精品解析：天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期美好邂逅暨10月月考历史试题

天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题 一、单选题（本大题共35小题，每题2分共70分） 1. 距今约9000-7500年的河南贾湖遗址出土了一批契刻符号，部分符号与晚商殷墟甲骨文存在形态关联；江淮地区的双墩遗址（距今约7300年）、浙江良渚文化（距今约5300-4300年）等也发现过刻画符号。以下对这些考古发现解读正确的是（ ） A. 证明中国文字起源于江淮流域 B. 说明中原文化始终领先其他区域 C. 反映中华文明起源的多元一体与传承脉络 D. 体现商周时期已形成成熟文字体系 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，不同地域、不同时间的遗址都有刻画符号，部分有传承关联，反映出中华文明起源是多元的（不同区域起源），又有一体性（符号传承体现内在联系），C项正确；贾湖遗址在河南（属中原），双墩遗址在江淮，良渚文化在浙江，文字起源是多元的，并非单一源于江淮流域，排除A项；材料仅体现不同区域有古老刻画符号，未体现中原文化“始终领先”，且这种说法不符合多元文明发展史实，排除B项；材料强调的是更早时期的刻画符号及关联，并非聚焦商周成熟文字体系（甲骨文是成熟文字，但题干重点在更早起源传承），排除D项。故选C项。 2. 如表为黄帝到春秋战国时期部落和语言方言的变化情况，部落和语言方言的变化反映了（ ） 时代 部落 语言方言 黄帝 万国 万语 夏代 诸侯三千 地域性方言 西周 诸侯八百 若干方言区域形成 春秋战国 列国几十 秦代“书同文” A. 国家统一趋势加强 B. 华夏认同观念不断发展 C. 铁犁牛耕开始使用 D. 贵族等级体系逐渐瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：黄帝到春秋战国时期（中国）。据材料可知，从黄帝时期的“万国”到春秋战国时期的“列国几十”，部落数量不断减少，这反映出兼并战争使得众多小的部落或诸侯国被兼并，国家逐渐走向统一的趋势愈发明显，秦代“书同文”也是在国家统一的大趋势下，为了加强文化等各方面的统一而实施的重要举措，这也进一步印证了国家统一趋势的加强，A项正确；华夏认同观念强调的是民族文化的认同感，材料中主要体现的是部落和语言随时间变化而在政治统一层面的发展趋势，并非主要围绕华夏认同观念，排除B项；铁犁牛耕开始使用主要是对农业生产领域的变革，材料中未提及与此相关的信息，排除C项；贵族等级体系逐渐瓦解在材料中没有直接的体现，材料主要围绕的是部落和语言在不同时期的变化情况与国家统一趋势的关联，排除D项。故选A项。 3. 下图为良渚古城遗址2019年最新考古平面图：宫殿—内城—外郭三重结构清晰；水门、陆门兼备；正南北向的“中轴线”贯穿宫殿与祭坛。该布局最能直接印证（ ） A. “王权神授”观念的萌芽 B. 早期国家形态的复杂化 C. 礼乐等级制度的系统化 D. 大一统帝国郡县制的雏形 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，良渚古城具备宫殿、内城、外郭三重结构，水门陆门兼备，还有正南北向贯穿宫殿与祭坛的“中轴线”，这样复杂且规划有序的布局体现出当时社会组织和管理的复杂性，反映早期国家形态不仅有居住区域规划，还涉及祭祀、权力中心设置等，能直接印证早期国家形态的复杂化，B项正确；“王权神授”指君主权力来自神，材料中宫殿、祭坛布局等无法直接体现神对王权赋予，排除A项；西周才形成系统化的礼乐等级制度，良渚古城时期远早于西周，排除C项；大一统帝国郡县制雏形出现在春秋战国，良渚古城与之时间不符，排除D项。故选B项。 4. 有学者认为，距今约4000年的内蒙古自治区二道井子遗址出现了阶级分化特征，下列考古成果最能支撑这一观点的是（ ） A. 部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒 B. 由内而外依次环绕着宫城、王城、外郭和外围水利系统 C. 遗址中发现部分房屋有夯土围墙，部分房屋为简易半地穴式 D. 遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，墓葬规格和随葬品数量、种类的差异是判断阶级分化的重要标志之一。在墓葬中，只有最大的墓才有彩绘陶器随葬，说明不同墓葬的主人在社会地位和财富占有上存在明显差异，这种差异体现了阶级分化，即一部分人拥有更多的财富和社会地位，能够享受更好的墓葬待遇和随葬品，而其他人则没有，所以该选项最能支撑“出现了阶级分化特征”这一观点，D项正确；部分窖穴内发现大量炭化黍颗粒，这只能说明当时的农业生产情况以及粮食储存状况，无法直接体现出阶级分化，排除A项；“由内而外依次环绕着宫城、王城、外郭和外围水利系统”，这种大规模且规整的城市布局和水利设施建设，更多地反映的是当时城市的规划、工程建造能力以及社会组织和管理水平等，排除B项；遗址中部分房屋有夯土围墙，部分为简易半地穴式，房屋的差异在一定程度上能反映出居住者生活条件的不同，但夯土围墙和简易半地穴式房屋可能更多与经济状况、居住需求等有关，排除C项。故选D项。 5. 甲骨文中“城郭”的字形主要由三个核心要素构成：中间以“□”象征城墙的围合结构，四周或两侧用缺口代表城门通道，城门旁配有“亭”形符号表示瞭望设施。这种高度抽象化的文字创造，既保留了象形特征，又具备了符号系统性。有学者推测其创制与龙山文化相关，这是因为龙山时期（ ） A. 国家形态基本具备 B. 已有疆域边界意识 C. 遗址多为环壕聚落 D. 筑城布局成为定式 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是原因题。时空范围为新石器时代的中国。据所学知识可知，龙山文化时期已发现多座夯土城墙遗址，城墙的出现通常与防御、权力集中和社会分层相关，说明此时可能已具备早期国家形态，A项正确；疆域边界意识是国家形成后的较高级概念，龙山时期的城址更多是聚落防御或中心象征，尚未形成明确的“疆域边界”认知，排除B项；环壕聚落更早见于仰韶文化等阶段，龙山文化以城墙为主，环壕并非其典型特征，排除C项；龙山城墙布局尚未完全标准化，且“定式”说法过于绝对，排除D项。故选A项。 6. 《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《史记·夏本纪》载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。”据此可推断（ ） A. 禹破坏了传统的禅让制度 B. 启的贤能远超于益的贤能 C. 世袭制利于国家社会稳定 D. 原始民主传统逐渐被破坏 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：夏朝（中国）。材料中“大道之行也，天下为公，选贤与能”为原始民主的禅让制，而“禹子启贤，诸侯皆去益而朝启”则表明启继位开始了世袭制，原始民主传统逐渐被破坏，D项正确；禹按传统禅让给益，未破坏制度，排除A项；材料仅提及“启贤”，未比较启与益的贤能程度，排除B项；材料未涉及世袭制对国家稳定的影响，且夏朝建立后曾经历过动荡，排除C项。故选D项。 7. 下图是尧到启时期的政治体制示意图。当时政治体制变革的主要原因是（ ） 禅让制：推举才德公天下 世袭制：相传、血缘家天下 A. 禅让制存在明显弊端 B. 夏王朝的建立 C. 社会发展水平的提高 D. 家天下取代了公天下 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：尧到启时期（中国）。据材料“禅让制：推举才德公天下”与“世袭制：相传、血缘家天下”并结合所学可知，随着社会生产力的提高和私有制的逐渐确立，社会结构和人们的观念也发生了变化。这种变化导致了政治体制从基于才德的禅让制向基于血缘的世袭制转变，C项正确；虽然禅让制在实际操作中可能存在一些问题，但这不是其被世袭制取代的根本原因。政治体制的变革通常是由更深层的社会、经济因素驱动的，排除A项；夏王朝的建立是世袭制得以确立的一个结果或标志，而非政治体制变革的主要原因，排除B项；家天下取代了公天下是禅让制到世袭制的转变结果，而非原因，排除D项。故选C项。 8. 商代甲骨文多见“帝令风”“王卜求年”等卜辞，反映商王频繁占卜自然神意；西周中期青铜器铭文则多载“王命某人司土”“王曰：典治百工”等内容。这一变化体现了（ ） A. 原始宗教观念的消亡 B. 国家行政体系的完善 C. 文字记录功能的退化 D. 贵族分封制度的瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是商朝（中国）。根据材料可知，商代甲骨文多记载商王占卜自然神意，说明当时决策等较多依赖神意，行政体系相对不完善。西周中期青铜器铭文多记载“王命某人司土”“王曰：典治百工”等内容，反映了西周时期有了明确的王对官员的任命和对具体事务的管理命令 ，这体现了国家行政体系在不断完善，从依赖神意向更注重人事管理和行政命令的执行转变，B项正确；原始宗教观念在商周时期虽然有所变化，但并没有消亡。西周时期仍然存在对神灵等的敬畏和祭祀等活动，只是对人事的重视程度有所增加，所以“原始宗教观念的消亡”说法错误，排除A项；从甲骨文到青铜器铭文，文字记录的内容从主要记录占卜事项到记录行政命令等，这是文字记录功能丰富和发展的表现，而不是退化，排除C项；贵族分封制度在西周时期处于发展和完善阶段，在西周中期并没有瓦解。到了春秋战国时期，随着生产力的发展等因素，分封制才逐渐走向瓦解，排除D项。故选B项。 9. 商朝的国家管理实行内外服制，内服是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部族。西周推行“授民授疆土”的分封制，周天子分封同姓子弟、功臣、旧邦首领等到指定地区去治理。这一变化说明（ ） A. 周天子对地方的统治加强 B. 中央集权的国家治理形成 C. 血缘关系与政治关系疏远 D. 迈入早期国家的历史阶段 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：商周时期的中国。根据材料可知，题干反映了西周时期的分封制与商朝的内外服制相比，周天子与地方的联系更为密切，形成了森严的等级制度，从而加强了对地方的控制，这说明周天子对地方的统治加强，A项正确；结合所学知识可知，秦朝建立后中央集权的国家治理形成，排除B项；结合所学知识可知，西周时期的分封制取代了商朝的内外服制说明血缘关系与政治关系更为紧密，而不是疏远，排除C项；结合所学知识可知，夏朝的建立标志着中国进入了早期国家阶段，排除D项。故选A项。 10. 西周时期，某诸侯接到周天子的命令：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。汝当遵先王之制，定期朝觐，贡献方物，率师随王出征。”这一情境反映出西周分封制下诸侯应履行的义务是（ ） A. 世袭统治封地，拥有独立主权 B. 拥戴周王天下共主，服从王室调遣 C. 按照血缘关系远近分配政治权力 D. 在自己的封国内建立完备的官僚体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据题干可知，周天子要求诸侯“定期朝觐，贡献方物，率师随王出征”，这体现了分封制下诸侯对周王的臣服关系。诸侯需拥戴周王为天下共主，服从王室的调遣和命令，履行朝贡、随军作战等义务，B项正确；西周分封制下，诸侯虽有世袭统治封地的权力，但并非拥有独立主权，其权力受到周天子的制约，A项错误；“按照血缘关系远近分配政治权力”是分封制的实施原则，而非诸侯应履行的义务，C项错误；题干情境未涉及诸侯在封国内建立官僚体系的内容，且西周时期诸侯国内的治理仍以贵族政治为主，官僚体系尚未完备，D项错误。故选B项。 11. 西周青铜农具在商代基础上有所发展，多地出土了西周青铜农具，如1930年江苏仪征破口山西周遗址出土青铜铲，1960年江苏南京江宁县出土鹤嘴锄，1976年陕西临潼、宝鸡竹园沟西周遗址出土多件青铜铲，湖北蕲春、江西奉新与萍乡、湖南湘潭与岳阳等地也出土了西周铜锰、铜铲、镬、耨等农具。这说明西周时期（ ） A. 青铜铸造技术成熟 B. 井田制瓦解的趋势初现 C. 农业占据主导地位 D. 农业发展分布范围较广 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。江苏、陕西、湖北、江西、湖南等地都出土西周青铜农具，说明西周农业发展分布范围较广，D项正确；材料强调西周青铜农具出土的地域范围，而非青铜铸造技术成熟，排除A项；井田制瓦解与青铜农具出土分布无关，排除B项；仅从青铜农具出土不能得出农业占据主导地位，排除C项。故选D项。 12. 战国时期，秦国某地区原本由世袭的卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ） A. 扩大了贵族的统治范围 B. 加强了中央对地方的控制 C. 使地方拥有了独立的行政权 D. 导致诸侯割据的局面加剧 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干可知，商鞅变法前，该地区由世袭卿大夫统治，权力高度集中于地方，变法后设县，县令由秦王直接任命且不能世袭，需向秦王汇报政务，这意味着地方的治理权收归中央，加强了中央对地方的控制，体现了中央集权的强化，B项正确；设县削弱了贵族的世袭权力，而非扩大其统治范围，排除A项；县令由中央任命并对中央负责，地方失去了独立的行政权，排除C项；设县加强了中央对地方的管控，有利于防止诸侯割据，而非加剧割据局面，排除D项。故选B项。 13. 西周时期，“敬德保民”的观念形成；春秋战国时期，儒家主张“修己以敬”“敬民而安”，法家强调“敬令畏法”，墨家提出“敬天事鬼”。据此可知，春秋战国时期诸子百家（ ） A. 对人与自然关系的集中探讨 B. 对西周传统观念的全面继承 C. 围绕时代需求构建思想体系 D. 以重塑天道观念为终极追求 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据材料信息并结合所学知识分析可知，春秋战国时期，社会处于大变革时期，诸子百家从不同角度提出思想主张。儒家关注道德修养与民众安定，主张“修己以敬”“敬民而安”，是为了应对社会秩序的变动，试图通过道德规范来稳定社会；法家强调“敬令畏法”，是适应当时诸侯争霸，需要加强君主集权、以法治国来富国强兵的需求；墨家“敬天事鬼”，也是基于当时社会对鬼神等观念的认知以及自身的社会理想，所以诸子百家是围绕时代需求构建思想体系，C项正确；材料中诸子百家的主张更多围绕社会、人伦等，并非集中探讨人与自然关系，排除A项；“全面继承”说法错误，诸子百家是在西周观念基础上有发展、有创新，并非全面继承，排除B项；诸子百家的终极追求并非重塑天道观念，而是解决社会现实问题等，排除D项。故选C项。 14. 战国时期，李悝在魏国变法，经济上推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作以提高粮食产量，同时实行“平籴法”，由国家调控粮价以稳定农业；军事上创立“武卒制”，选拔精锐士兵进行严格训练，并重赏有功将士。这些举措（ ） A. 以保障农民生活为首要目标 B. 使魏国成为春秋首霸 C. 服务于富国强兵的核心需求 D. 彻底改变了井田制残余 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，战国时期魏国变法在经济上鼓励农业、稳定粮价，军事上训练精锐、奖励军功，均围绕富国强兵展开，符合战国时期各国变法的核心需求，C项正确；“尽地力之教”“平籴法”虽有利于农业稳定，但根本目的是通过发展农业增强国家经济实力，“保障农民生活”并非首要目标，排除A项；李悝变法是战国时期的改革，而“春秋首霸”指春秋时期的齐桓公，时间不符，排除B项；“彻底改变”的表述绝对，因为虽然战国时期井田制逐渐瓦解，但残余仍存，李悝变法虽推动土地私有发展，却未完全消除其残余，排除D项。故选C项。 15. 孔子身上流淌着商王族和东夷人的血液，他生于东夷旧地，长于周礼之邦，身兼多种族群文化身份。像他这样的跨族群家庭后代，在春秋时期十分常见。这说明当时（ ） A. 各族群的血缘融合逐渐深入 B. 华夷之间的差异已消弭 C. 周朝传统政治秩序得到传承 D. 儒学主流思想地位确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。根据材料可知，“像他这样的跨族群家庭后代，在春秋时期十分常见”。跨族群家庭后代常见，意味着不同族群之间通过婚姻等方式进行血缘融合的现象较为普遍，说明各族群的血缘融合逐渐深入，A项正确；春秋时期，华夷之间在文化、风俗等方面仍然存在较大差异，“华夷之间的差异已消弭”表述过于绝对，不符合当时的历史事实，排除B项；春秋时期是礼崩乐坏的时期，周朝传统的政治秩序受到严重冲击，诸侯争霸，周王室衰微，并非得到传承，排除C项；儒学主流思想地位的确立是在汉武帝之后，而不是春秋时期。春秋时期孔子创立儒家学派，但尚未成为主流思想，排除D项。故选A项。 16. 西周及春秋早期，国人军赋的征收以乡为单位，在基层村社中按户征取。春秋末期，鲁国开始推行按土田征收军赋的政策，即“用田赋”，晋国也实行了按田亩征收军赋的制度。这一现象表明（ ） A. 基层治理得到强化 B. 小农经济开始形成 C. 经济生产方式变化 D. 争霸战争规模扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋时期（中国）。根据材料及所学可知，西周至春秋时期，随着铁器牛耕的推广和私田开垦的增加，井田制逐渐瓦解，土地的实际利用效率提高，农业生产方式从集体劳作的井田制向个体家庭耕作的小农经济过渡。国家为适应这一变化，调整赋税征收方式，由按户转向按田亩征收，直接反映了经济生产方式的转变，C项正确；材料仅体现“军赋征收标准的变化”（从户到田），未涉及基层治理的制度调整，排除A项；小农经济的核心是“以家庭为单位的个体农耕”，其形成的前提是土地私有化。“按田征赋”是土地私有化（及小农经济萌芽）的制度反映，而非“开始形成”的标志，排除B项；材料核心是“赋役征收标准的变化”，反映的是“经济基础的变革”，而非“战争规模”的影响，排除D项。故选C项。 17. 春秋战国时期百家争鸣，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（ ） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身” ③“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” ④“天地与我并生，而万物与我为一” A. ①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家 B. ①儒家 ②墨家 ③法家 ④道家 C. ①儒家 ②法家 ③墨家 ④道家 D. ①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，①“为政以德”体现了儒家孔子“以德治国”的思想，属于儒家。②“视人之国若视其国……”体现了墨家“兼爱”的主张，倡导无差别地爱一切人，属于墨家。③“事在四方，要在中央……”强调中央集权，是法家韩非子的思想，主张加强君主专制和中央集权，属于法家。④“天地与我并生，而万物与我为一”体现了道家庄子“万物齐一”的思想，追求人与自然的和谐统一，属于道家。综上，正确对应关系为①儒家、②墨家、③法家、④道家，B项正确，排除ACD项。故选B项。 18. 春秋战国时期诸子百家有“争鸣”也有“共鸣”。孔子主张“一匡天下”，墨子主张“尚同”，法家主张“法出于一”。诸子百家的这些思想主张（ ） A. 表达了统治阶层的政治诉求 B. 折射了当时社会环境的变动 C. 强调了以人为本的重要意义 D. 着力要求建立中央集权体制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，春秋战国时期战乱纷争，社会统治秩序混乱，儒家、墨家、法家思想家们针对如何治理国家，纷纷提出自己的主张，他们都期望国家治理统一有序，这些思想主张折射了当时中国社会大动荡、大变动的背景，B项正确；材料反映的是春秋战国时期的百家思想而不是统治者的思想，排除A项；以人为本是指以人为核心，重视人的基本需求和利益，材料中没有提到有关人的相关信息，排除C项；要求建立中央集权体制的是法家，与孔子、墨子无关，排除D项。故选B项。 19. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干可知，秦始皇确定“皇帝”称号，规定自称“朕”、命令称“制”或“诏”，并确立皇位世袭，这些都体现了皇帝在国家政治生活中拥有至高无上的地位和权力，是皇帝制度的核心特征，C项正确；秦朝皇帝制度下，皇权至高无上，相权是为皇权服务的，不存在皇权受相权制约的情况，排除A项；虽然古代政治制度存在等级色彩，但题干情境重点强调的是皇帝的独尊地位和绝对权力，而非等级色彩，排除B项；秦朝皇位传承采用的是世袭制，而非禅让制，禅让制是原始社会末期的权力传承方式，排除D项。故选C项。 20. 秦统一六国后，用兵岭南，征服越族，在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施，这些举措（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理 C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料可知，秦朝对岭南地区采取一系列措施，强化了对民族地区的管辖，推动统一多民族国家的形成，D项正确；君主专制是就决策方式而言，表现在皇权至上，独裁专断，而材料强调的是秦朝对地方的管理，这是强化中央集权的表现，排除A项；材料强调的是对岭南地区的治理，而非整个国家，排除B项；“维护了国家长治久安”表述过于绝对，且秦因为暴政，秦二世而亡，排除C项。故选D项。 21. 中国近现代史学先驱柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键”。这一评价主要是基于秦始皇（ ） A. 建立了统一的中央集权国家 B. 修筑长城维护边疆稳定 C. 首创郡县制加强对地方管理 D. 焚书坑儒强化思想控制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知制是背景题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学知识可知，秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，这一事件结束了长期的分裂状态，为后来的封建王朝奠定了政治基础。这与材料柳翼谋的评价“前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点”高度吻合，说明秦始皇的统治是中国历史的一个重要转折点，A项正确；虽然长城的修筑是秦始皇时期的重要工程，但它更多是对边疆防御的加强，并不足以成为“历史一大关键”，排除B项；郡县制确实在秦始皇时期得到了广泛的推行，但它并非秦始皇首创，且这一制度只是“中央集权国家”的内容之一，排除C项；焚书坑儒是秦始皇为了加强思想控制而采取的措施，但它引起了广泛的不满和反抗，对秦朝的统治产生了负面影响，不符合“历史一大关键”的正面评价，排除D项。故选A项。 22. 睡虎地秦墓竹简《秦律十八种·内史杂》中记载：有事请（请示）殴（也），必以书，毋口（口头）请，毋羁请（托人代请示）。这表明（ ） A. 秦朝有系统的行政文书制度 B. 秦朝尊崇法家思想，以法治国 C. 秦朝在中央设立三公九卿制 D. 秦朝统一文字为小篆 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。据材料可知，秦朝对文书行政已经有了严格的规定，一切请示必须通过文书，不能口头或代为请示，这反映的是秦朝有系统的行政文书制度，A项正确；材料主旨是强调有关“文书”的法律规定，而秦朝的治国思想是法家思想，材料并没有体现法家治国的主张，排除B项；材料主旨是强调有关“文书”的法律规定，而秦朝的官僚制度三公九卿是指丞相、御史大夫、太尉等，C项与材料无关，排除C项；材料主旨是强调有关“文书”的法律规定，秦朝的统一文字是小篆，但材料中仅是体现的记载内容，并没有说明记载的字体，排除D项。故选A项。 23. 汉武帝时期，为加强对地方的管理，除设刺史监察地方外，还颁布“附益之法”，严禁诸侯王与地方官吏勾结；规定诸侯王需定期到长安朝觐，不得私自离开封地；对王国的官吏任免、财政收支也加以严格限制。这些举措（ ） A. 消除了地方割据的经济基础 B. 强化了中央对地方的管控 C. 导致诸侯王与中央矛盾激化 D. 完善了地方行政管理制度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。根据材料可知，“附益之法”限制诸侯王与地方勾结、规范朝觐制度、管控王国官吏与财政，与刺史制度共同作用，强化了中央对地方（尤其是王国）的直接管控，B项正确；“消除了地方割据的经济基础”表述绝对，汉初地方割据的经济基础是王国的土地与财富，这些举措虽削弱其势力，但未完全“消除”，排除A项；这些举措通过柔和手段削弱王国势力，一定程度上缓解了中央与诸侯王的矛盾（如避免直接武力削藩的冲突），“矛盾激化”不符合史实，排除C项；材料举措聚焦对王国的限制，而非“完善地方行政管理制度”（如郡县制的调整），排除D项。故选B项。 24. 汉武帝时期，出身低微的公孙弘凭借其学识被任命为侍中，常伴皇帝左右，参与国家重大政策的谋划；而身为丞相的田蚡，虽位高权重，却多负责执行既定政策，其提出的新主张往往需经皇帝与公孙弘等近臣商议后才能定夺。这一情境反映出当时（ ） A. 丞相沦为虚职，无任何实权 B. 选官制度发生根本变革 C. 中外朝制度逐步形成 D. 皇权受到近臣的严重威胁 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据题干可知，公孙弘作为侍中属近臣，参与重大政策谋划，属于内朝，丞相田蚡负责执行政策，其新主张需经皇帝与近臣商议，体现出外朝权力受到内朝制约，这一情境反映出汉武帝时期中外朝制度逐步形成，内朝参与决策，外朝主执行，C项正确；丞相虽权力受限，但仍负责执行政策，并非无任何实权，排除A项；材料未涉及选官制度的变革，重点是中央机构的权力分配，排除B项；近臣是为皇帝服务、强化皇权的，材料中并未体现其威胁皇权，反而说明皇权得到加强，排除D项。故选C项。 25. 下图为四川汉墓出土的骆驼载乐画像砖图。它融合了中原流传的“建鼓舞”与西域“骆驼载乐”的表演形式。这可以用来说明（ ） A. 西周礼乐文化影响深远 B. 丝绸之路推动文化交融 C. 城市娱乐生活丰富多彩 D. 汉代乐舞发展程度较高 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。据材料信息“汉墓”、“骆驼载乐”、“融合了中原……与西域……”可知骆驼载乐画像砖图体现了中原文化与西域文化的交流与融合，结合所学汉朝时期丝绸之路兴起，推动中原与西域地区的文化交流，B项正确；结合所学西周礼乐文化强调以礼和乐为核心的文化体系，它不仅是一套社会典章制度和道德规范，也是维护社会秩序和等级制度的重要工具，材料强调汉朝时期中原和西域的文化交流，两者主旨不符，排除A项；城市娱乐生活强调城市内的居民有多种娱乐活动，材料强调汉朝时期中原和西域融合的一种表演形式，“丰富多彩”表述绝对，排除C项；汉代乐舞强调音乐和舞蹈的艺术形式，材料强调骆驼载乐画像砖图展现了中原与西域融合的一种表演形式，未涉及这一表演形式的水平高低，“程度较高”无从判断，排除D项。故选B项。 26. 东汉的建立者励精图治，使国家出现“光武中兴”的盛世局面。但好景不长，东汉中后期却走向衰落。其主要原因是（ ） A. 皇帝年幼即位 B. 宦官外戚专权 C. 黄巾军大起义 D. 地方军阀割据 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据所学知识可知，东汉中后期，皇帝大多年幼，太后临朝，外戚专权；皇帝长大后，依靠宦官夺回权力，又导致宦官专权。宦官和外戚交替专权，使得政治腐败，朝政混乱，这是东汉中后期走向衰落的原因，B项正确；皇帝年幼即位是宦官、外戚专权的一个条件，但不是衰落的主要原因，排除A项；黄巾军大起义是东汉末年的农民起义，它沉重打击了东汉统治，但属于东汉衰落过程中的事件，并非主要原因，排除C项；地方军阀割据是东汉末年黄巾军起义后逐渐形成的局面，是东汉衰落的结果之一，不是主要原因，排除D项。故选B项。 27. 汉武帝认为部分郡辖域过大，故将一郡分成数郡，如从陇西郡分出天水郡，将酒泉郡一分为三。他这样做的主要目的是（ ） A. 有效管辖西域 B. 加强中央集权 C. 抑制地方豪强 D. 废除封国制度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。郡的辖域过大，可能导致地方行政长官权力过大，容易形成地方割据势力，威胁中央权威。缩小郡的管辖范围，能够削弱地方势力，从而加强中央对地方的控制，B项正确；陇西郡、酒泉郡的管辖区域主要在河西走廊一带，而非西域，排除A项；将一郡分成数郡的主要目的是削弱地方行政长官的权力，而不是直接针对豪强，排除C项；汉武帝时虽然采取了削弱诸侯国的措施，但并没有废除封国制度，排除D项。故选B项。 28. 经过60余年的休养生息，西汉国力强盛，汉武帝继位后为巩固和发展大一统国家，推行了一系列重要举措。下列关于其治国举措的描述，错误的是（ ） A. 设置西域都护府，加强对西域的管辖 B. 推行“推恩令”，削弱诸侯王的势力 C. 将煮盐、冶铁等行业收归官营，增加国家财政收入 D. 确立以儒学为核心的教育体系，在中央设太学 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是反向题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，西域都护府是汉宣帝时期设立的，并非汉武帝时期，A符合题意；汉武帝为解决诸侯王势力过大的问题，推行“推恩令”，使诸侯王的封地不断分割，势力逐渐削弱，排除B项；经济上，汉武帝将煮盐、冶铁等利润丰厚的行业收归官营，由政府统一管理，大大增加了国家的财政收入，排除C项；思想教育方面，汉武帝尊崇儒术，在中央设立太学，以儒学经典为教学内容，确立了以儒学为核心的教育体系，排除D项。故选A项。 29. 汉武帝时期，在推行“推恩令”的同时，还实行“左官律”和“附益法”，规定诸侯王国官吏地位低于中央官员，并限制诸侯王结交宾客。有学者指出，这些政策看似矛盾，实则相辅相成。该学者意在说明，汉武帝通过这套组合政策（ ） A. 彻底废除了汉初的分封制度 B. 构建了多元制衡的地方控制体系 C. 完全依靠法律手段解决王国问题 D. 放弃了以血缘维系政权传统 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，“推恩令”从封地与权力继承层面分割王国势力，“左官律”从官吏地位上降低王国对人才的吸引力，“附益法”从社交与外部联系上孤立诸侯王。三者虽手段不同，但均围绕“削弱王国、强化中央集权”展开，形成多维度、互补的政策组合，最终构建了对地方的多元制衡体系，B项正确；“推恩令”的核心是分割诸侯王封地，削弱其实力，而非“彻底废除分封制度”。汉武帝时期仍保留了部分诸侯王国，排除A项；“完全依靠”的说法片面，汉武帝仍保留血缘分封因素，排除C项；“推恩令”仍以“血缘继承”为基础（将封地分给诸侯王的诸子），并未放弃血缘维系政权的传统，只是通过分割削弱了血缘诸侯的势力，排除D项。故选B项。 30. 瑞典某学者在《丝绸之路》中写道：“丝绸之路……从西安经安西、喀什噶尔、撒马尔罕和塞琉西亚，直至推罗，直线距离是4200英里，如果加上沿线绕弯的地方，总共约有6000英里。”上述内容主要介绍的是丝绸之路的（ ） A. 主要路线 B. 开通人物 C. 深远影响 D. 经济价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据题干“从西安经安西、喀什噶尔、撒马尔罕和塞琉西亚”可知，明确列举了丝绸之路的多个重要地点，形成路线框架，根据题干“直线距离是4200英里……总共约有6000英里”可知，强调丝绸之路的实际路径走向，A项正确；题干仅描述了丝绸之路的路线和距离，未涉及人物，排除B项；题干没有提到丝绸之路对经济、文化、政治等方面的影响，排除C项；题干没有涉及丝绸之路的贸易、经济活动或经济价值，排除D项。故选A项。 31. 下图所示为在今新疆地区出土的汉代屯田官官印“司禾府印”和绣有隶书字体“望四海贵富寿为国庆”锦的织锦。由此可推知，汉代（ ） A. 农业和纺织业成为新疆主导产业 B. 西域与内地存在一定的交流 C. 边疆少数民族地区得到有效治理 D. 中央政府开始介入西域管理 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，“司禾府印”表明汉代在新疆地区有屯田等农业活动，而绣有隶书字体“望四海贵富寿为国庆”的织锦，隶书是内地通行的字体，这说明西域地区与内地在文化和生产等方面存在一定的交流，内地的一些文化元素和生产成果传播到了西域，B项正确；仅从出土的“司禾府印”（与屯田农业相关）和织锦，不能得出农业和纺织业就成为新疆的主导产业。因为在汉代新疆地区的产业结构情况不能仅依据这两件出土文物就简单判定，缺乏足够的证据支撑其成为主导产业，排除A项；“司禾府印”虽体现了汉代在西域的屯田管理，但仅这一点不能全面说明边疆少数民族地区得到了“有效治理”，排除C项；中央政府开始介入西域管理的标志是公元前60年西域都护府的设立，排除D项。故选B项。 32. 河西地区，汉初是匈奴浑邪王、休屠王领地。汉元狩二年（前121），霍去病两次出师河西，杀虏数万人。浑邪王、休屠王恐被单于所诛，谋降汉，霍去病出师相迎，浑邪王将四万余人降汉，汉据有河西之地。这（ ） A. 有利于保障陆上丝绸之路的畅通 B. 为汉武帝设置西域都护府提供了前提 C. 是汉初黄老无为思想的具体实践 D. 为平定七国之乱创设了有利外部条件 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉代中国。根据材料并结合所学知识可知，公元前121年汉据河西地区，设置了河西四郡，为丝绸之路的畅通提供了政治保障，A项正确；公元前60年，汉宣帝在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构，时间不符，排除B项；汉武帝改变了汉初无为而治的治国理念，采用积极有为的措施，北击匈奴就是积极有为措施，实现大一统的体现，排除C项；七国之乱是汉景帝时期，时间不符，排除D项。故选A项。 33. 甘肃武威出土的汉代医药简牍，保存完整和比较完整的医药方有三十多个，涵盖内科、外科、妇科、五官科、针灸科等多个领域。这些处方中所列药物近百味，部分药方详细记载了病名、病状、药物、剂量、制药方法、服药时间、用药方式、针灸穴位以及注意事项等内容。由此可见，汉代（ ） A. 医疗水平处于世界领先地位 B. 国家药典颁布助推边疆医学 C. 中医临床实践经验较为丰富 D. 医学发展研究注重理论创新 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝时期（中国）。根据材料可知，甘肃武威出土的汉代医药简牍中保存完整和比较完整的医药方有三十多个，涵盖多个医学领域，部分药方详细记载了病名、病状、药物、剂量、制药方法等丰富内容，由此可见，汉代中医在临床实践方面积累了较为丰富的经验，C项正确；材料并没有将汉代医疗水平与世界其他地区进行比较，无法得出其处于世界领先地位的结论，排除A项；材料主要强调的是中医临床实践，并未提及国家药典以及其对边疆医学的推动作用，排除B项；材料仅强调医学临床实践方面的内容，并未体现理论创新，排除D项。故选C项。 34. 两汉科技成就突出。成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。这表明两汉时期（ ） A. 传统科技居于世界前列 B. 统一繁荣助推科技发展 C. 中央政府重视科技传承 D. 科技进步促进文化交流 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。据材料并结合所学可知，两汉时期科技成就突出，如《黄帝内经》奠定中医基础，《神农本草经》为药物专著，《九章算术》在数学史上地位重要，蔡伦改进造纸术促进文化传播。这些成就的出现，与两汉时期的统一和繁荣密切相关，统一为科技交流提供了条件，繁荣则为科技创新提供了动力和资源，B项正确；材料没有涉及两汉科技在世界上的地位，只是强调其作用，“居于世界前列”的说法与材料不符，排除A项；材料强调的是两汉时期科技成就突出，但未体现成就取得是中央政府重视，排除C项；材料虽然提及造纸术促进世界文化交流，并非材料主旨，排除D项。故选B项。 35. 1942年，考古工作者在甘肃额济纳河东岸查科尔帖汉代烽燧遗址发现了“查科尔帖纸”。纸上有文字7行，共50字，能辨认出“兵器”“转运”等20字，可考据的年代约为公元前86年至公元89年之间。对此合理的解释是（ ） A. 蔡伦改进的造纸术得到推广 B. 造纸术的发明不晚于汉代 C. 战争牵引并推动造纸术发展 D. 纸是汉代的主要书写材料 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，汉代烽燧遗址发现有文字的纸张，且年代可考至公元前86年—公元89年，说明汉代已有纸，能证明造纸术的发明不晚于汉代，B项正确；蔡伦改进造纸术是在东汉时期（公元105年左右 ），而“查科尔帖纸”可考据年代约为公元前86年至公元89年，时间不契合，排除A项；材料仅提及发现汉代纸张，未涉及战争与造纸术发展的关联，排除C项；汉代主要书写材料是简牍等，纸在汉代未成为主要书写材料，排除D项。故选B项。 二、材料题（共两题，每题15分，共30分） 36. 阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 材料二 士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 ——《中外历史纲要（上）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。 【答案】（1）政治：分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。 经济：井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。 思想文化：私学兴起，百家争鸣。 （2）儒家：孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。 法家：以法治国，严刑峻法，加强中央集权； 百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；推动学术进步，丰富思想宝库；为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是中国的春秋战国时期。表现：政治：依据材料“经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强”可知，分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。经济：依据材料“公元前685年齐国‘相地而衰征’，公元前594年鲁国‘初税亩’”可知，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。思想文化：依据材料“为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础”可知，私学兴起，百家争鸣。 【小问2详解】 可知，本题是影响题。时空是中国的春秋战国时期。观点：儒家：结合所学分析儒家思想的发展情况可知，孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。法家：结合所学分析法家思想的发展情况可知，以法治国，严刑峻法，加强中央集权。意义：依据材料“他们的活跃推动了学术文化的繁荣”可知，百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；依据材料“当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面”可知，推动学术进步，丰富思想宝库；依据材料可知，百家争鸣局面的出现为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。 37. 【两汉与都城】 材料一 西汉自洛阳移都关中后，实施了一系列“以关中制关东”的地域控制。自南而北构建了“扦关、郧关、武关、函谷关、临晋关，及诸其塞之河津”。实行严格的关津制度，禁止人员、物资，尤其是马匹流出关中。每年漕转关东粟数十万石以给京师。关外之诸侯王国不仅要缴纳“献费”还要“推贤进士”。以实陵邑为名，强制迁徙关东豪强至关中，通过割断他们与乡土宗族势力的联系，来有效地削弱、打击关东豪强。 ——摘编自梁万斌《从长安到洛阳：汉代的关中本位政治地理》 材料二 两汉是中国史上第一次因统一而续国力全盛之时期，但因种种关系，东汉国力己不如西汉。……西汉承秦而都关中，长安为全国之头目，东方的文化、经济不断向西输送，使与西方武力相凝合，而接着再从长安向西北伸展。（驱逐匈奴，开通西域）……光武中兴，改都洛阳，从此东方的经济、文化不免停滞，不再向西移动；而西方武力失其营卫，亦不免于转弱。（因而虽小小的西羌，竟成东汉西边之大患）……东汉国运遂于东方的饥荒（黄巾）与西方的变叛（凉州兵与董卓）两种势力冲荡下断送。 ——摘编自钱穆《国史大纲》（修订本） 材料三 洛阳处天下之中……但缺点是防守困难，中州是四战之地，伊洛小平原无险可守。……如果王朝内部有敌对势力的叛乱，则洛阳的安全性不如西安。 ——摘编自周振鹤《东西徘徊与南北往复——中国历史上五大都城定位的政治地理因素》 （1）根据材料一并结合所学，概括“以关中制关东”的主要措施并分析其影响。 （2）根据材料二、三并结合所学，分析东汉国力不如西汉的原因。 【答案】（1）主要措施：①构筑战略要塞，控制交通要冲；②实行关津制度；③以关东物资、人员充实关中；④迁徙关东豪强到关中。（任答3点） 影响：①打击了关东豪强势力，加强了中央集权；②有利于巩固统治，维护国家统一；③有利于关中地区社会经济的恢复与发展。（任答2点） （2）原因：①关中与关东之间政治经济联系减弱；②东汉政治重心东移，对西、北边疆不能实施有效管理；③洛阳是兵家必争之地，交通便利，无险可守；④豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐。（3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是：汉代（中国）。主要措施：据材料“自南而北构建了‘扦关、郧关、武关、函谷关、临晋关，及诸其塞之河津’”可知，构筑战略要塞，控制交通要冲；据材料“实行严格的关津制度，禁止人员、物资，尤其是马匹流出关中”可知，实行关津制度；据材料“每年漕转关东粟数十万石以给京师。关外之诸侯王国不仅要缴纳‘献费’还要‘推贤进士’”可知，以关东物资、人员充实关中；据材料“以实陵邑为名，强制迁徙关东豪强至关中”可知，迁徙关东豪强到关中。 影响：据材料“以实陵邑为名，强制迁徙关东豪强至关中……有效地削弱、打击关东豪强”可知，迁徙关东豪强到关中，进而打击了关东豪强势力，加强了中央集权；结合所学知识可知，削弱关东豪强势力，加强中央对地方的控制，有利于巩固统治，维护国家统一；据材料“每年漕转关东粟数十万石以给京师”“以关中制关东”及所学知识可知，政府对关中地区的重视和发展，有利于关中地区社会经济的恢复与发展。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是：汉代（中国）。原因：据材料“光武中兴，改都洛阳，从此东方的经济、文化不免停滞，不再向西移动”及所学知识可知，东汉时期政治中心在洛阳，不在关中地区，使得关中与关东之间政治经济联系的减弱；据材料“而西方武力失其营卫，亦不免于转弱”可知，东汉政治重心东移，对西、北边疆不能实施有效管理；据材料“洛阳处天下之中……但缺点是防守困难，中州是四战之地，伊洛小平原无险可守”可知，洛阳是兵家必争之地，交通便利，无险可守；结合所学知识可知，还可以结合东汉时期豪强地主的发展导致土地兼并严重，进而导致阶级矛盾尖锐的角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题 一、单选题（本大题共35小题，每题2分共70分） 1. 距今约9000-7500年的河南贾湖遗址出土了一批契刻符号，部分符号与晚商殷墟甲骨文存在形态关联；江淮地区的双墩遗址（距今约7300年）、浙江良渚文化（距今约5300-4300年）等也发现过刻画符号。以下对这些考古发现解读正确的是（ ） A. 证明中国文字起源于江淮流域 B. 说明中原文化始终领先其他区域 C. 反映中华文明起源的多元一体与传承脉络 D. 体现商周时期已形成成熟文字体系 2. 如表为黄帝到春秋战国时期部落和语言方言的变化情况，部落和语言方言的变化反映了（ ） 时代 部落 语言方言 黄帝 万国 万语 夏代 诸侯三千 地域性方言 西周 诸侯八百 若干方言区域形成 春秋战国 列国几十 秦代“书同文” A. 国家统一趋势加强 B. 华夏认同观念不断发展 C. 铁犁牛耕开始使用 D. 贵族等级体系逐渐瓦解 3. 下图为良渚古城遗址2019年最新考古平面图：宫殿—内城—外郭三重结构清晰；水门、陆门兼备；正南北向的“中轴线”贯穿宫殿与祭坛。该布局最能直接印证（ ） A. “王权神授”观念的萌芽 B. 早期国家形态的复杂化 C. 礼乐等级制度的系统化 D. 大一统帝国郡县制的雏形 4. 有学者认为，距今约4000年的内蒙古自治区二道井子遗址出现了阶级分化特征，下列考古成果最能支撑这一观点的是（ ） A. 部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒 B. 由内而外依次环绕着宫城、王城、外郭和外围水利系统 C. 遗址中发现部分房屋有夯土围墙，部分房屋为简易半地穴式 D. 遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器 5. 甲骨文中“城郭”的字形主要由三个核心要素构成：中间以“□”象征城墙的围合结构，四周或两侧用缺口代表城门通道，城门旁配有“亭”形符号表示瞭望设施。这种高度抽象化的文字创造，既保留了象形特征，又具备了符号系统性。有学者推测其创制与龙山文化相关，这是因为龙山时期（ ） A. 国家形态基本具备 B. 已有疆域边界意识 C. 遗址多为环壕聚落 D. 筑城布局成为定式 6. 《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《史记·夏本纪》载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。”据此可推断（ ） A. 禹破坏了传统的禅让制度 B. 启的贤能远超于益的贤能 C. 世袭制利于国家社会稳定 D. 原始民主传统逐渐被破坏 7. 下图是尧到启时期的政治体制示意图。当时政治体制变革的主要原因是（ ） 禅让制：推举才德公天下 世袭制：相传、血缘家天下 A. 禅让制存在明显弊端 B. 夏王朝建立 C. 社会发展水平的提高 D. 家天下取代了公天下 8. 商代甲骨文多见“帝令风”“王卜求年”等卜辞，反映商王频繁占卜自然神意；西周中期青铜器铭文则多载“王命某人司土”“王曰：典治百工”等内容。这一变化体现了（ ） A. 原始宗教观念的消亡 B. 国家行政体系的完善 C. 文字记录功能的退化 D. 贵族分封制度的瓦解 9. 商朝的国家管理实行内外服制，内服是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部族。西周推行“授民授疆土”的分封制，周天子分封同姓子弟、功臣、旧邦首领等到指定地区去治理。这一变化说明（ ） A. 周天子对地方的统治加强 B. 中央集权的国家治理形成 C. 血缘关系与政治关系疏远 D. 迈入早期国家的历史阶段 10. 西周时期，某诸侯接到周天子的命令：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。汝当遵先王之制，定期朝觐，贡献方物，率师随王出征。”这一情境反映出西周分封制下诸侯应履行的义务是（ ） A. 世袭统治封地，拥有独立主权 B. 拥戴周王为天下共主，服从王室调遣 C. 按照血缘关系远近分配政治权力 D. 在自己的封国内建立完备的官僚体系 11. 西周青铜农具在商代基础上有所发展，多地出土了西周青铜农具，如1930年江苏仪征破口山西周遗址出土青铜铲，1960年江苏南京江宁县出土鹤嘴锄，1976年陕西临潼、宝鸡竹园沟西周遗址出土多件青铜铲，湖北蕲春、江西奉新与萍乡、湖南湘潭与岳阳等地也出土了西周铜锰、铜铲、镬、耨等农具。这说明西周时期（ ） A. 青铜铸造技术成熟 B. 井田制瓦解的趋势初现 C. 农业占据主导地位 D. 农业发展分布范围较广 12. 战国时期，秦国某地区原本由世袭卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ） A. 扩大了贵族的统治范围 B. 加强了中央对地方的控制 C. 使地方拥有了独立的行政权 D. 导致诸侯割据的局面加剧 13. 西周时期，“敬德保民”的观念形成；春秋战国时期，儒家主张“修己以敬”“敬民而安”，法家强调“敬令畏法”，墨家提出“敬天事鬼”。据此可知，春秋战国时期诸子百家（ ） A. 对人与自然关系的集中探讨 B. 对西周传统观念的全面继承 C. 围绕时代需求构建思想体系 D. 以重塑天道观念为终极追求 14. 战国时期，李悝在魏国变法，经济上推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作以提高粮食产量，同时实行“平籴法”，由国家调控粮价以稳定农业；军事上创立“武卒制”，选拔精锐士兵进行严格训练，并重赏有功将士。这些举措（ ） A. 以保障农民生活为首要目标 B. 使魏国成为春秋首霸 C. 服务于富国强兵的核心需求 D. 彻底改变了井田制残余 15. 孔子身上流淌着商王族和东夷人的血液，他生于东夷旧地，长于周礼之邦，身兼多种族群文化身份。像他这样的跨族群家庭后代，在春秋时期十分常见。这说明当时（ ） A. 各族群的血缘融合逐渐深入 B. 华夷之间的差异已消弭 C 周朝传统政治秩序得到传承 D. 儒学主流思想地位确立 16. 西周及春秋早期，国人军赋的征收以乡为单位，在基层村社中按户征取。春秋末期，鲁国开始推行按土田征收军赋的政策，即“用田赋”，晋国也实行了按田亩征收军赋的制度。这一现象表明（ ） A. 基层治理得到强化 B. 小农经济开始形成 C. 经济生产方式变化 D. 争霸战争规模扩大 17. 春秋战国时期百家争鸣，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（ ） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身” ③“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” ④“天地与我并生，而万物与我为一” A. ①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家 B. ①儒家 ②墨家 ③法家 ④道家 C. ①儒家 ②法家 ③墨家 ④道家 D. ①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家 18. 春秋战国时期诸子百家有“争鸣”也有“共鸣”。孔子主张“一匡天下”，墨子主张“尚同”，法家主张“法出于一”。诸子百家的这些思想主张（ ） A. 表达了统治阶层的政治诉求 B. 折射了当时社会环境的变动 C. 强调了以人为本的重要意义 D. 着力要求建立中央集权体制 19. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 20. 秦统一六国后，用兵岭南，征服越族，在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施，这些举措（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理 C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成 21. 中国近现代史学先驱柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键”。这一评价主要是基于秦始皇（ ） A. 建立了统一的中央集权国家 B. 修筑长城维护边疆稳定 C. 首创郡县制加强对地方管理 D. 焚书坑儒强化思想控制 22. 睡虎地秦墓竹简《秦律十八种·内史杂》中记载：有事请（请示）殴（也），必以书，毋口（口头）请，毋羁请（托人代为请示）。这表明（ ） A. 秦朝有系统的行政文书制度 B. 秦朝尊崇法家思想，以法治国 C. 秦朝在中央设立三公九卿制 D. 秦朝统一文字为小篆 23. 汉武帝时期，为加强对地方的管理，除设刺史监察地方外，还颁布“附益之法”，严禁诸侯王与地方官吏勾结；规定诸侯王需定期到长安朝觐，不得私自离开封地；对王国的官吏任免、财政收支也加以严格限制。这些举措（ ） A. 消除了地方割据的经济基础 B. 强化了中央对地方的管控 C. 导致诸侯王与中央矛盾激化 D. 完善了地方行政管理制度 24. 汉武帝时期，出身低微的公孙弘凭借其学识被任命为侍中，常伴皇帝左右，参与国家重大政策的谋划；而身为丞相的田蚡，虽位高权重，却多负责执行既定政策，其提出的新主张往往需经皇帝与公孙弘等近臣商议后才能定夺。这一情境反映出当时（ ） A. 丞相沦为虚职，无任何实权 B. 选官制度发生根本变革 C. 中外朝制度逐步形成 D. 皇权受到近臣的严重威胁 25. 下图为四川汉墓出土的骆驼载乐画像砖图。它融合了中原流传的“建鼓舞”与西域“骆驼载乐”的表演形式。这可以用来说明（ ） A. 西周礼乐文化影响深远 B. 丝绸之路推动文化交融 C. 城市娱乐生活丰富多彩 D. 汉代乐舞发展程度较高 26. 东汉的建立者励精图治，使国家出现“光武中兴”的盛世局面。但好景不长，东汉中后期却走向衰落。其主要原因是（ ） A. 皇帝年幼即位 B. 宦官外戚专权 C. 黄巾军大起义 D. 地方军阀割据 27. 汉武帝认为部分郡辖域过大，故将一郡分成数郡，如从陇西郡分出天水郡，将酒泉郡一分为三。他这样做的主要目的是（ ） A. 有效管辖西域 B. 加强中央集权 C. 抑制地方豪强 D. 废除封国制度 28. 经过60余年的休养生息，西汉国力强盛，汉武帝继位后为巩固和发展大一统国家，推行了一系列重要举措。下列关于其治国举措的描述，错误的是（ ） A. 设置西域都护府，加强对西域的管辖 B. 推行“推恩令”，削弱诸侯王的势力 C. 将煮盐、冶铁等行业收归官营，增加国家财政收入 D. 确立以儒学为核心的教育体系，在中央设太学 29. 汉武帝时期，在推行“推恩令”的同时，还实行“左官律”和“附益法”，规定诸侯王国官吏地位低于中央官员，并限制诸侯王结交宾客。有学者指出，这些政策看似矛盾，实则相辅相成。该学者意在说明，汉武帝通过这套组合政策（ ） A. 彻底废除了汉初的分封制度 B. 构建了多元制衡的地方控制体系 C. 完全依靠法律手段解决王国问题 D. 放弃了以血缘维系政权的传统 30. 瑞典某学者在《丝绸之路》中写道：“丝绸之路……从西安经安西、喀什噶尔、撒马尔罕和塞琉西亚，直至推罗，直线距离是4200英里，如果加上沿线绕弯的地方，总共约有6000英里。”上述内容主要介绍的是丝绸之路的（ ） A. 主要路线 B. 开通人物 C. 深远影响 D. 经济价值 31. 下图所示为在今新疆地区出土的汉代屯田官官印“司禾府印”和绣有隶书字体“望四海贵富寿为国庆”锦的织锦。由此可推知，汉代（ ） A. 农业和纺织业成为新疆主导产业 B. 西域与内地存在一定的交流 C. 边疆少数民族地区得到有效治理 D. 中央政府开始介入西域管理 32. 河西地区，汉初是匈奴浑邪王、休屠王的领地。汉元狩二年（前121），霍去病两次出师河西，杀虏数万人。浑邪王、休屠王恐被单于所诛，谋降汉，霍去病出师相迎，浑邪王将四万余人降汉，汉据有河西之地。这（ ） A. 有利于保障陆上丝绸之路的畅通 B. 为汉武帝设置西域都护府提供了前提 C. 是汉初黄老无为思想的具体实践 D. 为平定七国之乱创设了有利外部条件 33. 甘肃武威出土的汉代医药简牍，保存完整和比较完整的医药方有三十多个，涵盖内科、外科、妇科、五官科、针灸科等多个领域。这些处方中所列药物近百味，部分药方详细记载了病名、病状、药物、剂量、制药方法、服药时间、用药方式、针灸穴位以及注意事项等内容。由此可见，汉代（ ） A. 医疗水平处于世界领先地位 B. 国家药典颁布助推边疆医学 C. 中医临床实践经验较为丰富 D. 医学发展研究注重理论创新 34. 两汉科技成就突出。成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。这表明两汉时期（ ） A. 传统科技居于世界前列 B. 统一繁荣助推科技发展 C. 中央政府重视科技传承 D. 科技进步促进文化交流 35. 1942年，考古工作者在甘肃额济纳河东岸查科尔帖汉代烽燧遗址发现了“查科尔帖纸”。纸上有文字7行，共50字，能辨认出“兵器”“转运”等20字，可考据的年代约为公元前86年至公元89年之间。对此合理的解释是（ ） A. 蔡伦改进的造纸术得到推广 B. 造纸术的发明不晚于汉代 C. 战争牵引并推动造纸术发展 D. 纸是汉代主要书写材料 二、材料题（共两题，每题15分，共30分） 36. 阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 材料二 士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 ——《中外历史纲要（上）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。 37. 【两汉与都城】 材料一 西汉自洛阳移都关中后，实施了一系列“以关中制关东”的地域控制。自南而北构建了“扦关、郧关、武关、函谷关、临晋关，及诸其塞之河津”。实行严格的关津制度，禁止人员、物资，尤其是马匹流出关中。每年漕转关东粟数十万石以给京师。关外之诸侯王国不仅要缴纳“献费”还要“推贤进士”。以实陵邑为名，强制迁徙关东豪强至关中，通过割断他们与乡土宗族势力的联系，来有效地削弱、打击关东豪强。 ——摘编自梁万斌《从长安到洛阳：汉代的关中本位政治地理》 材料二 两汉是中国史上第一次因统一而续国力全盛之时期，但因种种关系，东汉国力己不如西汉。……西汉承秦而都关中，长安为全国之头目，东方的文化、经济不断向西输送，使与西方武力相凝合，而接着再从长安向西北伸展。（驱逐匈奴，开通西域）……光武中兴，改都洛阳，从此东方的经济、文化不免停滞，不再向西移动；而西方武力失其营卫，亦不免于转弱。（因而虽小小的西羌，竟成东汉西边之大患）……东汉国运遂于东方的饥荒（黄巾）与西方的变叛（凉州兵与董卓）两种势力冲荡下断送。 ——摘编自钱穆《国史大纲》（修订本） 材料三 洛阳处天下之中……但缺点是防守困难，中州是四战之地，伊洛小平原无险可守。……如果王朝内部有敌对势力的叛乱，则洛阳的安全性不如西安。 ——摘编自周振鹤《东西徘徊与南北往复——中国历史上五大都城定位的政治地理因素》 （1）根据材料一并结合所学，概括“以关中制关东”的主要措施并分析其影响。 （2）根据材料二、三并结合所学，分析东汉国力不如西汉的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $