精品解析：湖北省武汉市洪山区2024-2025学年上学期期中七年级历史试题

洪山区2024-2025学年七上期中历史试卷 一、单项选择题。（共14题，每小题2分，共28分。请将最符合题意的选项字母填写在答题卡相应的题号下。） 1. 周口店北京人遗址是迄今所知世界上，内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，也是我国早期人类的代表。下列文物选项中符合北京人生活特点的是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，A项为打制石器，北京人会制造和使用打制石器，这是旧石器时代的典型特征，符合北京人的生活特点，A项正确；B项为骨耜出现在新石器时代，北京人以打制石器为主，不具备此类骨器制作技术，排除B项； C项为陶器，陶器是新石器时代（如半坡、河姆渡原始居民）的产物，北京人尚未掌握制陶技术，排除C项；D项为青铜鼎，青铜器具是商周时期的典型器物，晚于北京人生活的旧石器时代，排除D项。故选A项。 2. 小历同学搜集了一些图片资料，据此判断她探究的主题是（ ） 图1出土的稻谷 图2建筑复原图 图3出土的猪纹陶钵 A. 远古时期的人类活动 B. 原始农业与史前社会 C. 奴隶制王朝的更替 D. 统一多民族封建国家的建立 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，图1“出土的稻谷”反映了原始农耕的发展，图2建筑复原图（如河姆渡干栏式建筑）是史前社会的典型居住形式，图3“猪纹陶钵”是原始手工业（制陶）的代表，均属于原始农业时期的史前社会遗存，B项正确；“远古时期的人类活动”范围过宽，未突出农业特征，排除A项；“奴隶制王朝的更替”涉及夏商周，题干无王朝相关信息，排除C项；“统一多民族封建国家的建立”为秦朝时期，与题干时间不符（3幅图片均与河姆人有关），排除D项。故选B项。 3. 陶寺古城位于山西襄汾，城内有宫城、墓葬等，宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料；墓葬规模大，随葬品丰富且十分稀有。该遗址反映了（ ） A. 夏朝的建立 B. 部落联盟诞生 C. 华夏民族形成 D. 早期国家产生 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“城内有宫城、墓葬等，宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料；墓葬规模大，随葬品丰富且十分稀有”可知，陶寺古城遗址的宫城、高等级建筑基址、大型墓葬及丰富随葬品，反映了社会等级分化与权力集中。因此早期国家产生符合陶寺遗址体现的社会复杂化特征（如宫城、等级制度、手工业分工等），符合新石器时代晚期向国家过渡的描述，D项正确；夏朝建立（约前2070年）时间晚于陶寺遗址（约前2300—前1900年），且夏朝核心区域在河南，与陶寺地理位置不符，排除A项；部落联盟诞生属于更原始的社会形态，而陶寺已出现明显阶级分化，超越部落联盟阶段，排除B项；华夏民族形成是长期过程，春秋战国后才逐渐明确，与陶寺直接关联不大，排除C项。故选D项。 4. 考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的文物可以印证中华文明的（ ） A. 先进丰富 B. 稳定发展 C. 多元一体 D. 形式单一 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料图片信息“辽宁、湖北、山西”等可知，题干中展示的文物分别出土于辽宁（东北）、湖北（南方）、山西（中原）等不同地区，体现了地域上的“多元”，而三件文物（玉猪龙、玉龙、龙纹陶盘）均以“龙”为核心元素，反映出不同文化区域存在共同的图腾符号，体现了文化上的“一体”，C项正确；题干重点是强调不同地区共享核心文化元素，而非强调文明的 “先进程度” 或 “丰富性”，排除A项；“稳定发展”缺乏时间线索，未体现文明随时间的延续性发展，排除B项；“形式单一”与不同地区文物的地域特色（如玉器、陶器）及造型差异矛盾，排除D项。故选C项。 5. 关于“夏、商、西周”兴亡这段历史，以下描述正确的是（ ） A. 约公元前21世纪，禹建立起我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝 B. 启继承了禹的王位，禅让制发展到了顶峰 C. 约公元前3世纪，商王汤以殷为都城，任贤举能，商朝走向强盛 D. 周文王在巨鹿与商军展开决战，大获全胜，建立周朝 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹建立夏朝（约公元前2070年，运用世纪换算方法：年份百位及之前数字加1，即公元前21世纪），是中国第一个奴隶制王朝，因此，符合史实，A项正确；启继承王位标志世袭制取代禅让制，而非“禅让制发展到顶峰”，排除B项；商汤建都于亳，盘庚迁都至殷，且商汤灭夏在公元前17世纪，选项时间（公元前3世纪）错误，排除C项；周武王在牧野之战灭商，而非周文王，且巨鹿之战为秦末战役，与西周无关，排除D项。故选A项。 6. 周王朝礼器的使用规格形成了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋……卿大夫为五鼎四簋等。这一现象反映的实质是周朝（ ） A. 社会腐败现象严重 B. 经济发展不平衡 C. 社会等级制度森严 D. 青铜铸造业落后 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“西周对礼器使用规格制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋……卿大夫为五鼎四簋等”和所学知识可知，西周时期的青铜器，是人们身份和地位的象征，身份地位不同，所使用的青铜器的规格也不同，不可逾越，其实质是西周社会等级制度的森严，C项正确；从题干中并不能直接反映出西周社会腐败现象严重以及西周经济发展不平衡，排除AB项；商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超，排除D项。故选C项。 7. “华夏”，本义指衣冠华美又重礼仪，后逐渐演化为文化、政治实体。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这种华夏认同观念（ ） A. 扩大了战争规模 B. 产生了阶级分化 C. 促进了民族交融 D. 巩固了分封制度 【答案】C 【解析】 【详解】题干指出原本被视为“四夷”的秦、楚等国在战国时期被中原诸国接纳为华夏的一部分，形成七雄（七个地区性的多民族国家）。这一过程体现了不同族群对华夏文化的认同与融合。因此，“促进了民族交融”符合题意，C项正确；材料主要围绕华夏认同观念展开，未提及战争规模因华夏认同而扩大，排除A项；阶级分化是由生产力发展、生产资料占有等因素导致的，和华夏认同观念没有直接关联，排除B项；战国时期分封制瓦解，华夏认同观念并没有起到巩固分封制度的作用，排除D项。故选C项。 8. 收藏于中国国家博物馆青铜器宜侯夨（cè）簋（guī）是西周早期的青铜器，其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。西周实行分封制的目的是（ ） 侯夨簋及其底内铭文 A. 扩大选官范围 B. 促进社会阶层流动 C. 稳定政治形势，巩固疆土 D. 加强中央集权，巩固大一统 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯”并结合所学可知，西周建立后，为稳定政治形势、巩固疆土，周天子实行分封制，将土地、人民等分封给亲属、功臣等，让诸侯镇守疆土、管理地方，C项正确；扩大选官范围与分封制无关，西周选官主要为世卿世禄制，排除A项；促进社会阶层流动不符合史实，西周等级森严，分封制下阶层固化，排除B项；加强中央集权，巩固大一统是秦汉以后的政治目标，西周分封制下诸侯独立性较强，未形成中央集权，排除D项。故选C项。 9. 《史记•周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 各诸侯国都“尊王攘夷” C. 普天之下莫非王土 D. 楚国是第一个称霸的诸侯国 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，题干材料明确指出“周室衰微”“诸侯强并弱”“政由方伯”，直接反映了周王室权威衰落、诸侯争霸的局面，A项正确；“尊王攘夷”是诸侯争霸的策略，但材料未提及，且“都”字表述绝对，与史实不符，排除B项；C项描述的是西周鼎盛时期的状况，与题干中东周王室衰微矛盾，排除C项；齐桓公是公认的春秋首霸，材料仅提到楚国崛起，未提其“第一个称霸”，排除D项。故选A项。 10. 《史记•白起王翦列传》中有这样一段记载：“……秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君（白起）。……（武安君）乃挟诈而尽坑之，遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四五十万人。赵人大震。”这描述的是该战役（ ） A. 持续时间长 B. 交战区域广 C. 非常惨烈 D. 以少胜多 【答案】C 【解析】 【详解】分析题干材料可知，题干引用《史记》描述秦将白起坑杀赵军四十万降卒，导致赵国人震惊。因此，C项“非常惨烈”直接对应坑杀四十万降卒的残酷结果，凸显战役的惨烈性，C项正确；题干中未体现时间或区域，排除AB项；“以少胜多”不符合史实，长平之战中秦军并非以少胜多，而是通过战术取胜，排除D项。故选C项。 11. “岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。劈斧岩前飞瀑雨，伏龙潭底响轻雷。筑堤不敢辞劳苦，竹石经营取次裁。”该诗句描述的是秦国由李冰主持修建的（ ） A. 良渚古城水利系统 B. 都江堰 C. 长城 D. 灵渠 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，诗句中“岷江”“凿破古离堆”直接指向李冰主持修建的都江堰。都江堰位于岷江，其核心工程包括宝瓶口（开凿离堆形成）、鱼嘴分水堤等，诗中“筑堤”“惠泽膏流”等描述符合其防洪灌溉功能，B项正确；良渚古城属新石器时代，与秦国无关，排除A项；长城为防御工程，排除C项；灵渠为秦朝沟通湘漓的水道，非李冰主持，排除D项。故选B项。 12. 下列表格中思想主张的共同之处是（ ） 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻。 老子 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事而民自富；我无欲，而民自朴。 墨子 统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现“民富国治”。 A. 关注民生 B. 无为而治 C. 依法治国 D. 富国强兵 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“民为贵”“而民自化”“而民自正”“而民自富”“以此减轻人民负担”可知，这些思想主张的共同之处是关注民生，A项正确；老子在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会，仅符合材料中“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事而民自富；我无欲，而民自朴”，排除B项；依法治国就是依照体现人民意志和社会发展 规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家；要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动通通依照法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏，与题干思想主张无关，排除C项；战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，为巩固统治、对外扩张积极创造条件，与题干思想主张无关，排除D项。故选A项。 13. “秦筑长城比铁牢，番戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三丈高。”这则材料表明秦长城的作用在于（ ） A. 宣扬国威 B. 彰显功绩 C. 军事防御 D. 便利交通 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“秦筑长城比铁牢，番戎不敢过临洮”可知，诗中“番戎不敢过临洮”直接点明长城阻止了北方少数民族的入侵，体现其军事防御功能，C项正确；诗句中未体现出宣扬国威相关内容，没有强调通过长城向外界展示国家威严，排除A项；诗句没有着重凸显长城是为了彰显秦始皇等统治者的功绩，主要围绕的是长城的实际功能，排除B项；“便利交通”与长城功能无关，排除D项。故选C项。 14. “二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”对上述材料理解正确的是（ ） A. 春秋战国时期科技文化繁荣 B. 秦朝军事力量强大 C. 春秋战国时期思想解放 D. 秦朝法律严苛，阶级矛盾尖锐 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”可知，材料描述秦二世时期征发戍边者遇雨误期，按秦法将被处斩。材料核心在于“失期，法皆斩”，直接体现秦朝法律严苛，迫使民众反抗，阶级矛盾尖锐，D项正确；春秋战国时期科技文化繁荣、春秋战国时期思想解放涉及春秋战国，与秦朝时间不符，排除AC项；“军事强大”与材料中戍边征发无关，且未体现军事实力，排除B项。故选D项。 二、非选择题（共3大题，共32分） 15. 春秋战国时期是我国历史上一个重要社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 宋公栾戈 “右廪”双镰铁范 舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶 商鞅方升 戈是一种用来钩杀的兵器，在春秋战国时期被广泛使用，一般为青铜铸造，配以木柄。 廪为管理、储存农产品和制造农具的机构。 它将极具中原特色的蟠螭纹与游牧文明意象的胡人舞蹈纹融汇于一体，反映了北方地区与中原地区文化因素的融合与交流。 它作为标准量器是用于计量容积的，而古代量器多用于计算农作物的多少，是商品交换和农业赋税征收的重要参照标准。 ——博物馆介绍词节选 材料二 各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）材料一所示文物均出土于春秋战国时期。任选两件文物，分别指出文物蕴含历史信息。 （2）根据材料二并结合所学，说明百家争鸣在中国思想发展史上重要作用。并分析它与材料一反映的社会现象之间的内在联系。 （3）习近平说“历史是最好的教科书。”当今世界百年未有之大变局加速演进，身处又一个“变革”的时代，谈谈我们能从春秋战国历史时期的学习中获得的启示。 【答案】（1）宋公栾戈 ：反映了这一时期战争频繁的社会景象；制作工艺高超；戈在春秋战国时期被广泛应用。“右廪”双镰铁范：铁制农具得到广泛应用，极大促进了生产力的发展；反映了统治阶级对农业的重视。舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶：反映了北方与中原地区的交流，体现了民族交融。商鞅方升：反映了商鞅变法统一度量衡，有利于商品交换和国家征收赋税和加强对农业、商业的管理。 （2）促进了思想文化的繁荣；成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；为古代思想文化的发展奠定了基础；对后世产生了十分重要而深远的影响。联系：政治、经济的变革，促进了思想文化的繁荣。思想文化是该历史时期社会政治经济的反映，并对当时的社会产生作用。 （3）启示：改革要顺应时代发展；努力发展生产力，提高综合国力；不断解放思想，坚持制度创新 【解析】 【小问1详解】 历史信息：选择两项文物进行说明，强调其反映的历史信息，如选择宋公栾戈，据材料一“戈是一种用来钩杀的兵器”可知，戈是武器，反映了这一时期战争频繁的社会景象；据材料一“在春秋战国时期被广泛使用，一般为青铜铸造”可知，戈制作工艺高超，在春秋战国时期被广泛应用。 也可以选择“右廪”双镰铁范：据材料一“廪为管理、储存农产品和制造农具的机构”可知，廪为制作农具的机构，体现了铁制农具得到广泛应用，极大促进了生产力的发展；据材料二“廪为管理、储存农产品和制造农具的机构”可知，廪为农业机构，专门设立机构体现了统治阶级对农业的重视。 也可以选择舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶，据材料一“它将极具中原特色的蟠螭纹与游牧文明意象的胡人舞蹈纹融汇于一体”可知，青铜壶将中原特色与游牧文明融合，反映了北方与中原地区的交流，体现了民族交融。 也可以选择商鞅方升，据材料一“是商品交换和农业赋税征收的重要参照标准”可知，商鞅方升是商鞅变法时期的器物，反映了商鞅变法统一度量衡，有利于商品交换和国家征收赋税和加强对农业、商业的管理。 【小问2详解】 重要作用：据材料二“在学术思想领域内出现了繁荣的局面”并结合所学可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣；结合所学百家争鸣的知识可知，百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；据材料二“在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头”可知，百家争鸣为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 联系：据材料信息可知，材料一体现了经济和政治的发展，材料二反映了文化发展，结合所学可知，政治、经济的变革，促进了思想文化的繁荣。思想文化是该历史时期社会政治经济的反映，并对当时的社会产生作用。 【小问3详解】 启示：开放性试题，言之有理即可，材料涉及春秋战国时期的社会变革，体现了改革、思想文化发展等，从这些方面说明即可，如改革要顺应时代发展，努力发展生产力，提高综合国力，不断解放思想，坚持制度创新。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 商青铜神树 【出土】1986年广汉三星堆遗迹 【展馆】三星堆博物馆 1号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成，全树采用分段铸造法制成，运用一系列当时最为先进的手法，可谓青铜铸造工艺的集大成者。铜树底座构拟出三山相连的“神山”意象，座上铸饰象征太阳的“⊙”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之势。关于这株铜树的内涵，学术界的共识是：铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况。—三星堆博物馆文物详解 材料二 三星堆出土的青铜爬龙柱形器上的龙，与华夏龙似是而非，这尊三星堆龙是以山羊为原型之一，综合采纳了华夏龙的形态特征，整体结合而成的龙，可谓之“蜀龙”……说明古蜀也是“龙的传人”之一，并对文化交流、融合和传播，起到了不可忽视的作用。 ——段渝《三星堆发现》 材料三 中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态，因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念，维护中华民族地理归属感与国家认同意识，中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体，而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。 ——刘志刚《从中西方文明差异看中华文明的内在统一性》 （1）根据材料一中的文物，指出你能获取的历史信息。 （2）根据材料二，概括三星堆遗址出土的文物中“龙”具有的特点。 （3）根据材料三并结合所学，说明中华文明统一性对中华民族的发展具有的意义。 【答案】（1）①（科学价值）全树采用分段铸造法制成，运用了当时最为先进的手法，可谓青铜铸造工艺的集大成者，表明了当时青铜器铸造之高超。②（艺术价值）底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成，构拟出三山相连的“神山”意象，座上装饰有象征纹饰。树铸于“神山之巅”的正中，呈现出卓然挺拔，有直接天宇之势。③（历史价值）铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况，展现出这一时期古蜀文明的发展程度。 （2）①虽然综合采纳了华夏龙的形态特征，但保持着自身特点（似龙非龙），可谓“蜀龙”②龙的形象来自中原，反应出古蜀文明和中原文明相互交流、融合。 （3）①形成了国家统一的共同信念，促进了统一多民族国家的形成；（形成了国家不可分，民族不可断的共同信念，国家认同感，塑造了天下一家的国家共同体）②促进了民族团结，增强了民族凝聚力（形成了华夷无外的民族共同体）③增强了对民族文化的认同感（形成了“多元一体”的文化共同体认识） 【解析】 【小问1详解】 历史信息：可从科学价值、历史价值等方面进行说明，如据材料一“全树采用分段铸造法制成，运用一系列当时最为先进的手法，可谓青铜铸造工艺的集大成者”可知，科学价值方面，青铜神树全树采用分段铸造法制成，运用了当时最为先进的手法，可谓青铜铸造工艺的集大成者，表明了当时青铜器铸造之高超。据材料一“铜树底座构拟出三山相连……卓然挺拔，有直接天宇之势”可知，艺术价值方面，青铜神树底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成，构拟出三山相连的“神山”意象，座上装饰有象征纹饰。树铸于“神山之巅”的正中，呈现出卓然挺拔，有直接天宇之势。据材料一“铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况”可知，历史价值方面，青铜神树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况，展现出这一时期古蜀文明的发展程度。 【小问2详解】 特点：据材料二“综合采纳了华夏龙的形态特征，整体结合而成的龙，可谓之“蜀龙””可知， 三星堆出土的青铜爬龙柱形器上的龙虽然综合采纳了华夏龙的形态特征，但保持着自身特点（似龙非龙），可谓“蜀龙”；据材料二“对文化交流、融合和传播，起到了不可忽视的作用”可知，三星堆出土的青铜爬龙柱形器上的龙的形象来自中原，反应出古蜀文明和中原文明相互交流、融合。 【小问3详解】 意义：据材料三“因秉持……维护中华民族地理归属感与国家认同意识，中华文明不仅塑造了‘天下一家’的国家共同体”可知，中华文明形成了国家统一的共同信念，促进了统一多民族国家的形成（形成了国家不可分，民族不可断的共同信念，国家认同感，塑造了天下一家的国家共同体）；据材料三“形成了‘华夷无外’的民族共同体……文化共同体”可知，民族共同体的形成等促进了民族团结，增强了民族凝聚力（形成了华夷无外的民族共同体）；据材料三“‘多元一体’的文化共同体”可知，文化共同体的形成体现了其增强了对民族文化的认同感（形成了“多元一体”的文化共同体认识）。 17. 请阅读材料，回答问题。 材料一 从公元前230年起，秦国只用了十年时间，就完成了“六王毕，四海一”的伟业。……在建立起统一国家行政管理制度的秦始皇，又分别从政治、经济、文化各个方面，推行了巨大的统一工程，铸就了中国古代大一统制度的雏形。秦统一中国的意义，并不仅仅在于当时消除了国家分裂的局面，关键在于它找到了一套大一统制度，并使其成为中国古代社会长期有效的一套规则，使整个中国达到了空前的统一和繁荣。 ——摘编自杨松华《大一统制度与中国兴衰》 材料二 秦巩固统一的措施 图一：政治上 图二：文化上 图三：经济上 图四：秦朝形势图 根据上述材料并结合所学知识，围绕“秦统一中国”这一主题，提出观点加以论述。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰。） 【答案】秦统一后采取的一系列措施，对统一多民族国家的发展产生了深远影响。 从公元前230年起，秦王嬴政陆续灭掉六国，完成了“六王毕，四海一”的伟业，建立了一个疆域辽阔的大国。为了加强对国家的统治，秦创立的一套中央集权的君主专制制度，使国家的一切权力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，对以后历史的发展影响深远。为适应全国统一的需要，秦始皇推行了一系列巩固统一的措施，统一货币、度量衡促进了各地经济的交流和发展；以小篆作为统一的文字推行全国，使政令畅通，也使不同地域的人们能够顺畅沟通，有利于文化的交流和发展。 综上所述，秦的统一不仅仅从疆域上奠定了此后中国发展的基础，更从文化上、民族心理上铸就了不可撼动的牢固根基。祖国统一、民族团结自此成为中国历史发展的必然趋势。捍卫国家统一，促进民族团结也是每个中华儿女的共同使命和担当。 【解析】 【详解】首先，拟定观点，材料强调秦的统一及其意义，如据材料一“秦统一中国的意义，并不仅仅在于当时消除了国家分裂的局面，关键在于它找到了一套大一统制度，并使其成为中国古代社会长期有效的一套规则，使整个中国达到了空前的统一和繁荣”可知，秦统一中国产生了深远影响，由此可得出观点：秦统一后采取的一系列措施，对统一多民族国家的发展产生了深远影响。其次，进行论述，强调秦统一的意义，如据材料一“从公元前230年起，秦国……伟业”可知，从公元前230年起，秦王嬴政陆续灭掉六国，完成了“六王毕，四海一”的伟业，建立了一个疆域辽阔的大国。据材料一“在建立起统一国家行政管理制度的秦始皇，又分别从政治、经济、文化各个方面，推行了巨大的统一工程，铸就了中国古代大一统制度的雏形”并结合所学可知，为了加强对国家的统治，秦创立了一套中央集权的君主专制制度，使国家的一切权力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，对以后历史的发展影响深远。据材料二图片信息“文化上、经济上”等可知，为适应全国统一的需要，秦始皇推行了一系列巩固统一的措施，统一货币、度量衡促进了各地经济的交流和发展，以小篆作为统一的文字推行全国，使政令畅通，也使不同地域的人们能够顺畅沟通，有利于文化的交流和发展。最后总结，与观点呼应，如综上所述，秦的统一不仅仅从疆域上奠定了此后中国发展的基础，更从文化上、民族心理上铸就了不可撼动的牢固根基。祖国统一、民族团结自此成为中国历史发展的必然趋势。捍卫国家统一，促进民族团结也是每个中华儿女的共同使命和担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 洪山区2024-2025学年七上期中历史试卷 一、单项选择题。（共14题，每小题2分，共28分。请将最符合题意的选项字母填写在答题卡相应的题号下。） 1. 周口店北京人遗址是迄今所知世界上，内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，也是我国早期人类的代表。下列文物选项中符合北京人生活特点的是（ ） A. B. C. D. 2. 小历同学搜集了一些图片资料，据此判断她探究的主题是（ ） 图1出土的稻谷 图2建筑复原图 图3出土的猪纹陶钵 A. 远古时期的人类活动 B. 原始农业与史前社会 C. 奴隶制王朝的更替 D. 统一多民族封建国家的建立 3. 陶寺古城位于山西襄汾，城内有宫城、墓葬等，宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料；墓葬规模大，随葬品丰富且十分稀有。该遗址反映了（ ） A. 夏朝的建立 B. 部落联盟诞生 C. 华夏民族形成 D. 早期国家产生 4. 考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的文物可以印证中华文明的（ ） A. 先进丰富 B. 稳定发展 C. 多元一体 D. 形式单一 5. 关于“夏、商、西周”兴亡这段历史，以下描述正确的是（ ） A. 约公元前21世纪，禹建立起我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝 B. 启继承了禹的王位，禅让制发展到了顶峰 C. 约公元前3世纪，商王汤以殷为都城，任贤举能，商朝走向强盛 D. 周文王在巨鹿与商军展开决战，大获全胜，建立周朝 6. 周王朝礼器的使用规格形成了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋……卿大夫为五鼎四簋等。这一现象反映的实质是周朝（ ） A. 社会腐败现象严重 B. 经济发展不平衡 C 社会等级制度森严 D. 青铜铸造业落后 7. “华夏”，本义指衣冠华美又重礼仪，后逐渐演化为文化、政治实体。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这种华夏认同观念（ ） A. 扩大了战争规模 B. 产生了阶级分化 C. 促进了民族交融 D. 巩固了分封制度 8. 收藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋（guī）是西周早期的青铜器，其铭文记述了周康王册封夨为宜地之侯，并赏赐给夨土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。西周实行分封制的目的是（ ） 侯夨簋及其底内铭文 A. 扩大选官范围 B. 促进社会阶层流动 C. 稳定政治形势，巩固疆土 D. 加强中央集权，巩固大一统 9. 《史记•周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 各诸侯国都“尊王攘夷” C. 普天之下莫非王土 D. 楚国是第一个称霸的诸侯国 10. 《史记•白起王翦列传》中有这样一段记载：“……秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君（白起）。……（武安君）乃挟诈而尽坑之，遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四五十万人。赵人大震。”这描述的是该战役（ ） A. 持续时间长 B. 交战区域广 C. 非常惨烈 D. 以少胜多 11. “岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。劈斧岩前飞瀑雨，伏龙潭底响轻雷。筑堤不敢辞劳苦，竹石经营取次裁。”该诗句描述的是秦国由李冰主持修建的（ ） A. 良渚古城水利系统 B. 都江堰 C. 长城 D. 灵渠 12. 下列表格中思想主张共同之处是（ ） 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻。 老子 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事而民自富；我无欲，而民自朴。 墨子 统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现“民富国治” A. 关注民生 B. 无为而治 C. 依法治国 D. 富国强兵 13. “秦筑长城比铁牢，番戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三丈高。”这则材料表明秦长城的作用在于（ ） A. 宣扬国威 B. 彰显功绩 C. 军事防御 D. 便利交通 14. “二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”对上述材料理解正确的是（ ） A. 春秋战国时期科技文化繁荣 B. 秦朝军事力量强大 C. 春秋战国时期思想解放 D. 秦朝法律严苛，阶级矛盾尖锐 二、非选择题（共3大题，共32分） 15. 春秋战国时期是我国历史上一个重要社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 宋公栾戈 “右廪”双镰铁范 舞人与兽纹铺首衔环耳青铜壶 商鞅方升 戈是一种用来钩杀的兵器，在春秋战国时期被广泛使用，一般为青铜铸造，配以木柄。 廪为管理、储存农产品和制造农具的机构。 它将极具中原特色的蟠螭纹与游牧文明意象的胡人舞蹈纹融汇于一体，反映了北方地区与中原地区文化因素的融合与交流。 它作为标准量器是用于计量容积的，而古代量器多用于计算农作物的多少，是商品交换和农业赋税征收的重要参照标准。 ——博物馆介绍词节选 材料二 各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）材料一所示文物均出土于春秋战国时期。任选两件文物，分别指出文物蕴含的历史信息。 （2）根据材料二并结合所学，说明百家争鸣在中国思想发展史上的重要作用。并分析它与材料一反映的社会现象之间的内在联系。 （3）习近平说“历史是最好的教科书。”当今世界百年未有之大变局加速演进，身处又一个“变革”的时代，谈谈我们能从春秋战国历史时期的学习中获得的启示。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 商青铜神树 【出土】1986年广汉三星堆遗迹 【展馆】三星堆博物馆 1号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成，全树采用分段铸造法制成，运用一系列当时最为先进的手法，可谓青铜铸造工艺的集大成者。铜树底座构拟出三山相连的“神山”意象，座上铸饰象征太阳的“⊙”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之势。关于这株铜树的内涵，学术界的共识是：铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况。—三星堆博物馆文物详解 材料二 三星堆出土的青铜爬龙柱形器上的龙，与华夏龙似是而非，这尊三星堆龙是以山羊为原型之一，综合采纳了华夏龙的形态特征，整体结合而成的龙，可谓之“蜀龙”……说明古蜀也是“龙的传人”之一，并对文化交流、融合和传播，起到了不可忽视的作用。 ——段渝《三星堆发现》 材料三 中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态，因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念，维护中华民族地理归属感与国家认同意识，中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体，而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。 ——刘志刚《从中西方文明差异看中华文明的内在统一性》 （1）根据材料一中的文物，指出你能获取的历史信息。 （2）根据材料二，概括三星堆遗址出土的文物中“龙”具有的特点。 （3）根据材料三并结合所学，说明中华文明统一性对中华民族的发展具有的意义。 17. 请阅读材料，回答问题。 材料一 从公元前230年起，秦国只用了十年时间，就完成了“六王毕，四海一”的伟业。……在建立起统一国家行政管理制度的秦始皇，又分别从政治、经济、文化各个方面，推行了巨大的统一工程，铸就了中国古代大一统制度的雏形。秦统一中国的意义，并不仅仅在于当时消除了国家分裂的局面，关键在于它找到了一套大一统制度，并使其成为中国古代社会长期有效的一套规则，使整个中国达到了空前的统一和繁荣。 ——摘编自杨松华《大一统制度与中国兴衰》 材料二 秦巩固统一的措施 图一：政治上 图二：文化上 图三：经济上 图四：秦朝形势图 根据上述材料并结合所学知识，围绕“秦统一中国”这一主题，提出观点加以论述（要求：观点正确，史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $