精品解析：陕西省西安中学2025-2026学年高三上学期质量检测考试（一）历史试题

西安中学2026届高三质量检测考试（一） 历史试题 （时间：75分钟满分：120分） 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 新石器时代早期的遗址,以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存,如东北地区的兴隆洼文化,华南地区广泛分布的绳纹粗陶文化。这体现了中华文明起源的（ ） A. 连续性 B. 多元性 C. 开放性 D. 兼容性 2. 春秋战国时期，老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”；孟子主张“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。”其共同思想内涵在于（ ） A. 主张敬天保民 B. 倡导人性本善 C. 推崇厚德载物 D. 崇尚天人合一 3. 黄河含沙量高达40%以上，黄河泛滥之患与河沙肥沃之福相伴，由国家组织修建或维护大规模的防洪系统和小规模、家庭拥有的灌溉系统的结合，塑造了古代中国独具特色的政治经济模式。据此可知，古代中国（ ） A. 政治经济结构有其合理性 B. 国家组织能力强大 C. 自然环境决定了制度选择 D. 治理黄河成效显著 4. 汉高祖六年（公元前201年），封其庶长子刘肥为齐王，统辖七郡七十三县。而到汉景帝后元二年（公元前142年），齐国已演变为九个汉郡与三个王国。这一变化反映了（ ） A. 推恩令成功削弱王国势力 B. 地方行政制度发生调整 C. 边疆地区的治理效果凸显 D. 中央集权体制逐步强化 5. 魏晋南北朝时期，士族在婚姻上极为讲究门当户对，琅邪王氏、陈郡谢氏等顶级士族之间频繁联姻。《世说新语》中记载了许多士族名士之间的清谈雅集，很少有庶族人士参与其中。这些现象可用于说明，这一时期（ ） A. 政治稳定促进了区域交往 B. 士族政治具有封闭性 C. 分裂中蕴含着统一的趋势 D. 南北政权的文化差异 6. 至隋朝，由于长期的战乱，关中地区经济衰退，不得不仰仗黄河中下游地区及江南物资转运，但运至关中耗费巨大，于是洛阳与长安并称为二京。可见，洛阳地位的提升（ ） A. 缘于经济区位优势 B. 弱化了中央对地方的控制 C. 源于南方经济开发 D. 旨在应对关中地区的战乱 7. 《新唐书》记载，“诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之‘涂归’”，意即门下省将原诏书涂改后送还中书省重拟之意。太宗时，唐制遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。这些举措（ ） A. 具有政治决策的民主趋势 B. 体现出权力制衡体制的构建 C. 表明权臣擅权现象的出现 D 客观利于提升国家治理能力 8. 1117年，宋徽宗下诏，严厉禁止书店私售科举考试范文，以免考生“蹈袭剽窃，不根义理”，并令有司“常切检举缉捕禁绝”。这一举措旨在（ ） A. 完善科举考试的程序 B. 打击应试的投机现象 C. 规范监察官员的行为 D. 营造公平的商业环境 9. 宋元时期，重庆大足石刻中雕刻有“大孝释咖佛亲担父王棺”；敦煌莫高窟《故圆鉴大师二十四孝押座文》宣传“孝”是成佛积善之本，列举了许多孝子的行为，包括目连、释迦牟尼、舜、王祥、郭巨、老莱子等人物。这些现象（ ） A. 保障了社会的持续稳定 B. 是佛教本土化的结果 C. 冲击了儒学正统地位 D. 提升了民众道德素养 10. 下图反映了中国古代某一时期的政治形势。对此解读正确的是（ ） A. ①处少数民族政权为西夏 B. 榷场设置于②处 C. 反映了藩镇割据的形势 D. 这一时期是元代 11. 《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元昊立国后遣使向宋上表时，自称祖先为北魏拓跋氏，而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意少子”之后。上述现象说明少数民族政权（ ） A 效法中原制度加速封建化 B. 强化文化认同以促民族融合 C. 密切与内地政治文化交流 D. 追述华夷共祖维护政权稳定 12. 自汉代始，涉及王昭君题材的古典诗词多以“昭君怨”为主题，将其塑造成一个离乡远嫁的薄命女子。宋代以后，长期被泪水浸泡的昭君，有了悲壮慷慨的光辉，常与屈原联在一起被诗人们咏叹，成为家国气象的象征。这主要是基于（ ） A. 文学风格更能表达丰富情感 B. 政治化的情感性引申与附会 C. 文人的际遇与家国天下抱负 D. 伦理道德教化的逻辑和理想 13. 1978年在陕西省西安市南郊发现的明代秦王世子墓葬，出土了《大明秦世子暨妃张氏合葬圹志》。这一文物的内容与《明史》中关于末代秦王的记载存在出入。 广志中明确记载世子朱存枢在崇祯二年因病去世，而《明史》中则称朱存枢在李自成破西安后投降并被俘。这说明（ ） A. 历史叙述尚需要考辨 B. 出土文物信息更可信 C. 史书记载往往有错误 D. 文物能替代史书记载 14. 根据以下表格，可知明朝（ ） 《明会典》记载的明朝前期进口货物（部分）交易情况 货物名称 苏木 胡椒 乌木 檀香 计量单位 斤 斤 斤 斤 规定价格 500文 3贯 500文 500文 与琉球贸易价格 10贯 30贯 — — 与暹罗贸易价格 5贯 25贯 40贯 10贯 与满剌加贸易价格 20贯 40贯 10贯 — 注：1贯等于1000文；“—”表示数据缺失。 A. 对外贸易十分繁荣 B. 具有鲜明的朝贡贸易特点 C. 政府重视对外贸易 D. 在对外贸易中居主导地位 15. 明清时期，朝廷推行“改土归流”后，鄂西土家族地区广增学校，“士习诗书”、“寒俭之家，亦以子弟诵读为重”，贵州遵义县新舟沙滩出现黎、郑、莫等家族绵延数代义人辈出的“沙滩文化”现象；一些地方还设立贞节牌坊表彰守节的妇女。由此可见，“改土归流”后（ ） A. 国家改变对少数民族的治理方式 B. 儒学教育推动当地社会重学风气 C. 当地与内地文化一体化进程加快 D. 当地树立了更加文明进步习俗 16. 据史料记载，晋商代表“静升王家”，初以商贾起家，至明天启年间，王家已是“商者逐利江湖，据资万千；士者经史传家，英辈迭出”。到清朝时，王家族人中为官者，已有百位。据此可知，当时（ ） A. 传统贱商观念消失 B. 重农抑商政策失效 C. 社会阶层流动加强 D. 自然经济逐步解体 二、非选择题（17题13分，18题13分，19题14分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏（孔子弟子之一）说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 （1）根据材料，概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识指出导致其变化的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“士”变化的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代正史中为女子列传始于范晔的《后汉书》，其意在罗列才行出众女子的事迹以资借鉴，“以贻闺壶(女子所处的内室)”。《新唐书》《宋史》对“列女”群体的撰述主要是想达到“著美行垂于汗青”，进而达到“以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿”的政治功效。依据《后汉书》、新旧《唐书》及《宋史》的列女传，将“列女”入传标准作如下统计(见表)。 年代 总人次 贞烈 孝义 妇德 忠义 文才 汉代 20次 6次 4次 5次 0次 5次 唐代 59次 21次 22次 4次 10次 2次 宋代 50次 39次 6次 2次 3次 0次 ——据刘硕《从“列女”到“烈女”》 （1）根据材料并结合所学知识，概括汉代到宋代正史中《列女传》的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，对正史中《列女传》的变化加以阐释。 19. 中国古代的民间生活是历史发展历程的缩影。阅读材料，完成下列要求。 材料一 点茶是唐宋时期的一种沏茶方法。在点茶文化盛行的唐末、宋代和辽金时期，上至帝王贵族下至市井百姓都“好茶”。从考古发现来看，点茶用的茶瓶，除极少的金属茶瓶外，大多数茶瓶为瓷器。唐代苏廙在《十六汤品》中指出“贵厌金银，贱恶铜铁，则瓷瓶有足取焉。幽士逸夫，品色尤宜”，提倡点茶用瓷汤瓶。 ——摘编自丁文慧、胡娟、柴懿《从考古资料看点茶时期的茶瓶》 材料二 《唐律疏议》中户婚、厩库共4卷，虽然仅占七分之一、而民事法规数量的激增实际上自宋朝就已开始，混杂在《宋刑统》中的民事法规数量逐渐增加。《庆元条法事类·杂门》卷八十载：“诸得阑遗官马、限内送官者，官给赏；经收养三十日，马主识认，给付追赏钱；还官，限满依没官法”。这可以看作是无因管理之债的规定，以上足见宋代对合同之债的规定已十分全面。 ——摘自陈子盼《传统与现代法律文化的张力》 （1）根据材料结合所学知识，简析“好茶”现象出现经济原因，并运用“二重证据法”指出唐宋辽金的考古发现和《十六汤品》对研究“好茶”现象的价值。 （2）根据材料结合所学知识，概括宋代民事法规的发展状况，并简述其历史影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史有时会出现奇特而有趣的现象，从不同的视角审视同一历史进程，可能会显示很不相同、甚至迥然相反的景观。十八世纪的中国如果和过去作纵向比较，它是中国历史发展的一个高峰。但是，当我们把十八世纪的中国移到全世界的座标系上，就出现了完全不同的态势和景观。十八世纪的中国所创造的辉煌就变得黯然失色，看上去更像一位风烛残年的老者，步履蹒跚，体态龙钟，失去了活力和生机。 ——摘编自戴逸《清代乾隆朝的中英关系》 根据材料，围绕“十八世纪的中国”，任选一个或多个角度，自拟论题.并结合所学知识予以阐述。(要求：立论正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 西安中学2026届高三质量检测考试（一） 历史试题 （时间：75分钟满分：120分） 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 新石器时代早期的遗址,以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存,如东北地区的兴隆洼文化,华南地区广泛分布的绳纹粗陶文化。这体现了中华文明起源的（ ） A. 连续性 B. 多元性 C. 开放性 D. 兼容性 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多，此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存”可知，中国已发现的新石器时代文化遗址较多，且分布广泛，奠定了多元一体的发展基础，体现了多元性，B项正确；材料仅体现新石器时代遗址分布广泛，无法体现连续性，排除A项；材料不涉及新石器时代早期的文化遗存的交流交往，体现不出开放性，排除C项；材料并未说明各个遗址之间的相互交往，看不出兼容性，排除D项。故选B项。 2. 春秋战国时期，老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”；孟子主张“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。”其共同思想内涵在于（ ） A. 主张敬天保民 B. 倡导人性本善 C. 推崇厚德载物 D. 崇尚天人合一 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，老子主张道法自然，追求天人合一，强调人与自然的和谐关系，而孟子认为觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命，综上所述，两人都提出人与天的相互关系，即崇尚天人合一，D项正确；材料描述的是强调人与自然的和谐关系，而非敬天保民，排除A项；人性本善是孟子的主张，排除B项；厚德载物出自《易经》，指道德高尚者能承担重大任务。排除C项。故选D项。 3. 黄河含沙量高达40%以上，黄河泛滥之患与河沙肥沃之福相伴，由国家组织修建或维护大规模的防洪系统和小规模、家庭拥有的灌溉系统的结合，塑造了古代中国独具特色的政治经济模式。据此可知，古代中国（ ） A. 政治经济结构有其合理性 B. 国家组织能力强大 C. 自然环境决定了制度选择 D. 治理黄河成效显著 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代中国。黄河含沙量大，容易发生泛滥，因此需要中央集权的国家承担防洪治水的任务。同时小农家庭通过挖掘水井等方式满足自家农田的灌溉需求，为小农经济的稳定提供了条件。可见古代中国专制主义中央集权的政治体制，以及一家一户的小农经济模式的产生有其特定的历史背景，有其合理性，A项正确；“国家组织修建或维护大规模防洪系统”说明国家组织能力强大，但只是材料的一个方面，材料还提及“小规模、家庭拥有的灌溉系统”，排除B项；自然环境影响而非决定了制度选择，排除C项；材料主旨不是在讲“治理黄河”，落脚点在“塑造了古代中国独具特色的政治经济模式”，也即黄河治理与中国政治经济模式的关系，排除D项。故选A项。 4. 汉高祖六年（公元前201年），封其庶长子刘肥为齐王，统辖七郡七十三县。而到汉景帝后元二年（公元前142年），齐国已演变为九个汉郡与三个王国。这一变化反映了（ ） A. 推恩令成功削弱王国势力 B. 地方行政制度发生调整 C. 边疆地区的治理效果凸显 D. 中央集权体制逐步强化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料“齐国统辖七郡七十三县”到“演变为九个汉郡与三个王国”可知，齐国的统辖疆域面积大大减少，说明政府削弱了齐国的割据基础，利于中央集权的加强，D项正确；“推恩令”颁行于汉武帝时期，与材料时间不符，排除A项；结合所学可知，从汉高祖到汉景帝时期，地方行政制度始终为郡国并行制，排除B项；西汉时期的齐国位于现今山东省大部分地区及河北省南部，不属于“边疆”范畴，排除C项。故选D项。 5. 魏晋南北朝时期，士族在婚姻上极为讲究门当户对，琅邪王氏、陈郡谢氏等顶级士族之间频繁联姻。《世说新语》中记载了许多士族名士之间的清谈雅集，很少有庶族人士参与其中。这些现象可用于说明，这一时期（ ） A. 政治稳定促进了区域交往 B. 士族政治具有封闭性 C. 分裂中蕴含着统一的趋势 D. 南北政权的文化差异 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据设问可知是说明题，时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料中士族在婚姻上极为讲究门当户对，琅琊王氏、陈郡谢氏等顶级士族之间频繁联姻以及许多士族名士之间的清谈雅集，很少有庶族人士参与其中，说明魏晋南北朝时期氏族的政治交往多限于士族范围内，具有封闭性，B项正确；材料中并未涉及区域之间的交往，排除A项；材料强调的士族集团的封闭性，并未涉及到国家统一，排除C项；材料中强调的是士族集团内部的共性，而非差异性，排除D项。故选B项。 6. 至隋朝，由于长期的战乱，关中地区经济衰退，不得不仰仗黄河中下游地区及江南物资转运，但运至关中耗费巨大，于是洛阳与长安并称为二京。可见，洛阳地位的提升（ ） A. 缘于经济区位优势 B. 弱化了中央对地方的控制 C. 源于南方经济开发 D. 旨在应对关中地区的战乱 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：隋朝时期关中地区经济衰退，仰仗黄河中下游地区及江南物资转运，结合所学知识可知，洛阳靠近经济发达的黄河中下游及江南地区，所以，洛阳地位的提升缘于经济区位优势，A项正确；洛阳与长安并称为二京方便了物资转运，没有弱化中央对地方的控制，排除B项；据材料“关中地区经济衰退，不得不仰仗黄河中下游地区及江南物资转运”可知，洛阳地位的提升缘于经济区位优势，而不是南方经济开发，排除C项；洛阳地位的提升是为了方便物资转运，应对关中地区战乱后造成的经济衰退，排除D项。故选A项。 7. 《新唐书》记载，“诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之‘涂归’”，意即门下省将原诏书涂改后送还中书省重拟之意。太宗时，唐制遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。这些举措（ ） A. 具有政治决策的民主趋势 B. 体现出权力制衡体制的构建 C. 表明权臣擅权现象的出现 D. 客观利于提升国家治理能力 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料结合所学可知，门下省的 “涂归” 能够对中书省起草的诏令进行审核和修正，避免可能出现的错误。政事堂作为联席会议场所，能够让中书省和门下省共同商议国家事务，综合各方意见，这样可以使决策更加科学合理。这些举措能够提高行政效率，减少决策失误，客观上有利于提升国家治理能力，D 项正确；唐朝是封建王朝，封建制度的本质是君主专制，不存在民主决策。门下省和中书省的这些举措是在皇权统治下的行政流程，是为了更好地辅助皇帝决策，而不是民主决策，排除 A 项；唐朝实行三省六部制，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。门下省对中书省诏令的 “涂归” 以及政事堂的联席会议，主要目的是减少决策失误，提高行政效率，并不是构建权力制衡体制。在中国古代封建专制体制下，所有权力最终都集中于皇帝，并不是西方意义上的权力制衡，排除 B 项；门下省和中书省的这些工作流程是唐朝正常的行政制度安排。“涂归” 和政事堂会议是制度规定的环节，是为了保证诏令的准确性和可行性，不是权臣擅权的表现，它们是在皇权掌控下的正常政务处理程序，排除 C项。故选D项。 8. 1117年，宋徽宗下诏，严厉禁止书店私售科举考试范文，以免考生“蹈袭剽窃，不根义理”，并令有司“常切检举缉捕禁绝”。这一举措旨在（ ） A. 完善科举考试的程序 B. 打击应试的投机现象 C. 规范监察官员的行为 D. 营造公平的商业环境 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋（中国）。根据材料信息可知，宋徽宗下诏严禁书店私售科举考试范文，担心会引导考生“蹈袭剽窃，不根义理”，这从侧面说明当时这种购买科举考试范文的现象盛行，政府打击这种行为，就是在打击学生考试的投机现象，B项正确；科举考试的程序指在科举考试的过程中需要遵循的一系列步骤和规程，与材料无关，排除A项；材料信息是皇帝下诏让有关部门严格监督书店私售考试范文的行为，不是规范监察官员的行为，排除C项；商业环境公平与否与材料主旨无关，材料涉及的是对科举投机行为的整治，排除D项。故选B项。 9. 宋元时期，重庆大足石刻中雕刻有“大孝释咖佛亲担父王棺”；敦煌莫高窟《故圆鉴大师二十四孝押座文》宣传“孝”是成佛积善之本，列举了许多孝子的行为，包括目连、释迦牟尼、舜、王祥、郭巨、老莱子等人物。这些现象（ ） A. 保障了社会的持续稳定 B. 是佛教本土化的结果 C. 冲击了儒学的正统地位 D. 提升了民众道德素养 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋元时期（中国）。根据材料并结合所学可知，在佛教思想中融入孝道等儒家文化内容，是佛教中国化的反映，B项正确。“保障了社会的持续稳定”说法过于绝对，排除A项；程朱理学完成了对儒学的复兴，此时儒学正统地位并未受到冲击，排除C项。材料强调儒学对佛教的影响，看不出民众道德素养的变化，排除D项。故选B项。 10. 下图反映了中国古代某一时期政治形势。对此解读正确的是（ ） A. ①处少数民族政权为西夏 B. 榷场设置于②处 C. 反映了藩镇割据的形势 D. 这一时期是元代 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。时空是宋代（中国)。根据材料并结合教材和地图册地图，联系所学可知，路、府等信息，且路是最高一级地方行政划分，可知这是宋代，而且是北宋，①政权西夏，A项正确；榷场是不同政权互市的产物，一般设在政权交界处，②处于内地，排除B项；北宋时期并没有藩镇割据，排除C项；这一时期是北宋，排除D项。故选A项。 11. 《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元昊立国后遣使向宋上表时，自称祖先为北魏拓跋氏，而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意少子”之后。上述现象说明少数民族政权（ ） A. 效法中原制度加速封建化 B. 强化文化认同以促民族融合 C. 密切与内地政治文化交流 D. 追述华夷共祖维护政权稳定 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋辽西夏并立时期（中国）。根据材料信息可知，契丹与西夏等少数民族政权通过追溯其祖先为华夏族的著名先祖，旨在构建与中原政权的共同历史渊源，以此来加强其政权的合法性和稳定性。通过与华夏族的“共祖”联系，他们不仅强化了自身的文化认同，同时展示了对中原文化的尊重和向往，密切了与内地的政治文化交流，维护政权稳定，D项正确；材料主要体现各个少数民族政权追述华夷共祖的行为，没有对于效法中原制度的具体描述，排除A项；少数民族政权华夷共祖的目的是维护政权稳定，材料没有关于文化认同的描述，排除B项；材料主要表现少数民族政权的政治行为，没有涉及文化交流，排除C项。故选D项。 12. 自汉代始，涉及王昭君题材的古典诗词多以“昭君怨”为主题，将其塑造成一个离乡远嫁的薄命女子。宋代以后，长期被泪水浸泡的昭君，有了悲壮慷慨的光辉，常与屈原联在一起被诗人们咏叹，成为家国气象的象征。这主要是基于（ ） A. 文学风格更能表达丰富情感 B. 政治化的情感性引申与附会 C. 文人的际遇与家国天下抱负 D. 伦理道德教化的逻辑和理想 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“自汉代始，涉及王昭君题材的古典诗词多以‘昭君怨’为主题……宋代以后……成为家国气象的象征”可知，涉及王昭君的古典诗词，宋代之前多体现出哀伤凄凉，宋代以后则多体现出悲壮慷慨，结合所学知识可知，宋代理学崇尚道德理想，随着文人对王昭君道德品格的高度肯定，王昭君逐渐被塑造成像屈原一样的道德象征，这遵循的是一种伦理道德教化的逻辑和理想，D项正确；文学风格有助于作者表达情感，但与塑造家国气象的象征无必然联系，排除A项；材料表明把王昭君塑造成家国气象的象征是道德层面上的表现，而非政治层面，排除B项；文人的际遇与塑造王昭君的家国形象无必然联系，排除C项。故选D项。 13. 1978年在陕西省西安市南郊发现的明代秦王世子墓葬，出土了《大明秦世子暨妃张氏合葬圹志》。这一文物的内容与《明史》中关于末代秦王的记载存在出入。 广志中明确记载世子朱存枢在崇祯二年因病去世，而《明史》中则称朱存枢在李自成破西安后投降并被俘。这说明（ ） A. 历史叙述尚需要考辨 B. 出土文物信息更可信 C. 史书记载往往有错误 D. 文物能替代史书记载 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。依据材料，出土文物与《明史》对于朱存枢结局的叙述有不同的记载，这还需要进一步考辨，A项正确；材料无法得出出土文物信息更可靠，排除B项；材料无法得出史书记载是否有错误，排除C项；文物并不能替代史书记载，排除D项。故选A项。 14. 根据以下表格，可知明朝（ ） 《明会典》记载的明朝前期进口货物（部分）交易情况 货物名称 苏木 胡椒 乌木 檀香 计量单位 斤 斤 斤 斤 规定价格 500文 3贯 500文 500文 与琉球贸易价格 10贯 30贯 — — 与暹罗贸易价格 5贯 25贯 40贯 10贯 与满剌加贸易价格 20贯 40贯 10贯 — 注：1贯等于1000文；“—”表示数据缺失。 A. 对外贸易十分繁荣 B. 具有鲜明的朝贡贸易特点 C. 政府重视对外贸易 D. 在对外贸易中居主导地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据表格信息可知，同样的进口商品中国给予了不同国家不同且远高于一般规定的价格，这显然是一项不符合市场规律的政治行为，根据所学知识可知，这和朝贡贸易“厚往薄来”的特征有关，B项正确；材料中只是部分国家部分货物的交易情况，A项以偏概全，排除A项；明朝实行的是海禁政策，并不重视对外贸易，排除C项；材料中没有贸易地位的信息，排除D项。故选B项。 15. 明清时期，朝廷推行“改土归流”后，鄂西土家族地区广增学校，“士习诗书”、“寒俭之家，亦以子弟诵读为重”，贵州遵义县新舟沙滩出现黎、郑、莫等家族绵延数代义人辈出的“沙滩文化”现象；一些地方还设立贞节牌坊表彰守节的妇女。由此可见，“改土归流”后（ ） A. 国家改变对少数民族的治理方式 B. 儒学教育推动当地社会重学风气 C. 当地与内地文化一体化进程加快 D. 当地树立了更加文明进步习俗 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“鄂西土家族地区广增学校，‘士习诗书’、‘寒俭之家，亦以子弟诵读为重’，贵州遵义县新舟沙滩出现黎、郑、莫等家族绵延数代义人辈出的‘沙滩文化’现象；一些地方还设立贞节牌坊表彰守节的妇女。”可知，这些做法有利于当地民众了解汉文化和中央政令，消除原有土司的权威，促进当地与内地文化的一体化进程，C项正确；材料强调的是国家改变治理方式即实行改土归流所带来的影响，而不是单纯强调国家治理方式的变化，排除A项；材料所述现象的主要目的是消解原有土司的权威，加强中央集权，并非是儒学教育推动当地社会重学风气，排除B项；材料并没有强调和之前习俗的比较，不能得出“树立了更加文明进步的习俗”的结论，排除D项。故选C项。 16. 据史料记载，晋商代表“静升王家”，初以商贾起家，至明天启年间，王家已是“商者逐利江湖，据资万千；士者经史传家，英辈迭出”。到清朝时，王家族人中为官者，已有百位。据此可知，当时（ ） A. 传统贱商观念消失 B. 重农抑商政策失效 C. 社会阶层流动加强 D. 自然经济逐步解体 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是明清时期的中国。根据材料可知，晋商王家以经商起家，随着时间推移，其家族内既有财力雄厚经商者，也有经史传家者，而到了清朝，王家族人中为官者，已有百位。这一现象说明，明清时期，商人也可以通过财富积累，实现身份的转变，这意味着社会阶层流动加强，C项正确；传统贱商观念并未消失，排除A项；王家经商致富并不意味着重农抑商政策失效，排除B项；鸦片战争后，自然经济逐渐解体，排除D项。故选C项。 二、非选择题（17题13分，18题13分，19题14分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏（孔子弟子之一）说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 （1）根据材料，概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识指出导致其变化的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“士”变化的影响。 【答案】（1）变化：数量大幅增加；社会地位总体下降；职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。 因素：私学兴起，教育发展；战争频仍，社会动荡不安；礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）经济的发展。 （2）影响：加速了社会结构变动；推动了学术下移；促成了百家争鸣局面的出现；推动了新的政治统治秩序的构建。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类、原因类材料分析题。时空是：春秋战国时期（中国）。第一小问变化，据材料“士人大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。”得出，数量大幅增加；据材料“周代的士，其地位居于卿大夫之下”得出，社会地位总体下降；据材料“春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成‘四民’。”得出，职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；据材料“但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。”得出，多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。 第二小问因素，结合所学可从春秋战国时期政治、经济、社会和文化等方面分析。文化方面，私学兴起，教育发展；社会环境方面，战争频仍，社会动荡不安；政治方面，礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）；经济方面，经济的发展。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：春秋战国时期（中国）。影响：据材料“如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。”并结合所学可知，加速了社会结构变动；据材料“士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。”并结合所学可知，推动了学术下移；据材料“随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。”并结合所学可知，推动了新的政治统治秩序的构建；结合所学可知，促成了百家争鸣局面的出现。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代正史中为女子列传始于范晔的《后汉书》，其意在罗列才行出众女子的事迹以资借鉴，“以贻闺壶(女子所处的内室)”。《新唐书》《宋史》对“列女”群体的撰述主要是想达到“著美行垂于汗青”，进而达到“以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿”的政治功效。依据《后汉书》、新旧《唐书》及《宋史》的列女传，将“列女”入传标准作如下统计(见表)。 年代 总人次 贞烈 孝义 妇德 忠义 文才 汉代 20次 6次 4次 5次 0次 5次 唐代 59次 21次 22次 4次 10次 2次 宋代 50次 39次 6次 2次 3次 0次 ——据刘硕《从“列女”到“烈女”》 （1）根据材料并结合所学知识，概括汉代到宋代正史中《列女传》的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，对正史中《列女传》的变化加以阐释。 【答案】（1）变化：编纂目的，由教育女子转变为端正纲常伦理。统计数量，统计数量整体增加。入传标准，由多元走向单一（由德才并重到突出重视品德）。 （2）阐释：实质：正史中《列女传》的变化体现了统治者对“列女”认识的变化。原因：客观上，受到儒家思想的影响，尤其是理学兴起对儒家伦理道德的强化；主观上，统治者为巩固统治而旌表贞烈女子。影响：这一变化进一步突出了儒家思想的主导地位，扩大了理学的社会影响；对于劝谕教化社会风俗，宣扬统治意识，巩固统治有一定作用；对贞烈女子的宣扬，使贞节观在社会上大为盛行，又具有压抑女性、束缚女性的局限性。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是汉代到宋代（中国）。据材料“范晔的《后汉书》，其意在罗列才行出众女子的事迹以资借鉴，‘以贻闺壶’”“《宋史》对‘列女’群体的撰述主要是想达到‘著美行垂于汗青’，进而达到‘以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿’的政治功效”并结合所学可知，编纂目的：由教育女子转变为端正纲常伦理；据表格“总人数”的数据可知，总人数不断增加，可归纳为：统计数量整体增加；根据表格“贞烈”“孝义”“妇德”“忠义”“文才”的数据变化可知，“贞烈”次数不断增加且占入传标准的绝大比重，由此可知，入传标准：由多元走向单一（或由德才并重到突出重视品德）。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代中国。根据材料并结合所学知识，我们可从实质、原因、影响等方面对正史中《列女传》的变化进行阐释。根据材料“‘列女’入传标准”变化和所学知识可知，从实质上看，正史中《列女传》的变化体现了统治者对“列女”认识的变化。根据所学宋代理学等相关内容可知，从原因（背景）方面分析，受到儒家思想的影响，尤其是理学兴起对儒家伦理道德的强化；此外，统治者为巩固统治而旌表贞烈女子。根据材料“对‘列女’群体的撰述主要是想达到‘著美行垂于汗青’，进而达到‘以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿’的政治功效”并结合所学知识可知，这一变化带来的影响，我们可从积极、消极两方面分析，其积极的一面：这一变化进一步突出了儒家思想的主导地位，扩大了理学的社会影响；对于劝谕教化社会风俗，宣扬统治意识，巩固统治有一定作用； 其消极弊端：对贞烈女子的宣扬，使贞节观在社会上大为盛行，又具有压抑女性、束缚女性的局限性。 19. 中国古代的民间生活是历史发展历程的缩影。阅读材料，完成下列要求。 材料一 点茶是唐宋时期的一种沏茶方法。在点茶文化盛行的唐末、宋代和辽金时期，上至帝王贵族下至市井百姓都“好茶”。从考古发现来看，点茶用的茶瓶，除极少的金属茶瓶外，大多数茶瓶为瓷器。唐代苏廙在《十六汤品》中指出“贵厌金银，贱恶铜铁，则瓷瓶有足取焉。幽士逸夫，品色尤宜”，提倡点茶用瓷汤瓶。 ——摘编自丁文慧、胡娟、柴懿《从考古资料看点茶时期的茶瓶》 材料二 《唐律疏议》中户婚、厩库共4卷，虽然仅占七分之一、而民事法规数量的激增实际上自宋朝就已开始，混杂在《宋刑统》中的民事法规数量逐渐增加。《庆元条法事类·杂门》卷八十载：“诸得阑遗官马、限内送官者，官给赏；经收养三十日，马主识认，给付追赏钱；还官，限满依没官法”。这可以看作是无因管理之债的规定，以上足见宋代对合同之债的规定已十分全面。 ——摘自陈子盼《传统与现代法律文化的张力》 （1）根据材料结合所学知识，简析“好茶”现象出现的经济原因，并运用“二重证据法”指出唐宋辽金的考古发现和《十六汤品》对研究“好茶”现象的价值。 （2）根据材料结合所学知识，概括宋代民事法规的发展状况，并简述其历史影响。 【答案】（1）原因：小农经济发展，推动了茶叶种植和商品化；商品经济持续发展，市民阶层壮大；制瓷技术的进步。（任答2点即可） 价值：唐代茶书《十六汤品》属于文献史料，描述了当时点茶的社会风气；唐宋辽金的考古发现属于实物史料，也是一手史料，具有较高的史料价值，与《十六汤品》所描述的“点茶”社会风气可以互相印证。 （2）发展状况：民事法规虽与与刑法混杂，但数量渐增；合同契约关系逐渐完善。 影响：有助于稳定社会秩序，巩固统治；有利于促进商品经济的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、特点类材料分析题。时空是唐宋时期的中国。第一小问“‘好茶’现象出现的经济原因”，据材料一“上至帝王贵族下至市井百姓都好茶”可知，唐末至辽宋夏金元时期，小农经济的发展，推动了茶叶种植和商品化，茶成为各民族的日常消费品；茶是属于消费品，说明商品经济持续发展，市民阶层壮大。由材料一“点茶用的茶瓶，除很少的金属茶瓶外，大多数茶瓶为瓷器”可知，唐末至辽宋夏金元时期制瓷技术的进步。第二小问史料的价值，据材料一“唐宋辽金的考古发现来看，点茶用的茶瓶，除很少的金属茶瓶外，大多数茶瓶为瓷器”和“在《十六汤品》中有对瓷瓶的评价，云‘贵厌金银，贱恶铜铁，则瓷瓶有足取焉。幽士逸夫，品色尤宜’”，可知唐代茶书《十六汤品》属于文献史料，描述了当时点茶的社会风气；唐宋辽金的考古发现属于实物史料，也是一手史料，具有较高的史料价值，与《十六汤品》所描述的“点茶”社会风气可以互相印证。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是宋代时期的中国。第一小问“宋代民事法规的发展状况”，从材料二“而民事法规数量的激增实际上自宋朝就已开始，混杂在《宋刑统》中的民事法规数量逐渐增加”可知，民事法规虽与与刑法混杂，但数量渐增；由材料二“这可以看作是无因管理之债的规定”可知，合同契约关系逐渐完善。第二小问“其历史影响”，据第一小问的答案及结合所学知识，可知宋代民事法规的发展具有以下影响：有助于稳定社会秩序，巩固统治；有利于促进商品经济的发展。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史有时会出现奇特而有趣的现象，从不同的视角审视同一历史进程，可能会显示很不相同、甚至迥然相反的景观。十八世纪的中国如果和过去作纵向比较，它是中国历史发展的一个高峰。但是，当我们把十八世纪的中国移到全世界的座标系上，就出现了完全不同的态势和景观。十八世纪的中国所创造的辉煌就变得黯然失色，看上去更像一位风烛残年的老者，步履蹒跚，体态龙钟，失去了活力和生机。 ——摘编自戴逸《清代乾隆朝的中英关系》 根据材料，围绕“十八世纪的中国”，任选一个或多个角度，自拟论题.并结合所学知识予以阐述。(要求：立论正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。) 【答案】论题：和西方相比，十八世纪的中国已经落后于世界发展潮流。 论述：十八世纪的中国虽然处于“康乾盛世”，是中国封建社会史上一个高峰。但是，从世界历史的发展趋势上看，封建生产方式已经落后，西方资本主义不断发展，逐渐引领时代发展方向。经济上，十八世纪中国传统自然经济占主导地位，重农抑商的经济思想，阻碍了资本主义萌芽的发展，西方国家实行重商主义，资本主义经济不断发展；政治上：中国封建专制主义中央集权不断强化，如设立军机处、实行密折制度，西方通过资产阶级革命确立起资产阶级统治，建立了资产阶级民主制度；思想方面，中国实行文字狱和八股取士，禁锢人们思想，而西方的启蒙运动解放着人们的思想，为资本主义的发展勾画了宏伟蓝图；对外交往方面：中国逐渐实行闭关锁国制度，严格限制官民与外国交往，而西方国家通过殖民扩张、商业贸易等手段对外侵略扩张，进行着资本原始积累，资本主义不断发展。 综上所述，从世界发展发展趋势看，18世纪的中国已经黯然失色，落后于世界的潮流。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是18世纪的中国。首先，阅读材料，拟定论题，由材料“当我们把十八世纪的中国移到全世界的座标系上，就出现了完全不同的态势和景观。十八世纪的中国所创造的辉煌就变得黯然失色”结合十八世纪清朝前期的鼎盛与危机，得出论题：和西方相比，十八世纪的中国已经落后于世界发展潮流。其次，结合十八世纪清朝前期的鼎盛与危机的表现和西方资本主义制度确立过程的相关史实，从经济、政治、思想及对外交往方面分析阐述中国落后的原因，如十八世纪的中国虽然处于“康乾盛世”，是中国封建社会史上一个高峰。但是，从世界历史的发展趋势上看，封建生产方式已经落后，西方资本主义不断发展，逐渐引领时代发展方向。经济上，十八世纪中国传统自然经济占主导地位，重农抑商的经济思想，阻碍了资本主义萌芽的发展，西方国家实行重商主义，资本主义经济不断发展；政治上：中国封建专制主义中央集权不断强化，如设立军机处、实行密折制度，西方通过资产阶级革命确立起资产阶级统治，建立了资产阶级民主制度；思想方面，中国实现文字狱和八股取士，禁锢人们思想，而西方的启蒙运动解放着人们的思想，为资本主义的发展勾画了宏伟蓝图；对外交往方面：中国逐渐实行闭关锁国制度，严格限制官民与外国交往，而西方国家通过殖民扩张、商业贸易等手段对外侵略扩张，进行着资本原始积累，资本主义不断发展。最后，总结归纳，完成阐述，综上所述，从世界发展发展趋势看，18世纪的中国已经黯然失色，落后于世界的潮流。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $