内容正文:
2025-2026学年高二政治上学期期中模拟卷
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:必修四全册
5.难度系数:0.70。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,不选、多选、错选均不得分。
1.中国科学技术大学潘建伟团队成功研制的“九章三号”量子计算原型机,求解特定问题的速度比超级计算机快一亿亿倍,再次确立我国在量子计算领域的国际领先地位。这一突破的背后是科研团队将马克思主义哲学方法论与量子理论研究相结合,用辩证思维解决量子叠加态调控等世界性难题的创新实践。该成就的取得说明( )
①哲学研究的目的在于改变世界而非解释世界
②科学技术发展离不开正确的世界观和方法论的指导
③哲学富有生机和活力在于具体科学知识的不断进步
④马克思主义哲学为科技发展提供了具体的科学方案
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
1.A【解析】 “这一突破的背后是科研团队将马克思主义哲学方法论与量子理论研究相结合”,这说明哲学研究的目的在于改变世界而非解释世界,马克思主义哲学为该团队提供了科学的世界观和方法论,指导科研团队在量子计算领域取得突破,①②正确。材料强调的是哲学对具体科学的指导,③排除。马克思主义哲学为科学技术发展中问题的解决提供科学的世界观和方法论的指导,④观点错误。
2.柿子营养丰富,含糖量高,吃后有饱腹感,男女老少皆宜,可用来充饥,固有“木本粮食”“铁杆庄稼”的美称;柿还因与“事”“世”谐音,常被用来表达万事(柿)如意、世(柿)代幸福的祝福,成了民间的吉祥物。由此可见( )
①人的意识活动具有自觉选择性和能动创造性
②将柿子誉为“木本粮食”是唯心主义的观点
③人们可以根据事物的固有联系建立新的联系
④柿子是吉祥物的观念承认了联系具有客观性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.B【解析】根据柿子自身的特点和谐音,人们称其为“木本粮食”,常被用来表达万事(柿)如意、世(柿)代幸福的祝福,成了民间的吉祥物,体现了人的意识活动具有自觉选择性和能动创造性,人们可以根据事物的固有联系建立新的联系,①③正确。柿子营养丰富,有“木本粮食”“铁杆庄稼”的美称,属于唯物主义的观点,②排除。柿子是吉祥物的观点是人们根据谐音得出的,否认了联系的客观性,④排除。
3.在信息过载的时代,“一心多用”真的能让我们节省时间、提高效率,做到事半功倍吗?神经科学的最新研究进展证实:大脑神经元编码系统只允许1%到16%的神经元每时每刻保持活跃状态。这一生物学限制打破了我们可以通过多任务处理来扩充注意力的神话。上述研究成果佐证了( )
①对人脑的真理性认识在发展中不断超越自身
②人脑是意识的生理基础,意识活动受人脑功能的制约
③思维与存在具有同一性,不存在不可认识的事物
④人为提升人脑功能的训练违背规律,不可能有成效
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.C【解析】最新科学研究打破我们可以通过多任务处理来扩充注意力的神话,因此,材料只能证明真理最终战胜谬误,而不能体现真理在发展中超越自身,①排除。大脑神经元的生物学限制决定了注意力无法通过多任务处理扩充,说明人脑作为意识的生理基础制约人的意识活动,②正确。神经科学研究成功揭示大脑神经元活跃的限制,说明人类能够正确认识人脑活动规律,体现了思维与存在的同一性,③正确。科学训练可以在尊重神经元活动规律的前提下优化大脑功能,所以并非所有对人脑的训练都无成效,④排除。
4.对漫画《行走在沙漠里的人渴望遇见的不是金银财宝,而是一潭清水》(作者:王少华)理解正确的是( )
①必须在特定的具体联系中认识金银、水的价值
②将金银、水、沙漠优化组合,才能作出最佳选择
③金银、水存在的条件不同,其价值也会发生变化
④人们可以根据固有联系改变金银、水、沙漠的联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.A【解析】在沙漠这一特定环境中,人最迫切的需求是解渴以维持生命,此时水的价值远高于金银财宝;而在非缺水环境中,金银可能具有更高的经济价值。这说明必须在特定的具体联系中认识金银、水的价值,①正确。漫画强调的是在沙漠这一特定条件下,人对水和金银的需求优先级不同,并非强调将金银、水、沙漠进行优化组合才能作出最佳选择,该选项与漫画主旨不符,②不符合题意。金银和水本身的属性未变,但在沙漠(缺水)和非沙漠(不缺水)的不同条件下,它们对人的有用性(价值)发生了变化,即金银、水存在的条件不同,其价值也会发生变化,③正确。联系具有客观性,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系,但不能改变金银、水、沙漠之间本身固有的联系,④错误。
5.充电桩供不应求是一个老大难的问题,如果从“车找桩”到“桩找车”,这样充电会不会方便得多?在拓展场地、扩大电容等方案失败后,北京某社区通过试点“智能移动充电车”,让充电桩“行走”了起来,解决了老旧小区充电难的痛点,得到了居民的好评。这一转变( )
①是政府相关部门基于全心全意为人民服务的价值选择做出的价值判断
②是车与桩双方地位的一次相互转换,为充电问题的解决提供新动力
③属于量变到质变的环节,预示着新的充电方式将替代旧的充电方式
④为进一步推广提供试点经验,体现矛盾普遍性与特殊性的辩证统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.C【解析】价值判断是价值选择的基础,应是先基于实际情况做出“充电桩供不应求解法”的价值判断,再做出“推广智能移动充电车”的价值选择,且题干未明确实施主体是“政府相关部门”,①不选。从“车找桩”到“桩找车”,实现了车与桩在供需匹配中地位的相互转换,打破了传统固定充电桩的局限,为解决充电难问题提供了新思路、新动力,②正确。“智能移动充电车”是充电方式的创新补充,并非对传统固定充电桩的“替代”,且这一转变是创新带来的模式变革,不属于“量变到质变”的环节,③不选。北京某社区先试点“智能移动充电车”,积累经验后再考虑进一步推广,体现了从矛盾特殊性(试点经验)中提炼普遍性(可推广模式),再用普遍性指导特殊性的辩证统一关系,④正确。
6.曾经的黄土高原,沟壑纵横、寸草不生。自1999年我国启动退耕还林还草工程以来,黄土高原正悄然由“黄”转“绿”,展现出人与自然和谐共生的美好画卷,一个“天蓝、山绿、水清、景美、人富”的黄土高原新貌正展现在世人面前,成为世界生态保护与修复进程中的“中国样本”。这给我们的哲学启示是( )
①实现人与自然和谐共生必须尊重规律、按客观规律办事
②认识具有直接现实性,能把观念的存在变为现实的存在
③世界是永恒发展的,要积极创造条件实现事物质的飞跃
④主次矛盾可以相互转化,要坚持两点论与重点论相统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.A【解析】退耕还林使黄土高原由“黄”转“绿”,说明实现人与自然和谐共生必须尊重规律、按客观规律办事,同时也说明世界是永恒发展的,要积极创造条件实现事物质的飞跃,①③正确。实践具有直接现实性,②错误。黄土高原由“黄”转“绿”,生态环境由坏变好,体现的是矛盾的主次方面而非主次矛盾的相互转化,④错误。
7.习近平总书记在讲话中多次提到“最大公约数”,其基本含义是不同个体、国家、地区之间的共同目标、共同利益、共同价值的最大化。全面准确地理解这一论述有助于我们在“存异”的客观条件下主动“求同”,团结一切可以团结的力量,实现合作共赢。这启示我们( )
A.要在“求同”的指导下正确处理“存异”问题
B.利益“存异”是国家间发生冲突的根源
C.团结是实现“存异”向“求同”转化的条件
D.必须主动“求同”才能实现个体的价值追求
7. A【解析】总书记关于“最大公约数”的论述涉及的是“求同”,全面准确地理解它有助于我们在“存异”的客观条件下主动“求同”,团结一切可以团结的力量,实现合作共赢,这体现的是在“求同”的指导下正确处理“求异”,故A符合题意。材料不强调利益“存异”是国家间发生冲突的根源,故B不符合题意。材料没有体现矛盾双方即“存异”与“求同”的转化,故C不符合题意。D观点不符合题意。
8.近年来,国外科技公司持续扩大训练数据规模,试图通过数据量的倍增实现AI模型的性能突破。而中国深度求索公司DeepSeek则聚焦技术优化,通过稀疏计算、动态路由等创新方法,在降低算力消耗的同时显著提升模型效率,开辟了“高效低耗”的新路径。这体现了( )
①量变必然引起质变,数据量的持续增长终将推动AI模型的革命性进步
②矛盾双方具有同一性,算力消耗与模型效率可在技术创新中实现动态平衡
③辩证否定是发展的环节,DeepSeek的技术路径彻底颠覆了传统AI训练模式
④矛盾具有特殊性,DeepSeek根据技术特点选择差异化发展道路是成功的关键
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.C【解析】量变只有达到一定程度才会引起质变,并非量变必然引起质变,①说法错误。
中国深度求索公司 DeepSeek 通过技术创新,在降低算力消耗的同时显著提升模型效率,说明矛盾双方具有同一性,算力消耗与模型效率可在技术创新中实现动态平衡,②符合题意。DeepSeek 的技术路径是对传统 AI 训练模式的辩证否定,不是彻底颠覆,③说法过于绝对。DeepSeek 根据自身技术条件选择“高效低耗”道路,体现了具体问题具体分析这一矛盾特殊性的方法论要求,是正确解决矛盾的关键,④符合题意。
9.随着数字技术的广泛应用,截至2025年7月,全国多个省市正式实施《数字经济促进条例》,这些条例普遍将数据要素确权,数字资产交易纳入法律框架,旨在规范数字经济发展秩序、激发创新活力。从哲学角度看,为数字经济立法是因为( )
①上层建筑变革为数字经济提供法律保障 ②)生产关系必须适应数字生产力的发展要求
③社会意识能正确预见数字经济的发展趋势 ④社会存在的变化决定数字治理理念的更新
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
9.C【解析】正确的社会意识才能预见数字经济发展趋势,③错误;《数字经济促进条例》属于法律制度,属于上层建筑,故①当选,②排除;依据“这些条例普遍将数据要素确权,数字资产交易纳入法律框架,旨在规范数字经济发展秩序、激发创新活力”可以判断④当选。
10.在2025年度中国青年五四奖章获奖者中,有科技创新的破壁者、有乡村振兴的耕耘者、有绿色发展的践行者、有社会服务的奉献者,还有卫国戍边的钢铁脊梁……他们立足岗位、苦练本领、奋楫竞先,争当伟大理想的追梦人,争做伟大事业的生力军,在披荆斩棘中开拓进取,在攻坚克难中建功立业,在平凡岗位创造不凡业绩,勇做走在时代前列的青年先锋。这启示我们( )
①通过改造自然的生产实践,推动我国经济社会发展
②坚持群众观点和群众路线,发挥人民主体作用
③在奉献社会和砥砺自我中,创造和实现人生价值
④坚守平凡岗位,依托社会客观条件创造业绩
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.C题干中的卫国戍边、社会服务等属于社会关系实践,不是“改造自然的生产实践”,①排除。题干中的获奖者在不同领域(如乡村振兴、社会服务等)为人民利益奋斗,体现了坚持群众观点和群众路线。群众观点强调全心全意为人民服务,获奖者通过实际行动服务群众、依靠群众,发挥人民主体作用,②正确。料强调获奖者“奉献社会”“攻坚克难”“在平凡岗位创造不凡”,这体现了在奉献社会和自我砥砺中创造人生价值的哲学观点,③正确。材料更突出主观努力而非客观条件,④不符合题意。
11.党的二十届三中全会召开后,全国各地积极破解理论宣讲“流量密码”,充分发挥“90后”“00后”新时代理论宣讲团作用,探索“短视频”“开放麦”等理论宣讲形式,让青年讲给青年听,受到一致好评。究其原因,可能是( )
A.内容为王——精选宣讲内容,做好理论宣讲的精准供给
B.青年担当——青年是社会发展的主体,人人都是宣讲员
C.创新形式——通过丰富的载体创新升华了理论宣讲活动
D.价值引领——在理论宣讲基础上进行了正确的价值判断
11.C【解析】题干中 “短视频”“开放麦” 属于 “宣讲载体的形式创新”,“‘90 后’‘00 后’宣讲团 + 青年讲给青年听” 属于 “宣讲主体与受众匹配的形式创新”,故C当选,其它观点均与材料主旨不符。
12.粤剧起源于明代,历史悠久,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术,流行于广东、广西、香港、澳门等地。百年西江航运,赋予梧州粤剧兼收并蓄的特质。梧州粤剧既承袭广府腔韵根基,又融入桂东风情,唱腔更显质朴,武打更为利落。近年来,梧州粤剧团携部分原创剧目赴东南亚、澳大利亚等地演出,常引得海外侨胞泪湿衣衫、海外观众赞声不绝。材料表明( )
①文化影响力是一个国家的国际影响力的基础
②中华优秀传统文化既是民族的,也是世界的
③文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码
④融通不同资源实现综合创新有利于文化传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.D【解析】①一个国家的国际影响力以经济、科技实力为基础,①排除。②梧州粤剧团携部分原创剧目赴东南亚、澳大利亚等地演出,常引得海外侨胞泪湿衣衫,海外观众赞声不绝,说明中华优秀传统文化能够跨越地域界限被理解和认同,既是民族的,也是世界的,②正确。③材料重点强调梧州粤剧的传承创新与海外传播,未涉及文化上的凝聚力与中华文明绵延至今的关系,排除③。④梧州粤剧既承袭广府腔韵根基,又融入桂东风情,体现了对不同地域文化资源的融通与综合创新,而这种创新使其在传承中保持活力,说明融通不同资源实现综合创新有利于文化传承,④正确。故本题选D
13.我国各地对母亲的称呼多种多样(如表格所示):
地域
台湾
西藏
青海
新疆
山东
安徽
贵州
海南
内蒙古
宁夏
……
称呼
阿姆
阿拉
阿妈
阿帕
俺娘
俺妈
闷儿
阿妈
额吉
娅
……
这( )
①体现各地的文化特色,情感表达和风俗习惯等
②是由各地完全不同的社会实践和价值观决定的
③所反映的文化差异可能会成为文化发展的障碍
④彰显中华文化多样性,展现中华文化独特魅力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.B【解析】我国各地对母亲的称呼多种多样,这不仅仅是简单的语言现象,更是各地文化特色的体现,不仅体现了地域文化差异和风俗习惯,也反映了各地对母亲的不同情感表达方式。①④可选。各地社会实践和价值观既有不同之处,也有相同之处.②不选;文化差异有利于文化的交流和借鉴,推动文化发展,③不选。
14.成都世运会奖牌“竹光”将三星堆黄金面具、古蜀图腾、非遗竹编转化为可佩戴饰品,被外国运动员称为“能讲故事的艺术品”,相关文创产品一上市便已脱销。“竹光”奖牌通过磁吸徽章、可拆卸设计实现文化符号的“动态传承”,让太阳神鸟从祭祀礼器变为日常配饰。这一创新是( )
①推动优秀传统文化创造性转化的生动实践
②通过文化趋同实现文明互鉴的具体发展路径
③彰显中华文化自觉和文化自信的具象化表达
④以文创消费引领文化发展方向的大胆探索
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
14.C【解析】奖牌“竹光”将三星堆黄金面具、古蜀图腾等传统文化元素转化为现代饰品(如磁吸徽章、可拆卸设计),体现了对优秀传统文化的创造性转化,①正确。奖牌设计彰显中华文化特色,被国际认可(“能讲故事的艺术品”)和文创产品热销,体现了文化自觉(主动传承)和文化自信(影响力提升),是具象化表达,③正确。“文化趋同”表述错误,文化具有多样性,反对文化同质化,②排除。文创产品的热销虽然有助于文化传播,但“引领文化发展方向”夸大了其作用,④排除。
15.殷墟博物馆新馆是全国首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆。在殷墟博物馆新馆展厅里,杜岭方鼎、亚醜青铜钺、四羊方尊等商代珍贵青铜器,通过裸眼3D技术呈现,让观众多维度、立体化、沉浸式感受商代青铜器的璀璨光华;多媒体交互装置和音频交互装置展示了三件铜铙的测音成果。殷墟博物馆新馆的做法给我们的启示是( )
①文化与科技融合能彰显中华优秀传统文化的独特魅力
②创新文化传播能增强人们对中华优秀文化的价值认同
③发挥大众传媒的优势丰富了中华优秀传统文化的内涵
④要采取人们喜闻乐见的形式发展各种类型的大众文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.A【解析】殷墟博物馆新馆将文化与科技相融合,创新文化传播形式,既彰显了中华优秀传统文化的独特魅力,又能增强人们对中华优秀文化的价值认同,①②正确。殷墟博物馆新馆的做法创新了中华优秀传统文化的呈现形式,但没有丰富中华优秀传统文化的内涵,③排除。应发展我们倡导的大众文化,④排除。
16.一年多来,某县积极创新机制,探索开展新时代文明实践工作,推出“厚德同心积分银行”,为村民储存道德积分。积分以弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要内容。村民凭积分可优先参与“文明户”等评先评优活动,还可获评信用等级,获取银行授信,以及兑换大米、食用油和洗衣粉等生活用品。这一做法能( )
①激发人们形成善良的道德意愿 ②培育和践行社会主义核心价值观
③进一步弘扬中华民族传统道德 ④坚定中国特色社会主义远大理想
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
16.A【解析】某县积极创新机制,探索开展新时代文明实践工作有利于激发人们形成善良的道德意愿,培育和践行社会主义核心价值观。①②符合题意。传统道德精华与糟粕并存,应弘扬中华民族传统美德,③错误。材料强调群众性的精神文明建设,旨在培育文明风尚,④与材料主旨不符。
第Ⅱ卷
二、非选择题:本题共5小题,共52分。
17.阅读材料,回答问题
随着“人工智能+”行动连续两年被写入中国政府工作报告,AI应用正在各行各业开花结果,能源、金融、交通、医疗、教育、农业……中国越来越多的行业正积极拥抱人工智能技术。2025年中国网络文明大会上,人工智能分论坛以“拥抱智能向善新时代绘就网络文明新图景”为主题,聚焦人工智能技术发展趋势,推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用。论坛嘉宾积极建言人工智能高质量发展与安全可靠可控技术路径,推动人工智能这一重要领域的技术研发、产业应用与安全保障持续迈进。
有人认为,人工智能的发展及其广泛运用,人的作用将显得无足轻重。结合材料,运用辩证唯物论的相关知识对这一观点进行评析。(8分)
17.【答案】①人能够能动地认识世界,人的意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性,能揭示事物的本质和规律。人工智能的发展是人类发挥主观能动性,不断认识世界和利用规律的结果。(3分)②人能够能动地改造世界,通过实践把观念的东西变成现实的东西。人工智能从研发到广泛运用都离不开人类的实践活动,需要人们不断地进行调整和优化,这也正体现了人的作用。(3分)③总之,人工智能的发展及其广泛运用不仅是人们正确发挥主观能动性,体现人的作用的结果,更有助于人们借助这一工具更好地认识与改造世界。(2分)
【解析】“人工智能发展使人的作用无足轻重” 的观点,混淆了 “工具的辅助性” 与 “人的主体性”:AI 的出现是人类意识能动作用、主观能动性的重要成果,其应用能提升人类实践效率,但始终是 “延伸人能力的工具”,而非 “替代人地位的主体”。从 “物质决定意识,意识是物质的能动反映” 看:AI 无 “意识”,其功能源于人的意识创造,辩证唯物论认为,意识是人脑特有的机能,是对客观物质世界的能动反映,而 AI 本质是 “按预设程序运行的物质系统”,不具备真正的意识.
从 “规律的客观性与主观能动性相统一” 看:AI 发展依赖人对规律的认识与运用,人的主观能动性是关键,规律是客观的,但人能发挥主观能动性认识和利用规律,改造客观世界——AI 的研发、产业应用与安全保障,本质是人类 “认识技术规律、遵循行业规律、发挥主观能动性” 的过程:
18.阅读材料,完成下列要求。(10分)
近年来,线上书店凭借低折扣和方便快捷的购物体验,不断挤压实体书店的生存空间。众多实体书店从开设“青年夜校"到举办各类文化交流活动,从专注销售特色书籍到尝试文商旅融合发展,通过“书店十咖啡”“书店十轻餐饮”等“书店十”模式,把书店打造成一个个文化综合体。还有一些实体书店凭借精致的装修,独特的设计和高雅的格调,吸引了大量年轻人前来拍照打卡,成为网红书店。2025年,网红书店频现关店。
对实体书店的这种变化,网上出现了两种不同的意见;一种认为,“书店十”模式更契合书店的"气质",书店的多元化业态是一种新生;另一种则认为,图书、文刳、餐饮、活动等多个不同领域的业务都有其独特的运营模式和管理需求,“书店+”模式会增加书店的运营成本和资金压力,即书店的多元化业态是一种自我毁灭。
书店的多元化业态是一种新生,还是自我毁灭?请你任意选择一方观点并运用唯物辩证法的知识阐述理由。(10分)
【答案】示例一:新生。
①联系具有普遍性、客观性和多样性,要求用联系的观点看问题。实体书店采用“书店十”模式,将书店与文商旅等联系起来,创造了新的联系形式,满足了消费者在文化消费、社交等方面的多样化需求,拓展了书店的功能和价值,为书店的发展带来了新的机遇。(4分)②发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,实体书店采用“书店+”模式,顺应了时代发展和消费者需求变化的趋势,通过融合多种元素,为书店注入了新的活力。(3分)③矛盾具有特殊性,要求我们坚持具体问题具体分析。实体书店采用“书店十”模式进行特色化经营,能更好地满足市场需求,发挥书店的独特优势,实现差异化发展。(3分)
答案示例二:自我毁灭。
①矛盾具有特殊性,要求我们坚持具体问题具体分析。实体书店在开展多元化业态时,如果不能针对不同业务的特点进行有效管理和运营,就无法充分发挥各项业务的优势,反面会增加运营成本和资金压力,不利于书店发展。(4分)②主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用,要集中力量解决主要矛盾,实体书店多元化业态的拓展可能会分散书店的精力,使其无法专注于图书选品,读者服务提升等核心工作,可能成为书店发展的阻碍。(3分)③事物发展是量变与质变的统一,量变达到一定程度必然引起质变。质变是量变的必然结果。实体书店在开展多元化业态时,如果盲目扩张,可能会导致管理失控、服务质量下降等,从而使书店陷人困境甚至侧闭。(3分)
【解析】本题考查联系、发展、矛盾的知识,考查考生辨识与判断、分析与综合、推理与论证、探究与建构、反思与评价的能力。本题要求考生选择“新生”或"自我毁灭”一方观点,运用唯物辩证法原理分析实体书店多元化业态的合理性或局限性。考生需紧扣“书店+”模式的实践特征,结合联系,发展、矛盾等核心观点展开论证。
19.阅读材料,完成下列要求。
近年来,量子通信技术在全球范围内取得突破性进展,中国科学家更是在这一领域屡创佳绩。
1984年,美国物理学家和加拿大密码学家提出了量子密钥分发的基本原理,即利用量子纠缠实现密钥的安全传输。
2004年,中国科研团队实现了100公里光纤量子密钥分发,为未来构建全球化量子通信网络和量子互联网奠定了坚实基础,但在量子纠缠态传输的距离和性能等方面有待提升。
2016年,“墨子号”卫星成功发射,并连接地面光纤量子通信网络,有效克服了噪声干扰,实现了卫星与地面光学天线的高精度对接,验证了全球量子通信的可行性。
2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破,我国科研团队在国际上首次通过实验验证了设备无关量子密钥分发原理,实现了从理论到实际应用的关键跨越。
(1)结合材料,运用追求真理是一个过程的知识,阐述中国科研团队是如何实现量子通信技术跨越式发展的。(8分)
(2)结合材料,运用发展观的知识,以“创新引领发展”为主题撰写一篇短评。要求:①围绕主题,观点明确,逻辑清晰;②学科术语使用规范;③总字数在150个左右。(6分)
【答案】(1)认识具有反复性、无限性,要与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(3分)中国科研团队通过“实践——认识——再实践”的多次反复,验证了量子密钥分发理论的可行性,不断解决实践中出现的问题,推动量子通信技术实现了从理论到实际应用的关键跨越。(5分)
(2)创新是引领发展的第一动力。中国量子通信的发展历程,是创新引领发展的生动缩影。中国科研团队以“十年磨一剑”的韧劲,通过持续的量变积累,不断突破技术瓶颈,最终实现了量子通信技术的质变飞跃。新时代,唯有以创新为引领,用创新的智慧和勇气开创未来,才能在全球科技竞争中占据制高点,书写高质量发展的新篇章。(从创新的作用、量变与质变的辩证关系、辩证的否定观、前进性与曲折性的统一等角度切入都可以,但必须有两个角度,每个角度3分)
【解析】(1)第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为措施类主观题,主体是中国科研团队,要求运用追求真理是一个过程的知识,阐述中国科研团队是如何实现量子通信技术跨越式发展的,从认识具有反复性、无限性角度来分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:2004年,中国科研团队实现了100公里光纤量子密钥分发;2016年,“墨子号”卫星成功发射;2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破→可运用认识是反复性的知识,从中国科研团队通过“实践——认识——再实践”的多次反复,验证了量子密钥分发理论的可行性角度分析。
有效信息②:2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破,我国科研团队在国际上首次通过实验验证了设备无关量子密钥分发原理,实现了从理论到实际应用的关键跨越→可运用认识的无限性的知识,从不断解决实践中出现的问题,推动量子通信技术实现了从理论到实际应用的关键跨越角度分析。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。
(2) 第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为短评类主观题,要求运用发展观的知识,以“创新引领发展”为主题撰写一篇短评,从创新发展、量变与质变的角度来分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破,我国科研团队在国际上首次通过实验验证了设备无关量子密钥分发原理,实现了从理论到实际应用的关键跨越→可运用创新发展的知识,从创新是引领中国量子通信的发展历程角度分析。
有效信息②:2004年,中国科研团队实现了100公里光纤量子密钥分发;2016年,“墨子号”卫星成功发射;2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破→可运用量变与质变的知识,从通过持续的量变积累,不断突破技术瓶颈,最终实现了量子通信技术的质变飞跃角度分析。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。
20.阅读材料,回答问题。
聆听“黄河大合唱”的历史回响
2025年,抗战胜利80周年之际,《黄河大合唱》这首1939年在延安窑洞中写就的作品再次奏出了跨越时空的回响。“这是用全中国的旋律写成的。”从山西民歌,到陕北音乐,再到船工号子,天南海北的音符汇于一炉,亿万同胞团结一心,筑起了坚不可摧的铜墙铁壁。
从救亡图存到民族复兴,历史使命随时代发展而不断演进,但爱国的情怀不会过时,奋斗的力量不会衰退,团结的意义不会消减。当年轻一代脱口而出“风在吼,马在叫”,无形而有力的精神力量,也在时间长河中得以赓续传承。
三次主持召开以黄河流域生态保护和高质量发展为主题的座谈会,提出“创作好新时代的黄河大合唱”,强调“齐心协力唱好新时代‘黄河大合唱’”,习近平总书记为母亲河的永续发展科学谋划,九曲黄河激荡起雄壮的时代交响。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,阐述让更多青年唱响《黄河大合唱》的当代价值。(10分)
【答案】(1)社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极作用。诞生于抗日烽火中的《黄河大合唱》承载着伟大的抗战精神,是凝聚着伟大爱国主义精神的先进社会意识。(2分)中国特色社会主义进入新时代,唱响《黄河大合唱》有助于弘扬中华民族精神和革命精神,为建设现代化强国、实现民族复兴提供强大精神动力。(3分)中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求、代表着中华民族独特的精神标识。(2分)《黄河大合唱》是融合中华优秀传统文化的经典革命文化,彰显了中华文化的独特魅力。唱响这部优秀作品有助于当代青年坚定文化自信,激发全民族文化创造活力,更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。(3分)
【解析】(1)第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。需要调用社会意识相对的独立性、弘扬民族精神、文化自信的有关知识,从意义的角度分析让更多青年唱响《黄河大合唱》的当代价值作答。
第二步:审材料。提取关键词,链接教材知识。
关键词①:《黄河大合唱》这首1939年在延安窑洞中写就的作品再次奏出了跨越时空的回响→可联系社会意识的相对独立性的知识,分析《黄河大合唱》承载着伟大的抗战精神,是凝聚着伟大爱国主义精神的先进社会意识;
关键词②:从救亡图存到民族复兴,历史使命随时代发展而不断演进,但爱国的情怀不会过时,奋斗的力量不会衰退,团结的意义不会消减→可联系教材民族精神的作用的知识,分析唱响《黄河大合唱》有助于弘扬中华民族精神和革命精神,为建设现代化强国、实现民族复兴提供强大精神动力;
关键词③:当年轻一代脱口而出“风在吼,马在叫”,无形而有力的精神力量,也在时间长河中得以赓续传承→可联系文化自信的知识,分析唱响这部优秀作品有助于当代青年坚定文化自信,激发全民族文化创造活力,更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。
第三步:整合信息,组织答案。
21.阅读材料,回答问题。
为庆祝西藏自治区成立60周年,2025年6月14日,“文化西藏天上画卷”高原高峰艺术家西藏行写生活动走进西藏。
中国高原画派艺术家们秉持“深入生活、扎根人民”的创作理念,用脚步丈量高原,用画笔诉说西藏故事。他们潜心于西藏题材、高原题材创作,创作题材广泛,作品风格独具特色,大胆突破前人框架,融合传统绘画技法与现代审美,创作了线、墨、色高度统一的佳作,以雄浑博大的艺术本质展现着精神高原的震撼和视觉冲击力,提升中国高原画派的影响力,促进文化交流和文旅融合创新发展,展示西藏当代美术文化成就,积极传播西藏文化,讲述中国西藏故事,让世界更好地看见西藏、读懂西藏。
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析中国高原画派艺术家是如何用画笔讲好西藏故事的。(10分)
【答案】①坚持以人民为中心的创作导向。中国高原画派艺术家立足实践,深入生活、扎根人民,从人民群众的实践和生活中汲取营养,不断满足人民美好生活的精神文化需要。(3分)②融通不同资源,实现综合创新。中国高原画派艺术家大胆突破前人框架,融合传统绘画技法与现代审美,促进优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。(3分)③立足时代之基,回答时代之问。中国高原画派艺术家积极展示西藏当代美术文化成就,体现时代特征,反映时代风貌。(2分)④文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。中国高原画派艺术家促进文化交流和文旅融合创新发展,积极传播西藏文化,讲述中国西藏故事。(2分)
【解析】第一步:审设问,明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为措施类主观题,主体是中国高原画派艺术家,要求运用文化传承与文化创新的知识,分析中国高原画派艺术家是如何用画笔讲好西藏故事的。考生可以根据材料中的信息,从文化发展的基本路径、文化交流等方面进行分析。
第二步:审材料,提取有效信息,链接教材知识。
有效信息①:中国高原画派艺术家们秉持“深入生活、扎根人民”的创作理念,用脚步丈量高原,用画笔诉说西藏故事→可运用文化传承与文化创新的知识,从坚持以人民为中心的创作导向的角度进行分析。
有效信息②:中国高原画派艺术家们潜心于西藏题材,大胆突破前人框架,融合传统绘画技法与现代审美,创作了线、墨、色高度统一的佳作→可运用文化发展的基本路径的知识,从融通不同资源,实现综合创新的角度进行分析。
有效信息③:中国高原画派艺术家们积极展示西藏当代美术文化成就,积极传播西藏文化,讲述中国西藏故事,让世界更好地看见西藏、读懂西藏→可运用文化传承与文化创新的知识,从立足时代之基的角度和文化交流的角度进行分析。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。
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11
2025-2026学年高二政治上学期期中模拟卷
答题卡
贴条形码区
考生禁填: 缺考标记
违纪标记
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
选择题填涂样例:
正确填涂
错误填涂 [×] [√] [/]
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
注意事项
姓 名:__________________________
准考证号:
选择题(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
8 [A] [B] [C] [D]
9 [A] [B] [C] [D]
10 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
13 [A] [B] [C] [D]
14 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
16 [A] [B] [C] [D]
非选择题(请在各试题的答题区内作答)
17.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
18.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
19.(1)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(2)
20.
21.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2025-2026学年高二政治上学期期中模拟卷
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:必修四全册
5.难度系数:0.70。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,不选、多选、错选均不得分。
1.中国科学技术大学潘建伟团队成功研制的“九章三号”量子计算原型机,求解特定问题的速度比超级计算机快一亿亿倍,再次确立我国在量子计算领域的国际领先地位。这一突破的背后是科研团队将马克思主义哲学方法论与量子理论研究相结合,用辩证思维解决量子叠加态调控等世界性难题的创新实践。该成就的取得说明( )
①哲学研究的目的在于改变世界而非解释世界
②科学技术发展离不开正确的世界观和方法论的指导
③哲学富有生机和活力在于具体科学知识的不断进步
④马克思主义哲学为科技发展提供了具体的科学方案
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.柿子营养丰富,含糖量高,吃后有饱腹感,男女老少皆宜,可用来充饥,固有“木本粮食”“铁杆庄稼”的美称;柿还因与“事”“世”谐音,常被用来表达万事(柿)如意、世(柿)代幸福的祝福,成了民间的吉祥物。由此可见( )
①人的意识活动具有自觉选择性和能动创造性
②将柿子誉为“木本粮食”是唯心主义的观点
③人们可以根据事物的固有联系建立新的联系
④柿子是吉祥物的观念承认了联系具有客观性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.在信息过载的时代,“一心多用”真的能让我们节省时间、提高效率,做到事半功倍吗?神经科学的最新研究进展证实:大脑神经元编码系统只允许1%到16%的神经元每时每刻保持活跃状态。这一生物学限制打破了我们可以通过多任务处理来扩充注意力的神话。上述研究成果佐证了( )
①对人脑的真理性认识在发展中不断超越自身
②人脑是意识的生理基础,意识活动受人脑功能的制约
③思维与存在具有同一性,不存在不可认识的事物
④人为提升人脑功能的训练违背规律,不可能有成效
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.对漫画《行走在沙漠里的人渴望遇见的不是金银财宝,而是一潭清水》(作者:王少华)理解正确的是( )
①必须在特定的具体联系中认识金银、水的价值
②将金银、水、沙漠优化组合,才能作出最佳选择
③金银、水存在的条件不同,其价值也会发生变化
④人们可以根据固有联系改变金银、水、沙漠的联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.充电桩供不应求是一个老大难的问题,如果从“车找桩”到“桩找车”,这样充电会不会方便得多?在拓展场地、扩大电容等方案失败后,北京某社区通过试点“智能移动充电车”,让充电桩“行走”了起来,解决了老旧小区充电难的痛点,得到了居民的好评。这一转变( )
①是政府相关部门基于全心全意为人民服务的价值选择做出的价值判断
②是车与桩双方地位的一次相互转换,为充电问题的解决提供新动力
③属于量变到质变的环节,预示着新的充电方式将替代旧的充电方式
④为进一步推广提供试点经验,体现矛盾普遍性与特殊性的辩证统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.曾经的黄土高原,沟壑纵横、寸草不生。自1999年我国启动退耕还林还草工程以来,黄土高原正悄然由“黄”转“绿”,展现出人与自然和谐共生的美好画卷,一个“天蓝、山绿、水清、景美、人富”的黄土高原新貌正展现在世人面前,成为世界生态保护与修复进程中的“中国样本”。这给我们的哲学启示是( )
①实现人与自然和谐共生必须尊重规律、按客观规律办事
②认识具有直接现实性,能把观念的存在变为现实的存在
③世界是永恒发展的,要积极创造条件实现事物质的飞跃
④主次矛盾可以相互转化,要坚持两点论与重点论相统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.习近平总书记在讲话中多次提到“最大公约数”,其基本含义是不同个体、国家、地区之间的共同目标、共同利益、共同价值的最大化。全面准确地理解这一论述有助于我们在“存异”的客观条件下主动“求同”,团结一切可以团结的力量,实现合作共赢。这启示我们( )
A.要在“求同”的指导下正确处理“存异”问题
B.利益“存异”是国家间发生冲突的根源
C.团结是实现“存异”向“求同”转化的条件
D.必须主动“求同”才能实现个体的价值追求
8.近年来,国外科技公司持续扩大训练数据规模,试图通过数据量的倍增实现AI模型的性能突破。而中国深度求索公司DeepSeek则聚焦技术优化,通过稀疏计算、动态路由等创新方法,在降低算力消耗的同时显著提升模型效率,开辟了“高效低耗”的新路径。这体现了( )
①量变必然引起质变,数据量的持续增长终将推动AI模型的革命性进步
②矛盾双方具有同一性,算力消耗与模型效率可在技术创新中实现动态平衡
③辩证否定是发展的环节,DeepSeek的技术路径彻底颠覆了传统AI训练模式
④矛盾具有特殊性,DeepSeek根据技术特点选择差异化发展道路是成功的关键
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.随着数字技术的广泛应用,截至2025年7月,全国多个省市正式实施《数字经济促进条例》,这些条例普遍将数据要素确权,数字资产交易纳入法律框架,旨在规范数字经济发展秩序、激发创新活力。从哲学角度看,为数字经济立法是因为( )
①上层建筑变革为数字经济提供法律保障 ②)生产关系必须适应数字生产力的发展要求
③社会意识能正确预见数字经济的发展趋势 ④社会存在的变化决定数字治理理念的更新
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10.在2025年度中国青年五四奖章获奖者中,有科技创新的破壁者、有乡村振兴的耕耘者、有绿色发展的践行者、有社会服务的奉献者,还有卫国戍边的钢铁脊梁……他们立足岗位、苦练本领、奋楫竞先,争当伟大理想的追梦人,争做伟大事业的生力军,在披荆斩棘中开拓进取,在攻坚克难中建功立业,在平凡岗位创造不凡业绩,勇做走在时代前列的青年先锋。这启示我们( )
①通过改造自然的生产实践,推动我国经济社会发展
②坚持群众观点和群众路线,发挥人民主体作用
③在奉献社会和砥砺自我中,创造和实现人生价值
④坚守平凡岗位,依托社会客观条件创造业绩
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.党的二十届三中全会召开后,全国各地积极破解理论宣讲“流量密码”,充分发挥“90后”“00后”新时代理论宣讲团作用,探索“短视频”“开放麦”等理论宣讲形式,让青年讲给青年听,受到一致好评。究其原因,可能是( )
A.内容为王——精选宣讲内容,做好理论宣讲的精准供给
B.青年担当——青年是社会发展的主体,人人都是宣讲员
C.创新形式——通过丰富的载体创新升华了理论宣讲活动
D.价值引领——在理论宣讲基础上进行了正确的价值判断
12.粤剧起源于明代,历史悠久,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术,流行于广东、广西、香港、澳门等地。百年西江航运,赋予梧州粤剧兼收并蓄的特质。梧州粤剧既承袭广府腔韵根基,又融入桂东风情,唱腔更显质朴,武打更为利落。近年来,梧州粤剧团携部分原创剧目赴东南亚、澳大利亚等地演出,常引得海外侨胞泪湿衣衫、海外观众赞声不绝。材料表明( )
①文化影响力是一个国家的国际影响力的基础
②中华优秀传统文化既是民族的,也是世界的
③文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码
④融通不同资源实现综合创新有利于文化传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.我国各地对母亲的称呼多种多样(如表格所示):
地域
台湾
西藏
青海
新疆
山东
安徽
贵州
海南
内蒙古
宁夏
……
称呼
阿姆
阿拉
阿妈
阿帕
俺娘
俺妈
闷儿
阿妈
额吉
娅
……
这( )
①体现各地的文化特色,情感表达和风俗习惯等
②是由各地完全不同的社会实践和价值观决定的
③所反映的文化差异可能会成为文化发展的障碍
④彰显中华文化多样性,展现中华文化独特魅力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
14.成都世运会奖牌“竹光”将三星堆黄金面具、古蜀图腾、非遗竹编转化为可佩戴饰品,被外国运动员称为“能讲故事的艺术品”,相关文创产品一上市便已脱销。“竹光”奖牌通过磁吸徽章、可拆卸设计实现文化符号的“动态传承”,让太阳神鸟从祭祀礼器变为日常配饰。这一创新是( )
①推动优秀传统文化创造性转化的生动实践
②通过文化趋同实现文明互鉴的具体发展路径
③彰显中华文化自觉和文化自信的具象化表达
④以文创消费引领文化发展方向的大胆探索
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
15.殷墟博物馆新馆是全国首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆。在殷墟博物馆新馆展厅里,杜岭方鼎、亚醜青铜钺、四羊方尊等商代珍贵青铜器,通过裸眼3D技术呈现,让观众多维度、立体化、沉浸式感受商代青铜器的璀璨光华;多媒体交互装置和音频交互装置展示了三件铜铙的测音成果。殷墟博物馆新馆的做法给我们的启示是( )
①文化与科技融合能彰显中华优秀传统文化的独特魅力
②创新文化传播能增强人们对中华优秀文化的价值认同
③发挥大众传媒的优势丰富了中华优秀传统文化的内涵
④要采取人们喜闻乐见的形式发展各种类型的大众文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.一年多来,某县积极创新机制,探索开展新时代文明实践工作,推出“厚德同心积分银行”,为村民储存道德积分。积分以弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要内容。村民凭积分可优先参与“文明户”等评先评优活动,还可获评信用等级,获取银行授信,以及兑换大米、食用油和洗衣粉等生活用品。这一做法能( )
①激发人们形成善良的道德意愿 ②培育和践行社会主义核心价值观
③进一步弘扬中华民族传统道德 ④坚定中国特色社会主义远大理想
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
第Ⅱ卷
二、非选择题:本题共5小题,共52分。
17.阅读材料,回答问题
随着“人工智能+”行动连续两年被写入中国政府工作报告,AI应用正在各行各业开花结果,能源、金融、交通、医疗、教育、农业……中国越来越多的行业正积极拥抱人工智能技术。2025年中国网络文明大会上,人工智能分论坛以“拥抱智能向善新时代绘就网络文明新图景”为主题,聚焦人工智能技术发展趋势,推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用。论坛嘉宾积极建言人工智能高质量发展与安全可靠可控技术路径,推动人工智能这一重要领域的技术研发、产业应用与安全保障持续迈进。
有人认为,人工智能的发展及其广泛运用,人的作用将显得无足轻重。结合材料,运用辩证唯物论的相关知识对这一观点进行评析。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(10分)
近年来,线上书店凭借低折扣和方便快捷的购物体验,不断挤压实体书店的生存空间。众多实体书店从开设“青年夜校"到举办各类文化交流活动,从专注销售特色书籍到尝试文商旅融合发展,通过“书店十咖啡”“书店十轻餐饮”等“书店十”模式,把书店打造成一个个文化综合体。还有一些实体书店凭借精致的装修,独特的设计和高雅的格调,吸引了大量年轻人前来拍照打卡,成为网红书店。2025年,网红书店频现关店。
对实体书店的这种变化,网上出现了两种不同的意见;一种认为,“书店十”模式更契合书店的"气质",书店的多元化业态是一种新生;另一种则认为,图书、文刳、餐饮、活动等多个不同领域的业务都有其独特的运营模式和管理需求,“书店+”模式会增加书店的运营成本和资金压力,即书店的多元化业态是一种自我毁灭。
书店的多元化业态是一种新生,还是自我毁灭?请你任意选择一方观点并运用唯物辩证法的知识阐述理由。(10分)
19.阅读材料,完成下列要求。
近年来,量子通信技术在全球范围内取得突破性进展,中国科学家更是在这一领域屡创佳绩。
1984年,美国物理学家和加拿大密码学家提出了量子密钥分发的基本原理,即利用量子纠缠实现密钥的安全传输。
2004年,中国科研团队实现了100公里光纤量子密钥分发,为未来构建全球化量子通信网络和量子互联网奠定了坚实基础,但在量子纠缠态传输的距离和性能等方面有待提升。
2016年,“墨子号”卫星成功发射,并连接地面光纤量子通信网络,有效克服了噪声干扰,实现了卫星与地面光学天线的高精度对接,验证了全球量子通信的可行性。
2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破,我国科研团队在国际上首次通过实验验证了设备无关量子密钥分发原理,实现了从理论到实际应用的关键跨越。
(1)结合材料,运用追求真理是一个过程的知识,阐述中国科研团队是如何实现量子通信技术跨越式发展的。(8分)
(2)结合材料,运用发展观的知识,以“创新引领发展”为主题撰写一篇短评。要求:①围绕主题,观点明确,逻辑清晰;②学科术语使用规范;③总字数在150个左右。(6分)
20.阅读材料,回答问题。
聆听“黄河大合唱”的历史回响
2025年,抗战胜利80周年之际,《黄河大合唱》这首1939年在延安窑洞中写就的作品再次奏出了跨越时空的回响。“这是用全中国的旋律写成的。”从山西民歌,到陕北音乐,再到船工号子,天南海北的音符汇于一炉,亿万同胞团结一心,筑起了坚不可摧的铜墙铁壁。
从救亡图存到民族复兴,历史使命随时代发展而不断演进,但爱国的情怀不会过时,奋斗的力量不会衰退,团结的意义不会消减。当年轻一代脱口而出“风在吼,马在叫”,无形而有力的精神力量,也在时间长河中得以赓续传承。
三次主持召开以黄河流域生态保护和高质量发展为主题的座谈会,提出“创作好新时代的黄河大合唱”,强调“齐心协力唱好新时代‘黄河大合唱’”,习近平总书记为母亲河的永续发展科学谋划,九曲黄河激荡起雄壮的时代交响。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,阐述让更多青年唱响《黄河大合唱》的当代价值。(10分)
21.阅读材料,回答问题。
为庆祝西藏自治区成立60周年,2025年6月14日,“文化西藏天上画卷”高原高峰艺术家西藏行写生活动走进西藏。
中国高原画派艺术家们秉持“深入生活、扎根人民”的创作理念,用脚步丈量高原,用画笔诉说西藏故事。他们潜心于西藏题材、高原题材创作,创作题材广泛,作品风格独具特色,大胆突破前人框架,融合传统绘画技法与现代审美,创作了线、墨、色高度统一的佳作,以雄浑博大的艺术本质展现着精神高原的震撼和视觉冲击力,提升中国高原画派的影响力,促进文化交流和文旅融合创新发展,展示西藏当代美术文化成就,积极传播西藏文化,讲述中国西藏故事,让世界更好地看见西藏、读懂西藏。
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析中国高原画派艺术家是如何用画笔讲好西藏故事的。(10分)
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页)
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2025-2026学年高二政治上学期期中模拟卷
参考答案
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,不选、多选、错选均不得分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
A
B
C
A
C
A
A
C
C
C
11
12
13
14
15
16
C
D
B
C
A
A
二、非选择题:本题共5小题,共52分。
17.【答案】①人能够能动地认识世界,人的意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性,能揭示事物的本质和规律。人工智能的发展是人类发挥主观能动性,不断认识世界和利用规律的结果。(3分)②人能够能动地改造世界,通过实践把观念的东西变成现实的东西。人工智能从研发到广泛运用都离不开人类的实践活动,需要人们不断地进行调整和优化,这也正体现了人的作用。(3分)③总之,人工智能的发展及其广泛运用不仅是人们正确发挥主观能动性,体现人的作用的结果,更有助于人们借助这一工具更好地认识与改造世界。(2分)
18.【答案】示例一:新生
①联系具有普遍性、客观性和多样性,要求用联系的观点看问题。实体书店采用“书店十”模式,将书店与文商旅等联系起来,创造了新的联系形式,满足了消费者在文化消费、社交等方面的多样化需求,拓展了书店的功能和价值,为书店的发展带来了新的机遇。(4分)②发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,实体书店采用“书店+”模式,顺应了时代发展和消费者需求变化的趋势,通过融合多种元素,为书店注入了新的活力。(3分)③矛盾具有特殊性,要求我们坚持具体问题具体分析。实体书店采用“书店十”模式进行特色化经营,能更好地满足市场需求,发挥书店的独特优势,实现差异化发展。(3分)
示例二:自我毁灭。
①矛盾具有特殊性,要求我们坚持具体问题具体分析。实体书店在开展多元化业态时,如果不能针对不同业务的特点进行有效管理和运营,就无法充分发挥各项业务的优势,反面会增加运营成本和资金压力,不利于书店发展。(4分)②主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用,要集中力量解决主要矛盾,实体书店多元化业态的拓展可能会分散书店的精力,使其无法专注于图书选品,读者服务提升等核心工作,可能成为书店发展的阻碍。(3分)③事物发展是量变与质变的统一,量变达到一定程度必然引起质变。质变是量变的必然结果。实体书店在开展多元化业态时,如果盲目扩张,可能会导致管理失控、服务质量下降等,从而使书店陷人困境甚至侧闭。(3分)
19.【答案】(1)认识具有反复性、无限性,要与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(3分)中国科研团队通过“实践——认识——再实践”的多次反复,验证了量子密钥分发理论的可行性,不断解决实践中出现的问题,推动量子通信技术实现了从理论到实际应用的关键跨越。(5分)
(2)创新是引领发展的第一动力。中国量子通信的发展历程,是创新引领发展的生动缩影。中国科研团队以“十年磨一剑”的韧劲,通过持续的量变积累,不断突破技术瓶颈,最终实现了量子通信技术的质变飞跃。新时代,唯有以创新为引领,用创新的智慧和勇气开创未来,才能在全球科技竞争中占据制高点,书写高质量发展的新篇章。(从创新的作用、量变与质变的辩证关系、辩证的否定观、前进性与曲折性的统一等角度切入都可以,但必须有两个角度,每个角度3分)
20.【答案】(1)社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极作用。诞生于抗日烽火中的《黄河大合唱》承载着伟大的抗战精神,是凝聚着伟大爱国主义精神的先进社会意识。(2分)中国特色社会主义进入新时代,唱响《黄河大合唱》有助于弘扬中华民族精神和革命精神,为建设现代化强国、实现民族复兴提供强大精神动力。(3分)中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求、代表着中华民族独特的精神标识。(2分)《黄河大合唱》是融合中华优秀传统文化的经典革命文化,彰显了中华文化的独特魅力。唱响这部优秀作品有助于当代青年坚定文化自信,激发全民族文化创造活力,更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。(3分)
21.【答案】①坚持以人民为中心的创作导向。中国高原画派艺术家立足实践,深入生活、扎根人民,从人民群众的实践和生活中汲取营养,不断满足人民美好生活的精神文化需要。(3分)②融通不同资源,实现综合创新。中国高原画派艺术家大胆突破前人框架,融合传统绘画技法与现代审美,促进优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。(3分)③立足时代之基,回答时代之问。中国高原画派艺术家积极展示西藏当代美术文化成就,体现时代特征,反映时代风貌。(2分)④文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。中国高原画派艺术家促进文化交流和文旅融合创新发展,积极传播西藏文化,讲述中国西藏故事。(2分)
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$2025-2026学年高二政治上学期期中模拟卷
答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条
考生禁填:
缺考标记
▣
形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
违纪标记
口
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无
选择题填涂样例:
效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂
选择题(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
1I[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]
7[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
8[AJ[B][C][D]
13[A][B][C][D]
4[A][B][C][D]
9[A][B][C][D]
14[A][B][C][D]
5[A][B][C][D]
10[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
16[A][B][C][D]
非选择题(请在各试题的答题区内作答)
17.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
18.
19.(1)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(2)
20.
21.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2025-2026学年高二政治上学期期中模拟卷
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:必修四全册
5.难度系数:0.70。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,不选、多选、错选均不得分。
1.中国科学技术大学潘建伟团队成功研制的“九章三号”量子计算原型机,求解特定问题的速度比超级计算机快一亿亿倍,再次确立我国在量子计算领域的国际领先地位。这一突破的背后是科研团队将马克思主义哲学方法论与量子理论研究相结合,用辩证思维解决量子叠加态调控等世界性难题的创新实践。该成就的取得说明( )
①哲学研究的目的在于改变世界而非解释世界
②科学技术发展离不开正确的世界观和方法论的指导
③哲学富有生机和活力在于具体科学知识的不断进步
④马克思主义哲学为科技发展提供了具体的科学方案
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.柿子营养丰富,含糖量高,吃后有饱腹感,男女老少皆宜,可用来充饥,固有“木本粮食”“铁杆庄稼”的美称;柿还因与“事”“世”谐音,常被用来表达万事(柿)如意、世(柿)代幸福的祝福,成了民间的吉祥物。由此可见( )
①人的意识活动具有自觉选择性和能动创造性
②将柿子誉为“木本粮食”是唯心主义的观点
③人们可以根据事物的固有联系建立新的联系
④柿子是吉祥物的观念承认了联系具有客观性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.在信息过载的时代,“一心多用”真的能让我们节省时间、提高效率,做到事半功倍吗?神经科学的最新研究进展证实:大脑神经元编码系统只允许1%到16%的神经元每时每刻保持活跃状态。这一生物学限制打破了我们可以通过多任务处理来扩充注意力的神话。上述研究成果佐证了( )
①对人脑的真理性认识在发展中不断超越自身
②人脑是意识的生理基础,意识活动受人脑功能的制约
③思维与存在具有同一性,不存在不可认识的事物
④人为提升人脑功能的训练违背规律,不可能有成效
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.对漫画《行走在沙漠里的人渴望遇见的不是金银财宝,而是一潭清水》(作者:王少华)理解正确的是( )
①必须在特定的具体联系中认识金银、水的价值
②将金银、水、沙漠优化组合,才能作出最佳选择
③金银、水存在的条件不同,其价值也会发生变化
④人们可以根据固有联系改变金银、水、沙漠的联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.充电桩供不应求是一个老大难的问题,如果从“车找桩”到“桩找车”,这样充电会不会方便得多?在拓展场地、扩大电容等方案失败后,北京某社区通过试点“智能移动充电车”,让充电桩“行走”了起来,解决了老旧小区充电难的痛点,得到了居民的好评。这一转变( )
①是政府相关部门基于全心全意为人民服务的价值选择做出的价值判断
②是车与桩双方地位的一次相互转换,为充电问题的解决提供新动力
③属于量变到质变的环节,预示着新的充电方式将替代旧的充电方式
④为进一步推广提供试点经验,体现矛盾普遍性与特殊性的辩证统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.曾经的黄土高原,沟壑纵横、寸草不生。自1999年我国启动退耕还林还草工程以来,黄土高原正悄然由“黄”转“绿”,展现出人与自然和谐共生的美好画卷,一个“天蓝、山绿、水清、景美、人富”的黄土高原新貌正展现在世人面前,成为世界生态保护与修复进程中的“中国样本”。这给我们的哲学启示是( )
①实现人与自然和谐共生必须尊重规律、按客观规律办事
②认识具有直接现实性,能把观念的存在变为现实的存在
③世界是永恒发展的,要积极创造条件实现事物质的飞跃
④主次矛盾可以相互转化,要坚持两点论与重点论相统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.习近平总书记在讲话中多次提到“最大公约数”,其基本含义是不同个体、国家、地区之间的共同目标、共同利益、共同价值的最大化。全面准确地理解这一论述有助于我们在“存异”的客观条件下主动“求同”,团结一切可以团结的力量,实现合作共赢。这启示我们( )
A.要在“求同”的指导下正确处理“存异”问题
B.利益“存异”是国家间发生冲突的根源
C.团结是实现“存异”向“求同”转化的条件
D.必须主动“求同”才能实现个体的价值追求
8.近年来,国外科技公司持续扩大训练数据规模,试图通过数据量的倍增实现AI模型的性能突破。而中国深度求索公司DeepSeek则聚焦技术优化,通过稀疏计算、动态路由等创新方法,在降低算力消耗的同时显著提升模型效率,开辟了“高效低耗”的新路径。这体现了( )
①量变必然引起质变,数据量的持续增长终将推动AI模型的革命性进步
②矛盾双方具有同一性,算力消耗与模型效率可在技术创新中实现动态平衡
③辩证否定是发展的环节,DeepSeek的技术路径彻底颠覆了传统AI训练模式
④矛盾具有特殊性,DeepSeek根据技术特点选择差异化发展道路是成功的关键
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.随着数字技术的广泛应用,截至2025年7月,全国多个省市正式实施《数字经济促进条例》,这些条例普遍将数据要素确权,数字资产交易纳入法律框架,旨在规范数字经济发展秩序、激发创新活力。从哲学角度看,为数字经济立法是因为( )
①上层建筑变革为数字经济提供法律保障 ②)生产关系必须适应数字生产力的发展要求
③社会意识能正确预见数字经济的发展趋势 ④社会存在的变化决定数字治理理念的更新
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10.在2025年度中国青年五四奖章获奖者中,有科技创新的破壁者、有乡村振兴的耕耘者、有绿色发展的践行者、有社会服务的奉献者,还有卫国戍边的钢铁脊梁……他们立足岗位、苦练本领、奋楫竞先,争当伟大理想的追梦人,争做伟大事业的生力军,在披荆斩棘中开拓进取,在攻坚克难中建功立业,在平凡岗位创造不凡业绩,勇做走在时代前列的青年先锋。这启示我们( )
①通过改造自然的生产实践,推动我国经济社会发展
②坚持群众观点和群众路线,发挥人民主体作用
③在奉献社会和砥砺自我中,创造和实现人生价值
④坚守平凡岗位,依托社会客观条件创造业绩
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.党的二十届三中全会召开后,全国各地积极破解理论宣讲“流量密码”,充分发挥“90后”“00后”新时代理论宣讲团作用,探索“短视频”“开放麦”等理论宣讲形式,让青年讲给青年听,受到一致好评。究其原因,可能是( )
A.内容为王——精选宣讲内容,做好理论宣讲的精准供给
B.青年担当——青年是社会发展的主体,人人都是宣讲员
C.创新形式——通过丰富的载体创新升华了理论宣讲活动
D.价值引领——在理论宣讲基础上进行了正确的价值判断
12.粤剧起源于明代,历史悠久,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术,流行于广东、广西、香港、澳门等地。百年西江航运,赋予梧州粤剧兼收并蓄的特质。梧州粤剧既承袭广府腔韵根基,又融入桂东风情,唱腔更显质朴,武打更为利落。近年来,梧州粤剧团携部分原创剧目赴东南亚、澳大利亚等地演出,常引得海外侨胞泪湿衣衫、海外观众赞声不绝。材料表明( )
①文化影响力是一个国家的国际影响力的基础
②中华优秀传统文化既是民族的,也是世界的
③文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码
④融通不同资源实现综合创新有利于文化传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.我国各地对母亲的称呼多种多样(如表格所示):
地域
台湾
西藏
青海
新疆
山东
安徽
贵州
海南
内蒙古
宁夏
……
称呼
阿姆
阿拉
阿妈
阿帕
俺娘
俺妈
闷儿
阿妈
额吉
娅
……
这( )
①体现各地的文化特色,情感表达和风俗习惯等
②是由各地完全不同的社会实践和价值观决定的
③所反映的文化差异可能会成为文化发展的障碍
④彰显中华文化多样性,展现中华文化独特魅力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
14.成都世运会奖牌“竹光”将三星堆黄金面具、古蜀图腾、非遗竹编转化为可佩戴饰品,被外国运动员称为“能讲故事的艺术品”,相关文创产品一上市便已脱销。“竹光”奖牌通过磁吸徽章、可拆卸设计实现文化符号的“动态传承”,让太阳神鸟从祭祀礼器变为日常配饰。这一创新是( )
①推动优秀传统文化创造性转化的生动实践
②通过文化趋同实现文明互鉴的具体发展路径
③彰显中华文化自觉和文化自信的具象化表达
④以文创消费引领文化发展方向的大胆探索
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
15.殷墟博物馆新馆是全国首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆。在殷墟博物馆新馆展厅里,杜岭方鼎、亚醜青铜钺、四羊方尊等商代珍贵青铜器,通过裸眼3D技术呈现,让观众多维度、立体化、沉浸式感受商代青铜器的璀璨光华;多媒体交互装置和音频交互装置展示了三件铜铙的测音成果。殷墟博物馆新馆的做法给我们的启示是( )
①文化与科技融合能彰显中华优秀传统文化的独特魅力
②创新文化传播能增强人们对中华优秀文化的价值认同
③发挥大众传媒的优势丰富了中华优秀传统文化的内涵
④要采取人们喜闻乐见的形式发展各种类型的大众文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.一年多来,某县积极创新机制,探索开展新时代文明实践工作,推出“厚德同心积分银行”,为村民储存道德积分。积分以弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要内容。村民凭积分可优先参与“文明户”等评先评优活动,还可获评信用等级,获取银行授信,以及兑换大米、食用油和洗衣粉等生活用品。这一做法能( )
①激发人们形成善良的道德意愿 ②培育和践行社会主义核心价值观
③进一步弘扬中华民族传统道德 ④坚定中国特色社会主义远大理想
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
第Ⅱ卷
二、非选择题:本题共5小题,共52分。
17.阅读材料,回答问题
随着“人工智能+”行动连续两年被写入中国政府工作报告,AI应用正在各行各业开花结果,能源、金融、交通、医疗、教育、农业……中国越来越多的行业正积极拥抱人工智能技术。2025年中国网络文明大会上,人工智能分论坛以“拥抱智能向善新时代绘就网络文明新图景”为主题,聚焦人工智能技术发展趋势,推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用。论坛嘉宾积极建言人工智能高质量发展与安全可靠可控技术路径,推动人工智能这一重要领域的技术研发、产业应用与安全保障持续迈进。
有人认为,人工智能的发展及其广泛运用,人的作用将显得无足轻重。结合材料,运用辩证唯物论的相关知识对这一观点进行评析。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(10分)
近年来,线上书店凭借低折扣和方便快捷的购物体验,不断挤压实体书店的生存空间。众多实体书店从开设“青年夜校"到举办各类文化交流活动,从专注销售特色书籍到尝试文商旅融合发展,通过“书店十咖啡”“书店十轻餐饮”等“书店十”模式,把书店打造成一个个文化综合体。还有一些实体书店凭借精致的装修,独特的设计和高雅的格调,吸引了大量年轻人前来拍照打卡,成为网红书店。2025年,网红书店频现关店。
对实体书店的这种变化,网上出现了两种不同的意见;一种认为,“书店十”模式更契合书店的"气质",书店的多元化业态是一种新生;另一种则认为,图书、文刳、餐饮、活动等多个不同领域的业务都有其独特的运营模式和管理需求,“书店+”模式会增加书店的运营成本和资金压力,即书店的多元化业态是一种自我毁灭。
书店的多元化业态是一种新生,还是自我毁灭?请你任意选择一方观点并运用唯物辩证法的知识阐述理由。(10分)
19.阅读材料,完成下列要求。
近年来,量子通信技术在全球范围内取得突破性进展,中国科学家更是在这一领域屡创佳绩。
1984年,美国物理学家和加拿大密码学家提出了量子密钥分发的基本原理,即利用量子纠缠实现密钥的安全传输。
2004年,中国科研团队实现了100公里光纤量子密钥分发,为未来构建全球化量子通信网络和量子互联网奠定了坚实基础,但在量子纠缠态传输的距离和性能等方面有待提升。
2016年,“墨子号”卫星成功发射,并连接地面光纤量子通信网络,有效克服了噪声干扰,实现了卫星与地面光学天线的高精度对接,验证了全球量子通信的可行性。
2025年,量子通信技术迎来里程碑式突破,我国科研团队在国际上首次通过实验验证了设备无关量子密钥分发原理,实现了从理论到实际应用的关键跨越。
(1)结合材料,运用追求真理是一个过程的知识,阐述中国科研团队是如何实现量子通信技术跨越式发展的。(8分)
(2)结合材料,运用发展观的知识,以“创新引领发展”为主题撰写一篇短评。要求:①围绕主题,观点明确,逻辑清晰;②学科术语使用规范;③总字数在150个左右。(6分)
20.阅读材料,回答问题。
聆听“黄河大合唱”的历史回响
2025年,抗战胜利80周年之际,《黄河大合唱》这首1939年在延安窑洞中写就的作品再次奏出了跨越时空的回响。“这是用全中国的旋律写成的。”从山西民歌,到陕北音乐,再到船工号子,天南海北的音符汇于一炉,亿万同胞团结一心,筑起了坚不可摧的铜墙铁壁。
从救亡图存到民族复兴,历史使命随时代发展而不断演进,但爱国的情怀不会过时,奋斗的力量不会衰退,团结的意义不会消减。当年轻一代脱口而出“风在吼,马在叫”,无形而有力的精神力量,也在时间长河中得以赓续传承。
三次主持召开以黄河流域生态保护和高质量发展为主题的座谈会,提出“创作好新时代的黄河大合唱”,强调“齐心协力唱好新时代‘黄河大合唱’”,习近平总书记为母亲河的永续发展科学谋划,九曲黄河激荡起雄壮的时代交响。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,阐述让更多青年唱响《黄河大合唱》的当代价值。(10分)
21.阅读材料,回答问题。
为庆祝西藏自治区成立60周年,2025年6月14日,“文化西藏天上画卷”高原高峰艺术家西藏行写生活动走进西藏。
中国高原画派艺术家们秉持“深入生活、扎根人民”的创作理念,用脚步丈量高原,用画笔诉说西藏故事。他们潜心于西藏题材、高原题材创作,创作题材广泛,作品风格独具特色,大胆突破前人框架,融合传统绘画技法与现代审美,创作了线、墨、色高度统一的佳作,以雄浑博大的艺术本质展现着精神高原的震撼和视觉冲击力,提升中国高原画派的影响力,促进文化交流和文旅融合创新发展,展示西藏当代美术文化成就,积极传播西藏文化,讲述中国西藏故事,让世界更好地看见西藏、读懂西藏。
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析中国高原画派艺术家是如何用画笔讲好西藏故事的。(10分)
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