专题4 文言文中的特殊句式-【启航语文】2026版高中语文基础知识

(2)放在一个词或一组词后边，起停顿作用，先用 鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如 “…者”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然 列传》) 后说明或论述。 2.用作助词，也分几种情况： 大阁之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几 (1)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语 人欤？(《五人墓碑记》) (名词)之间，可译为“的”，有的可不译。 (3)“者”有时放在时间副词之后，起语助作用，可 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》) 不译。 (2)结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》) 形容词)和补语之间，可译为“得”。 (4)…者…也，构成判断句式。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有 亚父者，范增也。(《鸿门宴》) 得，以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (5)用于原因词组后表“…的原因”，可不译。 (3)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉 宾语之后、动词谓语或介词之前，译时应省去。 任 颇蔺相如列传》) 宋何罪之有？（即“宋有何罪”。）(《公输》) 务 之"zh (4)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾 1.用作代词，分几种情况： 语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起 (1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称， 取消句子独立性的作用，可不译。译时也可 译为“他（他们）”“它（它们）”，作宾语或兼语，不 省去。 古 作主语。 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！(《师说》) 诗 作《师说》以贻之。（之，代人，作宾语。)(《师说》) 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》) 文 糅使之然也。（之，代物，作兼语。）(《劝学》) (5)音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末 阅 人非生而知之者。（之，代事理，作宾语。）(《师说》) 尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调 读 (2)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指 整音节的作用，无义，译时应省去。 性定语。 顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》) 均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(《毛遂自荐》 (3)活用作第一人称或第二人称代词，相当于 (6)用在表时间的分句中作状语，常与“也”字呼 “我”“你”。 应，相当于“…的时候”。 君将哀而生之乎？(《捕蛇者说》) 臣之壮也，犹不如人。(《烛之武退秦师》) 专题四 文言文中的特殊句式 句子中包含的词语顺序及相互配置关系不同， 常见的判断句式有以下几种： 就构成了各种不同的句式。由于古今汉语之间有 1.主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用 继承性，因此文言文中一般句式与现代汉语基本一 “也”表示判断，即“…者…也”式。这种判断句 致。古今汉语之间又有发展性，古汉语中存在与现 式，是古汉语中表示判断的典型格式。如： 代汉语整体不同或有局部差异的非一般句式，即所 廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》) 谓文言特殊句式，这是我们应特别关注的。文言特 2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用 殊句式主要有以下几种： “也”，即“…者…”式。这种判断句式中的“者” 不译，只在主语和谓语之间加判断词“是”。如： 一判断句 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟 用名词或名词性短语作谓语表示判断的句子， 安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》) 叫判断句。 3.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面 现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动 用“也”表示判断，即“…，…也”式。这种判断 词“是”来表示判断的。但在古汉语里，“是”多作代 句式中的“也”同样不译，只在主谓语之间加 词用，很少把它当作判断动词用。因此，在绝大多 “是”。如： 数情况下借助语气词来表示判断。 项脊轩，旧南阁子也。(《项脊轩志》) 219 4.前面不用“者”停顿，在谓语后面“者也”连 4.在动词前边加介词“为”，构成“为十动词”的 用，表示判断，即“…，…者也”式。这种判断句 形式 中的“者也”不用译，在主谓语之间加“是”。如： 这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不 沛公之参乘樊哈者也。(《鸿门宴》) 能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它 5.无标志的判断句。译成现代汉语时，只须在 可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行 主谓语之间加“是”。如： 为的施动者。如： ①刘备天下枭雄。(《赤壁之战》) 身客死于秦，为天下笑。(《屈原列传》) ②七略四库，天子之书。(《黄生借书说》) 5.用“为”引进施动者，谓语前再加“所”，表示 6.用动词“为”表示判断，即“…为…” 被动，构成“为…所…”式。如： 式。如： 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。 如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》) (《六国论》) 启航 7.用“乃、即、则、皆、必、本、系”等副词表示肯 “为…所…”是古汉语最常见的一种被动 定判断，用副词“非”表示否定判断。如： 句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古 要 ①今公子有急，此乃臣效命之秋也。(《信陵君 汉语里，“为”的行为施动者有时可以不出现，或被 窃符救赵》) 承前省略了，变为“…为所…”的形式。如： 高 ②此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) 不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》) ③臣本布衣。(《出师表》) 6.用介词“被”引出施动者，构成“被十动词”的 语 8.用“是”作判断动词，文言文中也有，但此义 形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如： 出现较晚并且少见。如： 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(《屈原列传》) 基 巨是凡人，偏在远郡。(《赤壁之战》) 7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有 知 二被动句 出现任何被动词，可以根据上下文的意思补 在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者 出。如： 的句式叫被动句。 兵挫地削，亡其六郡。(《屈原列传》) 常见的被动句有以下几种： 省略句 1.用介词“于”引进行为的施动者，表示被动， 句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古 即“谓语十于…”的形式。如： 今共有的。不过，文言文里这种现象更为突出，而 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于 且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古 君。(《廉颇蔺相如列传》) 文中也经常省略 2.在动词前边用“见”表示被动，构成“见十谓 最常见的省略句有以下几种： 语”的形式。如： 1.省略主语 众人皆醉而我独醒，是以见放。(《屈原列传》) 主语的省略，文言文中最为常见。主要原因是 如果需要把动作行为的施动者介绍出来，可在 文言文中的第三人称代词一般不独立作句子的主 动词后加介词“于”，构成“见十谓语十于”的形 语，句子若是重复前边的词句又显啰嗦，这样省略 式。如： 主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分， 臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》) 要根据上下文的意思或在整个语言环境中去推断。 3.在动词前用“受”字来表示被动，构成“受十 翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语 谓语”的形式。如： 的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等 有罪受罚。(《左传·哀公六年》) 形式。 这种句中的“受”字，含有“被”的意思，后面省 (1)承前省略。如： 略了介词“于”，施动者也能引出。如果需引进施动 ①廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。(《廉颇 者，就构成了“受十谓语+于”的形式。如： 蔺相如列传》) 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 ②永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（蛇）触 (《赤壁之战》) 草木，（草木）尽死。(《捕蛇者说》) 220 (2)蒙后省略。如： 5.省略介词 ①沛公谓张良曰：“…（公）度我至军中，公乃 古文中常常省略介词“于”“以”“自”等，这些介 入。”(《鸿门宴》) 词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作 ②（尔）必死是间，余收尔骨焉。(《左传·殺 补语时，这个介词常常被省略。 之战》) (1)省略介词“于”，如： (3)对话中省略。如： 激昂（于）大义，蹈死不顾。(《五人墓碑记》) ①（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王） (2)省略介词“以”，如： 曰：“不若与人。”(《庄暴见孟子》) ②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之 试与他虫斗，虫尽靡：又试之（以）鸡，果如成 事)甚急！”(《鸿门宴》) 言。(《促织》) 2.省略谓语 (3)介词“自”也可省略，如： 谓语是句子最重要的部分。无论是古代汉语 或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。 任 还是现代汉语，省略谓语的情况还是比较少的。不 (《三峡》) 过在文言文中，省略谓语也不是个别的现象，尤其 四主谓倒装 群 是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同 古今汉语里，谓语一般放在主语之后。但是， 样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据 有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这 上下文补出，才能不影响意思的表达。 就叫主谓倒装 (1)承上文谓语而省略。如： 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。(《曹刿 这种主谓倒装的句式，通常出现在感叹句和疑 诗 论战》) 问句中。如： 文 (2)蒙下文谓语而省略。如： ①甚矣，汝之不惠！(《列子·愚公移山》) 读 杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子 ②安在公子能急人之困也！(《信陵君窃符救赵》) 之竖追之。(《多歧亡羊》) 五 宾语前置 (3)共喻省略，即根据上下文一看便会明白省 动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言 略的是什么。如： ①公之视廉将军孰与秦王（厉害）？(《廉颇蔺 文里，宾语通常也是放在动词或介词后边，宾语前 相如列传》) 置是有条件的。 ②后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。 1.动词宾语前置 (《记王忠肃公翱事》) 文言文中宾语提到动词前面，大致有以下三种 3.省略宾语 情况： 文言文中省略动词或介词后的宾语是比较普 (1)否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。 遍的，所省多是代词“之”。 所谓否定句是表示否定的句子，即句中有否定副词 (1)省略动词后的宾语，如： “不、弗、未、非、否、毋”等，或表示否定的动词“无” 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以 或无定代词“莫”。如果它的宾语是代词，一般放在 事。(《鸿门宴》) 动词谓语之前。如： (2)省略介词后的宾语，如： ①古之人不余欺也。(《石钟山记》) ①此人一一为（之）具言所闻。(《桃花源记》) ②闻道百，以为莫己若者。(《秋水》) ②竖子不足与（之）谋。(《鸿门宴》) (2)疑问句中疑问代词作宾语，宾语放在动词 4.省略兼语 “使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个 谓语之前。 主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的 在古代汉语里，使用频率高的疑问代词是“何” 兼语一般不能省略，文言文里的兼语却往往被省 字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们 略，所省多是代词“之”。如： 作宾语时，也放在动词谓语之前。如： 不如因而厚遇之，使（之）归赵。(《廉颇蔺相如 ①良问曰：“大王来何操？”(《鸿门宴》) 列传》) ②沛公安在？(《鸿门宴》) 221 (3)用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重 3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用 语气。这种现象古汉语中并不多见。如： “者”字煞尾，构成“中心词十而十定语十者”的格 ①譬若以肉投馁虎，何功之有哉！(《信陵君窃 式。如： 符救赵》) 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ (《五人墓碑记》) ②句读之不知，惑之不解。(《师说》) 4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成 表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用 “中心词十之十定语”的格式。如： “唯…是…”和“唯…之…”等格式，可将副 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄 词“唯”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词 泉，用心一也。(《荀子·劝学》) “之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图” ②居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其 “唯命是从”“唯你是问”“唯才是举”等等，都是这种 君。(《岳阳楼记》) 格式。 5.数量词作定语有时也后置，组成“中心词十 启航 2.介词宾语前置 数量词”的格式。如： 文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、 ①军书十二卷，卷卷有爷名。(《木兰诗》) 文 自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结 ②尝贻余核舟一。(《核舟记》) 合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性 七 介词结构后置 高 短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后， 1.介词结构“于…”常放在谓语动词后作补 但在下面几种情况下放在介词之前： 语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作 语 状语，所以，翻译的时候，就让它作了状语，因此有 (1)疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如： 人称之为“状语后置”或“介词结构后置”。如： ①王问：“何以知之？”(《廉颇蔺相如列传》) 基 ①月出于东山之上。(《赤壁赋》) ②微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》) 础 ②青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》) (2)介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它， 知 2.介词结构“以…”有时放在谓语后作补语。 也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以” 这种现象在文言文中并不多见。如： 的宾语前置。如： ①申之以孝悌之义。(《齐桓晋文之事》) 余是以记之。(《石钟山记》) ②故临崩寄臣以大事也。(《出师表》) (3)介词宾语是方位词，也放在介词的前 ③虽董之以严刑，振之以威怒。(《谏太宗十 面。如： 思疏》) 项王、项伯东向坐；亚父南向坐，一亚父者， 八固定句式 范增也；沛公北向坐；张良西向侍。(《鸿门宴》) 又称“固定词组”或“固定结构”。指在句子中， 六定语后置 用法和格式比较固定的词组，它的中间有的可以加 入词、词组，使得句子结构完整。固定格式往往前 定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在 后呼应，互相配合。大致可以分六类： 中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，定语 1.表达陈述语气的固定格式有“有所、无所、有 也可以放在中心词之后，我们称它为“定语后置”。 以、无以”等。 常见定语后置有以下几种格式： 2.表达疑问语气的固定结构有“何所、安所、何 1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成 以、奚以”等。 “中心词十定语十者”的格式。这种格式中的“者”， 3.表达反问语气的固定结构有“何（奚）为、何 (奚)…为、何（奚）以…为、何…之有、安…。 相当于结构助词“的”。如： 哉、庸…乎、况…乎”等。 ①遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》) 4.表达推测语气的固定格式，有“得无…乎、 ②村中有少年好事者驯养一虫。(《促织》) 其…乎、无乃…乎”等。 2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者” 5.表达感叹语气的固定格式有“何其…也、 字煞尾，构成“中心词十之十定语十者”的格 直…耳、亦…哉”等。 式。如： 6.表达比较语气的固定格式，有“孰与、与… ①马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》) 孰、与其…孰若（不若、不如）、与其…宁（抑、 ②石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》) 亦)”等。 222 知识清单 新高考常见固定句式集萃 14.不亦…乎，译为“不也是…吗”。例如： 1.无以，由动词“无”和介词“以”组成，可译为“没有 以此为政，不亦惑乎？(《察今》) 用来…”“无法”。例如： 15.何…为，译为“还要…干什么”。例如： 故不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》) 海。(《劝学》) 16.庸…乎，译为“哪…呢”，例如： 2.有以，译成“有用来…的办法”。例如： 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》) 袁人大愤，然未有以报也。(《书博鸡者事》) 17.其…乎（邪），译为“难道…吗”。例如： 项王未有以应。(《鸿门宴》) 其真无马邪？(《马说》) 3.何以，即“以何”之倒装。表示疑问。可译作“用 18.得无…乎、得无…耶，译为“恐怕…吧”或 什么办法”“有什么”“为什么”。例如： 任 “莫非…吧”。例如： 何以言之？(《赤壁之战》) 览物之情，得无异乎？(《岳阳楼记》) 群 何以战？(《曹刿论战》) 19.无乃…乎，译为“恐怕…吧”。例如： 4.有所，译为“有…的（人、物、事）”。 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(《觳之战》) 故患有所不避也。(《鱼我所欲也》) 20.…之谓也、其…之谓也、其……之谓乎，译 5.无所，译为“没有…的（人、物、事）”。 几无所逃死。(《〈指南录〉后序》) 为“说的就是…啊”“大概说的就是…吧”。 诗 6.安所，疑问代词“安”和“所”组合，表处所。可译 例如： 文 作“什么地方”。 诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其之谓乎？(《左 阅 如徐州不定，将军安所归乎？(《三国志·荀彧传》) 传·隐公元年》。 读 7.何所，即“所何”，疑问代词前置。是“所…者何 21.孰与、与…孰，译为“跟…比较，哪一个…” 为”的移位和压缩。可译作“…的（人、物、事 例如： 情)干什么用”例如： 吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》) 卖炭得钱何所营？(《卖炭翁》) 吾与徐公孰美？（同上） 8.无从，译为“没有用来…的办法”。例如： 22.孰若，译为“哪里比得上”。例如： 家贫，无从致书以观。(《送东阳马生序》) 与其坐而待亡，孰若起而拯之？(《冯婉贞》) 9.如何、奈何、若何，译为“怎么、怎么样、怎么办”。 23.然则，译为“既然如此，那么”。例如： 例如： 是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？(《岳阳 取吾城，不予我壁，奈何？(《廉颇蔺相如列传》) 楼记》) 孔明用如此人物，如何不误事？(《赤壁之战》) 24.有…者，译为“有个…人”。例如： 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(《阿房宫赋》) 邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》) 使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？(《徽之战》) 25.唯…是，由副词“唯”和助词“是”组成。“唯” 10.如…何，译为“对…怎么办”。例如： 限制动作行为的范围；“是”，标志宾语前置。可 如太行、王屋何？(《愚公移山》) 11.奈…何，译成“把…怎么办”。例如： 译作“只…”。例如： 三老不来还，奈之何？(《西门豹治邺》) 唯余是听。 12.是故、是以，译为“因此、所以”。例如： 唯余马首是瞻！(《左传》) 是故圣益圣，愚益愚。(《师说》) 26.何以…为，由疑问代词“何”、介词“以”和动词 13.所以，译为“用来…的”，“…的原因”，“…… “为”组成。“何以”即“以何”的倒置。“何 的方法”。例如： 以…为”可译作“用（要）…做什么”。例如： 师者，所以传道受业解惑也。(《师说》) 敌未灭，何以家为？(《宋史·岳飞列传》) 此世所以不传也。(《石钟山记》) 27.何…之有，疑问代词“何”同它所修饰的中心 吾知所以拒子矣。(《墨子》) 词共同作“有”的宾语。为了强调宾语，把“何” 223 提前。“何有”之间嵌入结构助词“之”作“何”提29.非…则，表示选择。可译作“不是…就 前的标志。表示反诘。可译作“有什么… 是…”。例如： 呢”。例如： “非死则徙尔。”(《捕蛇者说》) 宋何罪之有？(《墨子·非攻》) 30.且…且，由两个连词“且”组成。表示并列关 28.何有于…，表反诘，可译作“对于…来说，又 系，有时候前一个“且”字可省略。可译作“一 有什么呢”。有时可理解为“何…之有”，但它 面…一面…”“又…又…”“边… 中间的词语被省略，译时应补出。例如： 边……”等。例如： 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 (《论语·述而》) (《石钟山记》) 专题五 文言文中的文化常识 启航 文 理解古代文化知识类实词在文中的含义，是文 此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理 言文中重要的知识考查点。这类实词，在文言文阅 图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡 读中经常出现，含义比较固定，涉及面较广。具体 曾任太史令，高启为翰林院国史编修等。 高 来看，高考考查的古代文化常识主要有以下几类： (2)地方官职 称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常 秦、汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守， 语 识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等。 汉称太守。隋、唐主要行政区是州，州官称刺史，属 掌握“4类”常用的文化词语 官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度 础 使，属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称 (一)官职沿革 知 知州，县官称知县。明、清改州为府，称知府。 1.官职 此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是 古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员的职 监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋、唐全 掌等方面。各朝代的情况也不尽相同。大体分为 国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视， 中央官职和地方官职两大类。 称黜陟使。宋代全国分二十左右个路，路中设若干 (1)中央官职 司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫 秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。 行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称 丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书 为“省”。 工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下有九卿， 2.表示官职变动的词语 分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。三省 授官 征、辟、荐、举、拜、选、除、授、起 为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三 免官 罢、黜、免、夺 省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密 升官 升、擢、拔、陟、加 院分掌文武大权，门下省、尚书省遂废。明代内阁 为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅 降官 谪、贬、放、左除、左降、左授、左迁 (即宰相)。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大 调官 迁、徙、调、转、补、改、出 臣，掌握政府大权。 兼、代 兼、摄、守、领、行、署、权、假 六部，是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。 辞官 悬车、解官、致仕、乞骸骨、乞身、请老、移病 吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地、 (二)姓名称谓 户口、赋税、财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等 中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交 事；兵部，管军事；刑部，管刑法狱讼；工部，管工程 往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名 营造、屯田水利等事。各部长官为尚书，副职为侍 字是与古人不同的。古人名是名，字是字，各有用 郎；部下设司，长官称为郎中，副职称员外郎，下属 途。人物姓名称谓包括基本称谓、古代谦辞、古代 官员有主事等。 敬辞、古代贱称、特殊称谓等五项内容。 224