新疆乌鲁木齐市第十二中学2025-2026学年高一上学期第一次月考

第一次月考答案： 1.D（存：问候。适：适应。虚室：静室。苦恨：极恨。觉：醒） 2.C （C项都是名词作动词。A名状B使动D形容词作动词） 3.A（A项和例句都是省略句。B宾语前置C状语后置D定语后置） 4.B（B项都是比喻。A借代/比喻C夸张/比喻D借代/比喻） 5.B。解析：乡土社会虽以熟人信任为基础，但并非“无需依赖契约和法律”，只是契约和法律的作用相对较弱，并非完全不存在。 6.B。解析：A项错误，并非“文化水平低”，而是乡土社会的交流场景无需文字；C项错误，根源是乡土社会的生活方式无需文字，而非“不愿接受”；D项错误，费孝通并非“反对”文字下乡，而是指出文字下乡需结合乡土社会的实际需求，不能盲目推行。 7.B（ B.“女孩子主动表示做一双袜子送给‘我’表达歉意”错误。由原文“我说：‘我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！’”可知，是“我”主动道歉，而不是女孩主动向“我”道歉。） 8.C （C.“她和铁凝笔下的香雪都是战争年代‘美’与‘善’的化身”错误。香雪不是战争年代的人物。） 9.①心直口快、泼辣直爽。如妞儿刚出场时，小说就通过对她语言的描写，如“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”表现了她心直口快、泼辣直率的性格。②淳朴善良、热情慷慨。女孩子看到“我”没有袜子穿，替“我”做袜子，表现了她淳朴善良以及对八路军战士的热情慷慨。③心灵手巧，勤劳能干。例如“以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织”，表现了她的心灵手巧，勤劳能干。 10.①小说情节简单。用对话的形式展开，不追求离奇曲折的情节，也不着重叙写紧张激烈的矛盾冲突，而是用一连串的生活画面串联情节。②小说情感具有“诗意美”。叙述过程中抒情主体的融入，使所叙述的家常闲话、纺纱织布、运枣卖枣等极其普通的生活琐事饱含其情，具有强烈的艺术感染力。③人物形象具有“诗意美”。虽是抗战题材的作品，但是不着意写残酷的战争场面，也不着意表现人物的苦难与心灵的重负，而是着意表现“女孩子”的精神面貌，发掘她们内在的美好品质。 11.D 须：等到 12.D。解析：“吟”是古代诗歌体裁的一种，通常篇幅较长，句式灵活，不严格遵守格律，多用来抒发情感、表达见解，并非“格律较为严格，内容多侧重叙事”。 13.C。解析：诗歌情感表达并非“委婉含蓄”，而是直抒胸臆与间接抒情相结合，尤其是结尾直接表达了对权贵的蔑视和对自由的追求，情感强烈直白。 14.（1）熊在咆哮，龙在长鸣，声音震动着岩石和泉水/声音使岩石和泉水震动，使深林战栗，使层层山峰震惊。 （2）只有醒来时身边的枕头和席子，刚才那奇幻的仙境景象全都消失不见了。 15.B [B项，“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”运用的是借景抒情的手法，借“舞榭歌台”等景象的变迁，抒发历史沧桑之感，而非借代。] 16.这首词表达了作者多种复杂情感：①对英雄人物的敬仰与缅怀，如对孙权、刘裕的赞美；②对南宋朝廷偏安一隅、不思进取的批判，借刘义隆的典故予以警示；③对自己壮志难酬的悲愤，以廉颇自比，抒发不被重用的无奈；④对国家命运的深切忧虑，看到佛狸祠下的景象，担忧南宋重蹈历史覆辙。 17.万里悲秋常作客，百年多病独登台 人生如梦 一尊还酹江月 潦倒新停浊酒杯 往往取酒还独倾 户庭无尘杂 虚室有余闲 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 18. A 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 顶真，是一种修辞手法，即上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，使相邻分句蝉联。 A.“小石头，硬邦邦”与“邦邦砸向鬼子窗”顶真，“窗上破洞漏风凉”与“凉风钻进故营房”顶真，“房里鬼子心慌慌”与“慌慌逃窜脚打绊”顶真，完全符合顶真手法要求。 B.“小石头，硬邦邦”与“石头硬邦打敌人”没有顶真，“敌营房里乱成团”与“慌慌逃窜脚打绊”没有顶真，不符合要求。 C.“敌人吓得四处藏”与“慌慌逃窜脚打绊”没有顶真，不符合要求。 D.“营房里面闹嚷嚷”与“慌慌逃窜脚打绊”没有顶真，不符合要求。 故选A。 19. “井喷之式”改为“井喷之势”，“搭成”改为“达成”，“雕啄”改为“雕琢”。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “井喷之式”的“式”，应写作“势”。“井喷之势”：形容事物涨势猛烈。 “搭成”的“搭”，应写作“达”。“达成”：经过商谈取得一致意见。 “雕啄”的“啄”，应写作“琢”。“雕琢”：雕刻（玉石）；原指文字的修饰加工，后借以形容过分追求文字的华美。 20. 句③，删除“的原因”。句⑥，将“坚固”改为“良好”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句的语病有： 句③，结构混乱，句式杂糅，可以删除“的原因”。 句⑥，搭配不当，可以将“坚固的社会效果”改为“良好的社会效果”。 21. B 【21题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 此处是说“辅以简单的动作或有节奏的音乐，会让传播”的效果更好。 A.“如虎添翼”：比喻强有力者又增添有利条件。此处说“辅以简单的动作或有节奏的音乐”，让童谣的传播的效果更好，符合要求。 B.“相得益彰”：两者互相配合或映衬，使双方的长处和作用更能显示出来。此处并没有表达使双方作用更显著，不符合要求。 C.“事半功倍”：形容费力小而收效大。此处说“辅以简单的动作或有节奏的音乐”，让童谣的传播的效果更好，符合要求。 D.“锦上添花”：比喻略加修饰使美者更美或在原有成就的基础上进一步完善。此处说“辅以简单的动作或有节奏的音乐”，让童谣的传播的效果更好，符合要求。 故选B。 22. ①语言朴素直白，易于大多数不识字的民众接受。②韵脚工整，朗朗上口，利于传唱。③充满乐观精神，能在黑暗中鼓舞人心。④媒介多样，传播渠道灵活。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①从“唯有语言朴素直白……方能实现最广泛的传播”可知，其语言朴素直白，易于大多数不识字的民众接受。 ②从“唯有语言……韵律朗朗上口，方能实现最广泛的传播”可知，其韵脚工整，朗朗上口，利于传唱。 ③从“无论童话童谣，皆洋溢乐观精神。即便至暗时刻，童谣亦能以光明想象鼓舞人心”可知，其充满乐观精神，能在黑暗中鼓舞人心。 ④从“抗战童谣借书报、广播等媒介广泛传播”可知，其媒介多样，传播渠道灵活。 学科网（北京）股份有限公司 $乌鲁木齐市第十二中学2025-2026学年第一学期 高一年级第一次月考语文试卷 时间：150分钟分值：150分 一、基础知识运用 阅读下面的文字，完成1-6题，每题3分，共18分。 1。下列各项中划线词语解释全都正确的一项是() A.枉用相存（存在）山不厌高（满足）少无适俗韵（适合） B.虚室有余闲（空屋子）迷花倚石忽已暝（昏暗）暮去朝来颜色故（旧、老） C.艰难苦恨繁霜鬓（痛苦怨恨）潦倒新停浊酒杯（刚刚停止）惟觉时之枕席（感觉） D.对酒当歌（对） 如听仙乐耳暂明（忽然，一下子）却坐促弦弦转急（退回） 2。下列各项中，划线词语的活用情况与例句相同的一项是（) 例：云青青兮欲雨 A.乌鹊南飞 B.栗深林兮惊层巅 C.虎鼓瑟兮鸾回车 D商人重利轻别离 3。下列各项中，句式特点与例句相同的一项是() 例句：使快弹数曲 A.感斯人言 B.何以解忧 C.尝学琵琶于穆、曹二善才 D.马之千里者 4。下列各项中，两句诗句使用的修辞手法相同的一项是（) A.唯有杜康 羁鸟恋旧林 B.久在樊笼里 仙之人兮列如麻 C.势拔五岳掩赤城 小弦切切如私语 D.举酒欲饮无管弦 大珠小珠落玉盘 5.下列对《乡土中国》中“乡土社会”核心特征的理解，不正确的一项是（) A.乡土社会的人依赖土地谋生，流动性弱，形成了“生于斯、长于斯、死于斯”的稳定格局。 B.乡土社会是“熟人社会”，人们通过长期共同生活形成信任，无需依赖契约和法律来维持秩序。 C.乡土社会中，人们的生活方式和思维模式受土地束缚，具有保守性和重复性，难以接受新事物。 D.乡土社会的人际关系以“地缘”为基础，地缘关系往往与血缘关系交织，构成稳定的社会网络。 6.关于《乡土中国》前三章中“文字下乡”相关内容的分析，正确的一项是() A.费孝通认为文字在乡土社会中“多余”，是因为乡土社会的人文化水平低，无法理解文字的意义。 B.乡土社会的“面对面社群”中，人们可通过表情、动作、语气等非文字方式高效沟通，文字的必 要性降低 C.“文字下乡”的困难根源在于乡土社会的人不愿接受外来文化，抵触文字这种“异质”的交流工 具。 D.费孝通反对“文字下乡”，主张乡土社会应保持原有的口语交流方式，以维护其独特的社会结构。 二、阅读 现代文阅读 阅读下面的文字，完成7-10题，共18分。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津工业展览会。我们是老交情，已经快十年不见面了。 我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定 要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的 颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗岁 月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津很是突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染不容易， 穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时 候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天， 我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我蹲在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸， 毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄地落在河对面的山坡上。我又蹲在 那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗莱吗？洗 脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂 火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜？”我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见 洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红 了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色 的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树 叶，这该是早饭的食粮。不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在 这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗莱！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥 土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！”她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹲在一块尖石上，把菜篮 浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。我哭不得，也笑不得，只好说：“你真讲卫生 呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家 里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠 子肚子都刷刷千净！”说着就笑得弯下腰去。我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐 的牙齿洁白得放光。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，那是讲卫生吗？” 她笑着用两手在冷水里刨抓。我说：“这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日 本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” “什么时候才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去， 我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有 布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着莱走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一 双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮 他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红 枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说：“沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了， 就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回 来，累得浑身流汗。 这一天，是这一家人最高兴，也是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像 置好了结婚前的陪送。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年 也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了 一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我 关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给 女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：“多买上几尺，再买点黄色的。” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去， 叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月（节选自《白洋淀纪事》，有删改) 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们一年 轻的、美好的、鲜亮的生命，犹如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让 人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美 好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意 雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们， 就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引 起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说， 从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里 有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 (选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰一孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改) 7.下列对文本一内容的分析与概括，不正确的一项是（)（3分) A.小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地方风 俗之美，表现抗战军民鱼水之情。 B.“我”到河边砸冰洗脸，遭到女孩子的训斥，一番争吵之后，女孩子主动表示做一双袜子送给 “我”表达歉意，让“我”感动。 C.一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民生活的苦难 和艰辛，也交代了故事的大背景。 D.妞儿送“我”的袜子陪伴“我”走遍山南塞北，并且质量很好，穿了三年也没有破绽，但可惜 的是无意间袜子被黄河水冲走了。 8。下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项()(3分) A.小说以回忆的方式叙述故事，由阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结束后又回 到故事的起点接着叙述，结构完整。 B.小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实感，还 能让读者更好地体会“我”的情感。 C.小说通过语言、动作、神态等描写刻画人物，女孩妞儿是本文的主人公，她和铁凝笔下的香雪 都是战争年代“美”与“善”的化身。 D.小说并没有直接描写战争的血腥，而是描写饶有趣味的日常生活场景，在对话中展开叙事，但 却清新质朴，具有浓郁的生活气息。 9.“女孩子”这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。(6分) 10.孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦，香雪》、茹志娟的《百合花》，因其独特的风格，被归 为“诗化小说”。请结合本文，谈谈你对这种文体特征的理解。(6分) 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成11-14题，共19分。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩 赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清 猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石 扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓 瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 11。下列句中划线词的解释，不正确的一项是（)（3分) A.烟涛微茫信难求（确实、实在）势拔五岳掩赤城（超出） B.我欲因之梦吴越（依据、凭借）渌水荡漾清猿啼（清澈） C.迷花倚石忽己暝（昏暗)熊咆龙吟殷岩泉（震动) D.须行即骑访名山（必须）且放白鹿青崖间（暂且） 12.下列关于文言常识的表述，错误的一项是()(3分) A.“天姥”即天姥山，位于今浙江省绍兴市新昌县，是古代文人墨客向往的游览胜地。 B.“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，是中国五大名山的总称。 C.李白的诗风豪放飘逸，想象丰富，他与杜甫并称为“李杜”，是唐代浪漫主义诗歌的代表人物。 D.“吟”是一种古代诗歌体裁，多为五言或七言，格律较为严格，内容多侧重叙事。 13.下列对《梦游天姥吟留别》艺术手法和内容的鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.诗歌开篇以“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”起笔，通过对瀛洲的虚写，引出对天姥山的描写， 营造出神秘的氛围。 B.诗中“裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”运用夸张和想象的手法，描绘出天姥山仙 境打开时的壮丽景象。 C.诗歌以梦境为核心，将现实与虚幻交织，既表达了对仙境的向往，也暗含了对现实的不满，情 感表达委婉含蓄。 D.结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直抒胸臆，体现了李白蔑视权贵、追求自由的 人格精神。 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分) (1)熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 (2)惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 古诗词阅读 阅读下面这首词，完成15-16题，共9分。 永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道 寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠 下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 15.下列对《永遇乐。京口北固亭怀古》的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.词的开篇，作者以“千古江山”起笔，时空跨度极大，营造出一种雄浑壮阔的意境，紧接着感慨 英雄孙权无处寻觅，奠定了全词的基调。 B.“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，运用借代的手法，“舞榭歌台”代指孙权时期的繁华景象， 表明随着时间流逝，昔日的繁华已不复存在。 C.“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，作者借宋文帝刘义隆草率北伐失败的典故，告诫南宋 统治者要吸取历史教训，不可盲目出兵。 D.“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”作者以廉颇自比，表达了自己虽年老但仍希望能为国效力的 愿望，同时也流露出对南宋朝廷的不满和无奈。 16.这首词表达了作者哪些复杂的情感？请简要分析。(6分) 理解性名句獸写 17.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共10分） (1)在《登高》中，杜甫看到峡江秋景，百感交集，以“ ”两句抒发自己 漂泊异乡、年老多病的无限感慨。 (2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中通过祭酒行为表达某种人生感受的两句是“ (3)“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系：杜甫《登高》中，“ ”写诗人因病 戒酒；白居易《琵琶行并序》中，“ ”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。 (4)陶渊明《归园田居》表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是： (5)《声声慢》中“ ”一句既写环境，又写出内心的寂寞冷清， 一句写出词人凄凉惨淡的内心感受。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成18-22题，共16分。 对大多数不识字的民众而言，音乐与歌谣是最易接受和传唱的艺术形式。全面抗战爆发后，诗 人群体激情投入抗战诗歌创作，作品数量呈井喷之式。文化界一度搭成共识：抗战为新诗带来了新 生。然而，诗人们很快发现，这些诗歌要么是口号体，要么文人气过重，难以在民众中传播。例如 《抗敌歌》：“吁嗟乎！抗敌杀贼赖后援，应挟群力固篱藩，伫看绕歌齐奏凯，风物如故旭日暄。” 此类雕啄过甚之作，不利于作品传播。 ①相比之下，②通俗读物编刊社编印的《抗战歌谣》等小册子，③却因契合民众口味的原因而 广受欢迎，④屡次重印。⑤该社改良传统文艺形式，⑥取得了坚固的社会效果。如《老乡见老乡》 写道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。你扛老套铳，我拿盒子枪。”这启示了更多诗人：抗战歌谣旨 在发动全民抗战，非为自赏，唯有语言朴素直白、韵律朗朗上口，方能实现最广泛的传播。 动员少年儿童亦是抗战宣传的关键。通俗文艺界著名的“三老”便格外重视童谣创作（老舍、 老向、老谈)。童谣通常韵脚工整，短小易记；稍长者多运用顶真手法一后句句首重复前句句尾， 环环相扣，既防遗漏，又保完整。儿童天性排斥悲剧叙事，故无论童话童谣，皆洋溢乐观精神。即 便至暗时刻，童谣亦能以光明想象鼓舞人心。有时辅以简单的动作或有节奏的音乐，会让传播()。 抗战童谣借书报、广播等媒介广泛传播。民族危亡激发无数爱国文人“有枪拿枪，有笔拿笔”， 投身洪流，创作海量抗日歌谣。艰苦条件下印制的粗糙书刊，清晰铭刻着他们的赤子之心。这些童 谣，于危急关头唤醒了民族意识，增强了民族自信，彰显了中华民族不屈的意志与蓬勃的生命力。 18.结合对语段内容的理解，对《小石头》童谣中空缺语句的补写，最符合顶真手法要求的一项是 ()(3分) 小石头 河边捡颗小石头， 小石头，硬邦邦！ A 窗上破洞漏风凉。 凉风钻进故营房， B 慌慌逃窜脚打绊， 绊倒摔个嘴啃泥！ 泥里埋着小石头… A.a邦邦砸向鬼子窗b房里鬼子心慌慌 B.a石头硬邦打敌人b敌营房里乱成团 C.a邦邦敲碎玻璃窗b敌人吓得四处藏 D.a硬邦邦啊打东洋b营房里面闹嚷嚷 19.文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(2分) 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（)(3分) A.如虎添翼B.相得益彰C.事半功倍D.锦上添花 22.请结合全文，从四个角度概括抗战歌谣（含童谣)得以在民众中广泛传播的核心要素。(4分) 四、作文（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，学习欣赏时应当重点关注，细加品 味。比如，曹操《短歌行》运用比兴手法和典故表述心志，陶渊明《归园田居》用白描呈现日常生 活画面，李白《梦游天姥吟留别》用瑰丽的想象表现梦境，白居易《琵琶行》把抽象无形的音乐化 为具体可感的形象等。从本单元选择一首诗词，就你感触最深的一点，写一则文学短评。 要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。