河南省开封市杞县高中2025-2026学年高一上学期第一次月考历史试卷

2025-2026学年上期杞县高中高一月考历史试题 命题人样敏 一。 选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1.目前发现的中国新石器农业遗址，时间较早者，聚落内除了某个大型房舍外， 鲜有其他类型的建筑遗址。但是，时间较晚的遗址，除了该类大型房舍外，在 大型房舍四周分散着数量不等的小型建筑；而且越到后来，这种小型建筑的数 量越多。关于此一变化，以下说明何者最为适当() A.原始社会解体 B.私有财产制萌芽 C.族长权威萎缩 D.财产公有制强化 2.夏启将禅让制转变为 ,家天下取代公天下() A.世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.礼乐制度 3.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不 是直接向他们心目中的最高神 “帝”请求，而是托祖先转达。据此我 们可以判定商代() A.祖先的地位高于神 B.国家大事完全通过占卜来决定 C.王权具有神秘色彩 D.崇拜祖先的宗法观念已经形成 4.今天的许多姓氏如齐、鲁以及一些省份的简称如晋、鲁等都源于西周时期的 哪一制度（) A.内外服制B.分封制C.宗法制D.礼乐制度 5.今天中国人的清明节祭祖、扫墓等观念都受到西周时期哪一制度的影响() A.内外服制度B.分封制 C.宗法制 D.礼乐制度 6.有学者认为，分封制使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君 的双重政治性格，各级受封的领主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他 的上一级领主。这反映出西周（) A.分封制有分裂割据的隐患 B.宗法制与分封制互为表里 C.分封制具有开疆拓土作用 D.周天子是天下各族的大宗 7.商周时期，实行 ,其是一种土地国有制度，“普天之下莫非王土”() A.均田制 B.屯田制C,井田制D.班田制 8.今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有 长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期() A.中原文化向周边传播 B.各诸侯国维护周礼 C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流 架 扫描全能王创建 9.战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。《周 礼》记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的 使用() A.体现了战国时期严格的宗法制度 B.说明青铜铸造工艺开始成熟 C.展示出贵族的日常礼仪规范 D.标志着新兴地主阶级的崛起 10.许多成语来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这 些成语反映出春秋战国时期的时代特点是() A.奴隶制度开始形成 B.封建制度正式确立 C.诸侯兼并争霸不断 D.生产力飞速发展 11.从春秋五霸到战国七雄，历史发展呈现的基本趋势是() A.诸侯国数目越来越少，天子权力越来越大 B.诸侯国数目越来越多，天子权力越来越小 C.诸侯国数目越来越少，天子权力越来越小 D.诸侯国数目越来越多，天子权力越来越大 12.商鞅变法增强了秦国国力，下列选项中属于商鞅变法内容的是() ①推行县制②“尊王攘夷”，扩充疆界③奖励耕织和军功④没有军功的旧贵族 仍享有特权 A.①②B.③④ C.②③ D.①③ 13.寓言故事“塞翁失马”出自《淮南子·人间训》中，后人由该故事得出“塞 翁失马，安知非福”“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近 于() A.老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子 14.孔子思想的核心观念是（) A.仁政 B.克己复礼 C.仁 D.有教无类 15.诸子百家中代表新兴地主阶级利益的是（) A.儒家B.道家C.法家D.墨家 16.春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各个阶层，这() A.动摇了周王朝的统治基础 B.瓦解了西周的分封制 C.适应了诸侯争霸战争的需要 D.打破了贵族垄断教育的特权 17.春秋战国时期，造就出以诸子百家为代表的文化巨匠。以下对诸子百家思想 的表述正确的是（) A.韩非主张“法治”，反对“是古非今” B.孔子主张“仁政”，认为“苛政猛于虎” C.墨子主张“无为”，反对统治者侵扰百姓 D.老子主张“兼爱”，提倡视人如己，互助友爱 2 器 扫描全能王创建 18.商鞅变法与秦国完成统一之间的内在联系是（) A.变法直接导致了秦国的统一 B.变法为秦国统一奠定了基础 C.变法与秦国完成统一无关 D.变法减缓了秦国统一的步伐 19.战国时，郑国在秦国修筑郑国渠，使秦国关中变为沃野，秦国日益昌盛，逐 渐统-六国。这表明() A.秦国完成统一主要靠兴修水利B.兴修水利有助于实现国家富强 C.郑国在秦统一过程中应记首功D.当时各国都比较重视兴修水利 20.战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。例如墨者习儒者之学，老庄、申韩学 术颇有互通之处…调和折衷之思潮逐渐成熟。吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮 发展的结局。这种思想局面折射出() A.思想复杂、流派林立 B.相互学习、思潮趋一 C.经济转型、走向统 D.诸侯争霸、礼崩乐坏 21.孔子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成.”孟子曰：“如欲乎治天 下，当今之世，舍我其谁？”这反映当时的儒者() A.适应社会转型之努力 B.经世济民的担当精神 C.重构礼乐纲常的愿望 D.不受重用的愤懑之情 22.战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将 孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化对此合理的解释 是() A.战国时期思想界出现了统一趋势 B.人们的思想在当时比较自由 C.孔子思想与各派学说有交叉之处D.儒家思想受到人们普遍认可 23.某学者评价“百家争鸣”时指出：“正是这一时期（战国时期）的政治混乱才 迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图 找到能够恢复政治和社会秩序的法则。”由此可见() A.战国时诸子百家开始出现 B.争鸣核心是重建社会秩序 C.文化的繁荣源于社会混乱 D.“百家争鸣”只关注人际关系 24.《中国通史》载：“秦朝的统一，决不全是兵力的关系。…在政治上、经 济上、文化上，本有趋于统一之势，而秦人特收其成功。”上述材料() A.认为嬴政在统一过程中发挥作用不大 B.指出秦灭六国是历史发展的必然趋势 C.强调秦朝统一与军事力量没有关系 D.秦朝统一前，郡县官僚制已普遍建立 25.美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王 朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确…”这个“正确的思想”是指() A.“劳心者治人，劳力者治于人” B.“天时不如地利，地利不如人和” C.“民为贵，社稷次之，君为轻 3 器 扫描全能王创建 D.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 26先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、 稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。 这种“风尚”反映了() A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 27.汉代董仲舒明确提出“屈民以申君”，要求臣民必须服从君主；同时也提出“屈 君以申天”，君主必须服从天意。只要君主的行为合乎“天道”，就可以永保太平。 这() A.适应了封建正统的需要 B.保障了西汉政权的稳固 C.体现了限制君权的思想 D.确立了儒学的独尊地位 28.《后汉书·逸民列传》说，东汉章帝以后，“帝德稍衰，邪孽当朝，处子耿介，羞 与卿相等列”，于是出现了一批隐逸之人（士），逃避现实与坚持理想。逸民群体的 出现() A.主要受到黄老之学的影响 B.源于统治者清除政治的异己势力 C.体现儒家学者的消极避世 D.反映政治局势影响士人价值取向 29.据东汉《乙瑛碑》载，鲁相乙瑛向朝廷陈请，为孔庙增设一名百石卒史来守庙 并掌管礼器（流程如下图）。这一史实最适合用来说明，当时() 扫描全能王创建 皇帝 ⑤裁可 尚书 奏请④ 司空②，同徒 <牛③调查 ⑦ 回 太常 ⑥下诏 起请 报 追加命令 鲁相乙瑛 鲁相平 A.国家行政中枢权力的逐渐扩大 B.专制主义中央集权的日益巩固 C.传统社会道德秩序的渐趋规范 D.封建国家不同职能的有效履行 30.《史记》中本纪共十二篇，迄至秦朝分设了五帝、夏、殷、周、秦本纪以及秦 始皇本纪共六篇。对于《秦本纪》和《秦始皇本纪》之置，后世有学者批评司马 迁“自乱其例”，更多的人则认为它体现了史家“卓越见识”。司马迁的这一历 史书写，重在() A凸显历史变局的大势 B.厘清王朝更替的世系 C.阐述成王败寇的道理 D.探寻秦亡汉兴的缘由 器 扫描全能王创建 31.阅读材料，回答问题。（16分) 材料一：除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗 宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏… 不断加强亲戚之间的关系…亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于 是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折 与开展》 (1)阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”。概括这种机制在 当时的积极作用。(10分) 材料二：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏， 匿奸者与降敌同罚。…有军功者，各以率受上爵。僇力本业，耕织致粟帛多 者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军 功论，不得为属籍。…而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开 阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。一一一《互记·商君列传》 (2)结合所学知识分析材料二中提到的商鞅变法的内容有哪些？(6分) 32.秦汉时期是我国统一多民族封建国家的形成时期。阅读材料，回答问题。(24 分) 材料有学者指出：公元前3世纪到公元2世纪是中国社会的蜕变时期：从 中原的中国不断向四周扩展，成为中国本部的中国；完成了“封邦建国”向“天 下国家”体制的转变：先秦思想学派，如百川汇海，终于融合为中国文化的思想 模式。 据材料并结合所学知识，多角度阐述中国的蜕变。 6 器 扫描全能王创建