内容正文:
编写说明:本套甘肃《同步单元AB卷》紧扣《语文基础模块上册》(高教版2023修订版)教材,以教材单元为基准精准覆盖核心考点,并紧密贴合甘肃省中职升学考试真题题型。A卷为考点梳理卷,侧重考点分层突破,夯实课内语言基础知识;B卷为单元检测卷,并紧密贴合甘肃省中职升学考试真题题型和考点,强化综合能力检测,把握区域教学重点,提升应试能力与水平。
本卷是第七单元A卷考点梳理卷,主要考查第七单元语言基础知识等内容。
第七单元
A卷 考点梳理卷
时间:60分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
【考点一:字音】
1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是( )
A. 瘪三(biē) 檄文(xí) 滥调(diào)
B. 蹩进(bié) 脑髓(suǐ) 国粹(cuì)
C. 孱头(càn) 冠冕(miǎn) 吝啬(sè)
D. 徘徊(pái) 启发(qǐ) 逻辑(luó)
【答案】C
【解析】A项“瘪三”的“瘪”应读“biē”;B项“蹩进”的“蹩”应读“bié”;D项“徘徊”的“徊”应读“huái”。C项所有注音均正确。
【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话字音的能力。
2.下列词语中,加点字的注音有错误的一项是( )
A. 糟粕(pò) 屠戮(lù) 宅子(zhái)
B. 譬如(pì) 孵化(fū) 兑现(duì)
C. 揣摩(chuǎi) 帛画(bó) 铙钹(náo)
D. 句读(dòu) 谀辞(yú) 郯子(dàn)
【答案】D
【解析】“郯子”的“郯”应读“tán”。
【详解】本题考查学生辨析字音正误的能力。
【考点二:字形】
3.下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 对牛弹琴 量体裁衣 祸国殃民
B. 莫名其妙 磕头贺喜 勃然大怒
C. 残羹冷灸 礼上往来 自欺欺人
D. 丰富多彩 千篇一律 手屈一指
【答案】B
【解析】A项“祸国殃民”书写正确;C项“残羹冷灸”应为“残羹冷炙”,“礼上往来”应为“礼尚往来”;D项“手屈一指”应为“首屈一指”。B项没有错别字。
【详解】本题考查学生识记现代汉语字形的能力。
4.下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 无的放矢 言之无物 盛气凌人
B. 实事求是 有的放矢 恰如其分
C. 等闲视之 屏气凝神 水到渠成
D. 豁然开朗 语无论次 错落有致
【答案】D
【解析】“语无论次”应为“语无伦次”。
【详解】本题考查学生辨析字形正误的能力。
【考点三:词语运用】
5.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
① 我们很多人没有学好语言,所以在写文章做演说时没有几句______生动的话。
② 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来______!
③ 建筑和音乐一样,也是有______的。
A. 切实 拿 节奏
B. 切实 取 旋律
C. 确切 拿 旋律
D. 确切 取 节奏
【答案】D
【解析】①“确切”指准确恰当,与“生动”搭配更佳;②“拿来”是《拿来主义》的核心主张;③“节奏”是建筑艺术中重复出现的元素,与“音乐”的类比更贴切。
【详解】本题考查学生结合语境正确选用词语的能力。
【考点四:文学常识】
6.《反对党八股》一文的作者是( )
A. 鲁迅
B. 毛泽东
C. 梁启超
D. 朱光潜
【答案】B
【解析】《反对党八股》一文的作者是毛泽东。
【详解】本题考查学生对课文作者的识记。
7.《拿来主义》一文的作者是( )
A. 鲁迅
B. 毛泽东
C. 梁启超
D. 朱光潜
【答案】A
【解析】《拿来主义》一文的作者是鲁迅。
【详解】本题考查学生对课文作者的识记。
8.下列对课文相关内容的表述,不正确的一项是( )
A.《反对党八股》一文深刻剖析了主观主义和宗派主义的宣传工具和表现形式的罪状。
B.《拿来主义》运用比喻论证,批判了“闭关主义”和“送去主义”,阐明了对待文化遗产的正确态度。
C.《千篇一律与千变万化》是一篇科技论文,探讨了建筑设计的标准化与个性化问题。
D.《师说》是唐代古文运动的倡导者韩愈写给他的学生的一篇赠序,论述了从师学习的重要性。
【答案】C
【解析】《千篇一律与千变万化》是一篇关于建筑艺术的议论文(或美学随笔),而非科技论文。
【详解】本题考查学生对课文体裁及内容的准确理解。
9.《师说》一文中,“六艺经传皆通习之”的“六艺”指的是( )
A. 礼、乐、射、御、书、数
B. 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
C. 风、雅、颂、赋、比、兴
D. 象形、指事、会意、形声、转注、假借
【答案】B
【解析】“六艺经传”中的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六部儒家经典。
【详解】本题考查学生对文言文化常识的理解。
【考点五:内容理解】
判断题(正确的选“A”,错误的选“B”,每小题1分,共5分)
10.《反对党八股》中,作者认为党八股的第四条罪状是“无的放矢,不看对象”。( )
【答案】B
【解析】《反对党八股》列举的八条罪状中,第四条实际是“语言无味,像个瘪三”,而不是“无的放矢,不看对象”。
【详解】本题考查学生对课文内容细节的准确掌握。
11.在《拿来主义》中,作者用“孱头”、“昏蛋”、“废物”来批判对待文化遗产的三种错误态度,这种论证方法是对比论证。( )
【答案】B
【解析】此处实际运用的是比喻论证,作者用三种形象比喻批判错误态度,而非对比论证。
【详解】本题考查学生对论证方法的准确辨析。
12.《师说》的中心论点是“道之所存,师之所存也”。( )
【答案】A
【解析】《师说》的中心论点确实是“道之所存,师之所存也”,即谁掌握了“道”,谁就是老师。
【详解】本题考查学生对文章中心论点的把握。
【考点六:文言知识(《师说》)
13.下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 夫庸知其年之先后生于吾乎(哪里,岂)
B. 是故无贵无贱(没有)
C. 师道之不传也久矣(流传)
D. 今其智乃不能及(竟然)
【答案】B
【解析】“无贵无贱”中的“无”是“无论”的意思,而非“没有”。
【详解】本题考查学生准确理解文言实词含义的能力。
14.下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
A. 吾从而师之
B. 其下圣人也亦远矣,而耻学于师
C. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
D. 吾师道也
【答案】D
【解析】D项“师”是名词“道理”作宾语,是普通用法。A、B、C三项的“师”、“下”、“耻”均为意动用法。
【详解】本题考查学生辨析词类活用的能力。
15.下列句子中,句式特点与其他三项不同的一项是( )
A. 师者,所以传道受业解惑也。
B. 道之所存,师之所存也。
C. 句读之不知,惑之不解。
D. 非吾所谓传其道解其惑者也。
【答案】C
【解析】C项为宾语前置句(“不知句读”、“不解惑”),其余三项均为判断句。
【详解】本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。
【考点七:标点符号】
16.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 什么叫问题?问题就是事物的矛盾。
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画;在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
C. 音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中;通过重复和变奏而取得统一的另一例子。
D. 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
【答案】D
【解析】A项问号应改为逗号;B项分号应改为逗号;C项分号应改为逗号。D项标点使用正确。
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
17.下列句子中,标点符号使用不正确的一项是( )
A. 对于这种人,毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的。
B. 那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!
C. 颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者。
D. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
【答案】A
【解析】“毫无疑义地”后面的逗号应删去,该短语作状语,无需停顿。
【详解】本题考查学生辨析标点符号正误的能力。
【考点八:病句修改】
18.下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 通过阅读《反对党八股》,使我们认识到树立良好文风的重要性。
B. 《拿来主义》深刻地阐述了如何批判地继承中外文化遗产。
C. 能否做到“千篇一律”与“千变万化”的统一,是衡量建筑艺术的重要标准。
D. 韩愈的《师说》大约写于公元802年,目的是为了抨击当时士大夫阶层耻于从师的恶劣风气。
【答案】B
【解析】A项缺主语;C项两面对一面;D项“目的”和“为了”语义重复。B项没有语病。
【详解】本题考查学生辨析及修改病句的能力。
19.下列句子中,有语病的一项是( )
A. 空话连篇、言之无物的演说,是必须停止的。
B. 他占有,挑选,而不是徘徊不敢走进门。
C. 时间与空间持续重复的出现,体现了艺术创作中的重复性。
D. 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
【答案】C
【解析】主谓搭配不当,“出现”与“重复性”不搭配,可改为“时间与空间的持续重复,体现了艺术创作中的重复性”。
【详解】本题考查学生辨析病句的能力。
【考点九:名句文常填空】
20.《反对党八股》的作者是________。
【答案】毛泽东
【详解】本题考查学生对《反对党八股》作者的识记。
21.《拿来主义》的作者是________,选自他的杂文集《________》。
【答案】鲁迅;且介亭杂文
【详解】本题考查学生对《拿来主义》作者及出处的识记。
22.《师说》的作者是唐代古文运动的倡导者________,“说”是一种________的文体。
【答案】韩愈;议论
【详解】本题考查学生对《师说》作者及文体知识的识记。
23.是故弟子不必不如师,________________。闻道有先后,________________,如是而已。
【答案】师不必贤于弟子;术业有专攻
【详解】本题考查学生默写《师说》名句的能力。
24.________________,孰能无惑?惑而不从师,________________。
【答案】人非生而知之者;其为惑也终不解矣
【详解】本题考查学生默写《师说》名句的能力。
25.《千篇一律与千变万化》的作者是建筑学家________,文章论述了________与________在艺术创作中的辩证统一关系。
【答案】梁思成;重复(千篇一律);变化(千变万化)
【详解】本题考查学生对课文作者及核心观点的识记。
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编写说明:本套甘肃《同步单元AB卷》紧扣《语文基础模块上册》(高教版2023修订版)教材,以教材单元为基准精准覆盖核心考点,并紧密贴合甘肃省中职升学考试真题题型。A卷为考点梳理卷,侧重考点分层突破,夯实课内语言基础知识;B卷为单元检测卷,并紧密贴合甘肃省中职升学考试真题题型和考点,强化综合能力检测,把握区域教学重点,提升应试能力与水平。
本卷是第七单元A卷考点梳理卷,主要考查第七单元语言基础知识等内容。
第七单元
A卷 考点梳理卷
时间:60分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
【考点一:字音】
1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是( )
A. 瘪三(biē) 檄文(xí) 滥调(diào)
B. 蹩进(bié) 脑髓(suǐ) 国粹(cuì)
C. 孱头(càn) 冠冕(miǎn) 吝啬(sè)
D. 徘徊(pái) 启发(qǐ) 逻辑(luó)
2.下列词语中,加点字的注音有错误的一项是( )
A. 糟粕(pò) 屠戮(lù) 宅子(zhái)
B. 譬如(pì) 孵化(fū) 兑现(duì)
C. 揣摩(chuǎi) 帛画(bó) 铙钹(náo)
D. 句读(dòu) 谀辞(yú) 郯子(dàn)
【考点二:字形】
3.下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 对牛弹琴 量体裁衣 祸国殃民
B. 莫名其妙 磕头贺喜 勃然大怒
C. 残羹冷灸 礼上往来 自欺欺人
D. 丰富多彩 千篇一律 手屈一指
4.下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 无的放矢 言之无物 盛气凌人
B. 实事求是 有的放矢 恰如其分
C. 等闲视之 屏气凝神 水到渠成
D. 豁然开朗 语无论次 错落有致
【考点三:词语运用】
5.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
① 我们很多人没有学好语言,所以在写文章做演说时没有几句______生动的话。
② 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来______!
③ 建筑和音乐一样,也是有______的。
A. 切实 拿 节奏
B. 切实 取 旋律
C. 确切 拿 旋律
D. 确切 取 节奏
【考点四:文学常识】
6.《反对党八股》一文的作者是( )
A. 鲁迅
B. 毛泽东
C. 梁启超
D. 朱光潜
7.《拿来主义》一文的作者是( )
A. 鲁迅
B. 毛泽东
C. 梁启超
D. 朱光潜
8.下列对课文相关内容的表述,不正确的一项是( )
A.《反对党八股》一文深刻剖析了主观主义和宗派主义的宣传工具和表现形式的罪状。
B.《拿来主义》运用比喻论证,批判了“闭关主义”和“送去主义”,阐明了对待文化遗产的正确态度。
C.《千篇一律与千变万化》是一篇科技论文,探讨了建筑设计的标准化与个性化问题。
D.《师说》是唐代古文运动的倡导者韩愈写给他的学生的一篇赠序,论述了从师学习的重要性。
9.《师说》一文中,“六艺经传皆通习之”的“六艺”指的是( )
A. 礼、乐、射、御、书、数
B. 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
C. 风、雅、颂、赋、比、兴
D. 象形、指事、会意、形声、转注、假借
【考点五:内容理解】
判断题(正确的选“A”,错误的选“B”,每小题1分,共5分)
10.《反对党八股》中,作者认为党八股的第四条罪状是“无的放矢,不看对象”。( )
11.在《拿来主义》中,作者用“孱头”、“昏蛋”、“废物”来批判对待文化遗产的三种错误态度,这种论证方法是对比论证。( )
12.《师说》的中心论点是“道之所存,师之所存也”。( )
【考点六:文言知识(《师说》)
13.下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 夫庸知其年之先后生于吾乎(哪里,岂)
B. 是故无贵无贱(没有)
C. 师道之不传也久矣(流传)
D. 今其智乃不能及(竟然)
14.下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
A. 吾从而师之
B. 其下圣人也亦远矣,而耻学于师
C. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
D. 吾师道也
15.下列句子中,句式特点与其他三项不同的一项是( )
A. 师者,所以传道受业解惑也。
B. 道之所存,师之所存也。
C. 句读之不知,惑之不解。
D. 非吾所谓传其道解其惑者也。
【考点七:标点符号】
16.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 什么叫问题?问题就是事物的矛盾。
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画;在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
C. 音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中;通过重复和变奏而取得统一的另一例子。
D. 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
17.下列句子中,标点符号使用不正确的一项是( )
A. 对于这种人,毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的。
B. 那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!
C. 颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者。
D. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
【考点八:病句修改】
18.下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 通过阅读《反对党八股》,使我们认识到树立良好文风的重要性。
B. 《拿来主义》深刻地阐述了如何批判地继承中外文化遗产。
C. 能否做到“千篇一律”与“千变万化”的统一,是衡量建筑艺术的重要标准。
D. 韩愈的《师说》大约写于公元802年,目的是为了抨击当时士大夫阶层耻于从师的恶劣风气。
19.下列句子中,有语病的一项是( )
A. 空话连篇、言之无物的演说,是必须停止的。
B. 他占有,挑选,而不是徘徊不敢走进门。
C. 时间与空间持续重复的出现,体现了艺术创作中的重复性。
D. 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
【考点九:名句文常填空】
20.《反对党八股》的作者是________。
21.《拿来主义》的作者是________,选自他的杂文集《________》。
22.《师说》的作者是唐代古文运动的倡导者________,“说”是一种________的文体。
23.是故弟子不必不如师,________________。闻道有先后,________________,如是而已。
24.________________,孰能无惑?惑而不从师,________________。
25.《千篇一律与千变万化》的作者是建筑学家________,文章论述了________与________在艺术创作中的辩证统一关系。
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