专题06 准确鲜明生动-【中职专用】浙江省近六年（2020-2025）单独招生考试语文真题分类汇编（原卷版+解析版）

专题06 准确、鲜明、生动 （2025年）阅读下面的文字，回答问题： 儒家对人利用自然持肯定态度，但同时要求“取之有度，用之有节”。《礼记》讲“断一树，杀一兽，不以其时，非孝也”，教导人们要按照自然规律有限度地索取、有节制地使用禽兽草木等物产资源。①无论是节用而为，还是适时而动，中国哲学、中国文化都更加重视和谐、平衡、协调。②现代生态文明思想合理借鉴了中华优秀传统生态文化的发展观。③强调在经济发展过程中必须处理好满足人类自身需要与保护环境、实现可持续发展。④坚持在发展中保护、在保护中发展，使绿水青山产生巨大生态效益、经济效益、社会效益。 下列与画线部分观点最接近的一项是（ ） A. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（王安石《游褒禅山记》） B. 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（《孟子·梁惠王上》） C. 吾不害其长而已，非有能硕茂之也。（柳宗元《种树郭驼传》） D. 取于民有度，用之有止，国虽小必安。（《管子·牧民》） （2024年）下列与例句观点最接近的一项是 过去的，过不去的，最终也都会过去。到最后，岁月都会替你轻描淡写。 A.这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 B.这就是生活。你既然选择了一条艰难的道路，就得舍弃人世间的许多美好。——路遥 C.躺在地上过日子，贴着土地过日子，有个好处就是，摔也摔不到哪儿去。——黄永玉 D.人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧。——周国平 （2023年真题）下列说法与作者观点最接近的一项是 世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。 ——汪曾祺 A.这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。 B.这篇小说写得挺好的，就是语言稍显逊色。 C.文字是表现思想的工具，不是一种目的。 D.语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。 （2022年真题）对下列这段话主旨的推断，最恰当的一项是 语言不是数学，说话不是做算术。一个说：“一道上馆子去。”一个回答：“我没钱！”这个人，不是一分钱、一元钱也没有，是说没有足够的钱上馆子。语言也不是逻辑，说话不是进行逻辑运算。我说“我的学生一个比一个强”，不是在比较谁强一些，而是说都强。 A. 语言和说话不可能像数学、算术那样准确。 B.说话时遣词造句是否准确要看语境。 C.语言和说话不需要逻辑严密。 D.对语言和说话的理解要考虑语境因素。 （2021年真题）对下列语段信息的推断不正确的一是（ ） 诗，是人情感意志的一种表现形式。怀抱在心为情感意志，用语言把它表达出来就是诗。正所谓“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知足之蹈之，手之舞之也”。 A.根据前句信息，可以推断“情动于中而形于言”的“中”解释为“内心”。 B.根据“嗟叹”这一信息，可以推断“永歌”的“永”为通假字。 C.根据相关成语，可以推断划线处的两句话的语序是正确的。 D.根据引文信息，可以推断出“嗟叹”“永歌”等都可以弥补“言”之不足。 下列事例或观点与后面的古诗文句子，主旨表达不一致的一项是（ ） A.都江堰，是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，因势利导建成的大型生态 水利工程，不仅造福当时，而且泽被后世。——万物各得其和以生，各得其养以成。 B.三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献，是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证。——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 C.尽管我国粮食生产连年丰收，我们对粮食安全还是始终要有危机意识，拒绝餐饮浪费， 支持“光盘行动”，从我做起，从每一餐做起。——莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。 D.世上没有绝对安全的世外桃源，邻居出了问题，不能光想着扎好自家篱笆，而应该去帮把。——单则易折，众则难摧。 （2020年真题）对王之涣的《凉州词》、杜牧的《清明》改动后的体裁判断，不正确的一项是（ ） A. 黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。(体裁：词) B. 黄河白云间，孤城万仞山。羌笛何须怨，不度玉门关。(体裁：律诗) C. 清明，雨纷纷，路上行人。 魂借问：“酒——家——何——处——” “有……”牧童遥指，“杏……花……村……”(体裁：小说) D. 清明时节，雨纷纷，路上 行人(欲断魂)借问，酒家何处有？ 牧童(遥指)杏花村！(体裁：戏剧) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 准确、鲜明、生动 （2025年）阅读下面的文字，回答问题： 儒家对人利用自然持肯定态度，但同时要求“取之有度，用之有节”。《礼记》讲“断一树，杀一兽，不以其时，非孝也”，教导人们要按照自然规律有限度地索取、有节制地使用禽兽草木等物产资源。①无论是节用而为，还是适时而动，中国哲学、中国文化都更加重视和谐、平衡、协调。②现代生态文明思想合理借鉴了中华优秀传统生态文化的发展观。③强调在经济发展过程中必须处理好满足人类自身需要与保护环境、实现可持续发展。④坚持在发展中保护、在保护中发展，使绿水青山产生巨大生态效益、经济效益、社会效益。 下列与画线部分观点最接近的一项是（ ） A. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（王安石《游褒禅山记》） B. 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（《孟子·梁惠王上》） C. 吾不害其长而已，非有能硕茂之也。（柳宗元《种树郭驼传》） D. 取于民有度，用之有止，国虽小必安。（《管子·牧民》） 【答案】B 【解析】画线部分观点强调人们要按照自然规律有限度地索取、有节制地使用禽兽草木等物产资源，即要遵循自然规律，合理利用自然。 A.“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，意思是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远的地方。该句主要强调的是要达到美好的境界需要付出努力，克服困难，与遵循自然规律合理利用自然的观点不相关。 B.“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”，意思是不违背农时，粮食就吃不完；密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完。此句体现了按照自然规律（农时、鱼的生长规律等）进行生产活动，不过度索取，与画线部分观点最为接近。 C.“吾不害其长而已，非有能硕茂之也”，意思是我只是不妨害树木的生长罢了，并不是有能力使它长得高大茂盛。该句主要说的是种树时不要损害树木的生长，重点在于不干扰，而非强调按照自然规律合理利用，与画线部分观点侧重点不同。 D.“取于民有度，用之有止，国虽小必安”，意思是向百姓征收赋税有限度，花费使用有节制，国家即使小也一定安宁。此句主要论述的是国家的税收和财政使用问题，与遵循自然规律合理利用自然的观点不相关。 （2024年）下列与例句观点最接近的一项是 过去的，过不去的，最终也都会过去。到最后，岁月都会替你轻描淡写。 A.这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 B.这就是生活。你既然选择了一条艰难的道路，就得舍弃人世间的许多美好。——路遥 C.躺在地上过日子，贴着土地过日子，有个好处就是，摔也摔不到哪儿去。——黄永玉 D.人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧。——周国平 【答案】D 【解析】例句表达的观点是过去的事情无论难易最终都会过去，强调不要过于纠结过去，要学会放下。D项 “人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧” 也强调不要盲目较劲，要学会放下，与例句观点最接近。A项强调的是路是人走出来的，与例句观点不同;B项强调的是选择艰难道路就要舍弃美好，与例句观点不同;C项强调的是贴着土地过日子摔不到哪儿去，与例句观点不同。 （2023年真题）下列说法与作者观点最接近的一项是 世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。 ——汪曾祺 A.这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。 B.这篇小说写得挺好的，就是语言稍显逊色。 C.文字是表现思想的工具，不是一种目的。 D.语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。 【答案】D 【解析】汪曾祺的话强调思想和语言紧密相连。D项 “语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋”也体现了语言和思想的紧密关系，即语言能反映思想，与作者观点最接近。 （2022年真题）对下列这段话主旨的推断，最恰当的一项是 语言不是数学，说话不是做算术。一个说：“一道上馆子去。”一个回答：“我没钱！”这个人，不是一分钱、一元钱也没有，是说没有足够的钱上馆子。语言也不是逻辑，说话不是进行逻辑运算。我说“我的学生一个比一个强”，不是在比较谁强一些，而是说都强。 A. 语言和说话不可能像数学、算术那样准确。 B.说话时遣词造句是否准确要看语境。 C.语言和说话不需要逻辑严密。 D.对语言和说话的理解要考虑语境因素。 【答案】 D 【解析】文段通过两个例子，一是关于“上馆子”中说 “没钱”的解释，二是“我的学生一个比一个强”的含义，说明对语言和说话的理解不能仅仅从字面意思去理解，而要考虑具体的语境因素;A项只强调语言和说话不像数学、算术准确，但没有涉及到语境的作用;B项 “遣词造句是否准确要看语境”表述不准确，文段重点不是遣词造句的准确性问题;C项 “不需要逻辑严密”不是文段的重点。 （2021年真题）对下列语段信息的推断不正确的一是（ ） 诗，是人情感意志的一种表现形式。怀抱在心为情感意志，用语言把它表达出来就是诗。正所谓“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知足之蹈之，手之舞之也”。 A.根据前句信息，可以推断“情动于中而形于言”的“中”解释为“内心”。 B.根据“嗟叹”这一信息，可以推断“永歌”的“永”为通假字。 C.根据相关成语，可以推断划线处的两句话的语序是正确的。 D.根据引文信息，可以推断出“嗟叹”“永歌”等都可以弥补“言”之不足。 【答案】C 【解析】C项，划线处的相关成语应该是手舞足蹈，因此语序应该是“手之舞之，足之蹈之”。 下列事例或观点与后面的古诗文句子，主旨表达不一致的一项是（ ） A.都江堰，是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，因势利导建成的大型生态 水利工程，不仅造福当时，而且泽被后世。——万物各得其和以生，各得其养以成。 B.三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献，是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证。——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 C.尽管我国粮食生产连年丰收，我们对粮食安全还是始终要有危机意识，拒绝餐饮浪费， 支持“光盘行动”，从我做起，从每一餐做起。——莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。 D.世上没有绝对安全的世外桃源，邻居出了问题，不能光想着扎好自家篱笆，而应该去帮把。——单则易折，众则难摧。 【答案】B 【解析】B项，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”比喻掌握了正确的方法。达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑.前一句表达的是三星堆遗址考古成果的重要价值和意义，两者意义不符。 （2020年真题）对王之涣的《凉州词》、杜牧的《清明》改动后的体裁判断，不正确的一项是（ ） A. 黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。(体裁：词) B. 黄河白云间，孤城万仞山。羌笛何须怨，不度玉门关。(体裁：律诗) C. 清明，雨纷纷，路上行人。 魂借问：“酒——家——何——处——” “有……”牧童遥指，“杏……花……村……”(体裁：小说) D. 清明时节，雨纷纷，路上 行人(欲断魂)借问，酒家何处有？ 牧童(遥指)杏花村！(体裁：戏剧) 【答案】B 【解析】律诗通常每首八句。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $