专题10 作文（期中真题汇编，云南专用）高一语文上学期

专题10 作文 一、写作 1.（24-25·高一上·云南永胜一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青年强，则国家强。广大青年要怀抱梦想又脚踏实地，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。 --节选自党的二十大报告 “怀抱梦想”与“脚踏实地”是青年成长的两个必备要素，请你任选其一或兼顾二者，结合自己的学习和生活体会，写一篇文章，参加校团委开展的“学习二十大·当代青年说”主题征文活动。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 从仰望星空开始，由善作善为实现 我欣赏“世界那么大，我想去看看”的勇敢追梦，我更钦佩20载在“室仅方丈”的项脊轩里默默读书的积蓄力量。我欲仰望星空，追求广阔无垠、繁星满天的绚烂，须具备善作善成的行动和智慧；我欲敢为有为，追求敢善作善成的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。人生，就该从仰望星空开始，心怀梦想；由善作善为实现，奔向成功。 只有仰望星空、心怀远大，才能找到人生中为之奋斗的事业和精神家园。人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，禾下乘凉的梦想指引者袁隆平数十年如一日奔走在田间地头；从韶光年华到鬓发染霜，数十年在筑梦苍穹的路上，邓清明始终默默坚守，为自己的飞天之梦奋斗一生；为山区女生撑起一片教育的蓝天，用教育阻断贫困的代际传递，“燃灯校长”张桂梅用生命践行理想，用坚毅守护夙愿。仰望星空，群星浩瀚无垠，恰似今天全球通，东西南北任君行，让我们用梦想指引方向，向着星辰大海出发！ 脚踏实地，勤于耕耘，用行动向梦想迈进。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。东野圭吾曾有言：“没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。”莫奈因为有早年扎实的基本功，才能大胆而自如地挥洒各种色彩；梵高因为有一丝不苟的画作训练，方能绘出美丽梦幻的星空。一个人要想实现自己的理想，就必须一步一步地走，脚踏实地去做事，正如三毛所说:“梦想，可以天花乱坠。理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。” 善作善成，用智慧与方法来浇灌梦想，讲求方法、注重效率、善假于物、灵活变通，才能事半功倍。“善作”是“善成”的前提，而“善成”则表现为“善作”的成果。新东方双语带货，凭借其独一无二的文艺范风格，成为直播带货的大赢家；3D技术、数码科技与古老文明的巧妙结合，让文物抖落历史尘埃，以年轻的姿态走入我们的生活；北大考古女孩钟芳蓉追随敦煌守护者樊锦诗的脚步，坚定不移地走在守护文物的道路上，乘文化强国的时代之风而行。巧用智慧，讲究方法，会使我们离成功更进一步。 岁月无痕，成长有迹，与其广种薄收式地平庸生活，不如从仰望星空开始，以脚踏实地践行，取善作善成的精彩人生。 【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。材料是党的二十大报告的节选部分，由两句话构成。第一句话指出青年对国家发展的意义，提出对青年的期望。第二句话是对青年的要求，提出青年应该怎么做，即“要怀抱梦想又脚踏实地，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花”。由此可知，材料的关键词是“青年”“国家”“怀抱梦想”“脚踏实地”。 写作要求明确了写作的具体情境，即“校团委开展的‘学习二十大·当代青年说’主题征文活动”；明确了写作的主题方向，即从“怀抱梦想”与“脚踏实地”中任选其一或者兼顾二者，论述对青年成长的意义；同时还明确了写作者的身份，即当代青年。 行文构思上，可以借助材料或时代背景引出观点；接着先分析“怀抱梦想”和“脚踏实地”的关系，再分别列举事例逐一分析“怀抱梦想”和“脚踏实地”的意义价值，既要写青年的个人成长，还要与国家富强民族复兴关联起来；最后面向当代青年发出呼吁。 立意： 1．青年当怀抱梦想。 2．青年要脚踏实地，投身国家建设的时代洪流中去。 3．既要怀抱梦想，又要脚踏实地，方能绽放青春之花。 2.（24-25˙高一上˙云南丽江一中˙期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 强势崛起，综合国力达到世界第二；民生改善，脱贫攻坚取得全面胜利；全民抗疫，新冠肺炎疫情得到有效控制；上天入海，高科技成果捷报频传……这是我的国。 生产力还需提高，人均产值仍有较大差距；发展不充分、不平衡，相对贫困问题依然突出；科技研发存在短板，一些核心技术产品被卡脖子……这也是我的国。 胸怀理想，立志为国家富强奉献智慧和力量；发愤攻读，为成就更优秀的自己积累能量；青春飞扬，对国家和自身的前途充满信心……这是我。 有时贪图享乐，在物质生活上喜欢与人攀比；有时沉迷于游戏，在无聊空虚中浪费了生命；有时感到孤独，对未来和人生感到迷惘……这也是我。 读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】 例文： 我与祖国共奋进 　　中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟…… 　　在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。 　　我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。 祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！” 【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。这则材料分为四个段落，前两段论述了国家发展的正反两个方面，一方面是国家强势崛起，民生得到改善，新冠肺炎疫情得到有效控制，高科技取得成果，这是国家强盛的一面；另一方面，生产力还需提高，发展不充分、不平衡，科技研发存在短板，这是国家发展中存在的不足，这是国家角度。 后两段论述了个人身上的精神品质及不足。胸怀理想，发愤攻读，青春飞扬，对国家和自身的前途充满信心，这是个人身上好的精神品质；有时贪图享乐，有时沉迷于游戏，有时感到孤独，这是个人身上的不足之处，这是个人角度。 综合材料来看，在立意时应全面考虑，不能只谈国家或者只谈个人，单谈一面都算偏题，应将二者结合起来。论述二者之间的关系，才是切合材料的。国家发展与个人的关系，如何发展个人来促进国家发展，我与国家共同进步等等。针对材料，能阐述出自己的感悟和思考即可，注意字数要求。 【立意】1. 我与祖国共奋进 2. 祖国发展我成长 3. 个人奋斗与祖国发展 【素材】 1.我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！ 2.“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！ 3.心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。 4.祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习， 学习更多的本领，长大后才能为祖国的发展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天而努力。 3.（24-25˙高一上˙云南昆八中˙期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说“打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧”，也有人说“鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时”。这些看似矛盾的语句浓缩着人生成长的经历与经验。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 内修本领，乘势而起 有人认为“打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧”；也有人认为“鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时”。私以为，与其纠结自身与外界环境谁更重要，不如跳出这些“矛盾”将其融合化归。身处百年未有之大变局，我们既要自身强大，也要善于借助外部力量，内修本领，乘势而起，方成一番大业。 “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，面对波诡云谲的世界，我们要辨清“势”而知所向，乘“势”起而知所为。生活水平的不断提升、教育质量的不断发展、AI技术的遥遥领先、信息的大爆炸……世界为我们造“势”，而我们要擦亮双眼，从中选取对我们有利的部分积极利用，摒弃糟粕。且看勾践卧薪尝胆、陈涉“斩木为兵，揭竿为旗”、诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”……先贤皆乘历史发展潮流之势，成就一番大业。 古人如此，当今世界的人们亦然。华为在改革开放之初抓住时机，致力于为国家的创新发展事业做出贡献。在各国封锁芯片技术的当下，他们逆势而上，“鸿蒙”系统、Mate60横空出世，世界震惊。以上种种，都是辨清时势、乘势而上之所得。如果不加以选择，来者不拒地接受外界所造之势，必然是深陷泥潭自取灭亡。一些高官身居高位，享受着权与利的双丰收，在这繁乱的美好中迷失自我。他们乘着腐败之势，一步步走向深渊，令人叹息。 光有外界所造的势就能获得成功吗？答案显然是否定的。处于外界给我们营造的良好环境中，我们更要增强自己的本领，踔厉奋发，才能飞得更高更远。张桂梅校长所创立的华坪女子高中，为大山的女孩架起了与外界沟通的桥梁。可是，如果女孩们不努力学习，而是浑浑噩噩地度过三年，那她们的命运还能被逆转吗？华为固然拥有国家各项政策和民众的大力支持，可是，如果他们只是原地踏步而不是投入大量的人力、物力、财力用于研发，那么它还能有这样的成就吗？chatGPT的发明，给人们带来了便利，但也有许多人因它失业，我们要不断提升自己的能力，才能不被AI所取代。在“势”的基础之上，我们更要发奋图强，增强自己的本领，才能达到更远的彼岸。 身为青少年的我们，拥有良好的物质资源和学习环境。我们要勤奋刻苦地学习知识，以蓄力乘势而起，为中华民族伟大复兴添砖加瓦。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们不仅要“自身硬”“手绵巧”，也要“乘于水、乘于风、乘于时”，内化本领，乘势而起，青春才能焕发光彩，人生方能熠熠生辉。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语式材料作文题。 材料总共两句话。第一句引用两句俗语，交代写作内容。前以铁匠打铁、绣花手巧为喻，提醒青年要锤炼自身，向内审视；后用自然物象与其外在条件(如凭借物、时机等)的关系，强调青年应善假于物，向外借力。第二句总结概括，点明立意思路。二者看似矛盾实则辩证统一，无论是锤炼自身还是善用外物，这都是青年人生成长必不可缺少的双向努力。 材料意在引导考生辩证看待锤炼自身与协助外物的关系，启示我们，既要重视个人能力，不断提升个人实力，壮大自身力量，也要善于借助外力，抓住机遇，乘势而起。 写作时，可采用递进式的论证结构，从锤炼自身与借助外力的内涵与实质，二者的辩证关系，各自的重要性，如何正确对待锤炼自身与借助外力等角度展开具体论证。在论说“锤炼自身与借助外力各自的重要性”时，可以从个人成长、企业发展、民族复兴等角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何正确处理锤炼自身与借助外力的关系时”，可以从不同角度切入辩证分析，如“打铁还需自身硬”，以锤炼自身为本，提升自我素质，方能行得更远；以借助外力为翼，抓住机遇，乘势而起；锤炼自身与借助外力相辅相成，共同助力人生发展。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举俞敏洪大学期间熟读800多本书，提升自身实力，并抓住时代机遇获得成功的事例，论证提升自我与善借外力相辅相成，共同助力成功。也可以引用《三国志》中“能用众力，则无敌于天下矣”的名言，论证借助外力的重要性。 立意： 1.内修本领，乘势而起。 2.接他木之枝，开自我之花。 3.提升自我能力是成功的前提。 4.（24-25·高一上·云南曲靖民中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 人生处处有课堂，军训是进入高中的重要一课，也是青春岁月的难忘记忆。 军训中，有欢声笑语，有汗流浃背，有默契配合；军训更多引发我们对拼搏与收获、纪律与自由、“训”与“驯”、挑战与放弃等等关系的思考，这些对我们的成长都有重要意义。 请以“军训·青春”为主题，写一篇不少于800字的作文，可以是记叙文，也可以是议论文。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作；不得抄袭，不得泄露个人信息。 【答案】 例文： 立正 抬头，挺胸，小腹略收…… 五指并拢，手贴裤缝…… 一提到军训，脑海里马上便闪过两个字——立正。一次又一次，立正的口令在耳边回响。号令一出，随之而来的便是几十分钟的“雷打不倒，风雨不动”的站立，大家好似一排排旗杆，静止，笔挺。似乎时间的钟摆，在下令的那一霎那，停止了摆动…… 立正，正的是形。 头一抬，信心倍增；胸一挺，英姿飒爽。往日的无精打采，平时的弯腰驼背都不见了踪影，取而代之的是矫健的身姿，无畏的气概。我们眼神好似苍鹰，炯炯有神，流露着勇往直前的憧憬。我们高昂的头颅，洋溢出无比的自信，我们就像劲松一般挺拔，充满青春的活力。我们每一个人，都闪耀着新一代一中人的蓬勃朝气。 立正，正的是性。 一声令下，十分钟，二十分钟，甚至更长的时间都要纹丝不动，这是耐性；一旦站定，有汗不能擦，有痒不能挠，眼镜歪了不能扶，小虫乱飞不能赶，这是忍性。不论在干什么，不论在想什么，只要口令一下，一切活动都要停止，这是服从性。这其中的每一个，都是一个合格的学生所必须的品质，过去的散漫，反叛，浮躁和娇弱，在命令下达的一霎那，都要灰飞烟灭，只有这样，在高中艰苦的学习生活中，才能游刃有余，百战不殆。 立正，正的是心。 正所谓“心正才能身正”。我们的品德也要像立正一样正直，不屈。高中不仅是知识学习的大好时机，它也是我们人身定位的关键时刻。要成才，先成人。知识固然重要，但有了知识却没有良好的品格无疑是最可怕的，就像大树，即使再粗壮，没有挺拔的枝干，也无法成为栋梁。因此在学习知识之前，先养成正直的品格，才能成为有益于社会的栋梁之才。 立正：正形，正性，正心。这才是军训，是“青春第一课”的内在含义。凤凰涅槃，浴火重生，我们有理由相信，军训过后的我们一定能蛹化成蝶，实现成长与蜕变；我们有理由相信军训过后的明天一定会绚丽无比，点缀着希望与激情。经过军训的洗礼，我们会更加坚强地迎来自己的青春，迈向未来的人生，让我们执着，让我们坚持，让我们向立正敬礼，向军训敬礼！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先指出，军训不仅是我们初进入高中的重要一课，更是暗中说明，军训更是我们青春、乃至整个人生的重要课堂。那么，考生自然就会产生疑问：军训到底教会了我们什么呢？由此，材料第二段就给出了答案。训练场上的一幕幕，那些酸甜苦辣交织的味道，那些引发我们关于拼搏与收获、纪律与自由、“训”与“驯”、挑战与放弃等的思考，都将成为我们高中阶段最宝贵的记忆，也教会我们，今后该以怎样的人生态度去面对自己的成长历程。军训不应只是永恒的回忆，更应是美好的期待，可见材料是在强调军训对人生后期的影响，强调应当把军训成果运用到学习生活中，军训对我们的影响不应仅仅是一时的，更应当是持久延续的。军训对于增强学生的爱国主义精神和国防观念，培养良好的意志品质，增强集体主义观念等都意义重大。军训中锻炼的不松劲、不松懈的坚定信念；不怕苦、不怕累的吃苦精神；上下同心、团结协作的思想理念，诚挚的爱国热情等等，都应当成为伴随我们终生的宝贵人生财富。 行文构思上，可先概括材料，然后由材料和试题给定的主题“军训·青春”引出观点，如：军训如砺石，砥砺青春。接下来从军训中的收获的角度展开论述，一、军训，让处在青春岁月的我们更加坚忍不拔追寻青春之梦想；二、军训，让处在青春岁月的我们更加坚定强国有我的理想信念；三、军训，让处在青春岁月的我们更加懂得上下同心，团结协作的重要意义。最后总结，从军训这一堂青春之课中汲取营养，吾辈更信心十足地喷射出青春之活力、青春之魅力，发奋向未来、向着美好明天砥砺前行。 立意： 1.百练亦成钢，青春正当时 2.少年当有鸿鹄志 热血青春铸军魂。 3.用拼搏的汗水，浇灌成功之花。 5.（24-25·高一上·云南文山一中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 阅读下面的材料，根据要求写作。 袁隆平埋头田间三十年，兀兀穷年只做一件事，从一株寻找了三年的野生水稻开始耕耘于田间……他是杂交水稻研究领域的开创者和带头人，一生致力于研究杂交水稻，是一位真正的“守界者”。 钟扬在中国科学技术大学少年班毕业后，选择转入无线电电子学系学习，后被分配到中科院武汉植物研究所，他将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中。更难得的是，钟扬在科学追求的路上，没有放弃一直钟爱的诗歌创作，他翻译的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎。在生命的高度和广度上，钟扬一直在不同的专业、学科和领域探索自己的边界……他是从未止步的“跨界者”。 有人说，社会的发展与进步需要像袁隆平这样兀兀穷年做好一件事的“守界者”；也有人说，当下我们更需要像钟扬一样勇敢的“跨界者”。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 坚守与专注，铸就专业领域的辉煌 袁隆平，这位被世人尊称为“杂交水稻之父”的科学家，用他的一生诠释了什么叫做坚守与专注。他埋头田间三十年，从一株不起眼的野生水稻开始，日复一日、年复一年地耕耘、研究，最终开创了杂交水稻研究领域，为中国乃至全球的粮食生产做出了巨大贡献。 坚守与专注，是袁隆平成功的关键。他深知，要想在科研领域取得突破，就必须有持之以恒的毅力和专注的精神。因此，他选择了坚守在田间地头，与水稻为伴，与泥土为伍，将自己的全部心血都倾注在这片土地上。正是因为有了这种坚守与专注，袁隆平才能够从无数次的失败中站起来，不断总结经验教训，最终找到了杂交水稻的育种方法。他的这一发现，不仅大大提高了水稻的产量，而且改善了水稻的品质，为解决全球粮食问题提供了有力的支撑。 除了袁隆平之外，还有许多名人也用他们的坚守与专注铸就了专业领域的辉煌。比如，中国著名数学家陈景润，他在攻克哥德巴赫猜想这一世界数学难题时，也是凭借着坚守与专注的精神。他长时间地沉浸在数学的世界里，不断地进行计算和推理，最终取得了突破性的成果。 还有中国首位女航天员刘洋，她的航天之路也是充满了坚守与专注。在航天训练中，她需要面对各种极端的挑战和考验，但她始终保持着坚定的信念和专注的态度，最终成功地完成了航天任务，为中国航天事业写下了浓墨重彩的一笔。这些名人的故事告诉我们，无论在哪个领域，要想取得成功，都必须要有坚守与专注的精神。只有当我们全身心地投入到自己所热爱的事业中，才能够克服各种困难和挑战，取得最终的胜利。 当然，坚守与专注并不意味着一味地死守和固执。在追求目标的过程中，我们也需要不断地学习和进步，不断地调整自己的思路和方法。只有这样，我们才能够更好地适应时代的变化和发展，更好地实现自己的价值。 坚守与专注是铸就专业领域辉煌的重要品质。很多名人用自己的实际行动诠释了这种精神的力量。让我们也向他们学习，用坚守与专注的态度去迎接未来的挑战和机遇吧！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道记叙性材料作文题。 材料主要记叙了袁隆平和钟扬两位杰出人物的不同的事迹和角色定位。 袁隆平一生致力于杂交水稻的研究，是一位真正的“守界者”，他的坚守和专注是其在专业领域取得卓越成就的关键。这种对一件事的深入钻研和不懈追求，体现了对事业的热爱和执着。在快速发展的现代社会中，这种精神尤为可贵。 植物学家钟扬不仅将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中，在科学研究领域取得了显著成就，还将自己的知识应用到其他领域，还没有放弃一直钟爱的诗歌创作，且有成就，真正实现了跨界创新，他是从未止步的“跨界者”。这种跨界的思维和行为方式，有助于打破学科壁垒，促进不同领域之间的交流与融合，从而推动社会的多元发展。 袁隆平和钟扬虽然分别代表了守界者和跨界者，但他们的精神和行为方式并不是孤立的。实际上，守界与跨界是辩证统一的，它们相互补充、相互促进，缺一不可，共同构成了社会进步的重要动力。 写作时学生可以从袁隆平的事迹出发，探讨坚守与专注对于个人成就和社会发展的重要性。可以结合其他领域的事例，如科学家、艺术家等，他们在自己的领域内通过长时间的积累和深入研究，最终取得了举世瞩目的成就。同时，也可以从反面论证，指出缺乏专注和坚守可能导致的后果，如浅尝辄止、半途而废等。 也可以从钟扬的经历出发，探讨跨界创新与融合的意义和价值。可以分析跨界创新在科技、文化、教育等领域的具体应用和成功案例，如互联网技术与传统行业的结合、跨学科研究团队的成果等。同时，也可以思考如何在跨界创新中保持专业性和深度，避免盲目跟风或浅尝辄止。 还可以从守界与跨界的辩证关系出发，探讨它们在社会进步中的作用和价值。可以指出守界者通过深入研究和专注实践，为社会发展提供了坚实的基础和支撑；而跨界者则通过打破传统束缚和创造新思维，为社会发展注入了新的活力和动力。两者相辅相成，共同推动社会的进步和发展。同时，也可以思考如何在个人成长和社会发展中实现守界与跨界的平衡与融合。 立意： 1.坚守与专注，铸就专业领域的辉煌。 2.跨界创新与融合，推动社会的多元发展。 3.守界与跨界的辩证统一，共同推动社会的进步。 6. （24-25·高一上·云南祥云一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 【答案】 例文： 青春的模样 青，即生生不息、锐意萌发的颜色；春，即四季之源、展招力量的符号。青春的模样，便是锐意拼搏、多彩多元与有包秉天下的气魄的你我。 青春的姿态是拼搏。伟人曾说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”青春，便是可以心无旁骛地追求自己一生事业的最佳时机。很多人小时候畅谈自己长大后的梦想，然而大部分只是“嘴上谈谈”而不付诸行动。青春本就是辛勤耕耘、孕育理想硕果的季候，我们不能夸夸其谈却是行动上的矮子，孔子认为“君子敏于事而慎于言”即是。与其磨破嘴皮，不如用实际去证明自己。80后星空摄影师叶梓颐从小就有飞上虚空的梦幻，她在成长过程中不断探寻并学习相关知识，用十年时间去浇灌自己的星空之梦，终于成为星空摄影师，拍下属于自己的那颗“夜室中最亮的星”。青春，便是上下求索地拼搏进取。 青春的整体是多元。不知何时起就有了“学生综评系统”，它宣示着“博时代”的到来。同样，自2020届高考便有了“六选三”的全新政策，以往的理科生与文科生从此便不再有了鲜明界线。青春，本就应发现世界、发现多样的自我，没有谁是简单的平面，人人都是立体而饱满的综合体。我们在年少之时就应吸纳无限知识，这些营养便会辅以我们更加多彩的青春。《诗词大会》第四季总冠军陈更表面看来是“诗词才女”，但她的真实身份实为北大理工科研究生，这种看似矛盾的现象实为统一，我们在生活中的所学并非为某一事专门服务，而真正的博学才可达到融会贯通。殊不知生物学家达尔文酷爱美术，而物理怪杰爱因斯坦亦沉醉于小提琴的曼妙音符。青春的我们应像那黑洞一样，在世界认清我们的真面目前不断吸纳能量与知识、认识全新的自我，之后便可让世界为我们绽放出的多彩绚烂的光华所点染。 青春的胸怀是包秉天下。人们常说“家事，国事，天下事，事事关心”，说得便是不要学成书呆子。青春不止于你的成绩与学习，更在乎培养完善的人格与关怀天下、勇挑大任的品格。23岁战地记者杨瑧曾说：“每次采访，我都从来没考虑过自己是否勇敢这件事，我只是害怕，我所做的配不上他们的苦难。”是啊，世界无边广阔，没有谁有相同的经历，更不会处处是平安与快乐。我们青年的模样，应用炽热关怀的眼神去包秉天下，更应怀有赤诚的济天下之心去运用头脑中的知识。 青春是箭，风雨兼程地射向远方的青云之志；青春是画，浓墨重彩地铺陈多样的恣意年华；青春是火，熊熊燃烧着点亮广阔的世界之光。 青春的模样，便是这奋斗路上不断拼搏、不断饱满、不断拓荒的你我。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的姿态，青春应该有心怀天下的梦想…… 青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是什么？青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 写作内容围绕“印象最深的青春模样”可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 如写成议论文，文章的开头简短引入中心论点，如“青春的模样是积极向上”；正文部分可以采用并列式结构，用三个分论点论述，青春的模样是心怀天下的样子，青春的模样是积极进取的姿态，青春的模样是奋斗的样子。文章可运用举例论证方法，列举奋斗的江梦南、拼搏的苏翊鸣、进取的中国航天团队等事例来充分论证中心论点。 立意： 1.向上是青春最美的模样。 2.让青春在奉献中闪光。 3.青春的模样是奋斗的姿态。 7. （23-24·高一上·云南楚雄·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 朱光潜在《朝抵抗力最大的路径走》中写道：人之所以为人，就在能不为最大的抵抗力所压服。我们如果要测量一个人有多少人性，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力，换句话说，就是他对于环境困难所表现的意志力。 人生难免遇到各种困难，朱光潜的话极具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 朝抵抗力最大的路径走 “人所以可贵，就在于他不像猪豚，被饲而肥；人之所以为人，就在能不为最大的抵抗力所屈服。”朱光潜如是说。 极简单的往往是正途大道，因为为人所忽略，它也往往最不易实现。我想，这大概就是“大道至简，至简至难”的原因吧。朝抵抗力最大的路径走，就是这样一条极简单的真理，它能够指引我们走上正途大道，然而很多人却选择了朝抵抗力最小的路径走：不断地降低标准，不断地选择堕落。他们选择并做了很多的事情，但是，一遇到阻力就选择了退缩，或者重新做了选择。两千多年以前，西方大哲苏格拉底就告诫人们说：“什么是真正的君王？真正的君王并非那些头戴金冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。”把一件事情做到最好，自然会遇到很多的阻力和障碍，但这也是真正意义上的大事。什么是真正的大事？孙中山先生说道：“无论哪一件，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。” 不论做什么事，你都要朝抵抗力最大的路径走，把它做到极致。 福楼拜曾自述写作的辛苦：“写作需要超人般的意志，而我只是一个人。”要想有大成就，一个人就必定朝抵抗力最大的路径走，并把全部的生命奉献于它。康德说：“如果说人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献于它才是值得的。”福楼拜发现的最崇高的东西是写作，齐白石发现的最崇高的东西是画画，他们都把生命奉献给了自己在人类之中所发现的最崇高的东西。 懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。 徐明老师说：“标准的降低就是堕落的开始。”世界上大多数人仍是惰性大于意志力，喜欢朝抵抗力最低的路径走，抵抗力稍大，他们就缴械投降。这种人已经失去了作为人的最高的生命特征，堕落到人生的谷底。朝抵抗力最大的路径走，走通了，困难就算是被征服了，要做的事也就算成功了。 历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠有极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。例如孔子，他是一个大学者，门徒众多，如果他贪图个人的舒适，大可以坐在曲阜过他安宁的学者生活，但是他却毕生东奔西走，席不暇暖，在陈绝过粮，在匡遇过失命的危险。他那副奔波劳碌栖栖遑遑的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？因为他有该革世道的抱负，非达到理想，他不肯甘休。 “生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义和价值；能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。”朱光潜如是说。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一则引语式材料作文题。 材料引用了朱光潜的两句话，意思是人之所以为人的标志是能不为最大的抵抗力所压服，测量一个人的人性，最好的标准是他面对困境时所拿出的抵抗力或意志力。 可见，朱光潜的话强调了人性的重要性，即人在面对困难和挑战时所表现出的抵抗力或意志力。抵抗力或意志力是心理学中的一个概念，是指一个人自觉地确定目的，并根据目的来支配、调节自己的行动，克服各种困难，从而实现目的的品质，也就是要有坚定的信念和毅力。这启示我们，成功的人生不是一帆风顺的，困难和挫折是人生中不可避免的一部分，在人生道路上，既不要满足于现状，又不要畏惧困难，面对各种困难和挑战时，我们需要保持积极的人生态度，保持顽强的抵抗力或意志力，以克服困难并实现自己的目标。当然，抵抗力或意志力需要一点点养就，在不断战胜挫折和磨难的过程中逐渐积累形成。即使在遭受不幸的时候，抵抗力或意志力也会保留我们自己最独特的一部分，这一部分就像种子一样，会在合适的时机重新发芽、抽枝、开花，长成茁壮、璀璨的满树繁花。而且，抵抗力或意志力会在我们一次次的坚持中得到提升。我们朝着目标迈出一步又一步，这正是抵抗力的胜利，也是意志力的体现。 从“感悟与思考”可知，文体可以是议论文。考生可以利用层进式结构，首先谈测量人性的标准就是他面对困难所表现出的抵抗力或意志力，然后分析抵抗力或意志力对于人的成功的重要作用和价值，最后阐述如何保持顽强的抵抗力或意志力，战胜人生的困难和挫折。也可以运用并列式结构，单纯地谈抵抗力或意志力对于成功的重要性，或者在面对困难和挫折时如何保持顽强的抵抗力或意志力。 立意： 1.顽强的抵抗力或意志力是成功的关键。 2.面对困难时，我们需要保持积极的心态，坚韧顽强。 3.成长需要经历挫折和磨难。 8. （23-24·高一上·云南昆八中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：“安土重迁，黎民之性。”（《汉书·元帝纪》）安于故土生活，不愿轻易迁居异地，这是中国人的民族性。 材料二：传统中国社会是乡土性的，乡下人离不了泥土；我们的民族确是和泥土分不开的了。以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。“土”在我们文化里占着极其重要的地位，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。（摘编自费孝通《乡土中国》） 以上材料引发你对乡土本色怎样的联想和思考?请据此写一篇演讲稿，用于学校“时代青年讲坛”演讲。 要求：自选角度，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】 例文： 乡愁魂绕华夏，乡土浸润中华 各位老师、同学： 大家好！很荣幸代表高三学生在“时代青年讲坛”发言。今天我发言的题目是“乡愁魂绕华夏，  乡土浸润中华”。 黄土地，绿田畴，是我们乡土本色的外在表现；相思豆，连丝藕，是我们乡土本色的内在精神。安土重迁是我们的乡土本色，这里的“土”有祖辈适应了的味道，也有乡愁萦绕的精神。而作为新时代青年的我们，脚踩乡土，心系乡愁，从这里出发，也将要回到这里再续繁华。 乡愁魂绕华夏，从土里长出过光荣的历史，那些脚踩乡土的人，走的再远，也记得回家。苏武的脚步，走不尽华夏的沃土，即使远去了乡土的味道，也凭忠诚的乡愁等到了故里的容纳；科学的边界，早已超越了国别，可即便高薪的诱惑也抵不过乡土的嘱托，无数个“他”早已回国；青年的梦想，跨越了乡土的阻隔，可追梦的回眸，发现乡愁是梦想的母亲河，你看，大学生村官让乡土更有特色。是啊，乡土里生长的你我，乡愁便是我们的特色。 乡土浸润中华，土的束缚亦是心的归属，哪一位华夏儿女，不留恋乡土的温度？ 那北国的秋啊，怎的让他舍下生命的三分之一去换？是扫帚的丝纹，是乡土的呼唤。乡土的浸润，在你的黄皮肤，即便洋装穿在身；乡土的浸润，在你的味蕾，哪怕山南海北；乡土的浸润，在你的每一个节日，只因“遍插茱萸少一人”。于是，在当今的社会，你会在彼地听到此乡的乡音；于是，在当今的网络，你会见到视频通话那端故乡的叮咛；于是，在每逢佳节的时候，机场和车站挤满了归乡的游子。是啊，安土重迁的你我，深深留恋乡土的温度。 “安土重迁，黎民之性。”一般来说，我们安于故土生活，不愿轻易迁居异地；但，如果生活所迫，梦想召唤，祖国需要，我们也会带着乡愁上路，踏遍万水千山。但乡愁却会永相伴，那乡音，那乡情，那一蔬一饭，都是乡土的挂牵。这是中国人的民族性，我们的根在乡土。运-20赴韩接志愿军烈士遗骸，带英雄们回归祖国的乡土，就是华夏共情乡土的最好见证。 亲爱的同学们，我们当代青年正值逐梦华年，无论我们走得多远，请记得母语是我们唯一的行李，乡音是我们不变的行囊，乡愁是我们永恒的挂牵。 脚踩乡土，心系乡愁，让我们出发时更有力量，让我们奋斗时更有目标！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一提出中国人的民族性——安土重迁；材料二提到传统中国社会的乡土性，我们的民族和乡土密不可分，泥土中长出了光荣的历史。这里的“土”象征着“乡下人”的饮食习惯、生活方式、行为习惯以及思想观念等方方面面，而“乡下人”其实正是众多平凡普通的“老百姓”，对于普通老百姓来说，“土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国家、民族来说，传统文化就是他们的“命根子”，所以这里的“土”其实意味着“传统文化”，而“土”之于“乡下人”的意义也就是“传统文化”之于国人的意义。同时结尾提出自然也会受到土的束缚，其实就是受到乡土性的制约。情景任务是为学校“时代青年讲坛”作演讲，要求写一篇演讲稿。 结合材料二，“从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚”，以及材料二中“传统中国社会”，我们可以推演得出以下信息：传统中国社会中的乡土观念长出了我们的优秀传统，精神底蕴，是我们刻在骨子里的文化基因，比如眷恋乡土，热爱故园；同时乡土观念带来的某些弊端陋习，如安于故土，不追求变迁，必将束缚我们的发展。由此分析作为时代青年，面对乡土本色，在实现自己的理想和人生价值时，应该怎样去做。 写作时，首先要注意把握材料一“安土重迁”的内涵，把握材料二“土”与人的关系，以及“土”在我们文化里的重要地位。然后把两则材料与“乡土本色”主题结合起来，突出“安土重迁”是“乡土本色”这个中心，然后围绕这个中心作辩证思考，既肯定“乡土本色”对中华民族绵延存续的重要意义，也指出其存在一些不合时宜之处。然后，则应结合自己时代少年的身份，思考我们应该如何去对待“乡土本色”。比如，若将自我与乡土结合，可说乡土是我们安身立命的本色，是我们的根；在新时期，我们要守住我们的乡土，必须解开束缚，维新立命。若对乡土存在部分质疑，则可说我们心怀热土，但更要志在四方，乡土有荣光，有价值，但也有束缚，新时代青年要志在四方，勇于闯荡，同时不忘家乡。写作时注意发言稿的格式要求。 立意： 1.展翅高飞，心系故园。 2.心向蓝天，根植黄土。 3.安土重迁，不忘本色。 4.志在四方，心怀热土。 一、写作 1. （24-25·高一上·云南祥云一中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 经过中考的洗礼，你成了一名高中生。你有自己的优点和特长，也有缺点和不足。也许你长大成熟了，不再懵懂幼稚，但你想更上一层楼；也许你正在走向成熟，不想浑浑噩噩，决心重塑自我。开学以来，学过的课文，亲历的活动，无不给你的思想、生活甚至是生命带来冲击，催你清醒，促你奋进崛起，唯一的办法就是改变你自己！ 请以“改变自己”话题，写一篇文章。 要求：1.不少于800字。2.写出你的真情实感。3.不抄袭，不套作。4.标题自拟。5.文体不限，诗歌除外。 【答案】 例文： 改变自己 美洲鹰为了适应狭小的岩洞，让自己的身躯柔软坚强；蛹为了蜕变成蝶而挤压自己臃肿的身躯，才换来明朝的轻盈展翅；蝌蚪为了躲避天敌在水中的袭击，化作青蛙得以到岸上一睹世间芳容…… 改变自己，是生命生生不息的最本质原因。这一点，相信达尔文在提出“物竞天择，适者生存”的进化论时就已做出了完美的诠释。剩下的，只等我们自己验证。 卡夫卡曾说过：“人只有经历过自己的渺小，才能达到高尚。”我们总是在改变，我们每天都在去适应一个新的自己。 犹记小时候听过一个故事：胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆，加上水一同放在锅中煮，胡萝卜变软了，鸡蛋变得像石头一样硬，只有咖啡豆融在了水中——它改变了环境。那么，这三者你想成为哪一个呢？ 想必胡萝卜不会有人选了，它屈服在了逆境之下。幼时天真的我毫不犹豫地选择了咖啡豆，幻想可以打拼出属于自己的天下。但现在如果重新做出选择，也许我会有不同的答案。理想很丰满，现实很骨感。我倔强不屈地同命运做着斗争，摔得头破血流损羽折翼也毫不放弃，可随着年龄的增长，我发现许多社会现象不是我用微薄的力量就可以改变的，改变不了世界，就得改变自己，若想改变世界，自己首先要变强——这时成为鸡蛋也许是不错的选择——它战胜了逆境，并与其相安无事。 就这一方面而言，我是很不屑于那些所谓的隐士的。他们面对人生的失意、官场的被贬、命运的玩笑不能正视困难，而是对酒当歌，流连在山水之间，仿佛真正摆脱了世俗的羁绊，远离了人间的喧嚣。殊不知这恰恰是不能顺应时代变迁的表现。一味躲避只会失去人生的意义与价值，理应遭到时代的抛弃。 汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。我们或许应当学习鲁迅先生，国难当头，毅然弃医从文，一支笔唤醒了多少麻木的灵魂！洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命……从古到今，多少仁人志士为寻找与时俱进的改变献出了一生的精力。不鸣则已，一鸣惊人，成功与否，只是一个改变的契机罢了。 韶华已然向东去。我也在不息的变幻中走向成熟，改变支撑生命，装点生命，超越生命。自卑变为自信，散漫变为拼搏，梦想变为规划。每个人的生命都是一棵凤凰树，改变则是一根火柴，只要我们轻轻一划，我们的生命便会成为绚烂如火的花。只是，很多人把这样的改变，唤作“成长”。 改变即是成长，我坚信下一个我更加精彩！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道话题作文题，要求以“改变自己”为话题，写一篇文章。 材料提醒我们，由初中升入高中，环境改变了，同学和老师改变了，你是否也要做出改变？是不是应该不断改变自己的缺点和不足，改变自己的幼稚，改变自己浑浑噩噩的态度……那么，是什么改变了你？是学过的课文、亲历的活动还是其他的人和事？这则材料只是导引材料，目的是引出话题“改变自己”。 首先我们要把握“改变”的内涵和外延，领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分，有正面和反面之别。 其次要明确改变的主体是自己。从幼稚到成熟是改变自己，从懦弱到勇敢是改变自己，从平凡到伟大，从拒绝到接纳，从厌恶到热爱……都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等，微小的改变也可以是态度、动作，甚至只是一个表情。改变自己是一种成熟，一种勇气，一种修养，同时更是一种睿智。改变自己的结果常是丰富人生的内涵，完成自我的超越，获得人生的成功；反之，不愿改变或不善于改变自己常导致失败的降临或悲剧的发生，给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。 改变的原因可能来自于一个偶然，一件小事，一种小物，一念之间……基本上都是积极的改变。 最后要扣题作文。可不受材料束缚，只要扣题就行。题目是一个词，且是实题。切入方法：用嵌入法，化大为小，准确立意。如：成功从改变自己开始，世界因改变而美丽，人生因改变而精彩，我想改变生活，生活却改变了我，微笑、鼓励……改变了我，改变，让我感动……总之，要以小见大，虚题实写。 立意： 1. 成功从改变自己开始。 2. 改变自己，迎接美好未来。 3. 改变自己，从小事开始。 2.（24-25·高一上·云南昭通一中·期中）阅读下列材料，根据要求写作。 周恩来：“为中华之崛起而读书！” ——《为中华之崛起而读书》 真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。 ——黑塞《读书：目的和前提》 2023年，高校毕业生研究生人数首超本科生，出现本研倒挂现象……在社会转型背景下，“就业难”一直被认为是“考研热、读研热”的主要原因。 ——叶玉婷《逃避式考研渐热：留恋校园？恐惧社会？》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 书卷长河映照千年心灯 长江奔涌千年，从未停止对大海的追寻。当“本研倒挂”的浪潮拍打教育堤岸，当代青年站在知识海洋的入海口，需要以更澄澈的目光穿透功利主义的迷雾。读书之志，本应如黄河之水天上来，既滋养个体生命，更灌溉民族沃土。 翻开历史的扉页，能听见先贤们黄钟大吕般的回响。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的呐喊，张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的箴言，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，构成了中华文明的脊梁。在敦煌莫高窟的藏经洞里，千年经卷虽已泛黄，但那些抄经人留下的体温仍在宣纸上流淌。他们或许不知“学历”为何物，却用毕生心血守护文明的薪火。这种超越功利的文化自觉，恰似敦煌月牙泉，在黄沙漫卷中始终保持着清澈的品格。 黑塞在《玻璃球游戏》中描绘的理想国，知识如同水晶般纯粹。北宋理学家程颢在嵩阳书院讲学时，曾指着院中古柏说：“此柏不知何代物，其枝干虽老，生意未尝不在。”真正的学问正如这古柏，不随时令更迭而荣枯。屠呦呦团队在青蒿素研究中，面对三百八十次失败依然不改其志，这种执着恰似莫高窟画工在洞窟中绘制飞天，一笔一画都浸透着对真理的虔诚。知识之美的本质，在于它永远指向星辰大海。 当“逃避式考研”成为时代症候，我们需要重新校准求知的罗盘。在深圳前海，一群90后工程师用区块链技术守护非遗传承；在贵州天眼，青年科学家在射电望远镜旁仰望星空。他们用实际行动证明：真正的读书人不会在象牙塔里顾影自怜，而是将知识锻造成开山斧。就像大运河沟通南北水系，当代教育应当架起连接理想与现实的桥梁，让每个求知者都能找到通向星辰大海的航道。 知识长河奔涌至今，始终保持着双重的品格：既是映照心灵的明镜，也是推动时代的引擎。当我们在古籍修复师的台灯下看见文明的微光，在量子实验室的显示屏前触摸未来的轮廓，便会懂得：读书的真正境界，是让个体生命如敦煌壁画般绚烂多彩，让民族精神如长江黄河般浩荡向前。这样的求知之路，终将指引我们穿越迷雾，抵达文明的真谛。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 这三则材料看似独立，实则紧密关联，从不同角度引发我们对读书和求学的思考。周恩来“为中华之崛起而读书”，展现出宏大的读书志向，将个人读书行为与国家命运紧密相连，体现了读书的社会责任感和使命感。这种为了国家繁荣富强而努力读书的精神，在时代发展中始终熠熠生辉，激励着一代又一代人为国家的进步而拼搏。黑塞认为真正的修养不追求具体目的，为自我完善而作的努力本身便有意义。强调了读书对于个人内在修养提升的重要性，它是一种纯粹的自我成长和精神滋养的过程，不被功利性目标左右，追求的是内心的充实与丰富。2023年高校毕业生本研倒挂现象以及“考研热、读研热”与“就业难”的关联，反映出当下读书求学在现实社会中被赋予了强烈的功利色彩。很多人将读书深造作为逃避就业压力或者获取更好职业机会的手段，这与前两则材料所呈现的纯粹的读书目的形成鲜明对比。这三则材料放在一起，引发我们思考读书的真正目的究竟是什么？是为了国家发展，还是个人修养，又或者是应对现实的就业需求？我们需要在时代背景下，辩证地看待这些观点，思考如何在追求个人发展的同时，不忘读书的初心，实现个人价值与社会价值的统一。既要肯定读书对于个人成长和修养提升的重要性，也要思考如何将个人的读书成果与社会发展紧密结合，避免陷入纯粹功利性的读书误区 。 写作时，文章开头可以由当下“考研热”等现象引入，提出读书目的的疑问，引发读者兴趣。接着阐述周恩来“为中华之崛起而读书”体现的社会责任与宏大志向，结合历史事件，如新中国成立初期众多科学家为国家建设刻苦钻研读书的事例，论述这种读书目的对国家发展的推动作用。然后论述黑塞所说的读书对个人修养的意义，可列举文学巨匠通过阅读丰富内心世界、提升精神境界的例子。再分析当下“就业难”导致的功利性读书现象，指出其存在的合理性与局限性。合理性在于这是个人应对社会现实的一种选择，局限性在于过度功利可能会忽视读书的本质意义。最后总结全文，强调我们应在时代背景下，平衡好个人修养提升、社会责任感培养以及现实需求满足之间的关系，树立正确的读书观，让读书真正成为推动个人进步与社会发展的力量 。 立意： 1.读书当怀家国志，莫让功利遮望眼。 2.怀责任之心读书，铸时代青年担当。 3.以修养和责任为锚，定读书之向。 3.（24-25·高一上·云南楚雄东兴·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 NPC是游戏中的一种角色类型，指的是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色。通俗来讲，NPC是为推动剧情而设计出来的一些机器人角色。很多人认为自己是这个世界的NPC，具体表现为“日复一日，按既定程序行走”“生活围绕几个固定地方，不探索地图”“不敢主动交流，充当背景板”…… 那么，我们真的是这个世界的NPC吗？答案自然是否定的。每个人生来的个人条件都不一样，每个人都有自己的路要走，就算顺应社会发展的大方向，许多人具有相似的生活经历和轨迹，每个人的经历也是独一无二的。我们需要的或许只是一些勇气，一些坚持，或者一个将至的机遇。愿我们都能发现自己的闪光点，摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体．自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 无惧平凡 ， 勇敢追梦 NPC的角色引发热议，普通平凡的“小人物”情结引人共鸣。世界上即使有伟大人物的纵横捭阖，但不平凡的人生终究只是少数，普通平凡才是世界的常态。当代青年，要敢于接受自己的普通平凡，即使“苔花如米小，也学牡丹开”。正如有人所说，“一个人的成熟，就是接受自己的平凡”。 接受平凡的自己，并不意味着选择“躺平”。热爱平凡的自己，也不等同于坠入“平庸”。 平凡的梦想同样可以开出花朵，平凡的人生同样需要不负韶华。有项调查曾提出这样一个问题：“你认可怎样的人生态度？”超过九成的受访青年认可“勇敢追梦，奋斗不负韶华”，证明热爱平凡与追求梦想并不冲突，脚踏泥土也要仰望星空。 平凡的人生，只要坚守一份热爱，也可以有自己的高光时刻。走红网络的“背景太假哥”刘元杰是新疆草根博主中的一员，风吹日晒、蜂群作伴、扎根乡土，25岁的他终实现造福家乡的梦想。“刮腻子”世界冠军马宏达，用热爱成就精益求精，其励志故事推动技能人才的“破圈”。他们的事业无比平凡，但他们坚定追梦的身影，却令人心生敬意。 检察官李邦红深入山乡，在2万多名孩子的内心播下法治的种子；乡村教师卢文建因视力障碍“借眼”授课28年，帮助学生实现梦想……他们的经历令人动容，虽然他们都是平凡人，却干出了不平凡的事迹，只因心中的那份热爱，只管耕耘、不问收获。 平凡人生，只要坚持不凡的生命追求，也可以在简单真实中造就幸福人生。华坪女子高级中学的校长张桂梅将自己平凡的一生全部贡献给了教育事业，让一个个平凡的不能再平凡的女孩走出了大山，开启了她们不平凡的人生。无论是愿为群众扎根黄土高原的路生梅，还是坚定的文化遗产传承人方勤，再或者是精益求精的金属冶炼工人潘从明，他们无不从事着最平凡的职业，也收获着不凡追求带来的幸福。“伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。”每一个平凡的奋斗者，都可以成为卓越的追梦人。 “垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。”纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。生而平凡，心向璀璨。我们可以在“平凡的自己”里寻找到了不凡人生的坐标，我们可以是不“平庸”的。一代青年读着《平凡的世界》，用双手创造美好的家园；又一代青年唱着《平凡之路》，用双脚丈量人生的广度。让我们守望平凡，静待花开。让无惧平凡，勇敢追梦。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语式材料作文题。 材料先介绍NPC是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色，并提到很多人认为自己是这个世界的NPC，是总按既定程序行动的机械性社会角色。材料第二段否定了这种看法，认为许多人是平凡普通的，具有相似的生活经历和轨迹，但每个人的经历是独一无二的，拥有勇气、坚持、机遇，我们就能摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 综合来看，在NPC的角色定义中体现出人们对自己平凡生活的感慨与无奈。生活中的我们虽然普通，但要敢于面对平凡、接受平凡，在普通平凡中成就自己独特的人生。每个人都是自己故事中的主人公，我们不妨尝试冲破NPC角色的束缚，走出“刷新点”，点亮“技能点”，将平凡的经历转化为前行的动力，坚定地走向属于自己的道路，为自己佩戴上“主角光环”，去主宰自己的人生！ 写作时可以采用驳论的方式，首先对材料中的现象进行批驳，然后提出自己的观点，当代青年要在平凡的生活中，接受平凡，不畏惧平凡，才能让生命走向从容乃至诗意。然后论证凡人微光，亦可造火成炬，成就生命的不平凡：努力进取，平凡人生也可以收获幸福；用心做事，人生虽平凡但并不平庸；简单而真实造就幸福人生，人人都在创造不平凡的价值。最后总结全文，每一份伟大的成就，无不立足于平凡的岗位和工作；每一段平凡的人生，无不依托于平凡的日积月累。我们当忠于平凡，用简单与真实迎接幸福的到来！ 立意： 1.凡人微光，点亮人生之路。 2.当好自己人生的主角。 3.拒绝程式化人生，绽放自己的光彩。 4.在平凡中成就自己的独特人生。 4.（24-25·高一上·云南昆明光华·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 好的品德，可以帮我们更好地成长和发展，可以促进交往、充盈人生；好的品德，是一个人的立身之本，可以塑造社会良知、展现民族形象……品德是有能量的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 立烛光品德，明万家灯火 古人云：“立身之道何穷，只得一‘敬’字，便事事皆整。” 实际上，生活中不仅要有对万物怀敬的品德，还要以赤诚之心，塑高风亮节。品德是有能量的，好的品德是一个人的立身之本，可以充盈自己的人生，也可以塑造社会良知、展现民族形象。 良好的品德如丰挺修竹，悦人心目，充盈人生。试看取当年，黄庭坚以“富贵安能润黄垆”的品行为后人所钦佩，传颂千年；又看周恩来以“难酬蹈海亦英雄”的豪气投身于革命事业，至今犹唱。若无良好的品德，他们又何能以“高山景行”四字立于人心？又岂能成为人们心中山岗上那轮静静的满月？ 如此，优良的品德是我们充盈人生的三千弱水，以其温润浸透人心；优良的品德亦如净雅兰花，以其芬芳点染人们心中的情思；优良的品德亦如洁白雪花，以其纯洁使人亲近，进而于人世间立身，不妄虚言。 孔子向来将“仁德”作为儒家思想的中心，难道他至今留于人心间仅仅是因为他伟大的教育成就吗？必然不是，更因为他良好的品行已成为世间的模本，精神不死，烛照千古，立身于世，又何止一朝一夕。若是有优良的品德，则万古不灭！ 若是我们都能形成优良的品德，即使一个人的烛光再过微小，汇聚成精神明灯，又怎不能烛照芳华，明万家灯火。 细想来，品德难道不能如香料遗香如社会，愈焚愈浓吗？ 当然可以。 你若知晓沈钟芳为国献身于核导弹事业的故事，就必定会为其坚定的爱国品德所动容；你若了解钱七虎为国镌刻自身，为国安危倾洒热血，就必定会为他几十年如一日的松柏精神所折服。他们留与我们的力量便是品德的能量，它正以一种独特的方式与时代共进，促时代繁荣，展民族雄风。 如此便知，品德可以充盈人生，继而使我们立身于世，当一点点烛光汇聚在点火之人手中，便可以排山蹈海之势，汹涌地奔向未来，照亮祖国万里坦途。 但“浮去一别过，流水十年间。”时光太过匆匆，国际形势日益严峻，我们是否能以大国应有的品德坚定应对，仍看我们执灯人之所作为。 立烛光品德，明万家灯火。促国蓬勃昌盛，展民族千载荣光，还看取今朝少年郎。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语式的材料作文题。 材料首先指出好的品德对于个人成长和发展具有积极作用，它可以促进人与人之间的交往，使人生更加充实和有意义。其次，材料强调好的品德是一个人立身处世的基础，它能够塑造社会良知，展现民族形象。最后，材料用简洁有力的语言概括了品德的意义——品德是有能量的。这句话既是对前面内容的总结，也点明了品德的重要性，它能够产生巨大的影响力，推动个人和社会的发展进步。材料的重点在于引导我们思考品德的价值和力量，鼓励我们培养高尚的品德。 本次作文材料关键词：“品德”和“能量”。“品德”指的是个人的道德品质，包括思想、行为、作风等方面。“能量”指的是品德所具有的影响力和推动力。就材料而言，文章旨在强调好的品德能够产生积极的能量，促进个人成长、社会和谐以及民族进步。 写作时，文章开篇可引述材料，点明品德的重要性，并提出中心论点：品德具有强大的能量。在论述过程中，首先可阐述好的品德对个人成长至关重要。一个拥有良好品德的人，往往具备更强的自律性和责任感，能够在面对困难和挑战时保持自信和坚韧。例如，历史上著名的科学家爱因斯坦，不仅在科学领域取得了卓越成就，还以其高尚的品德赢得了世人的尊敬。他的谦逊、勤奋和坚持，成为了后人学习的榜样。然后阐述好的品德对社会的发展具有不可替代的作用。在社会层面，良好的品德能够促进人际关系的和谐，提高社会文明程度，推动社会进步。例如，近年来，随着公民道德建设的不断推进，社会上涌现出越来越多的志愿者和公益组织，他们用实际行动传递爱心，促进了社会的和谐与进步。接下来，进一步阐述好的品德对民族形象的塑造同样重要。一个拥有良好品德的民族，能够增强民族凝聚力，提升民族自信心，赢得国际社会的尊重。历史上的中华民族，以其优秀的传统文化和高尚的民族精神，赢得了世界的广泛赞誉。无论是古代的丝绸之路，还是现代的“一带一路”倡议，都展示了中华民族的开放包容和合作共赢的精神。文章结尾，再次强调品德的重要性，呼吁人们重视品德修养，并展望品德的力量对未来社会的影响。总之，美好的品德是个人成长的基石，是社会发展的动力，是民族形象的名片。让我们共同努力，培养良好的品德，用品德的力量照亮人生之路，推动社会进步，展现民族风采。 立意： 1.美好的品德是立身之基。 2.社会不能没有美好的品德。 3.美好的品德可以让我们的社会更文明。 4.美好的品德可以展现好的民族形象。 5.品德的力量，照耀人生之路。 5.（23-24·高一上·云南曲靖二中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，便借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦!”“可它们正在享受奋斗的快乐呢!”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗?只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊!” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【答案】 例文： 享受迎难而上的快乐 蚕蛹化蝶，必经钻心之痛，迎难而上才会华丽变身，享受光彩照人的快乐；凤凰涅盘，必经灼肤之痛，迎难而上才会浴火重生，享受万众瞩目的快乐；人亦如此，面对困难迎难而上，才会像那逆水而游的鱼一样，享受成功带来的喜悦。 每个人都渴望成功，但在人生的道路上又尽是崎岖和坎坷。当困难摆在你面前时，你会怎么办？是放弃，是逃避，还是？不，朋友，那是懦弱，无能的表现。苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”让我们在困境中奋斗吧，只有那样才能享受到真正的快乐。 大发明家爱迪生，在研究哪种灯泡内芯更耐用时，面对一次次的失败，他选择迎难而上，一千多次的实验，终于使他享受到成功的快乐；一代史学家司马迁，在进行历史的记录时，面对宫刑带来的屈辱，他选择了迎难而上，最终完成《史记》，享受到“史家之绝唱，无韵之离骚”的快乐；无臂钢琴师刘伟，在弹奏钢琴时，面对无臂的痛苦，仍然选择迎难而上，最终走入维也纳金色大厅，享受到鲜花和掌声的快乐。 困难本身并不可怕，可怕的是不敢面对，只有在困境中才能锻炼出人才来。 困难像弹簧，你弱它就强，在困难面前，我们怎样才能成为胜者呢？唯有迎难而上，不懈奋斗。 迎难而上需要战胜困难的勇气和意志，八年屈辱的抗日战争，面对武器装备的落后，作战物资的短缺，敌我实力的悬殊，中国共产党人以及广大人民群众并没有退缩，并没有投降。就连那些抗日小英雄的姓名也不胜枚举：活在歌声里的小英雄王二小，银幕上的抗日小英雄小兵张嘎，送鸡毛信的抗日小英雄海娃……他们用自己极大的勇气和顽强的意志将日本侵略者赶出了中国，成为我们迎难而上的榜样。 不管多么险峻的高山，不畏艰难者总能走出一条攀登到顶峰的路；不管多么幽深的大海，激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。迎难而上激流勇进吧，荡起生命之舟，海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 小溪因为迎难而上而汇入大海；雄鹰因为迎难而上而展翅苍穹；毛虫因为迎难而上而破茧成蝶；小鱼因为迎难而上而享受成功的快乐；我们也应迎难而上，在奋斗中享受快乐。 【解析】本题考查写作文的能力。本题材料是小和尚与老和尚的对话，小和尚的话是次要方面，老和尚的话是主要方面，只要深入理解对话的含义，挖掘材料隐含的哲理，文章就易于动笔了。“逆水而游”“费力辛苦”与“顺水而行”“安逸舒适”是一对辩证关系的矛盾统一体。“顺水而行”确实暂得安逸和舒适，但其“随波逐流”，如死去的“飘落黄叶”，“安逸和舒适”是短暂和无意义的。“逆水而行”虽然“费力辛苦”，但“享受的是奋斗的快乐”。材料中的核心词语即“奋斗”和“快乐”。把握了材料核心内容后，有必要联系现实生活，进行由此及彼的深层思考，循事探理，条分缕析，形成生活的理性体验，以开掘思想的深度。社会生活中，有的人也如顺水漂流的“黄叶”，安于现状，不思进取，得过且过，殊不知“生于忧患，死于安乐”；也有的人正如逆水而游的“鱼”，虽衣食用无忧，生活安逸，小有成就，却仍然积极进取，奋发有为，他们深刻地体会到了“我奋斗，我快乐”的含义。 参考立意： 快乐的含义是行动；不要随波逐流；要勇于逆流而上；在奋斗中享受快乐。 参考素材： 1. 人生就像一条河流，当顺流而下时，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”可是人生不会永远处于顺境，反而经常碰到困难。面对逆境时的我们，就像鱼儿，不逆水而进，就会顺水而退。所以面对困难，我们要迎难而上，即使阻力很大，即使梦想遥远。迎难而上虽然并不意味着一定成功，但当你选择它时，你已经赢得了成功的可能。 2. 人生之路生来就是不平坦的，是泥泞也是崎岖的；是坎坷的也是荆棘密布的。在这条路上你是一个急匆赶路者，一路并没有太如意的歌，前行的路固然是平坦而又弯曲的，你也不知道往前的光景是什么样的，你是否能想到困难而直面一对呢？或者你不知道所措，或者你啧啧发愣……这时你不必沮丧，后退时懊悔的根源，满目愁容则是悲伤的序曲，你失神的目光别在盯着生活的苦楚，那样你会被困难吓倒，拭去泪水的洗蚀，把所有的不快埋藏在心底并化作最强劲的动力，去开拓！ 3. 阳光总在风雨后，要相信尽头有彩虹。成功，只属于迎难而上的人。淋漓的大雨固然让人寒噤颤栗，但雨后的彩虹也会让人感到温暖幸福。如果你在“风雨”中退缩潜藏，你将会错过天空中美丽的彩虹，甚至星星和月光……亦将碌碌无为，平庸一生。我不想要这样的生活。 一点未知数都没有，那明天还有什么意义呢?山路漫漫，沧海茫茫，人生之路亦充满艰难，但总有一座座山峰等着我去攀爬，总有一片片荆棘等着我去穿越，总有一条条大河等着我去淌过。世界那么大，我想去闯闯。如果畏惧眼前的风雨而停滞不前，成功永远只是在远方。 4. 无须找什么借口，一无所有就是拼搏的理由。生活是残酷的，它并不会因为你的彷徨而对你手下留情。你要明白：在你彷徨的时候，总有人在前行，在你放弃的时候，总有人在坚持，你所能做的只有含着眼泪忍住疼痛，奋力向前奔跑。既然选择了泥泞，跪着也要走完。要想得到从未有过的收获，先要付出从未有过的辛动。要知道，黎明前的夜是最黑暗的，暴风雨前的天空是最沉寂的，成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只属于勇于同黑暗作斗争的成功者。只要你坚强的走下去，暴风雨终将过去，伤口终会痊愈，成功必将属于你。如果你不是传奇，就不要幻想遇到一个传奇。只有努力丰富自己，把自己变成一个传奇，成功才会来到你的身边。要清楚，我的未来不是梦，我会充分利用每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动。 6.（23-24·高一上·云南云天化中学·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 从本卷诗歌鉴赏的两首词中，我们不难发现个人的前途命运与国家安危息息相关。作为当代青少年，你对个人与国家的关系有怎样的认知、感受和体悟。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个入信息；不少于800字。 【答案】 例文： 有国才有家 某位台湾作家曾经说，她不在乎大国崛起，她只在乎小民尊严。这样的说法，是将国家与个体的关系割裂开来，是极其错误的。要知道，没有大国崛起，哪里会有小民尊严，没有国，哪里会有家！ 鲁迅曾经在文章里描述过上海租界里华人的待遇，那些作为“上等人”的“洋大人”，在马路上横冲直撞，如入无人之境，倘不让开，就会踏在你的肚子或肩膀上。在那个国家都在任人宰割的时代，个人如何能够安身立命，人民哪里有尊严可言。虽然是在我们的国土之上，但我们的人民却连二等公民都算不上。老百姓被人肆意欺侮，那个“华人与狗不得入内”的牌子，成了中华民族心里永远的痛。 而当我们强大起来以后，不用说我们的领土之内不再有凌驾于国人的外国特权阶层，哪怕是在国外，哪怕是在万里之遥，一旦我们的人民遇到了困难，国家的力量仍然发挥着重要的影响力，甚至会直接伸出援手。犹记得，2011年2月，利比亚局势升级，我们海陆空同步行动，我们的军舰、我们的包机、我们的外交人员和军人及时到达，成功撤离了数万侨民。没有国家的强大，如何能做到这些！ 覆巢之下，安有完卵，小孩子都懂的道理，我们每个人都应该懂。看看仍然处在战火中的巴勒斯坦百姓吧，没有一个强大的国家做后盾，当国家连国土的完整都不能保证，当国家的尊严还屡屡遭到践踏，人民时刻都在面临死亡的威胁，哪里会有什么尊严。弱国无外交，弱国无尊严，弱国的人民，更不会有安定温馨的家。 曾经，国人出国，只有被误认为是日本人时才会得到足够的尊重。一旦知道我们是中国人，对方的脸上就会露出轻视之色。而当我们的国家富起来、强起来之后，我们再次走出国门时，发现就连国外各处公共设施，都为了方便我们专门添加了中文的标识。这些铁一般的事实告诉我们，国家的实力与我们个人的荣辱，息息相关。 “家是最小国，国是千万家”，这句简单的歌词，道出家与国的深刻联系。是的，我们的国家还有这样或那样的不足，但我们要做的是通过自己的努力，将国家建设得更好，而不是怨天尤人。只有将个人的命运和国家的命运融为一体，才能让我们实现最大的价值。我们每个人都应该时刻记住一点：有国，才有家。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。作文材料由本套试卷的诗歌鉴赏题的两首词导入。一首是爱国诗人邓剡的《唐多令》，他在这首词中写了自己作为亡国之臣的无依、漂泊之苦。另外一首诗吴激的《人月圆》，他在这首词中，通过写作为大宋遗臣的自己遇到已沦落为侍婢的大宋王室之后，感慨大宋王朝的倾覆，同时，抒发了倾巢之下安有完卵的辛酸悲苦之情。这两首告诉我们，个人的前途和命运与国家的安危盛衰紧密相关。作为当代青少年，虽然生逢盛世，但不能忘记历史，不能泯灭家国情怀。要认识到国家民族的强盛是个人成长发展、收获幸福的条件，有国才有家，有了国家的强盛繁荣才能有个人的幸福安康。同时，也要意识到自己身上负有建设国家、服务民族的责任，应该把个人的进步与国家的发展统一起来。 写作时，重在辨析个人前途命运与国家安危之间的辩证关系，从而唤起心中的爱国情怀和以天下为己任的担当意识。可以采用层进式论证结构，先由两首宋词的内容导入，指出：覆巢之下无完卵。然后可以采用对比论证，把历史上的国家民族的危急时刻人民所过的颠沛流离、朝不保夕的生活，与强盛时期人们扬眉吐气、幸福安定的生活作对比，指出国家的强盛稳定是个人的幸福安稳的必要条件。接下来，可以指出，国家的繁荣强盛不是凭空出现的，它的实现需要全体国民勠力同心、共同奋斗。此处可以用中国或其他国家的优秀儿女为国家富强而努力奋斗的事例来进行举例论证。最后，可以从青年学子的角度，谈自己如何把个人成长与民族复兴的事业相统一、如何为国家富强做贡献。 立意： 1.有国才有家。 2.若想个人幸福安康，必须家国安定繁荣。 3.我为家国做贡献，家国为我遮风雨。 4.有强大的个人，才能建设强盛的国家。 7. （23-24·高一上·云南昆三中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 塞林格《麦田里的守望者》中有一句名言：“记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的”。有人把它当作人生励志语，认为可以陶冶性情，助人成长。但也有人认为这是典型的心灵鸡汤，只能暂时安慰自我，麻痹自我。不同看法的关键在于“记住”“忘记”什么,“改变”“接受”什么。 作为刚进入三中的高一学子，站在人生新的起点，对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，并从“记住”“忘记”和“改变”“接受”两组词中选择一组，写一篇文章。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。 【答案】 例文： 铭记与忘却的智慧 人生如同一座广袤的舞台，每个人都是在这个舞台上奔跑、跳跃的主角。刚步入高中的我们，如同一片初生的树叶，青涩而充满希望。我们带着好奇与紧张，探索着这个新的世界，体验着新的生活。然而，在这个新的旅程中，我们要铭记自己的初心，忘却过去荣光。 席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河的人。”在生命之河的左岸是忘却，在生命之河的右岸是铭记。作为新时代的青年，在个人成长的过程中，在拥抱未来的大道上，我们始终要知道铭记什么，忘却什么。 铭记昔日初心，让我们在面对挑战和希望的成长之路上，能够始终保持热情，保持清醒。习近平总书记说，无论走得再远，也不要忘记了从哪里出发。翻开历史大书，看到了苏武铭记昔日初心，北海牧羊19年，不失其节，不负大汉使臣之命；我看到了周恩来总理，铭记昔日初心，矢志为中华之崛起而读书、奋斗。我们有时会面对困难的挑战，如果能常常回望过去，铭记昔日初心，那么一定能行稳致远，最终到达我们“为什么而出发”的光辉终点。 忘却过去荣光，让我们在面对成就和压力的发展之路上，能够始终放下傲气，放下包袱。我曾经看到不少人念念不忘过去的荣光和幸福时光，怀着傲气不屑于与时俱进，最终如一直以“天朝上国”自诩的清朝，迎来了“落后就要挨打”的惨痛结局。我曾经看到了不少人念念不忘过去的荣光，始终不能忘却过去的荣誉，带着压力成长，过份负重前行，最终尚不能赶上过去的自己。我喜欢中国围棋大师柯洁说的一句话：“我曾经获得过这些荣誉，但是我希望未来能够超越自己，不要沉浸在过去这些荣誉里。”诚然，我们的成长路上，需要忘却过去荣光，轻装上阵，这样才能不断突围，成为更好的自己。 生命就是不断地在铭记与忘却中拔节，青年就是在不断地铭记与忘却中成长。一生有太多的铭记，生命会变得分外沉郁，所以我们要忘却过去的成绩，着眼当下。成长的时刻，不要让昨天的荣光占用了我们今天的进取心，也不要让它成为压力，牵制住了我们迈向明天的步伐；一生有太多的忘却，生命会变得分外苍茫，所以我们要铭记昔日的初心。铭记初心就拥有了持续奋斗的力量，铭记初心就拥有了清晰的前行方向。 面对新的挑战时，“记住”能使我们保持目标清晰、方向明确，“忘记”能帮助我们摆脱不必要的包袱，为心灵留下一片洁净的蓝天。正如塞林格所说：“记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。”这并不仅仅是一种人生励志语，更是一种生活的艺术。让我们用这对智慧的翅膀，飞向更高更远的未来! 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题:这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到塞林格的名言“记住该记住的”，意在告诉我们生活中总有一些值得我们铭记，父亲的关爱，老师的鼓励，同学的支持，自然的美好，人性的善良……这些都给我们带来温暖与美的享受，更值得我们铭记心中；“忘记该忘记的”，是说失意沮丧需要忘记，因为我们不能总是活在过去当中，忘记那些不美好，对未来始终怀有希望，活在当下，展望未来；“改变能改变的”，我们需要改变自己，无论是让自己变得更优秀，还是改变自己适应环境，让自己变得优秀，就会在人生的道路更坚定的前行。让自己适应环境，就会从环境中获得成长的助力，我们还应该努力的改变周围的小环境，给周围人以正面积极的影响；“接受不能改变的”，人力有时尽，此时就要学会接受。接受自己的不完美，接受社会的不美好，当然接受并不是无意义的妥协，而是一种暂时的避让，积蓄力量，厚积薄发。接受还是一种恬淡的生活方式，寻求心灵的宁静与安逸，享受生命的美好。 写作任务要求以刚进入三中的高一学子的身份，思考站在人生新的起点，从“记住”“忘记”和“改变”“接受”两组词中选择一组写作。如果选择“记住”“忘记”，可以写记住生活中的积极奋斗，亲人朋友亲切关怀的事件等。可以写忘记不好的事情，比如可以写忘记朋友的失误、父母的误解，重新理解、认识父母、朋友，学会宽容。如果选择“改变”“接受”，可写“改变能改变的”，强调改变以前不好的行为、习惯等，变得越来越好，比如可以写以前没有读书的好习惯，现在每天坚持阅读，并写好读书笔记；改变以前的懒惰，变得积极向上，积极锻炼等。“接受不能改变的”，可以写对客观事实、对真实的情况，有了正确的认识，人生变得豁达。比如时间流逝，比如和亲人离别等，学会坚强，不再脆弱，能正视这些问题。 立意： 1.记住该记住的，忘记该忘记的。 2.改变自己，接受现实。 3.忘记仇怨，铭记恩情。 4.改变当下，接受挑战 8. （23-24·高一上·云南师大附中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 习近平总书记曾说过：“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。” 请写一篇文章讲述你的青春故事，抒写青春风采。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 把奋斗写进青春里 忽闪忽闪的阳光透过细缝留下的小影子，在独属自己的一方小天地潜滋暗长，渐渐地变成了一个碗大的光圈，周围的光晕朦胧，忽隐忽现。慢慢汇聚，散开，褪去…… 年少，白墙黑瓦，小桥流水。 忆起，布满青苔的老巷里总是萦绕着咯咯的欢笑声。迎面，一个女孩手举着红得诱人的糖葫芦跑来，脸上笑盈盈，好像什么都不在乎。转眼，又跑到另一条小巷。笑声呢，也不舍得随其转入另一小巷，留下回荡的余音。门前，女孩轻喘着，笑声止住了。抬头，看见奶奶收拾些什么，一问，原来是隔壁家的奶奶要搬家了，奶奶想送些东西。不觉，女孩脸上闪过一丝愁容，略显忧伤，撇撇嘴：“我们家以后也要搬走吗?”“也许吧。”奶奶回过神，怀顾四周。一切都是老样子，也希望都是老样子。 风轻吹，草生长，人忧愁。女孩坐在路边，手上拿着一根狗尾巴草，无趣地扯着它的绒毛，努力地想着如何才能留下这些美好回忆。瞥眼，桃树枝繁叶茂，树枝从枝干无限延伸，密密麻麻。气恼，折下一根树枝，在泥土地上胡乱画画，灵光一闪。飞奔回家，进屋，拿起纸笔，试图将屋前小院内的景色搬到纸上，原想画得写实些，却不料将儿童的天真想象掺杂进去了。纸上所画活像公主与王子城堡前的庭院，富贵堂皇，十分精致。女孩歪歪头，皱了皱眉，无奈地将画撕碎，心底却暗下决心。 四季，日夜不息，泪汗齐驱。 从那时起，女孩便主动要求学习绘画，到超市买东西时，按捺自己不去关注那些各种花花绿绿的零食和饰品，到了画架前却是一脸向往。仍是那个温馨的小院，只是万物的生机之中多了从未有过的女孩认真的姿态。阳光倾洒，格外眷恋着这个欢乐之地。树荫下，光影像个个淘气的孩童，一会儿这一群，一会儿那一堆，好像有使不完的力气似的，为主人加油打气。院里的绿植一个劲地拔高生长着，扭动着腰身，将身体里全部的能量都毫不保留地释放出来，不留一丝一毫的遗憾。 青春，尽情挥散，展现光彩。 笔尖飞舞，奋斗的痕迹不为人知，但却在这时得到了回赠。笃思后，女孩紧攥手中的笔，自信地在纸上勾画出一根根流畅的线条，下笔，挥舞，提笔，一系列动作重复进行着，没有犹豫，没有停顿。落笔，小院已有了模样，纸上画面尽显灵动，树木花草像是要挣开束缚，从纸上一跃而起，绿油油得都快要溢出来了，令人惊叹。 奋斗，苦尽甘来，铸就成功。 年少的暗下决心终没白费，当然，若只是想，自然，不会有收获。如今，她感谢那些奋斗过的时光，让她从青涩转变为成熟，从懦弱转变为无畏，从过去大步走向未来；她致敬那些奋斗过的时光，也知道未来很长，但她相信心存奋斗，终会收获喜悦。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一则任务驱动型材料作文题。 材料比较简单，引用了习近平总书记的一句关于青春用途的话：现在是用来奋斗的，将来是用来回忆的。可见，材料的意思是青春需要奋斗以留下美好回忆。青春不息，奋斗不止，这是要求考生谈论青春与奋斗的关系。青春是用来奋斗的，承载着我们对未来的希望和向往。我们应该积极把握青春，挑战自我，创造美好，努力去追求我们想要的人生和价值，将自己的青春精力和创造力发挥到最大。这样做不仅能够让我们的青春更加充实和有意义，而且还能为人生的各个方面留下珍贵的记忆和意义，让青春变得更加卓越。当代青年身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，与中国梦结缘，与新时代同行。青年要以新时代背景为奋斗底色，以强国梦坐标为奋斗目标，进而汇聚全社会青年开拓进取的磅礴动力，让中国梦在青年的接力奋斗中加速实现。新时代的广大青年，必须以最大热情、最大热忱，既当追梦者，又当圆梦人，时刻以“此身、此时、此地”的自觉，用青春之理想、青春之活力、青春之奋斗，为新时代赋能，为中国梦续航，做到党和国家指向哪里，中国青年就奋进到哪里；人民群众美好生活需要在哪里，中国青年就奋斗在哪里。就像“五四青年”一样，立鸿鹄志，做奋斗者，始终以先锋形象、砥柱身躯，矢志不渝推动社会进步、百折不挠推进强国发展，用奋斗不断书写波澜壮阔的历史篇章！ 从“讲述你的青春故事”可知，文体是记叙文。这里“你”指考生自己，考生可以从自身出发，选取生活中奋斗的历程，运用欲扬先抑、烘托渲染、对比、描写等多种手法，围绕奋斗的艰辛、坚韧的毅力、成功的喜悦等几个方面来凸显奋斗的青春最美丽的主题。 立意： 1.秉承奋斗精神，谱写青春华章。（写自己勤奋学习，不负韶华，最终取得优异的成绩。） 2.奋斗致青春，热血写传奇。（写身边的同龄人经历一路坎坷、实现一个又一个的小目标，最后创造了奇迹。） 3.奋斗不止，青春无悔。（写同学踔厉奋发，努力绽放青春热情，为实现目标全力以赴。） 4.承担时代责任，奋斗书写辉煌。（写朋友树立远大理想，以天下为己任，努力拼搏，磨砺自我。） 一、写作 1.（24-25·高一上·云南师大附中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。 对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 安时处顺，诗意栖居 “诗意地栖居”，不同的人都有不同的见解。我最为赞赏的是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静与祥和；是“幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋”的悠然自得；是在寒冬凛冽时，与好友相聚，一句“晚来天欲雪，能饮一杯无”的惬意与安乐；是遇到挫折时，快然一笑道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达与从容。 很多人可能会觉得这样的人生会显得无趣，更欣赏的是曹操“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。但荣华不过是晨曦的露珠，富贵不过是秋冬的白霜。沧海桑田，世事变迁，任他天潢贵胄；浮华宫殿，在时间的长河里，也都不过是一抷尘土。闲来静处，何不且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫？ 人，诗意地栖居，拂去贪欲功利，不忘初心。 “行色匆匆”是这个时代人们的真实写照。正如艾青所言“时间顺流而下，生活逆水行舟”。我们生活在快节奏与内卷的时代，争的是那些虚无缥缈的数字，逐渐变得麻木与疲倦。愈是追求功利，就陷得愈深，此时的人们与金丝笼假象中的鸟儿并无差别。 人，诗意地栖居，回顾往昔，诗情处处可寻 高山苍苍，江河茫茫。有着五千多年历史的中国从来就是追求诗意的国家。在中华传统文化的海洋中，我看见上古尧舜禹走来，从繁繁星辉的秦代走来，从皎皎月光的汉代走来，中华民族一路踏着诗意走来。是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园牧歌；是“明日松间照，清泉石上流”的自在流水；是“秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”的恣意快然。回往历史长河，我们从不缺乏诗意。当被现实迷雾蒙住眼睛，我想我们应去自然深处访道，于古籍中寻真谛。 人，诗意地栖居，与内心和谐。 时代飞述发展，现代人被工作和责任囚禁在快节奏的大城市,哪还有心思向往自然？自然，它像诗一般美丽浪漫，远离世俗的喧器，纯粹而美好。栖居在那样的桃花源是何其幸福而诗意！闻清风鸟语，见明月彩云，看一场凌晨四点半未眠海棠花的花事，听一次盛夏阳光里蜻蜓相触的声音，一早便与彩蝶一起，等待那料峭春风吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。 诗意地栖居，是在繁杂的世界中抱朴归真，而内心的富足和本真，才是生命的奥义所在。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型作文题。 材料围绕“诗意地栖居”给出四种理解，要按照要求从四种方式中选择你最赞赏的一种，谈谈为什么赞赏这种方式的诗意生活。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的诗意地栖居，重点是人生必须有雄心壮志，奋斗不已；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗意地栖居，重点阐述人须有尊严，保持高尚品质，过富有个性的人生；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗意地栖居，是胸怀天下，以己及人的人文关怀；“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意地栖居，是遵从本心，热爱自然，悠闲自得的人生。 当你确定某一种诗意人生方式以后，就要考虑如何展开，阐明理由。因为是阐述理由，少不了分析说理。旁征博引，需要简明得体。还要注意采用比较的方式，从四种理解中选择自己“最”赞赏的，可以简单对其他三种进行分析，注意不是“批判”，要注意表达的分寸感，然后重点论述为何自己最赞赏“这一种”。 如写更欣赏曹操的“诗意地栖居”，可以将文章分成三个分论点来写，一是“诗意地栖居”是一种处事的方式，而曹操的积极进取就属于在奋斗中成长；二是“诗意地栖居”也是一种生活态度，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是一种积极乐观，不服老、不服输的勇于竞争的人生态度；三是“诗意地栖居”是一种生活情趣，在实现个人价值和个人抱负时，要怀揣着一颗永恒不变的进取心，以积极乐观和真诚态度打造我们的诗意人生。 立意： 1.悠然采菊，诗意栖居。 2.有自信，诗意自在我心 3.积极进取，诗意栖居。 2. （24-25˙高一上˙云南下关一中˙期中）阅读下面的材料，根据要求作文。 有人支持王尔德所说“爱自己是终身浪漫的开始”，强调爱自己。也有人支持孟子所说“仁者爱人，有礼者敬人”，强调爱别人。 对此，你有怎样的思考？结合材料，请自选角度，明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 自爱为根，爱人为花 “爱自己是终身浪漫的开始”，王尔德如是说；“仁者爱人，有礼者敬人”，孟子如是说。自爱与爱人，如同硬币的两面，看似矛盾，实则一体，共同构成了完整而美好的人生。自爱是根，深深扎根于内心，滋养着生命的本真；爱人是花，在爱的滋养下尽情绽放，芬芳着整个世界。 自爱，并非自私自利，自我封闭，而是认清自我，接纳自我，而后提升自我。正如周国平所言：“一个不爱自己的人，不会是一个可爱的人。”自爱，是点亮内心之光的火种，让我们在面对人生的风风雨雨时，依然拥有前行的勇气和力量。三毛在撒哈拉沙漠的艰苦生活中，依然保持着对生活的热爱，用文字记录下生命的精彩，这便是自爱的力量。自爱，让我们在浮躁的世界中，守住内心的宁静，活出真实的自我，拥抱更美好的未来。 然而，人生在世，不能仅仅停留在“自爱”的原野，更要将这份爱意延伸，去拥抱更广阔的世界，去“爱人”。爱人，是推己及人，是将心中的善意播撒，用行动去温暖他人，点亮希望。正如汪曾祺所说：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”爱人，可以是李时珍跋山涉水，只为寻觅良方，救治病人；可以是邓世昌舍生忘死，撞击敌舰，保家卫国；也可以是屠呦呦数十年如一日，研制青蒿素，造福全人类。爱人，让我们在奉献中体会生命的价值，在付出中收获心灵的富足，在温暖他人的同时，也照亮了自己。 自爱是根，爱人是花。自爱是爱人的前提，唯有爱自己，才能有余力去爱他人，并将爱传递。而爱人，则让自爱更加丰盈，让我们在付出中更加了解自己，在奉献中更加热爱生命，最终成就更好的自己。 试想，如果一个人只顾“自爱”，将自己封闭在狭小的世界里，即使物质生活富足，精神世界也会是一片荒芜，生命之花也将黯然失色。反之，如果一个人不懂“自爱”，一味地付出，最终只会让自己身心俱疲，甚至迷失自我，更无法将爱长久地传递下去。 自爱与爱人，如同太极的阴阳两面，相互依存，相互成就。唯有将二者有机结合，找到自爱与爱人的平衡点，才能活出生命的精彩，让人生的画卷更加丰富动人。 作为新时代的青年，我们更要懂得自爱与爱人的辩证关系。在努力学习，提升自我的同时，也要积极参与社会实践，关爱他人，回馈社会。用自爱点燃生命的火炬，用爱人照亮前行的道路，让生命之花在自爱与爱人的交织中，绽放出更加绚丽的光彩！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 材料呈现了两种不同的观点，一方主张“爱自己”，以王尔德的“爱自己是终身浪漫的开始”为代表；另一方主张“爱别人”，以孟子的“仁者爱人，有礼者敬人”为代表。这两种观点看似对立，实则存在辩证统一的关系。材料的核心在于探讨“爱自己”和“爱别人”之间的关系，以及如何平衡这两者。 材料的关键词语“爱自己”，强调的是个体价值和自我关怀。“终身浪漫”是一种持续的、美好的生命体验。“爱人”和“敬人”则强调的是社会责任和人际关系。“仁”和“礼”是实现“爱人”和“敬人”的途径和方式。就材料而言，文章可以论述“爱自己”和“爱别人”并非对立，而是相互依存、相互促进的关系；也可以选择侧重“爱自己”或“爱别人”，论述其重要性，并解释为何更侧重这一方面；还可以结合具体的现实生活情境，探讨如何在不同情境下平衡“爱自己”和“爱别人”。 行文思路上，文章开篇可以王尔德与孟子的名言为引，抛出“爱自己”与“爱他人”关系的议题，激发读者思考。在论述过程中，首先深入剖析“爱自己”的内涵，采用举例论证，借名人故事阐述其为幸福生活的根基，是终身浪漫旅程的起点。接着通过权威数据与历史事件论证“仁者爱人”的社会价值，展现爱与尊重如何促进社会和谐。然后运用对比论证，探讨“爱自己”与“爱他人”间的辩证统一关系，列举日常生活中的事例，如志愿服务中自我价值的实现。文章结尾部分，强调“爱”作为情感纽带，对个人成长与社会进步的深远影响，鼓励读者在爱己爱人中寻找生命的意义，留下深刻思考的空间。 立意： 1.懂得爱自己人才能更好地爱他人。 2.懂得爱他人的人才能更好地爱自己。 3.爱自己是开端，爱他人是发展。 4.爱他人是一种更高层面的爱自己。 5.爱，让人生完美，让世界浪漫。 3.（23-24·高一上·云南昭通一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读I《说“木叶”》让我们看到了诗歌之美在于语言的暗示性，最近我们也学了很多诗歌名篇，请结合自己的学习体会，谈谈你理解的“诗歌之美”。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 诗歌之美是多维的审美体验 《说“木叶”》让我们看到了诗歌之美在于语言的暗示性，但诗歌之美绝非仅限于语言的暗示性，它更是一种多维度的审美体验。真正的诗歌欣赏，需要我们打开全部感官与心灵，去感受这份立体的美。 诗歌首先展现的是意象之美，这种美直接作用于我们的视觉想象。杜甫笔下“星垂平野阔，月涌大江流”的壮阔，王维诗中“明月松间照，清泉石上流”的静谧，都在读者心中勾勒出鲜明的画面。这种意象之美不是简单的描摹，而是经过诗人情感过滤后的艺术呈现，如同中国画的留白，在可见与不可见之间创造了无限想象空间。当我们读到这些诗句时，心灵之眼便自动补全了画面，这种参与感本身就是审美的愉悦。 诗歌之美还体现在其音乐性上，这是一种需要用耳朵聆听的美。从《诗经》的重章叠句到唐诗的平仄对仗，从宋词的词牌格律到现代诗歌的自由节奏，音乐性始终是诗歌区别于其他文类的重要特征。杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的平仄交替，徐志摩“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的柔美韵律，都赋予文字以音乐的流动感。诗歌的音乐美不仅增强了记忆性，更通过声音的起伏变化传递情感，这种声音与情感的对应关系，构成了诗歌独特的表情达意方式。 诗歌最深层的魅力在于其唤起情感共鸣的力量。李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残”道出了千古离愁，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”抒发了普世亲情，这些诗句穿越时空直抵人心。当我们读到与自己心境契合的诗句时，会产生强烈的认同感，仿佛诗人代我们说出了未能表达的情感。诗歌之所以能跨越时代与文化被传颂，正是因为这种情感的真实性与普遍性。 诗歌之美还体现在其思想深度上，这是一种需要用智慧去体悟的美。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”蕴含的隐逸哲学，王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”包含的人生境界，都是通过诗性语言表达的深刻思考。诗歌的思想不同于哲学论文的逻辑论证，而是将哲理融入意象与情感中，如盐溶于水，有味而无痕。真正有价值的诗歌总能在审美愉悦之外，给予我们看待世界的新视角与思考人生的新维度。 诗歌之美如同一个多棱晶体，从不同角度观察会折射出不同的光彩。从意象的视觉之美、韵律的听觉之美，到情感的心灵之美、思想的智慧之美，构成了完整的诗歌审美体验。当我们学会用全部感官与心灵去感受诗歌，便能真正领悟到为什么寥寥数语可以穿越千年，为什么简单文字能够打动亿万人心。诗歌之美，终究是人性之美的映照，是对生命最深情的诠释。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料起始提及《说“木叶”》，其核心在于揭示诗歌语言具有暗示性，这一特性为诗歌增添了别样魅力，是诗歌美的一种体现。随后强调结合近期所学诗歌名篇以及自身学习体会来探讨“诗歌之美”，这表明写作时，不能脱离自身学习诗歌的实际经历，要从对众多诗歌作品的研读感悟出发，挖掘诗歌美的多元表现，不必局限于语言暗示性这一个角度。 明确要求“谈谈你理解的‘诗歌之美’”，这就决定了文章的核心主题是围绕诗歌美展开论述，需表明自己对诗歌美的独特认知与理解。“结合自己的学习体会”限定了论述的依据，必须从自身学习诗歌过程中的感悟、思考、收获等方面入手，使论述更具真实性与个人色彩，避免泛泛而谈。文体上，更适合采用议论文的形式，通过清晰的论点、充分的论据和严谨的论证来阐述观点。 写作时开篇引入话题，简洁阐述诗歌在文学领域的重要地位，顺势提出自己对于“诗歌之美”的总体观点，如“诗歌之美，是多元且深邃的融合之美”，以此统领全文。中间设立2-3个分论点，从不同角度剖析诗歌之美。每个分论点独立成段，先明确分论点内容，如“诗歌美在情感的真挚流露”，然后结合具体诗歌作品详细阐述。例如以《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”来论证诗歌如何借景抒情，展现战乱中诗人的沉痛情感。结尾部分总结前文分论点，再次强调诗歌之美对个人精神世界的滋养以及在文化传承中的重要意义，升华主题，回扣开篇论点。 举例论证，从所学诗歌中广泛选取典型诗句，如分析诗歌意境美时，列举《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，细致描绘诗句营造的画面，展现其意境之美。对比论证，对比不同诗人、不同风格诗歌体现美的差异。比如将豪放派苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与婉约派柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》对比，分析二者在情感表达、语言运用等方面展现美的不同方式。适时引用古今中外名家对诗歌的经典评价，如“诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感”（华兹华斯），增强论述的权威性和说服力。 立意： 1.诗歌之美是情感与意象交融。 2.诗歌美于独特艺术表现形式。 3.诗歌之美在文化传承与共鸣。 4.（24-25·高一上·云南文山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。——曾国藩 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当，时不我待，舍我其谁。作为新时代的青年学子，以上两则材料带给你怎样的感悟和思考，请你据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 躬身入局，担当作为 清朝名臣曾国藩多次说：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。”在曾国藩看来，躬身入局、担当作为，是能干事、会干事、干成事的不二法门。革命志士林觉民在《与妻书》中说：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。”体现出民主战士的责任与担当。而今在新时代大潮面前，我辈青年更当躬身入局，担当作为。 危难之际，“我辈”勇当先锋。当《马关条约》的消息传到北京时，当民族危机不断加深时，康有为、梁启超等躬身入局，毅然发动了爱国救亡的维新运动；面对敌人的重兵围巢，杨靖宇没有置身事外而是躬身入局，率部拼死抵抗，宁死不屈。身处灾难深重的旧中国，许多先辈担负起救国救民的责任，舍身成仁，才有了新中国的建立；武汉疫情肆虐之时，更是无数“我辈”躬身入局，奔赴前线，在这场没有硝烟的战争中勇敢地挑起时代的重任。古往今来，多少仁人志士铁肩担道义，“不悲其身之死，而忧国家之衰”，用实际行动诠释了“我辈”当仁不让的“责任感”和义不容辞的“主场感”。 时至今日，动荡、战争远去，和平代替了硝烟，但我们仍处于充满挑战的当下，不容懈怠。时代责任摆在我们面前，而“我辈”也必然会责无旁贷，躬身入局，挺身而出，扛起国家前进的大旗，为实现中华民族的伟大复兴梦贡献力量。 时代召唤，“我辈”当立主场。为了缓解粮食危机，袁隆平躬身入局，走进了水稻的茫茫绿海，不辞辛苦、不分昼夜，终于培育出了“杂交水稻”，解决了中国十几亿人口的吃饭问题。而今我国各项事业都取得了突飞猛进的发展——神舟上天，祝融探火，蛟龙下海……每一项成就都是“我辈”躬身入局、勇攀高峰、攻坚克难的最好证明，每一次飞跃都离不开“我辈”的呕心沥血、殚精竭虑。 当然，“我辈”不仅是历史长河中的英雄，还是新时代下每个胸怀中国复兴梦的你、我、他。今天的我们有幸站在前人的肩膀享受着当下优越的生活，但我们绝不能因此麻痹大意，冷眼旁观，坐享其成，我们更应该时刻保持清醒，躬身入局，勇立潮头，投身于祖国的建设中，在各行各业为这伟大的国家和时代奉献自己的智慧和力量，留下“我辈”应有的足迹。 小康社会已然收官，此刻我们面临的是实现中华民族伟大复兴的关键节点，只要“我辈”坚定努力不放松，躬身入局，担当作为，勇于肩负起复兴国家的重任，定能让中华民族昂首屹立于世界民族之林。天下兴亡，“我辈”有责！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题:这是一道任务驱动型材料作文题。 作文题由两则材料、写作引导语和要求三部分构成。解题时，首先要理解名言警句的含意，找到共同话题。曾国藩“躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀”的意思是干事情要积极投身到其中，挺起胸膛担负起该担的责任，才有可能实现目标、收获成功。林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能遭受灾祸而躲开。两句话都强调个人对国家的“责任”“担当”。 综合看来，立足于时代青年的身份，实现伟大的中国梦，我们当代青年重任在肩，只有把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，才能实现人生的最大价值。同时，要意识到“实干兴邦”，只有把梦想落到实处，落到当下，脚踏实地，躬身而行。因此，写作文章应综合两则材料的旨意。针对青年，联系当下，确定论题。 行文时，开头概述材料，引出论点“躬身入局，强国有我”。首先论述青年在时代大潮面前要敢于投身其中，担当责任，可以举诸葛亮、王安石、李大钊、抗疫逆行者等事例证明；接着论述强国有我，可以举出脱贫攻坚、航天团队等各项事业中都少不了青年的身影，论证青年应当担当强国重任；最后论述我国面临的困境，呼吁青年要响应国家号召，躬身入局，担当时代责任，扛起强国重任。 立意： 1.融入时代，担起重任。 2.伟大的梦想，需要用责任与奋斗实现。 3.肩时代责任，做“躬身入局”之人。 4.胸怀天下，实干兴邦。 5.（24-25·高一上·云南昭通·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 一百多年前，一群年龄20岁左右的青年，怀揣着救亡图存的理想，高举马克思主义思想火炬，掀起了伟大的五四运动，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。从五四运动到抗日战争，从新中国成立到改革开放，无数青年挺身而出，用青春和热血为国家的独立、民族的解放、人民的幸福谱写了一曲曲壮丽的青春之歌。 如今，山河壮丽，国泰民安，生逢盛世的我们更应有所作为，将个人的理想与国家的前途、民族的命运紧密相连。 现在的你已经踏入高中，你的青春应当怎样度过呢？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 怀揣“梦想”启程，让青春之花在祖国大地绽放 青春，如同初升的太阳，充满了活力与希望。在这片广袤的祖国大地上，每一代青年都用热血和智慧书写着属于他们的青春华章。如今，新时代的号角已经吹响，我们更应将个人的理想追求融入国家的发展大局之中，把青春华章写在祖国的大地上。 青春华章，当以理想为笔。回望历史，从五四运动到抗日战争，从新中国成立到改革开放，无数青年挺身而出，用青春和热血为国家的独立、民族的解放、人民的幸福谱写了一曲曲壮丽的青春之歌。百年前，一群平均年龄只有20岁的青年，高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途，他们怀揣着救亡图存的理想，掀起了伟大的五四运动。如今，山河壮丽，国泰民安，生逢盛世的我们更应有所作为，将个人的理想与国家的前途、民族的命运紧密相连。无论是在科技创新的前沿勇攀高峰，还是在乡村振兴的伟大征程中勇立潮头，抑或是在服务社会的岗位上默默奉献，理想之光将照亮青春奔赴祖国需要的道路。 青春华章，需用奋斗着墨。“幸福都是奋斗出来的”，奋斗是青春最亮丽的底色。在追求梦想的过程中，我们不仅需要远大的理想，更需要拼搏的勇气和决心。只有不断地挑战自我、超越自我，我们才能看到自己的真正实力和能力，才能无愧于青春。在实现中华民族伟大复兴的新征程中，处处都是青年奋斗的战场。从“两弹一星”到“嫦娥奔月”，从“蛟龙探海”到“CR450技术突破”，中国科技的每一次飞跃，都离不开科研人员的拼搏与奉献。这些成就的背后，是无数科技工作者夜以继日的辛勤付出和不懈追求。他们用奋斗克服重重困难，用青春的激情与拼搏在祖国大地上留下了坚实的奋斗足迹，用智慧和汗水书写着中国科技创新的辉煌篇章。青年的奋斗，不仅仅是为了实现个人的价值，更是为了国家的繁荣昌盛和民族的伟大复兴。 青春华章，要靠奉献增色。“赠人玫瑰，手有余香”，奉献让青春更有意义。如今，青年活跃在志愿服务的各个领域。在“热辣滚烫”的暑运一线，一名名“小甜橙”铁路志愿者为来往旅客送来夏日清凉，成为一道亮丽的风景线；在我国西部地区、民族地区、边疆地区，西部计划志愿者们以青春之名，为当地建设发展带去新理念和活力……在奉献中，青年们将自己的青春与祖国和人民的需要紧密结合，让青春的华章更加绚烂多彩。 如今，我们站在了一个新的历史起点上。作为新时代的青年，要不忘初心、牢记使命，在服务人民的实践中茁壮成长，在艰苦奋斗中磨砺意志品质，通过实践不断提升工作本领，把青春华章写在祖国的大地上，让青春在党和人民最需要的地方绽放出绚丽之花，共同创造属于我们的美好未来！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料先通过回顾一百多年前青年投身民族复兴运动、探寻民族复兴之路的过程，体现出青年在历史发展进程中的关键作用，他们心怀理想，为了国家独立、民族解放和人民幸福，不惜奉献青春甚至生命，是时代的先锋。然后提到如今的山河壮丽、国泰民安，强调生逢盛世的我们应将个人理想与国家前途、民族命运紧密相连。这表明在新时代，青年依然肩负着重要使命，不能因为身处和平繁荣时代就安于现状，而要思考如何在新的时代背景下，为国家和民族做出贡献。 任务要求结合自己踏入高中的身份，思考青春该如何度过，意在引导学生从自身出发，将个人青春成长与国家民族发展相联系，书写自己对青春的思考与规划。可以从青年在新时代的责任、个人理想与国家命运结合、青春奋斗方向等角度入手。立意要围绕青春如何度过，且与国家民族相关，适合写成议论文。 写作时可以采用总分总结构。开头先提出中心论点，“以青春之我，筑强国之梦”，中间设置几个分论点论述，如从理想树立、奋斗行动、担当精神等方面论述青春该如何度过，结尾总结全文，升华主题，再次强调青年与国家的紧密联系以及青春的价值。也可以采用递进式结构。先阐述青春的意义，接着论述当下青年面临的时代机遇与挑战，最后提出青春该如何在时代背景下度过，层层深入。 论证时，可用举例论证，列举五四运动中的青年事迹，如傅斯年、罗家伦等；当代青年榜样，如黄文秀放弃大城市工作机会，回乡扶贫，将青春奉献给脱贫事业等。可用对比论证，将古代青年的作为与现代青年对比，或者将积极投身国家建设的青年和碌碌无为的青年对比，突出青春应有的正确选择。还可以引用李大钊“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家”等名言，增强说服力。 立意： 1.让青春在时代中闪光。 2.以青春的责任担当，绘就时代华章。 3.把青春融入民族复兴的伟业。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 作文 一、写作 1.（24-25·高一上·云南永胜一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青年强，则国家强。广大青年要怀抱梦想又脚踏实地，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。 --节选自党的二十大报告 “怀抱梦想”与“脚踏实地”是青年成长的两个必备要素，请你任选其一或兼顾二者，结合自己的学习和生活体会，写一篇文章，参加校团委开展的“学习二十大·当代青年说”主题征文活动。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2.（24-25˙高一上˙云南丽江一中˙期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 强势崛起，综合国力达到世界第二；民生改善，脱贫攻坚取得全面胜利；全民抗疫，新冠肺炎疫情得到有效控制；上天入海，高科技成果捷报频传……这是我的国。 生产力还需提高，人均产值仍有较大差距；发展不充分、不平衡，相对贫困问题依然突出；科技研发存在短板，一些核心技术产品被卡脖子……这也是我的国。 胸怀理想，立志为国家富强奉献智慧和力量；发愤攻读，为成就更优秀的自己积累能量；青春飞扬，对国家和自身的前途充满信心……这是我。 有时贪图享乐，在物质生活上喜欢与人攀比；有时沉迷于游戏，在无聊空虚中浪费了生命；有时感到孤独，对未来和人生感到迷惘……这也是我。 读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 3.（24-25˙高一上˙云南昆八中˙期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说“打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧”，也有人说“鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时”。这些看似矛盾的语句浓缩着人生成长的经历与经验。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4.（24-25·高一上·云南曲靖民中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 人生处处有课堂，军训是进入高中的重要一课，也是青春岁月的难忘记忆。 军训中，有欢声笑语，有汗流浃背，有默契配合；军训更多引发我们对拼搏与收获、纪律与自由、“训”与“驯”、挑战与放弃等等关系的思考，这些对我们的成长都有重要意义。 请以“军训·青春”为主题，写一篇不少于800字的作文，可以是记叙文，也可以是议论文。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作；不得抄袭，不得泄露个人信息。 5.（24-25·高一上·云南文山一中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 阅读下面的材料，根据要求写作。 袁隆平埋头田间三十年，兀兀穷年只做一件事，从一株寻找了三年的野生水稻开始耕耘于田间……他是杂交水稻研究领域的开创者和带头人，一生致力于研究杂交水稻，是一位真正的“守界者”。 钟扬在中国科学技术大学少年班毕业后，选择转入无线电电子学系学习，后被分配到中科院武汉植物研究所，他将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中。更难得的是，钟扬在科学追求的路上，没有放弃一直钟爱的诗歌创作，他翻译的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎。在生命的高度和广度上，钟扬一直在不同的专业、学科和领域探索自己的边界……他是从未止步的“跨界者”。 有人说，社会的发展与进步需要像袁隆平这样兀兀穷年做好一件事的“守界者”；也有人说，当下我们更需要像钟扬一样勇敢的“跨界者”。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 6. （24-25·高一上·云南祥云一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 7. （23-24·高一上·云南楚雄·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 朱光潜在《朝抵抗力最大的路径走》中写道：人之所以为人，就在能不为最大的抵抗力所压服。我们如果要测量一个人有多少人性，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力，换句话说，就是他对于环境困难所表现的意志力。 人生难免遇到各种困难，朱光潜的话极具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8. （23-24·高一上·云南昆八中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：“安土重迁，黎民之性。”（《汉书·元帝纪》）安于故土生活，不愿轻易迁居异地，这是中国人的民族性。 材料二：传统中国社会是乡土性的，乡下人离不了泥土；我们的民族确是和泥土分不开的了。以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。“土”在我们文化里占着极其重要的地位，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。（摘编自费孝通《乡土中国》） 以上材料引发你对乡土本色怎样的联想和思考?请据此写一篇演讲稿，用于学校“时代青年讲坛”演讲。 要求：自选角度，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 一、写作 1. （24-25·高一上·云南祥云一中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 经过中考的洗礼，你成了一名高中生。你有自己的优点和特长，也有缺点和不足。也许你长大成熟了，不再懵懂幼稚，但你想更上一层楼；也许你正在走向成熟，不想浑浑噩噩，决心重塑自我。开学以来，学过的课文，亲历的活动，无不给你的思想、生活甚至是生命带来冲击，催你清醒，促你奋进崛起，唯一的办法就是改变你自己！ 请以“改变自己”话题，写一篇文章。 要求：1.不少于800字。2.写出你的真情实感。3.不抄袭，不套作。4.标题自拟。5.文体不限，诗歌除外。 2.（24-25·高一上·云南昭通一中·期中）阅读下列材料，根据要求写作。 周恩来：“为中华之崛起而读书！” ——《为中华之崛起而读书》 真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。 ——黑塞《读书：目的和前提》 2023年，高校毕业生研究生人数首超本科生，出现本研倒挂现象……在社会转型背景下，“就业难”一直被认为是“考研热、读研热”的主要原因。 ——叶玉婷《逃避式考研渐热：留恋校园？恐惧社会？》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3.（24-25·高一上·云南楚雄东兴·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 NPC是游戏中的一种角色类型，指的是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色。通俗来讲，NPC是为推动剧情而设计出来的一些机器人角色。很多人认为自己是这个世界的NPC，具体表现为“日复一日，按既定程序行走”“生活围绕几个固定地方，不探索地图”“不敢主动交流，充当背景板”…… 那么，我们真的是这个世界的NPC吗？答案自然是否定的。每个人生来的个人条件都不一样，每个人都有自己的路要走，就算顺应社会发展的大方向，许多人具有相似的生活经历和轨迹，每个人的经历也是独一无二的。我们需要的或许只是一些勇气，一些坚持，或者一个将至的机遇。愿我们都能发现自己的闪光点，摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体．自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4.（24-25·高一上·云南昆明光华·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 好的品德，可以帮我们更好地成长和发展，可以促进交往、充盈人生；好的品德，是一个人的立身之本，可以塑造社会良知、展现民族形象……品德是有能量的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5.（23-24·高一上·云南曲靖二中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，便借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦!”“可它们正在享受奋斗的快乐呢!”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗?只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊!” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 6.（23-24·高一上·云南云天化中学·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 从本卷诗歌鉴赏的两首词中，我们不难发现个人的前途命运与国家安危息息相关。作为当代青少年，你对个人与国家的关系有怎样的认知、感受和体悟。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个入信息；不少于800字。 7. （23-24·高一上·云南昆三中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 塞林格《麦田里的守望者》中有一句名言：“记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的”。有人把它当作人生励志语，认为可以陶冶性情，助人成长。但也有人认为这是典型的心灵鸡汤，只能暂时安慰自我，麻痹自我。不同看法的关键在于“记住”“忘记”什么,“改变”“接受”什么。 作为刚进入三中的高一学子，站在人生新的起点，对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，并从“记住”“忘记”和“改变”“接受”两组词中选择一组，写一篇文章。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。 8. （23-24·高一上·云南师大附中·期中）阅读下面的文字，根据要求作文。 习近平总书记曾说过：“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。” 请写一篇文章讲述你的青春故事，抒写青春风采。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、写作 1.（24-25·高一上·云南师大附中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。 对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2. （24-25˙高一上˙云南下关一中˙期中）阅读下面的材料，根据要求作文。 有人支持王尔德所说“爱自己是终身浪漫的开始”，强调爱自己。也有人支持孟子所说“仁者爱人，有礼者敬人”，强调爱别人。 对此，你有怎样的思考？结合材料，请自选角度，明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3.（23-24·高一上·云南昭通一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读I《说“木叶”》让我们看到了诗歌之美在于语言的暗示性，最近我们也学了很多诗歌名篇，请结合自己的学习体会，谈谈你理解的“诗歌之美”。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。 4.（24-25·高一上·云南文山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。——曾国藩 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当，时不我待，舍我其谁。作为新时代的青年学子，以上两则材料带给你怎样的感悟和思考，请你据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5.（24-25·高一上·云南昭通·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 一百多年前，一群年龄20岁左右的青年，怀揣着救亡图存的理想，高举马克思主义思想火炬，掀起了伟大的五四运动，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。从五四运动到抗日战争，从新中国成立到改革开放，无数青年挺身而出，用青春和热血为国家的独立、民族的解放、人民的幸福谱写了一曲曲壮丽的青春之歌。 如今，山河壮丽，国泰民安，生逢盛世的我们更应有所作为，将个人的理想与国家的前途、民族的命运紧密相连。 现在的你已经踏入高中，你的青春应当怎样度过呢？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1.【答案】 例文： 从仰望星空开始，由善作善为实现 我欣赏“世界那么大，我想去看看”的勇敢追梦，我更钦佩20载在“室仅方丈”的项脊轩里默默读书的积蓄力量。我欲仰望星空，追求广阔无垠、繁星满天的绚烂，须具备善作善成的行动和智慧；我欲敢为有为，追求敢善作善成的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。人生，就该从仰望星空开始，心怀梦想；由善作善为实现，奔向成功。 只有仰望星空、心怀远大，才能找到人生中为之奋斗的事业和精神家园。人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，禾下乘凉的梦想指引者袁隆平数十年如一日奔走在田间地头；从韶光年华到鬓发染霜，数十年在筑梦苍穹的路上，邓清明始终默默坚守，为自己的飞天之梦奋斗一生；为山区女生撑起一片教育的蓝天，用教育阻断贫困的代际传递，“燃灯校长”张桂梅用生命践行理想，用坚毅守护夙愿。仰望星空，群星浩瀚无垠，恰似今天全球通，东西南北任君行，让我们用梦想指引方向，向着星辰大海出发！ 脚踏实地，勤于耕耘，用行动向梦想迈进。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。东野圭吾曾有言：“没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。”莫奈因为有早年扎实的基本功，才能大胆而自如地挥洒各种色彩；梵高因为有一丝不苟的画作训练，方能绘出美丽梦幻的星空。一个人要想实现自己的理想，就必须一步一步地走，脚踏实地去做事，正如三毛所说:“梦想，可以天花乱坠。理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。” 善作善成，用智慧与方法来浇灌梦想，讲求方法、注重效率、善假于物、灵活变通，才能事半功倍。“善作”是“善成”的前提，而“善成”则表现为“善作”的成果。新东方双语带货，凭借其独一无二的文艺范风格，成为直播带货的大赢家；3D技术、数码科技与古老文明的巧妙结合，让文物抖落历史尘埃，以年轻的姿态走入我们的生活；北大考古女孩钟芳蓉追随敦煌守护者樊锦诗的脚步，坚定不移地走在守护文物的道路上，乘文化强国的时代之风而行。巧用智慧，讲究方法，会使我们离成功更进一步。 岁月无痕，成长有迹，与其广种薄收式地平庸生活，不如从仰望星空开始，以脚踏实地践行，取善作善成的精彩人生。 【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。材料是党的二十大报告的节选部分，由两句话构成。第一句话指出青年对国家发展的意义，提出对青年的期望。第二句话是对青年的要求，提出青年应该怎么做，即“要怀抱梦想又脚踏实地，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花”。由此可知，材料的关键词是“青年”“国家”“怀抱梦想”“脚踏实地”。 写作要求明确了写作的具体情境，即“校团委开展的‘学习二十大·当代青年说’主题征文活动”；明确了写作的主题方向，即从“怀抱梦想”与“脚踏实地”中任选其一或者兼顾二者，论述对青年成长的意义；同时还明确了写作者的身份，即当代青年。 行文构思上，可以借助材料或时代背景引出观点；接着先分析“怀抱梦想”和“脚踏实地”的关系，再分别列举事例逐一分析“怀抱梦想”和“脚踏实地”的意义价值，既要写青年的个人成长，还要与国家富强民族复兴关联起来；最后面向当代青年发出呼吁。 立意： 1．青年当怀抱梦想。 2．青年要脚踏实地，投身国家建设的时代洪流中去。 3．既要怀抱梦想，又要脚踏实地，方能绽放青春之花。 2.【答案】 例文： 我与祖国共奋进 　　中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟…… 　　在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。 　　我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。 祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！” 【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。这则材料分为四个段落，前两段论述了国家发展的正反两个方面，一方面是国家强势崛起，民生得到改善，新冠肺炎疫情得到有效控制，高科技取得成果，这是国家强盛的一面；另一方面，生产力还需提高，发展不充分、不平衡，科技研发存在短板，这是国家发展中存在的不足，这是国家角度。 后两段论述了个人身上的精神品质及不足。胸怀理想，发愤攻读，青春飞扬，对国家和自身的前途充满信心，这是个人身上好的精神品质；有时贪图享乐，有时沉迷于游戏，有时感到孤独，这是个人身上的不足之处，这是个人角度。 综合材料来看，在立意时应全面考虑，不能只谈国家或者只谈个人，单谈一面都算偏题，应将二者结合起来。论述二者之间的关系，才是切合材料的。国家发展与个人的关系，如何发展个人来促进国家发展，我与国家共同进步等等。针对材料，能阐述出自己的感悟和思考即可，注意字数要求。 【立意】1. 我与祖国共奋进 2. 祖国发展我成长 3. 个人奋斗与祖国发展 【素材】 1.我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！ 2.“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！ 3.心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。 4.祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习， 学习更多的本领，长大后才能为祖国的发展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天而努力。 3.【答案】 例文： 内修本领，乘势而起 有人认为“打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧”；也有人认为“鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时”。私以为，与其纠结自身与外界环境谁更重要，不如跳出这些“矛盾”将其融合化归。身处百年未有之大变局，我们既要自身强大，也要善于借助外部力量，内修本领，乘势而起，方成一番大业。 “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，面对波诡云谲的世界，我们要辨清“势”而知所向，乘“势”起而知所为。生活水平的不断提升、教育质量的不断发展、AI技术的遥遥领先、信息的大爆炸……世界为我们造“势”，而我们要擦亮双眼，从中选取对我们有利的部分积极利用，摒弃糟粕。且看勾践卧薪尝胆、陈涉“斩木为兵，揭竿为旗”、诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”……先贤皆乘历史发展潮流之势，成就一番大业。 古人如此，当今世界的人们亦然。华为在改革开放之初抓住时机，致力于为国家的创新发展事业做出贡献。在各国封锁芯片技术的当下，他们逆势而上，“鸿蒙”系统、Mate60横空出世，世界震惊。以上种种，都是辨清时势、乘势而上之所得。如果不加以选择，来者不拒地接受外界所造之势，必然是深陷泥潭自取灭亡。一些高官身居高位，享受着权与利的双丰收，在这繁乱的美好中迷失自我。他们乘着腐败之势，一步步走向深渊，令人叹息。 光有外界所造的势就能获得成功吗？答案显然是否定的。处于外界给我们营造的良好环境中，我们更要增强自己的本领，踔厉奋发，才能飞得更高更远。张桂梅校长所创立的华坪女子高中，为大山的女孩架起了与外界沟通的桥梁。可是，如果女孩们不努力学习，而是浑浑噩噩地度过三年，那她们的命运还能被逆转吗？华为固然拥有国家各项政策和民众的大力支持，可是，如果他们只是原地踏步而不是投入大量的人力、物力、财力用于研发，那么它还能有这样的成就吗？chatGPT的发明，给人们带来了便利，但也有许多人因它失业，我们要不断提升自己的能力，才能不被AI所取代。在“势”的基础之上，我们更要发奋图强，增强自己的本领，才能达到更远的彼岸。 身为青少年的我们，拥有良好的物质资源和学习环境。我们要勤奋刻苦地学习知识，以蓄力乘势而起，为中华民族伟大复兴添砖加瓦。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们不仅要“自身硬”“手绵巧”，也要“乘于水、乘于风、乘于时”，内化本领，乘势而起，青春才能焕发光彩，人生方能熠熠生辉。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语式材料作文题。 材料总共两句话。第一句引用两句俗语，交代写作内容。前以铁匠打铁、绣花手巧为喻，提醒青年要锤炼自身，向内审视；后用自然物象与其外在条件(如凭借物、时机等)的关系，强调青年应善假于物，向外借力。第二句总结概括，点明立意思路。二者看似矛盾实则辩证统一，无论是锤炼自身还是善用外物，这都是青年人生成长必不可缺少的双向努力。 材料意在引导考生辩证看待锤炼自身与协助外物的关系，启示我们，既要重视个人能力，不断提升个人实力，壮大自身力量，也要善于借助外力，抓住机遇，乘势而起。 写作时，可采用递进式的论证结构，从锤炼自身与借助外力的内涵与实质，二者的辩证关系，各自的重要性，如何正确对待锤炼自身与借助外力等角度展开具体论证。在论说“锤炼自身与借助外力各自的重要性”时，可以从个人成长、企业发展、民族复兴等角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何正确处理锤炼自身与借助外力的关系时”，可以从不同角度切入辩证分析，如“打铁还需自身硬”，以锤炼自身为本，提升自我素质，方能行得更远；以借助外力为翼，抓住机遇，乘势而起；锤炼自身与借助外力相辅相成，共同助力人生发展。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举俞敏洪大学期间熟读800多本书，提升自身实力，并抓住时代机遇获得成功的事例，论证提升自我与善借外力相辅相成，共同助力成功。也可以引用《三国志》中“能用众力，则无敌于天下矣”的名言，论证借助外力的重要性。 立意： 1.内修本领，乘势而起。 2.接他木之枝，开自我之花。 3.提升自我能力是成功的前提。 4.【答案】 例文： 立正 抬头，挺胸，小腹略收…… 五指并拢，手贴裤缝…… 一提到军训，脑海里马上便闪过两个字——立正。一次又一次，立正的口令在耳边回响。号令一出，随之而来的便是几十分钟的“雷打不倒，风雨不动”的站立，大家好似一排排旗杆，静止，笔挺。似乎时间的钟摆，在下令的那一霎那，停止了摆动…… 立正，正的是形。 头一抬，信心倍增；胸一挺，英姿飒爽。往日的无精打采，平时的弯腰驼背都不见了踪影，取而代之的是矫健的身姿，无畏的气概。我们眼神好似苍鹰，炯炯有神，流露着勇往直前的憧憬。我们高昂的头颅，洋溢出无比的自信，我们就像劲松一般挺拔，充满青春的活力。我们每一个人，都闪耀着新一代一中人的蓬勃朝气。 立正，正的是性。 一声令下，十分钟，二十分钟，甚至更长的时间都要纹丝不动，这是耐性；一旦站定，有汗不能擦，有痒不能挠，眼镜歪了不能扶，小虫乱飞不能赶，这是忍性。不论在干什么，不论在想什么，只要口令一下，一切活动都要停止，这是服从性。这其中的每一个，都是一个合格的学生所必须的品质，过去的散漫，反叛，浮躁和娇弱，在命令下达的一霎那，都要灰飞烟灭，只有这样，在高中艰苦的学习生活中，才能游刃有余，百战不殆。 立正，正的是心。 正所谓“心正才能身正”。我们的品德也要像立正一样正直，不屈。高中不仅是知识学习的大好时机，它也是我们人身定位的关键时刻。要成才，先成人。知识固然重要，但有了知识却没有良好的品格无疑是最可怕的，就像大树，即使再粗壮，没有挺拔的枝干，也无法成为栋梁。因此在学习知识之前，先养成正直的品格，才能成为有益于社会的栋梁之才。 立正：正形，正性，正心。这才是军训，是“青春第一课”的内在含义。凤凰涅槃，浴火重生，我们有理由相信，军训过后的我们一定能蛹化成蝶，实现成长与蜕变；我们有理由相信军训过后的明天一定会绚丽无比，点缀着希望与激情。经过军训的洗礼，我们会更加坚强地迎来自己的青春，迈向未来的人生，让我们执着，让我们坚持，让我们向立正敬礼，向军训敬礼！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先指出，军训不仅是我们初进入高中的重要一课，更是暗中说明，军训更是我们青春、乃至整个人生的重要课堂。那么，考生自然就会产生疑问：军训到底教会了我们什么呢？由此，材料第二段就给出了答案。训练场上的一幕幕，那些酸甜苦辣交织的味道，那些引发我们关于拼搏与收获、纪律与自由、“训”与“驯”、挑战与放弃等的思考，都将成为我们高中阶段最宝贵的记忆，也教会我们，今后该以怎样的人生态度去面对自己的成长历程。军训不应只是永恒的回忆，更应是美好的期待，可见材料是在强调军训对人生后期的影响，强调应当把军训成果运用到学习生活中，军训对我们的影响不应仅仅是一时的，更应当是持久延续的。军训对于增强学生的爱国主义精神和国防观念，培养良好的意志品质，增强集体主义观念等都意义重大。军训中锻炼的不松劲、不松懈的坚定信念；不怕苦、不怕累的吃苦精神；上下同心、团结协作的思想理念，诚挚的爱国热情等等，都应当成为伴随我们终生的宝贵人生财富。 行文构思上，可先概括材料，然后由材料和试题给定的主题“军训·青春”引出观点，如：军训如砺石，砥砺青春。接下来从军训中的收获的角度展开论述，一、军训，让处在青春岁月的我们更加坚忍不拔追寻青春之梦想；二、军训，让处在青春岁月的我们更加坚定强国有我的理想信念；三、军训，让处在青春岁月的我们更加懂得上下同心，团结协作的重要意义。最后总结，从军训这一堂青春之课中汲取营养，吾辈更信心十足地喷射出青春之活力、青春之魅力，发奋向未来、向着美好明天砥砺前行。 立意： 1.百练亦成钢，青春正当时 2.少年当有鸿鹄志 热血青春铸军魂。 3.用拼搏的汗水，浇灌成功之花。 5.【答案】 例文： 坚守与专注，铸就专业领域的辉煌 袁隆平，这位被世人尊称为“杂交水稻之父”的科学家，用他的一生诠释了什么叫做坚守与专注。他埋头田间三十年，从一株不起眼的野生水稻开始，日复一日、年复一年地耕耘、研究，最终开创了杂交水稻研究领域，为中国乃至全球的粮食生产做出了巨大贡献。 坚守与专注，是袁隆平成功的关键。他深知，要想在科研领域取得突破，就必须有持之以恒的毅力和专注的精神。因此，他选择了坚守在田间地头，与水稻为伴，与泥土为伍，将自己的全部心血都倾注在这片土地上。正是因为有了这种坚守与专注，袁隆平才能够从无数次的失败中站起来，不断总结经验教训，最终找到了杂交水稻的育种方法。他的这一发现，不仅大大提高了水稻的产量，而且改善了水稻的品质，为解决全球粮食问题提供了有力的支撑。 除了袁隆平之外，还有许多名人也用他们的坚守与专注铸就了专业领域的辉煌。比如，中国著名数学家陈景润，他在攻克哥德巴赫猜想这一世界数学难题时，也是凭借着坚守与专注的精神。他长时间地沉浸在数学的世界里，不断地进行计算和推理，最终取得了突破性的成果。 还有中国首位女航天员刘洋，她的航天之路也是充满了坚守与专注。在航天训练中，她需要面对各种极端的挑战和考验，但她始终保持着坚定的信念和专注的态度，最终成功地完成了航天任务，为中国航天事业写下了浓墨重彩的一笔。这些名人的故事告诉我们，无论在哪个领域，要想取得成功，都必须要有坚守与专注的精神。只有当我们全身心地投入到自己所热爱的事业中，才能够克服各种困难和挑战，取得最终的胜利。 当然，坚守与专注并不意味着一味地死守和固执。在追求目标的过程中，我们也需要不断地学习和进步，不断地调整自己的思路和方法。只有这样，我们才能够更好地适应时代的变化和发展，更好地实现自己的价值。 坚守与专注是铸就专业领域辉煌的重要品质。很多名人用自己的实际行动诠释了这种精神的力量。让我们也向他们学习，用坚守与专注的态度去迎接未来的挑战和机遇吧！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道记叙性材料作文题。 材料主要记叙了袁隆平和钟扬两位杰出人物的不同的事迹和角色定位。 袁隆平一生致力于杂交水稻的研究，是一位真正的“守界者”，他的坚守和专注是其在专业领域取得卓越成就的关键。这种对一件事的深入钻研和不懈追求，体现了对事业的热爱和执着。在快速发展的现代社会中，这种精神尤为可贵。 植物学家钟扬不仅将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中，在科学研究领域取得了显著成就，还将自己的知识应用到其他领域，还没有放弃一直钟爱的诗歌创作，且有成就，真正实现了跨界创新，他是从未止步的“跨界者”。这种跨界的思维和行为方式，有助于打破学科壁垒，促进不同领域之间的交流与融合，从而推动社会的多元发展。 袁隆平和钟扬虽然分别代表了守界者和跨界者，但他们的精神和行为方式并不是孤立的。实际上，守界与跨界是辩证统一的，它们相互补充、相互促进，缺一不可，共同构成了社会进步的重要动力。 写作时学生可以从袁隆平的事迹出发，探讨坚守与专注对于个人成就和社会发展的重要性。可以结合其他领域的事例，如科学家、艺术家等，他们在自己的领域内通过长时间的积累和深入研究，最终取得了举世瞩目的成就。同时，也可以从反面论证，指出缺乏专注和坚守可能导致的后果，如浅尝辄止、半途而废等。 也可以从钟扬的经历出发，探讨跨界创新与融合的意义和价值。可以分析跨界创新在科技、文化、教育等领域的具体应用和成功案例，如互联网技术与传统行业的结合、跨学科研究团队的成果等。同时，也可以思考如何在跨界创新中保持专业性和深度，避免盲目跟风或浅尝辄止。 还可以从守界与跨界的辩证关系出发，探讨它们在社会进步中的作用和价值。可以指出守界者通过深入研究和专注实践，为社会发展提供了坚实的基础和支撑；而跨界者则通过打破传统束缚和创造新思维，为社会发展注入了新的活力和动力。两者相辅相成，共同推动社会的进步和发展。同时，也可以思考如何在个人成长和社会发展中实现守界与跨界的平衡与融合。 立意： 1.坚守与专注，铸就专业领域的辉煌。 2.跨界创新与融合，推动社会的多元发展。 3.守界与跨界的辩证统一，共同推动社会的进步。 6. 【答案】 例文： 青春的模样 青，即生生不息、锐意萌发的颜色；春，即四季之源、展招力量的符号。青春的模样，便是锐意拼搏、多彩多元与有包秉天下的气魄的你我。 青春的姿态是拼搏。伟人曾说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”青春，便是可以心无旁骛地追求自己一生事业的最佳时机。很多人小时候畅谈自己长大后的梦想，然而大部分只是“嘴上谈谈”而不付诸行动。青春本就是辛勤耕耘、孕育理想硕果的季候，我们不能夸夸其谈却是行动上的矮子，孔子认为“君子敏于事而慎于言”即是。与其磨破嘴皮，不如用实际去证明自己。80后星空摄影师叶梓颐从小就有飞上虚空的梦幻，她在成长过程中不断探寻并学习相关知识，用十年时间去浇灌自己的星空之梦，终于成为星空摄影师，拍下属于自己的那颗“夜室中最亮的星”。青春，便是上下求索地拼搏进取。 青春的整体是多元。不知何时起就有了“学生综评系统”，它宣示着“博时代”的到来。同样，自2020届高考便有了“六选三”的全新政策，以往的理科生与文科生从此便不再有了鲜明界线。青春，本就应发现世界、发现多样的自我，没有谁是简单的平面，人人都是立体而饱满的综合体。我们在年少之时就应吸纳无限知识，这些营养便会辅以我们更加多彩的青春。《诗词大会》第四季总冠军陈更表面看来是“诗词才女”，但她的真实身份实为北大理工科研究生，这种看似矛盾的现象实为统一，我们在生活中的所学并非为某一事专门服务，而真正的博学才可达到融会贯通。殊不知生物学家达尔文酷爱美术，而物理怪杰爱因斯坦亦沉醉于小提琴的曼妙音符。青春的我们应像那黑洞一样，在世界认清我们的真面目前不断吸纳能量与知识、认识全新的自我，之后便可让世界为我们绽放出的多彩绚烂的光华所点染。 青春的胸怀是包秉天下。人们常说“家事，国事，天下事，事事关心”，说得便是不要学成书呆子。青春不止于你的成绩与学习，更在乎培养完善的人格与关怀天下、勇挑大任的品格。23岁战地记者杨瑧曾说：“每次采访，我都从来没考虑过自己是否勇敢这件事，我只是害怕，我所做的配不上他们的苦难。”是啊，世界无边广阔，没有谁有相同的经历，更不会处处是平安与快乐。我们青年的模样，应用炽热关怀的眼神去包秉天下，更应怀有赤诚的济天下之心去运用头脑中的知识。 青春是箭，风雨兼程地射向远方的青云之志；青春是画，浓墨重彩地铺陈多样的恣意年华；青春是火，熊熊燃烧着点亮广阔的世界之光。 青春的模样，便是这奋斗路上不断拼搏、不断饱满、不断拓荒的你我。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的姿态，青春应该有心怀天下的梦想…… 青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是什么？青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 写作内容围绕“印象最深的青春模样”可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 如写成议论文，文章的开头简短引入中心论点，如“青春的模样是积极向上”；正文部分可以采用并列式结构，用三个分论点论述，青春的模样是心怀天下的样子，青春的模样是积极进取的姿态，青春的模样是奋斗的样子。文章可运用举例论证方法，列举奋斗的江梦南、拼搏的苏翊鸣、进取的中国航天团队等事例来充分论证中心论点。 立意： 1.向上是青春最美的模样。 2.让青春在奉献中闪光。 3.青春的模样是奋斗的姿态。 7. 【答案】 例文： 朝抵抗力最大的路径走 “人所以可贵，就在于他不像猪豚，被饲而肥；人之所以为人，就在能不为最大的抵抗力所屈服。”朱光潜如是说。 极简单的往往是正途大道，因为为人所忽略，它也往往最不易实现。我想，这大概就是“大道至简，至简至难”的原因吧。朝抵抗力最大的路径走，就是这样一条极简单的真理，它能够指引我们走上正途大道，然而很多人却选择了朝抵抗力最小的路径走：不断地降低标准，不断地选择堕落。他们选择并做了很多的事情，但是，一遇到阻力就选择了退缩，或者重新做了选择。两千多年以前，西方大哲苏格拉底就告诫人们说：“什么是真正的君王？真正的君王并非那些头戴金冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。”把一件事情做到最好，自然会遇到很多的阻力和障碍，但这也是真正意义上的大事。什么是真正的大事？孙中山先生说道：“无论哪一件，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。” 不论做什么事，你都要朝抵抗力最大的路径走，把它做到极致。 福楼拜曾自述写作的辛苦：“写作需要超人般的意志，而我只是一个人。”要想有大成就，一个人就必定朝抵抗力最大的路径走，并把全部的生命奉献于它。康德说：“如果说人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献于它才是值得的。”福楼拜发现的最崇高的东西是写作，齐白石发现的最崇高的东西是画画，他们都把生命奉献给了自己在人类之中所发现的最崇高的东西。 懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。 徐明老师说：“标准的降低就是堕落的开始。”世界上大多数人仍是惰性大于意志力，喜欢朝抵抗力最低的路径走，抵抗力稍大，他们就缴械投降。这种人已经失去了作为人的最高的生命特征，堕落到人生的谷底。朝抵抗力最大的路径走，走通了，困难就算是被征服了，要做的事也就算成功了。 历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠有极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。例如孔子，他是一个大学者，门徒众多，如果他贪图个人的舒适，大可以坐在曲阜过他安宁的学者生活，但是他却毕生东奔西走，席不暇暖，在陈绝过粮，在匡遇过失命的危险。他那副奔波劳碌栖栖遑遑的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？因为他有该革世道的抱负，非达到理想，他不肯甘休。 “生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义和价值；能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。”朱光潜如是说。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一则引语式材料作文题。 材料引用了朱光潜的两句话，意思是人之所以为人的标志是能不为最大的抵抗力所压服，测量一个人的人性，最好的标准是他面对困境时所拿出的抵抗力或意志力。 可见，朱光潜的话强调了人性的重要性，即人在面对困难和挑战时所表现出的抵抗力或意志力。抵抗力或意志力是心理学中的一个概念，是指一个人自觉地确定目的，并根据目的来支配、调节自己的行动，克服各种困难，从而实现目的的品质，也就是要有坚定的信念和毅力。这启示我们，成功的人生不是一帆风顺的，困难和挫折是人生中不可避免的一部分，在人生道路上，既不要满足于现状，又不要畏惧困难，面对各种困难和挑战时，我们需要保持积极的人生态度，保持顽强的抵抗力或意志力，以克服困难并实现自己的目标。当然，抵抗力或意志力需要一点点养就，在不断战胜挫折和磨难的过程中逐渐积累形成。即使在遭受不幸的时候，抵抗力或意志力也会保留我们自己最独特的一部分，这一部分就像种子一样，会在合适的时机重新发芽、抽枝、开花，长成茁壮、璀璨的满树繁花。而且，抵抗力或意志力会在我们一次次的坚持中得到提升。我们朝着目标迈出一步又一步，这正是抵抗力的胜利，也是意志力的体现。 从“感悟与思考”可知，文体可以是议论文。考生可以利用层进式结构，首先谈测量人性的标准就是他面对困难所表现出的抵抗力或意志力，然后分析抵抗力或意志力对于人的成功的重要作用和价值，最后阐述如何保持顽强的抵抗力或意志力，战胜人生的困难和挫折。也可以运用并列式结构，单纯地谈抵抗力或意志力对于成功的重要性，或者在面对困难和挫折时如何保持顽强的抵抗力或意志力。 立意： 1.顽强的抵抗力或意志力是成功的关键。 2.面对困难时，我们需要保持积极的心态，坚韧顽强。 3.成长需要经历挫折和磨难。 8. 【答案】 例文： 乡愁魂绕华夏，乡土浸润中华 各位老师、同学： 大家好！很荣幸代表高三学生在“时代青年讲坛”发言。今天我发言的题目是“乡愁魂绕华夏，  乡土浸润中华”。 黄土地，绿田畴，是我们乡土本色的外在表现；相思豆，连丝藕，是我们乡土本色的内在精神。安土重迁是我们的乡土本色，这里的“土”有祖辈适应了的味道，也有乡愁萦绕的精神。而作为新时代青年的我们，脚踩乡土，心系乡愁，从这里出发，也将要回到这里再续繁华。 乡愁魂绕华夏，从土里长出过光荣的历史，那些脚踩乡土的人，走的再远，也记得回家。苏武的脚步，走不尽华夏的沃土，即使远去了乡土的味道，也凭忠诚的乡愁等到了故里的容纳；科学的边界，早已超越了国别，可即便高薪的诱惑也抵不过乡土的嘱托，无数个“他”早已回国；青年的梦想，跨越了乡土的阻隔，可追梦的回眸，发现乡愁是梦想的母亲河，你看，大学生村官让乡土更有特色。是啊，乡土里生长的你我，乡愁便是我们的特色。 乡土浸润中华，土的束缚亦是心的归属，哪一位华夏儿女，不留恋乡土的温度？ 那北国的秋啊，怎的让他舍下生命的三分之一去换？是扫帚的丝纹，是乡土的呼唤。乡土的浸润，在你的黄皮肤，即便洋装穿在身；乡土的浸润，在你的味蕾，哪怕山南海北；乡土的浸润，在你的每一个节日，只因“遍插茱萸少一人”。于是，在当今的社会，你会在彼地听到此乡的乡音；于是，在当今的网络，你会见到视频通话那端故乡的叮咛；于是，在每逢佳节的时候，机场和车站挤满了归乡的游子。是啊，安土重迁的你我，深深留恋乡土的温度。 “安土重迁，黎民之性。”一般来说，我们安于故土生活，不愿轻易迁居异地；但，如果生活所迫，梦想召唤，祖国需要，我们也会带着乡愁上路，踏遍万水千山。但乡愁却会永相伴，那乡音，那乡情，那一蔬一饭，都是乡土的挂牵。这是中国人的民族性，我们的根在乡土。运-20赴韩接志愿军烈士遗骸，带英雄们回归祖国的乡土，就是华夏共情乡土的最好见证。 亲爱的同学们，我们当代青年正值逐梦华年，无论我们走得多远，请记得母语是我们唯一的行李，乡音是我们不变的行囊，乡愁是我们永恒的挂牵。 脚踩乡土，心系乡愁，让我们出发时更有力量，让我们奋斗时更有目标！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一提出中国人的民族性——安土重迁；材料二提到传统中国社会的乡土性，我们的民族和乡土密不可分，泥土中长出了光荣的历史。这里的“土”象征着“乡下人”的饮食习惯、生活方式、行为习惯以及思想观念等方方面面，而“乡下人”其实正是众多平凡普通的“老百姓”，对于普通老百姓来说，“土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国家、民族来说，传统文化就是他们的“命根子”，所以这里的“土”其实意味着“传统文化”，而“土”之于“乡下人”的意义也就是“传统文化”之于国人的意义。同时结尾提出自然也会受到土的束缚，其实就是受到乡土性的制约。情景任务是为学校“时代青年讲坛”作演讲，要求写一篇演讲稿。 结合材料二，“从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚”，以及材料二中“传统中国社会”，我们可以推演得出以下信息：传统中国社会中的乡土观念长出了我们的优秀传统，精神底蕴，是我们刻在骨子里的文化基因，比如眷恋乡土，热爱故园；同时乡土观念带来的某些弊端陋习，如安于故土，不追求变迁，必将束缚我们的发展。由此分析作为时代青年，面对乡土本色，在实现自己的理想和人生价值时，应该怎样去做。 写作时，首先要注意把握材料一“安土重迁”的内涵，把握材料二“土”与人的关系，以及“土”在我们文化里的重要地位。然后把两则材料与“乡土本色”主题结合起来，突出“安土重迁”是“乡土本色”这个中心，然后围绕这个中心作辩证思考，既肯定“乡土本色”对中华民族绵延存续的重要意义，也指出其存在一些不合时宜之处。然后，则应结合自己时代少年的身份，思考我们应该如何去对待“乡土本色”。比如，若将自我与乡土结合，可说乡土是我们安身立命的本色，是我们的根；在新时期，我们要守住我们的乡土，必须解开束缚，维新立命。若对乡土存在部分质疑，则可说我们心怀热土，但更要志在四方，乡土有荣光，有价值，但也有束缚，新时代青年要志在四方，勇于闯荡，同时不忘家乡。写作时注意发言稿的格式要求。 立意： 1.展翅高飞，心系故园。 2.心向蓝天，根植黄土。 3.安土重迁，不忘本色。 4.志在四方，心怀热土。 1. 【答案】 例文： 改变自己 美洲鹰为了适应狭小的岩洞，让自己的身躯柔软坚强；蛹为了蜕变成蝶而挤压自己臃肿的身躯，才换来明朝的轻盈展翅；蝌蚪为了躲避天敌在水中的袭击，化作青蛙得以到岸上一睹世间芳容…… 改变自己，是生命生生不息的最本质原因。这一点，相信达尔文在提出“物竞天择，适者生存”的进化论时就已做出了完美的诠释。剩下的，只等我们自己验证。 卡夫卡曾说过：“人只有经历过自己的渺小，才能达到高尚。”我们总是在改变，我们每天都在去适应一个新的自己。 犹记小时候听过一个故事：胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆，加上水一同放在锅中煮，胡萝卜变软了，鸡蛋变得像石头一样硬，只有咖啡豆融在了水中——它改变了环境。那么，这三者你想成为哪一个呢？ 想必胡萝卜不会有人选了，它屈服在了逆境之下。幼时天真的我毫不犹豫地选择了咖啡豆，幻想可以打拼出属于自己的天下。但现在如果重新做出选择，也许我会有不同的答案。理想很丰满，现实很骨感。我倔强不屈地同命运做着斗争，摔得头破血流损羽折翼也毫不放弃，可随着年龄的增长，我发现许多社会现象不是我用微薄的力量就可以改变的，改变不了世界，就得改变自己，若想改变世界，自己首先要变强——这时成为鸡蛋也许是不错的选择——它战胜了逆境，并与其相安无事。 就这一方面而言，我是很不屑于那些所谓的隐士的。他们面对人生的失意、官场的被贬、命运的玩笑不能正视困难，而是对酒当歌，流连在山水之间，仿佛真正摆脱了世俗的羁绊，远离了人间的喧嚣。殊不知这恰恰是不能顺应时代变迁的表现。一味躲避只会失去人生的意义与价值，理应遭到时代的抛弃。 汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。我们或许应当学习鲁迅先生，国难当头，毅然弃医从文，一支笔唤醒了多少麻木的灵魂！洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命……从古到今，多少仁人志士为寻找与时俱进的改变献出了一生的精力。不鸣则已，一鸣惊人，成功与否，只是一个改变的契机罢了。 韶华已然向东去。我也在不息的变幻中走向成熟，改变支撑生命，装点生命，超越生命。自卑变为自信，散漫变为拼搏，梦想变为规划。每个人的生命都是一棵凤凰树，改变则是一根火柴，只要我们轻轻一划，我们的生命便会成为绚烂如火的花。只是，很多人把这样的改变，唤作“成长”。 改变即是成长，我坚信下一个我更加精彩！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道话题作文题，要求以“改变自己”为话题，写一篇文章。 材料提醒我们，由初中升入高中，环境改变了，同学和老师改变了，你是否也要做出改变？是不是应该不断改变自己的缺点和不足，改变自己的幼稚，改变自己浑浑噩噩的态度……那么，是什么改变了你？是学过的课文、亲历的活动还是其他的人和事？这则材料只是导引材料，目的是引出话题“改变自己”。 首先我们要把握“改变”的内涵和外延，领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分，有正面和反面之别。 其次要明确改变的主体是自己。从幼稚到成熟是改变自己，从懦弱到勇敢是改变自己，从平凡到伟大，从拒绝到接纳，从厌恶到热爱……都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等，微小的改变也可以是态度、动作，甚至只是一个表情。改变自己是一种成熟，一种勇气，一种修养，同时更是一种睿智。改变自己的结果常是丰富人生的内涵，完成自我的超越，获得人生的成功；反之，不愿改变或不善于改变自己常导致失败的降临或悲剧的发生，给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。 改变的原因可能来自于一个偶然，一件小事，一种小物，一念之间……基本上都是积极的改变。 最后要扣题作文。可不受材料束缚，只要扣题就行。题目是一个词，且是实题。切入方法：用嵌入法，化大为小，准确立意。如：成功从改变自己开始，世界因改变而美丽，人生因改变而精彩，我想改变生活，生活却改变了我，微笑、鼓励……改变了我，改变，让我感动……总之，要以小见大，虚题实写。 立意： 1. 成功从改变自己开始。 2. 改变自己，迎接美好未来。 3. 改变自己，从小事开始。 2.【答案】 例文： 书卷长河映照千年心灯 长江奔涌千年，从未停止对大海的追寻。当“本研倒挂”的浪潮拍打教育堤岸，当代青年站在知识海洋的入海口，需要以更澄澈的目光穿透功利主义的迷雾。读书之志，本应如黄河之水天上来，既滋养个体生命，更灌溉民族沃土。 翻开历史的扉页，能听见先贤们黄钟大吕般的回响。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的呐喊，张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的箴言，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，构成了中华文明的脊梁。在敦煌莫高窟的藏经洞里，千年经卷虽已泛黄，但那些抄经人留下的体温仍在宣纸上流淌。他们或许不知“学历”为何物，却用毕生心血守护文明的薪火。这种超越功利的文化自觉，恰似敦煌月牙泉，在黄沙漫卷中始终保持着清澈的品格。 黑塞在《玻璃球游戏》中描绘的理想国，知识如同水晶般纯粹。北宋理学家程颢在嵩阳书院讲学时，曾指着院中古柏说：“此柏不知何代物，其枝干虽老，生意未尝不在。”真正的学问正如这古柏，不随时令更迭而荣枯。屠呦呦团队在青蒿素研究中，面对三百八十次失败依然不改其志，这种执着恰似莫高窟画工在洞窟中绘制飞天，一笔一画都浸透着对真理的虔诚。知识之美的本质，在于它永远指向星辰大海。 当“逃避式考研”成为时代症候，我们需要重新校准求知的罗盘。在深圳前海，一群90后工程师用区块链技术守护非遗传承；在贵州天眼，青年科学家在射电望远镜旁仰望星空。他们用实际行动证明：真正的读书人不会在象牙塔里顾影自怜，而是将知识锻造成开山斧。就像大运河沟通南北水系，当代教育应当架起连接理想与现实的桥梁，让每个求知者都能找到通向星辰大海的航道。 知识长河奔涌至今，始终保持着双重的品格：既是映照心灵的明镜，也是推动时代的引擎。当我们在古籍修复师的台灯下看见文明的微光，在量子实验室的显示屏前触摸未来的轮廓，便会懂得：读书的真正境界，是让个体生命如敦煌壁画般绚烂多彩，让民族精神如长江黄河般浩荡向前。这样的求知之路，终将指引我们穿越迷雾，抵达文明的真谛。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 这三则材料看似独立，实则紧密关联，从不同角度引发我们对读书和求学的思考。周恩来“为中华之崛起而读书”，展现出宏大的读书志向，将个人读书行为与国家命运紧密相连，体现了读书的社会责任感和使命感。这种为了国家繁荣富强而努力读书的精神，在时代发展中始终熠熠生辉，激励着一代又一代人为国家的进步而拼搏。黑塞认为真正的修养不追求具体目的，为自我完善而作的努力本身便有意义。强调了读书对于个人内在修养提升的重要性，它是一种纯粹的自我成长和精神滋养的过程，不被功利性目标左右，追求的是内心的充实与丰富。2023年高校毕业生本研倒挂现象以及“考研热、读研热”与“就业难”的关联，反映出当下读书求学在现实社会中被赋予了强烈的功利色彩。很多人将读书深造作为逃避就业压力或者获取更好职业机会的手段，这与前两则材料所呈现的纯粹的读书目的形成鲜明对比。这三则材料放在一起，引发我们思考读书的真正目的究竟是什么？是为了国家发展，还是个人修养，又或者是应对现实的就业需求？我们需要在时代背景下，辩证地看待这些观点，思考如何在追求个人发展的同时，不忘读书的初心，实现个人价值与社会价值的统一。既要肯定读书对于个人成长和修养提升的重要性，也要思考如何将个人的读书成果与社会发展紧密结合，避免陷入纯粹功利性的读书误区 。 写作时，文章开头可以由当下“考研热”等现象引入，提出读书目的的疑问，引发读者兴趣。接着阐述周恩来“为中华之崛起而读书”体现的社会责任与宏大志向，结合历史事件，如新中国成立初期众多科学家为国家建设刻苦钻研读书的事例，论述这种读书目的对国家发展的推动作用。然后论述黑塞所说的读书对个人修养的意义，可列举文学巨匠通过阅读丰富内心世界、提升精神境界的例子。再分析当下“就业难”导致的功利性读书现象，指出其存在的合理性与局限性。合理性在于这是个人应对社会现实的一种选择，局限性在于过度功利可能会忽视读书的本质意义。最后总结全文，强调我们应在时代背景下，平衡好个人修养提升、社会责任感培养以及现实需求满足之间的关系，树立正确的读书观，让读书真正成为推动个人进步与社会发展的力量 。 立意： 1.读书当怀家国志，莫让功利遮望眼。 2.怀责任之心读书，铸时代青年担当。 3.以修养和责任为锚，定读书之向。 3.【答案】 例文： 无惧平凡 ， 勇敢追梦 NPC的角色引发热议，普通平凡的“小人物”情结引人共鸣。世界上即使有伟大人物的纵横捭阖，但不平凡的人生终究只是少数，普通平凡才是世界的常态。当代青年，要敢于接受自己的普通平凡，即使“苔花如米小，也学牡丹开”。正如有人所说，“一个人的成熟，就是接受自己的平凡”。 接受平凡的自己，并不意味着选择“躺平”。热爱平凡的自己，也不等同于坠入“平庸”。 平凡的梦想同样可以开出花朵，平凡的人生同样需要不负韶华。有项调查曾提出这样一个问题：“你认可怎样的人生态度？”超过九成的受访青年认可“勇敢追梦，奋斗不负韶华”，证明热爱平凡与追求梦想并不冲突，脚踏泥土也要仰望星空。 平凡的人生，只要坚守一份热爱，也可以有自己的高光时刻。走红网络的“背景太假哥”刘元杰是新疆草根博主中的一员，风吹日晒、蜂群作伴、扎根乡土，25岁的他终实现造福家乡的梦想。“刮腻子”世界冠军马宏达，用热爱成就精益求精，其励志故事推动技能人才的“破圈”。他们的事业无比平凡，但他们坚定追梦的身影，却令人心生敬意。 检察官李邦红深入山乡，在2万多名孩子的内心播下法治的种子；乡村教师卢文建因视力障碍“借眼”授课28年，帮助学生实现梦想……他们的经历令人动容，虽然他们都是平凡人，却干出了不平凡的事迹，只因心中的那份热爱，只管耕耘、不问收获。 平凡的人生，只要坚持不凡的生命追求，也可以在简单真实中造就幸福人生。华坪女子高级中学的校长张桂梅将自己平凡的一生全部贡献给了教育事业，让一个个平凡的不能再平凡的女孩走出了大山，开启了她们不平凡的人生。无论是愿为群众扎根黄土高原的路生梅，还是坚定的文化遗产传承人方勤，再或者是精益求精的金属冶炼工人潘从明，他们无不从事着最平凡的职业，也收获着不凡追求带来的幸福。“伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。”每一个平凡的奋斗者，都可以成为卓越的追梦人。 “垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。”纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。生而平凡，心向璀璨。我们可以在“平凡的自己”里寻找到了不凡人生的坐标，我们可以是不“平庸”的。一代青年读着《平凡的世界》，用双手创造美好的家园；又一代青年唱着《平凡之路》，用双脚丈量人生的广度。让我们守望平凡，静待花开。让无惧平凡，勇敢追梦。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语式材料作文题。 材料先介绍NPC是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色，并提到很多人认为自己是这个世界的NPC，是总按既定程序行动的机械性社会角色。材料第二段否定了这种看法，认为许多人是平凡普通的，具有相似的生活经历和轨迹，但每个人的经历是独一无二的，拥有勇气、坚持、机遇，我们就能摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 综合来看，在NPC的角色定义中体现出人们对自己平凡生活的感慨与无奈。生活中的我们虽然普通，但要敢于面对平凡、接受平凡，在普通平凡中成就自己独特的人生。每个人都是自己故事中的主人公，我们不妨尝试冲破NPC角色的束缚，走出“刷新点”，点亮“技能点”，将平凡的经历转化为前行的动力，坚定地走向属于自己的道路，为自己佩戴上“主角光环”，去主宰自己的人生！ 写作时可以采用驳论的方式，首先对材料中的现象进行批驳，然后提出自己的观点，当代青年要在平凡的生活中，接受平凡，不畏惧平凡，才能让生命走向从容乃至诗意。然后论证凡人微光，亦可造火成炬，成就生命的不平凡：努力进取，平凡人生也可以收获幸福；用心做事，人生虽平凡但并不平庸；简单而真实造就幸福人生，人人都在创造不平凡的价值。最后总结全文，每一份伟大的成就，无不立足于平凡的岗位和工作；每一段平凡的人生，无不依托于平凡的日积月累。我们当忠于平凡，用简单与真实迎接幸福的到来！ 立意： 1.凡人微光，点亮人生之路。 2.当好自己人生的主角。 3.拒绝程式化人生，绽放自己的光彩。 4.在平凡中成就自己的独特人生。 4.【答案】 例文： 立烛光品德，明万家灯火 古人云：“立身之道何穷，只得一‘敬’字，便事事皆整。” 实际上，生活中不仅要有对万物怀敬的品德，还要以赤诚之心，塑高风亮节。品德是有能量的，好的品德是一个人的立身之本，可以充盈自己的人生，也可以塑造社会良知、展现民族形象。 良好的品德如丰挺修竹，悦人心目，充盈人生。试看取当年，黄庭坚以“富贵安能润黄垆”的品行为后人所钦佩，传颂千年；又看周恩来以“难酬蹈海亦英雄”的豪气投身于革命事业，至今犹唱。若无良好的品德，他们又何能以“高山景行”四字立于人心？又岂能成为人们心中山岗上那轮静静的满月？ 如此，优良的品德是我们充盈人生的三千弱水，以其温润浸透人心；优良的品德亦如净雅兰花，以其芬芳点染人们心中的情思；优良的品德亦如洁白雪花，以其纯洁使人亲近，进而于人世间立身，不妄虚言。 孔子向来将“仁德”作为儒家思想的中心，难道他至今留于人心间仅仅是因为他伟大的教育成就吗？必然不是，更因为他良好的品行已成为世间的模本，精神不死，烛照千古，立身于世，又何止一朝一夕。若是有优良的品德，则万古不灭！ 若是我们都能形成优良的品德，即使一个人的烛光再过微小，汇聚成精神明灯，又怎不能烛照芳华，明万家灯火。 细想来，品德难道不能如香料遗香如社会，愈焚愈浓吗？ 当然可以。 你若知晓沈钟芳为国献身于核导弹事业的故事，就必定会为其坚定的爱国品德所动容；你若了解钱七虎为国镌刻自身，为国安危倾洒热血，就必定会为他几十年如一日的松柏精神所折服。他们留与我们的力量便是品德的能量，它正以一种独特的方式与时代共进，促时代繁荣，展民族雄风。 如此便知，品德可以充盈人生，继而使我们立身于世，当一点点烛光汇聚在点火之人手中，便可以排山蹈海之势，汹涌地奔向未来，照亮祖国万里坦途。 但“浮去一别过，流水十年间。”时光太过匆匆，国际形势日益严峻，我们是否能以大国应有的品德坚定应对，仍看我们执灯人之所作为。 立烛光品德，明万家灯火。促国蓬勃昌盛，展民族千载荣光，还看取今朝少年郎。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语式的材料作文题。 材料首先指出好的品德对于个人成长和发展具有积极作用，它可以促进人与人之间的交往，使人生更加充实和有意义。其次，材料强调好的品德是一个人立身处世的基础，它能够塑造社会良知，展现民族形象。最后，材料用简洁有力的语言概括了品德的意义——品德是有能量的。这句话既是对前面内容的总结，也点明了品德的重要性，它能够产生巨大的影响力，推动个人和社会的发展进步。材料的重点在于引导我们思考品德的价值和力量，鼓励我们培养高尚的品德。 本次作文材料关键词：“品德”和“能量”。“品德”指的是个人的道德品质，包括思想、行为、作风等方面。“能量”指的是品德所具有的影响力和推动力。就材料而言，文章旨在强调好的品德能够产生积极的能量，促进个人成长、社会和谐以及民族进步。 写作时，文章开篇可引述材料，点明品德的重要性，并提出中心论点：品德具有强大的能量。在论述过程中，首先可阐述好的品德对个人成长至关重要。一个拥有良好品德的人，往往具备更强的自律性和责任感，能够在面对困难和挑战时保持自信和坚韧。例如，历史上著名的科学家爱因斯坦，不仅在科学领域取得了卓越成就，还以其高尚的品德赢得了世人的尊敬。他的谦逊、勤奋和坚持，成为了后人学习的榜样。然后阐述好的品德对社会的发展具有不可替代的作用。在社会层面，良好的品德能够促进人际关系的和谐，提高社会文明程度，推动社会进步。例如，近年来，随着公民道德建设的不断推进，社会上涌现出越来越多的志愿者和公益组织，他们用实际行动传递爱心，促进了社会的和谐与进步。接下来，进一步阐述好的品德对民族形象的塑造同样重要。一个拥有良好品德的民族，能够增强民族凝聚力，提升民族自信心，赢得国际社会的尊重。历史上的中华民族，以其优秀的传统文化和高尚的民族精神，赢得了世界的广泛赞誉。无论是古代的丝绸之路，还是现代的“一带一路”倡议，都展示了中华民族的开放包容和合作共赢的精神。文章结尾，再次强调品德的重要性，呼吁人们重视品德修养，并展望品德的力量对未来社会的影响。总之，美好的品德是个人成长的基石，是社会发展的动力，是民族形象的名片。让我们共同努力，培养良好的品德，用品德的力量照亮人生之路，推动社会进步，展现民族风采。 立意： 1.美好的品德是立身之基。 2.社会不能没有美好的品德。 3.美好的品德可以让我们的社会更文明。 4.美好的品德可以展现好的民族形象。 5.品德的力量，照耀人生之路。 5.【答案】 例文： 享受迎难而上的快乐 蚕蛹化蝶，必经钻心之痛，迎难而上才会华丽变身，享受光彩照人的快乐；凤凰涅盘，必经灼肤之痛，迎难而上才会浴火重生，享受万众瞩目的快乐；人亦如此，面对困难迎难而上，才会像那逆水而游的鱼一样，享受成功带来的喜悦。 每个人都渴望成功，但在人生的道路上又尽是崎岖和坎坷。当困难摆在你面前时，你会怎么办？是放弃，是逃避，还是？不，朋友，那是懦弱，无能的表现。苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”让我们在困境中奋斗吧，只有那样才能享受到真正的快乐。 大发明家爱迪生，在研究哪种灯泡内芯更耐用时，面对一次次的失败，他选择迎难而上，一千多次的实验，终于使他享受到成功的快乐；一代史学家司马迁，在进行历史的记录时，面对宫刑带来的屈辱，他选择了迎难而上，最终完成《史记》，享受到“史家之绝唱，无韵之离骚”的快乐；无臂钢琴师刘伟，在弹奏钢琴时，面对无臂的痛苦，仍然选择迎难而上，最终走入维也纳金色大厅，享受到鲜花和掌声的快乐。 困难本身并不可怕，可怕的是不敢面对，只有在困境中才能锻炼出人才来。 困难像弹簧，你弱它就强，在困难面前，我们怎样才能成为胜者呢？唯有迎难而上，不懈奋斗。 迎难而上需要战胜困难的勇气和意志，八年屈辱的抗日战争，面对武器装备的落后，作战物资的短缺，敌我实力的悬殊，中国共产党人以及广大人民群众并没有退缩，并没有投降。就连那些抗日小英雄的姓名也不胜枚举：活在歌声里的小英雄王二小，银幕上的抗日小英雄小兵张嘎，送鸡毛信的抗日小英雄海娃……他们用自己极大的勇气和顽强的意志将日本侵略者赶出了中国，成为我们迎难而上的榜样。 不管多么险峻的高山，不畏艰难者总能走出一条攀登到顶峰的路；不管多么幽深的大海，激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。迎难而上激流勇进吧，荡起生命之舟，海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 小溪因为迎难而上而汇入大海；雄鹰因为迎难而上而展翅苍穹；毛虫因为迎难而上而破茧成蝶；小鱼因为迎难而上而享受成功的快乐；我们也应迎难而上，在奋斗中享受快乐。 【解析】本题考查写作文的能力。本题材料是小和尚与老和尚的对话，小和尚的话是次要方面，老和尚的话是主要方面，只要深入理解对话的含义，挖掘材料隐含的哲理，文章就易于动笔了。“逆水而游”“费力辛苦”与“顺水而行”“安逸舒适”是一对辩证关系的矛盾统一体。“顺水而行”确实暂得安逸和舒适，但其“随波逐流”，如死去的“飘落黄叶”，“安逸和舒适”是短暂和无意义的。“逆水而行”虽然“费力辛苦”，但“享受的是奋斗的快乐”。材料中的核心词语即“奋斗”和“快乐”。把握了材料核心内容后，有必要联系现实生活，进行由此及彼的深层思考，循事探理，条分缕析，形成生活的理性体验，以开掘思想的深度。社会生活中，有的人也如顺水漂流的“黄叶”，安于现状，不思进取，得过且过，殊不知“生于忧患，死于安乐”；也有的人正如逆水而游的“鱼”，虽衣食用无忧，生活安逸，小有成就，却仍然积极进取，奋发有为，他们深刻地体会到了“我奋斗，我快乐”的含义。 参考立意： 快乐的含义是行动；不要随波逐流；要勇于逆流而上；在奋斗中享受快乐。 参考素材： 1. 人生就像一条河流，当顺流而下时，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”可是人生不会永远处于顺境，反而经常碰到困难。面对逆境时的我们，就像鱼儿，不逆水而进，就会顺水而退。所以面对困难，我们要迎难而上，即使阻力很大，即使梦想遥远。迎难而上虽然并不意味着一定成功，但当你选择它时，你已经赢得了成功的可能。 2. 人生之路生来就是不平坦的，是泥泞也是崎岖的；是坎坷的也是荆棘密布的。在这条路上你是一个急匆赶路者，一路并没有太如意的歌，前行的路固然是平坦而又弯曲的，你也不知道往前的光景是什么样的，你是否能想到困难而直面一对呢？或者你不知道所措，或者你啧啧发愣……这时你不必沮丧，后退时懊悔的根源，满目愁容则是悲伤的序曲，你失神的目光别在盯着生活的苦楚，那样你会被困难吓倒，拭去泪水的洗蚀，把所有的不快埋藏在心底并化作最强劲的动力，去开拓！ 3. 阳光总在风雨后，要相信尽头有彩虹。成功，只属于迎难而上的人。淋漓的大雨固然让人寒噤颤栗，但雨后的彩虹也会让人感到温暖幸福。如果你在“风雨”中退缩潜藏，你将会错过天空中美丽的彩虹，甚至星星和月光……亦将碌碌无为，平庸一生。我不想要这样的生活。 一点未知数都没有，那明天还有什么意义呢?山路漫漫，沧海茫茫，人生之路亦充满艰难，但总有一座座山峰等着我去攀爬，总有一片片荆棘等着我去穿越，总有一条条大河等着我去淌过。世界那么大，我想去闯闯。如果畏惧眼前的风雨而停滞不前，成功永远只是在远方。 4. 无须找什么借口，一无所有就是拼搏的理由。生活是残酷的，它并不会因为你的彷徨而对你手下留情。你要明白：在你彷徨的时候，总有人在前行，在你放弃的时候，总有人在坚持，你所能做的只有含着眼泪忍住疼痛，奋力向前奔跑。既然选择了泥泞，跪着也要走完。要想得到从未有过的收获，先要付出从未有过的辛动。要知道，黎明前的夜是最黑暗的，暴风雨前的天空是最沉寂的，成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只属于勇于同黑暗作斗争的成功者。只要你坚强的走下去，暴风雨终将过去，伤口终会痊愈，成功必将属于你。如果你不是传奇，就不要幻想遇到一个传奇。只有努力丰富自己，把自己变成一个传奇，成功才会来到你的身边。要清楚，我的未来不是梦，我会充分利用每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动。 6.【答案】 例文： 有国才有家 某位台湾作家曾经说，她不在乎大国崛起，她只在乎小民尊严。这样的说法，是将国家与个体的关系割裂开来，是极其错误的。要知道，没有大国崛起，哪里会有小民尊严，没有国，哪里会有家！ 鲁迅曾经在文章里描述过上海租界里华人的待遇，那些作为“上等人”的“洋大人”，在马路上横冲直撞，如入无人之境，倘不让开，就会踏在你的肚子或肩膀上。在那个国家都在任人宰割的时代，个人如何能够安身立命，人民哪里有尊严可言。虽然是在我们的国土之上，但我们的人民却连二等公民都算不上。老百姓被人肆意欺侮，那个“华人与狗不得入内”的牌子，成了中华民族心里永远的痛。 而当我们强大起来以后，不用说我们的领土之内不再有凌驾于国人的外国特权阶层，哪怕是在国外，哪怕是在万里之遥，一旦我们的人民遇到了困难，国家的力量仍然发挥着重要的影响力，甚至会直接伸出援手。犹记得，2011年2月，利比亚局势升级，我们海陆空同步行动，我们的军舰、我们的包机、我们的外交人员和军人及时到达，成功撤离了数万侨民。没有国家的强大，如何能做到这些！ 覆巢之下，安有完卵，小孩子都懂的道理，我们每个人都应该懂。看看仍然处在战火中的巴勒斯坦百姓吧，没有一个强大的国家做后盾，当国家连国土的完整都不能保证，当国家的尊严还屡屡遭到践踏，人民时刻都在面临死亡的威胁，哪里会有什么尊严。弱国无外交，弱国无尊严，弱国的人民，更不会有安定温馨的家。 曾经，国人出国，只有被误认为是日本人时才会得到足够的尊重。一旦知道我们是中国人，对方的脸上就会露出轻视之色。而当我们的国家富起来、强起来之后，我们再次走出国门时，发现就连国外各处公共设施，都为了方便我们专门添加了中文的标识。这些铁一般的事实告诉我们，国家的实力与我们个人的荣辱，息息相关。 “家是最小国，国是千万家”，这句简单的歌词，道出家与国的深刻联系。是的，我们的国家还有这样或那样的不足，但我们要做的是通过自己的努力，将国家建设得更好，而不是怨天尤人。只有将个人的命运和国家的命运融为一体，才能让我们实现最大的价值。我们每个人都应该时刻记住一点：有国，才有家。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。作文材料由本套试卷的诗歌鉴赏题的两首词导入。一首是爱国诗人邓剡的《唐多令》，他在这首词中写了自己作为亡国之臣的无依、漂泊之苦。另外一首诗吴激的《人月圆》，他在这首词中，通过写作为大宋遗臣的自己遇到已沦落为侍婢的大宋王室之后，感慨大宋王朝的倾覆，同时，抒发了倾巢之下安有完卵的辛酸悲苦之情。这两首告诉我们，个人的前途和命运与国家的安危盛衰紧密相关。作为当代青少年，虽然生逢盛世，但不能忘记历史，不能泯灭家国情怀。要认识到国家民族的强盛是个人成长发展、收获幸福的条件，有国才有家，有了国家的强盛繁荣才能有个人的幸福安康。同时，也要意识到自己身上负有建设国家、服务民族的责任，应该把个人的进步与国家的发展统一起来。 写作时，重在辨析个人前途命运与国家安危之间的辩证关系，从而唤起心中的爱国情怀和以天下为己任的担当意识。可以采用层进式论证结构，先由两首宋词的内容导入，指出：覆巢之下无完卵。然后可以采用对比论证，把历史上的国家民族的危急时刻人民所过的颠沛流离、朝不保夕的生活，与强盛时期人们扬眉吐气、幸福安定的生活作对比，指出国家的强盛稳定是个人的幸福安稳的必要条件。接下来，可以指出，国家的繁荣强盛不是凭空出现的，它的实现需要全体国民勠力同心、共同奋斗。此处可以用中国或其他国家的优秀儿女为国家富强而努力奋斗的事例来进行举例论证。最后，可以从青年学子的角度，谈自己如何把个人成长与民族复兴的事业相统一、如何为国家富强做贡献。 立意： 1.有国才有家。 2.若想个人幸福安康，必须家国安定繁荣。 3.我为家国做贡献，家国为我遮风雨。 4.有强大的个人，才能建设强盛的国家。 7. 【答案】 例文： 铭记与忘却的智慧 人生如同一座广袤的舞台，每个人都是在这个舞台上奔跑、跳跃的主角。刚步入高中的我们，如同一片初生的树叶，青涩而充满希望。我们带着好奇与紧张，探索着这个新的世界，体验着新的生活。然而，在这个新的旅程中，我们要铭记自己的初心，忘却过去荣光。 席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河的人。”在生命之河的左岸是忘却，在生命之河的右岸是铭记。作为新时代的青年，在个人成长的过程中，在拥抱未来的大道上，我们始终要知道铭记什么，忘却什么。 铭记昔日初心，让我们在面对挑战和希望的成长之路上，能够始终保持热情，保持清醒。习近平总书记说，无论走得再远，也不要忘记了从哪里出发。翻开历史大书，看到了苏武铭记昔日初心，北海牧羊19年，不失其节，不负大汉使臣之命；我看到了周恩来总理，铭记昔日初心，矢志为中华之崛起而读书、奋斗。我们有时会面对困难的挑战，如果能常常回望过去，铭记昔日初心，那么一定能行稳致远，最终到达我们“为什么而出发”的光辉终点。 忘却过去荣光，让我们在面对成就和压力的发展之路上，能够始终放下傲气，放下包袱。我曾经看到不少人念念不忘过去的荣光和幸福时光，怀着傲气不屑于与时俱进，最终如一直以“天朝上国”自诩的清朝，迎来了“落后就要挨打”的惨痛结局。我曾经看到了不少人念念不忘过去的荣光，始终不能忘却过去的荣誉，带着压力成长，过份负重前行，最终尚不能赶上过去的自己。我喜欢中国围棋大师柯洁说的一句话：“我曾经获得过这些荣誉，但是我希望未来能够超越自己，不要沉浸在过去这些荣誉里。”诚然，我们的成长路上，需要忘却过去荣光，轻装上阵，这样才能不断突围，成为更好的自己。 生命就是不断地在铭记与忘却中拔节，青年就是在不断地铭记与忘却中成长。一生有太多的铭记，生命会变得分外沉郁，所以我们要忘却过去的成绩，着眼当下。成长的时刻，不要让昨天的荣光占用了我们今天的进取心，也不要让它成为压力，牵制住了我们迈向明天的步伐；一生有太多的忘却，生命会变得分外苍茫，所以我们要铭记昔日的初心。铭记初心就拥有了持续奋斗的力量，铭记初心就拥有了清晰的前行方向。 面对新的挑战时，“记住”能使我们保持目标清晰、方向明确，“忘记”能帮助我们摆脱不必要的包袱，为心灵留下一片洁净的蓝天。正如塞林格所说：“记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。”这并不仅仅是一种人生励志语，更是一种生活的艺术。让我们用这对智慧的翅膀，飞向更高更远的未来! 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题:这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到塞林格的名言“记住该记住的”，意在告诉我们生活中总有一些值得我们铭记，父亲的关爱，老师的鼓励，同学的支持，自然的美好，人性的善良……这些都给我们带来温暖与美的享受，更值得我们铭记心中；“忘记该忘记的”，是说失意沮丧需要忘记，因为我们不能总是活在过去当中，忘记那些不美好，对未来始终怀有希望，活在当下，展望未来；“改变能改变的”，我们需要改变自己，无论是让自己变得更优秀，还是改变自己适应环境，让自己变得优秀，就会在人生的道路更坚定的前行。让自己适应环境，就会从环境中获得成长的助力，我们还应该努力的改变周围的小环境，给周围人以正面积极的影响；“接受不能改变的”，人力有时尽，此时就要学会接受。接受自己的不完美，接受社会的不美好，当然接受并不是无意义的妥协，而是一种暂时的避让，积蓄力量，厚积薄发。接受还是一种恬淡的生活方式，寻求心灵的宁静与安逸，享受生命的美好。 写作任务要求以刚进入三中的高一学子的身份，思考站在人生新的起点，从“记住”“忘记”和“改变”“接受”两组词中选择一组写作。如果选择“记住”“忘记”，可以写记住生活中的积极奋斗，亲人朋友亲切关怀的事件等。可以写忘记不好的事情，比如可以写忘记朋友的失误、父母的误解，重新理解、认识父母、朋友，学会宽容。如果选择“改变”“接受”，可写“改变能改变的”，强调改变以前不好的行为、习惯等，变得越来越好，比如可以写以前没有读书的好习惯，现在每天坚持阅读，并写好读书笔记；改变以前的懒惰，变得积极向上，积极锻炼等。“接受不能改变的”，可以写对客观事实、对真实的情况，有了正确的认识，人生变得豁达。比如时间流逝，比如和亲人离别等，学会坚强，不再脆弱，能正视这些问题。 立意： 1.记住该记住的，忘记该忘记的。 2.改变自己，接受现实。 3.忘记仇怨，铭记恩情。 4.改变当下，接受挑战 8.【答案】 例文： 把奋斗写进青春里 忽闪忽闪的阳光透过细缝留下的小影子，在独属自己的一方小天地潜滋暗长，渐渐地变成了一个碗大的光圈，周围的光晕朦胧，忽隐忽现。慢慢汇聚，散开，褪去…… 年少，白墙黑瓦，小桥流水。 忆起，布满青苔的老巷里总是萦绕着咯咯的欢笑声。迎面，一个女孩手举着红得诱人的糖葫芦跑来，脸上笑盈盈，好像什么都不在乎。转眼，又跑到另一条小巷。笑声呢，也不舍得随其转入另一小巷，留下回荡的余音。门前，女孩轻喘着，笑声止住了。抬头，看见奶奶收拾些什么，一问，原来是隔壁家的奶奶要搬家了，奶奶想送些东西。不觉，女孩脸上闪过一丝愁容，略显忧伤，撇撇嘴：“我们家以后也要搬走吗?”“也许吧。”奶奶回过神，怀顾四周。一切都是老样子，也希望都是老样子。 风轻吹，草生长，人忧愁。女孩坐在路边，手上拿着一根狗尾巴草，无趣地扯着它的绒毛，努力地想着如何才能留下这些美好回忆。瞥眼，桃树枝繁叶茂，树枝从枝干无限延伸，密密麻麻。气恼，折下一根树枝，在泥土地上胡乱画画，灵光一闪。飞奔回家，进屋，拿起纸笔，试图将屋前小院内的景色搬到纸上，原想画得写实些，却不料将儿童的天真想象掺杂进去了。纸上所画活像公主与王子城堡前的庭院，富贵堂皇，十分精致。女孩歪歪头，皱了皱眉，无奈地将画撕碎，心底却暗下决心。 四季，日夜不息，泪汗齐驱。 从那时起，女孩便主动要求学习绘画，到超市买东西时，按捺自己不去关注那些各种花花绿绿的零食和饰品，到了画架前却是一脸向往。仍是那个温馨的小院，只是万物的生机之中多了从未有过的女孩认真的姿态。阳光倾洒，格外眷恋着这个欢乐之地。树荫下，光影像个个淘气的孩童，一会儿这一群，一会儿那一堆，好像有使不完的力气似的，为主人加油打气。院里的绿植一个劲地拔高生长着，扭动着腰身，将身体里全部的能量都毫不保留地释放出来，不留一丝一毫的遗憾。 青春，尽情挥散，展现光彩。 笔尖飞舞，奋斗的痕迹不为人知，但却在这时得到了回赠。笃思后，女孩紧攥手中的笔，自信地在纸上勾画出一根根流畅的线条，下笔，挥舞，提笔，一系列动作重复进行着，没有犹豫，没有停顿。落笔，小院已有了模样，纸上画面尽显灵动，树木花草像是要挣开束缚，从纸上一跃而起，绿油油得都快要溢出来了，令人惊叹。 奋斗，苦尽甘来，铸就成功。 年少的暗下决心终没白费，当然，若只是想，自然，不会有收获。如今，她感谢那些奋斗过的时光，让她从青涩转变为成熟，从懦弱转变为无畏，从过去大步走向未来；她致敬那些奋斗过的时光，也知道未来很长，但她相信心存奋斗，终会收获喜悦。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一则任务驱动型材料作文题。 材料比较简单，引用了习近平总书记的一句关于青春用途的话：现在是用来奋斗的，将来是用来回忆的。可见，材料的意思是青春需要奋斗以留下美好回忆。青春不息，奋斗不止，这是要求考生谈论青春与奋斗的关系。青春是用来奋斗的，承载着我们对未来的希望和向往。我们应该积极把握青春，挑战自我，创造美好，努力去追求我们想要的人生和价值，将自己的青春精力和创造力发挥到最大。这样做不仅能够让我们的青春更加充实和有意义，而且还能为人生的各个方面留下珍贵的记忆和意义，让青春变得更加卓越。当代青年身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，与中国梦结缘，与新时代同行。青年要以新时代背景为奋斗底色，以强国梦坐标为奋斗目标，进而汇聚全社会青年开拓进取的磅礴动力，让中国梦在青年的接力奋斗中加速实现。新时代的广大青年，必须以最大热情、最大热忱，既当追梦者，又当圆梦人，时刻以“此身、此时、此地”的自觉，用青春之理想、青春之活力、青春之奋斗，为新时代赋能，为中国梦续航，做到党和国家指向哪里，中国青年就奋进到哪里；人民群众美好生活需要在哪里，中国青年就奋斗在哪里。就像“五四青年”一样，立鸿鹄志，做奋斗者，始终以先锋形象、砥柱身躯，矢志不渝推动社会进步、百折不挠推进强国发展，用奋斗不断书写波澜壮阔的历史篇章！ 从“讲述你的青春故事”可知，文体是记叙文。这里“你”指考生自己，考生可以从自身出发，选取生活中奋斗的历程，运用欲扬先抑、烘托渲染、对比、描写等多种手法，围绕奋斗的艰辛、坚韧的毅力、成功的喜悦等几个方面来凸显奋斗的青春最美丽的主题。 立意： 1.秉承奋斗精神，谱写青春华章。（写自己勤奋学习，不负韶华，最终取得优异的成绩。） 2.奋斗致青春，热血写传奇。（写身边的同龄人经历一路坎坷、实现一个又一个的小目标，最后创造了奇迹。） 3.奋斗不止，青春无悔。（写同学踔厉奋发，努力绽放青春热情，为实现目标全力以赴。） 4.承担时代责任，奋斗书写辉煌。（写朋友树立远大理想，以天下为己任，努力拼搏，磨砺自我。） 1.【答案】 例文： 安时处顺，诗意栖居 “诗意地栖居”，不同的人都有不同的见解。我最为赞赏的是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静与祥和；是“幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋”的悠然自得；是在寒冬凛冽时，与好友相聚，一句“晚来天欲雪，能饮一杯无”的惬意与安乐；是遇到挫折时，快然一笑道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达与从容。 很多人可能会觉得这样的人生会显得无趣，更欣赏的是曹操“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。但荣华不过是晨曦的露珠，富贵不过是秋冬的白霜。沧海桑田，世事变迁，任他天潢贵胄；浮华宫殿，在时间的长河里，也都不过是一抷尘土。闲来静处，何不且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫？ 人，诗意地栖居，拂去贪欲功利，不忘初心。 “行色匆匆”是这个时代人们的真实写照。正如艾青所言“时间顺流而下，生活逆水行舟”。我们生活在快节奏与内卷的时代，争的是那些虚无缥缈的数字，逐渐变得麻木与疲倦。愈是追求功利，就陷得愈深，此时的人们与金丝笼假象中的鸟儿并无差别。 人，诗意地栖居，回顾往昔，诗情处处可寻 高山苍苍，江河茫茫。有着五千多年历史的中国从来就是追求诗意的国家。在中华传统文化的海洋中，我看见上古尧舜禹走来，从繁繁星辉的秦代走来，从皎皎月光的汉代走来，中华民族一路踏着诗意走来。是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园牧歌；是“明日松间照，清泉石上流”的自在流水；是“秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”的恣意快然。回往历史长河，我们从不缺乏诗意。当被现实迷雾蒙住眼睛，我想我们应去自然深处访道，于古籍中寻真谛。 人，诗意地栖居，与内心和谐。 时代飞述发展，现代人被工作和责任囚禁在快节奏的大城市,哪还有心思向往自然？自然，它像诗一般美丽浪漫，远离世俗的喧器，纯粹而美好。栖居在那样的桃花源是何其幸福而诗意！闻清风鸟语，见明月彩云，看一场凌晨四点半未眠海棠花的花事，听一次盛夏阳光里蜻蜓相触的声音，一早便与彩蝶一起，等待那料峭春风吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。 诗意地栖居，是在繁杂的世界中抱朴归真，而内心的富足和本真，才是生命的奥义所在。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型作文题。 材料围绕“诗意地栖居”给出四种理解，要按照要求从四种方式中选择你最赞赏的一种，谈谈为什么赞赏这种方式的诗意生活。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的诗意地栖居，重点是人生必须有雄心壮志，奋斗不已；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗意地栖居，重点阐述人须有尊严，保持高尚品质，过富有个性的人生；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗意地栖居，是胸怀天下，以己及人的人文关怀；“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意地栖居，是遵从本心，热爱自然，悠闲自得的人生。 当你确定某一种诗意人生方式以后，就要考虑如何展开，阐明理由。因为是阐述理由，少不了分析说理。旁征博引，需要简明得体。还要注意采用比较的方式，从四种理解中选择自己“最”赞赏的，可以简单对其他三种进行分析，注意不是“批判”，要注意表达的分寸感，然后重点论述为何自己最赞赏“这一种”。 如写更欣赏曹操的“诗意地栖居”，可以将文章分成三个分论点来写，一是“诗意地栖居”是一种处事的方式，而曹操的积极进取就属于在奋斗中成长；二是“诗意地栖居”也是一种生活态度，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是一种积极乐观，不服老、不服输的勇于竞争的人生态度；三是“诗意地栖居”是一种生活情趣，在实现个人价值和个人抱负时，要怀揣着一颗永恒不变的进取心，以积极乐观和真诚态度打造我们的诗意人生。 立意： 1.悠然采菊，诗意栖居。 2.有自信，诗意自在我心 3.积极进取，诗意栖居。 2. 【答案】 例文： 自爱为根，爱人为花 “爱自己是终身浪漫的开始”，王尔德如是说；“仁者爱人，有礼者敬人”，孟子如是说。自爱与爱人，如同硬币的两面，看似矛盾，实则一体，共同构成了完整而美好的人生。自爱是根，深深扎根于内心，滋养着生命的本真；爱人是花，在爱的滋养下尽情绽放，芬芳着整个世界。 自爱，并非自私自利，自我封闭，而是认清自我，接纳自我，而后提升自我。正如周国平所言：“一个不爱自己的人，不会是一个可爱的人。”自爱，是点亮内心之光的火种，让我们在面对人生的风风雨雨时，依然拥有前行的勇气和力量。三毛在撒哈拉沙漠的艰苦生活中，依然保持着对生活的热爱，用文字记录下生命的精彩，这便是自爱的力量。自爱，让我们在浮躁的世界中，守住内心的宁静，活出真实的自我，拥抱更美好的未来。 然而，人生在世，不能仅仅停留在“自爱”的原野，更要将这份爱意延伸，去拥抱更广阔的世界，去“爱人”。爱人，是推己及人，是将心中的善意播撒，用行动去温暖他人，点亮希望。正如汪曾祺所说：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”爱人，可以是李时珍跋山涉水，只为寻觅良方，救治病人；可以是邓世昌舍生忘死，撞击敌舰，保家卫国；也可以是屠呦呦数十年如一日，研制青蒿素，造福全人类。爱人，让我们在奉献中体会生命的价值，在付出中收获心灵的富足，在温暖他人的同时，也照亮了自己。 自爱是根，爱人是花。自爱是爱人的前提，唯有爱自己，才能有余力去爱他人，并将爱传递。而爱人，则让自爱更加丰盈，让我们在付出中更加了解自己，在奉献中更加热爱生命，最终成就更好的自己。 试想，如果一个人只顾“自爱”，将自己封闭在狭小的世界里，即使物质生活富足，精神世界也会是一片荒芜，生命之花也将黯然失色。反之，如果一个人不懂“自爱”，一味地付出，最终只会让自己身心俱疲，甚至迷失自我，更无法将爱长久地传递下去。 自爱与爱人，如同太极的阴阳两面，相互依存，相互成就。唯有将二者有机结合，找到自爱与爱人的平衡点，才能活出生命的精彩，让人生的画卷更加丰富动人。 作为新时代的青年，我们更要懂得自爱与爱人的辩证关系。在努力学习，提升自我的同时，也要积极参与社会实践，关爱他人，回馈社会。用自爱点燃生命的火炬，用爱人照亮前行的道路，让生命之花在自爱与爱人的交织中，绽放出更加绚丽的光彩！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 材料呈现了两种不同的观点，一方主张“爱自己”，以王尔德的“爱自己是终身浪漫的开始”为代表；另一方主张“爱别人”，以孟子的“仁者爱人，有礼者敬人”为代表。这两种观点看似对立，实则存在辩证统一的关系。材料的核心在于探讨“爱自己”和“爱别人”之间的关系，以及如何平衡这两者。 材料的关键词语“爱自己”，强调的是个体价值和自我关怀。“终身浪漫”是一种持续的、美好的生命体验。“爱人”和“敬人”则强调的是社会责任和人际关系。“仁”和“礼”是实现“爱人”和“敬人”的途径和方式。就材料而言，文章可以论述“爱自己”和“爱别人”并非对立，而是相互依存、相互促进的关系；也可以选择侧重“爱自己”或“爱别人”，论述其重要性，并解释为何更侧重这一方面；还可以结合具体的现实生活情境，探讨如何在不同情境下平衡“爱自己”和“爱别人”。 行文思路上，文章开篇可以王尔德与孟子的名言为引，抛出“爱自己”与“爱他人”关系的议题，激发读者思考。在论述过程中，首先深入剖析“爱自己”的内涵，采用举例论证，借名人故事阐述其为幸福生活的根基，是终身浪漫旅程的起点。接着通过权威数据与历史事件论证“仁者爱人”的社会价值，展现爱与尊重如何促进社会和谐。然后运用对比论证，探讨“爱自己”与“爱他人”间的辩证统一关系，列举日常生活中的事例，如志愿服务中自我价值的实现。文章结尾部分，强调“爱”作为情感纽带，对个人成长与社会进步的深远影响，鼓励读者在爱己爱人中寻找生命的意义，留下深刻思考的空间。 立意： 1.懂得爱自己的人才能更好地爱他人。 2.懂得爱他人的人才能更好地爱自己。 3.爱自己是开端，爱他人是发展。 4.爱他人是一种更高层面的爱自己。 5.爱，让人生完美，让世界浪漫。 3.【答案】 例文： 诗歌之美是多维的审美体验 《说“木叶”》让我们看到了诗歌之美在于语言的暗示性，但诗歌之美绝非仅限于语言的暗示性，它更是一种多维度的审美体验。真正的诗歌欣赏，需要我们打开全部感官与心灵，去感受这份立体的美。 诗歌首先展现的是意象之美，这种美直接作用于我们的视觉想象。杜甫笔下“星垂平野阔，月涌大江流”的壮阔，王维诗中“明月松间照，清泉石上流”的静谧，都在读者心中勾勒出鲜明的画面。这种意象之美不是简单的描摹，而是经过诗人情感过滤后的艺术呈现，如同中国画的留白，在可见与不可见之间创造了无限想象空间。当我们读到这些诗句时，心灵之眼便自动补全了画面，这种参与感本身就是审美的愉悦。 诗歌之美还体现在其音乐性上，这是一种需要用耳朵聆听的美。从《诗经》的重章叠句到唐诗的平仄对仗，从宋词的词牌格律到现代诗歌的自由节奏，音乐性始终是诗歌区别于其他文类的重要特征。杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的平仄交替，徐志摩“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的柔美韵律，都赋予文字以音乐的流动感。诗歌的音乐美不仅增强了记忆性，更通过声音的起伏变化传递情感，这种声音与情感的对应关系，构成了诗歌独特的表情达意方式。 诗歌最深层的魅力在于其唤起情感共鸣的力量。李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残”道出了千古离愁，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”抒发了普世亲情，这些诗句穿越时空直抵人心。当我们读到与自己心境契合的诗句时，会产生强烈的认同感，仿佛诗人代我们说出了未能表达的情感。诗歌之所以能跨越时代与文化被传颂，正是因为这种情感的真实性与普遍性。 诗歌之美还体现在其思想深度上，这是一种需要用智慧去体悟的美。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”蕴含的隐逸哲学，王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”包含的人生境界，都是通过诗性语言表达的深刻思考。诗歌的思想不同于哲学论文的逻辑论证，而是将哲理融入意象与情感中，如盐溶于水，有味而无痕。真正有价值的诗歌总能在审美愉悦之外，给予我们看待世界的新视角与思考人生的新维度。 诗歌之美如同一个多棱晶体，从不同角度观察会折射出不同的光彩。从意象的视觉之美、韵律的听觉之美，到情感的心灵之美、思想的智慧之美，构成了完整的诗歌审美体验。当我们学会用全部感官与心灵去感受诗歌，便能真正领悟到为什么寥寥数语可以穿越千年，为什么简单文字能够打动亿万人心。诗歌之美，终究是人性之美的映照，是对生命最深情的诠释。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料起始提及《说“木叶”》，其核心在于揭示诗歌语言具有暗示性，这一特性为诗歌增添了别样魅力，是诗歌美的一种体现。随后强调结合近期所学诗歌名篇以及自身学习体会来探讨“诗歌之美”，这表明写作时，不能脱离自身学习诗歌的实际经历，要从对众多诗歌作品的研读感悟出发，挖掘诗歌美的多元表现，不必局限于语言暗示性这一个角度。 明确要求“谈谈你理解的‘诗歌之美’”，这就决定了文章的核心主题是围绕诗歌美展开论述，需表明自己对诗歌美的独特认知与理解。“结合自己的学习体会”限定了论述的依据，必须从自身学习诗歌过程中的感悟、思考、收获等方面入手，使论述更具真实性与个人色彩，避免泛泛而谈。文体上，更适合采用议论文的形式，通过清晰的论点、充分的论据和严谨的论证来阐述观点。 写作时开篇引入话题，简洁阐述诗歌在文学领域的重要地位，顺势提出自己对于“诗歌之美”的总体观点，如“诗歌之美，是多元且深邃的融合之美”，以此统领全文。中间设立2-3个分论点，从不同角度剖析诗歌之美。每个分论点独立成段，先明确分论点内容，如“诗歌美在情感的真挚流露”，然后结合具体诗歌作品详细阐述。例如以《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”来论证诗歌如何借景抒情，展现战乱中诗人的沉痛情感。结尾部分总结前文分论点，再次强调诗歌之美对个人精神世界的滋养以及在文化传承中的重要意义，升华主题，回扣开篇论点。 举例论证，从所学诗歌中广泛选取典型诗句，如分析诗歌意境美时，列举《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，细致描绘诗句营造的画面，展现其意境之美。对比论证，对比不同诗人、不同风格诗歌体现美的差异。比如将豪放派苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与婉约派柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》对比，分析二者在情感表达、语言运用等方面展现美的不同方式。适时引用古今中外名家对诗歌的经典评价，如“诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感”（华兹华斯），增强论述的权威性和说服力。 立意： 1.诗歌之美是情感与意象交融。 2.诗歌美于独特艺术表现形式。 3.诗歌之美在文化传承与共鸣。 4.【答案】 例文： 躬身入局，担当作为 清朝名臣曾国藩多次说：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。”在曾国藩看来，躬身入局、担当作为，是能干事、会干事、干成事的不二法门。革命志士林觉民在《与妻书》中说：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。”体现出民主战士的责任与担当。而今在新时代大潮面前，我辈青年更当躬身入局，担当作为。 危难之际，“我辈”勇当先锋。当《马关条约》的消息传到北京时，当民族危机不断加深时，康有为、梁启超等躬身入局，毅然发动了爱国救亡的维新运动；面对敌人的重兵围巢，杨靖宇没有置身事外而是躬身入局，率部拼死抵抗，宁死不屈。身处灾难深重的旧中国，许多先辈担负起救国救民的责任，舍身成仁，才有了新中国的建立；武汉疫情肆虐之时，更是无数“我辈”躬身入局，奔赴前线，在这场没有硝烟的战争中勇敢地挑起时代的重任。古往今来，多少仁人志士铁肩担道义，“不悲其身之死，而忧国家之衰”，用实际行动诠释了“我辈”当仁不让的“责任感”和义不容辞的“主场感”。 时至今日，动荡、战争远去，和平代替了硝烟，但我们仍处于充满挑战的当下，不容懈怠。时代责任摆在我们面前，而“我辈”也必然会责无旁贷，躬身入局，挺身而出，扛起国家前进的大旗，为实现中华民族的伟大复兴梦贡献力量。 时代召唤，“我辈”当立主场。为了缓解粮食危机，袁隆平躬身入局，走进了水稻的茫茫绿海，不辞辛苦、不分昼夜，终于培育出了“杂交水稻”，解决了中国十几亿人口的吃饭问题。而今我国各项事业都取得了突飞猛进的发展——神舟上天，祝融探火，蛟龙下海……每一项成就都是“我辈”躬身入局、勇攀高峰、攻坚克难的最好证明，每一次飞跃都离不开“我辈”的呕心沥血、殚精竭虑。 当然，“我辈”不仅是历史长河中的英雄，还是新时代下每个胸怀中国复兴梦的你、我、他。今天的我们有幸站在前人的肩膀享受着当下优越的生活，但我们绝不能因此麻痹大意，冷眼旁观，坐享其成，我们更应该时刻保持清醒，躬身入局，勇立潮头，投身于祖国的建设中，在各行各业为这伟大的国家和时代奉献自己的智慧和力量，留下“我辈”应有的足迹。 小康社会已然收官，此刻我们面临的是实现中华民族伟大复兴的关键节点，只要“我辈”坚定努力不放松，躬身入局，担当作为，勇于肩负起复兴国家的重任，定能让中华民族昂首屹立于世界民族之林。天下兴亡，“我辈”有责！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题:这是一道任务驱动型材料作文题。 作文题由两则材料、写作引导语和要求三部分构成。解题时，首先要理解名言警句的含意，找到共同话题。曾国藩“躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀”的意思是干事情要积极投身到其中，挺起胸膛担负起该担的责任，才有可能实现目标、收获成功。林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能遭受灾祸而躲开。两句话都强调个人对国家的“责任”“担当”。 综合看来，立足于时代青年的身份，实现伟大的中国梦，我们当代青年重任在肩，只有把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，才能实现人生的最大价值。同时，要意识到“实干兴邦”，只有把梦想落到实处，落到当下，脚踏实地，躬身而行。因此，写作文章应综合两则材料的旨意。针对青年，联系当下，确定论题。 行文时，开头概述材料，引出论点“躬身入局，强国有我”。首先论述青年在时代大潮面前要敢于投身其中，担当责任，可以举诸葛亮、王安石、李大钊、抗疫逆行者等事例证明；接着论述强国有我，可以举出脱贫攻坚、航天团队等各项事业中都少不了青年的身影，论证青年应当担当强国重任；最后论述我国面临的困境，呼吁青年要响应国家号召，躬身入局，担当时代责任，扛起强国重任。 立意： 1.融入时代，担起重任。 2.伟大的梦想，需要用责任与奋斗实现。 3.肩时代责任，做“躬身入局”之人。 4.胸怀天下，实干兴邦。 5.【答案】 例文： 怀揣“梦想”启程，让青春之花在祖国大地绽放 青春，如同初升的太阳，充满了活力与希望。在这片广袤的祖国大地上，每一代青年都用热血和智慧书写着属于他们的青春华章。如今，新时代的号角已经吹响，我们更应将个人的理想追求融入国家的发展大局之中，把青春华章写在祖国的大地上。 青春华章，当以理想为笔。回望历史，从五四运动到抗日战争，从新中国成立到改革开放，无数青年挺身而出，用青春和热血为国家的独立、民族的解放、人民的幸福谱写了一曲曲壮丽的青春之歌。百年前，一群平均年龄只有20岁的青年，高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途，他们怀揣着救亡图存的理想，掀起了伟大的五四运动。如今，山河壮丽，国泰民安，生逢盛世的我们更应有所作为，将个人的理想与国家的前途、民族的命运紧密相连。无论是在科技创新的前沿勇攀高峰，还是在乡村振兴的伟大征程中勇立潮头，抑或是在服务社会的岗位上默默奉献，理想之光将照亮青春奔赴祖国需要的道路。 青春华章，需用奋斗着墨。“幸福都是奋斗出来的”，奋斗是青春最亮丽的底色。在追求梦想的过程中，我们不仅需要远大的理想，更需要拼搏的勇气和决心。只有不断地挑战自我、超越自我，我们才能看到自己的真正实力和能力，才能无愧于青春。在实现中华民族伟大复兴的新征程中，处处都是青年奋斗的战场。从“两弹一星”到“嫦娥奔月”，从“蛟龙探海”到“CR450技术突破”，中国科技的每一次飞跃，都离不开科研人员的拼搏与奉献。这些成就的背后，是无数科技工作者夜以继日的辛勤付出和不懈追求。他们用奋斗克服重重困难，用青春的激情与拼搏在祖国大地上留下了坚实的奋斗足迹，用智慧和汗水书写着中国科技创新的辉煌篇章。青年的奋斗，不仅仅是为了实现个人的价值，更是为了国家的繁荣昌盛和民族的伟大复兴。 青春华章，要靠奉献增色。“赠人玫瑰，手有余香”，奉献让青春更有意义。如今，青年活跃在志愿服务的各个领域。在“热辣滚烫”的暑运一线，一名名“小甜橙”铁路志愿者为来往旅客送来夏日清凉，成为一道亮丽的风景线；在我国西部地区、民族地区、边疆地区，西部计划志愿者们以青春之名，为当地建设发展带去新理念和活力……在奉献中，青年们将自己的青春与祖国和人民的需要紧密结合，让青春的华章更加绚烂多彩。 如今，我们站在了一个新的历史起点上。作为新时代的青年，要不忘初心、牢记使命，在服务人民的实践中茁壮成长，在艰苦奋斗中磨砺意志品质，通过实践不断提升工作本领，把青春华章写在祖国的大地上，让青春在党和人民最需要的地方绽放出绚丽之花，共同创造属于我们的美好未来！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料先通过回顾一百多年前青年投身民族复兴运动、探寻民族复兴之路的过程，体现出青年在历史发展进程中的关键作用，他们心怀理想，为了国家独立、民族解放和人民幸福，不惜奉献青春甚至生命，是时代的先锋。然后提到如今的山河壮丽、国泰民安，强调生逢盛世的我们应将个人理想与国家前途、民族命运紧密相连。这表明在新时代，青年依然肩负着重要使命，不能因为身处和平繁荣时代就安于现状，而要思考如何在新的时代背景下，为国家和民族做出贡献。 任务要求结合自己踏入高中的身份，思考青春该如何度过，意在引导学生从自身出发，将个人青春成长与国家民族发展相联系，书写自己对青春的思考与规划。可以从青年在新时代的责任、个人理想与国家命运结合、青春奋斗方向等角度入手。立意要围绕青春如何度过，且与国家民族相关，适合写成议论文。 写作时可以采用总分总结构。开头先提出中心论点，“以青春之我，筑强国之梦”，中间设置几个分论点论述，如从理想树立、奋斗行动、担当精神等方面论述青春该如何度过，结尾总结全文，升华主题，再次强调青年与国家的紧密联系以及青春的价值。也可以采用递进式结构。先阐述青春的意义，接着论述当下青年面临的时代机遇与挑战，最后提出青春该如何在时代背景下度过，层层深入。 论证时，可用举例论证，列举五四运动中的青年事迹，如傅斯年、罗家伦等；当代青年榜样，如黄文秀放弃大城市工作机会，回乡扶贫，将青春奉献给脱贫事业等。可用对比论证，将古代青年的作为与现代青年对比，或者将积极投身国家建设的青年和碌碌无为的青年对比，突出青春应有的正确选择。还可以引用李大钊“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家”等名言，增强说服力。 立意： 1.让青春在时代中闪光。 2.以青春的责任担当，绘就时代华章。 3.把青春融入民族复兴的伟业。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $