第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化(任务型教学设计)历史统编版五四学制2024中国历史第一册

2025-10-14
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精品

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(五四学制)中国历史第一册
年级 六年级
章节 第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 6.03 MB
发布时间 2025-10-14
更新时间 2025-10-14
作者 学科网精创历史工作室
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2025-10-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54359153.html
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来源 学科网

摘要:

该初中历史教学设计聚焦三国两晋南北朝时期的科技(贾思勰与《齐民要术》、祖冲之等)与文化(书法、绘画、石窟艺术等)成就及发展原因。以龙门石窟导入,关联单元“政权分立与民族交融”主题,通过先导阅读梳理领域与贡献,搭建知识框架作为学习支架。 特色在于核心素养深度落地,如《齐民要术》目录分析(史料实证)理解“齐民”内涵(历史解释),祖冲之成就探究渗透严谨精神(家国情怀),石窟对比体现民族交融(唯物史观)。结合自主学习、问题探究及汉字演变视频辅助,培养学生史料辨析与解释能力,为教师提供结构化的素养教学资源。

内容正文:

中国历史第一册 第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化 【教学目标】 ①了解魏晋南北朝时期农业、数学、和天文等科技以及书法、绘画、雕塑与文学等文化成就。(史料实证) ②理解魏晋南北朝时期科技文化发展的原因。(唯物史观、历史解释) ③体会科学和人文的价值,培养对古代中国文化的认同感和自豪感。(家国情怀) 【教学重难点】 教学重点:贾思勰和《齐民要术》、祖冲之和圆周率。 教学难点:魏晋南北朝的科技与文化发展的原因。 【教学过程】 环节一:导入新课 龙门石窟,位于河南省洛阳市,是世界文化遗产、全国重点文物保护单位,以数量众多、艺术精湛的石刻造像闻名于世,展现了我国古代佛教艺术的发展和石刻艺术的巅峰水平。除此之外,这一时期还有哪些科学、文化成就呢?今天让我们一起走进本课,学习三国两晋南北朝时期的科技与文化。 环节二:整体感知 1、先导阅读:结合本课子目录思考,三国两晋南北朝时期的科技和文化成就主要体现在哪些领域,各有何贡献? 答案提示: 环节三:新课教学 (一)目标导学一:贾思勰和《齐民要术》 1、教师指导:【历史解释】何为《齐民要术》? 答案提示:为平民百姓开辟谋生求富之道。 教师指导:首先来看一下书名,齐,无有贵贱,故谓之齐民”,因而齐民是指平民百姓;要术,指谋生方法与技术。据此可知,《齐民要术》旨在传授百姓谋生技术。为何要传授百姓谋生技术呢?再来看一下材料内容,当初神农氏制作未耜这些农具,来使天下人受益。商代和周代之所以昌盛,据《诗经》和《尚书》的记载,重要的就在于使人民生活安定,衣食丰足了,然后教化他们。由此可知,传授百姓谋生技术旨在达到人民生活安定、国家昌盛的目的。 2、教师指导:阅读右侧目录,说一说《齐民要术》是如何指导百姓谋生的?从中可以看出作者什么样的思想理念? 《齐民要术》目录 卷一:耕田、收种、种谷各1篇。 卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。 卷三:种葵、蔓菁等12篇。 卷四:园篱、栽树各1篇,枣、桃、李等果树栽培12篇; 卷五:栽桑养蚕1篇,榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。 卷六:畜、禽及养鱼6篇。 卷七:货殖、涂瓮各1篇、酿酒4篇。 卷八、九:酿造酱、醋,乳酪、储存22篇,煮胶、制墨各1篇。 卷十:非北方物产者1篇,记热带、亚热带植物100余种,野生可食植物60余种。 答案提示:农作物种植、果树栽培、畜禽养殖、农副产品加工储存等,只要和百姓维持生计有关的内容,书中皆有记载。关注民生、以民为本 教师指导:英国生物学家达尔文称《齐民要术》是“古代中国的百科全书”。 3、自主学习:阅读教材P113-114,梳理《齐民要术》的相关史实。 答案提示: 教师指导:贾思勰是寿光人,曾经做过高阳郡(今山东临淄)太守,是中国古代杰出的农学家,所著《齐民要术》系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识,其取材布局,为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。该书不仅是我国现存最早和最完善的农学名著,也是世界农学史上最早的名著之一,对后世的农业生产有着深远的影响。 4、问题探究:【史料实证】贾思勰强调农业生产要遵循什么原则?为什么? 答案提示:因时制宜,因地制宜。 只有根据天时和土壤条件来进行生产,才能获得好收成。 教师指导:顺应自然鼓励、遵循土壤条件,则用力少而成功多。凭主观想法、违背客观规律,则劳而无获。 我们在日常生活中可以看到很多谚语。如:春雷响,万物长。清明前后,种瓜点豆。谷雨前十天,种棉最当先。高地芝麻洼地豆,沙岗坡上种绿豆。从中可以看出农业生产与天时、土壤关系密切。 5、问题探究:【家国情怀】材料体现了贾思勰的什么精神? 答案提示:善于学习,刻苦钻研,注重实践,坚持不懈 教师指导:如今我从经传书籍,以及民间歌谣中援引;向有经验的老成之士询问求教,并通过实践验证;从耕种田地之术到酿造、腌制之法,通过各种途径搜集生产的技术经验。帮助谋生的经验技术,无不都写在书里,书名叫《齐民要术》。由此可以看出,贾思勰在继承前人思想基础上,坚持不懈,不断实践创新,最终成书。 (二)目标导学二:科学家祖冲之 1、自主学习:祖冲之是哪一时期的科学家?他在数学、天文历法和机械制造方面都有哪些成就? 答案提示:南朝 数学:把圆周率精确到小数点以后的第七位数字,领先世界近千年;著有《缀术》一书。 天文历法:其所测算的一年时间,与现代测算结果相差不到50秒;创制《大明历》。 机械制造:有指南车、水碓磨、千里船等。 2、问题探究:【家国情怀】从他的身上你可以看到哪些优秀品质? 答案提示:严谨务实、精益求精、继承创新的精神 3、知识拓展:根据教材P118知识拓展部分,将下列信息补充完整。 答案提示:郦道元; 北魏; 地理学家、文学家; 《水经注》 (3) 目标导学三:灿烂的文化 1、自主学习:阅读教材P115说一说三国两晋南北朝时期书法艺术发展的原因。 答案提示:造纸术的发明;对美的不懈追求 2、自主学习:阅读教材P115-116,梳理这一时期书法艺术发展的具体表现。 答案提示:锺繇、胡昭、楷书; 书博士; 王羲之、《兰亭集序》、天下第一行书、书圣; 碑刻 3、教师指导:书法作品赏析 教师指导:锺繇楷书《宣示表》 碑刻 《张猛龙碑》拓片 《兰亭集序》摹本 而锺繇独创楷书书法,后世称他的楷书为绝世之作。时人称“钟氏小巧,胡氏豪放”,又有“胡肥钟瘦”之说。 魏碑以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。它可以说是一种从隶书到楷书的过渡书体,钟致帅《雪轩书品》称:“魏碑书法,上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风。”魏碑经常带有汉朝隶书的写法在其中,因此它的楷书性质还不成熟,但正因为这种不成熟性,也就造成了百花齐放的场面,意态奇异,形成了一种独特的美。 王羲之是东晋最杰出的书法家,出身于名门望族琅琊王氏,官至右军将军,所以人称“王右军”。他七岁开始学书,继承各种书体的优点,所作楷、行、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹,当时的人就称赞他的书法为古今之冠,笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。其作品《兰亭集序》行云流水,酣畅自然,极富变化,神采各异。 4、自主学习:观看视频,了解汉字的发展演变。 5、自主学习:根据教材P116,梳理绘画发展的相关史实。 答案提示:人物画、山水画; 东晋顾恺之是最著名的画家,代表作品有 《女史箴图》、《洛神赋图》 教师指导:顾恺之,字长康,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。 《女史箴图》解读:女史是专门记载言行和制定宫规制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。西晋张华以韵文形式,拟女史口气,作《女史箴》,以此规劝宫廷妇女应遵循的封建道德。顾恺之依据《女士箴》中的内容,采用一图一文的形式,画成分段长卷《女史箴图》。图中片段表现了修容饰性的场景,一个妇女正对镜自理,镜中映出整个面容,画家巧妙地展现出那种顾影自怜的神态。另一妇女照镜,身后有一女子在为其梳头,梳头的少女表现的尤为秀丽。旁边放有镜台仓具。三个人的姿态各不相同,却都让人感觉到幽雅文静,姿态端庄。 《洛神赋图》解读:《洛神赋图》全卷共分三部分,细致地描绘了曹植与洛神之间真挚纯洁的爱情故事。 第一部分刻画了曹植与洛神两人相见的情景。第二部分描写洛神与曹植虽有着似亲似疏的情感状态,但因人神殊途,不得不就此别离的情景。图片呈现了第三部分的场景描写曹植乘船奋力追逐洛神无果后,重新踏上归途的情景。洛神的离去,使得曹植内心的不舍与思念越发浓烈,于是乘船奋力追赶。但洛神早已不见踪影,无奈之下只能踏上了返回封地的归途,然而心中的不舍使得曹植频频眺望洛神离去的方向。 6、 自主学习: ①根据诗句可知,当时哪一宗教得到发展?具体表现在哪两个方面? 答案提示:佛教迅速发展; 北朝开凿石窟、南朝兴建寺院 ②当时最著名的石窟有哪两个? 答案提示:山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟 7、问题探究:【史料实证、历史解释】对比两个石窟造型,分析各自有什么特色,这反映了什么? 答案提示:袒右肩式袈裟,浑厚粗犷; 褒衣博带,秀丽刚健 佛教的本土化和民族交融的趋势 教师指导:云冈石窟始建于北魏文成帝和平初年(公元460年),位于山西省大同市。云冈石窟佛像线条硬朗、简洁,整体感觉威严、雄健,是中国石窟艺术“中国化”的开始,对后世的石窟寺建造影响深远; 而龙门石窟则在孝文帝年间(约公元493年)开始开凿,位于河南省洛阳市。龙门石窟造像细腻,脸部浑圆,双肩宽厚,衣纹雕刻自然流畅。被誉为“中国石刻艺术的最高峰””,不仅在国内影响巨大,还远播东亚。 8、教师指导:欣赏下列诗歌,说一说各自有何特点。 答案提示:刚健雄劲 清新自然 慷慨豪迈 细腻婉转 9、问题探究:【唯物史观】三国两晋南北朝时期科技文化繁荣发展的因素有哪些? (提示:可从经济、民族、中外关系、历史、个人因素等方面思考) 答案提示:江南地区的开发为文化发展奠定了物质基础;中外交流和民族大交融丰富了中华文化的内涵;对秦汉科技文化的继承与创新;科学家们的刻苦钻研和实践的精神,艺术家们的不懈追求。 10、问题探究:【家国情怀】结合材料思考如何保持中华文明的绵延与传承? 答案提示:继承发扬、与时俱进,不断创新 【课堂小结】 魏晋南北朝是一段痛苦而又漫长的混乱时代,但通过今天的学习我们会发现在乱世之中也潜藏着中华文明——这是中华思想融合、蜕变、转型的时期,同时又是艺术繁荣、思潮澎湃的时期。经历了制度再革新,民族再融合,经济再开发、文化再交流,中华文明势必会迎来前所未有的勃兴。 【巩固练习】 1.(2024·山东烟台·中考真题)魏晋南北朝时期,小麦进一步扩种,加之面粉发酵技术的成熟以及石转磨的普及,麦食地位不断提升,胡汉融合的丰富饮食文化进一步显现。下列文献中最早记录该时期麦类作物栽培和麦食生产加工的是(    ) A.《兰亭集序》 B.《齐民要术》 C.《天工开物》 D.《农政全书》 2.(2024·山东潍坊·中考真题)下图为青州龙兴寺遗址出土的魏晋南北朝佛教造像,她那传神的微笑穿越了千年。这反映了当时(   ) A.深刻的社会变革 B.精湛的雕刻艺术 C.安逸的社会生活 D.尖锐的阶级矛盾 3.(2024·四川成都·中考真题)北魏时期,贾思勰编写的《齐民要术》不仅系统总结了公元6世纪以前中国北方的传统农学成就,还总结了内迁少数民族的医疗技术和畜牧业经验。这体现了当时(   ) A.南北文化的交流 B.民族交融的趋势 C.阶级矛盾的缓和 D.传统科技的转型 4.(2024·广西·中考真题)锺繇的楷书刚柔兼备,王羲之的字“飘若浮云,矫若惊龙”,北魏的书法雄劲骏放、端庄古雅。这体现魏晋南北朝时期书法艺术( ) A.风格多样 B.交流频繁 C.立意高远 D.题材广泛 答案提示:BBBA 【板书设计】 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $

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