第4课 中古时期的亚洲(课件)-中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)《上好课》

2025-10-12
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精品

资源信息

学段 中职
学科 历史
教材版本 中职历史高教版(2023)世界历史
年级 -
章节 第4课 中古时期的亚洲
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 127.90 MB
发布时间 2025-10-12
更新时间 2025-10-12
作者 会心不远。
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2025-10-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54316432.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第4课 中古时期的亚洲 中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块) 学习目标 识记阿拉伯帝国、大化改新、高丽王朝仿唐制度等核心史实,能结合史料说明阿拉伯帝国 “东西方文化桥梁” 表现并对比日本与朝鲜仿唐制度的异同。 通过分析疆域图、参与小组讨论、观察仿制钱币,掌握从地图和文物提取信息的方法并提升协作与逻辑表达能力。 认识中古亚洲文明的多元性,理解跨文化交流对文明发展的意义,树立尊重不同文明的观念并增强文化自信。 导入 史料展示: “中国的广州城有三重城墙,每重城墙都有高大的城门,晚上会有士兵把守,防止盗贼。城里的市场分区域,丝绸在东边,瓷器在西边,商人不用跑遍全城就能买到想要的货物。我还看到人们用一种白色的‘纸’交易,上面印着黑色的文字和皇帝的印章,店主说这叫‘交子’,一张纸能换好几匹丝绸,比我们带的金银轻便多了!” 一、阿拉伯帝国——横跨三洲的“文化中转站” 1.帝国崛起:从“部落混战”到“三洲霸主” 统一的可能性: 政治上,部落开始联手对抗外敌,比如抵御波斯帝国的入侵; 经济上,麦加是西部商道的核心,商人要走“从也门到叙利亚”的商路,必须保证安全; 文化上,都用阿拉伯语说话、写字,“我们是阿拉伯人”的共同意识。 穆罕默德 7世纪初,在麦加创立伊斯兰教 “622年,徙志,伊斯兰教元年” 建立“政教合一”的政权——既管宗教,又管政治和军事 632年,阿拉伯半岛基本统一 继任者“哈里发”=先知继承人+最高统治者 阿拉伯帝国扩张动画 2.帝国运转:让“中转站”高效运行的秘密 交通网+驿站:从都城巴格达修了很多石子路,通向各地。路上每30公里设一个驿站,还有专门的“信使”。 统一语言和制度:官方语言定为阿拉伯语;政治上,哈里发下设“财政部、军事部、宗教部”,分工明确。 阿拉伯驿站复原图 千年前的巴格达是何种盛景? 3.文化桥梁:“吸收”与“传播”的双向魔法 文学上:《天方夜谭》(又名《一千零一夜》),收录了波斯、埃及、伊拉克的民间故事。《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁神灯》 科学上:天文学方面,在巴格达建了天文台,制造了“天球仪”;数学上,花拉子密的《还原与对消的科学》,是世界上第一本代数学课本。“阿拉伯数字” 医学上:拉齐斯的《医学集成》第一次区分了“天花”和“麻疹”。伊本・西那的《医典》,是一部医学百科全书。 从东往西传:中国的造纸术、指南针、火药,经阿拉伯商人传到欧洲;印度的数字、稻米、棉花,经阿拉伯人传到非洲和欧洲。 从西往东传:希腊的柏拉图、亚里士多德的著作,经阿拉伯人翻译成阿拉伯语保存下来;阿拉伯的数学、天文知识,也传到了中国,比如元朝的“回回司天台”。 小结:为什么阿拉伯是东西方文化桥梁? 地理位置好(横跨三洲) 交通便利(驿站+道路) 商业发达(商队+码头) 重视文化(收集+整理+传播) 二、日本——从“学唐朝”到“武家掌权” 1.大化改新:把“唐朝制度”搬到日本 645年,中大兄皇子发动宫廷政变,支持孝德天皇继位,改年号为“大化”。 646年,天皇颁布《改新之诏》,开始改革,史称“大化改新” 核心:仿唐制 大化改新 大化改新与唐制对比表 领域 大化改新内容 对应的唐朝制度 具体细节 经济 班田收授法:土地收归国有,按人口、年龄授田;受田者服劳役、缴租税 均田制:土地国有,按性别、年龄授田;受田者服徭役、缴租调 日本的田分两种:“口分田”(身故后上交国家,每6年重新分配)和“永业田”(给农民种蔬菜、建房子,可传给后代);贵族的“封地”对应唐朝的“职分田”,贵族靠封地的租税当俸禄,不用自己种地 政治 天皇为最高统治者;中央设“八省一台”(管政治、军事、户口等);地方设国、郡、里三级,官吏由国家任免 三省六部制:皇帝最高;中央设中书、门下、尚书省(下设六部);地方设州县两级,官吏由中央任免 日本的“八省”对应唐朝的“六部”,比如“兵部省”对应唐朝的“兵部”,管军队;“大纳言”对应唐朝的“门下省长官”,帮天皇审核命令;地方官“国司”由中央派去,不能世袭,防止贵族夺权 第一,形状都是“圆形方孔”,唐朝人认为“天圆地方”,日本也学这个理念; 第二,文字都是汉字,“开元通宝”是“开辟新纪元的宝贵钱币”,“和同开珎”是“和平统一、开辟珍宝”,意思很像; 第三,字体都是隶书,笔画规整,不像日本后来的假名文字。 2.幕府政治:从“天皇掌权”到“武士当家” “班田制”下农民负担沉重,一部分人破产,土地私有制发展 庄园 庄园主两个特权: 一是“不向国家缴租税”,庄园的收入全归自己; 二是“不受地方官吏管辖”,庄园里的事自己说了算。 庄园制→武士阶层兴起 12世纪末,日本发生了“源平合战”,武士集团首领源赖朝打败了平氏集团,控制了全国。 1192年,镰仓幕府,日本进入幕府政治时期 幕府与天皇权力对比 幕府:将军掌握全国政治、经济、军事、司法权力,比如军队归将军管,税收归幕府收,地方官“守护”“地头”都是将军派的武士,只听将军的命令。 天皇:住在京都,只能举行祭祀活动(比如祭天、祭祖先),不能管国家大事,连吃饭都要靠幕府给的“俸禄”。 13世纪前期,幕府颁布法典,规范武士的行为。 《御成败式目》里面规定“武士要忠于将军,不能背叛;如果主人死了,武士要殉死”,这就是后来“武士道精神”的起源。 室町幕府、德川幕府 幕府政治持续了近700年,直到1868年明治维新才结束。 三、德里苏丹国——印度的“伊斯兰印记” 德里苏丹国,13世纪初,核心:伊斯兰化 “集权统治”:最高统治者叫“苏丹”,下设“宰相”“财政大臣”“军事大臣”;地方划分为“行省”,行省总督由苏丹任命,不能世袭,防止总督夺权。 “宗教政策”:德里苏丹国以伊斯兰教为国教,重要职位都由穆斯林担任,印度教徒只能当小官。 思考:为什么伊斯兰教能在印度传播? 德里苏丹国的统治基础主要是穆斯林贵族,印度教徒虽然人多,但地位低,慢慢就有了矛盾。 14世纪末,来自中亚的帖木儿入侵印度,攻破了德里,德里苏丹国开始衰落。 到16世纪初就灭亡了,后来被莫卧儿帝国取代。 顾特卜塔 四、古代朝鲜——东亚文化圈的“好学生” 7世纪中后期,新罗统一了朝鲜半岛 10世纪初,新罗衰落,一个叫王建的人建立了“高丽王朝” 核心:深度仿唐 政治上:中央设“三省六部” 选官上:采用“科举制度” 文化上:高丽人用汉字写字,读儒家经典,设立“成均馆” 14世纪末,高丽大将李成桂发动政变,推翻高丽王朝,改国号为“朝鲜”,继续学明朝制度。 16世纪末,日本侵略朝鲜,中国明朝应朝鲜请求派兵支援,这场战争叫“万历朝鲜战争”(1592-1598年)。 明朝将领邓子龙和朝鲜将领李舜臣 课堂练习 (1)阿拉伯帝国形成的时间是( ) A.6世纪后期 B.7世纪初 C.8世纪中叶 D.13世纪中期 答案:C (2)日本大化改新中,政治上的核心措施是( ) A.实行班田收授法 B.建立中央集权制度(天皇+八省一台) C.设立庄园 D.建立幕府 答案:B (3)高丽王朝模仿唐朝的选官制度是__________,最高统治者称号是__________。 (4)阿拉伯人传播的“印度数字”,其实是通过__________(人物)的著作传入欧洲的。 答案: (3)科举制度、国王(高丽国王没称帝,和唐朝皇帝不同); (4)花拉子密(《还原与对消的科学》)。 课堂小结 阿拉伯帝国:关键词是“桥梁”——地理位置是“硬件桥梁”(横跨三洲),交通、商业是“软件桥梁”(驿站、商队),文化成就是“成果桥梁”(传技术、存典籍)。 日本:关键词是“转型”——从“贵族分权”(大化改前)→“中央集权”(大化改新)→“武家掌权”(幕府政治),转型的动力是“学唐朝”,转型的结果是“形成独特的武士文化”。 德里苏丹国:关键词是“融合”——伊斯兰教和印度教的融合(宗教、语言、建筑),虽然有矛盾,但推动了印度文化的多元发展。 古代朝鲜:关键词是“追随”——追随唐朝(新罗、高丽)、追随明朝(朝鲜王朝),在追随中形成自己的文化,还和中国一起抵御外敌,体现东亚文化圈的“共同体意识”。 课后作业 1.整理笔记: 用表格形式总结“阿拉伯帝国文化成就”与“大化改新内容”,要求每个要点配1个教材案例(如“数学:花拉子密《还原与对消的科学》”)。 2.实践任务: 制作“中古亚洲文明地图”(A4纸),标注以下内容:①阿拉伯帝国、德里苏丹国、日本、朝鲜的地理位置;②东西方交流路线(如阿拉伯商道、中日遣唐路线);③3个重要文明符号(如巴格达、镰仓、长安)。 谢谢大家! Lavf58.76.100 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.76.100 $

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