价值。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“一无所知”错误，原文是“平时对于这些军事的技术，包括现代化的武器装备是非常了解的”，只是新式装备超出预想。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“完全不可理解”错误，材料二指出西方不邀请东方战场国家领导人是“美国或欧洲中心主义心态的自然延伸”，并非完全不可理解；“都会邀请东方战场国家领导人到场”错，原文是“无论美国或欧洲的二战胜利纪念日，从来没有邀请为反法西斯战争做出卓越贡献的东方战场国家领导人到场”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.强调装备展示； B.强调象征意义； D.强调大会影响； C.直接体现精神传承。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①西方主要国家：原文“西方主要国家均无政要应邀参加这次中国大阅兵活动”“指责中国邀请上述领导人参加大阅兵，不仅非常无理失礼，而且体现出明显的双重标准”，无政要参加，持双重标准，甚至指责中国。 ②中东国家：原文“中东国家……与东方战场既无昔日的历史关联和情感链接……素无纪念二战之传统”“它们多数置身北京大阅兵之事外”，展现出中国的态度，“国家不分大小、一律平等和相互尊重的外交原则”，多数未参加，中国尊重其选择。 ③日本：原文“今年日本政府花费重金，在全球游说劝说各国抵制中国的纪念和阅兵活动，并恶毒地攻击这场……胜利日纪念活动是‘反日宣传’”“日本前首相鸠山由纪夫依然带着‘反省和谢罪的心情’亲临北京现场”，政府抵制、攻击阅兵，少数政客有正确史观。 ④国际媒体与国际组织：原文“英国广播公司（BBC）记者……盛赞中国军人的精神风貌……法新社……用正常乃至鲜亮的光影呈现阅兵官兵的风采”，而欧盟外交与安全政策高级代表卡拉斯发表了无视历史的言论。部分国际媒体客观评价，国际组织中有人持错误观点。 【5题详解】 本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。 ①铭记历史、传承精神：原文“这场纪念大会的主题是铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”“我们能够感受到这种永不屈服意志的传承，也可以看到伟大抗战精神的传承和发扬”，阅兵让人们铭记14年抗战历史，缅怀先烈，传承伟大抗战精神。 ②展示国防成果、增强自信：原文“人民军队在发展壮大的过程当中……强军的新成果是非常多的，这一次可以说是进行了集中展示”，集中展示强军成果，增强民族自信。 ③宣示和平理念、彰显大国担当：原文“仅坚守走和平与发展之路，坚守自卫防御原则，承诺在任何条件下不首先使用核武器……就足以证明今日之中国是世界和平与发展的楷模”，阅兵向世界宣示中国和平发展的理念，彰显负责任大国的形象。 ④回应国际关切、驳斥错误言论：面对西方国家的双标及对历史公正的背叛、日本政府恶毒地攻击，阅兵以实际行动回应国际上的错误言论与偏见，维护历史公正，同时让世界看到中国维护和平与历史正义的决心。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 黑云岭 魏巍 由于阵地上人员过少，在防御战的第八天，郭祥不得不收缩兵力，固守主峰。狮子峰的两条山腿，遂被敌人占领。这时候，阵地上出现了一种奇怪的胶着状态：进攻主峰的敌人，由于几天来挨打挨怕了，攻到主峰之下五六十米的地方，既不前进，又不后退；郭祥的连队，时时准备应付意外，剩下很少弹药，也不敢轻易射击。 …… 午后，在左翼友邻阵地上，枪炮声突然激烈起来。不一时，营里电话通知说，情况可能发生变化，命令留下少数兵力，其余的撤退到二线阵地。郭祥好说歹说，老模范才率领连的主力撤下去了。郭祥只带着乔大夯、小牛等十几个战士担任掩护。 半小时后，有八架敌机在阵地上狂轰滥炸。连通营里的电话线已被炸断。接着，左翼友邻部队的阵地被敌人突破。当面的敌人也攻了上来。把敌人击退时，每人剩下的子弹已不过三五发、十几发了。乔大夯的轻机枪和老广东的六零炮俱被炮火打坏，他们都拿起阵亡者的步枪坚持战斗。 郭祥看到这种情况，正要组织转移，敌人一扑面子又攻了上来。郭祥知道子弹不多了，就高声喊道：“同志们！用石头砸呀！”说着，从垒工事的石头堆里捡起了一块，向离他十几米的敌人劈脸打去，一个家伙惊叫了一声，抱着满脸是血的头滚下去了。 同志们也都纷纷捡起石块，劈头盖脸地向敌人砸去。这时有五六个敌人已经快扑到乔大夯身边，高大有力的乔大夯，竟把一块四五十斤的大石头高高举起，向着敌人猛力砸去。在一片惊叫声里，有两个敌人躲闪不及，登时被砸得脑浆迸裂，倒在地上。由于乔大夯用力过猛，那块大石头顺着山坡猛滚下去，敌人惊叫着闪向两边，就像打开了一条人胡同似的。敌人竟一时忘了打枪，望着这位天神般的勇士，被惊呆了。 显然，这种局面已经不能恋战。郭祥正要准备向后撤退，听见后面响起了激烈的机关枪声。回头一望，黑压压的敌人已经占领了侧后的山头，用密集的机关枪弹封锁了他们后撤的道路。很明显，从预定的道路撤退已经没有可能。于是他立即指挥部队向右翼的玉女峰转移，打算绕路过去向团的主力靠拢。 连郭祥在内，这时只剩下八个人。他们边打边退，撤到了玉女峰上。敌人见他们没有子弹，气焰顿时嚣张起来，哇哇乱叫着，紧紧追着他们，也不打枪，一心想抓活的。这时，又发生了意外情况，走在最前面的小牛，突然回过头，有些惊慌地说： “连长！后面下不去了……” “你慌什么！” 郭祥瞪了他一眼。赶过去一看下面是一座黑森森的断崖。断崖上长着一些乱草、枯藤和杂树，离下面的山坡总有五六丈深。郭祥心里立刻明白：为党，为祖国，为朝鲜人民最后献身的时刻已经到来。 “就是死，也不能慌慌乱乱，叫敌人瞧不起我们。”他一面想，一面从容地转过身来，坐在一块大青石上，然后摆摆手，把大家招到身边。 “同志们！最后考验我们的时候到了。”他的神态严肃而又深沉，“我们都是劳动人民的子弟，是自觉自愿出来跟着共产党毛主席干革命的。虽然有的是党员，有的还不是党员，大家都受过党的教育。我们无产阶级誓死不做敌人的俘虏！今天我们就是跳崖牺牲了，也要让敌人知道；共产党的战士是不可征服的！” “对！我们只能为祖国增光，不能给祖国抹黑！”小牛紧握着冲锋枪，用他年轻的声音响亮地说。 乔大夯一向说话简单，今天仍不例外，他望了大家一眼： “我看这没有啥，咱们跳吧！” “跳吧！！！”战士们都抢着说。 郭祥脸上走过一丝笑纹，对大家的表现感到欣慰。他接着说：“你们还带着什么文件、笔记本没有？都拿出来烧了。” 大家从口袋里把文件、笔记本、家信、入党志愿书等等都掏了出来，堆在石崖下。小牛划了一根火柴点着…… 在山崖下，郭祥带着极其热烈的情感，跟每个同志亲切地握了握手，然后对大家说：“同志们！死对一个革命战士不算什么。今天我们是为祖国人民、朝鲜人民而死，是为无产阶级、共产主义事业而死。这个死是光荣的、愉快的。”他走到小牛身边，把小牛腰里仅剩的一个反坦克雷拿过来，交给乔大夯说：“大夯同志！你是共产党员，你到山顶上去掩护大家，我先来跳！” 说过，他走到石崖边，从容地摘下帽子来，拍了拍土，把它戴正，又把脖子里的纽扣扣上，风纪扣也扣好。这一切，就像平时要出操一般。小牛激动地扑上去，拉住他的手叫了一声：“连长！”似乎想要说什么。 郭祥推了他一把，把右臂举起来，高声喊道：“共产党万岁！毛主席万岁！”接着，一纵身就跳下去了…… “共产党万岁！！！毛主席万岁！！！” 小牛和几个战士也跟着连长高呼着，接着跳了下去…… 这时候，敌人哇哇地叫着攻上了山头，乔大夯投出最后一颗反坦克雷，顿时山顶响起了一声震天动地的雷声。这雷声在峭壁深谷中不绝地滚动着，回荡着，就像为我们的英雄唱的颂歌一般。在烟雾还没有消散的时候，乔大夯那个高大的身影一闪，也消失在黑森森的断崖之下…… （节选自魏巍的长篇小说《东方》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头，交代阵地上人员少、弹药不足，以及狮子峰的两条山腿被占领的情况，凸显了战斗气氛的紧张和战士处境的危险。 B. 主力撤退，敌机轰炸，弹药短缺，面对冲上来的敌人，郭祥带领战士们用石头猛砸敌人，凸显了志愿军战士的英勇无畏精神。 C. 郭祥将小牛腰里的反坦克雷拿给乔大夯，是因为郭祥对尚未入党的小牛还不够信任，而小牛拉住郭祥是想让自己第一个跳。 D. 面对黑森森的断崖，郭祥对战士们进行跳崖前的动员，战士们无一例外表示同意，表现了战士们宁愿牺牲也不做俘虏的心理。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说详写了战士们用石头砸敌人、跳崖等情节，略写了主力撤退和跳崖后的情况，表现了战士们昂扬的革命斗志。 B. 小说综合运用语言描写、动作描写和心理描写等手法，成功地塑造了以郭祥为代表的“最可爱的人”的英雄形象。 C. 小说善于运用细节描写表现人物个性，如对乔大夯举起大石头猛力砸敌人的叙写，凸显了乔大夯的“有力”和“勇猛”。 D. 小说语言典雅华丽，同时又极具个性化、时代性，很有生活本真的现场感，语言表达符合战场上军人的气质和特性。 8. 对话描写是选文的一大特色，请结合文本简要分析其作用。 9. 长篇小说《东方》是第一届“茅盾文学家”获奖作品，其颁奖词称“小说表现了一个时代最纯粹、最本质的东西”，请结合本文谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①小说通过志愿军战士在抗敌前线的对话，使故事情节向前推进。 ②对话营造某种特殊的氛围。如跳崖前战士们的对话，营造了紧张、悲壮的气氛。 ③对话体现人物的性格特征。如“对！我们只能为祖国增光，不能给祖国抹黑！”体现了志愿军战士宁愿牺牲自己，也不给祖国丢脸的献身精神。 ④引起读者的共情。对话让读者跟随人物的喜怒哀乐进行代入式的体验，与小说人物产生共鸣。 9. ①节选部分真实地呈现了抗美援朝战争中郭祥和战士们用自己的生命坚守“黑云岭”的战斗过程。 ②通过一个具体场面揭示了战争的艰险和战士们英勇、顽强、坚定、无畏、不怕牺牲的一面。 ③中国人民志愿军在抗美援朝的战场上，有无数像郭祥一样的英雄用血肉之躯筑起了一道钢铁长城，用铮铮铁骨照亮了祖国万里山河，这就是那个时代最纯粹、最本质的东西。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 C.“是因为郭祥对尚未入党的小牛还不够信任”的说法错误。细读文本可知：郭祥安排乔大夯掩护大家跳崖，是让身为党员的乔大夯担负重要责任，而不是对小牛不够信任。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“小说语言典雅华丽”的说法错误。从文中“敌人见他们没有子弹，气焰顿时嚣张起来，哇哇乱叫着，紧紧追着他们，也不打枪，一心想抓活的”等语句看出文本的语言是朴素自然的。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对文本中对话描写在文中的作用的分析和归纳能力。 小说中的对话描写非常精彩，我们可以从人物塑造、情节推动、环境渲染、读者效果等角度分析其作用。 从人物塑造来看，小说通过系列对话描写，展现了以郭祥为代表的志愿军战士英勇杀敌，敢于为祖国、为朝鲜人民流血牺牲的大无畏的革命者精神。从文中“共产党的战士是不可征服的！”“对！我们只能为祖国增光，不能给祖国抹黑！”“我看这没有啥，咱们跳吧！”等等语句可以看出。 从情节推动和发展来看。小说中的对话是人物精神和灵魂的写照，不同战争场景，人物的说话的内容、语气不同。当连队主力在模范的率领下撤退后，只剩下郭祥、乔大夯、小牛等人守卫主峰，防止敌人进攻，而他们的对话主要集中在前有追兵扑上来，后有敌人包抄准备活捉他们，他们面临生死大义的时候，这是他们精神和人格的绽放。比如“连长！后面下不去了……”“你慌什么！”“就是死，也不能慌慌乱乱，叫敌人瞧不起我们”等语句，可以看出这是小说的高潮部分，这是舍生取义的壮丽时刻。而这部分主要是通过人物对话呈现的。 从环境塑造和给读作的表达效果来看。人物的对话彰显了最可爱的人对党和国家的忠诚，对友邦人民的热爱和奉献，但面对前后强大的敌人，他们别无选择——往五六丈高的山崖下跳，这就营造了紧张到令人窒息的氛围，让读者为志愿军的命运担忧，内心多么希望奇迹出现，这就让读者产生了情感的共鸣。考生据此分析作答即可。 【9题详解】 本题考查学生对文本重要问题的个性化探究能力。 题干要求结合本文《黑云岭》谈谈对“小说表现了一个时代最纯粹、最本质的东西”这句话的理解。 作答的关键是对“最纯粹”“最本质”的理解。人世间最本真的东西是：活着，幸福的活着！换句话说是生命的价值最大化。生与死，是一个非常重大的问题。 小说中以郭祥为代表的我们伟大的抗美援朝的志愿军战士，他们在生与死的危急关头，选择了为祖国、为友邦，为无产阶级的解放事业贡献自己的生命，这就是“舍生取义”。这种大无畏的牺牲精神，这种无私奉献的国际共产主义精神就是最纯粹、最本质的东西，值得我们学习和弘扬。 小说选择了志愿军战士保卫“黑云岭”，掩护部队主力撤退，最后坚定、果敢的跳崖的这样一个气壮山河的故事，讴歌了这些可爱的人身上最本质、最纯粹的东西，那就是对党和国家，对祖国人民，对友邦人民的最清澈的爱。 他们的对话，彰显了他们的人格，语言质朴无华，语气坚定而执着。正是以郭祥、乔大夯、小牛为代表的无数志愿军战士在朝鲜战场上“抛头颅、洒热血”，奉献自己最宝贵的生命，才赶走了不可一世的美帝，迎来了和平与幸福的生活。 因此《黑云岭》是魏巍小说《东方》中荡气回肠的一篇，同样折射出了志愿军战士身上“最纯粹、最本质的东西”，这永远值得我们学习和敬仰。考生据此分析作答即可。 二、文言文阅读（22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！” （选自《史记·老子韩非列传》） 材料二 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金。将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子·杂篇·外物》） 材料三 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （节选自《庄子·内篇·秋水》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 鲋鱼A来B子C何为者D邪E对F曰G我东海H之波I臣也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 子，在文中是对老师或有道德、有学问的人的尊称，多指男子，当于现在的“您”。 B. 古人幼时取字，成年命名。名与字往往有某种关联，如苏轼字子瞻（车上之人扶轼（车厢前面用作扶手的横木）方能瞻望）。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。 C. 牺，常与牲合称“牺牲”，即供祭祀、盟誓用的猪、牛、羊等祭品，色纯为“牺”，体全为“牲”。 D. 爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一，通常分五等。文中加点的“侯”是第二等，如晚清曾国藩封毅勇侯。比“侯”高一等的是“公”，低一等的是“伯”。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 庄周撰写的书籍，大都是寓言之类；庄周在著书时，善于运用叙事寓情的手法；用语毫不拘束，汪洋恣肆，然而都是空话，没有实事。 B. 楚王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做卿相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿意为官的立场。 C. “涸辙之鲋”比喻处在困境中亟待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。 D. 在楚王派遣两位大臣想请庄周做官时，庄周说愿意拖着尾巴生活在泥巴里，而不愿意做死后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。 （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？ 14. 庄子阐明道理的方法是什么？请结合文章内容简要分析。 【答案】10. BEG 11. B 12. A 13. （1）我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心情愉快。 （2）（请问）这个神龟，愿意死了以后留下骨头（被人们供奉）让人尊重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？ 14. 庄子善于以寓言说理。文中关于庄子的三个小故事都是庄子以寓言说理的典范。面对楚威王的聘请，他用猪、牛做寓说理；面对监河侯的推辞，以鲫鱼的寓言讽刺；后来又以神龟的寓言拒绝了楚威王的聘请。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：“鲫鱼，你在这里干什么呢？”鲫鱼回答：“我是东海的水官。” “子何为者邪”中，“子”为主语，主语前断开；“邪”句末语气助词，“邪”后断开，即B和E处； “曰”是“说”的意思，表明后边是说的内容，其后应断开，即G处。 故在BEG三处断句。 11题详解】 本题考核理解古代文化常识的能力。 B.“古人幼时取字，成年命名”错误。古人应是幼时命名，成年取字。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“都是空话”错误，结合“故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实”分析可知，只有《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论，没有事实依据。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“宁”，宁愿；“污渎”，浅而小的水沟；“游戏污渎之中”，省略句，省略介词于，在浅而小的水沟中游玩；“羁”，束缚，拘禁；“为……所”，被动句。 （2）“贵”，重视，尊重；“曳”，拉，拖；“涂”，泥，泥巴；“宁……宁……”，选择问，“是……还是……”。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 如材料一中，楚威王想要聘庄子为相，庄子拒绝的理由是“子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎”，这是用猪牛为寓来说理拒绝； 如材料二中，庄子向监河侯借粮食，结果监河侯说“诺。我将得邑金，将贷子三百金”，对此庄子用涸辙之鲋为寓来讽刺； 材料三中，面对楚威王的聘请，庄子用神龟为寓进行拒绝。由此可以看出庄子善于用寓言说理。 参考译文： 材料一 庄子是蒙地人，名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作，大多是寓言。他写《渔父》《盗跖》《胠箧》用来诋毁孔子学派的人，阐发老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是空泛的言论，没有事实依据。可是庄子善于著书分析词句，阐述事理，譬喻情状，用来指斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的话汪洋恣肆，随心所欲，所以那些王公大人都无法重用他。 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任相国。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确实是厚礼；卿相，确实是尊位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，即使它想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心情愉快。” 材料二 庄周家境贫寒，因此去向监河侯借粮。监河侯说：“行。我将要收到百姓交来的税粮，到时候借给你价值三百金的粮食，好吗？” 庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天来的时候，有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里，有条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼，你在这里干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗？’我对它说：‘行啊。我将到南方去游历吴、越两地、引西江之水来迎接你，可以吗？’鲫鱼变了脸色，生气地说：‘我失去了我所依赖的水，没有安身的地方。（现在，）我只要得到斗升水就能活下去，您竟然说这种话，还不如早点儿到干鱼店里去找我！’” 材料三 庄子在濮水边钓鱼，楚威王派两个大夫先去（想请庄子出仕），说：“希望把楚国的政务托付给先生！”庄子拿着渔竿，头也不回，说：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了，楚王用巾布把它包起来装进竹器里，藏在庙堂之上。（请问）这个神龟，愿意死了以后留下骨头（被人们供奉）让人尊重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？”两个大夫回答说：“（它）更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说：“请回吧！我将在烂泥里拖着尾巴爬行。” 三、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 题胡逸老致虚庵① 黄庭坚 藏书万卷可教子，遗金满籯②常作灾。 能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。 山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。 观水观山皆得妙，更将何物污灵台③。 【注】①胡逸老，生平不详；致虚庵，胡逸老的书房名。②籯（yíng），竹箱。③灵台，指心。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人认为，诗书传家能够使后代成才，而遗金满箱往往会给子孙招来祸害。 B. 颔联使用“能”“必”二字，强调了胡逸老乐善好施，一定能够名垂青史。 C. 诗中致虚庵主人具有高雅的人格，诗人在敬慕的同时，也表明了自己的胸襟。 D. 山水可以涤荡心灵，以闲逸之心观山观水，山水的妙境自然能够常现于心中。 16. 本诗颈联独具魅力，请结合全诗简要赏析其精妙之处。 【答案】15. B 16. （1）手法精妙。 ①化静为动，白天闲坐庵中，眼前山景如一幅幅图画映出；入夜倚于窗前，水声透过夜窗像风雨飒飒而来。这两句诗将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写。“出”、“来”二字，将山水写活。 ②视听结合，出句写视觉，看到山景如画；对句写听觉，听到水声阵阵，以景衬人，宴坐的闲适，听雨的从容，跃然纸上。 （2）结构精妙。③颈联由写致虚庵主人转到写致虚庵周围的环境，为尾联写山水的作用作铺垫。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“一定能够名垂青史”错。颔联“必有明月生蚌胎”一句用了韦康、韦诞兄弟的典故，孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠，此用该典，写出了胡逸老必能像韦端那样，明珠出于蚌胎，佳子弟出于门庭。诗人在此寓意胡逸老的后代必得佳子弟，而并不是说胡逸老能名垂青史。 故选B。 16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 赏析诗句是要注意从不同的角度切入分析，常见的赏析角度有手法、结构、语言等。 从手法角度来看，“图画出”“风雨来”，化静为动，写出致虚庵白天与夜晚的不同景象，“山随”“水作”将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写，将山水写活了； “山随宴坐图画出”写出山景如一幅幅图画映入眼中，此为视觉描写；“水作夜窗风雨来”写山谷中的流水声远远地传来，如同风雨敲窗的声响，从听觉角度写出水声阵阵； 从结构角度来看，颈联描写致虚庵周围山水相依的环境，起到了承上启下的作用，既承接了上文对致虚庵主人的描写，又为尾联写山水的作用作铺垫，结构非常精妙。 四、名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二则》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“____________”“____________”。 （2）《大学之道》中，写明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了的句子是：“____________，____________ 。” （3）《<老子>四章》“____________，____________”两句说明了一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。 【答案】 ①. 仁以为己任 ②. 死而后已 ③. 知所先后 ④. 则近道矣 ⑤. 不失其所者久 ⑥. 死而不亡者寿 【解析】 【详解】 本题考查学生默写常见名句的能力。 易错字有：己、已、所、寿。 五、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22. 作为一名高中生，你正在进行采访家乡人物的社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生，请根据文本内容，拟写四个采访问题。 【答案】18. C 19. A 20. 序号③，修改：还可以实现自我价值。/而且可以实现自我价值。 序号⑤，修改：产品被售卖一空。/手机壳被售卖一空。 21. ①比喻：将年轻人的创业方式比作“打法”，把创业过程中降低难度、减少成本的操作形象化为“把门槛拆低”，用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述，让内容更生动、易懂。 ②排比：“先把……再把……最后还……”以结构相似的短句构成排比，增强了语言的节奏感和气势，突出了这种新打法的系统性和层次感。 22. 示例：①您从事“轻轻创业”的初衷是什么？ ②您认为“轻轻创业”与传统创业的区别是什么？ ③您觉得“轻轻创业”的优点是什么？ ④您觉得从事“轻轻创业”有什么需要注意的吗？ ⑤您从事“轻轻创业”最大的感受（收获）是什么？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。文中年轻人不追求规模扩张，而是采用新的创业方式，该词符合语境。 B.另起炉灶：指重新做起，也比喻另立门户或另搞一套。这里强调年轻人不走传统创业大规模扩张的老路，有另搞一套新方式的意思，符合文意。 C.异军突起：比喻一支新力量突然出现。文中重点强调的是年轻人创业方式的不同，而非强调“轻轻创业”这种形式作为新力量突然出现，使用不恰当。 D.特立独行：形容人的志行高洁，不同流俗。年轻人选择与众不同的“轻轻创业”方式，该词可以体现其独特性，符合语境。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 首先，段落围绕“年轻人‘轻轻创业’”展开，主语应为“年轻人‘轻轻创业’”，排除B、D选项。 其次，从逻辑上看，“小投入”是前提，“低风险”是结果，“个性化”是特点，顺序应为“小投入、低风险、个性化”，排除C选项。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号③：“不仅……而……”关联词搭配错误，可改为“不仅……还……”或“不仅……而且……”，即“还可以实现自我价值。/而且可以实现自我价值。” 序号⑤：“被售卖一空”的主语不明确，根据前文“有人将自己对生命的感悟画在手机壳上”，应明确为“产品被售卖一空。/手机壳被售卖一空。” 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①比喻：原文将年轻人的创业策略比作“打法”，“打法”本是游戏、竞赛中的操作方式，用它形容创业策略，把抽象的商业决策转化为大众熟悉的具象行为，让读者直观理解新创业模式的灵活性。同时，将“降低创业准入难度”这一抽象概念，转化为“拆门槛”这种可感知的动作，“把代价摊平”同理，用生活化的场景化表达，替代复杂的商业术语，既生动又易懂，清晰传递出年轻人创业“降低难度、减少风险”的核心思路。 ②排比：以“先把……再把……最后还……”的相似句式构成排比，句式整齐且层层递进。从“降低门槛”到“减少代价”，再到“先盈利后投入”，清晰呈现出年轻人创业策略的三步逻辑，既增强了语言的节奏感和气势，也让这种新“打法”的系统性、条理性更突出，直观展现其与传统“豪赌式”创业的差异。 【22题详解】 本题考查学生语文综合实践的能力。 ①初衷问题：直接询问创业动机，能了解创业者最真实的想法，体现“轻轻创业”的情感驱动特点。 ②区别问题：通过与传统创业对比，突出“轻轻创业”轻量化、低风险的核心特征。 ③优点问题：引导受访者总结模式优势，如低投入、灵活性等文本强调的特点。 ④注意事项：这个问题能带出实践中的经验教训，补充文本的理论描述。 ⑤感受问题：聚焦主观体验，呼应文中“实现自我价值”“传递热爱”等精神层面的价值。 六、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”中华民族历来崇尚榜样，从古代先贤到时代楷模，榜样始终激励着人们前行。 材料二：当代社会的榜样是多样的：袁隆平躬耕田野，用研究造福人类；张桂梅扎根山区，以教育点亮希望；范振喜立足岗位，用行动振兴乡村。 材料三：有人说，真正的榜样在于其精神内核的可鉴性；也有人说，机械模仿榜样的行为，不仅不能帮助提升自我，还可能会导致迷失方向。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 汲榜样之魂，走自我之路 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”榜样如暗夜星辰，为世人指引方向，却从未规定轨迹。中华民族数千年文明史，正是一部以榜样为灯、以自省为舟的前行史。在榜样多元的当代社会，唯有萃取其精神内核而非复刻其行为表象，方能在借鉴中成长，在坚守中超越。 榜样的价值，在于其精神内核的可鉴性与穿透力。袁隆平院士一生躬耕田野，“禾下乘凉梦”的背后，是对民生的牵挂与对真理的执着；张桂梅校长扎根滇西山区，十二载春秋培育数千女孩，彰显的是对教育公平的坚守与无私奉献的情怀；范振喜立足乡村热土，以残躯带领群众脱贫致富，诠释的是责任担当与坚韧不拔的品格。这些榜样之所以能跨越时空、感召众人，正因他们身上闪耀的精神光芒——热爱、坚守、担当、奉献，是人类共同的价值追求，具有永恒的借鉴意义。尊崇榜样，本质上是对美好精神的向往与追求。 然而，对榜样的学习绝非机械模仿的拙劣复制。昔有东施效颦，盲目模仿西施蹙眉之举，反显其丑；今有部分人照搬榜样的生活方式与行为模式，却忽视自身实际与时代差异，最终陷入迷茫。榜样是镜子，照见的是自身的不足；而模具，禁锢的是独特的自我。梵高曾借鉴印象派画家的色彩运用，却并未拘泥于既定技法，而是融入自身对生命的炽热感悟，终成后印象派的巨匠；中国航天人以美苏航天先驱为榜样，却并未走照搬照抄的老路，而是立足国情自主创新，终实现从跟跑到领跑的跨越。真正的学习，是如朱熹所言“究其理而履其事”，既要领悟榜样精神的深层逻辑，更要结合自身实际灵活运用。 在这个榜样辈出的时代，我们既要保持对榜样的敬畏之心，更要坚守自我的独立思考。学习袁隆平，不必非要躬耕田野，而是要在各自岗位上秉持钻研精神；致敬张桂梅，不必非要扎根山区，而是要在生活中传递温暖与责任；效仿范振喜，不必非要投身乡村，而是要在平凡中坚守担当。汲取榜样精神为“知”，践行自我之路为“行”，二者相辅相成，方能成就真正的成长。 榜样如灯，照亮前路；自我如舟，驶向远方。不盲目崇拜，不机械模仿，以榜样精神为指引，以自我实际为根基，在借鉴中反思，在坚守中创新。这既是对榜样的最好致敬，亦是对自我生命的最高负责。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“榜样”这一核心话题展开，引导我们思考如何正确看待和借鉴榜样。第一则材料引用孔子名言，揭示中华民族自古以来的榜样文化传统。“见贤思齐”强调主动向优秀者看齐，“见不贤内自省”则体现辩证思维，说明榜样教育包含正向激励和反向警示双重功能。这种传统延续至今，形成我们民族特有的精神成长方式。 第二则材料列举当代三类典型榜样：袁隆平代表科技报国，张桂梅体现教育奉献，范振喜彰显基层实干。这些案例展示新时代榜样的多样性，他们来自不同领域，但都以实际行动诠释着责任与担当。这提示我们榜样并非高不可攀，而是在各自岗位上发光发热的普通人。 第三则材料呈现两种对立观点：一种强调要把握榜样精神内核，另一种警示机械模仿的危害。这实际上指出了学习榜样的正确方法——不是简单复制行为，而要理解其背后的价值追求。就像我们学习袁隆平，重点不是人人都去种水稻，而是传承他心系苍生的情怀。 综合来看，三则材料逐步深入：从传统文化到现实案例，再到方法论思考，完整呈现了“为何学榜样—有哪些榜样—如何学榜样”的逻辑链条。 写作时，开头可从孔子名言切入，指出中华民族历来有见贤思齐的传统，强调榜样精神对个人成长和社会进步的重要意义。中间部分可分三层展开：先分析当代社会多元榜样各自的精神内核；再辩证讨论学习榜样要避免形式模仿，需结合自身实际；最后指出真正的成长是汲取榜样精神后走出自己的路。结尾呼吁让榜样成为照亮前行方向的星斗。 立意： 1.榜样是精神坐标，激励个人成长。 2.学其神者日进，仿其形者日困。 3.学习榜样而不“神化”榜样，需要结合实际。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $