第4课 日本明治维新（史料拓展练）历史统编版九年级下册

第4课 日本明治维新（史料拓展练） 1．《新全球史》中记载日本的新统治者致力于日本转型，以获得外国势力在政治和军事上的平等地位，政府的首要目标是强化中央集权，实现其首要目标，采取的措施 A．废藩置县 B．殖产兴业 C．对外扩张 D．发展教育 【史料解读】《新全球史》中关于日本新统治者致力于转型的记载，折射出明治维新（约1868年起）初期日本面对西方殖民压力的深刻危机感与战略应对。从政治角度看，“强化中央集权”是瓦解幕府时代封建分权体系的核心手段，通过“废藩置县”、建立内阁制等措施，将权力收归天皇政府，为系统性改革奠定制度基础。军事上，以“富国强兵”为目标，仿效西方建立常备军、推行征兵制，并发展军工产业，旨在消除不平等条约的屈辱，争取与列强平等的国际地位。经济层面，中央集权政府通过地税改革、扶持产业，为国家现代化提供统一市场与资金支持，使军事政治目标获得物质保障。文化与社会领域，推广“文明开化”思想，既为凝聚国民认同以巩固集权，也为向世界展示日本“文明国家”形象，削弱列强的侵略借口。本质上，这一转型是后发国家通过权力集中主导的“自上而下”现代化，以防御性姿态主动重构国家体系，最终实现政治独立与军事崛起。 【答案】A 【解析】依据所学知识可知，1868年，日本进行了明治维新改革，为了加强中央集权，实行废藩置县的措施，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故选A。 2．清政府驻日公使何如璋所著的《使东述略》记载：日本的景物风貌已由本来的汉唐遗风一变而趋欧俗。促使日本的景物风貌“趋欧俗”的措施是 A．建立警察制度 B．倡导文明开化 C．实行强制性义务教育 D．颁布《大日本帝国宪法》 【史料解读】何如璋在《使东述略》中“日本的景物风貌已由本来的汉唐遗风一变而趋欧俗”的记载，是反映明治维新社会剧变的珍贵一手观察。从文化认同角度而言，此记载揭示了日本主动、迅速地摒弃了延续千年的、以中国为典范的“汉唐”文化体系，转而全面效仿“欧俗”，这标志着其文化归属感与文明标杆的根本性转移，目的在于塑造一个“脱亚入欧”的新国家身份。从社会变迁视角看，“景物风貌”的直观变化实为深层制度变革的外在体现，涉及建筑、服饰、礼仪等日常生活各方面，说明西化改革已从政府层面渗透至民间社会，颠覆了传统社会景观。从国际政治与现代化模式角度分析，这种有意识的、外显的风俗转变，是日本新政权为达成富国强兵、与列强平等而推行的一系列激进改革的必然结果，其目的不仅在于学习西方技术，更在于通过全面欧化向世界宣示其已成为现代文明国家。此外，从观察者（清国使臣）的立场出发，这一描述也隐含了何如璋对日本革新速度之快的惊叹，以及作为文化母国官员所感受到的冲击与复杂心境，从而为对比中日两国在近代化道路上截然不同的反应与命运提供了深刻的历史注脚。 【答案】B 【解析】根据题干“促使日本的景物风貌‘趋欧俗’”结合所学可知，日本的明治维新在社会生活方面，提倡文明开化，推行欧美生活方式，B符合题意；建立警察制度，是军事上的措施，与“促使日本的景物风貌‘趋欧俗’”不符，排除A；实行强制性义务教育是文化教育方面的内容，与“促使日本的景物风貌‘趋欧俗’”不符，排除C；《大日本帝国宪法》是资产阶级性质的宪法，与“促使日本的景物风貌‘趋欧俗’”不符，排除D。故选B。 3．有学者指出，长久的帝国传统及沙皇、天皇的神圣性，使俄、日两国从封建社会向资本主义过渡时，改革派无不利用王权作为自己推行改革措施的旗帜。作者意在说明俄、日改革（  ） A．实现了富国强兵的目的 B．阻碍了资本主义发展 C．缓解了各自的民族矛盾 D．保留了浓厚的封建性 【史料解读】该学者的论断揭示了俄、日两国在近代化转型中一个共同的核心策略，即利用传统王权的神圣权威为激进的资本主义改革提供合法性外衣。从政治权力结构的角度看，漫长的帝国传统塑造了高度集权的体制与社会心理，沙皇和天皇作为“神性”君主，其权威是超越任何阶级的绝对存在；因此，改革派（如俄国的亚历山大二世或日本的明治维新志士）若要自上而下地瓦解顽固的封建秩序（如农奴制、幕藩体制），必须“挟天子以令诸侯”，将改革诏令包装成君主意志，从而震慑并压制贵族既得利益集团的反抗。从社会动员与思想认同的角度而言，在民众普遍缺乏现代公民意识的背景下，君主的神圣光环是凝聚人心、减少社会动荡的最有效工具，使一场深刻的社会革命在表面上呈现为“皇恩浩荡”的自我更新，从而确保了转型期的相对稳定。然而，从改革本质与长远影响的角度分析，这种模式也埋下了隐患：它并非一场自下而上的彻底革命，导致大量封建残余（如俄国的皇权专制、日本的军阀和财阀特权）被保留下来，资本主义发展带有浓厚的“国家主导”和“军事封建”色彩，最终使两国都走上了独特的、与内部矛盾不断激化的现代化道路，并为20世纪的军国主义与革命埋下了伏笔。 【答案】D 【解析】据“长久的帝国传统及沙皇、天皇的神圣性，使俄、日两国从封建社会向资本主义过渡时，改革派无不利用王权作为自己推行改革措施的旗帜”可知，俄、日两国通过改革走上了资本主义发展道路都是利用王权作为自己推行改革措施的旗帜，这样就保留了大量的封建残余，保留了浓厚的封建性，D项正确；“实现了富国强兵的目的”在题干中未有涉及，排除A项；俄、日改革促进了资本主义发展，排除B项；俄国改革前没有民族矛盾，排除C项。故选D项。 4．北大学者宋成有指出：将日本引入资本主义道路的前期布局，是1868-1878年明治政府全面移植欧美文明，破旧立新。但布局最终实现，即成功的关键，是1879-1889年明治政府与时俱进，及时调整改革政策，并因此走出困境，初步实现资本主义化。材料说明明治维新成功的关键在于（ ） A．本土文化西方化 B．西方文化本土化 C．明治政府放弃传统 D．明治政府全盘西化 【史料解读】宋成有的论述深刻揭示了日本明治维新成功的动态过程与核心机制，其“前期布局”与“后期关键调整”的两阶段论，凸显了现代化并非一蹴而就的简单移植，而是一个充满应变与调适的复杂系统工程。从改革策略与学习模式的角度看，1868-1878年的“全面移植”体现了“破旧立新”的决断力，通过“废藩置县”、地税改革、殖产兴业等措施，以“拿来主义”方式迅速搭建了资本主义的政治、经济与法律框架，完成了现代化的顶层设计。然而，这种激进的、带有理想色彩的全盘西化也引发了严重的社会阵痛，如士族叛乱（西南战争）和通货膨胀，使改革陷入困境。因此，从实践理性与本土化角度分析，1879-1889年的政策调整成为成功的关键：明治政府展现出惊人的“与时俱进”的务实精神，从盲目崇拜西方转向有选择地消化吸收，例如推行“松方财政”以整顿通胀、颁布《明治宪法》和《教育敕语》在引进西方政体的同时强化天皇制与国家伦理，从而在制度层面实现了“和洋折衷”，有效缓解了内部矛盾，稳定了社会秩序。最终，从结果导向看，这种从前期的“破”到后期的“立”的战略转变，使日本不仅完成了近代国家的基础建设，更初步实现了资本主义的“本土化”生长，为其后续的工业崛起和对外扩张奠定了坚实基础，也为我们理解后发国家的现代化路径提供了宝贵的历史镜鉴。 【答案】B 【解析】依据材料“但布局最终实现，即成功的关键，是1879-1889年明治政府与时俱进，及时调整改革政策，并因此走出困境，初步实现资本主义化。”可知，材料说明明治维新成功的关键在于明政府根据西方文化对本国政策的调整，B项正确；依据材料“将日本引入资本主义道路的前期布局，是1868-1878年明治政府全面移植欧美文明，破旧立新。”可知，在明治维新前期，全面移植欧美文明，促进了日本资本主义的发展，但题目考查明治维新成功的关键，与ACD无关，排除ACD项；故选B项。 5．有学者指出，日本近百年来奇迹般的成功和第二次世界大战几近毁灭的失败，都孕育在明治维新中。下列可以支撑这一观点的政策是（  ） A．废藩置县，加强中央集权 B．提倡“文明开化”，向西方学习 C．殖产兴业，实行征兵制 D．保留天皇，实行君主立宪制 【史料解读】该学者的论断精辟地揭示了明治维新作为日本近现代史“原点”的双重性，其创造的“奇迹”与孕育的“毁灭”实为同一体系的一体两面。从政治体制角度看，维新通过“奉还版籍”、“废藩置县”建立了高度集权的中央政权，并确立了以天皇为核心的神权政治，这种“富国强兵”的体制在动员全国资源进行急速现代化方面效率惊人，催生了“奇迹般的成功”；然而，这种缺乏有效民主制衡的绝对主义天皇制，也为后期军部独走、民意被绑架埋下了致命隐患。从经济与军事角度看，“殖产兴业”和“军事优先”政策使日本迅速实现工业化并跻身列强，但这种“强兵”优先的发展模式导致经济结构严重畸形，军事工业综合体与财阀利益深度绑定，形成了必须通过对外扩张来转移内部矛盾的路径依赖。从思想与社会角度看，维新初期倡导的“文明开化”本有开启民智的进步意义，但为确保凝聚力，政府很快转向利用《教育敕语》和国家神道进行“和魂洋才”的整合，培育了对天皇绝对效忠的臣民意识，这种被工具化的民族主义在缺乏个人权利与和平宪政观念的情况下，极易被导向对外侵略的军国主义。因此，明治维新所构建的“绝对主义+军事帝国主义”发展模式，既是其短期内取得“奇迹”的引擎，也因其内在的专制、扩张与反民主基因，最终将国家引向了自我毁灭的第二次世界大战；其成功与失败，共同根植于维新所选择的这条不彻底的、带有封建军事残余的现代化道路之中。 【答案】C 【解析】明治维新的主要措施有：政治上，废藩置县，加强中央集权；军事上，实行征兵制，建立新式军队；经济上，推行地税改革，以“殖产兴业”为口号，大力发展经济；社会生活上，提倡“文明开化”，向西方学习。通过明治维新，日本迅速走上发展资本主义的道路，实现了富国强兵，开始跻身资本主义强国之列。但是，明治维新保留了大量旧制度的残余，军国主义色彩浓厚，日本强大起来后，很快走上了对外侵略扩张的道路。依据以上所述，结合题干材料可知，经济政策“殖产兴业”和军事措施“实行征兵制”，使日本实现了国富兵强，为“日本近百年来奇迹般的成功和第二次世界大战几近毁灭的失败”创造了条件，根据题意，C项正确；废藩置县，加强中央集权，是政治措施，不能体现材料中的观点，排除A项； 提倡“文明开化”，向西方学习，是社会生活方面的措施，不能体现材料中的观点，排除B项；保留天皇，实行君主立宪制，表现了改革的不彻底性，不能体现材料中的观点，排除D项。故选C项。 6．漫画能够形象地反映历史事件。图3形象地反映了19世纪60年代后人们形象的变化，导致这一变化出现的原因是 A．强化中央集权需要 B．倒幕运动的兴起 C．“文明开化”的影响 D．殖产兴业的推动 【史料解读】这幅明治时期木刻版画，是一件极具史料价值的视觉文献，可从多角度进行深刻分析。从社会文化心态史的角度看，它直观反映了明治初期日本在“文明开化”国策下，社会对“现代化”等同于“西化”的线性理解；画中人物被明确划分为“开化”（全盘西化）、“半开”（和洋折衷）和“未开”（固守传统）三个等级，这种赤裸裸的等级划分，暴露了当时社会精英以一种进化论的、充满优越感与焦虑感的视角来审视自身社会的转型，将传统视为落后，将西化程度直接等同于文明程度。从政治与意识形态角度分析，此类图像作为一种大众传播媒介，其功能在于宣传和引导，旨在通过直观的视觉对比，贬低保守势力、褒扬维新路线，从而为政府推行的激进改革措施塑造舆论，减轻社会阻力。然而，从批判性视角审视，这幅画也深刻揭示了明治现代化进程中的内在矛盾与张力：一方面，它展现了学习西方的迫切愿望；另一方面，这种简单粗暴的划分恰恰暴露出一种文化上的自我殖民心态，即主动将西方置于文明等级的顶端，并以此为标准对本国文化进行切割与否定，这种对自身文化传统的粗暴割裂与身份焦虑，成为日后日本在“脱亚入欧”道路上产生一系列社会与精神困境的早期征兆。因此，这幅版画不仅是明治时代社会风貌的记录，更是剖析其现代化进程中复杂精神世界的关键镜像。 【答案】C 【解析】由图画中出现西装着装的男子，可知这是明治维新的结果。明治维新中实行“文明开化”政策，全面学习西方，故C符合题意；材料没有涉及中央与地方的关系，排除A；倒幕运动发生在明治维新之前，排除B；材料没有涉及投资近代工商业的信息，排除D。故选C。 7．1887年《时局讽刺》杂志刊载了讽刺画《西洋镜中的猿》，讽刺盲目模仿西方的日本人，在镜中映出的却是丑陋的猿猴模样。该漫画讽刺了日本明治维新的哪一措施（  ） A．“殖产兴业”，大力发展近代经济 B．废藩置县，加强中央集权 C．提倡“文明开化 ”，向西方学习 D．建立近代化的新式军队 【史料解读】这幅名为《西洋镜中的猿》的明治时期木刻版画，是一件蕴含多重批判意味的视觉史料。从图像修辞与象征主义角度分析，“镜子”在此并非映照真实的工具，而是被赋予了“西洋之镜”的隐喻——即西方文明视角的投射；镜中映出的猴脸形象，辛辣地讽刺了西方观察者常将东方民族视为“未开化猿猴”的种族主义偏见，揭示了明治日本在被迫开国后所面对的文化歧视与扭曲的他者眼光。从自我认知与身份政治角度看，画中人物穿着西式与日式混合的尴尬服饰，展现了日本精英在“文明开化”浪潮中积极模仿西方却又难以摆脱自身文化印记的窘境；而他们严肃的表情与镜中滑稽形象的强烈反差，实则表达了创作者对盲目崇拜西方、导致民族身份在“西洋镜”中产生异化与扭曲现象的深刻忧虑。进一步从跨文化权力关系维度解读，这幅画作可视为对当时东西方不平等权力结构的无声抗议：它既批判了西方殖民话语中对东方的妖魔化，也隐晦地质疑了日本国内部分人一味迎合西方标准而丧失文化主体性的“自我东方化”倾向。因此，这件作品不仅是对外部偏见的揭露，更是对内部文化认同危机的自省性艺术表达，生动记录了明治时代日本在全球化初期遭遇的身份焦虑与精神困境。 【答案】C 【解析】根据题干“讽刺盲目模仿西方的日本人，在镜中映出的却是丑陋的猿猴模样”和结合所学知识可知，“文明开化”主张学习西方的生活方式、文化习俗，漫画中日本人盲目模仿西方服饰却呈现丑陋模样，正是对“文明开化”中盲目西化现象的讽刺，C项正确；“殖产兴业”，大力发展近代经济是经济领域的工业化改革，与漫画中的内容无关，排除A项；废藩置县，加强中央集权是政治领域的集权改革，与服饰文化模仿无关，排除B项；建立近代化的新式军队是军事领域的改革，与服饰模仿无关，排除D项。故选C项。 8．下面漫画体现了作者希望将日本联结为一体。日本明治维新的措施中实现了作者“缝补”的愿望的是（  ） A．废藩置县 B．“殖产兴业” C．“文明开化” D．“四民平等” 【史料解读】这幅题为《缝补》的明治时期漫画，是一件极具象征意义和政治宣传功能的视觉史料。从政治象征与历史语境角度解读，画面中央被缝补的日本地图，直观隐喻了明治维新核心政治目标——“废藩置县”（1871年），工匠用针线将碎片化的地图缝合，生动形象地表现了新政府强力消除封建割据、强化中央集权、塑造近代统一民族国家的艰难过程。从社会动员与意识形态角度分析，画家巧妙地将复杂的国家工程比作日常的“缝补”手艺，一方面将激进的政治改革柔化为一种具象、可理解的“修复”行为，旨在淡化其革命性色彩以争取民众认同；另一方面，工匠形象的沉稳专注，也意在塑造明治政府作为理性、稳健的“国家工程师”形象，为其集权改革提供合法性。然而，从批判性视角审视，这幅漫画在展现建设性的同时，也隐匿了“缝补”过程中的暴力与代价——针线穿刺的意象暗示了改革必然伴随的阵痛，如旧武士阶层的瓦解与反抗（如西南战争），而纯白背景则有意忽略了这些尖锐的社会矛盾，从而使作品成为一场精心策划的政治宣传，旨在将一场深刻的社会革命描绘成一项自然且必要的技术性修复。因此，这幅漫画不仅是明治国家建构雄心的重要证据，也揭示了当时政权如何运用视觉修辞将政治权力斗争美学化、合理化的传播策略。 【答案】A 【解析】根据题干“将日本联结成为一体”“缝补”等信息并结合所学知识可知，日本通过废藩置县消除了割据势力，加强了中央集权，为形成统一的市场奠定基础，A项正确；以“殖产兴业”为口号，大力发展近代经济，与题意“缝补”不符，排除B项；明治维新措施中，在社会生活方面，实行“文明开化”，与题意“缝补”无关，排除C项；日本明治维新中实施的重新建立身份制度的政策，废除封建身份，将国民分为皇族、华族、士族、平民四等，取消武士特权，与题意“缝补”无关，排除D项。故选A项。 9．下侧漫画反映的是1870年日本雇用大量欧美人到日本当顾问，指导如何修建工厂的史实。出现这一现象的政策依据是（  ） A．废藩置县 B．“文明开化” C．“殖产兴业” D．殖民扩张 【史料解读】这幅描绘明治维新时期的插图，作为一份高度象征化的视觉史料，可从多角度揭示该时代的核心叙事与内在张力。从政治与外交关系角度看，画面中心日方官员与西方顾问的平等握手，是对“文明开化”国策的直观演绎，旨在传递一种主动、合作式的西学为用姿态，试图将西方从威胁性的“他者”重塑为可供借鉴的“导师”，从而为引进西方制度与技术正名。从经济与社会转型维度审视，背景中宏大的红砖工厂与前景圆形特写内训练有素的女工，共同构建了“殖产兴业”的理想图景，特别是将传统发髻与近代工装并置的女工形象，精准捕捉了社会阶层与性别角色的重塑——女性作为廉价劳动力被大规模纳入工业化体系，成为国家富强的基石。然而，从文化认同与批判性视角分析，图像亦暴露了深层的矛盾：日本官员坚守的和服发髻与西方顾问的戎装形成鲜明对比，揭示了现代化进程中“和魂”与“洋才”的并存与紧张关系；而整幅画面和谐、明亮的动画风格，实则是一种精心编排的政治宣传，它美化了改革进程，隐匿了诸如不平等条约的屈辱、底层民众的艰辛以及传统秩序瓦解带来的阵痛。因此，这幅图像不仅是明治政府“富国强兵”理想的视觉宣言，更是一面折射出其在追求现代化过程中，于主动学习与文化自尊、国家进步与社会代价之间不断寻求平衡的复杂镜像。 【答案】C 【解析】根据题干“漫画反映的是1870年日本雇用大量欧美人到日本当顾问，指导如何修建工厂的史实。”和所学知识可知，这一现象反映的事件是日本的明治维新，其中最能体现这一现象的政策依据是“殖产兴业”，引进西方先进技术，鼓励发展近代工业，所以C项符合题意，C项正确；明治维新，在政治上，废藩置县，加强中央集权，所以A项不符合题意，排除A项；在社会生活上，提倡“文明开化”，所以B项不符合题意，排除B项；在军事上，实行征兵制，建立新式军队，很快走上殖民扩张的道路，所以D项不符合题意，排除D项。故选C项。 10．下图漫画《日本加入列强俱乐部》出现此现象的原因是（  ） A．明治维新使日本走上资本主义发展道路 B．《凡尔赛条约》中瓜分了德国的殖民地 C．华盛顿会议实现了日本独霸中国的野心 D．领先第三次科技革命进入了信息化时代 【史料解读】这幅题为《日本加入列强俱乐部》的漫画，是一件剖析19世纪末20世纪初国际权力政治的犀利视觉史料。从国际关系与权力结构角度解读，“俱乐部”大门是殖民帝国体系的象征，其排他性揭示了由西方列强主导的全球秩序本质上是弱肉强食的“丛林法则”；日本代表谄媚的姿态与门内列强傲慢、审视的神情形成鲜明对比，生动刻画了后发国家即使通过维新实现“富国强兵”，在试图跻身强国行列时依然面临根深蒂固的种族歧视与地缘政治壁垒。从日本国家战略与身份认同维度分析，画面精准捕捉了明治日本“脱亚入欧”国策的核心矛盾：它一方面渴望被西方俱乐部接纳以获得平等地位，另一方面又不得不以“点头哈腰”的方式模仿乃至讨好原成员国，这种处于“东方”与“西方”夹缝中的尴尬，深刻反映了其在国际社会中所处的“准边缘”地位和身份焦虑。进一步从图像修辞与批判性视角审视，画家通过将列强描绘成围坐玩牌的赌徒形象，实则暗讽帝国主义政治本身就是一场不公正的、充满算计与阴谋的游戏；而将日本置于门外乞求者的位置，不仅批判了当时国际体系的不公，也隐含了对日本自身为获得入场券而可能牺牲道义（如即将对邻国进行侵略）的忧虑。因此，这幅漫画远超对单一事件的记录，它既是日本近代外交困境的缩影，也是对帝国主义时代强权逻辑的深刻揭露，其讽刺笔法至今仍是对国际关系中权力与身份问题的尖锐评论。 【答案】A 【解析】依据题干信息，结合所学可知，日本加入列强俱乐部说明日本成为资本主义强国，出现这一现象的原因是日本通过明治维新迅速走上资本主义发展道路，实现了富国强兵，A项正确；瓜分德国的殖民地是日本成为资本主义强国之后，排除B项；华盛顿会议使日本独霸中国的野心未能实现，且与题干现象无关，排除C项；领先第三次科技革命进入了信息化时代的是美国，排除D项。故选A项。 11．（古今中外横纵对比）阅读下列材料，回答问题。 材料一：古代世界的文明成就（部分）。 ①既寄托了古埃及人对死后重生的向往，又证明了法老王权统治的神圣。 ②它是古希腊建筑的典型代表，位于雅典卫城，是建筑与雕刻的完美结合。 ③制定于公元前18世纪，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 ④公元前450年前后制定的一部成文法，是罗马法制建设的第一步。 材料二：公元1866年，日本还是一个相当于欧洲中世纪的民族，是一幅有田园风光的古香古色的漫画；到了公元1899年，它已经成了一个彻底西方化的民族，同最发达的欧洲列强处于同等水平，成为当时东方向西方学习的典范。 （1）从材料一中找出属于大河文明的文明成果两例。（写出序号） （2）材料二中日本的变化得益于哪一事件的开展？该事件中“向西方学习”在社会生活方面表现为提倡什么？7世纪中期日本学习中国进行的改革有什么积极影响？ （3）通过材料并结合所学知识，你认为应该怎样对待不同国家或地区的文明？ 【答案】（1）成果：①③。 （2）事件：明治维新。提倡：文明开化。积极影响：使日本从奴隶社会向封建社会过渡。 （3）态度：不同国家和地区的文明都是人类共同的财富，应通过尊重、交流、包容和创新，实现多元文明的和谐共处与共同发展。（言之有理即可） 【解析】（1）成果：根据材料一信息“证明了法老王权统治的神圣”“是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产”和所学知识可知，①是古埃及的文明成果，古埃及文明发源于尼罗河流域，属于大河文明。③是古巴比伦王国的文明成果，古巴比伦文明发源于两河流域（幼发拉底河和底格里斯河），属于大河文明。所以选择①③。 （2）事件：根据材料二“到了公元1899年，它已经成了一个彻底西方化的民族”和所学知识可知，1868年，日本明治政府开始推行一系列资产阶级性质的改革，史称“明治维新”。改革以“殖产兴业”“文明开化”“富国强兵”为口号，全面向西方学习，推动日本从封建社会向资本主义社会转型，实现了材料中描述的从“中世纪民族”到“彻底西方化”的巨大转变。 提倡：根据材料二和所学知识可知，明治维新在社会生活方面提倡“文明开化”，具体包括：学习西方的生活方式，如穿西装、吃西餐、住洋房；推行西式教育，建立近代学校体系，普及初等教育；废除封建等级制度下的礼仪习俗，采用西方的社交礼仪等，旨在全面改造日本的社会风貌，融入西方文明体系。 积极影响：结合所学知识可知，7世纪中期，日本孝德天皇颁布改新诏书，仿照中国唐朝的制度进行改革，史称“大化改新”。大化改新废除了世袭贵族统治制度，建立了中央集权的天皇制国家；经济上，将土地收归国有，分给农民耕种，征收赋税，推动了日本从奴隶社会向封建社会的过渡，使日本社会进入了一个新的发展阶段，为日本后来的发展奠定了重要基础。 （3）态度：根据材料和所学知识可知，不同文明是在各自独特的历史、地理和社会环境中形成的，都有其存在的价值和意义。应摒弃偏见和歧视，以平等的姿态看待各种文明，尊重其独特的文化传统、宗教信仰和社会制度，积极推动不同文明之间的对话与交流，应坚持包容精神，求同存异，要与时俱进，结合时代需求进行创新发展，使文明保持活力。 12．（小视角切入）习俗变迁昭示着社会的进步，结合下列材料和所学知识，完成如下问题。 材料一：魏主欲变北俗，引见群臣……（太和）十有八年……革衣服之制。十有九年……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。 ——《魏书·高帝纪下》 材料二： 图一 “剪胡须运动” 材料三：在近代中国，剪辫、易饰、废止缠足、改称呼等，不仅是社会变迁在人们日常生活中的突出反映，同时更因其时代背景而具有了象征性的意义。 材料四：幕府时代禁食的牛肉在明治维新后深受日本民众欢迎，牛肉火锅店里顾客盈门，一群群年轻人聚在店里一边大嚼牛肉、饮用葡萄酒，一边用蹩脚的英语谈论时事。 材料五： 请回答： （1）依据材料一概括其改革的措施。这次改革有什么作用？ （2）材料二上漫画“剪胡须运动”反映了彼得一世哪方面的改革举措？ （3）材料三中的“时代背景”主要是指什么事件？该事件对中国社会的发展有什么重要的影响？ （4）材料四中这一现象的出现与日本历史上的哪次改革有关？结合材料，说出体现了改革中的哪项措施？ （5）材料五中，三幅图片中人们衣着服饰的变化说明了什么问题？ 【答案】（1）规定官员在朝廷中使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；迁都洛阳。（使用汉语，改穿汉服，迁都洛阳）作用：促进民族交融，增强北魏的实力。 （2）提倡人们学习西方的礼节与生活方式。 （3）辛亥革命；推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结。开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。（答出一点即可） （4）明治维新；提倡文明开化，向西方学习，改造日本的教育、文化和生活方式。 （5）说明改革开放以来，人民生活明显改善。（意思对即可） 【解析】（1）根据材料“革衣服之制。十有九年……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。”可知，北魏孝文帝改革的措施有规定官员在朝廷中使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；迁都洛阳。北魏孝文帝改革促进民族交融，增强北魏的实力。 （2）根据材料二结合所学知识可知，“剪胡须运动”反映了彼得一世提倡人们学习西方的礼节与生活方式。 （3）根据材料“在近代中国，剪辫、易饰、废止缠足、改称呼等，不仅是社会变迁在人们日常生活中的突出反映，同时更因其时代背景而具有了象征性的意义。”结合所学知识，近代生活的社会变迁的时代背景是辛亥革命。根据所学知识，推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结。开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。 （4）根据材料“幕府时代禁食的牛肉在明治维新后深受日本民众欢迎，”可知材料四中的现象的出现是明治维新的结果。根据材料“牛肉火锅店里顾客盈门，一群群年轻人聚在店里一边大嚼牛肉、饮用葡萄酒，一边用蹩脚的英语谈论时事。”可知，日本学习西方的饮食生活方式，所以材料体现的改革措施是提倡文明开化，向西方学习，改造日本的教育、文化和生活方式。 （5）根据材料“20世纪70年代的衣着”“20世纪90年代”以及“21世纪服饰”的变化人们服饰越来越好，说明改革开放以来，人民生活明显改善。 试卷第8页，共8页 1 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $ 第4课 日本明治维新（史料拓展练） 1．《新全球史》中记载日本的新统治者致力于日本转型，以获得外国势力在政治和军事上的平等地位，政府的首要目标是强化中央集权，实现其首要目标，采取的措施 A．废藩置县 B．殖产兴业 C．对外扩张 D．发展教育 【史料解读】《新全球史》中关于日本新统治者致力于转型的记载，折射出明治维新（约1868年起）初期日本面对西方殖民压力的深刻危机感与战略应对。从政治角度看，“强化中央集权”是瓦解幕府时代封建分权体系的核心手段，通过“废藩置县”、建立内阁制等措施，将权力收归天皇政府，为系统性改革奠定制度基础。军事上，以“富国强兵”为目标，仿效西方建立常备军、推行征兵制，并发展军工产业，旨在消除不平等条约的屈辱，争取与列强平等的国际地位。经济层面，中央集权政府通过地税改革、扶持产业，为国家现代化提供统一市场与资金支持，使军事政治目标获得物质保障。文化与社会领域，推广“文明开化”思想，既为凝聚国民认同以巩固集权，也为向世界展示日本“文明国家”形象，削弱列强的侵略借口。本质上，这一转型是后发国家通过权力集中主导的“自上而下”现代化，以防御性姿态主动重构国家体系，最终实现政治独立与军事崛起。 2．清政府驻日公使何如璋所著的《使东述略》记载：日本的景物风貌已由本来的汉唐遗风一变而趋欧俗。促使日本的景物风貌“趋欧俗”的措施是 A．建立警察制度 B．倡导文明开化 C．实行强制性义务教育 D．颁布《大日本帝国宪法》 【史料解读】何如璋在《使东述略》中“日本的景物风貌已由本来的汉唐遗风一变而趋欧俗”的记载，是反映明治维新社会剧变的珍贵一手观察。从文化认同角度而言，此记载揭示了日本主动、迅速地摒弃了延续千年的、以中国为典范的“汉唐”文化体系，转而全面效仿“欧俗”，这标志着其文化归属感与文明标杆的根本性转移，目的在于塑造一个“脱亚入欧”的新国家身份。从社会变迁视角看，“景物风貌”的直观变化实为深层制度变革的外在体现，涉及建筑、服饰、礼仪等日常生活各方面，说明西化改革已从政府层面渗透至民间社会，颠覆了传统社会景观。从国际政治与现代化模式角度分析，这种有意识的、外显的风俗转变，是日本新政权为达成富国强兵、与列强平等而推行的一系列激进改革的必然结果，其目的不仅在于学习西方技术，更在于通过全面欧化向世界宣示其已成为现代文明国家。此外，从观察者（清国使臣）的立场出发，这一描述也隐含了何如璋对日本革新速度之快的惊叹，以及作为文化母国官员所感受到的冲击与复杂心境，从而为对比中日两国在近代化道路上截然不同的反应与命运提供了深刻的历史注脚。 3．有学者指出，长久的帝国传统及沙皇、天皇的神圣性，使俄、日两国从封建社会向资本主义过渡时，改革派无不利用王权作为自己推行改革措施的旗帜。作者意在说明俄、日改革（  ） A．实现了富国强兵的目的 B．阻碍了资本主义发展 C．缓解了各自的民族矛盾 D．保留了浓厚的封建性 【史料解读】该学者的论断揭示了俄、日两国在近代化转型中一个共同的核心策略，即利用传统王权的神圣权威为激进的资本主义改革提供合法性外衣。从政治权力结构的角度看，漫长的帝国传统塑造了高度集权的体制与社会心理，沙皇和天皇作为“神性”君主，其权威是超越任何阶级的绝对存在；因此，改革派（如俄国的亚历山大二世或日本的明治维新志士）若要自上而下地瓦解顽固的封建秩序（如农奴制、幕藩体制），必须“挟天子以令诸侯”，将改革诏令包装成君主意志，从而震慑并压制贵族既得利益集团的反抗。从社会动员与思想认同的角度而言，在民众普遍缺乏现代公民意识的背景下，君主的神圣光环是凝聚人心、减少社会动荡的最有效工具，使一场深刻的社会革命在表面上呈现为“皇恩浩荡”的自我更新，从而确保了转型期的相对稳定。然而，从改革本质与长远影响的角度分析，这种模式也埋下了隐患：它并非一场自下而上的彻底革命，导致大量封建残余（如俄国的皇权专制、日本的军阀和财阀特权）被保留下来，资本主义发展带有浓厚的“国家主导”和“军事封建”色彩，最终使两国都走上了独特的、与内部矛盾不断激化的现代化道路，并为20世纪的军国主义与革命埋下了伏笔。 4．北大学者宋成有指出：将日本引入资本主义道路的前期布局，是1868-1878年明治政府全面移植欧美文明，破旧立新。但布局最终实现，即成功的关键，是1879-1889年明治政府与时俱进，及时调整改革政策，并因此走出困境，初步实现资本主义化。材料说明明治维新成功的关键在于（ ） A．本土文化西方化 B．西方文化本土化 C．明治政府放弃传统 D．明治政府全盘西化 【史料解读】宋成有的论述深刻揭示了日本明治维新成功的动态过程与核心机制，其“前期布局”与“后期关键调整”的两阶段论，凸显了现代化并非一蹴而就的简单移植，而是一个充满应变与调适的复杂系统工程。从改革策略与学习模式的角度看，1868-1878年的“全面移植”体现了“破旧立新”的决断力，通过“废藩置县”、地税改革、殖产兴业等措施，以“拿来主义”方式迅速搭建了资本主义的政治、经济与法律框架，完成了现代化的顶层设计。然而，这种激进的、带有理想色彩的全盘西化也引发了严重的社会阵痛，如士族叛乱（西南战争）和通货膨胀，使改革陷入困境。因此，从实践理性与本土化角度分析，1879-1889年的政策调整成为成功的关键：明治政府展现出惊人的“与时俱进”的务实精神，从盲目崇拜西方转向有选择地消化吸收，例如推行“松方财政”以整顿通胀、颁布《明治宪法》和《教育敕语》在引进西方政体的同时强化天皇制与国家伦理，从而在制度层面实现了“和洋折衷”，有效缓解了内部矛盾，稳定了社会秩序。最终，从结果导向看，这种从前期的“破”到后期的“立”的战略转变，使日本不仅完成了近代国家的基础建设，更初步实现了资本主义的“本土化”生长，为其后续的工业崛起和对外扩张奠定了坚实基础，也为我们理解后发国家的现代化路径提供了宝贵的历史镜鉴。 5．有学者指出，日本近百年来奇迹般的成功和第二次世界大战几近毁灭的失败，都孕育在明治维新中。下列可以支撑这一观点的政策是（  ） A．废藩置县，加强中央集权 B．提倡“文明开化”，向西方学习 C．殖产兴业，实行征兵制 D．保留天皇，实行君主立宪制 【史料解读】该学者的论断精辟地揭示了明治维新作为日本近现代史“原点”的双重性，其创造的“奇迹”与孕育的“毁灭”实为同一体系的一体两面。从政治体制角度看，维新通过“奉还版籍”、“废藩置县”建立了高度集权的中央政权，并确立了以天皇为核心的神权政治，这种“富国强兵”的体制在动员全国资源进行急速现代化方面效率惊人，催生了“奇迹般的成功”；然而，这种缺乏有效民主制衡的绝对主义天皇制，也为后期军部独走、民意被绑架埋下了致命隐患。从经济与军事角度看，“殖产兴业”和“军事优先”政策使日本迅速实现工业化并跻身列强，但这种“强兵”优先的发展模式导致经济结构严重畸形，军事工业综合体与财阀利益深度绑定，形成了必须通过对外扩张来转移内部矛盾的路径依赖。从思想与社会角度看，维新初期倡导的“文明开化”本有开启民智的进步意义，但为确保凝聚力，政府很快转向利用《教育敕语》和国家神道进行“和魂洋才”的整合，培育了对天皇绝对效忠的臣民意识，这种被工具化的民族主义在缺乏个人权利与和平宪政观念的情况下，极易被导向对外侵略的军国主义。因此，明治维新所构建的“绝对主义+军事帝国主义”发展模式，既是其短期内取得“奇迹”的引擎，也因其内在的专制、扩张与反民主基因，最终将国家引向了自我毁灭的第二次世界大战；其成功与失败，共同根植于维新所选择的这条不彻底的、带有封建军事残余的现代化道路之中。 6．漫画能够形象地反映历史事件。图3形象地反映了19世纪60年代后人们形象的变化，导致这一变化出现的原因是 A．强化中央集权需要 B．倒幕运动的兴起 C．“文明开化”的影响 D．殖产兴业的推动 【史料解读】这幅明治时期木刻版画，是一件极具史料价值的视觉文献，可从多角度进行深刻分析。从社会文化心态史的角度看，它直观反映了明治初期日本在“文明开化”国策下，社会对“现代化”等同于“西化”的线性理解；画中人物被明确划分为“开化”（全盘西化）、“半开”（和洋折衷）和“未开”（固守传统）三个等级，这种赤裸裸的等级划分，暴露了当时社会精英以一种进化论的、充满优越感与焦虑感的视角来审视自身社会的转型，将传统视为落后，将西化程度直接等同于文明程度。从政治与意识形态角度分析，此类图像作为一种大众传播媒介，其功能在于宣传和引导，旨在通过直观的视觉对比，贬低保守势力、褒扬维新路线，从而为政府推行的激进改革措施塑造舆论，减轻社会阻力。然而，从批判性视角审视，这幅画也深刻揭示了明治现代化进程中的内在矛盾与张力：一方面，它展现了学习西方的迫切愿望；另一方面，这种简单粗暴的划分恰恰暴露出一种文化上的自我殖民心态，即主动将西方置于文明等级的顶端，并以此为标准对本国文化进行切割与否定，这种对自身文化传统的粗暴割裂与身份焦虑，成为日后日本在“脱亚入欧”道路上产生一系列社会与精神困境的早期征兆。因此，这幅版画不仅是明治时代社会风貌的记录，更是剖析其现代化进程中复杂精神世界的关键镜像。 7．1887年《时局讽刺》杂志刊载了讽刺画《西洋镜中的猿》，讽刺盲目模仿西方的日本人，在镜中映出的却是丑陋的猿猴模样。该漫画讽刺了日本明治维新的哪一措施（  ） A．“殖产兴业”，大力发展近代经济 B．废藩置县，加强中央集权 C．提倡“文明开化 ”，向西方学习 D．建立近代化的新式军队 【史料解读】这幅名为《西洋镜中的猿》的明治时期木刻版画，是一件蕴含多重批判意味的视觉史料。从图像修辞与象征主义角度分析，“镜子”在此并非映照真实的工具，而是被赋予了“西洋之镜”的隐喻——即西方文明视角的投射；镜中映出的猴脸形象，辛辣地讽刺了西方观察者常将东方民族视为“未开化猿猴”的种族主义偏见，揭示了明治日本在被迫开国后所面对的文化歧视与扭曲的他者眼光。从自我认知与身份政治角度看，画中人物穿着西式与日式混合的尴尬服饰，展现了日本精英在“文明开化”浪潮中积极模仿西方却又难以摆脱自身文化印记的窘境；而他们严肃的表情与镜中滑稽形象的强烈反差，实则表达了创作者对盲目崇拜西方、导致民族身份在“西洋镜”中产生异化与扭曲现象的深刻忧虑。进一步从跨文化权力关系维度解读，这幅画作可视为对当时东西方不平等权力结构的无声抗议：它既批判了西方殖民话语中对东方的妖魔化，也隐晦地质疑了日本国内部分人一味迎合西方标准而丧失文化主体性的“自我东方化”倾向。因此，这件作品不仅是对外部偏见的揭露，更是对内部文化认同危机的自省性艺术表达，生动记录了明治时代日本在全球化初期遭遇的身份焦虑与精神困境。 8．下面漫画体现了作者希望将日本联结为一体。日本明治维新的措施中实现了作者“缝补”的愿望的是（  ） A．废藩置县 B．“殖产兴业” C．“文明开化” D．“四民平等” 【史料解读】这幅题为《缝补》的明治时期漫画，是一件极具象征意义和政治宣传功能的视觉史料。从政治象征与历史语境角度解读，画面中央被缝补的日本地图，直观隐喻了明治维新核心政治目标——“废藩置县”（1871年），工匠用针线将碎片化的地图缝合，生动形象地表现了新政府强力消除封建割据、强化中央集权、塑造近代统一民族国家的艰难过程。从社会动员与意识形态角度分析，画家巧妙地将复杂的国家工程比作日常的“缝补”手艺，一方面将激进的政治改革柔化为一种具象、可理解的“修复”行为，旨在淡化其革命性色彩以争取民众认同；另一方面，工匠形象的沉稳专注，也意在塑造明治政府作为理性、稳健的“国家工程师”形象，为其集权改革提供合法性。然而，从批判性视角审视，这幅漫画在展现建设性的同时，也隐匿了“缝补”过程中的暴力与代价——针线穿刺的意象暗示了改革必然伴随的阵痛，如旧武士阶层的瓦解与反抗（如西南战争），而纯白背景则有意忽略了这些尖锐的社会矛盾，从而使作品成为一场精心策划的政治宣传，旨在将一场深刻的社会革命描绘成一项自然且必要的技术性修复。因此，这幅漫画不仅是明治国家建构雄心的重要证据，也揭示了当时政权如何运用视觉修辞将政治权力斗争美学化、合理化的传播策略。 9．下侧漫画反映的是1870年日本雇用大量欧美人到日本当顾问，指导如何修建工厂的史实。出现这一现象的政策依据是（  ） A．废藩置县 B．“文明开化” C．“殖产兴业” D．殖民扩张 【史料解读】这幅描绘明治维新时期的插图，作为一份高度象征化的视觉史料，可从多角度揭示该时代的核心叙事与内在张力。从政治与外交关系角度看，画面中心日方官员与西方顾问的平等握手，是对“文明开化”国策的直观演绎，旨在传递一种主动、合作式的西学为用姿态，试图将西方从威胁性的“他者”重塑为可供借鉴的“导师”，从而为引进西方制度与技术正名。从经济与社会转型维度审视，背景中宏大的红砖工厂与前景圆形特写内训练有素的女工，共同构建了“殖产兴业”的理想图景，特别是将传统发髻与近代工装并置的女工形象，精准捕捉了社会阶层与性别角色的重塑——女性作为廉价劳动力被大规模纳入工业化体系，成为国家富强的基石。然而，从文化认同与批判性视角分析，图像亦暴露了深层的矛盾：日本官员坚守的和服发髻与西方顾问的戎装形成鲜明对比，揭示了现代化进程中“和魂”与“洋才”的并存与紧张关系；而整幅画面和谐、明亮的动画风格，实则是一种精心编排的政治宣传，它美化了改革进程，隐匿了诸如不平等条约的屈辱、底层民众的艰辛以及传统秩序瓦解带来的阵痛。因此，这幅图像不仅是明治政府“富国强兵”理想的视觉宣言，更是一面折射出其在追求现代化过程中，于主动学习与文化自尊、国家进步与社会代价之间不断寻求平衡的复杂镜像。 10．下图漫画《日本加入列强俱乐部》出现此现象的原因是（  ） A．明治维新使日本走上资本主义发展道路 B．《凡尔赛条约》中瓜分了德国的殖民地 C．华盛顿会议实现了日本独霸中国的野心 D．领先第三次科技革命进入了信息化时代 【史料解读】这幅题为《日本加入列强俱乐部》的漫画，是一件剖析19世纪末20世纪初国际权力政治的犀利视觉史料。从国际关系与权力结构角度解读，“俱乐部”大门是殖民帝国体系的象征，其排他性揭示了由西方列强主导的全球秩序本质上是弱肉强食的“丛林法则”；日本代表谄媚的姿态与门内列强傲慢、审视的神情形成鲜明对比，生动刻画了后发国家即使通过维新实现“富国强兵”，在试图跻身强国行列时依然面临根深蒂固的种族歧视与地缘政治壁垒。从日本国家战略与身份认同维度分析，画面精准捕捉了明治日本“脱亚入欧”国策的核心矛盾：它一方面渴望被西方俱乐部接纳以获得平等地位，另一方面又不得不以“点头哈腰”的方式模仿乃至讨好原成员国，这种处于“东方”与“西方”夹缝中的尴尬，深刻反映了其在国际社会中所处的“准边缘”地位和身份焦虑。进一步从图像修辞与批判性视角审视，画家通过将列强描绘成围坐玩牌的赌徒形象，实则暗讽帝国主义政治本身就是一场不公正的、充满算计与阴谋的游戏；而将日本置于门外乞求者的位置，不仅批判了当时国际体系的不公，也隐含了对日本自身为获得入场券而可能牺牲道义（如即将对邻国进行侵略）的忧虑。因此，这幅漫画远超对单一事件的记录，它既是日本近代外交困境的缩影，也是对帝国主义时代强权逻辑的深刻揭露，其讽刺笔法至今仍是对国际关系中权力与身份问题的尖锐评论。 11．（古今中外横纵对比）阅读下列材料，回答问题。 材料一：古代世界的文明成就（部分）。 ①既寄托了古埃及人对死后重生的向往，又证明了法老王权统治的神圣。 ②它是古希腊建筑的典型代表，位于雅典卫城，是建筑与雕刻的完美结合。 ③制定于公元前18世纪，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 ④公元前450年前后制定的一部成文法，是罗马法制建设的第一步。 材料二：公元1866年，日本还是一个相当于欧洲中世纪的民族，是一幅有田园风光的古香古色的漫画；到了公元1899年，它已经成了一个彻底西方化的民族，同最发达的欧洲列强处于同等水平，成为当时东方向西方学习的典范。 （1）从材料一中找出属于大河文明的文明成果两例。（写出序号） （2）材料二中日本的变化得益于哪一事件的开展？该事件中“向西方学习”在社会生活方面表现为提倡什么？7世纪中期日本学习中国进行的改革有什么积极影响？ （3）通过材料并结合所学知识，你认为应该怎样对待不同国家或地区的文明？ 12．（小视角切入）习俗变迁昭示着社会的进步，结合下列材料和所学知识，完成如下问题。 材料一：魏主欲变北俗，引见群臣……（太和）十有八年……革衣服之制。十有九年……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。 ——《魏书·高帝纪下》 材料二： 图一 “剪胡须运动” 材料三：在近代中国，剪辫、易饰、废止缠足、改称呼等，不仅是社会变迁在人们日常生活中的突出反映，同时更因其时代背景而具有了象征性的意义。 材料四：幕府时代禁食的牛肉在明治维新后深受日本民众欢迎，牛肉火锅店里顾客盈门，一群群年轻人聚在店里一边大嚼牛肉、饮用葡萄酒，一边用蹩脚的英语谈论时事。 材料五： 请回答： （1）依据材料一概括其改革的措施。这次改革有什么作用？ （2）材料二上漫画“剪胡须运动”反映了彼得一世哪方面的改革举措？ （3）材料三中的“时代背景”主要是指什么事件？该事件对中国社会的发展有什么重要的影响？ （4）材料四中这一现象的出现与日本历史上的哪次改革有关？结合材料，说出体现了改革中的哪项措施？ （5）材料五中，三幅图片中人们衣着服饰的变化说明了什么问题？ 试卷第8页，共8页 1 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $