第七单元(A卷 考点梳理卷)-《语文 基础模块上册》(高教版2023版)全国适用《同步单元AB卷》(原卷版+解析版)

2025-10-12
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)基础模块 上册
年级 高一
章节 第七单元
类型 作业-单元卷
知识点 语言文字基础
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 196 KB
发布时间 2025-10-12
更新时间 2025-10-12
作者 点星辰
品牌系列 学易金卷·阶段检测模拟卷
审核时间 2025-10-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54316445.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

明:本套全国使用《同步单元AB卷》,共16套卷子,紧扣《语文基础模块上册》(高教版2023修订版)教材,以教材单元为基准精准覆盖核心考点,并紧密贴合职教高考真题题型。A卷为考点梳理卷,侧重考点分层突破,夯实课内语言基础知识;B卷为单元检测卷,紧密贴合职教高考题型和考点,强化综合能力检测,把握区域教学重点,提升应试能力与水平。 本卷是第七单元A卷考点梳理卷,综合考察第七单元内容。 第七单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一:字音】 1.下列加点字注音完全正确的一项是( ) A. 檄文(xí) 滥调(làn) 装腔作势(qiāng) 量体裁衣(liàng) B. 自诩(xǔ) 吝啬(lìn sè) 残羹冷炙(zhì) 冠冕堂皇(guàn) C. 逻辑(jí) 时髦(máo) 雷同一律(léi) 牵强附会(qiáng) D. 句读(dú) 近谀(yú) 不拘于时(jū) 传道受业(chuán) 2.下列加点字注音有误的一项是( ) A. 胆怯(qiè) 蹩脚(bié) 玄虚(xuán) 故弄玄虚(xuán) B. 譬如(pì) 徘徊(pái huái) 国粹(cuì) 数见不鲜(shuò) C. 针灸(jiǔ) 斟酌(zhēn zhuó) 对称(chèn) 万变不离其宗(zōng) D. 或师焉(yān)或不焉(bù) 近谀(yú) 夫庸知其年(yōng) 【考点二:字形】 3.下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 妨害 幼稚 实事求是 莫名其妙 B. 辨论 暴躁 完璧归赵 礼尚往来 C. 辨证 枯燥 谈笑风声 归根结底 D. 既使 闲暇 源远流长 贻笑大方 4.下列词语中有错别字的一项是( ) A. 滥用 接洽 一文不名 残羹冷炙 B. 摩登 磕头 勃然大怒 甘拜下风 C. 和谐 提炼 脍炙人口 一愁莫展 D. 贻误 聘请 旁征博引 相辅相成 【考点三:词语】 5.下列各句中,横线处填入的词语最恰当的一项是( ) ①《反对党八股》中,毛泽东同志________党八股的八大罪状,号召全党抛弃这种脱离实际、脱离群众的文风。 ②《拿来主义》中,鲁迅________“拿来主义”的观点,主张对中外文化遗产要“占有、挑选”,反对盲目排斥或全盘接受。 ③《师说》中,韩愈________“道之所存,师之所存也”的论断,打破了当时“耻学于师”的不良风气。 A. 列举 提出 阐述 B. 列举 阐述 提出 C. 阐述 提出 列举 D. 阐述 列举 提出 6.下列各句中,横线处填入的词语最恰当的一项是( ) ①《千篇一律与千变万化》中,梁思成________建筑艺术中“重复”与“变化”的辩证关系,强调二者结合才能创造出优秀作品。 ②面对中外文化遗产,我们不能________,而应践行“拿来主义”,合理吸收其精华。 ③《师说》强调,求学过程中若遇到不懂的问题,要________向老师请教,不能因“位卑则足羞,官盛则近谀”而耻于问师。 A. 分析 墨守成规 主动 B. 分析 闭关自守 积极 C. 阐述 墨守成规 积极 D. 阐述 闭关自守 主动 【考点四:成语】 7.下列各句中,加点成语使用正确的一项是( ) A. 有些文章通篇空洞无物,尽是些陈词滥调,读起来让人味同嚼蜡。 B. 面对文化遗产,我们要敢于“拿来”,不能敝帚自珍,盲目排斥外来优秀文化。 C. 建筑设计师在设计时,要注重“千篇一律”与“千变万化”的结合,避免作品千差万别,缺乏整体和谐。 D. 有些学生遇到难题时,总是不耻下问,向老师或同学请教,这种学习态度值得肯定。 8.下列各句中,加点成语使用有误的一项是( ) A. 有些干部在汇报工作时,喜欢装腔作势,用大量空话套话掩盖实际工作的不足,这正是党八股的表现。 B. 鲁迅在《拿来主义》中,用“鱼翅”“鸦片”“姨太太”作比,深入浅出地阐明了对待文化遗产的态度,让人易于理解。 C. 梁思成在论述建筑艺术时,结合故宫、颐和园等实例,旁征博引,让读者充分认识到“重复”与“变化”的重要性。 D. 韩愈在《师说》中批评了“士大夫之族”“耻学于师”的现象,这种现象在当今社会已荡然无存,无需再提及。 【考点五:修辞】 9.下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是( ) ①党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。(《反对党八股》) ②尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。(《拿来主义》) ③建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;小品如山亭、水榭、一轩、一楼。(《千篇一律与千变万化》) A. ①比喻 ②对比 ③比喻 B. ①比喻 ②类比 ③比喻 C. ①夸张 ②类比 ③拟人 D. ①夸张 ②对比 ③拟人 10.下列句子没有运用比喻修辞手法的一项是( ) A. 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。(《拿来主义》) B. 若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。(《师说》) C. 打比方说,舞台上的演员,即使是扮演同一角色,每次演出也总会有细微的差别,这就是变化。(《千篇一律与千变万化》) D. 雨是最寻常的,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着。(朱自清《春》,单元拓展) 【考点六:标点】 11.下列各句标点符号使用正确的一项是( ) A. 《反对党八股》中,毛泽东同志指出:“党八股有八大罪状,第一条罪状是:空话连篇,言之无物。” B. 《拿来主义》的核心观点是:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” C. 梁思成在《千篇一律与千变万化》中提出:“‘千篇一律’与‘千变万化’的统一,是建筑艺术的重要规律。” D. 《师说》开篇即提出中心论点:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。” 12.下列各句标点符号使用有误的一项是( ) A. 鲁迅在《拿来主义》中说:“总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。” B. 《反对党八股》中列举的八大罪状,包括:空话连篇,言之无物;装腔作势,借以吓人;无的放矢,不看对象等。 C. 梁思成认为,建筑的“重复”如“千篇一律”的屋顶、门窗,“变化”如“千变万化”的装饰、布局。 D. 《师说》中,韩愈反问:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?” 【考点七:病句】13.下列各句没有语病的一项是( ) A. 通过学习《反对党八股》,使我们认识到空洞文风的危害,树立了实事求是的写作态度。 B. 《拿来主义》告诉我们,对待文化遗产,关键在于是否敢于“拿来”,并合理挑选、使用。 C. 梁思成的《千篇一律与千变万化》,不仅探讨了建筑艺术的规律,还启发我们思考其他艺术领域的辩证关系。 D. 《师说》的作者是唐代文学家韩愈所写,文章批判了当时“耻学于师”的风气,强调了从师学习的重要性。 14.下列各句有语病的一项是( ) A. 党八股的危害在于脱离实际、脱离群众,不仅影响工作效率,还会损害党和政府的形象。 B. 践行“拿来主义”,需要我们具备辨别能力,既要反对“全盘西化”,也要反对“闭关自守”。 C. 建筑艺术中的“千篇一律”与“千变万化”,是辩证统一的,缺一不可,共同构成和谐的整体。 D. 韩愈在《师说》中提出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这一观点对现代教育仍具有重要的启示。 【考点八:排序】 15.下列句子排序最恰当的一项是( ) ①《拿来主义》一文,先批判“闭关主义”“送去主义”的危害。 ②接着,提出“拿来主义”的核心观点:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” ③然后,用“鱼翅”“鸦片”“姨太太”作比,具体阐述如何“挑选”文化遗产。 ④最后,总结“拿来主义”的意义,强调“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。 ⑤全文以“破立结合”的方式,层层深入地阐明对待文化遗产的态度。 A. ⑤①②③④ B. ①②③④⑤ C. ⑤②①③④ D. ①⑤②③④ 16.下列句子排序最恰当的一项是( ) ①《师说》开篇提出“古之学者必有师”的中心论点,明确“师”的职责是“传道受业解惑”。 ②接着,批判当时“士大夫之族”“耻学于师”的不良风气,指出其“位卑则足羞,官盛则近谀”的错误心态。 ③然后,用“圣人无常师”的例子,论证“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点。 ④最后,以李蟠从师学习的事例作结,呼应开篇,强调从师的重要性。 ⑤文章围绕“从师学习”展开,逻辑严密,说服力强。 A. ⑤①②③④ B. ①②③④⑤ C. ⑤②①③④ D. ①⑤②③④ 【考点九:文学常识】 17.下列关于文学常识的表述正确的一项是( ) A. 《反对党八股》是毛泽东同志在延安整风运动时期写的演讲稿,针对性批判了党内存在的教条主义文风,语言尖锐泼辣,具有很强的战斗性。 B. 鲁迅的《拿来主义》选自杂文集《且介亭杂文》,“且介亭”是鲁迅在上海的寓所名称,“且介”取“租界”的一半,暗含对当时半殖民地社会的讽刺。 C. 梁思成是我国著名的建筑学家,《千篇一律与千变万化》是一篇议论文,通过分析建筑艺术,阐述了“重复与变化辩证统一”的普遍规律。 D. 《师说》的作者韩愈是唐代“古文运动”的倡导者,主张“文以载道”,反对六朝以来的骈体文,与柳宗元并称“韩柳”,被尊为“唐宋八大家”之首。 18.下列关于文学常识的表述有误的一项是( ) A. “党八股”是指党内存在的一种脱离实际、脱离群众、空洞僵化的文风,毛泽东在《反对党八股》中列举其八大罪状,旨在倡导生动活泼、新鲜有力的马克思主义文风。 B. 《拿来主义》中,鲁迅所说的“拿来主义”,是指对待中外文化遗产要“占有、挑选”,即吸收精华、剔除糟粕,与“闭关主义”“送去主义”形成对比。 C. 梁思成的《千篇一律与千变万化》以故宫、颐和园等建筑为例,说明“千篇一律”(如重复的屋顶)保证了建筑的统一性,“千变万化”(如不同的装饰)保证了建筑的多样性。 D. 《师说》中的“说”是古代一种议论性文体,可议论、可抒情、可说明,《捕蛇者说》《马说》均属此类,其中“师说”即“说说老师的重要性”。 【考点十:语言连贯】 19.下列句子填入横线处,最连贯的一项是( ) 《拿来主义》中,鲁迅先批判了“闭关主义”和“送去主义”的危害:“闭关主义”导致落后挨打,“送去主义”造成资源枯竭。________。这一观点既反驳了错误做法,又为如何对待文化遗产指明了方向。 A. 在此基础上,他提出“拿来主义”,主张主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华 B. 他提出的“拿来主义”,主张主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华,是在批判错误做法的基础上提出的 C. 主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华,这是鲁迅在批判错误做法后提出的“拿来主义”观点 D. 鲁迅在批判错误做法后,提出“拿来主义”,主张主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华 20.下列句子排列成段,最连贯的一项是( ) ①《反对党八股》中,毛泽东同志首先指出党八股的危害:“流毒全党,妨害革命”。 ②接着,逐一列举党八股的八大罪状,如“空话连篇,言之无物”“装腔作势,借以吓人”等。 ③然后,针对每一条罪状,分析其具体表现和危害,让读者清晰认识到党八股的荒谬。 ④最后,提出克服党八股的方法,号召全党“抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”。 ⑤文章采用“提出问题—分析问题—解决问题”的结构,针对性极强。 A. ⑤①②③④ B. ①②③④⑤ C. ⑤②①③④ D. ①⑤②③④ 【考点十一:语用得体】 21.下列语境中,语言表达得体的一项是( ) A. 学生在课堂上对老师说:“《师说》里‘道之所存,师之所存也’我不太懂,您能不能用简单点的例子讲,别讲太多理论,我听不明白。” B. 同学之间讨论时说:“党八股的‘空话连篇’现在还有很多,比如有些同学写作文,凑字数却没内容,跟‘懒婆娘的裹脚’一样,太搞笑了。” C. 向老师请教时说:“老师,我觉得《拿来主义》里‘鱼翅’象征文化遗产中的精华,这个理解对吗?想请您再补充讲讲其他比喻的含义。” D. 在读书分享会上说:“梁思成的《千篇一律与千变万化》太枯燥了,全是讲建筑的,我根本读不下去,也就随便翻了翻。” 22.下列语境中,语言表达不得体的一项是( ) A. 给朋友推荐书时说:“《拿来主义》虽然写于几十年前,但对现在如何对待外来文化仍有启发,咱们可以一起读,读完交流下想法。” B. 对家长说:“您孩子在《反对党八股》的读后感里,准确指出了‘空话’的危害,看得出来认真思考了,继续保持会更棒。” C. 跟同事聊起读书时说:“你连《师说》都没读过?这可是唐宋八大家的经典,讲从师学习的,你平时都不看古文吗?也太没文化了吧!” D. 采访建筑学者时说:“教授,您觉得梁思成‘重复与变化’的观点,对现代城市建筑设计还有哪些指导意义?想请您分享一下。” 【考点十二:熟语辨析】 23.下列各句中,加点熟语使用正确的一项是( ) A. 有些同学写作文时,总是东拼西凑,内容空洞,完全是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,这就是现代版的“党八股”。 B. 面对国外的先进技术,我们不能照单全收,而应践行“拿来主义”,挑选适合我国国情的部分学习借鉴。 C. 城市建筑要注重整体和谐,既要避免千篇一律的单调,也要避免杂乱无章的混乱,做到“重复”与“变化”的统一。 D. 有些学生遇到不懂的问题,却因“怕被嘲笑”而不敢请教,这种“耻学于师”的心态,与《师说》批判的现象如出一辙。 24.下列各句中,加点熟语使用有误的一项是( ) A. 有些干部在汇报工作时,装腔作势,用大量套话掩盖工作实绩,这种“党八股”作风必须坚决纠正。 B. 鲁迅在《拿来主义》中强调,对待文化遗产要“取其精华,去其糟粕”,不能良莠不分,盲目吸收或排斥。 C. 故宫的建筑设计堪称典范,既保持了“千篇一律”的对称美,又通过细节装饰实现了“千变万化”的多样性。 D. 韩愈在《师说》中主张“三人行,必有我师焉”,告诉我们要善于向身边的人学习,不必在意对方的身份地位。 【考点十三:语句解释辨析】 25.下列对《拿来主义》中语句的解析,正确的一项是( ) A. “所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”——这句话强调“拿来主义”的核心是“主动占有”,无需辨别,只要是外来文化或遗产都应“拿来”。 B. 这句话的核心是“主动+辨别”,“运用脑髓”指思考辨别,“放出眼光”指看清价值,“自己来拿”指主动选择,并非“无需辨别”,解析错误。 C. “我们要或使用,或存放,或毁灭。”——这句话指出对待“拿来”的文化遗产,需根据其价值分类处理:有用的使用,暂时无用的存放,有害的毁灭,体现了“挑选”的原则。 D. 这句话中的“使用”“存放”“毁灭”仅针对外来文化,不包括中国传统文化遗产,体现了鲁迅“重外轻内”的倾向。 26.下列对《师说》中语句的解析,有误的一项是( ) A. “师者,所以传道受业解惑也。”——这句话明确了“师”的三大职责:“传道”(传授儒家之道)、“受业”(传授学业知识)、“解惑”(解答疑难问题),奠定了全文的论述基础。 B. 这句话中的“传道”是核心,“受业”“解惑”是辅助,体现了韩愈“以道为先”的教育理念,解析正确。 C. “弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”——这句话打破了“师强于弟子”的传统观念,指出师生关系是相对的,只要弟子有长处,就可以成为老师,强调“能者为师”。 D. 这句话仅适用于古代教育场景,在现代教育中,“师必须贤于弟子”,否则无法保证教学质量,因此该观点已过时。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 明:本套全国使用《同步单元AB卷》,共16套卷子,紧扣《语文基础模块上册》(高教版2023修订版)教材,以教材单元为基准精准覆盖核心考点,并紧密贴合职教高考真题题型。A卷为考点梳理卷,侧重考点分层突破,夯实课内语言基础知识;B卷为单元检测卷,紧密贴合职教高考题型和考点,强化综合能力检测,把握区域教学重点,提升应试能力与水平。 本卷是第七单元A卷考点梳理卷,综合考察第七单元内容。 第七单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一:字音】 1.下列加点字注音完全正确的一项是( ) A. 檄文(xí) 滥调(làn) 装腔作势(qiāng) 量体裁衣(liàng) B. 自诩(xǔ) 吝啬(lìn sè) 残羹冷炙(zhì) 冠冕堂皇(guàn) C. 逻辑(jí) 时髦(máo) 雷同一律(léi) 牵强附会(qiáng) D. 句读(dú) 近谀(yú) 不拘于时(jū) 传道受业(chuán) 答案:A 解析:B项“冠冕堂皇”的“冠”表示“帽子”,应读“guān”(“guàn”用于“冠军”“加冕”);C项“牵强附会”的“强”表示“勉强”,应读“qiǎng”(“qiáng”表示“强大”);D项“句读”的“读”指“断句”,应读“dòu”(“dú”用于“阅读”)。 2.下列加点字注音有误的一项是( ) A. 胆怯(qiè) 蹩脚(bié) 玄虚(xuán) 故弄玄虚(xuán) B. 譬如(pì) 徘徊(pái huái) 国粹(cuì) 数见不鲜(shuò) C. 针灸(jiǔ) 斟酌(zhēn zhuó) 对称(chèn) 万变不离其宗(zōng) D. 或师焉(yān)或不焉(bù) 近谀(yú) 夫庸知其年(yōng) 答案:D 解析:D项“或不焉”的“不”通“否”,表示“不从师学习”,应读“fǒu”(“bù”为现代读音,此处需读通假字本音);A、B、C项所有加点字注音均正确。 【考点二:字形】 3.下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 妨害 幼稚 实事求是 莫名其妙 B. 辨论 暴躁 完璧归赵 礼尚往来 C. 辨证 枯燥 谈笑风声 归根结底 D. 既使 闲暇 源远流长 贻笑大方 答案:A 解析:B项“辨论”应为“辩论”(“辩”指用语言争论,“辨”指分辨);C项“谈笑风声”应为“谈笑风生”(“生”指产生,“风声”指风和声音,无此义);D项“既使”应为“即使”(固定连词,无“既使”写法)。 4.下列词语中有错别字的一项是( ) A. 滥用 接洽 一文不名 残羹冷炙 B. 摩登 磕头 勃然大怒 甘拜下风 C. 和谐 提炼 脍炙人口 一愁莫展 D. 贻误 聘请 旁征博引 相辅相成 答案:C 解析:C项“一愁莫展”应为“一筹莫展”(“筹”指计策、办法,“愁”指忧愁,无“一愁莫展”写法);A、B、D项所有词语均无错别字。 【考点三:词语】 5.下列各句中,横线处填入的词语最恰当的一项是( ) ①《反对党八股》中,毛泽东同志________党八股的八大罪状,号召全党抛弃这种脱离实际、脱离群众的文风。 ②《拿来主义》中,鲁迅________“拿来主义”的观点,主张对中外文化遗产要“占有、挑选”,反对盲目排斥或全盘接受。 ③《师说》中,韩愈________“道之所存,师之所存也”的论断,打破了当时“耻学于师”的不良风气。 A. 列举 提出 阐述 B. 列举 阐述 提出 C. 阐述 提出 列举 D. 阐述 列举 提出 答案:A 解析:①空“列举”指逐一列出,党八股的“八大罪状”需“逐一列出”,用“列举”更合适;“阐述”侧重详细说明,与“罪状”搭配不当,排除C、D。②空“提出”指揭示观点,“拿来主义”是鲁迅首次明确的观点,用“提出”;“阐述”侧重后续解释,此处需“先提出观点”,排除B。③空“阐述”指详细说明论断的内涵,“道之所存,师之所存也”的论断需要展开说明,用“阐述”。综上,选A。 6.下列各句中,横线处填入的词语最恰当的一项是( ) ①《千篇一律与千变万化》中,梁思成________建筑艺术中“重复”与“变化”的辩证关系,强调二者结合才能创造出优秀作品。 ②面对中外文化遗产,我们不能________,而应践行“拿来主义”,合理吸收其精华。 ③《师说》强调,求学过程中若遇到不懂的问题,要________向老师请教,不能因“位卑则足羞,官盛则近谀”而耻于问师。 A. 分析 墨守成规 主动 B. 分析 闭关自守 积极 C. 阐述 墨守成规 积极 D. 阐述 闭关自守 主动 答案:D 解析:①空“阐述”指详细论述,“辩证关系”需要深入论述,用“阐述”更贴切;“分析”侧重拆解,程度较轻,排除A、B。②空“闭关自守”指封闭自己,拒绝与外界交流,符合“盲目排斥中外文化”的语境;“墨守成规”指守旧不变,与“文化吸收”无关,排除C。③空“主动”指不待外力推动而行动,“主动请教”更强调“打破耻师心态”的主观意愿,比“积极”更贴合语境。综上,选D。 【考点四:成语】 7.下列各句中,加点成语使用正确的一项是( ) A. 有些文章通篇空洞无物,尽是些陈词滥调,读起来让人味同嚼蜡。 B. 面对文化遗产,我们要敢于“拿来”,不能敝帚自珍,盲目排斥外来优秀文化。 C. 建筑设计师在设计时,要注重“千篇一律”与“千变万化”的结合,避免作品千差万别,缺乏整体和谐。 D. 有些学生遇到难题时,总是不耻下问,向老师或同学请教,这种学习态度值得肯定。 答案:A 解析:A项“陈词滥调”指陈旧、空洞的言论,符合“文章空洞无物”的语境;B项“敝帚自珍”指珍惜自己的东西(即使不好),此处应指“盲目排斥外来文化”,用“故步自封”更合适;C项“千差万别”指差别很大,与“缺乏整体和谐”无关,应改为“杂乱无章”;D项“不耻下问”指不以向地位比自己低的人请教为耻,学生向老师请教不能用“不耻下问”,用“虚心求教”更合适。 8.下列各句中,加点成语使用有误的一项是( ) A. 有些干部在汇报工作时,喜欢装腔作势,用大量空话套话掩盖实际工作的不足,这正是党八股的表现。 B. 鲁迅在《拿来主义》中,用“鱼翅”“鸦片”“姨太太”作比,深入浅出地阐明了对待文化遗产的态度,让人易于理解。 C. 梁思成在论述建筑艺术时,结合故宫、颐和园等实例,旁征博引,让读者充分认识到“重复”与“变化”的重要性。 D. 韩愈在《师说》中批评了“士大夫之族”“耻学于师”的现象,这种现象在当今社会已荡然无存,无需再提及。 答案:D 解析:D项“荡然无存”指完全消失,当今社会仍存在“耻于向他人请教”的现象,该成语使用不符合实际;A项“装腔作势”指故意做作,符合“空话套话掩盖不足”的语境;B项“深入浅出”指内容深刻但表达浅显,符合鲁迅用比喻讲道理的特点;C项“旁征博引”指广泛引用材料,符合梁思成结合实例论述的方式。 【考点五:修辞】 9.下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是( ) ①党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。(《反对党八股》) ②尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。(《拿来主义》) ③建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;小品如山亭、水榭、一轩、一楼。(《千篇一律与千变万化》) A. ①比喻 ②对比 ③比喻 B. ①比喻 ②类比 ③比喻 C. ①夸张 ②类比 ③拟人 D. ①夸张 ②对比 ③拟人 答案:B 解析:①句将“长而空的文章”比作“懒婆娘的裹脚”,是比喻;②句将“某些人自诩‘给予无求’”与“尼采自诩太阳”类比,指出其相似的荒谬性,是类比;③句将“建筑”比作“文章”,“宫殿、庙宇”比作“大文章”,“山亭、水榭”比作“小品”,是比喻。 10.下列句子没有运用比喻修辞手法的一项是( ) A. 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。(《拿来主义》) B. 若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。(《师说》) C. 打比方说,舞台上的演员,即使是扮演同一角色,每次演出也总会有细微的差别,这就是变化。(《千篇一律与千变万化》) D. 雨是最寻常的,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着。(朱自清《春》,单元拓展) 答案:B 解析:A项“抛来”“抛给”“送来”虽未直接出现喻词,但隐含将“文化遗产的给予方式”比作“物品的投掷”,是隐性比喻;B项仅客观论述“墨守旧说”的危害,无本体和喻体,未用比喻;C项将“演员演同一角色的差别”比作“建筑的变化”,是比喻;D项将“雨”比作“牛毛”“花针”“细丝”,是比喻。 【考点六:标点】 11.下列各句标点符号使用正确的一项是( ) A. 《反对党八股》中,毛泽东同志指出:“党八股有八大罪状,第一条罪状是:空话连篇,言之无物。” B. 《拿来主义》的核心观点是:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” C. 梁思成在《千篇一律与千变万化》中提出:“‘千篇一律’与‘千变万化’的统一,是建筑艺术的重要规律。” D. 《师说》开篇即提出中心论点:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。” 答案:D 解析:A项第二个冒号应改为逗号(“第一条罪状是”后为句子,非直接引用,用逗号即可);B项冒号应删去(“核心观点是”后为直接引用,但引用内容较短,且“是”后无需停顿,可直接衔接);C项引号内的引号应改为单引号(“千篇一律”“千变万化”在双引号内,需用单引号);D项标点使用正确,冒号引出中心论点,句号准确断句。 12.下列各句标点符号使用有误的一项是( ) A. 鲁迅在《拿来主义》中说:“总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。” B. 《反对党八股》中列举的八大罪状,包括:空话连篇,言之无物;装腔作势,借以吓人;无的放矢,不看对象等。 C. 梁思成认为,建筑的“重复”如“千篇一律”的屋顶、门窗,“变化”如“千变万化”的装饰、布局。 D. 《师说》中,韩愈反问:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?” 答案:A 解析:A项“或使用、或存放、或毁灭”中的顿号应改为逗号(并列短语作谓语,中间用逗号);B、C、D项标点使用正确。 【考点七:病句】 13.下列各句没有语病的一项是( ) A. 通过学习《反对党八股》,使我们认识到空洞文风的危害,树立了实事求是的写作态度。 B. 《拿来主义》告诉我们,对待文化遗产,关键在于是否敢于“拿来”,并合理挑选、使用。 C. 梁思成的《千篇一律与千变万化》,不仅探讨了建筑艺术的规律,还启发我们思考其他艺术领域的辩证关系。 D. 《师说》的作者是唐代文学家韩愈所写,文章批判了当时“耻学于师”的风气,强调了从师学习的重要性。 答案:C 解析:A项“通过……使……”导致主语残缺,删去“通过”或“使”;B项一面对两面,“关键在于是否敢于‘拿来’”应改为“关键在于敢于‘拿来’”;D项“作者是……所写”句式杂糅,删去“所写”;C项句子结构完整,语义明确,无语病。 14.下列各句有语病的一项是( ) A. 党八股的危害在于脱离实际、脱离群众,不仅影响工作效率,还会损害党和政府的形象。 B. 践行“拿来主义”,需要我们具备辨别能力,既要反对“全盘西化”,也要反对“闭关自守”。 C. 建筑艺术中的“千篇一律”与“千变万化”,是辩证统一的,缺一不可,共同构成和谐的整体。 D. 韩愈在《师说》中提出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这一观点对现代教育仍具有重要的启示。 答案:D 解析:D项“具有重要的启示”搭配不当,应改为“具有重要的启示意义”;A、B、C项句子结构完整,无语病。 【考点八:排序】 15.下列句子排序最恰当的一项是( ) ①《拿来主义》一文,先批判“闭关主义”“送去主义”的危害。 ②接着,提出“拿来主义”的核心观点:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” ③然后,用“鱼翅”“鸦片”“姨太太”作比,具体阐述如何“挑选”文化遗产。 ④最后,总结“拿来主义”的意义,强调“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。 ⑤全文以“破立结合”的方式,层层深入地阐明对待文化遗产的态度。 A. ⑤①②③④ B. ①②③④⑤ C. ⑤②①③④ D. ①⑤②③④ 答案:A 解析:⑤句先总述文章的“论证方式”和“核心内容”,作为总起句;①句讲“批判错误做法”(破),②句讲“提出观点”(立),③句讲“具体阐述”,④句讲“总结意义”,四句按“破—立—阐述—总结”的逻辑顺承,故排序为⑤①②③④。 16.下列句子排序最恰当的一项是( ) ①《师说》开篇提出“古之学者必有师”的中心论点,明确“师”的职责是“传道受业解惑”。 ②接着,批判当时“士大夫之族”“耻学于师”的不良风气,指出其“位卑则足羞,官盛则近谀”的错误心态。 ③然后,用“圣人无常师”的例子,论证“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点。 ④最后,以李蟠从师学习的事例作结,呼应开篇,强调从师的重要性。 ⑤文章围绕“从师学习”展开,逻辑严密,说服力强。 A. ⑤①②③④ B. ①②③④⑤ C. ⑤②①③④ D. ①⑤②③④ 答案:A 解析:A项先总述文章的“核心话题”和“论证特点”(⑤),再按“提出论点(①)—批判错误现象(②)—论证观点(③)—总结事例(④)”的逻辑展开,符合“总—分”结构,衔接更顺畅;B项先分述论点再总评,缺少总起句的引领,开篇稍显突兀;C项“先批判再提论点”逻辑颠倒;D项“论点+总评”的顺序打乱了论证层次。故排序为⑤①②③④。 【考点九:文学常识】 17.下列关于文学常识的表述正确的一项是( ) A. 《反对党八股》是毛泽东同志在延安整风运动时期写的演讲稿,针对性批判了党内存在的教条主义文风,语言尖锐泼辣,具有很强的战斗性。 B. 鲁迅的《拿来主义》选自杂文集《且介亭杂文》,“且介亭”是鲁迅在上海的寓所名称,“且介”取“租界”的一半,暗含对当时半殖民地社会的讽刺。 C. 梁思成是我国著名的建筑学家,《千篇一律与千变万化》是一篇议论文,通过分析建筑艺术,阐述了“重复与变化辩证统一”的普遍规律。 D. 《师说》的作者韩愈是唐代“古文运动”的倡导者,主张“文以载道”,反对六朝以来的骈体文,与柳宗元并称“韩柳”,被尊为“唐宋八大家”之首。 答案:D 解析:A项《反对党八股》是“文章”而非“演讲稿”;B项“且介亭”的“且介”取“租界”的“租”字去“禾”、“界”字去“田”,意为“半租界”,表述中“取一半”不够准确;C项《千篇一律与千变万化》是“文艺随笔”而非“议论文”;D项对韩愈及《师说》的文学常识表述完全正确。 18.下列关于文学常识的表述有误的一项是( ) A. “党八股”是指党内存在的一种脱离实际、脱离群众、空洞僵化的文风,毛泽东在《反对党八股》中列举其八大罪状,旨在倡导生动活泼、新鲜有力的马克思主义文风。 B. 《拿来主义》中,鲁迅所说的“拿来主义”,是指对待中外文化遗产要“占有、挑选”,即吸收精华、剔除糟粕,与“闭关主义”“送去主义”形成对比。 C. 梁思成的《千篇一律与千变万化》以故宫、颐和园等建筑为例,说明“千篇一律”(如重复的屋顶)保证了建筑的统一性,“千变万化”(如不同的装饰)保证了建筑的多样性。 D. 《师说》中的“说”是古代一种议论性文体,可议论、可抒情、可说明,《捕蛇者说》《马说》均属此类,其中“师说”即“说说老师的重要性”。 答案:D 解析:D项“师说”的含义是“关于从师学习的议论”,而非“说说老师的重要性”,表述缩小了文章内涵(文章还论述了从师的标准、师生关系等);A、B、C项对文学常识的表述均正确。 【考点十:语言连贯】 19.下列句子填入横线处,最连贯的一项是( ) 《拿来主义》中,鲁迅先批判了“闭关主义”和“送去主义”的危害:“闭关主义”导致落后挨打,“送去主义”造成资源枯竭。________。这一观点既反驳了错误做法,又为如何对待文化遗产指明了方向。 A. 在此基础上,他提出“拿来主义”,主张主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华 B. 他提出的“拿来主义”,主张主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华,是在批判错误做法的基础上提出的 C. 主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华,这是鲁迅在批判错误做法后提出的“拿来主义”观点 D. 鲁迅在批判错误做法后,提出“拿来主义”,主张主动“占有”中外文化遗产,合理“挑选”其精华 答案:A 解析:横线前的内容是“批判错误做法”,横线后是“这一观点”(指代“拿来主义”),需体现“先批判后提出观点”的顺承关系,且衔接词要自然。A项“在此基础上”承接前文批判,后文直接引出“拿来主义”的主张,与“这一观点”衔接紧密;B项“是在批判错误做法的基础上提出的”后置,导致与后文“这一观点”衔接不畅;C项先讲主张再提“拿来主义”,逻辑顺序颠倒;D项“鲁迅在批判错误做法后”虽符合顺序,但表述较直白,缺少过渡词,不如A项流畅。 20.下列句子排列成段,最连贯的一项是( ) ①《反对党八股》中,毛泽东同志首先指出党八股的危害:“流毒全党,妨害革命”。 ②接着,逐一列举党八股的八大罪状,如“空话连篇,言之无物”“装腔作势,借以吓人”等。 ③然后,针对每一条罪状,分析其具体表现和危害,让读者清晰认识到党八股的荒谬。 ④最后,提出克服党八股的方法,号召全党“抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”。 ⑤文章采用“提出问题—分析问题—解决问题”的结构,针对性极强。 A. ⑤①②③④ B. ①②③④⑤ C. ⑤②①③④ D. ①⑤②③④ 答案:A 解析:⑤句先总述文章的“结构特点”和“针对性”,作为总起句;①句讲“提出问题”(指出危害),②句讲“分析问题”(列举罪状),③句讲“深入分析”(罪状的表现与危害),④句讲“解决问题”(提出方法),四句按“提出—分析—解决”的逻辑顺承,故排序为⑤①②③④。 【考点十一:语用得体】 21.下列语境中,语言表达得体的一项是( ) A. 学生在课堂上对老师说:“《师说》里‘道之所存,师之所存也’我不太懂,您能不能用简单点的例子讲,别讲太多理论,我听不明白。” B. 同学之间讨论时说:“党八股的‘空话连篇’现在还有很多,比如有些同学写作文,凑字数却没内容,跟‘懒婆娘的裹脚’一样,太搞笑了。” C. 向老师请教时说:“老师,我觉得《拿来主义》里‘鱼翅’象征文化遗产中的精华,这个理解对吗?想请您再补充讲讲其他比喻的含义。” D. 在读书分享会上说:“梁思成的《千篇一律与千变万化》太枯燥了,全是讲建筑的,我根本读不下去,也就随便翻了翻。” 答案:C 解析:A项“别讲太多理论,我听不明白”语气消极,缺乏学习耐心,可改为“您能不能结合例子讲解,帮助我理解理论内涵”;B项“太搞笑了”对“不良文风”的评价过于随意,讨论时应客观分析,如“这种凑字数的作文,正是党八股‘言之无物’的体现,需要改进”;C项语气谦逊,既表达个人见解,又主动请求补充,得体;D项“太枯燥了”“随便翻了翻”是对作品的不尊重,分享时应客观评价,如“这篇文章虽以建筑为切入点,但其中‘重复与变化’的规律对其他领域也有启发,需要耐心品读”。 22.下列语境中,语言表达不得体的一项是( ) A. 给朋友推荐书时说:“《拿来主义》虽然写于几十年前,但对现在如何对待外来文化仍有启发,咱们可以一起读,读完交流下想法。” B. 对家长说:“您孩子在《反对党八股》的读后感里,准确指出了‘空话’的危害,看得出来认真思考了,继续保持会更棒。” C. 跟同事聊起读书时说:“你连《师说》都没读过?这可是唐宋八大家的经典,讲从师学习的,你平时都不看古文吗?也太没文化了吧!” D. 采访建筑学者时说:“教授,您觉得梁思成‘重复与变化’的观点,对现代城市建筑设计还有哪些指导意义?想请您分享一下。” 答案:C 解析:C项“太没文化了吧”带有贬低意味,会伤害对方感情,得体的表达应是“《师说》里关于从师学习的观点很经典,推荐你读一读,说不定能有新感悟”;A、B、D项语气友好、尊重,符合不同语境的表达要求,得体。 【考点十二:熟语辨析】 23.下列各句中,加点熟语使用正确的一项是( ) A. 有些同学写作文时,总是东拼西凑,内容空洞,完全是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,这就是现代版的“党八股”。 B. 面对国外的先进技术,我们不能照单全收,而应践行“拿来主义”,挑选适合我国国情的部分学习借鉴。 C. 城市建筑要注重整体和谐,既要避免千篇一律的单调,也要避免杂乱无章的混乱,做到“重复”与“变化”的统一。 D. 有些学生遇到不懂的问题,却因“怕被嘲笑”而不敢请教,这种“耻学于师”的心态,与《师说》批判的现象如出一辙。 答案:D 解析:A项“东拼西凑”指勉强拼凑,与“内容空洞”“党八股”的核心“言之无物”关联不大,用“空话连篇”更合适;B项“照单全收”指全部接受,与“拿来主义”的“挑选”对比,但“照单全收”不含“盲目性”,用“全盘西化”更贴切;C项“千篇一律”指完全相同,与“单调”语义重复;D项“耻学于师”指以向老师学习为耻,与句中“怕被嘲笑不敢请教”的心态完全契合,使用正确。 24.下列各句中,加点熟语使用有误的一项是( ) A. 有些干部在汇报工作时,装腔作势,用大量套话掩盖工作实绩,这种“党八股”作风必须坚决纠正。 B. 鲁迅在《拿来主义》中强调,对待文化遗产要“取其精华,去其糟粕”,不能良莠不分,盲目吸收或排斥。 C. 故宫的建筑设计堪称典范,既保持了“千篇一律”的对称美,又通过细节装饰实现了“千变万化”的多样性。 D. 韩愈在《师说》中主张“三人行,必有我师焉”,告诉我们要善于向身边的人学习,不必在意对方的身份地位。 答案:D 解析:D项“三人行,必有我师焉”是孔子的观点,并非韩愈在《师说》中提出的主张,熟语与文章作者、内容不匹配;A项“装腔作势”符合“党八股”的“借以吓人”特点;B项“良莠不分”指好坏不分,与“取其精华,去其糟粕”形成对比;C项“千变万化”符合故宫建筑细节的多样性,使用正确。 【考点十三:语句解释辨析】 25.下列对《拿来主义》中语句的解析,正确的一项是( ) A. “所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”——这句话强调“拿来主义”的核心是“主动占有”,无需辨别,只要是外来文化或遗产都应“拿来”。 B. 这句话的核心是“主动+辨别”,“运用脑髓”指思考辨别,“放出眼光”指看清价值,“自己来拿”指主动选择,并非“无需辨别”,解析错误。 C. “我们要或使用,或存放,或毁灭。”——这句话指出对待“拿来”的文化遗产,需根据其价值分类处理:有用的使用,暂时无用的存放,有害的毁灭,体现了“挑选”的原则。 D. 这句话中的“使用”“存放”“毁灭”仅针对外来文化,不包括中国传统文化遗产,体现了鲁迅“重外轻内”的倾向。 答案:C 解析:A项“无需辨别”理解错误,“拿来主义”的前提是“辨别”;B项虽指出错误,但未完整解析正确含义;C项准确解析了语句的分类处理逻辑,符合“挑选”的核心原则,正确;D项“仅针对外来文化”“重外轻内”错误,“拿来主义”适用于所有文化遗产,包括中国传统文化。 26.下列对《师说》中语句的解析,有误的一项是( ) A. “师者,所以传道受业解惑也。”——这句话明确了“师”的三大职责:“传道”(传授儒家之道)、“受业”(传授学业知识)、“解惑”(解答疑难问题),奠定了全文的论述基础。 B. 这句话中的“传道”是核心,“受业”“解惑”是辅助,体现了韩愈“以道为先”的教育理念,解析正确。 C. “弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”——这句话打破了“师强于弟子”的传统观念,指出师生关系是相对的,只要弟子有长处,就可以成为老师,强调“能者为师”。 D. 这句话仅适用于古代教育场景,在现代教育中,“师必须贤于弟子”,否则无法保证教学质量,因此该观点已过时。 答案:D 解析:D项“仅适用于古代”“已过时”错误,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”强调“能者为师”,在现代教育中仍有重要意义(如学生在某些领域可能比老师擅长),该观点并未过时;A、B、C项对语句的解析均符合文章思想,正确。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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