第二单元 读背手册-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年九年级上册语文（河南专版）

第二单元， 思辨社会人生 7敬业与乐业 基础积累 知识概要 1.生字注音 1.作者简介 蛀虫(zhù) 精微(wei) 梁启超(1873一1929)，字卓如，号任公，别 秘诀(jué) 羡慕(xian) 号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新 旁骛(wù) 亵渎(xièdu) 派代表人物，学者，与康有为一起领导了“戊 佝偻(gouI6u) 骈进(pidn) 戌变法”。代表作有《少年中国说》《中国历史 强聒不舍(guδ) 解剖(pou) 研究法》《饮冰室合集》等。 教海(hu) 妄想(wang) 2.文体知识 禅师(chan) 容赦(she) 【演讲词】指在重要场合或群众集会上发 承蜩(tio) 调和(tiáo) 表讲话的文稿。它可以用来交流思想，表达感 断章取义(zhang) 情，发表意见和主张，提出号召或倡议。演讲 2.形近字辨析 词具有如下特点：①针对性—一演讲的主题根 据不同场合和不同听众的需要，必须要有针对 蛀(zhù)蛀牙 禅(chan)禅师 驻(zhù)驻足 婵(chan)婵娟 性。②鲜明性—演讲的内容必须表明自己 的主张，阐明自己的见解。③条理性一—讲话 注(zhù)注意 殚(dan)殚精竭虑 要条理清楚、层次分明。④通俗性—一语言要 骛(wù)旁骛 骈(pidn)骈文 通俗易懂、明白晓畅，要合乎口语。⑤适当的 鹜(wù)趋之若鹜 迸(beng)迸发 感情色彩—既要晓之以理，又要动之以情， 3.词语解释 这样才能使讲话既有说服力，又有感染力。 【旁骛】在正业以外有所追求。骛，追求。 3.主题解说 【亵渎】轻慢，不尊敬。 这篇演讲词针对听众的实际情况，深入地 【骈进】并排前进。 论述了“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才 【敬业乐群】专心于学业，与朋友和睦相处。 能做到“敬业”与“乐业”，殷切地希望大家发扬 【断章取义】不顾全篇文章的内容，而只根据 “敬业”“乐业”的精神，过“人类合理的生活”。 需要，孤立地截取其中一段或一 4.文章脉络 句的意思。 提出论点：“敬业乐业”是人类生活 【不二法门】佛教用语，指直接入道、不可言传 的不二法门 的门径。常用来指最好的或独一 敬 层层深人，阐述“有业” 业 发扬“敬业” 无二的方法。 分析论证有理有据，教人“敬业” 乐 “乐业”精神 【理至易明】道理极容易明白。 业 语重心长，劝人“乐业” 【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈 敬业” 责任心 总结勉励 杂，使人厌烦。 “乐业”一趣味 8 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信 基础积累 ②问候语。如“你好”“近来身体是否安 康”等。独立成段，不可直接接下文。 1.生字注音 ③正文。这是信的主体，可以分为若干段 瞥见(pi) 箱箧(qiè) 赃物(zang) 晨曦(x) 来写。 震撼(hdn) 劫掠(jiéluè) ④祝颂语。以“此致”“敬礼”为例，“此 赞誉(yù) 恍若(huang) 致”可以紧接着主体正文之后，不另起段，不 绸缎(chou duàn) 琉璃(iúi) 加标点；也可以在正文之下另起一行空两格书 惊骇(hai) 剪影(jiǎn) 写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。 制裁(ci) 荡然无存(dàng) ⑤署名和日期。写信人的姓名或称谓，写 富丽堂皇(huang) 丰功伟绩() 在祝颂语下方一至两行处右侧；另起下一行写 2.形近字辨析 日期，写在署名下方。 ,绸(chu)绸缎 赃(zang)贪赃枉法 3.主题解说 惆(chou)惆怅 脏(zang)肮脏 这是一封义正词严、感情强烈的回信。作 稠(chu)稠密 桩(zhuang)木桩 者在信中愤怒地谴责了英法联军远征中国的 瞥(pie)瞥见 r赅(gai)言简意赅 强盗行径和毁灭世界奇迹圆明园的罪行，高度 1弊(bi)弊端 1骇(hài)骇人听闻 赞美了圆明园的文化艺术价值，表达了作者对 3.词语解释 中国人民的深切同情和敬重。 【制裁】用强力管束并惩处。 4.文章脉络 【不可名状】不能够用语言形容（名：说出）。 就英法联军〔写作缘由：回应征求意见 【荡然无存】形容原有的东西完全失去，一点 远征中国致 「盛赞圆明园 正直的良知， 表明立场 没有留下。 巴特勒上尉 谴责英法联军 公正的立场 【丰功伟绩】伟大的功绩。 的信 呼应开头：反语揭露与控诉 【独一无二】没有相同的；没有可以相比的。 5.写作手法 【眼花缭乱】眼睛看见复杂纷繁的东西而感到 善用铺陈、对比的手法 迷乱。 文章善于采用铺陈、对比的手法，细致描 知识概要 绘圆明园这个“世界奇迹”。铺陈是对描写对 1.作者简介 象进行浓墨重彩的渲染、描绘，在书信正文第 雨果(1802一1885)，法国作家。法国浪漫 3段，作者发挥想象，从材料、布局、陈设、园林 主义文学的代表人物之一，被人们称为“法兰 景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景，为后文 西的莎士比亚”。代表作品有长篇小说《巴黎 批判英法联军做了铺垫。同时，作者采用对比 圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 手法，将圆明园与希腊巴特农神庙、埃及金字 2.文体知识 塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院进行比较，突出圆 【书信】是人们以文字交流思想感情、交 明园在世界上的艺术价值与地位，明确指出圆 谈事务或互通讯息的一种应用文体。其基本 明园是“一个世界奇迹”，是亚洲文明的代表。 格式是： 在铺陈、对比的过程中，作者以热烈的情感、瑰 ①称呼。顶格，有的还可以加上一定的限 丽的想象和夸张的笔法，展现出浪漫主义作家 定、修饰词，如“亲爱的”“尊敬的”等。 行文的语言风格，给人以强烈的冲击力。 9* 论教养 基础积累 【附庸风雅】为了装点门面而结交文人，参加 有关文化活动（多含贬义）。 1.生字注音 【絮絮叨叨】形容说话啰峻。 贸然(mào) 涵养(han) 恪守(kè) 【随机应变】跟着情况的变化，掌握时机，灵活 汲取() 自持(ch) 箴言(zhen) 应付。 絮叨（ùdao) 遵循(xdn) 尴尬(gangà) 【彬彬有礼】形容文雅、有礼貌的样子。 忸怩作态(niǔni) 矫揉造作(jiao rou) 知识概要 彬彬有礼(bin) 大发雷霆(ting) 1.作者简介 自吹自擂(Ii) 附庸风雅(yong) 利哈乔夫(1906一1999)，全名德米特里· 2.词语解释 谢尔盖耶维奇·利哈乔夫，苏联学者、作家。 【贸然】轻率地，不加考虑地。 他是具有国际影响的文化大师，被誉为“俄罗斯 【涵养】①能控制情绪的功夫；修养。②蓄积 知识分子的良心”。代表作品有《善与美书 并保持（水分等）。 简》。 【恪守】严格遵守。 2.主题解说 【自持】控制自己的欲望或情绪等。 本文通过列举众多“有教养”及“无教养” 【箴言】劝诫的话。箴，劝诫、劝告。 的现象，深入浅出地探究“真正的教养”和“优 【疲惫不堪】形容非常疲乏。 雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛， 【大发雷霆】指大发脾气，高声训斥。 自觉做一个有教养的人。 【随心所欲】一切都由着自己的心意，想怎么 3.文章脉络 做就怎么做。 开门见山，引出论题：什么是真正的教养 【一意孤行】不听劝告，固执地照自己的意思 教养的来源—家庭、学校、自身 无教养的表现 做一个有 行事。 教养的表现 养 有教养的表现 教养的人 【矫揉造作】把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器 教养的核心 优雅风度 物。形容过分做作，极不自然。 教养的本质—尊重他人 10* 精神的三间小屋 基础积累 矗立(chù) 困厄（è） 濡养(ru) 灰烬(jin) 1.生字注音 金戈铁马(g) 间不容发(jian)(fà) 宽宥(you) 游式(y) 形销骨立(xiāo) 抽丝剥茧(bo) 轻觑(qù) 麾下(hui) 鸠占鹊巢(chao) 自惭形秽(hui) 广袤(mào) 赘余(zhui) 嘟囔(du nang) 李代桃僵(jiang) 窗棂(ing) 坍塌(tan ta) 相得益彰(zhang) 可望而不可即() 2.多音字辨析 聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文 r(jian)间不容发 r(Iù)暴露 形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思 间 露 l(jiàn)间隙 l(I1òu)露马脚 想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某 3.词语解释 个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它 【广袤】开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤， 哲理散文。特点是理中含情，情中有理，意蕴 从南到北的长度。 深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺 【宽宥】宽恕，原谅。 术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。 【游弋】在水中游动。 3.主题解说 【轻觑】轻视，小看。 这是一篇融议论、描写、抒情于一体的说 【麾下】将旗之下，文中指手下、手中。 理性散文，文章以“三间小屋”为载体，阐述了 【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人 精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我 而感到惭愧，后来泛指自愧不如 心灵，提升精神境界，使人格得到升华。 别人。 4.文章脉络 【间不容发】两物中间容不下一根头发，形容 〔引出话题：为自己的精神修建三间小屋 事物之间距离极小。 关注自我 精神的 第一间小屋—一爱恨 【形销骨立】形容身体极其消瘦。 心灵 三间 分析话题{ 第二间小屋—事业 提升精神 【鸠占鹊巢】比喻强占他人的居所。 小屋 第三间小屋—自身 境界 【李代桃僵】李树代替桃树而死，原比喻兄弟 总结升华：从精神小屋到精神大厦 互相帮助，后借指以此代彼或代 5.写作手法 人受过。 用文学性笔法说理 【相得益彰】指互相帮助，互相补充，更能显出 这篇文章重在说理，却善于用文学性的笔 各自的长处。彰，显著。 法进行描绘、阐述，体现了作家的感性和抒情 知识概要 性。如作者想要阐述关于个人精神文明建设 1.作者简介 的观点，不是借用常规意义上的学术概念或术 毕淑敏，当代女作家，1952年生于新疆， 语，而是通过比喻的方式，说“为自己的精神 后随父母迁居北京。1969年入伍，在西藏阿 修建三间小屋”，用一种文学的、感性的形式 里地区部队任卫生员、军医。1980年转业回 呈现自己的论题。在阐述三间小屋的内涵时， 北京，从事医学工作。1987年发表处女作小 不是单纯地讲道理，而是进行形象化的描绘。 说《昆仑殇》。代表作有长篇小说《红处方》 比如通过写第一间小屋，作者要讲的是人的喜 《血玲珑》，短篇小说集《白杨木鼻子》，散文随 怒哀乐之情，她说这里“盛着我们的爱和恨”， 笔集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸福》等，有 “如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。 《毕淑敏文集》十二卷。 销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让 2.文体知识 一束明亮的阳光，从天窗洒入”。这样的笔法， 【说理散文】散文的一种，是既有形散神 比一般的说道理更感性，更抒情，也更有文采。 10 第二单元素材积累 【哲理思辨】 哲理思辨类作文需要以辩证思维对生活中的事物或现象进行分析，得出结论，清晰表达。这就 需要客观地、系统地分析题目的关系，更需要在生活中培育直面问题、分析问题、解决问题的能力。 笃志近思，方能行稳致远；深入思考，方能认识世界；慎思明辨，方能闪耀思维光辉。 (一)名家名言 1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 —一韩愈 2.天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 —一比尔德 3.岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘。 —洪应明 4.人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我 们的命运，请首先改变心的轨迹。 —一毕淑敏 5.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得志的道路是很多的，如果我 用阿谀逢迎的办法获取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 一雨果 (二)开头/结尾 人生如逆旅，我亦是行人。漫漫征途，我们难免踏着泥泞而行。于风雨如磐之现实，或曰接受更 需勇气，或曰改变更需勇气。私以为，接受现实诚无畏，改变现实更需勇。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。身处百年未有之大变局，面临前所未有之机遇和挑战，愿吾 辈青年，鼓起勇气，改变现实，虽千万人吾往矣！ —《接受现实诚无畏，改变现实更需勇》 【素材解读】开篇提出中心论点“接受现实诚无畏，改变现实更需勇”，结尾总结全文，论及做法， 并联系实际发出倡议一鼓起勇气，改变现实。文章观点明确，论述层次分明，语言精练简洁，体现 了一定的思辨性。 (三)精彩语段 人生总有“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，也有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着； 有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困惑，但也有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。 在人生的道路上，我也有过迷惘，但只有超越自己，才能获得成功。 —《超越自已》 【素材解读】选段引用古诗名句，借古人之口生动形象地表现了人生的状态，增强了文章的文化 底蕴，长于抒情。 (四)热点素材 致敬“诗词的女儿”一叶嘉莹 古典文学研究专家、教育家、诗人叶嘉莹，于2024年11月24日下午逝世，享年100岁。 “我一直在教书，这是情不自已”。叶嘉莹先生一生致力于古典诗词的教学，获得了使古典诗词于 当代“再生”的赞誉。在中华古典诗词的世界里，她是名副其实的殿堂级人物，但她最看重的还是 “教师”的身份。她说，自己生来就是一个教书的，从1945年大学毕业至今，她在讲台上站了70多年。 初回南开大学的叶嘉莹，一开课一间可坐300人左右的大阶梯教室就“人满为患”。教室台阶、 窗台上都坐着学生，连叶嘉莹自己也挤不进教室门，她白天讲诗、晚上讲词，学生们听到不肯下课。 适用主题：敬业与乐业；工匠精神；尊师重教；坚守初心 ·11·