2.8夏商周时期的科技与文化课件 2025-2026学年统编版七年级历史上册

这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用铁空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆网，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞乌组成，围绕在太阳的周围，这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。先秦时期，人们是如何看待日月星辰的?这一时期科技文化取得了什么样的成就? 太阳神鸟金饰 新课导入 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第8课 夏商周时期的科技与文化 学习目标 1、通过识读图片和鉴赏史料，了解夏商周时期天文、历法、医学和文学等方面取得的成就。（史料实证） 2、通过观看视频、结合图片和文字，知道甲骨文的基本史实，了解今天的汉字与甲骨文的关系。了解中国古代青铜器的功能、制作工艺及特点，知道商朝高超的科技水平。（史料实证、时空观念） 3、认识我国以青铜文明为代表的灿烂的夏商周文明，感受古代劳动人民的智慧。通过甲骨造字，感悟我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自豪感。（家国情怀） 3 阅读课本P44，梳理夏商周时期的天文成就。 为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星 扫过北斗 甲骨文里有许多日食、月食的记载 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食 ①原始社 会末期 ②商朝 ③西周 ④春秋 = 秋七，有星孛入于北斗。 ——《春秋》 一、天文、历法和医学 记载日食的商朝牛骨 《诗经·小雅》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之丑。“ 这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录 《春秋·文公十四年》：“秋七月，有星孛（bèi）入于北斗。” 这是关于哈雷彗星最早的确切记载 1.天文 历法：历法是根据天象，以一定的单位对年、月、日的计量方法。 一、天文、历法和医学 2.历法 夏朝 商朝 战国 可能有了历法 历法逐渐完备，甲骨文中已经开始出现干支纪日 人们已经把一年分为二十四节气 思考：制定历法、测出二十四节气的意义是什么？ 制订历法、分出二十四节气，不仅仅是古代农业生产的时间表，更是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和自然哲学，同时在当代社会中仍保留着一定的意义和价值。 远古时期 夏商周时期 战国时期 一、天文、历法和医学 3.医学 阅读课本P44-45，梳理医学的发展历程。 神农尝百草，认识了治病的药物。 已经掌握一定的医药知识和治疗技术。 扁鹊发明了切脉诊法，使用望、闻、问、切四种诊断 疾病的方法，一直被中医沿用。 《黄帝内经》是中医学的奠基之作，共18卷162篇，由《素问》和《灵枢》组成。这本书托名“黄帝”,真实作者不详，成书年代说法不一。书中基本本内容约成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》利用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等，都作了说明，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。 丈夫 八岁，肾气实，发长齿更。 二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。 三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。 四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。 五八，肾气衰，发堕齿槁。 六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。 七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。 八八，则齿发去。 女子 七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 二、甲骨文与青铜器 1.甲骨文 甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年，清朝官员王懿荣首次发现甲骨文。 甲骨文 反映内容 贞王勿乎妇好往伐土方。——《库方二氏所藏甲骨卜辞》237 释义：商王不命令妇好去伐土方吗？ 壬戍卜，□，贞妇好□不往于妣庚。——《殷契粹编》1232 释义：妇好不去祭祀她的老祖母妣庚么？ 庚寅卜，翌日辛，王嚣省鱼。——屯南，637 释义：王嚣巡查渔业。 辛巳日……太阳有食……报告给父丁。——第33710号甲骨 释义：辛巳日发生日食报告给父丁。 战争 祭祀 农牧 天文 二、甲骨文与青铜器 甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、天文历法等，结合下列材料，说说其反映了哪方面的内容？ 观察下列文字，了解甲骨文的造字特点，并说出造字方法. 用图形、线条把物体的外形特征勾画出来 用一种指示性符号表示某一事物或概念 将两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义 用声符来注音，用一个字表示类别而组成的新字 二、甲骨文与青铜器 具备了汉字的基本结构。 甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系完整的成熟文字。 我国有文字可考的历史从商朝开始。 材料：惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》 二、甲骨文与青铜器 青铜器在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的,但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色,因此被称为青铜。 原始社会末期：出现 夏朝：发展 商周时期：繁荣 陶寺遗址出土的铜璧形器 二里头遗址出土的青铜鼎 司母戊鼎 1.发展历程： 二、甲骨文与青铜器 2.青铜器 商周时期，青铜器数量多，种类丰富。主要用于祭祀及军事，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。观察下列青铜器，说说他们的用途。 乐器 礼器 农具 酒器 二、甲骨文与青铜器 曾侯乙编钟 1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件，分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。 其中，上层3组共19件钮钟，中下层5组共45件甬钟和1件铸(bó) 钟。编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。 知识拓展 青铜器的典型代表有：司母戊鼎、四羊方尊、何尊等。 二、甲骨文与青铜器 我是商朝司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青铜器之一，被今人誉为“青铜器之王”，见证了商朝青铜器高超的铸造工艺。 四羊方尊是商代青铜礼器巅峰，其铸造工艺是商代冶金技术标杆，更是中国青铜文明的标志性国宝。（中国十大传世国宝之一） 何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，被称为“金文”。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等。 二、甲骨文与青铜器 利簋及铭文拓[tà]片 [武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。] [周成王对武王进行丰福之祭时，讲到周武王在攻克了商朝的王都后，举行隆重的仪式向上天报告：我已经在中国安家（建都）了，统治民众。] 何尊及铭文拓[tà]片 青铜面具 青铜树 三星堆玉璋 玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与我国商时期其他地区玉璋的形制大体一致。它的发现表明中华文明具有多元一体的特征 立人像 二、甲骨文与青铜器 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 三、《诗经》和“楚辞” 1.《诗经》 西周春秋时期，社会各阶层人士在生产生活、祭祀典礼等场合创作并传唱诗歌。后被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 说说以上诗句表达了怎样的情感和时代特征。 歌颂爱情 社会战乱不休，体现了秦国军民共同抗敌的高昂士气和乐观精神. 三、《诗经》和“楚辞” “风”：又称“国风”，是15个地区或诸侯国的歌谣，共160篇； “雅”：西周王都地区的正声雅乐，分为“大雅”和“小雅”，共105篇。 “颂”：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，共40篇。 《诗经》共有305首诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。《诗经》保存了丰富的先秦史料，具有较高的历史价值和艺术价值。 《诗经》在文学史上影响深远，它语言简洁清新，内容多样，反映了古代人的生活、情感和思想，其优美的诗歌形式和真挚的情感表达，为后世文学创作提供了丰富的灵感和借鉴。 从历史价值角度看，《诗经》记录了从西周至春秋的社会面貌，是研究当时社会风貌、民俗风情和人文精神的重要文献，为我们了解古代历史提供了宝贵的历史资料。 战国时期，楚国的屈原以及宋玉等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。其代表作是屈原的《离骚》。 《离骚》与《诗经》合称“风骚”，是我国古典诗歌两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 三、《诗经》和“楚辞” 2.楚辞 屈原出身楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被泰军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。 热爱祖国和人民 追求真理和理想 路曼曼其修远兮， 吾将上下而求索。 夏商周时期的科技与文化 天文、历法和医学 甲骨文和青铜器 天文： 医学： 甲骨文： 是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 日食、哈雷彗星 扁鹊“四诊法”与《黄帝内经》 历法： 年、月、闰年，二十四节气 青铜器： 特点： 代表： 数量多，种类丰富，主要用于祭祀、军事等方面，成为身份地位乃至国家权力的象征。 四羊方尊、司母戊鼎（最重）等 《诗经》“楚辞” 古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远 本课小结 课堂小结 1.“一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”。这反映了二十四节气能够（ ） A．提升环保意识 B．反映自然规律 C．指导农业生产 D．指导日常生活 C 练习巩固 2.下面图中的鸟身人描绘的是扁鹊，由于对他的崇拜，后人把他神化了。他（     ） A．编写了一部中医理论著作《黄帝内经》 B．使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法 C．尝遍百草，认识了一些治病的药物 D．在《离骚》中充分表达了爱国之情 B 3.汉字不仅是一种表情达意的工具，还是联结和维系中华民族的纽带。中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是（ ） A．甲骨文 B．小篆 C．金文 D．隶书 A 练习巩固 4.甲骨文的记载范围十分广泛，涉及当时天文历法、气象、地理、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、农业、畜牧、田猎、交通祭祀、疾病、灾祸等。这说明甲骨文( ) A.具备了现代汉字的基本结构 B.有相当多的部分都是象形文字 C.是研究商代历史的第一手资料 D.是刻写在龟甲和兽骨上的文字 C 5.“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（　　） A．青铜器种类单一 B．器表上文字是甲骨文 C．青铜器功能多样 D．商代人缺乏审美意识 C 练习巩固 6.战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（     ） A．《离骚》 B．《吊屈原赋》 C．《诗经》 D．《论语》 A Lavf57.58.101 $