第8讲 三国至隋唐的制度创新 课件--2026届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（选必修融合）

该高中历史高考复习课件聚焦“三国至隋唐的制度创新”专题，依据课标要求覆盖政治制度（九品中正制、科举制、三省六部制）与社会治理（法律教化、户籍制度等）核心考点，对接高考评价体系，通过真题分析明确科举制影响、三省运作等高频命题点，归纳选择、材料分析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于高考真题深度融入与核心素养培养，如以2022浙江卷三省六部制真题为例，用史料实证素养解析告身制度运作，结合“背景-内容-评价”框架突破九品中正制弊端分析。通过“题干关键词定位+选项排除法”指导应试技巧，帮助学生掌握制度演变规律，教师可据此高效规划复习，提升备考实效。

第8讲　三国至隋唐的制度创新 “中外历史纲要”课标中的内容要求 “选择性必修”的内容 通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新 1.隋唐时期中枢机构与地方区划制度的变革 2.隋唐时期选官制度与官员考核制度、法律与教化的特点 3.隋唐时期户籍制度与社会治理及社会救济工作 经典试题改编 基础 满分练 课前 自检自测·回归教材 任务一　三国至隋唐的政治制度 1.(2024吉林卷,3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。归崇敬的上疏强调了       改革的必要性。[命题点❶] 明经科考试 2.(2022浙江卷,5)唐初,三省长官是当然的宰相,他们常在政事堂共商国家大事。后来,皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议,这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决议以文字形式报呈皇帝批准,付外执行。皇帝此举的主要目的是　　　　　　　　　　　　　　 [命题点❷] 分散相权以强化君主权力 命题情境创设 3.钱穆曾指出,自两汉以来,早已将政权开放给全国各地,不断奖励知识分子加入仕途。唐代更是出现了“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美”的说法,但是“部曲、杂户、工贾殊类”却无权参加考试。这主要体现了唐朝科举制的哪一局限性?[命题点❸] 科举制选才取士范围有限。 4.唐太宗即位之初,担任门下省给事中的魏征,对于中书省起草的有关征兵的敕书,尽管已经过皇帝的签署下发到门下省,但他坚持不肯署敕,这个敕书最终没有颁布施行。这则事例反映了什么?[命题点❹] 门下省负责审核诏令,体现出分层决策的机制,皇权受到一定程度的限制。 高考真题回归 5.唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举(　　)[命题点❺] A.加强了君主集权 B.促进了阶级流动 C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾 B 解析:根据材料“一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子”“八百孤寒齐下泪”可知,科举制扩大了选才取士的范围,使出身贫寒的有才能的人可以进入仕途,促进了社会阶层的流动,故选B项;材料强调科举制的影响,并未提及君主集权的强化,排除A项;“消除了”表述过于绝对,排除C项;李逢吉作为士族,同样为出身低微的寒素开路,政治矛盾并未激化,排除D项。 6.下图为唐代告身(官员接受官职的凭证)书写格式示意图。该图说明唐代告身(　　)[命题点❻] ①由中书省和门下省官员共同草拟　 ②在皇帝画可同意后交门下省审议　 ③最终由尚书省的官员签署并颁下　 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A.①③ B.②④　 C.①② D.③④ D 解析:根据题干中《告身格式示意图》可知,它是由三省长官共同负责的,而不仅仅是中书省和门下省,①错误;根据《告身格式示意图》可知,告身在皇帝画可同意后交由尚书省,而不是门下省,②错误;根据《告身格式示意图》可知,告身最后是由尚书省官员签名,说明其最终要由尚书省的官员签署并颁下,③正确;根据《告身格式示意图》可知,一个告身需要三省长官同意并签名,体现出三省之间既相互牵制又分工配合,④正确。故选D项。 主干知识•备查备检 1.九品中正制(链接·选择性必修1) 背景 东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制地方选人权 创立 220年,魏王曹丕推行九品中正制 内容 在各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任。中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语。获得资品的士人,由吏部授官 特点 初创时重视家世、道德和才能,后来只看重家世 评价 将选官权收归中央,加强了中央集权。但后来逐渐成为维护门阀士族特权的工具 2.科举制 (1)背景:南北朝以来,门阀士族没落;寒门庶族地主势力上升。 (2)过程 唐代商人、僧侣、道士一般是不能参加科举考试的 (3)影响:使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权[❸],扩大了统治基础[❺],提高了官员的文化素质,加强了中央集权。 科举考试下出身社会中下层的读书人通过考试参与到政权中来,从而实现了阶层跨越和阶级流动,扩大了统治基础 3.三省六部制 (1)历程:魏晋南北朝时期,形成三省。隋文帝时,正式确立。 (2)运行机制[❻] (3)影响:使得中央决策和行政体系日臻完善,是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。 经典试题改编 任务二　魏晋隋唐时期的社会治理 1.(2022海南卷,5)《汉书》记载“开国承家,有法有制”,认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说:“礼法二事,皆王教之端。”宋代以后,儒学士人以乡约教化乡里。到了明清,乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在 　　　　　　　　　　　　　　　。[命题点❶] 2.(2023浙江卷,4)延载元年(694)八月敕:“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,听随事貌定,以付手实。”这种户籍管理办法是　　　　　　　　。[命题点❷] 推诚辅君,效功百姓 貌阅之法 命题情境创设 3.东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点,称侨郡、侨县,并任命流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户,不必承担赋役。该政策的实施有何意义?[命题点❸] 东晋政府对迁居江南的移民减免赋役,刺激了北方人民的南迁,增加了南方的劳动力;北民南迁带来的先进生产技术推动了江南的开发。 4.与前代相比,唐朝增加了对户籍信息的定期更新和审查,“三年一造户籍……州、县之籍恒留五比,省籍留九比”。一次称一比,造籍每三年一次,州县户籍保管十五年,尚书省户籍保管二十七年。唐朝政府这一做法的主要目的是什么?[命题点❹] 为赋税征收提供准确数据。 高考真题回归 5.唐代杜佑《通典》称:“理(治)道之先,在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看,杜佑修撰《通典》特别强调(　　) A.道家的无为而治　　　 B.史学的通古贯今 C.儒家的伦理纲常 D.理学的格物致知 C 解析:根据材料“在乎行教化”“‘礼门’占全书篇幅的一半”可知,杜佑认为治理国家的核心在于教化民众,尤其注重“礼”,即用儒家的伦理纲常治理社会,故选C项;无为而治与“在乎行教化”不符,排除A项;材料并未体现史学的通古贯今,排除B项;理学出现于宋代,排除D项。 主干知识•备查备检 1.法律与教化(链接·选择性必修1) 魏晋时期——律令儒家化 (1)推动因素 ①汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律 ②魏明帝时期,专用儒家思想来解释律令 (2)评价:法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常 唐朝——律令体系完备 (1)唐朝法律 ①发展:《唐律疏议》是我国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志 ②特点:礼法结合,对“孝”特别重视[❶] (2)唐朝教化 ①提倡礼治:颁行《大唐开元礼》,它是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成 ②基层教化:重视家训,强化基层教化 2.基层治理(链接·选择性必修1) (1)唐朝以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。 (2)唐朝的邻保制度,以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督。 3.户籍制度(链接·选择性必修1) (1)黄籍与白籍:东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役[❸]。 (2)“土断”:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,不时将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“土断”,使白籍人口土著化,承担赋役。 (3)隋建立后,命州县官“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍,严防不实[❷]。 (4)唐承隋制,管理更严,户籍三年一造[❹]。 4.社会救济(链接·选择性必修1) (1)隋唐时期,政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。 (2)隋文帝置仓积谷,预防荒年,鼓励民间自置义仓。 (3)从唐朝开始,政府设有收容贫老等的专门机构,如养病坊。 主题一　封建制度成熟的标志——隋唐政治制度创新 能力 高分练 课中 课堂互动·考教衔接 命题报告　曹魏在察举制基础上创建了九品中正制,科举制改变了传统选官制度中自下而上、权力下移的性质,三省六部制的形成标志着中国封建社会的中央官制走向了成熟。从历年高考命题看,科举制的影响和门阀士族衰落是命题的核心区域,复习时要从政治、经济、思想文化等各个角度分析科举制的深远影响,识记门阀贵族政治的演变历程及原因。 视角1　九品中正制的创立及弊端 材料　东汉党锢之祸,士大夫遭到镇压,加之战乱动荡,人口流失,察举选官无以为继。为此,曹魏的陈群提出“九品官人法”的新型选官制度。中央任命一些“贤有见识”的人充任中正官①,派他们分赴各地,按家世、才干、道德,对每一个充任官员的备选者进行质量评级,共分为九品。在这种中正制选官实施过程中,从一开始的重家世,后来发展到完全按照家世门第来评定士人的品级。这种选官制度加强了门阀世袭化,削弱了中央权威,其后果就是“上品无寒门、下品无势族”②,寒门永远当不了大官,致使选拔制度失去了促进社会阶层流动的作用,向贵族政治退化。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 读史 显性 信息 ①主要是选拔部分中央官员兼任州、郡、县的大、中、小中正官 ②魏晋南北朝时期,士人分为三个阶层:世家大族、一般士族和寒门士族 隐性 信息 九品中正制沿袭了东汉乡里评议的传统,在战乱时期人士流移的条件下发展而来的,也是因适应曹魏初期政治的特点而产生的 思考　根据材料,概括“九品官人法”创立的原因,并指出其发展过程中出现的弊端。 答案:原因:察举制自身的弊端;战乱形势下对人才的渴求。 弊端:过度重视门第出身,导致社会阶层固化;逐渐成为门阀士族操纵政权的工具,削弱了中央权威。 视角2　唐朝中书门下体制的形成 材料　唐玄宗时期,宠信个别宰相如姚崇、宋璟,以及李林甫、杨国忠之流,这就使得唐朝前期的三省长官合议制,向宰相专权化方向发展。唐开元十一年(723年),唐玄宗将中书省与门下省的职权合而为一,称之为“中书门下”,下设5房分主政事,有行使权力的“中书门下之印”。中书令是大权独揽的宰相①,是货真价实的宰相府。门下省之名虽存,实际已亡,已成为空壳,完全失去了它原本的审核封驳之权。唐玄宗改政事堂为中书门下,是变相恢复专职宰相,标志着三省长官合议被宰相专权取代②。 ——摘编自沙宪如《唐代政事堂制度述评》 读史 显性 信息 ①说明中书门下成为中央的最高权力机构 ②政事堂制度由此瓦解 隐性 信息 唐朝中书门下作为宰相裁决政务的机构,是最高决策兼行政机关,超然于三省之上 思考　根据材料并结合所学知识,分析中书门下体制形成的原因,并对其作简要评价。 答案:原因:政事堂已不适应唐玄宗加强君主专制的需要。 评价:顺应了三省一体化的趋势,有助于行政效率的进一步提高;破坏了政事堂宰相集议制度,容易形成宰相专权局面。 视角3　唐朝门阀走向衰落的原因 材料　唐承隋制,政府完善科举制度,使得寒门子弟进入仕途致身高位的愿望不再遥不可及……武则天称帝使得关陇集团势力遭受致命的打击①,朝堂政治的重新洗牌,造成了政治上的真空,武则天为巩固其地位以及权臣私心作祟,修订姓氏录,完完全全地按照现任官品高低甄选士流②,很多以军功升至高位以及通过其他途径进入唐中央政权得任高官的庶族寒人,骤然被列为士族行列,同时科举之路大开,一大批庶族寒人进入政治中心,贵族政治全面瓦解。 ——摘编自田磊《科举制与唐前期贵族政治向官僚政治的转换》 读史 思考　根据材料并结合所学知识,简析唐朝门阀衰落的原因。 答案:选官途径的多样化;士族特权被打破;社会地位再调整;武周革命的推动;庶族力量的增强。 显性 信息 ①关陇集团是带地域性的军事政治集团,存在于西魏、北周时期 ②“以后族为第一等,其余悉以仕唐官品高下为准,凡九等” 隐性 信息 黄巢起义对唐末士族产生了严重影响,摧毁了门阀士族的势力 知识要语·回归教材 1.九品中正制上承两汉之察举制,下启隋唐之科举制。其实际是两汉察举制的一种延续和发展,有利于巩固中央集权。但随着士族的没落,到了隋朝,九品中正制终被废除。 2.隋唐科举制以考试取人,扩大了用人范围,有利于政权稳定。科举制使官员选拔变得更加公开和公平,中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。 3.在三省六部制下,三省分工明确、相互牵制,以防止大臣专权,且唐太宗吸取隋亡的教训,善于纳谏,增加了这一制度的“民主色彩”。但从本质上看,这一制度仍是君主专制制度的一部分,是为了加强君主专制。 4.隋唐时期,君主专制中央集权国家进一步完善,皇权不断加强,皇帝试图削减士族势力。科举制和均田制的实行,使士族在政治经济上的特权被打破,开始走向衰落。 能力要语·思维聚合 1.汉唐以来中枢权力体系演变的特点 (1)皇帝通过不断压制、侵夺相权来加强皇权。宰相制度沿着相权步步被削弱、君权逐渐强化这根主线发展演变。 (2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时,久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。 (3)宰相职位的设置由实职转向虚职。由实职到虚职反映的是宰相权限的缩小及权威的下降,宰相不再专职是对相权的限制和压缩。 (4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权,在同一机构中,往往设置几个宰相职位,又注重事权的相对集中,弥补分权效率低下的弊端。 2.中国古代选官制度的演变 方法导引·素养运用 历史价值观——隋唐科举制的历史意义 (1)社会整合功能:打破了历史上官职世袭的传统模式,促进了社会阶层转化,加速了社会阶层流动,具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。 (2)推动儒学发展:以儒家学说为主要考试内容,推动儒家思想和文化的传承与发展。 (3)巩固国家统一:适应了在中央集权制度下“大一统”意识形态的需要,巩固了统一多民族封建国家的统一和社会的稳定。 (4)推动世界文明:早在唐朝时,科举制就被一些东亚国家采用,并成为这些国家政治制度的重要组成部分。之后还被西方国家吸收,对西方近代文官考试制度产生了较大影响。 主题二　魏晋隋唐时期的社会治理 命题报告　魏晋至隋唐的社会治理深受中央集权制度和民本思想的影响。一方面,国家权力延伸到最基层,利用基层机构、宗族势力、户籍制度、赋役制度等加强对基层的控制;另一方面,律令儒家化、社会救济等反映了儒家的民本思想,刚柔相济,形成相对成熟的国家基层治理体系。隋唐时期的行政区划、户籍制度成为近几年新高考命题的核心区域。 视角1　我国古代户籍制度的主要功能 材料　我国户籍制度源远流长,春秋战国时期,为了敛收田赋和征集兵员,各诸侯国采用“编户”和“定籍”等办法进行人口控制。隋唐时期,统治者为防止民户逃亡,实施“大索貌阅”,大量隐漏户口被查出。元朝的户籍制度出现了新的特点,它将居民按职业划分为若干种户,不同类别的种户具有不同的权利。明清时期的黄册登记制度同样强调不同人的不同权利。 思考　根据材料,概括指出我国古代户籍制度的主要功能。 答案:征收赋税及征派兵役;限制人口流动;维护社会治安;控制职业,固定身份;维护等级特权。 视角2　中国古代法律演变的特点 材料　秦朝开创了全国高度统一、君主专制中央集权的政治制度,为以后各朝代继承。两汉时期,经过改造的儒家礼教逐渐成为指导立法和司法实践的重要因素。魏晋时期,立法频繁,礼教被确认为立法和司法的基本原则①,这一过程在唐代发展到鼎盛。宋元明清时期中国的法律制度在总体上不再有重大的发展,唐律先是被宋朝沿用,又被明朝当作立法的蓝本。明律本身被清朝沿用②。 读史 显性 信息 ①体现了礼法合一的发展特点 ②体现了法律的传承性 隐性 信息 所谓法律的儒家化,是指将儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了伦理法的性质,即以儒家思想为立法、注律,以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则 思考　根据材料并结合所学知识,概括中国古代法律演变的特点,并说明原因。 答案:特点:继承发展;法律儒家化;稳定性强。 原因:维护君主统治;儒学影响加深;唐律是礼法结合的典范。 知识要语·回归教材 1.唐代确立了以“德主刑辅,礼法并用”为主的法律指导思想,以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。 2.“土断”是东晋和南朝为解决侨置问题而推行的整理户籍及调整地方行政区划的政策。实施土断可以使社会矛盾得到暂时缓和。 3.秦汉时期实行郡县制,基层机构的作用得到发挥。唐朝处于由乡里制向保甲制、由乡官制向职役制的转折时期,官方的控制与统治逐步加强。 能力要语·思维聚合 1.中国古代户籍制度的特点 (1)户籍具有地域性:由于人口与赋役是联系在一起的,所以政府千方百计地将人口控制在特定的地域范围内,限制其流动。 (2)户籍具有等级性:中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别,其户籍地位逐级降低,界限分明。其中,特权户籍以宋代的官户最为典型。民籍户种是平民百姓拥有的户籍,是主体户种,这些人是国家赋役的重要承担者。 (3)户籍具有世袭性:严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上,而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚;不同等级、职业间的流动受到制约,户籍是世袭的。 (4)户籍具有维护社会治安的职能:在我国历史上,户口的管理也对人口的活动有制约作用,它对封建秩序,特别是治安秩序的稳定具有重要意义。特别是宋代出现的保甲制,赋予了户籍管理社会治安的功能,其成为政府加强统治的重要措施。 2.古代法律儒家化的三个阶段 (1)汉代“引礼入法”:法律儒家化的发端。儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径,做到“引礼入法”,逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位,使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展。 (2)三国两晋南北朝“纳礼入律”:法律儒家化的完善。统治者开始直接任命儒臣来立法,儒家思想指导立法并将儒家思想法律化,从而使礼、律进一步融合,实现“纳礼入律”。 (3)唐代“礼法合一”:法律儒家化的完成。唐朝确立了以“德主刑辅,礼法并用”为主的法律指导思想,以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。至此,礼与法完全融合,实现了“礼法合一”,中国古代法律儒家化完成。 素养 提升练 课中 高考定向·可视思维 高频考点演练 命题角度1　从廉政建设角度考查科举制的弊端 1.(2023重庆卷,3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席褥,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜”。三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(　　) A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降 C.官场礼仪更加烦琐 D.官吏考核制度变革 A 解析:根据材料并结合所学知识可知,新科进士向主考官谢恩,结成座主、门生关系,新科进士对于主考官执弟子礼,主考官对新科进士加以教导、提携,容易发展成朋党势力,故选A项;新科进士与主考官形成特殊的亲近关系,主要是影响官场势力和风气,对于官员施政能力直接影响不大,排除B项;新科进士与主考官之间的礼仪与当时官场上门生故吏关系下的礼仪相似,其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合,而非影响官场礼仪,与官场礼仪是否繁琐没有关系,排除C项;古代中国官吏考核被称为“考课”“考功”“考绩”等,主要考核官员的品德和绩能,官吏考核制度变革与材料中新科进士与主考官形成特殊的亲近关系没有因果联系,排除D项。 命题角度2　从国家治理角度考查隋唐选官制度 2.(2022湖南卷,3)据下表可知(　　) 时间 事件 隋文帝开皇十五年(595年) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606年) 始置进士科 唐高祖武德七年(624年) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年(627年) 再度废除九品中正制 A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端 C.门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续 A 解析:根据表格信息可知,从隋文帝开皇十五年(595年)废除九品中正制,到唐高祖武德七年(624年)恢复九品中正制,中间相隔近30年,这期间实行的是科举制,科举制使得世家大族垄断官场的局面逐渐改变,所以尽管唐高祖武德七年(624年)重新恢复了九品中正制,也只是存在了3年的时间,最终还是于唐太宗贞观初年(627年)再度废除了,所以这一过程本身反映了世家大族没落的趋势,故选A项;科举制适应了世家大族势力衰落的趋势,所以它有利于维护封建统治,因而在表格中显示出尽管出于皇帝主观的意愿,重新恢复了九品中正制,最终还是在3年之后再度废除了,所以反映的是世家大族没落的趋势,而不是科举制存在严重弊端,排除B项;九品中正制代表了世家大族的利益,它两度被废除本身反映的是门阀观念的衰落,而不是强化,排除C项;根据表格信息可知,九品中正制被废除后,仅重新恢复了3年,就再度被废除,说明它应该退出历史舞台了,排除D项。 命题角度3　从国家治理角度考查唐代法律制度的特点 3.[2022天津卷,16(改编)]阅读材料,回答问题。 材料　唐律规定,皇亲国戚、皇帝故旧、高级官僚、贵族等八类人犯罪时,处罚“轻重不在刑书”。唐律还规定“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文,违者笞三十”“诸犯死罪非十恶,而祖父母、父母老疾应侍,家无期亲成丁者,上请”“九十以上,七岁以下,虽有死罪,不加刑”,对妇女犯罪有些可依律酌情而处。 ——据《唐律疏议》整理 根据材料,概括唐代法律制度的特点,并结合所学知识予以评价。 参考答案:特点:体现封建等级制度;要求规范执法;礼、法、孝结合;对老弱妇孺及情况特殊的罪犯酌情论处。 评价:礼法结合;维护封建统治;继承汉魏以来法律制定和阐释的经验;对后世影响深远。 高考可视化解题方略 (2024甘肃卷,3)北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法(　　) A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验 C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制 A 思维路径 $