10 苏武传：概括人物传记中典范人物具有非凡的精神品质（讲义）语文统编版选择性必修中册

2025-2026学年高二语文上学期同步阅读教与学（统编版选必中） 第10课《苏武传》 内容导航 【考点：概括人物传记中的典范人物具有非凡的精神品质】 阅读篇目：《史弼传》《晋书·羊祜传》《旧唐书·李大亮传》《周鼎传》《隆平集·儒学行义》《东观汉记》《韩亿传》《宋史·苏轼传》《宋史·王安中传》《晋书·王彪之传》《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》 提炼考点 ★考点：概括人物传记中的典范人物具有非凡的精神品质 一、课标及教材要求 （一）课标要求： 1.基于语文核心素养的能力要求 （1）语言建构与运用 ①信息筛选整合能力：需精准筛选文言文中与人物相关的典型事件、言行细节等信息，如通过人物在政务、军事、治学等场景中的具体行为，整合出体现其精神品质的关键内容。例如，从《苏武传》中苏武在匈奴的坚守行为、与卫律等人的对话等内容，筛选出能反映其精神的信息。 ②语言转换表达能力：将文言文中零散的信息，转化为简洁、准确的现代语言概括人物精神品质，既要符合原文意涵，又要保证表达的规范性和逻辑性。 （2）思维发展与提升 ①分析推理能力：能依据人物的生平事迹、所处时代背景等，推理出人物行为背后蕴含的精神品质。如结合苏轼被贬黄州的经历，分析《赤壁赋》中苏轼的言行，推理出他豁达超脱的精神。 ②辩证思维能力：以全面、辩证的视角看待人物，避免单一化、片面化评价。既要看到人物的优点，也不忽视其时代局限性，在概括精神品质时保持客观公正。 （3）审美鉴赏与创造 ①感知人物精神之美：体会典范人物精神品质中蕴含的审美价值，如苏武的忠贞爱国、文天祥的舍生取义等精神所展现出的崇高美，提升自身的审美素养。 ②审美表达能力：在概括精神品质时，能融入自身的审美体验，用富有感染力的语言表达对人物精神的理解与感悟，展现对人物精神之美的鉴赏成果。 （4）文化传承与理解 ①挖掘文化内涵：从人物精神品质中挖掘中华民族优秀传统文化的内涵，如古代士大夫的家国情怀、刚正不阿等品质，都是传统文化的重要体现，通过概括精神品质加深对传统文化的理解。 ②传承文化精神：在概括过程中，自觉传承和弘扬优秀人物的精神品质，将其内化于心，成为自身价值观的一部分，实现文化的传承与发展。 2基于课程目标的要求 （1）知识与能力层面 ①掌握传记文体特征：了解人物传记以人物为中心、通过典型事件塑造人物形象的特点，依据这一特征梳理人物事迹，为准确概括精神品质奠定基础。 ②积累文化常识：知晓古代社会的政治制度、伦理道德、价值观念等文化常识，结合这些常识理解人物行为动机，进而准确概括其精神品质。 （2）过程与方法层面 ①掌握阅读方法：学会运用梳理事迹、分析描写、联系背景等阅读方法，逐步深入理解人物，形成系统的阅读策略，提升概括人物精神品质的效率和准确性。 ②自主合作探究：通过自主阅读、小组合作讨论等方式，共同探究人物的精神品质，在交流与碰撞中深化对人物的认识，培养合作学习能力和探究精神。 ③情感态度与价值观层面：通过概括典范人物的精神品质，受到优秀精神的熏陶，树立正确的世界观、人生观和价值观，形成积极向上的人生态度，如从范仲淹“先天下之忧而忧”的精神中汲取担当精神。 （二）教材要求： 1.信息筛选与梳理能力 教材中的人物传记多以典型事件展现人物精神，要求学生能精准筛选关键信息并梳理整合。如《苏武传》课后常要求梳理苏武在匈奴的主要经历，像宁死不降、卧雪牧羊等事迹，通过对这些事件的筛选，为概括其忠贞爱国、坚守气节的精神品质奠定基础。《屈原列传》则需要学生从屈原的仕途起伏、创作《离骚》的背景及言行等信息中，筛选出体现其爱国、正直、坚守理想的内容。 2.结合文本分析的严谨性 概括精神品质需紧密结合文本内容，不能脱离原文主观臆断。教材通过课后习题引导学生依据文本细节进行分析，如分析《廉颇蔺相如列传》中蔺相如的精神品质时，要结合“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”等具体情节，从他在这些事件中的言行举止出发，概括其智勇双全、顾全大局等品质。 3.辩证评价人物的思维 教材鼓励学生以辩证视角看待人物，避免片面化评价。如对于《项羽本纪》中的项羽，不能仅看到他的刚愎自用、残暴等缺点，也要结合他在巨鹿之战中的英勇表现，认识到他豪爽、重情义等特质，从而全面概括其复杂的精神世界与性格特点。 4.语言表达的准确性与简洁性 要求学生用简洁、准确的语言概括精神品质，既要符合原文意涵，又要避免冗余表述。例如在概括《张衡传》中张衡的精神品质时，需从他在科学研究、为官理政等方面的表现，提炼出他勤奋钻研、正直不阿等核心品质，并用规范的语言进行表述。 二、知识清单 常见人物形象概括 人物                人物形象的概括    官    员 与皇帝或上级的关系 文武：忠君爱国、忠于职守、敢于进谏、舍身护主（忠）不畏强权（于势于威）、不慕权贵（于权于利）、刚正不阿、刚烈正直、耿介正直（于道于义）、举荐唯贤、不避仇亲（于才于吏）临危不乱、宁为玉碎、舍生取义（于危于死） 武：身先士卒（威）、骁勇善战、英勇无畏（勇、胆）、文韬武略、兼具勇谋、智勇双全（勇谋、胆、脑）临危不乱、全身而退（临危）、宁为玉碎、舍生取义、殒身卫国（于死、心） 与下属的关系 秉公执法、公平公正（于职）善于纳谏（于言）、任人唯贤、知人善任（于才）、宽厚仁慈、恩威并重、宽严有度（待下） 与百姓的关系 为官清廉、廉洁奉公、克己奉公、忠于职守、公而忘私、（于私，不废公）、断案如神、为民请命、公正严明、鞠躬尽瘁（于公）、体恤百姓、爱民如子、与民同乐（于民） 自身品性（与同僚或朋友） 为学（知）：天纵之才、夙慧早聪（先天）、博学广才、博闻强识、治学严谨、敢于质疑、一时之宗（后天）、恃才傲物（贬） 为事（才）：竭诚任事、德称其位、针砭时弊、果敢勇毅（才）、富有辩才、善于辞令、敏事讷言（言）、  为人（德）：直率、豪爽、耿介、刚烈、狂放、不拘细谨、任诞不羁（褒）、武断、刚愎（贬）（性情）、勤恳踏实、嫉恶如仇（自身之德）、尊老爱幼、遵孝守悌（伦理）；宽厚仁慈、睿智聪慧、高风亮节、为人谦和、以诚待人（交游）、栖隐山林、淡泊名利、 方法点拨 首先要抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是概括内容还是分析观点。其次，只有对题干做全面、准确的分析理解，才能准确地回答。把答案放回原文。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。 答题策略 阅读四个关注：人物、官职、事件、品格 1.人物的基本情况多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。会出现一些关于传主的人物性格词语，可以结合起来进行人物品质题的作答。 2.人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容：时间、人物、官职、事件，要弄清楚文中写了什么事：孝义？勤学？清廉？爱民？抗上？等等，一共写了多少件事？特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反馈与效果，得到的评价等。 3.人物的性格。归纳人物的性格品质就应从以下几方面入手：作者的直接评价；注意对其治学、为人处事或生活作风所作的简评性语言，文本的主人公多为正派人物，而题目要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格。如：孝谨、清正等； 4.值得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现人物的性格特点和道德品质。基本上每段为一个语意聚合段，通过一件事或者几件事来集中表现人物某种品格。因此，分析人物品格是要从主要段落中的人物言行以及他人对主要人物的态度总结！ 三、考查形式 高考对文言文人物传记中典范人物精神品质的考查，融合了对文本理解、信息筛选、逻辑分析与语言表达的综合能力检测，主要通过以下形式展开： 1.客观题形式 ①细节辨析题：选项会围绕传主精神品质设置表述，其中部分内容与原文细节不符，需考生判断正误。例如，原文中传主因坚持原则拒绝权贵的拉拢，选项却表述为“传主畏惧权贵而回避交往”，通过这种与实际精神品质相悖的描述，考查考生对人物品质的准确把握及文本细节的辨析能力。 ②品质概括题：以选择题形式给出对传主精神品质的多种概括，要求考生选出最准确或错误的一项。如给出关于传主“廉洁奉公”“刚愎自用”“忧国忧民”等多种品质描述，其中混杂错误概括，考生需结合传主事迹排除错误选项，选出符合原文的品质概括。 2.主观题形式 ①直接概括题：题干明确要求概括传主的精神品质，考生需从文本中筛选传主的言行、事迹等关键信息，提炼并归纳其精神品质。如“请根据文本内容，概括文中传主的精神品质”，考生需梳理传主在为官、治学、处世等方面的表现，总结出如“正直不阿”“勤奋好学”“心系百姓”等品质，并简要结合事例说明。 ②分析评价题：不仅要求概括精神品质，还需对品质进行分析评价，或结合时代背景探讨其意义，或分析品质在传主人生中的作用等。例如，“结合文中传主的经历，分析其爱国精神的具体体现，并谈谈这种精神在当下的价值”，考生需先概括爱国精神的表现，再结合时代背景和现实意义展开分析。 ③比较分析题：将不同传记中的人物进行对比，分析他们精神品质的异同。如“比较文本一和文本二中两位传主的精神品质，指出其相同点与不同点”，考生需分别概括两位传主的品质，再从多个维度进行对比分析，找出异同之处，并结合文本内容进行阐释。 四、答题思路 高考文言文人物传记中典范人物精神品质的概括，需遵循“文本为基、逻辑为脉、表达为要”的核心思路，确保答案精准、全面、规范。具体可拆解为以下四步： 第一步：通读文本，锚定“人物-事件”关联，初步感知品质 拿到文本后，先快速梳理传主的核心经历，建立“事件→行为→品质”的初步关联，避免脱离文本主观臆断。 1.关注关键场景：传记常通过“为官理政（如断案、救灾、拒贿）”“人际交往（如对待亲友、权贵、百姓）”“特殊抉择（如临危处变、坚守原则）”三类场景塑造人物，需标记传主在这些场景中的具体行为（如“拒重金贿赂”“冒死进谏”“亲赴灾区赈灾”）。 2.提取直接评价：注意文本中作者、他人对传主的直接评价（如“公性廉，所居官无留资”“其忠勇盖天下”），这类语句是品质概括的“显性线索”，可直接作为参考。 例如：阅读《明史・海瑞传》选段时，通过“布袍脱粟，令老仆艺蔬自给”（生活简朴）、“搏击豪强，疏浚河道”（刚正为民）、“冒死上疏谏嘉靖”（忠直敢言）等事件，初步感知其“廉洁、刚正、忠君爱民”的品质。 第二步：精读细节，筛选“言行-动机”依据，验证并补全品质 初步感知后，需回归文本细节，通过传主的言行、心理、结果，验证初步判断并补充遗漏的品质，避免“以偏概全”。 1.扣住“动作/语言”细节：传主的细微动作（如“焚私书”“却赠礼”）、关键语言（如“吾宁负权贵，不负苍生”），往往是品质的“隐性密码”。例如：《史记・廉颇蔺相如列传》中，蔺相如“持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”的动作、“以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦”的分析，既体现“勇敢”，更凸显“智慧”，需避免只概括“勇敢”而忽略“有谋略”。 2.关联“结果/影响”反推：通过事件结果（如“境内大治”“百姓皆称其德”）反推传主的品质，例如：传主“兴办学堂，使当地文风大振”，可反推其“重视教化、心系文脉”的品质。 3.警惕“时代语境”差异：需结合古代社会背景理解品质（如“忠君”在古代语境中是重要品质，需客观概括，不可用现代视角否定），但也要区分“时代局限”与“核心价值”（如“男尊女卑”是时代局限，无需作为“品质”概括，而“孝亲”则是跨越时代的正面品质）。 第三步：分类整合，按“维度”梳理品质，避免杂乱无章 传主品质常涉及多个维度，直接罗列易显混乱，需按“维度”分类整合，使答案条理清晰。常见分类维度如下： 维度 常见品质示例 对应事件类型 为官/处世 廉洁奉公、刚正不阿、勤政爱民、有谋略、善纳谏 断案、救灾、拒贿、治国建议 人格/修养 坚韧不拔、谦逊好学、重义轻利、孝亲敬长 逆境坚守、拜师求学、待人接物 家国/情怀 忠君爱国、舍生取义、忧国忧民、民族气节 临危受命、抵御外敌、冒死进谏 例如：概括《苏武传》中苏武的品质，可整合为： 家国维度：忠贞爱国（持节牧羊十九年，拒降匈奴）； 人格维度：坚韧不拔（北海牧羊，忍饥耐寒）、坚守气节（拒卫律利诱、骂李陵劝降）。 第四步：规范表达，“品质+依据”结合，符合高考评分要求 高考主观题评分既看“品质概括的准确性”，也看“文本依据的关联性”，需避免“只贴标签、无依据”或“只述事件、不概括品质”。 1.客观题（选择题）：若选项表述与文本细节冲突（如原文“传主拒贿”，选项说“传主贪财”），直接排除；若选项“扩大范围”（如原文“善待本地百姓”，选项说“善待天下百姓”），也需警惕。 2.主观题（概括/分析题）：采用“核心品质+文本依据”的格式，依据需简洁（用“文中传主XX事”概括，无需摘抄原文）。示例答题模板：传主具有XX品质（如“勤政爱民”），文中写他在XX任上，亲赴灾区赈灾（事件1）、减免百姓赋税（事件2），可见其心系百姓、勤勉为政；同时，他拒绝权贵请托（事件3），体现出刚正不阿的品质。 若题干要求“分析”，还需补充“品质的意义”（如“这种勤政爱民的品质，不仅让当地百姓安居乐业，也为后世官员树立了典范”）。 关键提醒：避免两大误区 误区一：用现代词汇“硬套”：如将“忠君”概括为“忠于领导”，将“孝亲”概括为“重视家庭”，需用符合古代文化语境的规范表述（如“忠君爱国”“孝亲敬长”）。 误区二：忽略“复杂性”，只谈一面：若传主品质有多重性（如项羽“英勇善战”与“刚愎自用”并存），需全面概括，不可只谈正面或反面，除非题干明确要求“概括正面品质”。 五、答题模式 高考文言文人物传记中典范人物精神品质的概括，需结合“品质定位+文本依据+逻辑关联”的核心逻辑构建答题模板，同时兼顾客观题（选择题）的排除思路与主观题（概括/分析题）的表达规范，以下分题型提供可直接套用的模板及使用说明： （一）客观题（细节辨析/品质概括题）：排除法答题模板 客观题的核心是“比对文本细节与选项表述”，避免因“偷换概念、扩大范围、无中生有”导致误判，模板如下： 答题步骤模板 1.定位选项对应文本区间：根据选项中“人物行为（如‘拒贿’）”“品质关键词（如‘廉洁’）”，在原文中找到对应的段落/句子（如选项提“传主在某地拒受重金”，则定位到传主任职该地区的相关事迹）。 2.比对“三要素”，判断矛盾点： ①比对“行为主体”：选项中的行为是否为传主所为（警惕“张冠李戴”，如将他人行为归为传主）； ②比对“行为细节”：选项表述是否与原文一致（如原文“婉拒赠礼”，选项说“严词斥退赠礼者”，程度不符；原文“仅拒权贵贿赂”，选项说“拒所有馈赠”，范围扩大）； ③比对“品质推导”：选项概括的品质是否能由原文行为推出（如原文“传主夜审案件”，选项说“勤政爱民”，需判断“夜审”是否因“心系百姓、急于断案”，而非单纯“勤奋”，避免“过度推导”）。 3.排除矛盾选项，锁定答案：若某一选项在“三要素”中存在任意一点矛盾，直接排除；若全部吻合，则为正确选项。 示例应用 选项：“苏武在匈奴期间，因畏惧单于威势而暂时屈服，后因思念汉朝才坚守气节。” ①定位原文：《苏武传》中“武谓惠等：‘屈节辱命，虽生，何面目以归汉！’引佩刀自刺”“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。 ②比对矛盾：选项“畏惧屈服”与原文“自刺明志、持节牧羊”矛盾，“因思念汉朝才坚守”忽略苏武“守节辱命”的核心信念，属于“品质推导错误”，故排除该选项。 （二）主观题1：直接概括题（“概括传主的精神品质”） 题干明确要求“概括”，核心是“分维度列品质+配文本依据”，避免只贴标签、无事例支撑，模板如下： 答题模板（分点式） 总起：文中传主的精神品质主要体现在以下方面： ①[品质维度1，如“为官廉洁”]：文中写传主[具体事件，简洁概括，如“在XX任上，拒绝权贵赠送的重金，且生活简朴，仅以粗粮度日”]，可见其不贪财物、坚守清廉的品质； ②[品质维度2，如“忠君爱国”]：面对[具体情境，如“匈奴的威逼利诱”]，传主[行为，如“宁死不降，坚持手持汉朝符节牧羊十九年”]，凸显其对国家的忠诚与气节； ③[品质维度3，如“勤政爱民”]：传主在[任职场景，如“灾区治理中”]，[行为，如“亲自巡查灾情，减免百姓赋税，组织百姓兴修水利”]，体现其心系民生、勤勉为政的态度。 模板使用说明 品质维度需分类（参考“为官处世、人格修养、家国情怀”，避免杂乱，如不将“廉洁”与“好学”混为一点）； 事件概括需“极简”，无需摘抄原文文言句，用“谁+在什么情况下+做了什么”的句式（如“苏轼在被贬黄州时，虽处境艰难，仍积极治民、创作，不坠青云之志”）； 若品质有“隐性体现”（如通过他人评价），可补充：“文中他人评价传主‘XX’（如‘公之忠，天下皆知’），也印证了其忠诚的品质”。 （三）主观题2：分析评价题（“分析传主品质的具体体现/现实意义”） 题干要求“分析”，需在“概括品质+找依据”的基础上，增加“品质的具体表现细节”或“价值延伸”，模板如下： 答题模板（层进式） 第一步：概括核心品质文中传主展现出[核心品质，如“坚韧不拔与心怀天下”]的精神品质，其具体体现与内涵可从文本中深入分析： 第二步：结合文本分析品质的“具体表现” 从[场景1，如“人生逆境”]来看：传主[具体行为+细节，如“被贬至偏远之地后，并未消沉，反而亲自开垦荒地、兴办学校，让当地百姓脱贫，且常以诗文抒发‘忧国忧民’之情”]，这不仅体现其面对困境的坚韧，更凸显其“不以个人境遇为先，而以百姓疾苦为重”的胸怀； 从[场景2，如“重大抉择”]来看：当[情境，如“国家面临外敌入侵，朝堂众人犹豫时”]，传主[行为，如“主动请缨出战，且制定详细战略，最终击退敌军”]，既展现其勇敢担当，也体现其[关联品质，如“有谋略、以国家安危为己任”]的特质。 第三步：评价品质的意义（若题干要求“现实意义”）传主的[品质，如“心怀天下、坚韧不屈”]品质，在当下仍有重要价值：它提醒我们[现实关联，如“面对个人挫折时，应保持积极心态；面对社会责任时，需主动担当，以他人福祉、社会发展为己任”]，为现代人提供了精神参照。 示例应用（以“分析《苏武传》中苏武的爱国精神”为例） 文中苏武的爱国精神体现在其对国家的绝对忠诚与气节坚守，具体分析如下： ①从“面对威逼利诱”来看：匈奴单于以封官、重金诱惑，甚至用死刑威胁，苏武却“引佩刀自刺”明志，拒绝投降，且痛斥卫律的叛国行为，这体现其爱国精神中“宁死不屈、不辱使命”的核心内涵； ②从“长期坚守”来看：苏武在北海牧羊十九年，“杖汉节牧羊，节旄尽落”，即便无粮可食、处境恶劣，仍未放弃汉朝符节——符节作为汉朝象征，其“始终持节”的行为，将爱国精神从“一时的抗争”升华为“长期的坚守”，更显坚定。 这种爱国精神在当下仍有意义：它启示我们要珍视国家荣誉，在任何境遇下都坚守对国家的责任与忠诚，不为外界诱惑动摇。 （四）主观题3：比较分析题（“比较两位传主精神品质的异同”） 题干要求“比较”，需先“分别概括”，再“找异同点”，最后“结合文本印证”，模板如下： 答题模板（对比式） 总起：文本一的传主A与文本二的传主B，在精神品质上既有相同之处，也存在差异： 1.相同点：[共同品质，如“都具有廉洁奉公的品质”] 传主A：文中写其[事件，如“任县令时，将百姓赠送的礼品全部退还，且家中无多余财产”]，体现其清廉； 传主B：通过[事件，如“拒绝下属的贿赂，并制定制度严禁官员贪腐，自身生活节俭”]，也展现出不贪财、守廉洁的特质。 2.不同点： [品质维度1，如“对‘忠’的侧重不同”]： 传主A：更侧重[具体内涵，如“对君主的忠诚”]，文中[事件，如“面对君主的误解，仍冒死进谏，陈述国家利弊，即使被贬也不抱怨”]； 传主B：更侧重[具体内涵，如“对百姓的‘忠’（即爱民）”]，文中[事件，如“为了减轻百姓负担，多次上书请求减免赋税，甚至自掏腰包救济灾民”]。 [品质维度2，如“处事风格不同”]： 传主A：[风格，如“刚正不阿”]，面对权贵压迫，[行为，如“直接对抗，绝不妥协”]； 传主B：[风格，如“温和务实”]，面对同样问题，[行为，如“先隐忍调研，再以理说服权贵，最终实现目标”]。 模板使用说明 相同点需找“核心共性”（如两人都“爱国”，但具体表现可不同），避免找“次要共性”（如两人都“读书”）； 不同点需从“品质内涵、行为方式、价值侧重”等角度区分，不可从“时代、官职”等非品质维度比较； 每个异同点都需“双文本印证”（A的事件+B的事件），避免只说一方。 （五）通用避坑提醒 模板中“[]”部分需根据文本内容“填充具体信息”，不可留空或用模糊表述（如不说“传主做了好事”，而说“传主救助受灾百姓”）； 品质关键词需“规范”（用“廉洁奉公”而非“不贪钱”，用“忠贞爱国”而非“爱国家”），符合古代文化语境； 主观题若题干无“分点”要求，可将模板中的“1、2、3”改为“首先、其次、此外”，保持行文流畅。 六、教材习题 （一）阅读课文《苏武传》，完成以下小题 1.苏武的精神品质体现在哪些方面？ 【答案】 苏武具有忠贞不渝的爱国精神，面对匈奴的威逼利诱，始终坚守汉节，不辱使命。他意志坚定，在艰苦的环境中不屈不挠，如在北海牧羊长达十九年，始终没有放弃。他还具有高尚的气节，宁愿忍受饥饿、寒冷等折磨，也不向匈奴屈服。） 2.以《苏武传》为例，探讨“气节”在人生中的重要性。 【答案】 气节是人生重要支撑。苏武北海牧羊坚守气节，使他名垂青史。有气节能让人在困境中坚守自我，不随波逐流，保持高尚人格，赢得他人尊重。 针对演练 七、针对演练 （一）阅读下面的文言文，完成以下小题。 史弼传 ①史弼，字公谦，陈留考城人也。为平原相，时诏书下，令举钩党，郡国所奏，相连及者多至数百，唯弼独无所上，从事①责曰：“诏书疾恶党人，青州六郡，其五有党，平原何理而得独无？”弼曰：“先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬陷良善，淫刑滥罚，以逞非理，则平原之人，户可为党。相有死而已，所不能也。”济活者千余人。 ②迁河东太守，受诏当举孝廉，弼知多权贵请托，乃豫敕断绝书属。中常侍侯览果遣诸生赍书请之，积日不得通。生乃以它事谒弼，而因达览书。弼大怒曰：“太守忝荷重任，当选士报国，尔何人而伪诈无状！”命左右引出，楚捶数百，府丞、掾史十余人皆谏于廷，弼不对。遂付安邑狱，即日考杀之。侯览大怨，遂诬弼诽谤，槛车征。吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之间，大言于道旁曰：“明府摧折虐臣，选德报国，如其获罪，足以垂名竹帛，愿不忧不惧。”弼曰：“'谁谓荼苦，其甘如荠。’昔人刎颈，九死不恨。”下廷尉诏狱，减死罪一等。 ③刑竟归田里，称病闭门不出。数为公卿所荐出为彭城相会病卒。 （节选自《后汉书》） 21．用一个四字短语概括史弼的主要品质。（3分） 【答案】：刚正不阿 （二）阅读下面的文言文，完成以下小题。 ①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。 ②帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。 ③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江涡游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？” ④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。” （节选自《晋书·羊祜传》） 【注】①诡计：奇计。 相关事迹 羊祜的品质 安边垦田 ________________ 徐胤当门 __________________ 邓香归降 __________________ 陆抗服药 _______________ 21．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。（4分） 【答案】 （1）足智多谋（2）闻过能改（3）宽厚待人（4）坦荡磊落 （三）阅读下面的文言文，完成以下小题。 （1）李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。 （2）大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州，大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。 （3）寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。 （4）大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。 （节选自《旧唐书·李大亮传》） [注]①台使：朝廷的使者。②将作丞：官职名，级别较低。 20．第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事分别反映了李大亮________和_______的特点。（4分） 【答案】 评分量表： 分值 空一答案示例 空二答案示例 分数解释 2分 有勇有谋 宽厚仁爱 对人物特点的概括全面、准确 1分 （1） 勇敢 （2） 有谋略 （1） 善良 （2） 有爱心 对人物特点的概括基本准确 0分 刚正不阿 爱国爱民 不能对人物特点做相关概括 量表说明：两空分别评分，每空2分。 （四）阅读下面的文言文，完成以下小题。 周鼎传 ①公讳鼎，字实甫，自为童子时即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生，坚意嗜读，贯综今古，而范诸先型，常倾其伦辈。 ②癸丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入，治狱多平反，即疑案滞讼，一讯辄得其情，老胥巨猾皆咋舌退，罔敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯拘罪，公讯无实，辄释之，其公方不阿类如此。 ③典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之，公视其文疵谬不可入彀①，驳至再，乃与同事者搜阅，得一卷，共为击节，及发牍，为郝君名晋者，实宿学寒士。既复捷去，公方以得人为慰。 ④以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询之，曰:“朱家奴掠人也。”立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为非。 ⑤公孝友出于至性，廉于其身，而处人唯恐不厚。与人相接，无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公相对庄语，多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。 注释：①入彀：合乎程式和标准。 5.分析第②段画线部分描述“吏”“胥”的作用。（4分） 6.第③段“驳拒谬文”和“搜得佳作”分别反映了周鼎__和___的特点（2分） 【答案】 5.通过描述“吏”“胥”敬畏周鼎，不敢胡作非为，从侧面表现了周鼎廉洁正直，办案能力强。 6.坚持原则，爱才识才 （五）（2023·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。 周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非“以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。” （节选自《隆平集·儒学行义》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑。 母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A．席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。 B．何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。 C．蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 D．逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A．周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。 B．周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。 C．周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。 D．周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？” （2）纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。 【答案】 10．BDG 11．D 12．B 13．（1）他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭尽全力，还能有机会吗？” （2）杨纭到达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐他。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。” “之”是代词，指代前文“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的内容，“母异之”主谓宾齐全，B后应断开； “曰”是“说”的意思，习惯上“曰”后即D处断开； “多”是“很、非常”的意思，修饰的是“知孝养”，“如此”是“这样”的意思，从语意上看，这是周母感慨儿子对自己的关心程度竟然到了这样的程度，因此“如此”后即G处应断开。 故BDG处需要断句。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。 B.“何怨”是宾语前置的用法，应为“怨何”。“安在”也是宾语前置，应为“在安”；“多歧路，今安在”句意“歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边”。二者的结构是相同的。 C.正确。 D.错误。《送东阳马生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅馆里”，“逆”的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心”说法错误。原文中说的是“有慢己者，必厚为礼以愧之”，“慢”是“轻慢、怠慢”的意思，因此周尧卿是对轻慢自己的人以礼相待，让对方产生羞愧之心而非“不如自己的人”。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“泫然”，流眼泪的样子；“是”，如今、现在；“复”，还、再；“……乎”，反问句，……吗。 （2）“邑”，名词，县；“察”，考察、访查；“第”，只是。 【参考译文】 周尧卿，字子余，他的祖先是汝阴人。尧卿聪明机警，博闻强记，七岁时就擅长作诗，二十岁时以学识和品行而闻名。天圣二年考中进士，历任太常博士和饶州通判。去世时年五十三岁。他的文集有二十卷，《诗》和《春秋》的注解各有三十卷。尧卿在十二岁时失去了父亲，悲伤哀痛得就像成年人，见到母亲句抑制情感、忍耐哀痛，不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。”尧卿后来果然赡养孝顺母亲，他的志向如同母亲所说的那样。他对待兄弟，尤其厚道友爱。母亲去世后，他结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪规矩适度保重，他说：“《礼记》上说‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老，能忍心像这样做吗？”安葬母亲时，他亲自背土填埋。有人告诉他说：“古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做，现在你何必自苦呢？”他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭尽全力，还能有机会吗？”尧卿为人正直严谨，不喜计较，对于那些轻慢他的人，他必定会以丰厚的礼仪来使其惭愧。尽管担任官职的薪俸不高，但他会倾尽所能来救助亲族和朋友，直到用完为止。无论到哪里为官，他都以治理得当而受到民众的思念。他曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱杨纭刚进入境内，暗中观察刺史行为的优劣，他看到身戴刑具却仍在田间劳作的农民，杨纭就靠近并询问原因。那个人回答说：“我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令不可违反而我却违反了，我又有什么理由怨恨呢？”杨纭到达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐他。庆历年间，范仲淹举荐尧卿为可作为学习榜样的老师，可惜周尧卿还没有得到起用就去世了。尧卿的学问，不拘泥于经传注释，他不断地提问、辨析和思索，以通达文义为目的。他在学习《诗经》时，遵循孔子所说的“《诗》有三百篇，用一句话概括，就是纯真无邪”，以及孟子所说的“解说《诗》的人，要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，才叫做有所得”。他钻研经传的主旨，同时也看到了毛氏和郑氏注释的得失之处，他说：“毛氏注想要简洁，有时缺乏义理，不符合‘用一句话概括’的经义；郑氏注则想要详尽，有时偏离了情性，不算是‘推测诗人的本意’。我们还能不经过筛选地获取知识吗？”在学习《春秋》时，他说：“《左氏春秋》的记述详尽，符合经典的编写方式。”对于三传的异同，他都有所取舍，说：“圣人的意图，怎么可能是不一样的呢？”欧阳修为他的墓碑撰文说：“像周君这样的人，对待双亲恪尽孝道，处于丧期极尽哀礼，而且以礼行事。他的学识高于毛、郑《诗》注和《左氏春秋》。” （六）（2022·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，徇河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。 吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病甍，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。 （节选自《东观汉记》卷十） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ B．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ C．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ D．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。 B．差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。 C．尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。 D．车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A．邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞赏邓禹有知人之明。 B．吴汉伐蜀，在水南水北，分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但后来被延岑袭击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。 C．吴汉为人质朴，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，常常随从左右，小心侍卫总是等到皇上安歇后才退出去。 D．吴汉处世俭朴恭敬谨慎，不置田产，不起巷第，他出征在外时家人曾置买一些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部署。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。” （2）汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！” 14．《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。 【答案】10．C 11．B 12．D 13． （1）邓禹说：“吴汉可以，我屡次与他交谈，他这个人勇猛而有智谋，各位将领中少有能赶得上的。 （2）吴汉回来，责备他们说：“军队出征在外，官兵们用度不足，为什么多买田地房产呢？” 14． 刚毅之处：作战勇猛，连克强敌；败而不馁，激扬士气。 木讷之处：缺乏文采，不善言辞。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吴汉为人朴实、厚道，说话缺少有文采，匆忙时（常常）不能表达自己的真实意图。邓禹和诸位将领多次举荐吴汉，多次被皇上召见，这以后吴汉工作辛勤努力不离开衙署，光武帝也因为他是南阳人，逐渐与他亲近。 “质厚少文”是对吴汉的评价，后面断开；“造次”是“不能以辞语自达”的状语，不能分开，排除AD； “上”是指光武帝刘秀，是“亦以其南阳人”的主语，不能分开，排除B。 故选C。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“文中指表现较差，不能令人满意”错，光武帝说“吴公差强人意，隐若一敌国矣”，意思是，吴汉比较令人满意，他隐然就是一个对国家有举足轻足影响的人。可见“差强人意”在文中也是表现令人满意的意思。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“全部都分送给了故旧部署”错。原文是“尽以分与昆弟外家”，“昆弟”是家族兄弟，“外家”是母亲、妻子的娘家人。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，屡次；“禹数与语”，省略句，“禹数与（之）语”，“语”，交谈；“勇鸷”，勇敢凶猛；“鲜”，少。 （2）“让”，责备；“军师”，军队；“何”，为什么。 14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 刚毅之处：“吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：‘闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。’遂鼓而进，贼兵大破”，吴汉与敌军作战时，亲自披甲持戟，命令将士们拼死杀敌，最终大破敌军；“吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述”，北营作战不利，他带领将士们悄悄与南营汇合，最终打败公孙述。可概括出：作战勇猛，连克强敌。 “吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述”，作战不利，并不气馁，想办法战胜敌人；“兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士”，交战失利，独立修缮武器，检阅士兵，激励将士。可概括出：作战不利时，败而不馁，激励将士。 木讷之处：“造次不能以辞语自达”，说话缺少文采，仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思。可概括出：缺乏文采，不善言辞。 【参考译文】 吴汉，字子颜，南阳郡宛县人。韩鸿做使者，（光武帝）让他拿着旌节，巡视河北地界。有人对韩鸿说：“吴子颜，是位奇异之人，可和他商议大事。”吴汉为人朴实、厚道，说话缺少文采，仓促间不能表达自己的真实意图。邓禹和诸位将领多次举荐吴汉，多次被皇上召见，这以后吴汉工作辛勤努力不离开衙署，光武帝也因为他是南阳人，逐渐与他亲近。光武帝已经攻下了邯郸，诛杀了王朗，召见邓禹同宿，夜里跟他交谈说：“我想要向北派遣攻打幽州的骑兵，各位将领谁能够胜任？”邓禹说：“吴汉可以。我多次和他交谈，他这个人勇敢凶猛有智慧谋略，各将领中少有能比得上的。”光武帝于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾。光武帝于是认为邓禹能了解人。吴汉与苏茂、周建交战，亲自披上铠甲拿着戟，命令诸将说：“听到鼓声全部大呼前进，后退的斩。”于是击鼓进军，贼兵打败。向北进攻清河长垣及平原五里的敌军，全部平定了他们。 吴汉攻打蜀地，在水南水分开扎营，北营作战不利，于是让士兵衔枚前往汇合水南营，大败公孙述。吴汉带兵驻守成都，公孙述率领延岑留下的奇兵出现在吴汉军队后面，袭击并大败了吴汉，吴汉坠落水中，拽着马尾巴才得出上来。吴汉性格忠诚醇厚，做事忠实，自从当初跟随光武帝征战以来，常常陪伴在光武帝左右，光武帝没有安睡，吴汉就侧立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏实了他才后退去休息。交战出现不利，军营武器不完备，吴汉常常独自修缮矫正弓弩，检阅那些兵马，激励将士。光武帝有时派人看吴公在做什么，派出的人回来说正在准备作战进攻的装备。刘秀于是叹息说：“吴汉比较令人满意，他隐然就是一个对国家有举足轻足影响的人。”封吴汉为广平侯。吴汉曾经有一次出征，妻子儿女们在后方购置田产。吴汉回来后，就责备她说：“军队在外面，官兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢！”于是尽数分给了兄弟和母亲、妻子的娘家人。吴汉爵位奉赐尊贵显要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是简单下葬，修了一座小坟，没有盖祠堂，他就像这样恭敬节俭。病重，皇帝亲自看视，问他还有什么话想说。吴汉回答说：“为臣愚昧而没有什么见识，只希望陛下千万不要动辄大赦天下。”逝世后，有关部门上奏谥号说：“有司商议应该用‘武’。”光武帝下诏赐谥号为忠侯。 （七）（2022·上海卷）阅读下文，完成第15—20题。（19分） 韩亿传 （北宋）苏舜钦 ①韩公，讳亿，字宗魏。以咸平五年登进士第，除大理评事。 ②景祐二年，通判陈州。时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公驰至其地，集濒河丁壮，就伐薪藁，亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，将劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟迸走，尽束以付吏。转运使郑文宝闻之，走檄①会公于许。既至，叹曰：“急欲识公之面颜耳。” ③八年，迁屯田员外郎，知相州。时河北蝗旱，转运使因岁计覆②，不以实闻，诸郡畏莫敢言，公力抗章请蠲赋役，州民赖以全活。 ④寻擢侍御史，时淮浙蝗旱，民饥殍流散。命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久为右姓专其利，公决导以济下户，得以衣食者不可胜数。 ⑤岁余，除河北转运使，诏留监定故丞相向公诸子分财。丁崖州当国，势慑天下，私所亲谕公，欲市向公长安华严别墅，又讽其子从之。公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可弃。”故余财尽均，而华严独存，不以分，由是忤崖州意。 ⑥景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家。公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。 ⑦公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，不恤权忌，一发于言，众莫敢夺。 【注】①走檄：紧急发送文书。②覆：检查。 15.写出下列加点词在句中的意思。（2分） （1）尽束以付吏（） （2）故余财尽均（） 16.为下列句子中的加点词选择正确的义项。（2分） （1）公廉知之（）A.廉洁B.正直C.查访D.辨别 （2）公决导以济下户（）A.救济B.灌溉C.资助D.疏浚 17.把第④段画线的句子翻译成现代汉语。（5分） 命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。 18.第⑥段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分） 遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也 19.具体分析第②段中郑文宝急于结识韩公的原因。（3分） 20文末评价韩公“坚正”这一品格在第③段、第⑤段中也有体现，但内涵同中有异，请加以分析。（4分） 【答案】 15.（1）捆绑（2）平分 16.（1）C（2）B 17.朝廷命令韩公做百姓的工作，所到之处开仓救济贫困受灾百姓，免除各种工役劳作，选拔优秀的官吏来管理百姓。 18.遣使接引官/为监其货易/若伏远人者/实羁防之也 19.郑文宝听说韩公不耗民资，用较低的成本治理河患，以巧计成功平定寇乱，惊叹于韩公高度的责任感、出色的治理能力和智勇双全的品格，所以郑文宝急于结识韩公。 20.两段都写了韩公不畏权贵、刚正不阿，但第3段侧重写韩公爱民、实事求是，第5段侧重写韩公仗义、主持公道。 （八）（2021·上海卷）.阅读下文，完成下列题目。 ①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。 ②帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。 ③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江涡游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？” ④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。” （节选自《晋书·羊祜传》） 【注】①诡计：奇计。 （1）写出下列划线词在句中的意思。 ①博学能属文________②枯独安其室________ （2）为下列居中加点词语选择释义正确的一项。 ①皆计所侵，送绢尝之________ A.侵占B.侵占C.侵害D.侵袭 ②枯与陆抗相对，使命交通________ A.结交B.连接C.往来D.沟通 （3）下列句中划线词意义和用法都相同的一项是（）。 A.胤今日若死，此门乃开耳；今君乃亡赵走燕 B.称为“羊公”，不之名也；句读之不知，惑之不解 C.枯女夫尝劝枯有所营置；视成所蓄，掩口胡卢而笑 D.人臣树私则背公；及诸河，则在舟中矣 （4）把第③段画线句译成现代汉语。 每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。 （5）第④段中“此意”指的是：做大臣应当________。 （6）依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。 【答案】 （1）撰写；安守 （2）①A②C （3）C （4）每次与吴人交战约定好日期才交锋，不做那些偷袭的事，部下将领中要献那些诡诈的计策的．他就给人喝好酒，使献计者醉不能言。 （5）自守卫疆界，不要贪求小利；不树私背公。 （6）有眼见，识大局；深得军心；以德服人，做人光明磊落；真诚待人，宽容大量 【考点】理解实词在文中的含义，理解虚词的意义和用法，翻译，概括分析 【解析】 （1）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。①里根据前面“博学”和后面“文”可知，译为动词词性，和文章搭配，故译为“撰写、创作”；②根据“其室”可知译为动词，结合后面内容“恩礼有加焉”可知，译为“安守”。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。 （2）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难度的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生很据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。①句相据文意“割谷为军粮，都按照所割的数量”译为侵占;②句结和语境“羊沽和(吴国)陆抗两军对峙。互通使者往来”可知，选项C正确。 （3）文言虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，A项译为才；“乃”字是语气助词，可以起到承接的作用。B项结构助词，不译；宾语前置句的标志，不译。C项“所”，译为代词，放在动词前组成名词性短语。D项译为就；已经。此外还需要注意是否合语境，感情色彩等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象。答题时应该重点注意 （4）本题考查语句翻译，需要抓住的关键词有：“克”译为约定，“为”译为做，“将帅有欲进谲诈之策者”定语后置句，“辄”译为就。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”，如“吴人”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。 （5）本题考查第④段中“此意”指的是内容，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背公，是大惑也”可知，“此意”应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利 （6）考查二、三两节的内容，概活羊枯的主要品质。根据不同的事迹，抓住关键内容分析人物品质，“安边垦田”，“于是戍逻减半，分以垦田八百顷,大获其利”可见他有眼.,有胆识,有谋略：“徐胤当门”根据徐胤所说的那番话，可知他深得人心；“邓香归降”根据他从不偷袭，“香感基恩甚，率部曲而降”可知，他能够真诚待人，宽宏大量。 【点评】 （1）理解常见文言实词在文中的含义。 （2）理解常见文言实词在文中的含义。 （3）理解常见文言虚词在文中的含义。 （4）理解并翻译文中的句子。 （5）归纳内容要点，概括中心意思。 （6）归纳内容要点，概括中心意思 （九）阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。 B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。 C.司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 D.当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。 B.苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。 C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。 D.苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 （2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 【答案】 10.A 11.B 12.C 13.（1）又减价出售常平米，制成许多稠粥和药剂、派人带着医生分街道治病，救活的人很多。（2）他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。 【解析】 10.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。其中，“士坐庭中”主谓宾都全，其后断开，且“噤未能言”的主语也是“士”，承前省略，不能把“噤”断到上句，排除BC项；“巡铺内侍每摧辱举子”中，主语是“巡铺内侍”，中间不能断开，更不能将其断到上句，排除D项。故选A。 11.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。故选B。 12.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。C项，“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”错，原文是“明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”。可见“同时”表述错误，“集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”应当是第二年春天的事。故选C。 13.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）减粜，减价出售；常平米，常平仓的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。（2）浑涵，博大深沉；雄视，称雄；鲜，少。 【点睛】 文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。 【参考译文】 苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时，母亲程氏亲自教授苏轼读书。听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。嘉祐二年(1057)，参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文章很惊喜，参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我要避开他，好让他出人头地。”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院，王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。苏轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。元祐元年，轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人。元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎的官职。苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁。所以官职就停留在这里。建中靖国元年，在常州去世。苏轼师从父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资。(苏轼)曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。 （十）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：“可中书舍人。”未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任；并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。 （节选自《宋史·王安中传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。 B.保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。 C.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。 D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.王安中进士出身，具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出题专门考查，随即任命他为中书舍人，不久又擢升为御史中丞。 B.王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳。蔡京投皇上所好，引荐道术之士，扰乱朝廷，他陈奏蔡京之罪，要求惩治，蔡京恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕。 C.王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事；靖康初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。 D.王安中诗文兼擅。受到皇上器重。他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以纪盛宴，徽宗高度赞扬，下令书于大殿屏风，将副本赐给侍臣。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。 （2）药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。 【答案】 10.A 11.C 12.C 13.（1）同时上奏蔡京欺君犯上，祸国殃民等事。皇上惊恐，采纳了进言。 （2）药师蛮横暴戾，对府中事务独断独行。王安中无力控制，只是违心顺从他，所以药师更加骄横。 【解析】 10.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。“民讼诸府”意思是民向官府诉讼，“诸府”是诉讼的对象，做状语，修饰“讼”其后断开，“不胜”是忍受不住，说明“考掠”的情况，二者不能断开，据此排除BD；“即出民”中，“民”是“出”的宾语，其后断开，排除C。故选A。 11.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“指皇室宗族所居之处”错误，应是“封建帝王所居的宫苑”。故选C。 12.此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。C项，“他自请燕山府任职”错误，原文是“安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府”，可见只是自请前行，并非“自请燕山府任职”。故选C。 13.本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（1）关键词：僭上：越分冒用尊者的仪制或宫室、器物等。蠹：蛀蚀，危害。悚然：害怕的样子。（2）关键词：跋扈：专横暴戾。第，只管。曲意：委曲己意而奉承别人。 【参考译文】 王安中，字履道，中山阳曲人。哲宗元符三年考中进士。 政和年间，天下之人纷纷说有祥瑞出现，朝廷大臣都上表祝贺，徽宗赵佶看了王安中的笺表之后，（高兴地）称赞他是一个奇才。 有一天，徽宗下令出了三个题目让他拟稿，他立刻就写完了，皇帝（看后）在他的卷上批道：“他合宜担任中书舍人”。不久，便从秘书少监的职位被任命为中书舍人，后又被提拔为御史中丞。 开封府巡逻的士兵夜里追查盗贼，贼人逃脱离去，百姓有被惊吓而出来的（恰巧）和士兵相遇，士兵就把他们捆绑起来作为盗贼。（被抓的）百姓在官府里争辩，但受不了残酷的拷问鞭打，于是无辜地承认了被捏造的罪名。王安中查访得知了这件事情，仔细考察后了解了百姓受冤枉的情况，于是立刻释放了百姓，让那些官吏抵罪。 当时皇上向往神仙之事（信奉道教），蔡京推荐了一个擅长道术的道士王仔昔给徽宗，朝臣外戚都攀附他和他串通在一起。王安中向皇上书请求从今以后招请山野道士，应当要求引荐人负担保责任；同时，上书反映蔡京欺君僭上、祸国殃民的多件事情。皇上震惊地接受了他的建议。不久，王安中接着又两次上疏陈述蔡京的罪行。皇上说：“我本来立即施行您的建议，（只是）因为临近天宁节了，等到过了这件事，我会为您罢免蔡京的。”蔡京探知了这件事，非常害怕，他的长子蔡攸日夜守在宫中，流着泪恳请祈求皇上开恩。皇上升迁王安中为翰林学士，又升迁为承旨。宣和元年，王安中被任命为尚书右丞。宣和三年，王安中担任左丞。 金人来宋朝归还燕地，朝廷商量谋选一个帅臣去守卫燕地，王安中请求前去。王黼在皇上面前称赞他，于是王安中被授予庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府等官，和辽国降将郭药师共同主持府事。郭药师飞扬跋扈，府中的事情都独断专行，王安中不能制止他，只好违心顺从他，因此郭药师越发骄纵。靖康初年，谏官评论他与王黼、童贯结党而且未能稽查郭药师违反朝廷命令一事，于是王安中被免去现任官职，会观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又被降级授任朝议大夫、秘书少监、分司南京，在随州居住。又被贬为单州团练副使，象州安置。 高宗赵构即位后，把他内调到道州，不久又放任他自由行事。绍兴初年，官复左中大夫。他的儿子王辟章任泉州知州，迎他去泉州府居住，不久王安中就病死在泉州，时年五十九岁。 王安中作文章充实饱满，敏捷警拔，尤其擅长四六文体。徽宗曾经在睿谟殿举行宴会，命令王安中赋百韵诗以记载此事。诗写成后，徽宗欣赏赞叹不已，命令用大字书写在殿堂屏风上，凡是在场的侍臣都用副本赏赐他们。王安中就如此地被重视。 （十一）（2020·新课标Ⅲ）阅读下面的文言文，完成下面小题。 彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时。至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜当须大司马处分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周公居摄故事。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山陵，未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。 （节选自《晋书·王彪之传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。 B.立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。 C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。 D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.彪之出仕之始，不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他却认为地位高低不值得计较，越级提拔是自己不愿意的事。 B.彪之坚持己见，不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审，他以此非廷尉职责为由，虽有皇上命令，依然据理拒收，时人将他比作张释之。 C.彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人患病，不愿到任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。 D.彪之言辞机敏，反对权臣听政。简文帝去世，讨论身后事时有人提出等候大司马处置，他抢先表示由太子代立，若先面咨大司马将被他斥责。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。 （2）疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。 【答案】 10.B 11.A 12.C 13.（1）朝臣家中有人得流行病，如果三人以上传染，即使本人未病，百日之内也不准入进宫。 （2）病重，皇帝派黄门侍郎探问病痛，赐钱三十万给他治病买药。 【解析】 10.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。本题中，“愚意尝谓非宜”意思是：我认为不合时宜。“何者”是针对“愚意尝谓非宜”而发问的，故要断开，排除CD；“黎庶不达其意”，“黎庶”是主语，“不达”谓语，“其意”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除A。故选B。 11.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。A项，“太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”说法错误。太守不负责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史”。故选A。 12.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，“借口家中有人患病，不愿到任办公”表述有误，原文是“旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫”，是原来有规定，不是找借口，不愿到任办公。 13.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一题得分点：“时疾”，传染病；“身”，自己；“虽”，即使；第二题得分点：“笃”，重；“遣”，派遣；“问所苦”，探病问候；“营”，治。 【参考译文】 王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了，当时人称他为王白须。最初任佐著作郎、东海王文学。堂伯父王导对他说：“选官要任你为尚书郎，你有幸可以做朝官了。”王彪之说：“职位的高低本来不值得计较，应当在合途的时候任职，至于破格提拨，这并不是我的愿望。”于是做了尚书郎。多次升迁，担任御史中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅，大赦后处死当地人周矫，于是周矫堂兄周球向扬州府告发。扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅，交付廷尉审理。王彪之认为周球是诉讼案件的当事人，没有爵位，不在廷尉职责范围以内，不肯受理，这件事在州里颠过来倒过去。穆帝发出诏令命王彪之收处谢毅。王彪之又上疏据理力争，当时人把他比作西汉廷尉张释之。当时要在南郊祭天，简文帝任抚军，执掌国政，向王彪之询问是否应该大赦。他回答说：“自从中兴以来，郊祀往往有大赦，我认为不合时宜。为什么呢？老百姓不明白这个道理，他们认为每逢郊祀必定大赦，到这个时候凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸的心理了。”于是就听从了他的意见。永和末年，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。等到简文驾崩，群臣犹豫不定，没有敢立下继承人。有人说，这件事应该当由大司马来决定。王彪之严肃地说：“国君驾崩，太子应当即位为君，大司马怎能有资格提出异议？如果事先在大司马的面前询问，那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位，太皇太后因为孝武帝年幼而下达命令，令桓温沿袭周公代替周成王摄政的旧例。命令已经公布，王彪之说：“这些不同寻常的违背天命的事，大司马一定要再三辞让，如果导致政务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，谨将诏书密封归还。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司，没有正式任命。病重后，皇帝派黄门侍郎探病问候，赐钱三十万给他治病。太元二年去世，享年七十三岁。就赠以光禄的官职，谥号是简。 23/28 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文上学期同步阅读教与学（统编版选必中） 第10课《苏武传》 内容导航 【考点：概括人物传记中的典范人物具有非凡的精神品质】 阅读篇目：《史弼传》《晋书·羊祜传》《旧唐书·李大亮传》《周鼎传》《隆平集·儒学行义》《东观汉记》《韩亿传》《宋史·苏轼传》《宋史·王安中传》《晋书·王彪之传》《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》 提炼考点 ★考点：概括人物传记中的典范人物具有非凡的精神品质 一、课标及教材要求 （一）课标要求： 1.基于语文核心素养的能力要求 （1）语言建构与运用 ①信息筛选整合能力：需精准筛选文言文中与人物相关的典型事件、言行细节等信息，如通过人物在政务、军事、治学等场景中的具体行为，整合出体现其精神品质的关键内容。例如，从《苏武传》中苏武在匈奴的坚守行为、与卫律等人的对话等内容，筛选出能反映其精神的信息。 ②语言转换表达能力：将文言文中零散的信息，转化为简洁、准确的现代语言概括人物精神品质，既要符合原文意涵，又要保证表达的规范性和逻辑性。 （2）思维发展与提升 ①分析推理能力：能依据人物的生平事迹、所处时代背景等，推理出人物行为背后蕴含的精神品质。如结合苏轼被贬黄州的经历，分析《赤壁赋》中苏轼的言行，推理出他豁达超脱的精神。 ②辩证思维能力：以全面、辩证的视角看待人物，避免单一化、片面化评价。既要看到人物的优点，也不忽视其时代局限性，在概括精神品质时保持客观公正。 （3）审美鉴赏与创造 ①感知人物精神之美：体会典范人物精神品质中蕴含的审美价值，如苏武的忠贞爱国、文天祥的舍生取义等精神所展现出的崇高美，提升自身的审美素养。 ②审美表达能力：在概括精神品质时，能融入自身的审美体验，用富有感染力的语言表达对人物精神的理解与感悟，展现对人物精神之美的鉴赏成果。 （4）文化传承与理解 ①挖掘文化内涵：从人物精神品质中挖掘中华民族优秀传统文化的内涵，如古代士大夫的家国情怀、刚正不阿等品质，都是传统文化的重要体现，通过概括精神品质加深对传统文化的理解。 ②传承文化精神：在概括过程中，自觉传承和弘扬优秀人物的精神品质，将其内化于心，成为自身价值观的一部分，实现文化的传承与发展。 2基于课程目标的要求 （1）知识与能力层面 ①掌握传记文体特征：了解人物传记以人物为中心、通过典型事件塑造人物形象的特点，依据这一特征梳理人物事迹，为准确概括精神品质奠定基础。 ②积累文化常识：知晓古代社会的政治制度、伦理道德、价值观念等文化常识，结合这些常识理解人物行为动机，进而准确概括其精神品质。 （2）过程与方法层面 ①掌握阅读方法：学会运用梳理事迹、分析描写、联系背景等阅读方法，逐步深入理解人物，形成系统的阅读策略，提升概括人物精神品质的效率和准确性。 ②自主合作探究：通过自主阅读、小组合作讨论等方式，共同探究人物的精神品质，在交流与碰撞中深化对人物的认识，培养合作学习能力和探究精神。 ③情感态度与价值观层面：通过概括典范人物的精神品质，受到优秀精神的熏陶，树立正确的世界观、人生观和价值观，形成积极向上的人生态度，如从范仲淹“先天下之忧而忧”的精神中汲取担当精神。 （二）教材要求： 1.信息筛选与梳理能力 教材中的人物传记多以典型事件展现人物精神，要求学生能精准筛选关键信息并梳理整合。如《苏武传》课后常要求梳理苏武在匈奴的主要经历，像宁死不降、卧雪牧羊等事迹，通过对这些事件的筛选，为概括其忠贞爱国、坚守气节的精神品质奠定基础。《屈原列传》则需要学生从屈原的仕途起伏、创作《离骚》的背景及言行等信息中，筛选出体现其爱国、正直、坚守理想的内容。 2.结合文本分析的严谨性 概括精神品质需紧密结合文本内容，不能脱离原文主观臆断。教材通过课后习题引导学生依据文本细节进行分析，如分析《廉颇蔺相如列传》中蔺相如的精神品质时，要结合“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”等具体情节，从他在这些事件中的言行举止出发，概括其智勇双全、顾全大局等品质。 3.辩证评价人物的思维 教材鼓励学生以辩证视角看待人物，避免片面化评价。如对于《项羽本纪》中的项羽，不能仅看到他的刚愎自用、残暴等缺点，也要结合他在巨鹿之战中的英勇表现，认识到他豪爽、重情义等特质，从而全面概括其复杂的精神世界与性格特点。 4.语言表达的准确性与简洁性 要求学生用简洁、准确的语言概括精神品质，既要符合原文意涵，又要避免冗余表述。例如在概括《张衡传》中张衡的精神品质时，需从他在科学研究、为官理政等方面的表现，提炼出他勤奋钻研、正直不阿等核心品质，并用规范的语言进行表述。 二、知识清单 常见人物形象概括 人物                人物形象的概括    官    员 与皇帝或上级的关系 文武：忠君爱国、忠于职守、敢于进谏、舍身护主（忠）不畏强权（于势于威）、不慕权贵（于权于利）、刚正不阿、刚烈正直、耿介正直（于道于义）、举荐唯贤、不避仇亲（于才于吏）临危不乱、宁为玉碎、舍生取义（于危于死） 武：身先士卒（威）、骁勇善战、英勇无畏（勇、胆）、文韬武略、兼具勇谋、智勇双全（勇谋、胆、脑）临危不乱、全身而退（临危）、宁为玉碎、舍生取义、殒身卫国（于死、心） 与下属的关系 秉公执法、公平公正（于职）善于纳谏（于言）、任人唯贤、知人善任（于才）、宽厚仁慈、恩威并重、宽严有度（待下） 与百姓的关系 为官清廉、廉洁奉公、克己奉公、忠于职守、公而忘私、（于私，不废公）、断案如神、为民请命、公正严明、鞠躬尽瘁（于公）、体恤百姓、爱民如子、与民同乐（于民） 自身品性（与同僚或朋友） 为学（知）：天纵之才、夙慧早聪（先天）、博学广才、博闻强识、治学严谨、敢于质疑、一时之宗（后天）、恃才傲物（贬） 为事（才）：竭诚任事、德称其位、针砭时弊、果敢勇毅（才）、富有辩才、善于辞令、敏事讷言（言）、  为人（德）：直率、豪爽、耿介、刚烈、狂放、不拘细谨、任诞不羁（褒）、武断、刚愎（贬）（性情）、勤恳踏实、嫉恶如仇（自身之德）、尊老爱幼、遵孝守悌（伦理）；宽厚仁慈、睿智聪慧、高风亮节、为人谦和、以诚待人（交游）、栖隐山林、淡泊名利、 方法点拨 首先要抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是概括内容还是分析观点。其次，只有对题干做全面、准确的分析理解，才能准确地回答。把答案放回原文。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。 答题策略 阅读四个关注：人物、官职、事件、品格 1.人物的基本情况多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。会出现一些关于传主的人物性格词语，可以结合起来进行人物品质题的作答。 2.人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容：时间、人物、官职、事件，要弄清楚文中写了什么事：孝义？勤学？清廉？爱民？抗上？等等，一共写了多少件事？特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反馈与效果，得到的评价等。 3.人物的性格。归纳人物的性格品质就应从以下几方面入手：作者的直接评价；注意对其治学、为人处事或生活作风所作的简评性语言，文本的主人公多为正派人物，而题目要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格。如：孝谨、清正等； 4.值得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现人物的性格特点和道德品质。基本上每段为一个语意聚合段，通过一件事或者几件事来集中表现人物某种品格。因此，分析人物品格是要从主要段落中的人物言行以及他人对主要人物的态度总结！ 三、考查形式 高考对文言文人物传记中典范人物精神品质的考查，融合了对文本理解、信息筛选、逻辑分析与语言表达的综合能力检测，主要通过以下形式展开： 1.客观题形式 ①细节辨析题：选项会围绕传主精神品质设置表述，其中部分内容与原文细节不符，需考生判断正误。例如，原文中传主因坚持原则拒绝权贵的拉拢，选项却表述为“传主畏惧权贵而回避交往”，通过这种与实际精神品质相悖的描述，考查考生对人物品质的准确把握及文本细节的辨析能力。 ②品质概括题：以选择题形式给出对传主精神品质的多种概括，要求考生选出最准确或错误的一项。如给出关于传主“廉洁奉公”“刚愎自用”“忧国忧民”等多种品质描述，其中混杂错误概括，考生需结合传主事迹排除错误选项，选出符合原文的品质概括。 2.主观题形式 ①直接概括题：题干明确要求概括传主的精神品质，考生需从文本中筛选传主的言行、事迹等关键信息，提炼并归纳其精神品质。如“请根据文本内容，概括文中传主的精神品质”，考生需梳理传主在为官、治学、处世等方面的表现，总结出如“正直不阿”“勤奋好学”“心系百姓”等品质，并简要结合事例说明。 ②分析评价题：不仅要求概括精神品质，还需对品质进行分析评价，或结合时代背景探讨其意义，或分析品质在传主人生中的作用等。例如，“结合文中传主的经历，分析其爱国精神的具体体现，并谈谈这种精神在当下的价值”，考生需先概括爱国精神的表现，再结合时代背景和现实意义展开分析。 ③比较分析题：将不同传记中的人物进行对比，分析他们精神品质的异同。如“比较文本一和文本二中两位传主的精神品质，指出其相同点与不同点”，考生需分别概括两位传主的品质，再从多个维度进行对比分析，找出异同之处，并结合文本内容进行阐释。 四、答题思路 高考文言文人物传记中典范人物精神品质的概括，需遵循“文本为基、逻辑为脉、表达为要”的核心思路，确保答案精准、全面、规范。具体可拆解为以下四步： 第一步：通读文本，锚定“人物-事件”关联，初步感知品质 拿到文本后，先快速梳理传主的核心经历，建立“事件→行为→品质”的初步关联，避免脱离文本主观臆断。 1.关注关键场景：传记常通过“为官理政（如断案、救灾、拒贿）”“人际交往（如对待亲友、权贵、百姓）”“特殊抉择（如临危处变、坚守原则）”三类场景塑造人物，需标记传主在这些场景中的具体行为（如“拒重金贿赂”“冒死进谏”“亲赴灾区赈灾”）。 2.提取直接评价：注意文本中作者、他人对传主的直接评价（如“公性廉，所居官无留资”“其忠勇盖天下”），这类语句是品质概括的“显性线索”，可直接作为参考。 例如：阅读《明史・海瑞传》选段时，通过“布袍脱粟，令老仆艺蔬自给”（生活简朴）、“搏击豪强，疏浚河道”（刚正为民）、“冒死上疏谏嘉靖”（忠直敢言）等事件，初步感知其“廉洁、刚正、忠君爱民”的品质。 第二步：精读细节，筛选“言行-动机”依据，验证并补全品质 初步感知后，需回归文本细节，通过传主的言行、心理、结果，验证初步判断并补充遗漏的品质，避免“以偏概全”。 1.扣住“动作/语言”细节：传主的细微动作（如“焚私书”“却赠礼”）、关键语言（如“吾宁负权贵，不负苍生”），往往是品质的“隐性密码”。例如：《史记・廉颇蔺相如列传》中，蔺相如“持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”的动作、“以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦”的分析，既体现“勇敢”，更凸显“智慧”，需避免只概括“勇敢”而忽略“有谋略”。 2.关联“结果/影响”反推：通过事件结果（如“境内大治”“百姓皆称其德”）反推传主的品质，例如：传主“兴办学堂，使当地文风大振”，可反推其“重视教化、心系文脉”的品质。 3.警惕“时代语境”差异：需结合古代社会背景理解品质（如“忠君”在古代语境中是重要品质，需客观概括，不可用现代视角否定），但也要区分“时代局限”与“核心价值”（如“男尊女卑”是时代局限，无需作为“品质”概括，而“孝亲”则是跨越时代的正面品质）。 第三步：分类整合，按“维度”梳理品质，避免杂乱无章 传主品质常涉及多个维度，直接罗列易显混乱，需按“维度”分类整合，使答案条理清晰。常见分类维度如下： 维度 常见品质示例 对应事件类型 为官/处世 廉洁奉公、刚正不阿、勤政爱民、有谋略、善纳谏 断案、救灾、拒贿、治国建议 人格/修养 坚韧不拔、谦逊好学、重义轻利、孝亲敬长 逆境坚守、拜师求学、待人接物 家国/情怀 忠君爱国、舍生取义、忧国忧民、民族气节 临危受命、抵御外敌、冒死进谏 例如：概括《苏武传》中苏武的品质，可整合为： 家国维度：忠贞爱国（持节牧羊十九年，拒降匈奴）； 人格维度：坚韧不拔（北海牧羊，忍饥耐寒）、坚守气节（拒卫律利诱、骂李陵劝降）。 第四步：规范表达，“品质+依据”结合，符合高考评分要求 高考主观题评分既看“品质概括的准确性”，也看“文本依据的关联性”，需避免“只贴标签、无依据”或“只述事件、不概括品质”。 1.客观题（选择题）：若选项表述与文本细节冲突（如原文“传主拒贿”，选项说“传主贪财”），直接排除；若选项“扩大范围”（如原文“善待本地百姓”，选项说“善待天下百姓”），也需警惕。 2.主观题（概括/分析题）：采用“核心品质+文本依据”的格式，依据需简洁（用“文中传主XX事”概括，无需摘抄原文）。示例答题模板：传主具有XX品质（如“勤政爱民”），文中写他在XX任上，亲赴灾区赈灾（事件1）、减免百姓赋税（事件2），可见其心系百姓、勤勉为政；同时，他拒绝权贵请托（事件3），体现出刚正不阿的品质。 若题干要求“分析”，还需补充“品质的意义”（如“这种勤政爱民的品质，不仅让当地百姓安居乐业，也为后世官员树立了典范”）。 关键提醒：避免两大误区 误区一：用现代词汇“硬套”：如将“忠君”概括为“忠于领导”，将“孝亲”概括为“重视家庭”，需用符合古代文化语境的规范表述（如“忠君爱国”“孝亲敬长”）。 误区二：忽略“复杂性”，只谈一面：若传主品质有多重性（如项羽“英勇善战”与“刚愎自用”并存），需全面概括，不可只谈正面或反面，除非题干明确要求“概括正面品质”。 五、答题模式 高考文言文人物传记中典范人物精神品质的概括，需结合“品质定位+文本依据+逻辑关联”的核心逻辑构建答题模板，同时兼顾客观题（选择题）的排除思路与主观题（概括/分析题）的表达规范，以下分题型提供可直接套用的模板及使用说明： （一）客观题（细节辨析/品质概括题）：排除法答题模板 客观题的核心是“比对文本细节与选项表述”，避免因“偷换概念、扩大范围、无中生有”导致误判，模板如下： 答题步骤模板 1.定位选项对应文本区间：根据选项中“人物行为（如‘拒贿’）”“品质关键词（如‘廉洁’）”，在原文中找到对应的段落/句子（如选项提“传主在某地拒受重金”，则定位到传主任职该地区的相关事迹）。 2.比对“三要素”，判断矛盾点： ①比对“行为主体”：选项中的行为是否为传主所为（警惕“张冠李戴”，如将他人行为归为传主）； ②比对“行为细节”：选项表述是否与原文一致（如原文“婉拒赠礼”，选项说“严词斥退赠礼者”，程度不符；原文“仅拒权贵贿赂”，选项说“拒所有馈赠”，范围扩大）； ③比对“品质推导”：选项概括的品质是否能由原文行为推出（如原文“传主夜审案件”，选项说“勤政爱民”，需判断“夜审”是否因“心系百姓、急于断案”，而非单纯“勤奋”，避免“过度推导”）。 3.排除矛盾选项，锁定答案：若某一选项在“三要素”中存在任意一点矛盾，直接排除；若全部吻合，则为正确选项。 示例应用 选项：“苏武在匈奴期间，因畏惧单于威势而暂时屈服，后因思念汉朝才坚守气节。” ①定位原文：《苏武传》中“武谓惠等：‘屈节辱命，虽生，何面目以归汉！’引佩刀自刺”“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。 ②比对矛盾：选项“畏惧屈服”与原文“自刺明志、持节牧羊”矛盾，“因思念汉朝才坚守”忽略苏武“守节辱命”的核心信念，属于“品质推导错误”，故排除该选项。 （二）主观题1：直接概括题（“概括传主的精神品质”） 题干明确要求“概括”，核心是“分维度列品质+配文本依据”，避免只贴标签、无事例支撑，模板如下： 答题模板（分点式） 总起：文中传主的精神品质主要体现在以下方面： ①[品质维度1，如“为官廉洁”]：文中写传主[具体事件，简洁概括，如“在XX任上，拒绝权贵赠送的重金，且生活简朴，仅以粗粮度日”]，可见其不贪财物、坚守清廉的品质； ②[品质维度2，如“忠君爱国”]：面对[具体情境，如“匈奴的威逼利诱”]，传主[行为，如“宁死不降，坚持手持汉朝符节牧羊十九年”]，凸显其对国家的忠诚与气节； ③[品质维度3，如“勤政爱民”]：传主在[任职场景，如“灾区治理中”]，[行为，如“亲自巡查灾情，减免百姓赋税，组织百姓兴修水利”]，体现其心系民生、勤勉为政的态度。 模板使用说明 品质维度需分类（参考“为官处世、人格修养、家国情怀”，避免杂乱，如不将“廉洁”与“好学”混为一点）； 事件概括需“极简”，无需摘抄原文文言句，用“谁+在什么情况下+做了什么”的句式（如“苏轼在被贬黄州时，虽处境艰难，仍积极治民、创作，不坠青云之志”）； 若品质有“隐性体现”（如通过他人评价），可补充：“文中他人评价传主‘XX’（如‘公之忠，天下皆知’），也印证了其忠诚的品质”。 （三）主观题2：分析评价题（“分析传主品质的具体体现/现实意义”） 题干要求“分析”，需在“概括品质+找依据”的基础上，增加“品质的具体表现细节”或“价值延伸”，模板如下： 答题模板（层进式） 第一步：概括核心品质文中传主展现出[核心品质，如“坚韧不拔与心怀天下”]的精神品质，其具体体现与内涵可从文本中深入分析： 第二步：结合文本分析品质的“具体表现” 从[场景1，如“人生逆境”]来看：传主[具体行为+细节，如“被贬至偏远之地后，并未消沉，反而亲自开垦荒地、兴办学校，让当地百姓脱贫，且常以诗文抒发‘忧国忧民’之情”]，这不仅体现其面对困境的坚韧，更凸显其“不以个人境遇为先，而以百姓疾苦为重”的胸怀； 从[场景2，如“重大抉择”]来看：当[情境，如“国家面临外敌入侵，朝堂众人犹豫时”]，传主[行为，如“主动请缨出战，且制定详细战略，最终击退敌军”]，既展现其勇敢担当，也体现其[关联品质，如“有谋略、以国家安危为己任”]的特质。 第三步：评价品质的意义（若题干要求“现实意义”）传主的[品质，如“心怀天下、坚韧不屈”]品质，在当下仍有重要价值：它提醒我们[现实关联，如“面对个人挫折时，应保持积极心态；面对社会责任时，需主动担当，以他人福祉、社会发展为己任”]，为现代人提供了精神参照。 示例应用（以“分析《苏武传》中苏武的爱国精神”为例） 文中苏武的爱国精神体现在其对国家的绝对忠诚与气节坚守，具体分析如下： ①从“面对威逼利诱”来看：匈奴单于以封官、重金诱惑，甚至用死刑威胁，苏武却“引佩刀自刺”明志，拒绝投降，且痛斥卫律的叛国行为，这体现其爱国精神中“宁死不屈、不辱使命”的核心内涵； ②从“长期坚守”来看：苏武在北海牧羊十九年，“杖汉节牧羊，节旄尽落”，即便无粮可食、处境恶劣，仍未放弃汉朝符节——符节作为汉朝象征，其“始终持节”的行为，将爱国精神从“一时的抗争”升华为“长期的坚守”，更显坚定。 这种爱国精神在当下仍有意义：它启示我们要珍视国家荣誉，在任何境遇下都坚守对国家的责任与忠诚，不为外界诱惑动摇。 （四）主观题3：比较分析题（“比较两位传主精神品质的异同”） 题干要求“比较”，需先“分别概括”，再“找异同点”，最后“结合文本印证”，模板如下： 答题模板（对比式） 总起：文本一的传主A与文本二的传主B，在精神品质上既有相同之处，也存在差异： 1.相同点：[共同品质，如“都具有廉洁奉公的品质”] 传主A：文中写其[事件，如“任县令时，将百姓赠送的礼品全部退还，且家中无多余财产”]，体现其清廉； 传主B：通过[事件，如“拒绝下属的贿赂，并制定制度严禁官员贪腐，自身生活节俭”]，也展现出不贪财、守廉洁的特质。 2.不同点： [品质维度1，如“对‘忠’的侧重不同”]： 传主A：更侧重[具体内涵，如“对君主的忠诚”]，文中[事件，如“面对君主的误解，仍冒死进谏，陈述国家利弊，即使被贬也不抱怨”]； 传主B：更侧重[具体内涵，如“对百姓的‘忠’（即爱民）”]，文中[事件，如“为了减轻百姓负担，多次上书请求减免赋税，甚至自掏腰包救济灾民”]。 [品质维度2，如“处事风格不同”]： 传主A：[风格，如“刚正不阿”]，面对权贵压迫，[行为，如“直接对抗，绝不妥协”]； 传主B：[风格，如“温和务实”]，面对同样问题，[行为，如“先隐忍调研，再以理说服权贵，最终实现目标”]。 模板使用说明 相同点需找“核心共性”（如两人都“爱国”，但具体表现可不同），避免找“次要共性”（如两人都“读书”）； 不同点需从“品质内涵、行为方式、价值侧重”等角度区分，不可从“时代、官职”等非品质维度比较； 每个异同点都需“双文本印证”（A的事件+B的事件），避免只说一方。 （五）通用避坑提醒 模板中“[]”部分需根据文本内容“填充具体信息”，不可留空或用模糊表述（如不说“传主做了好事”，而说“传主救助受灾百姓”）； 品质关键词需“规范”（用“廉洁奉公”而非“不贪钱”，用“忠贞爱国”而非“爱国家”），符合古代文化语境； 主观题若题干无“分点”要求，可将模板中的“1、2、3”改为“首先、其次、此外”，保持行文流畅。 六、教材习题 （一）阅读课文《苏武传》，完成以下小题 1.苏武的精神品质体现在哪些方面？ 2.以《苏武传》为例，探讨“气节”在人生中的重要性。 针对演练 七、针对演练 （一）阅读下面的文言文，完成以下小题。 史弼传 ①史弼，字公谦，陈留考城人也。为平原相，时诏书下，令举钩党，郡国所奏，相连及者多至数百，唯弼独无所上，从事①责曰：“诏书疾恶党人，青州六郡，其五有党，平原何理而得独无？”弼曰：“先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬陷良善，淫刑滥罚，以逞非理，则平原之人，户可为党。相有死而已，所不能也。”济活者千余人。 ②迁河东太守，受诏当举孝廉，弼知多权贵请托，乃豫敕断绝书属。中常侍侯览果遣诸生赍书请之，积日不得通。生乃以它事谒弼，而因达览书。弼大怒曰：“太守忝荷重任，当选士报国，尔何人而伪诈无状！”命左右引出，楚捶数百，府丞、掾史十余人皆谏于廷，弼不对。遂付安邑狱，即日考杀之。侯览大怨，遂诬弼诽谤，槛车征。吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之间，大言于道旁曰：“明府摧折虐臣，选德报国，如其获罪，足以垂名竹帛，愿不忧不惧。”弼曰：“'谁谓荼苦，其甘如荠。’昔人刎颈，九死不恨。”下廷尉诏狱，减死罪一等。 ③刑竟归田里，称病闭门不出。数为公卿所荐出为彭城相会病卒。 （节选自《后汉书》） 21．用一个四字短语概括史弼的主要品质。（3分） （二）阅读下面的文言文，完成以下小题。 ①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。 ②帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。 ③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江涡游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？” ④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。” （节选自《晋书·羊祜传》） 【注】①诡计：奇计。 相关事迹 羊祜的品质 安边垦田 ________________ 徐胤当门 __________________ 邓香归降 __________________ 陆抗服药 _______________ 21．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。（4分） （三）阅读下面的文言文，完成以下小题。 （1）李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。 （2）大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州，大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。 （3）寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。 （4）大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。 （节选自《旧唐书·李大亮传》） [注]①台使：朝廷的使者。②将作丞：官职名，级别较低。 20．第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事分别反映了李大亮________和_______的特点。（4分） （四）阅读下面的文言文，完成以下小题。 周鼎传 ①公讳鼎，字实甫，自为童子时即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生，坚意嗜读，贯综今古，而范诸先型，常倾其伦辈。 ②癸丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入，治狱多平反，即疑案滞讼，一讯辄得其情，老胥巨猾皆咋舌退，罔敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯拘罪，公讯无实，辄释之，其公方不阿类如此。 ③典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之，公视其文疵谬不可入彀①，驳至再，乃与同事者搜阅，得一卷，共为击节，及发牍，为郝君名晋者，实宿学寒士。既复捷去，公方以得人为慰。 ④以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询之，曰:“朱家奴掠人也。”立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为非。 ⑤公孝友出于至性，廉于其身，而处人唯恐不厚。与人相接，无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公相对庄语，多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。 注释：①入彀：合乎程式和标准。 5.分析第②段画线部分描述“吏”“胥”的作用。（4分） 6.第③段“驳拒谬文”和“搜得佳作”分别反映了周鼎__和___的特点（2分） （五）（2023·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。 周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非“以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。” （节选自《隆平集·儒学行义》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑。 母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A．席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。 B．何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。 C．蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 D．逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A．周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。 B．周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。 C．周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。 D．周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？” （2）纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。 （六）（2022·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，徇河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。 吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病甍，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。 （节选自《东观汉记》卷十） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ B．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ C．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ D．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。 B．差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。 C．尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。 D．车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A．邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞赏邓禹有知人之明。 B．吴汉伐蜀，在水南水北，分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但后来被延岑袭击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。 C．吴汉为人质朴，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，常常随从左右，小心侍卫总是等到皇上安歇后才退出去。 D．吴汉处世俭朴恭敬谨慎，不置田产，不起巷第，他出征在外时家人曾置买一些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部署。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。” （2）汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！” 14．《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。 （七）（2022·上海卷）阅读下文，完成第15—20题。（19分） 韩亿传 （北宋）苏舜钦 ①韩公，讳亿，字宗魏。以咸平五年登进士第，除大理评事。 ②景祐二年，通判陈州。时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公驰至其地，集濒河丁壮，就伐薪藁，亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，将劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟迸走，尽束以付吏。转运使郑文宝闻之，走檄①会公于许。既至，叹曰：“急欲识公之面颜耳。” ③八年，迁屯田员外郎，知相州。时河北蝗旱，转运使因岁计覆②，不以实闻，诸郡畏莫敢言，公力抗章请蠲赋役，州民赖以全活。 ④寻擢侍御史，时淮浙蝗旱，民饥殍流散。命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久为右姓专其利，公决导以济下户，得以衣食者不可胜数。 ⑤岁余，除河北转运使，诏留监定故丞相向公诸子分财。丁崖州当国，势慑天下，私所亲谕公，欲市向公长安华严别墅，又讽其子从之。公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可弃。”故余财尽均，而华严独存，不以分，由是忤崖州意。 ⑥景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家。公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。 ⑦公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，不恤权忌，一发于言，众莫敢夺。 【注】①走檄：紧急发送文书。②覆：检查。 15.写出下列加点词在句中的意思。（2分） （1）尽束以付吏（） （2）故余财尽均（） 16.为下列句子中的加点词选择正确的义项。（2分） （1）公廉知之（）A.廉洁B.正直C.查访D.辨别 （2）公决导以济下户（）A.救济B.灌溉C.资助D.疏浚 17.把第④段画线的句子翻译成现代汉语。（5分） 命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。 18.第⑥段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分） 遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也 19.具体分析第②段中郑文宝急于结识韩公的原因。（3分） 20文末评价韩公“坚正”这一品格在第③段、第⑤段中也有体现，但内涵同中有异，请加以分析。（4分） （八）（2021·上海卷）.阅读下文，完成下列题目。 ①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。 ②帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。 ③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江涡游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？” ④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。” （节选自《晋书·羊祜传》） 【注】①诡计：奇计。 （1）写出下列划线词在句中的意思。 ①博学能属文________②枯独安其室________ （2）为下列居中加点词语选择释义正确的一项。 ①皆计所侵，送绢尝之________ A.侵占B.侵占C.侵害D.侵袭 ②枯与陆抗相对，使命交通________ A.结交B.连接C.往来D.沟通 （3）下列句中划线词意义和用法都相同的一项是（）。 A.胤今日若死，此门乃开耳；今君乃亡赵走燕 B.称为“羊公”，不之名也；句读之不知，惑之不解 C.枯女夫尝劝枯有所营置；视成所蓄，掩口胡卢而笑 D.人臣树私则背公；及诸河，则在舟中矣 （4）把第③段画线句译成现代汉语。 每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。 （5）第④段中“此意”指的是：做大臣应当________。 （6）依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。 （九）阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。 B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。 C.司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 D.当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。 B.苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。 C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。 D.苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 （2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （十）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：“可中书舍人。”未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任；并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。 （节选自《宋史·王安中传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。 B.保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。 C.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。 D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.王安中进士出身，具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出题专门考查，随即任命他为中书舍人，不久又擢升为御史中丞。 B.王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳。蔡京投皇上所好，引荐道术之士，扰乱朝廷，他陈奏蔡京之罪，要求惩治，蔡京恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕。 C.王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事；靖康初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。 D.王安中诗文兼擅。受到皇上器重。他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以纪盛宴，徽宗高度赞扬，下令书于大殿屏风，将副本赐给侍臣。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。 （2）药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。 （十一）（2020·新课标Ⅲ）阅读下面的文言文，完成下面小题。 彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时。至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜当须大司马处分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周公居摄故事。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山陵，未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。 （节选自《晋书·王彪之传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。 B.立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。 C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。 D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.彪之出仕之始，不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他却认为地位高低不值得计较，越级提拔是自己不愿意的事。 B.彪之坚持己见，不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审，他以此非廷尉职责为由，虽有皇上命令，依然据理拒收，时人将他比作张释之。 C.彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人患病，不愿到任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。 D.彪之言辞机敏，反对权臣听政。简文帝去世，讨论身后事时有人提出等候大司马处置，他抢先表示由太子代立，若先面咨大司马将被他斥责。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。 （2）疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。 23/28 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $