《野望》《饮酒》课件 2025-2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件聚焦《饮酒（其五）》与《野望》对比赏析，以诵读节奏划分为起点，通过注释、译文疏通诗意，结合作者简介、相同点及不同心境对比，构建从感知到理解再到分析的学习支架。 其亮点是对比阅读与深度探究，通过“望”与“见”炼字辨析、拟题探究等活动，培养思维与语言运用能力。结合作者生平与诗句引用增强文化自信，课堂练笔提升审美创造，助力学生深化理解，教师高效教学。

各自都为自己写了传记，一位曾做《五斗先生传》，一位写了《五柳先生传》；他们生前都为自己做了墓志铭，一位是另一位的忠实粉丝，一位对于初唐律诗颇具影响、一位是田园诗派的鼻祖。 两位诗人 王绩 陶渊明 诵读感知 野望 （王绩） 东皋/薄暮望， 徙倚/欲何依。 树树/皆秋色， 山山/唯落晖。 牧人/驱犊返， 猎马/带禽归。 相顾/无相识， 长歌/怀采薇。 饮酒（其五） （陶渊明） 结庐/在人境， 而无/车马喧。 问君/何能尔？ 心远/地自偏。 采菊/东篱下， 悠然/见南山。 山气/日夕佳， 飞鸟/相与还。 此中/有真意， 欲辨/已忘言。 疏通诗意 野望 （王绩） 东皋/薄暮望， 徙倚/欲何依。 树树/皆秋色， 山山/唯落晖。 牧人/驱犊返， 猎马/带禽归。 相顾/无相识， 长歌/怀采薇。 ①［东皋］地名，今属山西万荣。作者弃官后隐居于此。皋，水边地。 ②［薄暮］傍晚。薄，接近。 ③［徙倚（xǐyǐ）］徘徊。 ④［犊（dú）］小牛。这里指牛群。 ⑤［禽］泛指猎获的鸟兽。 ⑥［菜微］采食野菜。据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 疏通诗意 野望 （王绩） 东皋/薄暮望， 徙倚/欲何依。 树树/皆秋色， 山山/唯落晖。 牧人/驱犊返， 猎马/带禽归。 相顾/无相识， 长歌/怀采薇。 傍晚时分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那牛群返还家园， 猎人带着诸多猎物回归家园。 大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！ 疏通诗意 ①［结庐］建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 ②［人境］喧嚣扰攘的尘世。 ③［尔］如此，这样。 ④［悠然］闲适淡泊的样子。 ⑤［山气］山间的云气。 ⑥［日夕］傍晚。 ⑦［欲辨已忘言］想要分辨清楚，却不知怎样表达。 饮酒（其五） 结庐/在人境， 而无/车马喧。 问君/何能尔？ 心远/地自偏。 采菊/东篱下， 悠然/见南山。 山气/日夕佳， 飞鸟/相与还。 此中/有真意， 欲辨/已忘言。 疏通诗意 饮酒（其五） 结庐/在人境， 而无/车马喧。 问君/何能尔？ 心远/地自偏。 采菊/东篱下， 悠然/见南山。 山气/日夕佳， 飞鸟/相与还。 此中/有真意， 欲辨/已忘言。 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。！ 找出相同点 野望 （王绩） 东皋/薄暮望， 徙倚/欲何依。 树树/皆秋色， 山山/唯落晖。 牧人/驱犊返， 猎马/带禽归。 相顾/无相识， 长歌/怀采薇。 饮酒（其五） （陶渊明） 结庐/在人境， 而无/车马喧。 问君/何能尔？ 心远/地自偏。 采菊/东篱下， 悠然/见南山。 山气/日夕佳， 飞鸟/相与还。 此中/有真意， 欲辨/已忘言。 ①都是五言诗歌。 ②都写秋天景色。 ③都写田园生活。 ④都写了山和夕阳。 ⑤都写在归隐之后。 王绩 作者简介 隋末唐初，朝代交替，战乱频仍。 三仕三隐，在官场和田园间徘徊。 诗云：有用虽自伤，无心复招疾。 不如山上草，离离保终吉。 表达既有希望有赏识； 既想建功立业， 又希望身心自由，不受伤害的意愿。 诗云：无人堪作伴，岁晚独悠哉!（《黄颊山》） 所嗟同志少，无处可忘言。 （《古意六首（其一）》） 陶渊明 作者简介 东晋末年，政治黑暗，贵族腐败…… 少怀壮志，大济苍生，渴望建功…… 不愿折腰，辞官归隐，拒绝出仕…… 中国第一位田园诗人， 古今隐逸诗人之宗 田园诗派鼻祖 诗云：道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 （《归园田居》） 不同心境 王绩 陶渊明 东皋，作者“弃官”隐居于此。 写于“辞官”归隐后。 心甘情愿，彻底放下的坚决。 不满情绪 隐居生活——孤独 苦闷 寂寞 逃避 隔膜 隐居生活——愉悦自得 心灵安适 自主 沉浸 课堂练笔 试着用下面的句式描述两位诗人笔下的秋天 陶渊明（王绩）笔下的秋天是__________，你看…… 陶渊明笔下的秋天是宁静闲适的，你看篱笆周围的菊花盛开着，散发出幽幽的清香。信步走去，采摘几朵细细观赏把玩，不经意间一抬头，巍巍南山就静默在眼前。 王绩笔下的秋天是萧条的，你看，满山的树木叶子枯黄凋落，在落日的余晖里，越发显得萧瑟。 感悟诗人 同样写秋天，诗人选择的景象不尽相同。诗歌中的景象往往融入了作者的主观情感，我们称之为“意象”。这些意象组合在一起，呈现出不一样的秋天。 ⑴“结庐在人境，而无车马喧”——安贫乐道 淡泊名利的陶渊明 ⑵“心远地自偏”——内心宁静、恬淡的陶渊明 ⑶“悠然见南山”——悠然自得的陶渊明 ⑷“山气日夕佳”——心情愉悦的陶渊明 感悟诗人 同样写秋天，诗人选择的景象不尽相同。诗歌中的景象往往融入了作者的主观情感，我们称之为“意象”。这些意象组合在一起，呈现出不一样的秋天。 ⑴“徙倚欲何依”——彷徨无依的王绩 ⑵“树树皆秋色，山山唯落晖”——沉静哀愁的王绩 ⑶“相顾不相识”——孤独无助的王绩 感悟寄语 ⑴你更喜欢哪首诗中的生命状态？为什么？ 希望大家都能面对生活的改变时，不忘初心，安之若素，沉浸其中，发现美好，创造美好。 ⑵生活中，我们常常要选择另一种全新的生活环境和方式，需要适应陌生的生活环境，你会用哪句诗来劝慰他？ 部编教材八年级上 《野望》《饮酒》 主旨归纳 野望 这首五言律诗通过描写山野秋景，在萧瑟恬静的氛围中，流露出诗人孤独抑郁的心绪，抒发了惆怅、孤寂的情怀。 饮酒 通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏与描写，表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐自洁，超脱世俗的人生追求。 问题探究 心远 采菊 南山所见 山居所见 悠然见南山 《饮酒（其五）》是组诗中的一首，诗中并未提“酒”，题目和内容不太吻合。如果你来给这首诗重拟一个题目，你会怎么拟？ 饮酒（其五） （陶渊明） 结庐/在人境， 而无/车马喧。 问君/何能尔？ 心远/地自偏。 采菊/东篱下， 悠然/见南山。 山气/日夕佳， 飞鸟/相与还。 此中/有真意， 欲辨/已忘言。 问题探究 《野望》中的“望”是看，“悠然见南山”的“见”也是看，二者能否互换？ 《野望》能否改为《野见》？ “悠然见南山”能否改为“悠然望南山”？ 《野望》的“望”，既是登高往远处看，也含有思念、盼望、期盼的意味。才有 “无所依”的慨叹。改为“野见”，意味就没有了。 “悠然见南山”的“见”，表现出在不经意间看见了南山，仿佛山就在襟怀之间，物我合一；而“望”却是有意识地注视，与“悠然”的意境不符。 考点归纳 东皋薄暮望 徒倚欲何倚 点题，领起中间两联的写景 “东皋”——点明地点 “薄暮”——点明时间 “徒倚”——人物心情 “欲何依”——迷茫失意 内容理解 哀伤 感情基调 “望”字既写诗人眺望之意，以暗指诗人内心的期望，希望觅得知音，得到理解、赏识和重用。 考点归纳 东皋薄暮望 徒倚欲何倚 月明星稀 乌鹊南飞 绕树三匝 何枝可依 （曹操《短歌行》） 抒发了诗人 想在政治上有所作为 却始终 不得志的迷茫 失意情绪 化用典故 考点归纳 东皋薄暮望 徒倚欲何倚 傍晚诗人在东皋伫望山野秋景及感受。这两句诗以平平淡淡的叙述，写在暮色之中，诗人伫立在东皋之上，举目四望，一种莫可名状的孤寂无依的愁绪涌上心头，且无法平静下来。 画面描述 诗歌赏析 树树皆秋色 山山唯落晖 写景角度 远景，静态，侧重宏观描绘。特点：静谧。 粗线条的描绘（大笔点染），着重于色彩的透明度，棵棵树木已染上萧瑟的枯黄的秋色，起伏的山峦唯见余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、余晖的光与色的强烈辉映。 诗歌赏析 “驱”“返”“带”“归” 动态式的描写——衬托出秋日晚景 安详宁静 牧人驱犊返 猎马带禽归 炼字 写景 牧人与猎马——牧歌式的田园气氛 以动衬静 衬托出秋日晚景的安详宁静。 诗歌赏析 相顾无相识 长歌怀采薇 用典角度 “怀采薇”：采食野菜。据《史记•伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 表明诗人因为在现实中难觅知音，孤苦无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友的苦闷、怅惘之情。 考点归纳 问君何能尔 心远地自偏 “心远”意为一颗远离俗世的心 超尘脱俗 无名利之念 修辞角度 设问 一问一答 揭示诗人能远离俗世，不受世俗事物干扰的原因。 哲理 只要精神超凡脱俗， 即使身处闹市， 也能保持心灵宁静。 诗歌赏析 采菊东篱下 悠然见南山 炼字角度 “悠然”形象地写出诗人的自得和安闲。 “见”字写出了诗人看到南山美景时的悠闲与自然，体现了他心灵上的自由和惬意。 考点归纳 山气日夕佳 飞鸟相与还 情景交融 画面描绘 太阳下山了，南山笼罩在渐渐升腾的云气之中，显得非常美丽。外出觅食的鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。 情景交融 飞鸟结伴飞返山林，含蓄寄托了诗人与山林为伍的情意，摆脱官场束缚后的悠然自得、恬淡闲适的心情。 诗歌赏析 此中有真意 欲辨已忘言 词语含义 “真意”是指诗人从自然与人的和谐中所领悟到的人生哲理，反映了诗人厌弃官场、追求安闲自由的田园生活的愿望。 $