8-1《_梦游天姥吟留别》-【语文周报】2025-2026学年高中语文必修上册语文配套课件PPT(统编版)

2025-10-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 8-1 梦游天姥吟留别/李白
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 7.82 MB
发布时间 2025-10-13
更新时间 2025-10-13
作者 河北行知文化传媒有限责任公司
品牌系列 -
审核时间 2025-10-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54267211.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦《梦游天姥吟留别》赏析,课堂导入采用“连类钩沉,迁移导入”引用对联典故及李白名句知识卡片,结合作者生平、题目解读、歌行体知识等学习支架,构建“诗人形象—作品背景—文体特征”的知识脉络。 其亮点在于以“梦之因—梦之境—梦之叹”为框架,融合文言知识与知人论世方法,通过对比阅读《古风》(其十九)培养思维能力,引导学生通过意象想象画面提升审美创造,助力文化自信传承,为教师提供系统教学流程,帮助学生深化理解与审美体验。

内容正文:

梦游天姥吟留别 李 白 情景导入 2 连类钩沉,迁移导入 “千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。”他“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他曾大呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这样一个满身傲骨、狂放不羁的李白会如何写自己的梦境呢?今天就让我们来学习《梦游天姥吟留别》! 情景导入 “诗仙”李白以他洒脱的天性,运用奇特的想象、大胆的夸张给我们留下了一首首脍炙人口的诗篇,成为诗坛上最耀眼的那颗星。今天我们就跟随他的《梦游天姥吟留别》来一场仙人的聚会,看看他的世界里是怎样的瑰丽神奇? 情景导入 白发三千丈,缘愁似个长。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 举杯邀明月,对影成三人。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 【知识卡片】李白笔下脍炙人口的名句 自我研学   李白广学博览,观百家奇书,好习剑术,自幼就有建功立业的政治理想,立志“安社稷”“济苍生”。26岁时,出蜀地,仗剑远游,遍访名山大川,广泛结交,并树立较高的声誉。天宝元年(742),由于贺知章的举荐,被玄宗召至长安,供奉翰林,不到三年,因受权贵排挤谗毁,赐金放还,被迫离开京城。“安史之乱”爆发后,应征加入永王李璘的幕府,李璘被肃宗消灭后,受累入狱,被流放到夜郎(现贵州桐梓),途中遇到大赦,重获自由,后病逝于当涂(现属安徽省)。 走近作者 梦游:说明内容的虚实。诗人在梦中游历,驰骋自己的想象,写的是虚景。 天姥:指天姥山,是所梦的内容。  吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,和“歌”“行”相仿,其音节格律较自由,有五言、七言、杂言等。本诗是一首七言古诗。留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗内容更多的是借题发挥,借 “梦游”向朋友表明自己的意向与思想。 解读题目 自我研学   歌行是古代汉族诗歌体裁之一,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体,是南朝宋的鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸收和熔铸创造,发展而成的以七言体为主的歌行体。其特点是:篇幅可短可长,保留着古乐府叙事的特点,声律、韵脚比较自由,句式比较灵活,一般是七言。它通常用"歌""行""歌行"命名,如我们已经学过的孟郊的《游子吟》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、曹操的《短歌行》等都属于歌行体诗。 【知识卡片】歌行体 自我研学 《梦游天姥吟留别》这首诗作于李白离京之后。天宝三年,李白因权贵排挤诬陷被唐玄宗赐金放还。离长安后,曾与杜甫、高适游山东,返回东鲁(在今山东)家园。其后他再度踏上漫游的旅途。这首大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时,以留赠给友人,借以排解内心的悲愤,表现对理想世界的追求,对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,最后发出那样激越的呼声。 背景介绍 自我研学 整体感知 1.诵读诗歌,初步感受本诗的内容。 注意以下字的读音: 天姥( ) 瀛( )州  剡( )溪    渌( )水   谢公屐( ) 暝( )  殷( )岩泉 栗( )深林 訇( )然 鸾( )回车 魂悸( ) 觉( )时  mǔ yínɡ shàn lù jī mínɡ yǐn lì hōnɡ luán jì jué 听读课文,整体感知 2.学生自读全诗,梳理行文脉络。 行文梳理 ①全篇可分为几部分, 请概括大意。 ②你能从诗中找到本诗的主旨句吗? ③提出一个自读时碰到的难题。 整体感知 3.分组讨论、交流自读情况,理清思路。 全文脉络 第一部分(第1段)“梦”之因 第二部分(第2段) “梦”之境 第三部分(第3段)“梦”之叹 主旨句 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 品读课文 1.作者为何会入梦游天姥呢? 赏析“梦”之因(第一段) 梦游的原因 向天横(高峻) 天姥——或可睹(神秘) 瀛洲——信难求(虚无) 品读课文 “信难求”的神山瀛洲,虚无缥缈,难以到达,那么“或可睹”的天姥山,就对作者具有强烈的诱惑性,所以才梦游天姥而不梦游瀛洲。在这里作者运用以虚衬实的手法,为天姥山蒙上了一层神秘色彩,也为后面梦境的描写做铺垫。 3.诗人的笔下的天姥山具有怎样的特点?是怎样表现的? 品读课文 天姥山特点:传奇神秘、高大险峻。 表现:①采用了侧面描写,借助瀛洲、五岳、赤城、天台等形象衬托出天姥山的神秘,高大。②夸张的手法,以“向天横”等写出其高耸入云的形态,营造一个神奇的色彩、神奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻的境界。 2.作本诗为何开头不谈天姥,而是从“海客谈瀛洲”写起? 品读课文 1.概括诗人梦游天姥山所见之景、之境、之情。 梦游的见闻 寂静清幽 赏析“梦”之境(第二段) 月夜飞渡 愉悦神往 白昼登山 壮美奇绝 乐而忘返 傍晚山色 夜晚盛会 离奇险怪 壮丽辉煌 悸动惊恐 惊叹艳羡 品读课文 2.品味重点字词:飞、送,体会它体现了人物怎样的心理。 “飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 3.诗人描写奇幻神秘的仙境,是为了表现什么思想? 意欲虚构一个充满幻想、五彩缤纷的神话世界,并与丑恶现实对比,从而表达诗人对美好生活的向往,对丑恶现实的鞭挞。 对此欲倒东南倾 洞天石扉,訇然中开  云青青兮欲雨  虎鼓瑟兮鸾回车  栗深林兮惊层巅  东南:方位名词作状语,向东南 中:方位名词作状语,从中间 雨:名词作动词,下雨 鼓:名词作动词,弹奏 栗:动词的使动用法,使……战栗; 惊:使……震惊 【知识卡片】词类活用 品读课文 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹  势拔五岳掩赤城 古义:的确,实在; 今义:指书信。 古义:超出; 今义:抽出。 【知识卡片】古今异义 古义:暗; 今义:消灭,熄灭。 品读课文 列缺霹雳 【知识卡片】通假字 列同裂,分裂。 【知识卡片】一词多义 欲 我欲因之 梦吴越 云青青兮欲雨 想要 想要 品读课文 品读课文 1.利用知人论世的方法探究李白梦境的深意。 赏析“梦”之境(第三段)  这首诗写梦游奇境感慨深沉,抗议激烈,在神仙世界虚无缥缈的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。仙境倏忽消失,梦境随即被破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。 品读课文 李白的梦境是对命运抗争诗化的表现,他以梦的方式完成内在渴求的达成,通过梦境完成自我精神家园的回归,梦是李白消解焦虑的有效途径,缓解理想与现实的矛盾冲突,为疲惫的诗人本我的回归修葺了一个理想的精神家园。功未成身未退的李白在矛盾之中寻找精神的解脱。 品读课文 【知识卡片】“梦游”中的李白 李白一直将救世作为自己的责任,并且这一生都在找寻适当的机会,希望可以报效国家。但是在不断的努力下,不但没有实现自己的政治理想,还被赐金放还。对于这一次次的失败,李白痛苦不堪,而在《梦游天姥吟留别》中将自己在政治上郁郁不得志的苦闷心情,和对自由自在、无拘无束的精神世界的向往之情展现的淋漓尽致。  品读课文 作者一直在追求者名山仙境并不是作者的爱慕虚荣,而是对黑暗势力的一种反抗,这种反抗精神更多的是一种救世责任的表现。作者这种不愿屈服黑暗势力的痛苦与流连在人间仙境的心愿形成一种强烈的反差,进而表现出作者对王侯、权贵等的一种蔑视,以及大胆反抗、宁死不屈的精神。 品读课文 2.诗歌题曰“吟留别”,而全诗竟无一字抒“别”意,是否有离题之嫌? 我国古代一般的赠别诗,大都写离情别绪,充满伤感。而这首诗,构思奇特,借留别以抒感慨,以梦游方式抒发胸臆、表现主题。梦中仙境即作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。借描绘仙境之美好,以揭露现实之丑恶;借抒发对理想的追求,以显示对权贵的憎恶;借惜别的机会赋诗,却写访游名山,以表明自己的斗志,表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。这样奇特的构思、高昂的格调,真不愧为留别诗的千古绝唱。 品读课文 3.通过课文品读,请你概括李白的形象。 一位气质不俗,潇洒浪漫,富于幻想,对自由充满向往的傲视权贵却又才华横溢的诗人形象。 【知识卡片】文言知识:词类活用 1.①名词作动词  安能摧眉折腰事权贵,名词作动词  名词“事”作动词,侍奉。 2.②名词用作状语  古来万事东流水,名词用作状语,方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东。 品读课文 訇然中开 开 使我不得开心颜 古来万事东流水 事 安能摧眉折腰事权贵 打开,动词 开 舒展,动词 事情 事 侍奉 【知识卡片】文言知识:一词多义 品读课文 深入探究 再读全文,思考作者是如何体现浪漫主义这一色彩的?   这首诗中对理想的执着不懈的追求,使得作家的主观情感浓郁、澎湃,溢于言表,弥漫于字里行间。现实的黑暗,使得李白把理想寄托于仙界梦境,那里的世界祥和、宁静,绿水荡漾,猿声凄远,海上旭日冉冉,空中天鸡声爽嘹亮,诗人驻足不前,心旷神怡,置身其中,与自然融为一体。风云突变令人胆寒,仙人们的出现却又给诗人以心灵的慰藉,使诗人在这里找到了人间找不到的豪情、随意、自由。整个梦境都充溢着强烈的主观感情色彩。 课堂小结 全诗以入梦之由写起,运用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿,以大量的笔墨借助想像为我们勾勒了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。最后借助与友人之“别”,透露出政治上的不得意,抒写了对自由的渴求,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。全诗构思奇特,意境雄奇,内容丰富曲折,感情深沉激烈,极富浪漫主义色彩。 拓展练习 阅读李白《古风》(其十九首),回答 1~3题。   西上莲花山,迢迢见明星。   素手把芙蓉,虚步蹑太清。   霓裳曳广带,飘拂升天行。   邀我登云台,高揖卫叔卿。   恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。   俯视洛阳川,茫茫走胡兵。   流血涂野草,豺狼尽冠缨。   1.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别?   2.与《梦游天姥吟留别》相比,两首诗的主旨的最大不同是什么? 拓展练习 1.①课文中的“仙境”虽然热闹、欢乐,但诗人却不在其中;而《古风》中的诗人则应   邀与仙同游。②课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而《古风》则表现了诗人   出世的思想。 2.《梦》表现了诗人不事权贵的傲岸性格;《古》表现了诗人出世和入世的思想矛盾和   忧国忧民的思想。 参考答案 布置作业 1.背诵课文并翻译成散文。 2.利用今天所学的通过对诗中出现的意象进行想象描述画面的方法,继续发挥想象力将《梦游天姥吟留别》第二段改写成散文,不少于500字。 板书设计 梦之由 梦之境 梦之叹     瀛洲难求,天姥可睹。 月夜飞渡到夜晚盛会 安能摧眉折腰事权贵,使我不              夸张 想象     得开心颜衬托 壮美奇绝,离奇险怪,壮丽辉煌。 神 秘 版权声明 本教学课件由语文周报社策划、制作、统一发售,严禁复制、刻录及其他侵权行为,违者必究。 谢谢 《语文周报》诚挚出品 $

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