内容正文:
888
试卷类型:A(部编版)
2025~2026学年度第一学期阶段性联考(一】
高二语文
县市区
注窟事项:
1.本试君共10页.两分150分.时间150分钟。
2签轻宙.考生备必袋自己的丝名和准证号写在容题卡上。
3.固答法承面时.云出低小风容案后,用2B铅筇把答题卡上对应愿目的容案标号涂国。如需
过功用像皮报干净后,再去按式他容案标号。控写在本试卷上无效,
4.作浴非进坏题时将容案书写在答画卡上,书写在本试是上无效
5.试靠束后,位劣员北容通卡按序收且装袋整理:试卷不回收
名
、图银(72分】
(一)图读1(本题共5小题.19分)
图度下面的文字,完成1一5豆
材料一:
礼是中华文明起的童委忘之一,孔乐文化是中回文化的业委内客和补乐。礼的起很平,
六千多年笛的理阳西水拔大思中的一岳岳物比有孔器的效压,距今五千多年首的庭潘遗址惠那出
土的五应、五显、五石位子,苟见一兵的向寺意址大慕中出土的龙在、是挂、转层号,都是比战典型的
孔昌,具备了三代礼创的单列。这礼品也,成为背古孕家判断中田说入文明社会的重委标志。
场
礼历史坊久,但不是一或不变,它位着社会始变化而不斯发及。需章认勇,三衣的礼乐氏有沿
叠也有变手,“都郊丹文盘“的用孔是可公在奇人盖础上所剑定的。(礼记·明全但》记我,克王州,
武王甲但,用公代行天于之辛,“六兵,身诸侯于月全创礼作乐,须庄量,而天下大及“。两公作为
可知的亚高芪治老,你圣亚、商两尺孔法,加汉孤且,创剑了一套完各的礼乐创度,武为声时天下共
考
号
可遵历的行为准则。
川尺礼文大各,礼创发是到了短其登盛的地奇,但是从春状中后易开始目出现了“孔坏乐前“
的局西。对于这一种变,原兵灾管经指出“拆无定交,士无定主。不舟始立之开天下而文我之道
尽兵“,达个说杂副响级大,以至很多华者据此认为西用的礼例在春状后易已经逐斯衰亡了。其
实,从中四古衣历史文化发是的整休来看,春状战国之际的“乳坏乐肩“外不味着轧的我亡,这只
是古礼发辰过程中的片久,色是中四古代孔乐文化发展你及上的一次#型。
一方面,用代的礼乐文月孕有出了读于五套。礼乐文明是诸于百家思趣的要头,它经登了“哲
在二语文价段性联考(一)A-部组伍-1(共10页)
$的突戒“,数为试于之率,优京以礼乐为北,他承华文化的图去最多,孔于曾经问礼于老子。
可见老子也情通孔斥,老千的思也也有计多举于礼华。基于管“学优者之亚,受孔子之水”,后周反
叶礼的景文母节,“故臀周道而用夏政”。但庄这指出的是,墨于升不反对礼本身,在圣子看桑,只
要林合节用和又利压则,礼仍是不可快少的。挂休来看,诸于年礼克直根点同接场与礼有关系。
另一方面,以伤家身主的诸于通过业断用甲礼乐思思进而廷埃了孔的移桃。信家通过对用礼
的继承与采度用华,从理论上论证了礼的价值与功能。省先,位家驱承了(动经》“人而无礼,切不站
死”的通:,认为礼是人禽之到的标准。孔于说:“今之术者,是可能养。亚于火马,皆能有养。不登,
何以列乎?“这叉的狂"此是礼的精神,(礼记)也认为“凡人之所以为人者,礼又也”。《管于·形势
麻)指出:“得明礼又,人之所长,而爆战之所短也,“乳作为人含之时的价值静准,捉升了礼存在的
合理壮,礼华思想也更加完各了。其水,优家交出了乳在治理国案、整合狂会方面的重委作用。孔
于说为政委“通之以丝,齐之以礼”,首子说“人之命在天,国之命在礼”,这些看法都强调了以孔治
国的雪要出。
(葫奶自判丰(乳的损益与中华文明的连埃性》)】
材料二:
“礼两乐坏”是信家牛说中的一个基本话语,转别指向春状战国之际。事实上,历史上很多时
加郑出现过所可礼扇乐女现录,尤其是王朝木年、动乱时朝,无可进免地造成礼乐杯成、道他猫溺。
时人或后朝的士大夫会含发出礼崩乐坏的岛月和袍好。这种岳叹和艳远所反映的文化心理,正是
对中四乱乐华统的认网和对乳乐文脉连埃在的维扩,反唤了统治者和士大夫想受顿充起异、重建礼
乐的决心和势力。由此,多现上促进了中四历之上礼乐蝴度的多太重走和传永不拟。
西议切年,什对泰身的文化成坏,一侠壮会安定,侵开始了梦正礼乐,纠正风俗。(汉书·礼乐
志》记我,西汉知年“找乱反正,日不眼给”。到议文南时,寶泣以为当时“废礼义,折底壮",风俗败
坏,于是张乱呼吁“定创定,兴礼乐”,以实现“诸侯轨还,百进素朴,总论我忽”。可是此时拒离汉代
定回仅20余年,还来不及重建礼乐。直到议或帝时,玉在总叹礼崩乐坏,于是他在元朝五年六月下
祁,搭礼乐重庄定为首务。这一岳势力,与丝草信术、更始率斯的历史肤流合为一体,才论就了西议
中后阴的盐学复共,论北了玫治和壮会上的“昭金中开”。
东议加年,充武南重走礼乐,大小礼剑皆挺询张地色见。走国的丰个世纪之后,汉章奇也发起
了一场华道兴礼的运动。元和三年,他下祁让大臣们进缺礼制:“汉道泰余,礼尔乐崩,且因:故
事,未可现省,有知其说者,各尽所能。”庆氏礼学的传永人晋泉受今制定礼制,写成(所礼)。这都
(新礼)虽盛由于皇帝所薨而未及施行,但东汉前为找数礼舟乐坏局面、业走礼乐剑度的文化沿港
无疑起到了正西作用。
是似礼树业建的现泉,在历史上不断业演。南胡芬采时扇使设有协孔局,及修及度。天登元
年,聚或雪下诏云:“孔坏乐处,故四拆家珠,实宜以时炒定,以为永准。”者格,由于岁月动菇和国非
高二语文价段壮联考(一)-肠0原-2(共10页)
显足这亚势力并不一定具正实施,而一旦估农战争,走向和平,使重总轧创重建工作。所文雪悦
一天下后,极力重庄我及创度。他于“礼坏乐后,由朵新矣。…近农机离唯务兵手,其于亮
礼.时所未这“的见求,既定片于父存而母表的丧及为“依礼十三而科,中月而泳”,解决了灸医制度
远孔的同延、
历代坑治者在走四前布,都让礼华案们”考论网异,博采古今,以成一代之兵”,无北道式帝、北共
室炙雪、死宋指余、北宋版宋、元欢东、明朝大祖子时期,或君或臣,创定礼来时每曾有过与此势力,
(简编自场伞(“礼扇乐环”新论—兼论中争礼乐传统的连续性)】
L下列对材料相关内容的理屏和分析正确的一项是(3分)
人很阳西水坡大蒸中的唇物、良诸谊址落绑出土的玉接等、两寺流址大嘉中出土的龙盘等,都是
典量扎晷,标老窘中国进人文明社会,
B.周公对夏、商两代礼法进行扩充,制定了完备的礼乐制度,为人们提供了行为准则将礼制的
发展推向了一个高峰。
C家认为礼是人备之别的标准,这一观点可以在孔子的言论和(扎记》中得到印正,也被其他
学者接受,使扎学思组更如完备。
D.历代品出现过礼崩乐环现象,各明统治者和士大夫出于对中国礼乐传统的认同和对轧乐文脉
连娱性的维护,多次进行礼射重建。
2根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A春秋战国之乐的礼坏乐崩是古礼的转化和古代礼乐文化的转型,礼的传承并未因此面中断。
B.汉式帝重建轧乐促成了留学见兴和留直中兴,形显了扎乐创度在古代社会的重大奄义,
C.从西汉到明朝,礼创此建的现象在历史上不断重流,扎乐制度也在这个过程中不断自于完备。
D.统治者在建国前期采取种种措馆重建扎乐制度,其目的并不单纯是挽数扎崩乐坏的局面。
3.下列选项,不适合作为论据来支抑材料二主要观点的一项是(3分)
A.孔子周游列国宜扬“克己复扎”,强网恢复周扎以整权春秋时期的牡会乱象。
B.唐朝安史之乱后,唐饱宗时期,大臣们商议修礼仅,以恢复社会秩序,
C宋朝建立后,宋大粗赵国凰命人斩移订礼仅度,制定了(开宝通轧》
D.明阴切期,朱元球下令制定(大明集扎),对茶把冠服、车典等方面的札仅进行样细规定。
4.两则材料都谈到了“礼”的发展,侧重点有何不同?请简要说明。(4分)
5.我国历史理论学者黄杨认为:“习近平总书记提出的中华文明爽出的连续性,具有三个方面的内
通:一是源远流长,二是不断传承,三是守正创所。“这在扎乐文化连缓性上有何体现?请结合材
科简要纸述。(6分)
高二语文价设性联考(一)A-多第版-3(共10页)
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《二)府民Ⅱ【木回识4小运.18分1
阳仅下西的文齐宛氏6一?短,
赋一的红界
朵号
心补是且切这个地守过宁人迅时了.为西几十卫几有一个红茶。
众们大家女汉女品.同无迟也性芯些化母名能来,口亚于风功所布的在不本是这个祥子,格
中等个平,天母★位.度了一体五色竹衣甚。在日您记氏,纪的赫子水这又您到母昏儿,他的县
于在且十中屁过是,后泉分且了,地是立了一个宽的异子:他的扉予长不多有十公分览,公而
人们一正已不是开伦效绪,色乱进的叶任拜香及童,这妃亚得站光成尸、伦的兵宽定有民这,但几
今全白了.税不盘四心不出通.生活故头严正,孟虽丹岁很大.但走起尽农且一点不粘,环是真正
的军人的分且
在点金表见到的丹有环人宁,丑布一个比肝上他更玄有是址气想,尽骨在我的记忆中伦从来
不备军县,与欢几的与台汉有什么尚县
有一天,安可的伞收税过一个县大的背日,因功到处每母上了红色的标还,上西写了“向者红
某且效!”…一
邱一天.点们每民丘傲命的吊政中。北上军来了,他比成们卧了红尽长任的社事:讲了怎科吃
平杯为庄母、冬在军业上倍鼠尽尽但(回可以看月的只是纯及岳的开于,他成严的联财望着
幻西还税.他已勿好甘年习,礼的包是未朵的菇果:色加合年采苦卒地的+平,有保多佛大
的Ⅱ的,异宁一径阻孔勿了在A们很今天一科,安母地空下读节。他认为我加的庄设还很不够,比
七匠句每邓的只是一昏单历小这,特朵如聚定立了李甘,邱此不开办。甲使不发生苹壮,也不科于
生户.一历年于也开不到诤进上去,这名么色的礼到达工把界头在桑于上业重地热了一下,
且幻亚这寻以汉了台地唯一的红军,四四的人具的益动且起来,他勿起土机车,攻是销起了
一各土路,它向普大窃足仲:众们宇:色出动了。老年西量可牛们,执着且于,我如从很运的地方
拉太台土和万块,达及一水托什巨大,广日势久的工包,但我门每不气线。府贵压守了,开水温造
了衣老.可众幻位有一个见要价止,及们皿自可动者的,死老女军的形象。
大的用了一年多约时回.一岳宜可的马见份成了,它足仲去了大毋:
二十具后,达径见又盆上了热由,母综立起了一庄是串炙的走且,环些水花、织材,一切的一
扣,都说从这便马上经县不所地伯还过去。叠有这条路,就亚有麻济的一切。达庄法浦友幻的老
红军他不仅能反们面出了一最见直的长位而且地的持神并永久此励着(幻。
当们庄元染上长论且沙,庄以上的开水显可着草轩沾在身上,放址出小叹和石树毛业丁异处
处红宁的时展,当开水珍到匠尉里,知水不斯函选的时经,或幻从来也没有停止片步、
存二历文的Q仕发乡(一)A-岳组版-4(共10页)
邱叶八们包到的凡是卡达一万里的这劳。度打材格右到T天上的飞起,身边的单西。一个老
人一此是爪个古红军,计像一开曲故是这么具北,乱是这么成尸,他上着一面显仅,京伦务定。
身边是齐色大马,马上空者另一个身村通卡的、胡我的、冬冬一息的红不,他不相上的五角星理显
地是,序并成衣越书,马是仿孔的庄处从点丹的界《里裸意出兼,有的地方海着血。色几孕是镇在
马什上,由乃一个人在一边风看。一会网面灰尘的女不人在曰月异电。地们环身斯壮满了衫死,头
发乱得绿A店。远处有人中过,像发生了什么尸坐亭址。这边的风伍转转落基,队伍的另一端哥你
还发生了拾战…老红军分今身边的人块处,做手打了青马一零。青马无林打采地餐了一里,步子
防段史快。松卢局来品密,南不外希总来总近。
老江军尘在地上,再医人节着码身的无已和仿狼急匀勿地是去。盘首望去,绝加和大青马已
经亩开二里之迅。一科满脸血狼的红不异通过朵。老红军仍格全在师里。绝从腰上抽出最壳伦,
据动一下,他们走得更快了。
当他们全年跑过叶,他拉卧下桑,爬进丁一团浓密的茅苹里。
不加快了多长时同,又过来一每穿着比校垫齐的军人,他加就是达赶红军的此人。这耳队伍往
前范者,刚附电了几百来,老红军批在他们骨后开枪了。他一个点站,所在马上的一个人北肤下去
了:接着又是一轮,又有人惑马。
敌人乱起来,马头和时,互知冲拉。但他们很快反庄过来,回头犯队伍县成“入”字形往前
通近。
就在哪一天,老红军变田的时侯受伤了。他的丹孔出意,不能够母夏,大口大口地吐血。他以
超人的段力往时护机。后来他停于瑰到了一个仿兵妆客站,在一个婆基玛扬的首长限前昏了过去。
这一次老红军益点还今。他在一个多月的时同卫,前后故五六拔人抽过但他都从也条上浪花
下来—他经种杜一根脚提往首抑动。当他实在葛得很运的时侯,首长就让人重断把他北起。
有一天,他昏死过去。因为伤口发克,整个脸都肿起朵,大家认为他没放了。
队伍起程的时侯,他一个人奋鱼钻入一片品林。
队伍就要起程了,首长成攻了项于,命个一个连四共浆余。有的女兵鸟鸣地哭起朵:老虹军颜
在林子里,祖水一中率点下。他不记科以苗这异又过。听着战友中应的卢音,心里好难受。
他们败着,西丘在意求他出来。
羊命队伍就委出发,时同一分一也流违,分分书也资如量金。他的心软了,从林于卫爬了出来。
他级有死去,而是点为队伍中一个专门品会草银的人。他受记那些断采来的西生草根一一咀4,
试议有液有年。他一次心爱有辽到危险。声首长知道他主动永担了达个工作时,盛动群不知怎科才
好。他时首长孔:“寂已最是个成人了。”首卡说:“不,队伍还需要你来红呢,你万万不能死去。”
老红军眼晴円海出幸兹的泪花。老红军以是人的位力按下来。后来他的估口好了。再后来,
稳边上了自己的队伍。
高二环文价段性联考(一)A-邱的版-5(共10页)
这战竞我勿加通的全每超十历史,它在底勿心中水运可域者无瓜。变有人能把它从我们心中
林#
二十年过去了,当有人设到缸不“两个字,在勿区前主剑会出现一面孕平并功的红录,超起心
日中的肠个老人:他思是最尸攻的历史,是一个西红战本的数事他站在了达块平坦的土地上,正
记自己的卢音达给豆在成长的后一代
二十年后的今天.良怀着无比必客的心将,一次又一次珀上这套店,去平找心中唯一的红军、他
进落在充原上的声音,
〔有Ⅲ發)
6.下列对文本相关内容的屏.不正瑜的一项显(3分)
A.文中反复强调“我们这个地方难一的红军”,凸显了老红军在当地的独桥性,窃含奢“我们
对他所承我的革合历史与书神的珍视。
B.老红军提到通向海裙的羊西小道·不利于生产~“发生事棉不好办”,不仅体现出他对地方建
恐
设的关切也反尖了他对未来风险的考量:
C修路工程“毛资巨大、矿日持久”,但“我们从未停止,既国为老红军的协盛召,也因为
“我们”保限知这条路对潜滨发展的重要性,
心
D.老红军受伤后圣持挂物提的行,甚至从担架诳落后阴主动承担“品会葷根~的任务,根源在
小
于他以为自己已是“废人”,不凰指界队伍
到
7.下列对文本艺术特色的分折整贫,不正确的一项是(3分)
入文本先采用“我们的群体视角展开忽述辰现出老江军形响的普班性:最后写“我”的个体
根角,妥化了对老红军的杯念。
B.文中多次出现“红你“五角足”·马路”每内容,它们并非孤立存在,面是与老红军的形象、
“我们”的建设行动相勾连。
C老红军长征中掩护队伍受伤突困的战斗录.与“我们”修路、是荒的场景形成对比,突出了
战争年代的我酷与和平年代建设的轻松。
D.文本语言质朴平实,不耶用琢:对老红军故斗受历的织述,员未谊染藏烈佩田,却体现出战争
的我酷与老红军的强意志。
8.作家李准说:“一个细节在揭示人也的性格待征的作用上有时和一个情节,一场戏肩著同样的
作用。”试从文中找出两例组节招写简要分折。(6分)
9.文中多次出现二十年后~“二十年过去了“二十年后的今天“之类标示时何的语句.产生了怎
样的效果?(6分)
高二通文价Q性妖考(一)A-多组版-6(共10页)
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
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阅,下面的文言文,完成10-14题。
000000000
材料一:
888照
品
。0.000000
前子耘瓜,民渐其报。曾皙格,定大杖以击其背。曾子仆地而不知人久之。有顷乃苏,欣然而
00000.000
起,进于曾哲曰:“向也丞得罪于火人,大人用力教参,得无疾乎?”退而就房,援琴而耿,欲今曾哲闻
●
0
县市
区
之,如其体康也。
孔子闻之而怒,告门弟子日:“参来勿内。”曾参自以为无罪,使人访于孔子。
子曰:“汝不阳乎?背费义有子日年异之事林义然使之未尝不在于侧;索而杀之,未尝可得。
小检则过,大杖则追走。故替叟不犯不父之罪,而舜不失烝蒸之孝。今参事父,委身以待暴格,殖
学
校
0
而不诅,氏身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民,其罪炙若?”
曾求阅之,曰:“参罪大矣。”递造孔子而谢过。
(节远自《孔子家语·六本》)
都
都
材料二:
姓
名
鲁哀公问于孔子曰:“子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?”三问,孔子不对。孔子总出,以语子
贡曰:“乡者君问丘也,曰:‘子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?”三问而丘不对,赐以为何如?”子贡
曰:“于从父命,孝矣;臣从君命,贞矣。夫子有奚对焉?”
孔于曰:“小人哉!赐不识也。昔万乘之国有诤臣四人,则封磴不削;千桑之国有诤臣三人,则
班
级
社粗不危;百乘之京有诤臣二人,则宗庙不级。父有诤子,不行无礼:士有诤友,不为不义。故子从
父,奚子孝?臣从君,奚臣贞?审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”
(节选自《葡子·子道》)
材料三:
试
场
齑训明然叹曰:“仰之弥高,站之弥坚,踞之在前,忽焉在后。夫子猫猫然善诱人,博我以文,约
即
韵
我以礼,狱吴不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,未由也已。”
(节选自《论语·子罕》)
0
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每
考
号
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
甘#曳有A子曰B异C舜之事D普叟E欲F使之G未H尝不在于侧
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A建,指举起、拿起,与成语“高屋建瓴”中的“建”字意思不相同。
B.识,懂得,知道,与(论语·阳货》“多识于鸟兽草木之名”的“识”意思相同。
C.之,用于主谓之间,取消句子独立性,与《五石之刻)“吾为其无用而掊之"中的“之”意思相同。
88
●●●
00
D.明然,叹气的样子,其中“然”与《人皆有不忍人之心》“非恶其声而然也”中的“然”意思不相同。
88
高二语文阶段性联考(一)A-部编版-7(共10页)
●
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.对于曾参欣然接受父亲击打一事,孔子却表示了对曾参的不满,认为曾参这种以待桑怒的行
为会让父亲陷人不义,是不孝的表现。
B.对于鲁哀公什么是孝和贞的反复追问,孔子虽面上不作回答,内心却认为这是小人之问,回
来后又将此问题拿来征询子贡的看法。
C.孔子特别重视“诤人”的作用,他认为无论是国家还是大夫,甚至是父亲或者士人,有了诤臣
或诤子、净友就能够避免很多坏事。
D.颜渊表示,孔子善于有步骤地引导学生,让学生能够持之以恒地学习,自己虽用尽了才力,想
要追随上去,却找不到可循的路径。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)曾参闻之,曰:“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。(4分)
(2)仰之弥高,钻之弥坚,骆之在前,忽焉在后。(4分)
14.孔子教育弟子善于就“事”论事,以达到“约我以礼”的目的,材料一和材脚二所就之“事”有何
不同?请简要概括。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面的诗歌,完成15-16题。
孟子
王安石
沉魄浮魂不可招,近捣一诶想风标。
何妨举世蠍迁间”,故有斯人愍寂寥。
孟子好辩
陈普四
禽兽纵械鬼然多,人间咬路总差讹。
当时城口终无语,天理民弃”竟若何。
【注】①迁间:指思想行为不切实际。②陈普:著名理学家。③民舞:人伦。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.王诗第二句直抒胸臆,表达读盂子遗书后对其人品格顿生饮幕之情。
B.王诗第三句指贵孟子思想脱离现实,也歌颂他不改初衷的坚定。
高二语文阶段性联考(一)A-部编版-8(共10页)
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C陈诗前两句指出孟子生活的时代特点,为孟子好辩提供背原因。
D.陈诗后两句假想了孟子面对社会小人当道的现实若选择沉默的后果。
16.两首诗都包含了对孟子的评论、但评论目的脚有所不同,请结合诗歌简要分析。(6分)
(五)名篇名句欧写(本题共1小愿,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)(论语》中孔子说:“不思人之不己知,患不知人也。”《(老子〉四章》中同样讨论了“知人”
“知己”关系的语句是:“
。
(2)老师在“伟大的征程”主题思政课上,借用《(论语〉十二章》中曾子的两句话“
”勉励同学们要志向远大、意志坚强,在征程中敢于担当。
(3)在参观北京大学的活动中,讲解员用(礼记·大学之道》中“
”一句
指出大学的宗旨在于达到道德的最高境界,“
”一句表明知道要达到这
最高境界就会志向坚定。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
齐邦圾救投是台湾文学和放育界一位德高望重的前輩,地在二十五万宇的自传《巨流河)里,
回顾了自己波折重重的大半生。
(巨流河》是一本炯张的书。齐邦援六岁离开家乡辽宁,以后十七年银转大江南北;在极偶然
的机会下到台污大学任放,未料就此定居超过六十年。东北与台湾,一个是地魂牵梦萦的原藉,一
个是地安身立命的所在,都是“故乡”。《巨流河》不光记录了地颜沛流离的人生轧迹,也透过个人
通遇触及了现代中国的种种转折。书中写道:
“一九四一年八月七日,日机开始对重庆进行日夜不停的“发劳轰炸',几乎每日一百多架分炸
四川各地,其目的在报吸中国人的抗战心防。毛大三日,一周之问,夜以继日,无六小时之间隔。重
庆市内饮水与灯光皆斯,人民昕炊,无京可眠,如在炼狱,但在这种泣虐下,抗战意志却更为坚强。”
那日本“技劳蔑炸“的目的实现了没有呢?书中又写道:
“那就是我最早的青春岁月的场景。死亡可以日夜由天而降,但幸存者的生命力却愈磨念强,
即使只有十七入岁,也磨出强烈的不晟输新神,更要发出格吼。”
回顾战争中的屁乱和死亡,齐邦捉以径饼有力的声音召唤者生命的任性和尊严。这个声音,如
此悬伤,如此冷静,如此独的。
18.下列句子中的“那”和第四段中加点的“那”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.在你的潜意识里,我的反抗是无效的,那我就不再强求你了。
高二语文阶段性联为(一)A-邵编版-9(共10页)
B.才刚抹眼泪,又装没事人,那热练那专业,真让人佩服!
C.梅雨天结束,抽湿机已经派不上用场了,还买那干啥?
D,任何人都会在时空中发生这样那样的改变,无论基因多强大。
19.文中画波浪线处写时间用了“至十三日”,而没用“到13日”,为什么?(4分)
0
20.文中画横线部分强有力地回应了前文“其目的在指毁中国人的抗战心防”,请从句间关系的角
度分析这一表达效果是如何取得的。(6分)
21.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
22.今年是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,复兴中学拟举办“追寻抗战足
贵
迹Citywalk"活动。请你根据下图,结合其中一个构图要素的高意,为本次Citywal业活动设计
条宣传标语,不超过20个字。(3分)
菩
连
(中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年标识)
哦
醒
三、写作(60分)
壁
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
毛泽东在《兼食问题》批示中有这料几句话:“手里有报,心里不慌,脚踏实地,喜气平采。”
其实,不光是粮企金问题,很多事情都需要我们攸到“手里有粮”“脚踏实地”。
●
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄瑶个人信息:
不少于800字。
高二语文阶段性联考(一)A-部端版-10(共10页)
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试卷类型:A(部编版)
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2025~2026学年度第一学期阶段性联考(一)
高二语文参考答案及评分标准
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
1.(3分)C(A.“都是典型礼器”错误。根据材料一“濮阳西水坡大墓中的一些器物就有礼器的特征”可知,是具有
礼器的特征,并没有说是典型礼器。B.“周公对夏、商两代礼法进行扩充”错误。材料一是“周公作为周初的最
高统治者,借鉴夏、商两代礼法,加以损益,创制了一套完备的礼乐制度”,周公的贡献在于对前代礼法进行调整
和完善,“损益”并非单纯扩充。D.“历代都出现过礼崩乐坏现象”错误。材料二“事实上,历史上很多时期都出
现过所谓礼崩乐坏现象,尤其是王朝末年、动乱时期”,并非“历代都出现”,选项说法过于绝对。)
2.(3分)C(“礼乐制度也在这个过程中不断趋于完备”错误。材料二强调了礼制重建现象不断重演,但并未提及从
西汉到明朝礼乐制度不断趋于完备,选项说法没有依据。)
3.(3分)A(材料二主要论述西汉及其以后不同时期面对“礼崩乐坏”现象,统治者和士大夫重建礼制的努力及影
响。A.孔子宣扬“克己复礼”,属于春秋时期儒家对礼的传统的重视,不适合作为论据。)
4.(4分)①材料一侧重论述先秦时期礼在社会发展中的传承变化:②材料二侧重论述西汉及其以后不同时期面对
“礼崩乐坏”现象,统治者和士大夫重建礼制的努力及影响。
评分标准:每点2分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。共4分。
5.(6分)①源远流长:礼起源于六千多年前,有着悠久的发展历史。②不断传承:礼乐文明孕育出诸子百家,其承
载的文化内涵在不同思想流派中传承和发展;历代统治者和士大夫重视礼的重建,使得礼乐制度传承不辍。③
守正创新:三代的礼乐既有沿袭也有变革;诸子百家继承了礼的传统,又对礼进行了新的理解与阐释。
评分标准:每点2分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。共6分。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
6.(3分)D(“根源在于他认为自己已是‘废人’,不愿拖累队伍”错误。老红军坚持前行、主动品尝草根,核心是源
于革命信念与贵任担当。他虽自称“废人”,但首长一句“队伍还需要你来扛旗”,让他“眼睛闪烁出幸福的泪
花”,可见其行动根源是对革命队伍的归属感和奉献意识,而非单纯“不愿拖累队伍”。)
7.(3分)C(“形成对比,突出了战争年代的残酷与和平年代建设的轻松”错误。文中战斗场景与修路、垦荒场景并
非“对比”,而是“呼应”。“我们”修路时“眼前闪动着老红军的形象”,垦荒时联想到老红军的长征跋涉,实则
是以和平年代的建设艰辛,呼应战争年代的革命艰难,凸显红军精神对“我们”的激励作用。)
8.(6分)[示例]①“把拳头在桌子上重重地捣了一下”中的“捣”字是动作描写,也是细节描写,展现出红军心系国
家建设的急切心情。②“满面灰尘”“浑身挂满污泥”“头发乱得像鸟窝”这些细节,生动形象地描绘出女军人的
状态,增强画面感,使读者仿佛能看到女军人在战场上奔波的场景,从侧面衬托出战斗的激烈与残酷,让读者对
战争的艰苦有更直观的感受,增强了文章的感染力。
评分标准:每点3分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。共6分。
高二语文阶段性联考(一)A答案-部编版-1(共4页)
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9.(6分)①结构上:起到线索串联的作用。“二十年后”的内容贯穿文章,使文章层次分明,结构更加紧凑。如开头
写二十年后路的变化,中间写二十年后回忆老红军事迹,结尾写二十年后踏上寻找老红军的路,前后呼应,让文
章浑然一体。②内容上:通过“二十年后”的时间跨度,展现出红军精神的深远影响。二十年后路的发展变化是
在老红军精神激励下众人努力的结果,体现了老红军及其精神对当地发展的持续推动作用。③主题上:深化主
题。强调红军精神不会因时间流逝而磨灭,在岁月变迁中一直传承,凸显了红军精神的永恒价值,引发读者对这
种精神传承的思考。
评分标准:每点2分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之成理,可的情给分。共6分。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
10.(3分)CEG(“瞽叟有子”主谓宾结构完整,中间不断开,“曰舜”补充说明,和前面联系紧密,其后C处断开;第二
个“舜”作主语,“舜事瞽叟”主谓宾结构完整,“叟”后E处断开;“欲使”作谓语,“之”作宾语,语意完整,在“之”
后G处断开。)
11.(3分)C(“意思相同”错误。助词,用于主谓之间,取消句子独立性/第三人称代词。句意:只有考察清楚听从的
原因才可以叫做孝顺、叫做忠贞啊。/我因为它没有什么用处而击破了它。)
12.(3分)B(“内心却认为这是小人之问”错误。由材料二孔子对子贡的解析可知,“小人哉”是孔子批评子贡对
“孝”与“贞”的理解浅薄片面,并非认为鲁哀公的问题是“小人之问”。)
13.(8分)(1)(4分)曾参听说了这些话,说:“我的罪过很大啊。”于是拜访孔子为自己的过错道歉。
评分标准:“造”,拜访;“谢过”,承认错误,表示歉意。关键词每处1分,句意2分。共4分。
(2)(4分)(先生的学说)越仰望越觉得高大,越钻研越觉得坚实,看着好像在前面,忽然又像在后面了。
评分标准:“弥”,更加,越发;“忽焉”,快速貌,忽然。关键词每处1分,句意2分。共4分。
14.(3分)①材料一就曾参的家事,阐释如何做才是真的孝;②材料二就鲁国的国事,阐释如何做才是真的孝和贞。
评分标准:答出一点,得2分;答出两点,得3分。分析准确、恰当即可。共3分。
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
15.(3分)B(“指责孟子思想脱离现实”错误。“何妨举世嫌迂阔”的意思是何妨被全世界的人视作迂腐。结合全
诗内容,作者是借孟子来表达即使没有人了解自己,视自己为迂腐,也无所畏惧,不会妥协退缩,并非“指责孟子
思想脱离现实”。)
16.(6分)①王诗借此以自勉。孟子不在乎遭举世嫌恶的态度与王安石即使遭遇重重阻挠也坚定变法的决心相一
致。②陈诗借此呼吁人们在黑暗社会中敢于发声,勇于斗争。在小人众多的黑暗社会中如果保持沉默,将如何
恢复天理、规范人伦。
评分标准:每点3分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之成理,可的情给分。共6分。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(6分)(1)知人者智自知者明
(2)士不可以不弘毅任重而道远
(3)在止于至善知止而后有定
评分标准:每空1分。如有错字、别字、加字、漏字,该空不得分。共6分。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
18.(3分)A(文中加点的“那”是连词,那么。A.连词,那么。B.助词,表感叹。C.代词,指代抽湿机。D.代词,表
高二语文阶段性联考(一)A答案-部编版-2(共4页)
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示远指。)》
19.(4分)①“到13日”较口语化,“至十三日”更书面典雅;②“至十三日”用汉字描述时间,与前文的时间词“一九
四一年八月七日”在表述上保持行文风格的一致:③“至十三日”与后文的多个四字句保持结构上的整伤,简洁
有力,既兼顾了史料性质,又显示出文学风采。
评分标准:答出一点,得2分;答出两点,得3分;答出三点,得4分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之
成理,可的情给分。共4分。
20.(6分)①运用转折关系的表达展示中国人直面死亡的勇毅。面对随时可能降临的死亡,幸存者愈磨愈强,毫不
畏惧。②运用假设关系的表达进一步展示中国人的抗战意志。幸存的十七八岁的年轻人尚不服输,更何况其
他成年人呢?③运用递进关系的表达具体展示中国人的抗战心防。中国人不仅有不服输的精神,更要怒吼回
击敌寇。
评分标准:每点2分。分析准确、恰当即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。共6分。
21.(2分)[示例]原藉—原籍;轧迹—轨迹;凌虐—凌虐;任性—韧性。
评分标准:每找出一处并修改正确,得1分;任意修改两处即可;改错不得分。共2分。
22.(3分)[示例一]警钟长鸣八十载,砥砺前行护和平。
[示例二]铭记抗战史诗,用脚步丈量红色大地。
评分标准:开放性试题。结合构图要素及其寓意,语言简洁流畅,字数符合要求即可。共3分。
三、写作(60分)
23.(60分)略。
附作文参考立意:①人生永远在奋斗的路上。②居安思危,终有用时。③实力才是唯一的“粮食”与“底气”。
附高考作文评分标准:
一等
二等
三等
四等
(20一16分)
(15一11分)
(10-6分)
(5-0分)
符合题意
符合题意
基本符合题意
偏离题意
中心突出
中心明确
中心基本明确
中心不明确
内容
20分
内容充实
内容较充实
内容单薄
内容不当
基
思想健康
思想健康
思想基本健康
思想不健康
等
感情真挚
感情真实
感情基本真实
感情虚假
级
符合文体要求
符合文体要求
基本符合文体要求
不符合文体要求
表达
结构严谨
结构完整
结构基本完整
结构混乱
20分
语言流畅
语言通顺
语言基本通顺
语言不通顺,语病多
字迹工整
字迹清楚
字迹基本清楚
字迹潦草难辨
深刻
较深刻
略显深刻
个别语句有深意
发
展
特征
丰富
较丰富
略显丰富
个别内容较好
等
20分
有文采
较有文采
略有文采
个别语句较精彩
级
有创意
较有创意
略有创意
个别地方有新意
说明:
(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容
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及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。
(二)发展等级评分,不求全面,可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻:①透过现象看本质;②揭示事物内在的关系;③观点具有启发性
2.丰富:④材料丰富;⑤论据充足;⑥形象丰满;⑦意境深远
3.有文采:⑧用词贴切;⑨句式灵活;①善于运用修辞手法;①文句有表现力
4.有创意:@见解新颖:B材料新鲜;④构思新巧;⑤推理想象有独到之处;⑥有个性特征
(三)缺题目扣2分;不足字数,每少50字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
(四)套作或文体不明确的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
附文言文参考译文:
材料一:
曾子锄瓜,不小心锄断了瓜的根。父亲曾哲非常生气,举起一根大棍来击打他的背。曾子倒地不省人事许久。
过了一会儿才苏醒过来,(曾子)高兴地爬起来,走近曾皙问候道:“刚才我得罪了父亲大人,您为教导我而用力打
我,您的身体没有什么不舒服的地方吧?”(曾子)退下去回到房里,边弹琴边唱歌,想让父亲听见,以知道他的身体
健康无恙。
孔子听说了这件事很生气,告诉门下弟子:“如果曾参来了,不要让他进来。”曾参自认为没有过错,托人向孔子
请教。
孔子说:“你没听说过吗?昔日瞽叟有一个儿子叫舜,舜侍奉父亲瞽叟,父亲使唤他,他总在父亲身边;父亲要
杀他,却找不到他。父亲轻轻地打他,他就站在那里忍受,父亲用大棍打他,他就逃跑。因此他的父亲没有背上不
义之父的罪名,而他自己也没有失去为人之子的孝心。如今曾参侍奉父亲,放弃身体来等着被父亲暴打,父亲要打
死他也不躲避,他如果真的死了就会陷他父亲于不义,相比之下,哪个更为不孝?你不是天子的百姓吗?杀了天子
的百姓,那罪过怎么样?”
曾参听说了这些话,说:“我的罪过很大啊。”于是拜访孔子为自己的过错道款。
材料二:
鲁哀公问孔子说:“儿子服从父亲的命令,就是孝顺吗?臣子服从君主的命令,就是忠贞吗?”问了多次,孔子不
回答。孔子小步快走而出,把这件事告诉给子贡说:“刚才国君问我,说:‘儿子服从父亲的命令,就是孝顺吗?臣子
服从君主的命令,就是忠贞吗?’问了多次而我不回答,你认为怎么样?”子贡说:“儿子服从父亲的命令,就是孝顺
了;臣子服从君主的命令,就是忠贞了。先生又能怎样回答他呢?”
孔子说:“真是个见识浅陋的人啊!你不懂得这个道理。前拥有万辆兵车的大国,只要有了四个敢于直言劝谏
的大臣,那么疆界就不会被剥削;拥有千辆兵车的小国,有了三个敢于直言劝谏的大臣,那么国家政权就不会危险;
拥有百辆兵车的大夫之家,有了两个敢于直言劝谏的大臣,那么宗庙就不会毁灭。父亲有了敢于直言劝谏的儿子,
就不会做不合礼制的事;士人有了敢于直言劝谏的朋友,就不会做不合道义的事。所以儿子一味听从父亲,怎能说
这儿子是孝顺?臣子一味听从君主,怎能说这臣子是忠贞?只有考察清楚听从的原因才可以叫做孝顺、叫做忠
贞啊。”
材料三:
颜渊感叹地说:“(先生的学说)越仰望越觉得高大,越钻研越觉得坚实,看着好像在前面,忽然又像在后面了。
老师善于有步骤地引导我们,用各种文献来丰富我们的知识,用礼来约束我们的行为,我们想要停止学习都不可
能。我已经用尽自己的才力,似乎有一个高高的东西立在我的前面。虽然我想要追随上去,却找不到可循的
路径。”
高二语文阶段性联考(一)A答案-部编版-4(共4页)
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