专题六 文学类文本阅读-【一飞冲天·高考专项】2025年高考专题分类语文

一冲天 专题六 文学类文本阅读 模拟提升 一、(2024·河东区一模)阅读下面的文章，完成1~5题。 山影奔腾 张锐锋 ①巨大的山鹰从地上起飞，它有不可阻挡的力量，翅膀张开， 尖利的鹰喙撕开了夜空，它的影子的轮廓线被银辉包围，银辉好像 来自它自身，实际上来自另一面的大海的反光。一颗佛头露出了 群山，他从高处俯瞰人世，却看不见他的面孔。他不是来自遥远的 佛国，而是来自人间，来自巨石的阴影。同样是大海的反光，雕刻 着他的形象，让他的暗影边沿镶嵌了一圈光晕。这里的每一座山 都有着自己独特的样貌，都有着对人间事物的暗指，有着大自然深 邃的寓意。 ②山峰连着山峰，它们都不是笔直的，而是微微倾斜，这在夜 色中尤其明显。这样的倾斜赋予山峰运动的姿态，它们都是奔跑 者，从一个基座上向着自己的方向奔跑，而山脊线上的辉光将这样 的动感进一步推向极致。它们有着同样的服饰，却有着完全不同 的身姿。它们自动形成了一定的间隔，好像为了同行而彼此靠拢， 甚至在很多时候几座山峰的身影叠加在一起，我们只有从身影的 浓淡中分辨它们的层次，确认它们不是同一座山峰。它们完全是 梦幻组合，奇特的夜景在可能与不可能之间，就像一幅构思精妙的 木版画，没有豪华的彩色，却能够引发观赏者无限的遐思。 ③雁荡山似乎违反我们的日常经验，颠覆了我们对山的认知， 却在真实和虚幻之间建立起不朽的连接。它的层次错落和高峻挺 拔，它的变化莫测和惊险陡峭，它的穹崖巨壑和奇峰飞扬，它的超 绝大气和撼人心魄，它的高低比例中蕴含的视觉风暴和美学合理 性，乃是出于大自然的精心缔造。它的非凡的哲学暗示和丰富寓 意，它的对人世的俯瞰身姿，它的层层构筑的边沿光感，乃是人间 圣者光辉的显耀。 ④这是古代书法家怀素曾来过的雁荡山，他是不是发现了自 己的狂草原型？山势蜿蜒、山峰飞动、连峰奔呼、草木飞扬、飞瀑流 畅、流水喧哗、奇石迭出，这不是他所追求的自由吗？这不是他所 向往的狂放不羁吗？这是旅行家沈括曾来过的雁荡山，他发现了 深藏不露的奇峰，发现了飞奔的河流，发现了万山回应自己的声 音一雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙，瞰望大海而背靠大地， 山巅的雁湖芦苇丛生。诗人谢灵运不曾见过的奇山奇景，沈括看 见了。他是一个真正的观赏大自然的美学家，是一个用双眼扫视 大自然的伟大旅行家、一个在大自然中独享自由的人。这是清代 思想家黄宗羲曾来过的雁荡山。他思考土地和税赋，思考朝代的 兴衰，思考经史和地理，也思考天文历算和教育，却在这里找到了 置身于世外桃源的人生理想。盈天地皆心也，他意识到大自然和 人心性之间的联系。在自然美景中，人间的一切似乎变得遥远和 渺茫，而大自然给予的启示录却将转化为人间的智慧和思想的 源泉。 ⑤这是无数人来过的雁荡山。它意味着地球演化和漫长历史 的在场，包含着过去、现在和未来。中国近代文学家和翻译家林纾 精于文辞，以文言文意译域外小说著称于世。他还是一位山水画 家，其画作精细灵秀而美趣淋漓。他在《记雁宕三绝》中以一个画 家的细腻观察记录了他眼中的雁荡山。他用古色古香的文辞写下 了雁荡山的惊险和雄浑，他笔下的雁荡山乃是绝壁四合、天地纯绿 的雁荡山，是空立而隆、危云积雨、行客惊骇、万竹梗道而不知所穷 的雁荡山，是连云叠嶂、涧水寒碧、石亭久圮的雁荡山。而同样的 景观在思想家和政治家康有为看来，则有另一番趣味。他毕竟有 着更大的视野架构，先历数自己所见的印度的须弥山、美国的洛基 山以及欧洲的比利牛斯山和阿尔卑斯山等山岳，然后将雁荡山放 到了世界山景的坐标系中，以作比较认定。他的结论是一上则 群峰峭壁，与青天白云相摩。耳不绝于奔泉之声，目相接于奇石之 色、丘壑之美，以吾足迹所到，全球无比，奚独中国也。而另一位著 名学者、教育家蔡元培也得出了同样的结论一域中山岳之至奇 者，尽于此矣！ ⑥1934年4月，教育家黄炎培舟车劳顿，一路辗转来看大龙 湫…他写下了一副对联：未必道可道，来寻山外山。这一对联说 出了山与道的联系，也许没有道可以说出，但却可以找到山外山。 因为山外有山的景象说出了变化和无穷，那么真正的道也在这变 化和无穷之中。当黄炎培用对联说出自己的感悟时，就已经告诉 我们，宇宙的道也许就在我们眼前的山影中，尤其是雁荡山梦幻般 的变化和静止、蜿蜒和精微、沉重与飘逸、风轻云淡和草木浩荡、单 一和无穷、危石悬空和巧妙的平衡稳定，已经是道的显形。老子说 水接近于道，而山又何其不是道的化身？ ⑦对才华横溢的现代作家郁达夫来说，印象最深的乃是雁荡 专题六文学类文本阅读 山的秋月：“海水似的月光，月光下只是同神话中的巨人似的石壁， 天色苍苍，只余一线，四周岑寂，远远地也听得见些断续的人声。 奇异，神秘，幽寂，诡怪，当时的一种感觉，我真不知道用些什么字 才能形容得出！”是的，郁达夫如痴如醉地望着雁荡山的秋月，在露 台上对着月光峰影，坐到了天明，坐到了日出。这一切，符合他的 性格和气质，符合他的柔弱和刚强，符合他的忧郁和惆怅，也符合 他面对大自然的心境，他心中的秋月和雁荡山的秋月完全重合了。 ⑧正如张大千的推断，雁荡山起源于几亿年前的地质变迁。 那时，洪荒时代的巨变呼啸而起，海潮推起了一个个巨浪，雷霆在 咆哮，闪电一次次从高不可攀的天穹贯穿了乌云，地火从岩层下突 然升起，浓烟和火焰笼罩了大地，暴雨和飓风交相摩擦，漫长的时 间沉浸于暗夜。星月晦暗，大地在翻天覆地的痛苦中叫喊。冰川 在凝结，在消融，在运动，在漂移；河流在溶蚀，在冲刷，在奔腾；火 焰在冷却，在冷凝，在重新提炼；岩石在形成，在崩解，在重新组合。 一场颠覆乾坤、伴随着阵痛的孕育和自我改造，席卷了世界。这一 切，都是为了几亿年后诞生的人类，为拥有灵魂的人类预备浩渺纷 繁、山影变换和奇峰迭起的视觉盛宴。而尚未出现的诗人、画家、 旅行家、游客、农夫、樵夫和所有对雁荡山的渴望者，在遥远时光的 另一端，耐心地等待。 [选自《人民日报》（海外版）2023年05月06日第07版，有删改] 1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是 ()() A.文章以雁荡山影开篇，跟随时间的脚步，历代文人墨客纷至沓 来，观赏感悟雁荡风光。读者从中可领略奇山奇景之美，感受 深厚人文内涵。 B.作者把山峰、大海和夜空构成的奇特夜景比作一幅构思精妙 的木版画。它并不需要丰富的颜色，只以其墨色的浓淡就能 引发观赏者的遐思。 C.同样的雁荡山景观在林纾、康有为和蔡元培眼中却有不同的 趣味，反映出文学家画家、思想家政治家和学者教育家不同的 审美趣味和文化视野。 D.雁荡山秋月带来的“奇异，神秘，幽寂，诡怪”之感和故都的秋 引发的“清，静，悲凉”一样，都符合郁达夫的审美倾向，后者也 折射出民族的审美传统。 E.文章语言生动形象，用词新颖，运用多种修辞手法，在描写中 杂有议论，阐发了拥有灵魂的人类面对这场视觉盛宴的个性 化认知。 高考专题分类语文 2.赏析文中画横线的句子。 3.简析文章题目“山影奔腾”的妙处。 4.浙江省温州市文旅局想为雁荡山拍一个主题明确的宣传短视频，由 你负责拟写视频拍摄脚本，请依据文本内容填写下面的表格。 雁荡山宣传短视频分镜头拍摄脚本时长：15秒 拍摄主题 (1) 概述远景或近景画面 (2) 解说词（不超过50字） (3) (1) (2) (3) 5.第④段最后作者说：“大自然给予的启示录却将转化为人间的智 慧和思想的源泉。”请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 二、(2023·红桥区一模)阅读下面文章，完成15题。 ▣▣ 左公柳，西北天际的一抹绿云 梁衡 ▣ ①在清代以前古人写西北的诗词中最常见的句子是：大漠孤 烟、平沙无垠、白骨在野、春风不度等等。左宗棠和他的湘军改写 了西北风物志，也改写了西北文学史。三千里大道，数百万棵左公 柳及陌上桑、沙中湖、江南景的出现为西北灰黄的天际抹上一笔重 重的新绿，也给沉闷枯寂的西北诗坛带来了生机。一时以左公柳 为题材的诗歌传唱不休。最流行的一首是一个叫杨昌浚的左宗棠 的部下真实的感叹：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨 柳三千里，引得春风度玉关。”杨并不是诗人，也未见再有其他的诗 作行世，但只这一首便足以让他跻身诗坛，流芳百世。自左宗棠之 后，在文学作品中，春风终于度过了玉门关。 ②文学反映现实，生活造就文学，这真是颠扑不破的真理。清 代之后，左公柳成了开发西北的标志，也成了历代文人竞相唱和的 主题。就是新中国成立后一段时间，史家对左宗棠或贬或缄之时， 文人和民间对左公柳的歌颂也从未间断。如果以杨昌浚的诗打 头，顺流而下足可以编出一部蔚为壮观的《左公柳诗文集》。这里 面不乏名家之作。 ③1934年春小说家张恨水游西北，是年正遇大旱，无奈之下百 姓以柳树皮充饥。张有感写了一首《竹枝词》：“大旱要谢左宗棠， 种下垂柳绿两行。剩下树皮和草煮，又充饭菜又充汤。”1935年7 月，记者范长江到西北采访，左公柳也写入了他的《中国的西北 角》：“庄浪河东西两岸的冲积平原上杨柳相望，水渠交通…道旁 尚间有左宗棠征新疆时所植柳树，古老苍劲，令人对左氏雄才大略 不胜其企慕之思。”民国期间，诗人罗家伦出国途经西北，见左公柳 大为感动，写词一首，经赵元任作曲成为传唱一时的校园歌曲。 ④至于民间传说和一般文人笔下的诗画就更见真情。西北一 直有左宗棠杀驴护树的传说。左最恨毁树，严令不许牲口啃食。 左去世后不久，当时很有名的《点石斋画报》曾发表一幅《甘棠遗 泽》图，再现左公大道的真实情景：山川逶迤，大道向天，绿柳浓荫 中行人正在赶路。画上题字日：“种树十余年来，浓荫蔽日，翠幄连 云，六月徂暑者，荫赐于下，无不感文襄公（左宗棠身后谥文襄公） 之德”“手泽在途，口碑载道，千年造爱。 ⑤一个人和他栽的一棵树能经得起民间一百多年的传唱不 衰，其中必有道理。文学形象所意象化了的春风实际上就是左公 精神。春风何能度玉门，为有振臂呼风人。左是在政治腐败、国危 民穷、环境恶劣的大背景下去西北的。按说他只有平乱之命，并无 建设之责。但儒家的担当精神和胸中的才学让他觉得应该为整 顿、开发西北尽一，点力。左宗棠挟军事胜利之威，掀起了一股新政 的狂飙，扫荡着那经年累世的污泥浊水。西北严酷的现实与一个 南国饱学的儒生，砥砺出一串精神的火花，闪耀在中国古代史的最 后一章之上，绽放出一丝回暖的春意。 ⑥左宗棠在西北开创的政治新风有这样几个特点。一是强化 国家主权，力主新疆建省。他痛斥朝中那些放弃西北的谬论，前后 五次上书吁请建省，终得批准，从此西北版图归一统。二是反贪倡 廉。清晚期的政治已成糜烂之局，何况西北，鞭长莫及。地方官为 所欲为，贪腐成性。他严查了几个地方和军队贪污、吃空饷的典 型，严立新规。而他自己高风亮节，以身作则，陕甘军费，每年过手 1240万两白银，无一毫不清。西北十年，没有安排一个亲朋。有家 乡远来投靠者都自费招待，又贴路费送回。三是惩治不作为。他 一冲天 最恨那些身居要位怕事、躲事、不干事的懒官、庸官，常驳回其文， 令其重办，“如有一字含糊，定惟该道是问！”其严厉作风无人不怕。 四是亲民恤下。战乱之后十室九空，左细心安排移民，村庄选址、 沿途护送无不想到，又计算到牲畜、种子、口粮。光绪三年大旱，他 命在西安开粥厂，路人都可来喝，多时一天七万人。他身为软差、 总督，又年过六十，带兵时仍住帐篷。地方官劝他住馆舍，他说“斗 帐虽寒，犹愈于士卒之苦也”。五是务实，不喜虚荣。他人还未到 兰州，当地乡绅已为他修了一座歌功颂德的生祠，他立令拆毁。地 方官员或前方将领有写信来问安者，他说百废待举，军务、政务这 么忙，哪有时间听这些空话、套话，一律不看。他又兴办实业，引进 洋人的技术修桥、开渠、办厂… ⑦中国历史上多是来自北方的入侵，造成北人南渡，无意中将 先进文化带到南方。而左宗棠这次是南人北伐，收复失地，主动将 先进的江南文化推广到了西北。历来的战争都是一次生态大破 坏，而左宗棠这次是未打仗先栽树，硝烟中植桑棉，惊人地实现了 一次与战争同步的生态大修复。恐怕史上也仅此一例。 ⑧左宗棠性格决绝，办事认真，绝不做李鸿章那样的裱糊匠， 虽不能回天救世，也要救一时、一地之弊。他抬棺西进，收失地，振 颓政，救民生，这在晚清的落日残照中，在西北寒冷孤寂的大漠上， 真不啻一阵东来的春风悄然度玉门。而那三千里绿柳正是他春风 中飘扬的旗帜。 ⑨西学东渐，湘人北上，春风玉门，西北之幸！ 1.下面对文章的赏析，不恰当的两项是 ()( A.本文从描写西北的诗词入手，引出左宗棠为开发西北所做的 杰出贡献，进而启发读者对西北的现状进行反思。 B.本文以柳树作为行文的切入点，开头写杨昌浚感叹“春风度玉 关”，结尾又写到“春风玉门”，首尾照应，让人印象深刻。 C.本文按照由“严格”到“宽和”的顺序，挑选了大量概括性的素 材，以突出左宗棠的政治才能。 D.本文引用了一些文言文，并运用了不少四字词语和整句，增加 了作品的文化内涵，并凸显了厚重典雅、优美流畅的文风。 E.本文借助史实，写人写物，由景物到人生，紧扣个人与国家的 命运，行文看似闲散，实则显示出作者构思之巧妙。 2.第⑥段介绍了左公在西北开创的政治新风的特点，也从两个方 面体现了左公的人物风貌。请分析并加以概括。 一心冲天 3.文章主要写左宗棠对西北的贡献，为什么要用大量笔墨写诗画、 传说对左公柳的歌颂？ 4.请解释下列两句话在文中的含义 (1)自左宗棠之后，在文学作品中，春风终于度过了玉门关。 (2)而那三千里绿柳正是他春风中飘扬的旗帜。 5.《左公柳，西北天际的一抹绿云》作为一篇写人、叙事、抒情的散 文，原文分别以“绿染戈壁”、“春风玉门”和“柳色长青”为小标题 领起三大部分，本文选自其中的第二部分。请你根据选文文意， 结合小标题进行合理的逻辑推断，概括原文第一、三部分的主要 内容。 三、(2023·红桥区二模)阅读下面文章，完成1~5题。 天坛十三记（之九） 肖复兴 天坛里最多的树木，是柏树，有几万棵，树龄在几百年之上的 就有五六千棵。在天坛，柏树的代际区别是极其明显的。内垣和 外垣前的柏树林，种植的是年轻的新树，而散落在园内的很多柏树 则是老树，甚至有明代六百年以上树龄的老柏树。在植物之中，比 起娇艳的花草，树的生命要长久得多。人类和树比起来，最多不过 百年之躯，哪怕是帝王，都是无法与几百年乃至上千年的树木相匹 敌的。 很难设想，天坛里如果没有了这些古柏，将会是什么样子。祈 年殿和圆丘，俯瞰四周，只是一片光秃秃的地面，或者是一些杂花 新树，该会发出怎样的唱叹，肯定会感觉像是元帅麾下没有了威武 成阵的将士，而只是一片花拳绣腿。 走到这些古柏密密的树荫下，我有时会想，没有了古柏，哪怕 是盛开着鲜艳花朵诸如桃李海棠一类的树簇拥着祈年殿和圜丘， 也是不适合的。只有古柏，才和天坛相配，才如彩云拱月，托起了 整个天坛。 有一棵古柏，在天坛里很特别。它是斜躺在那里的。不知道 什么原因，它从巍巍直立，变成了这个样子。是雷雨？是地震？还 是战火？在天坛漫长的历史中，在人为的战火和自然的灾难中，无 辜倒下而死亡的古柏有很多。我一直都觉得它很不情愿，不甘屈 服于一头栽倒在地。它的枝干离地面很近了，眼瞅着就要倒下了， 但它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹 也不肯倒下的武士。于是，它与众不同地活了下来，定格成今天这 样，像一尊罗丹或马约尔的雕塑。 它很粗壮，纵使躯干已经被扭曲成这样，一年四季枝叶茂密， 生命力依然旺盛如年轻的时候。每一次经过，我都要站在它身边 看一会儿，有时会觉得它如同一尊卧佛，洞悉世事沧桑与人生况 味，有几分幽邃和神秘。 这棵古柏，我小时候就见过，几十年过去了，它还斜卧在那里， 只是以前我可以爬到树上玩耍，现在被铁栏杆围起来了。几十年 过去了， 。几十年算什么，几百年都过去了，它 不是照样青春如昔吗？如今，它的树根处，居然又长出了新的枝 丫，许多青草也爬满四周，甚至缠绕上它苍老皴裂的躯干。这时 候，我觉得它就像一只鸡婆，四周围绕着一群鸡娃，或者像一个孙 儿绕膝的老爷爷，充满人间烟火气息。 夏天，我坐在它对面画它，觉得它越发枝叶茂密、浓郁苍绿，如 一潭深湖。我一遍遍端详它，仔细看遍了它的浑身上下，忽然，觉 得它好像在对我讲话，只是我听不懂树的语言。 风吹树叶的沙沙响声，不是树的语言。树叶的语言，无须借助 风。树叶也不是树的嘴巴。我们知道树和我们人一样，也会呼吸， 吸进二氧化碳，呼出氧气。但是，我们也不知道树和我们人一样， 也会说话，我们不知道树的语言是什么。我们的先人讲究天人合 一，我们如今更讲究人与自然的和谐。但是，我们听不懂树的语 言，我们和它们隔膜得很。 古柏很有特色，尤其是天坛的古柏，因融入苍茫的历史而富于 生命感的力度和深度。当年，梵高居住在法国阿尔的时候，很爱画 柏树，即使病重住进圣雷米疗养院里了，还在画疗养院里的柏树。 他说：“柏树在线条和比例上都很美，像埃及的方尖碑。”我从来没 有听说过有人以这样崇高的比喻评价柏树。 史铁生对地坛的古柏情有独钟，也曾经从绘画的角度说那里 的古柏“躯干和树冠可以表现的元素太丰富了，随便换个角度都会 专题六文学类文本阅读 感觉不一样”，说它们“纠缠在一起的枝条，像是岁月无声的撕扯”， 说“这些和树干扭曲在一起的大疖子有特殊的故事感”。 面对柏树，梵高是画家的角度，史铁生则是作家的角度。史铁 生强调它们的故事感和历史感等更多文学的元素，梵高强调它们 特殊的美和美术的元素。或许，两者结合在一起，才可以更丰富而 准确地概括天坛里的古柏给予人们的启示，让人们能够更好地认 识它们。 梵高画的柏树，是丝柏树，和天坛里的柏树不完全相同，而且， 也没有天坛里的柏树古老。不过，他对柏树的这个“方尖碑”的比 喻，让我感到新鲜。我想，如果在梵高眼里普罗旺斯的柏树是“方 尖碑”，天坛里的古柏，尤其是我自童年就见到的这棵斜卧而顽强 不倒的古柏，又该是什么呢？我一直想找到一个比“方尖碑”更崇 高更合适的比喻，可是，思短词穷，一直没有找到。 有一天，我到北大参观赛克勒博物馆，忽然看见院落里的石座 上放着一块日晷，由一根针一样细的支柱支撑，呈斜立状，指向天 空。我一下子想起，天坛里的这棵古柏不也是斜立着吗？而且，比 日晷的倾斜度还要大。我觉得古柏，起码这棵古柏就像我们古代 的日晷，直指天空，直指时辰，和天坛相配。 (有删改) 1.下面对文章的赏析，不恰当的两项是 ()( ) A.文章以古柏作为明线，由此引发的联想与思考为暗线，巧妙编 织，显隐结合。 B.文章叙议结合，丰富了作品的表现方式，体现出作者与天坛古 柏间的深情。 C,由标题可知，作者记录了许多与天坛相关的事物，柏树只是其 中的一个方面。 D.“是雷雨？是地震？还是战火？”第四段连用三个问号表示加 强感叹语气。 E.文章情丝细腻，意味隽永，写出对生活的独到观感，对社会人 生的深刻思考。 2.作者多次使用比喻的修辞来描写古柏，请试举两例加以说明。 3.请依据文意在文章画线处填入恰当的语句。 高考专题分类语文 4.请简要阐释文章前后两次写到古柏“和天坛相配”的用意。 5.鲁迅在谈及创作时曾说：“选材要严，开掘要深。”请据此简要说 明本文的创作特点。 四、(2022·河北区二模)阅读下面的文章，完成1~5题。 窗的话语 梁晓声 ①当人的目光注视在另一个人的脸上时，吸住它的必是对方 的眼睛。 ②当人走近一所房屋，或一幢楼，首先观看的，必是窗子。 ③窗是房或楼的眼睛。 ④从前的哈尔滨是一座俄侨较多的城市，房檐下，俄式的窗是 一道道风景。对小时候的我而言，具有审美的意义。我想，我对窗 的敏感，大约也是儿童和少年对美的敏感吧？普遍的俄式的窗，四 周都用木板进行装饰，如同装饰一幅画的画框。木板锯成各式各 样的花边，有的还新刷了乳白色的、草绿的、海蓝色的、米黄色的、 深紫色的或浅粉色的油漆，凸显于墙面，煞是美观。俄式的窗带窗 栅，窗栅却是两块能开能合，合起来严密地从外面遮挡住窗的木 板。不消说，那也是美观的。 ⑤于是住在房子里的人家，一早一晚多了两项生活内容 开窗栅和关窗栅。早晨开窗栅，它向窗的两边展开，仿佛一本硬封 面的大书翻开着了。夜晚关上，又仿佛舞台的闭幕。窗栅是有专 用的锁的，窗栅一落锁，如同带锁的家庭日记被锁上了。那时的 窗，似乎代表着一户人家进行无声的宣告一从即刻起，那一家人 要独享时间了。有的窗栅朽旧了，从裂缝泄出了屋里的灯光。而 早晨窗栅一开，又意味着一户人家可以接待外人了。开窗栅和关 窗栅，是孩子的义务。小时候的我，特别美慕那些早晚开关自家窗 栅的孩子。我巴望尽那么一种家庭义务。然而我只有美慕而已， 我家住的破房子深陷地下，所谓窗，自然也被土埋了一半，破碎的 玻璃，用纸条粘连着，想擦都没法擦。对于童年和少年的我，那些 带窗栅的窗是会说话的，是有诗性的，似乎都在代表主人表达着一 种幸福感：看吧，美和我的家是一回事啊！ ⑥中国有一句话叫“以貌取人”，我从不“以貌取人”，更不会以 服裳之雅俗而决定对人的态度。但是坦率地说，我至今习惯于从 一户人家的窗，来判断一户人家生活的心情。倘一户人家的窗一 年四季擦得明明亮亮，我认为，实在可以证明主人们的生活态度是 积极乐观的。 ⑦我家住在一幢六层宿舍楼的第三层。那是一幢快二十年的 旧楼，我家住进去也有十几年了。我家是全楼唯一没装修过的人 家，但我家的窗一向是全楼最明亮的，每次都由我亲自一扇扇擦个 够。我终于圆了小时候的一个梦一拥有了数扇可擦之窗的梦。 我热爱那一份家庭义务。心情好时我擦窗。心情不好时我也擦 窗。窗子擦明亮了，心情也似乎随之好转了。 ⑧下乡后，有次我到连队去采访，翻山涉水，独行二十几里，走 得渴了，见一片桦林中有孤零零的一幢小草坯房，前去讨水喝。主 人是一对中年夫妇，为某连队养蜂才住在那儿的老职工。他们那 小草坯房的窗，令我叹为观止。窗的四周，用美丽的桦皮将坯包严 了。桦皮有黄白两色，且纹理不同。他们竟利用那一种颜色和纹 理的差别，经过“剪裁”，拼对出了赏心悦目的图案，看上去古色古 香，宛如今天装修公司别具匠心的设计。光滑的桦皮窗台上，罐头 瓶里插满开得烂漫的野花。 ⑨他们告诉我，窗台是草坯房最容易被暴雨淋塌的地方。所 以就地取材，想出了那样的办法。 ⑩他们自我解嘲地说：“不是没有砖没有水泥嘛！这是小孩子 过家家式的办法啊！” ①我不禁赞道：“真美，可惜…” ②那男人见我不说下去，奇怪地问：“可惜什么？” ③我吞吞吐吐地回答：“只有我一个人欣赏到了。” ④那女人却说：“也不只你一个人说美。来过的人都说美。我 们也不是为别人才费事的啊。自己看着好看，自己心里有份儿高 兴啊！” ⑤而我，雯时间大觉感动。感动于在那种差不多与世隔绝的 地方，那么普通的一对中年夫妇，过着那么简陋的生活，心灵中竟 保持着对美的那么天然又那么细腻的追求。 ⑥我的一名知青战友，返城后，一家三口租住一间潮湿的地下室， 一住就是十来年。他的儿子，从那地下室的窗，只能望见过往行人的形 形色色的鞋和腿，于是画以自娱。父亲大为光火，以为无聊且庸俗。现 在，他二十三岁的儿子，已成小有名气的新生代漫画家。 ⑦地下室的窗，竟引领了那孩子后来的人生。我曾到过一个 一冲天 乡村，那儿竟有一所重点高中。据说学生只要进入了那所高中，就 等于一只脚迈进了重点大学的校门。冠其名曰重点高中，其实校 园很小，教室和学生宿舍也旧陋不堪。令我惊讶的是，学生宿舍的 所有窗几乎都从里面封上了。用的是厚塑料布加木条。 ⑧我问：“这些窗…为什么是这样的？” ⑨校长回答：“这不冬天快到了吗？我们江南没暖气，为 保暖。” 四我又问：“夏天呢？” ①答：“夏天也这样。山上鸟多，学生们需要的是寂静。” ②“那…不热吗？” ⑧“热当然是会热的。但如果窗是玻璃的，人就难免会往窗外 望啊！我们的学生在宿舍里也习惯了埋头看书。学校要将窗安上 玻璃，他们还反对呢！” 四望着进进出出的学生们苍白的脸，我默然，进而肃然。我顿 时联想到“悬梁刺股”的典故。窗代表他们，向我无言地诉说着农 家子女们鲤鱼跃龙门般的无怨无悔、一往无前的志向。我只有默 然而已。只有肃然而已。 ⑤我以为，最令人揪心的，莫过于卖火柴的小女孩在大雪天冻 死前所凝望着的窗了—窗里有使她馋涎欲滴的烤鹅和香肠，还 有能使她免于一死的温暖。 西我以为，最令人肃然的，是监狱的窗。在那一种肃然中，几 乎一切稍有思想的头脑，都会情不自禁地从正反两方面拷问自己 的心灵，也会想到那些沉甸甸的命题：诸如罪恶、崇高、真理的代价 以及“一失足成千古恨”… ⑦夜半临窗，无论有月还是无月，无论窗外下着冷雨还是降着 严霜还是大雪飘飞，谁心不旷寂？谁心不惆怅？窗在万籁俱寂的 夜晚，似人心和太虚之间一道透明的屏障。窗是每一颗细腻的心 灵的框。而心是框中画。其人生况味，唯己自知。 ⑧窗是家的眼。 ②四你望着它，它便也望着你。 (有删节) 1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是 ()() A.俄式窗对于“我”来说，既美好又具有私密性，而“我”对于窗户 的关注源于童年、少年时对美的敏感。 B.“我”喜欢擦窗户，是因为终于圆梦的“我”热爱那份家庭义务， 而且明亮的窗会让“我”的心情变好。 一心冲天 C.第⑧段“叹为观止”意为“让人看了都无法停止”，形容感叹到 极点，这个成语表达作者的惊异之情。 D.第⑩段的开头“地下室的窗，竟引领了那孩子后来的人生”，从 结构上起到引出后文的作用。 E.这篇文章体现了作者对窗的复杂情感一这种情感并不单纯 是憧憬、喜爱和感动，还有无奈、揪心与反思。 2.文章记叙了几件和“窗”有关的事情？请简要概括。 3.第@段和第四段作者多次使用“肃然”这个词，加点的两个“肃 然”的意思是否一样？请结合文本分析。 4.鉴赏文章第①段到第③段。 5.有人评价梁晓声的作品说：“真正的高手不是剑走偏锋，出奇制 胜，而是能平中见奇，用最简单的形式表现出最深刻的内容。”请 从“简单的形式”和“深刻的内容”两方面对本文进行分析。 五、(2021·河西区期末)阅读下面的文章，完成1~5题。 与瓦共舞 林延军 ①台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉。父亲 只穿着裤衩，光着肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台， 父亲站在门檐，接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均 匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶两端的耳朵，绳子 另一端则远远地抛向屋顶，就在这个时候，父亲像猴子一样利索， 爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶修补 的位置，一步一步挪过去。那时候已是深秋，天气转凉。 ②母亲回到屋里，我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦 的位置，用竹竿对准屋顶轻轻敲一敲，再报坐标，欲通过这样的方 式里外呼应，告诉屋顶上面的父亲，捅到的位置需要修补瓦片。父 亲只能“闻声寻瓦”进行定位，但是，父亲几乎是凭感觉和之前在屋 内数过大概的坐标来找位置，最终在目标位置多铺几块瓦片。 ③此刻，屋顶就像菜畦，瓦片就像生长在菜畦里的青菜，等待 父亲挥刀动瓦“除虫”。“除虫”后的屋顶，新瓦盖旧瓦，远远望去， 像一条天然大裤衩，补丁这里一块，那里一片，又像武侠电视剧丐 帮长老衣服的“袋子”。 ④南方的天气捉摸不定，刮台风、打雷、暴风雨隔三盆五，记忆 中，父亲“补瓦片”也自然多了起来。有一次，父亲带上屋顶的瓦片 不够，便在屋顶上呼喊母亲再递传几块瓦片上去，也不知道母亲是 慢了还是不及时，父亲在屋顶上大发雷霆。我只是隐约地记得，那 时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看，只看到父亲的背，披着一件作为 “工衣”的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的衣服，但是感觉 阵阵发抖，风吹得更猛了。 ⑤只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲又要爬上屋顶补瓦， 每一次补瓦，父亲都会朝母亲发脾气。每次台风，老屋都会元气大 伤，我无法忘记父亲补瓦片的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发 脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房，便是我小时候居住 过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大。 ⑥三间瓦屋在我的村庄，随处可见，家家户户都有。像这种乡 间的瓦，最平凡不过了。小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的 简瓦造“小船”，用一根棍子卡在简瓦里，再用绳子绑住棍子做牵 引，简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池塘里，以为会浮起 来，谁知道一放进池塘就立马沉了下去，后来只能拖着它在水里划 来划去。现在想想，玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。 ⑦后来，父母做起小生意，我们家从农村搬到圩镇上居住，搬 离了老屋，住上了洋楼。在城镇，抬头便是洋楼，基本很少看到瓦 屋。从此，老屋开始变得空荡荡的。那年除夕，我们又回到老屋， 只见小院里杂草丛生，长势逼人，最高的杂草已高过父亲的身高。 当父亲和弟弟纷纷挥起锄头锄杂草时，我看到劳作时父亲的背，只 是这次父亲的背已没有当年魁梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦， 瓦片在大门前也洒落一地，或长满青苔，或推积厚厚的一层污垢。 我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是沧桑，是衰老。 ⑧许多年后，我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰 瓦，看过首都巍巍故宫的琉璃瓦，它们或风情万种，或残缺不堪，或 专题六文学类文本阅读 庄严气派，从泥土的根脉里来，到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗 人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似幻的描绘，但是，我依然 念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦。 ⑨一个烈日炎炎的夏日，我走在乡镇的路上，路旁有几个满头 大汗的农夫在盖房，两个人在搬运着瓦片。我心想，现在乡镇建房 不都是建洋楼了吗，怎么还有用到瓦的地方？走近一问原来是建 猪舍，此刻，我又想起当年母亲向父亲传递瓦片的情景。 ⑩其实，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦 都会遮风挡雨，就像父亲母亲的背。 (选自《散文选刊》，有删节) 1.文中多次描写自然环境，例如“天气转凉”“刮台风、打雷、暴风雨 隔三岔五”“风吹得更猛了”等，这些环境描写具有怎样的作用？ 2.赏析文章第⑧段画线语句。 3.请结合全文，理解题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。 4.本文已被《影像中国》中的《中国乡村》栏目登载，假如你是该栏 目组编审，请从两个角度谈谈选用本文的理由。要求：分条 陈述 5.下列对文章有关内容的赏析和理解，不正确的两项是()() A.文章开头运用“父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶”的细节描 写，写出了父亲补瓦动作的娴熟。 B.文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆，说明父亲 脾气暴躁，暗含了作者对父亲的不满。 C.补瓦后的屋顶，“新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩”，运 用比喻，生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。 高考专题分类语文 D.以前“我”家用瓦来遮风挡雨，现在农夫用瓦建猪舍，前后对比 是为了说明随着时代的变迁，瓦片在新生活中有了新的用途。 E.文章以补瓦切入，从过去的贫穷写到现在生活的美好，既有对 过往岁月的回忆，也有对当今生活的感触。 六、(2021·河北区一模)阅读下面的文章，完成1~5题。 好树如诗 王剑冰 ①云蒸霞蔚的浮来山，有一棵庙宇香烟供奉、雷电风涛朝拜的 大树，其托高浮来天际线，冠荫近千平方米，人说那是皇皇四千岁 的“银杏之祖”。 ②我的目光从初光先照的时刻开始，远远望见那片金黄的绚 烂，如十万旌旗迎风。站立其下，又感觉它像一只昂然展翅九万里 的鲲鹏，你看它硕大无朋的翅膀，在快乐的晨阳下闪亮地舞动。那 鹏鸟世上罕有，这老银杏也是人间少见，它立于浮来三峰之间，根 系深扎石灰岩溶之地，一直伸向崖下的清泉峡与卧龙泉，凸露的根 脉，如虎踞龙盘，定力无限。古人早就有“十亩荫森更生寒，秦松汉 柏莫论年”的感叹。它那磅礴的气势，如何不是从浮来山上腾起， “绝云气，负青天”，朝着东方逍遥地飞翔。庄子再生，也会重新发 一番“若垂天之云”的慨叹。数万年前，海浪退却，山脉隆起。再后 来，距今最近的一次冰期结束，大地回暖，新的生命随之诞生。历 史使命一般的老银杏，人称它是冰川时代留下的树种，因而，要以 神圣的基座托起它，要以东方的第一缕晨曦映照它，要以沐泉之波 推涌它，要以钟鼓的梵音烘托它，还要以雄浑的史诗与思想陪 伴它。 ③仰望这棵老银杏，它是沂蒙的映衬，是日照的地标。各种鸟 飞过蓝天，到这里会猛然惊讶，或停留或绕过或再努力一把，让翅 膀越过它的崇高与辽阔。 ④伴随着金黄色的钟声，落叶像鸟儿一般纷飞。身临其境，有一种 隆重的感觉。落下的一片，是那巨大羽翅的倒影。 ⑤有些目光中，这棵老银杏是雄性的，粗壮、粗狂而放浪；而有 的目光里，它又是母性的，慈悲、慈爱且安详。 ⑥许是命运的安排，以《文心雕龙》名世的刘勰的故居就在近 旁，他在树下读书，在树下徜徉。他们互为知己，他吸收了树的精 神，树也带有了他的气息，那是灵魂与灵魂的交融，信念与信念的 碰撞。随着树的视野，他能望见重叠涛涌的境界，“神思方运，万途 竞萌”“登山则情满于山，观海则意溢于海”… ⑦刘勰的思绪，或大树的思绪，或山海的思绪，亦如鲲鹏一般。 ⑧或是因了老银杏树，才有了庙宇，数十级的台阶上去，首先看 到的，不是殿堂而是一棵树，就让人先有了一种神圣的威严。它只在 下面是一柱躯干，到上面已分不出哪些是干哪些是枝，枝干互绕，横 出旁逸，交错纵横，完全一座层峦叠嶂的奇伟山峰。风吹过来，树浪 推涌，叶片翻飞，萧萧的声响威震四方，又让人想成波涛起伏的大海。 ⑨它飘散的种子，落得哪里都是，有一棵自唐代长起，在上面 的庭院，已经长得气势非凡。还有一些在它的怀里长出，成为它的 亲密的依偎。 ⑩仰头望着的时候，会生出某种幻觉，似乎觉得它已不是一棵 树，它老成神老成仙，老成了一座仍在生长变化的文物。拜佛的 人，总是先拜树。它不光是树的老祖，也是生命的启示。它从一粒 种子开始，就是一个例外。它时时能听见自己体内崩裂的脆响与 天空勃勃的云涌，它怀抱着热情与自信，不断发出葱绿的叶片，岁 月中始终有静好的歌声。它活的是身体，长的是精神。没有所求， 没有所取，春华秋实，风雨雷电，不以物喜，不以己悲。何时掉一枝 就掉一枝，劈一块就劈一块，该长还长，该蔓还蔓。它以思者的梦 幻，诗家的气质，展现着无穷的力量、蓬勃的生机。据说，它每天都 能吸入两吨山水。 ①老银杏是一部“活”的历史。有人在它的身下制陶，以号角 吹出曙光初照；有人在它的身下谈判，谈到最后握手言欢。它见证 着古老与文明，见证着不屈与强大。纷飞的叶片一次次将无意义 的争斗与掠夺掩埋。世事变幻，朝代更替，莒国、鲁国、齐国的烟尘 消散，只有这棵老银杏，挺立着大地与天空。 ②那些有着精神光度之士，每个人心中都有一棵大树。在莒县本 色展览馆，我看到了斑驳如树的老人，那些制陶与望日的后人，面对日 寇的狰狞，豪壮地挺起不屈的脊梁，被称为民族之魂。大树具有地域特 质，也具有普遍意义。丁肇中带着家人远涉重洋，一次次来看大树的故 乡，他对他的儿子说，别忘了，你的根就在这里！ ③老银杏树，有说它是莒城的帆影，看到它就看到希望与力 量，有说它是日照的灿光，见到它就见到透彻与绚烂。一股云气浮 来，氤氲在它的四周，似是从它的身上腾起。 ④老银杏树，它有时是沉默的，有时是喧哗的。它与夜融在一 起的时候，夜有时也会忧惚，恍惚这是更深的夜。夜深人静时，它 会发出声音，那声音似沉吟，似低吼，似长啸，又似雷霆。我说那纯 粹是它夤夜飞翔的气韵。 ⑤老银杏树有时也显得很自然很生活。比如让一个少妇在某 场雨中站立其下，让一位进京赶考的后生，感兴趣地打量它，而后 一冲天 围着它转，一抱抱搂过，一把把柞(zhǎ，张开大拇指和中指来量长 度)过，最后出现那个“七搂八拆一媳妇”①的故事。 ⑥好在是一个媳妇，若是一位少女，故事或可发生反转。一棵 让人愉快让人值得托付的大树，一个满腹文墨的少年与一位琴书 俱佳的佳丽，在一场一直不停歇的雨中相遇，雨与树还有这一柞让 他们有了目光与心灵的交流。大树也许乐意使青春焕发比想象还 要热烈的美好，让生命享有比生活还要真实的激情。 ⑦现在，走来一群孩子，有序地站在树下，高声朗诵：岁有其 物，物有其容；情以物迁，辞以情发…这是从小就受到大树与文 心感染的孩子。我稍后问其中的一个，可知道“毋忘在莒”？他自 信地，点头，并且说莒文化与齐文化、鲁文化并称，说莒地陵阳河遗 址出土的陶文，比甲骨文还早一千五百年。 ⑧菩萨在树下打坐，钟声再次响起。金黄的叶片还在慢镜头 一般地落着，像雨，也像羽，每一片都带有着安详的佛光。地上的 叶子多了，翻涌着发出海洋的声响。 ⑨它还会存在多久？没有谁知道，或许会到地老天荒。在它 的不远处，有一堆老藤，老藤将一棵老树缠死，又将另一棵老树缠 死，直到自己也轰然死去，却没敢来纠缠这银杏王，只是以自己的 腾挪翻卷，以自己的虬野苍狂，衬托着它，仰视着它。片片下落的 叶子，闪亮一级级下山的路。 四再次回首，望向那蓬辉煌，我不能将它看完全，就像我不能 将泰山与大海看完全一样，它那豪放如鹏的庞大格局，像一首大气 磅礴的诗篇，超越了整个时空。 (选自《人民日报》2021年1月9日) 【注】①“七搂八祚一媳妇”：相传明朝嘉靖年间，一书生进京赶考，路过此地 避雨，想要测量一下树的周粗，他做了一个标记，搂了七搂，又非了八，柞到一个 避雨的小媳妇身边，巧妙地把小媳妇当成一个计量单位计算了进去。 1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是 ()( ) A.本文的写作对象是莒县浮来山一棵树龄达四千年的老银杏 树，作者的思绪跨越古今，文章有丰富的文化内涵。 B.文章用“皇皇四千岁”形容老银杏树的“高”与“大”，用“其托高 浮来天际线，冠荫近千平方米”形容它的历史久远。 C.作者认为一位进京赶考的后生如果是与一位少女在雨中的银 杏树下相遇，那么就有可能是个美好、浪漫的邂逅。 D.第⑦段，从“有序”“高声朗诵”“自信地点头”等一系列描写，看 出这一群生在莒地的孩子的确“受到大树与文心感染”。 E.文章结尾作者用“辉煌”描绘银杏树，并将其比作大鹏和诗篇， 分别和题目、开头相呼应，抒发了对它的赞美与景仰之情。 一心冲天 2.鉴赏文章第②段画线的语句。 3.第⑤段说老银杏树“是雄性的，粗壮、粗狂而放浪”，又说它“是母 性的，慈悲、慈爱且安详”，这样写是否矛盾？有何作用？ 4.文章的题目是“好树如诗”，通观全文，这棵老银杏树“好”在 何处？ 5.“那些有着精神光度之土，每个人心中都有一棵大树。”试从文章 之外举一个“有着精神之光”的人，并就其“心中的大树”做不少 于100字的说明与点评。 七、(2021·红桥区二模)阅读下面的文章，完成1~5题。 钱塘江尽到桐庐 彭程 在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风光的古诗 词相遇。这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的诗句不期然地跳 进游人眼帘，为这方土地上的美丽做着生动的注脚。 桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山水交融。它的魅力的源泉， 当首推富春江。富春江仿佛一条银色的玉带，绾接起两岸的山峦、 田野和村落，迤逦连绵。“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”这 出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句，清浅明丽，如同江水般带给人温润 熨帖的感受。钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春江，这一段 江山之美，赢来题咏无数。苏轼曾这样赞美：“三吴行尽千山水，犹 道桐庐更清美。”诗人们寄情山水，屐痕处处，遍览天下美景，眼光 往往挑剔；但桐庐却让他们这般迷恋痴醉，它该有着怎样独特的魅 力啊！ 其实，对于这个地方，早在南北朝时期，吴均在《与朱元思书》 中就已经有着极为生动的描写并发出“望峰息心”“窥谷忘反”的慨 叹了。诗画不分家。富春江的涛声，在诗人吟哦声中化成一行行 韵脚，而它的浪花溅落到宣纸上，便晕染成一幅幅画卷。元代，年 近八十的黄公望游历至此，感慨于这里的山水美景，于是长住下 来，绘就了被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》。画卷上，天地静 穆，远山微茫，江阔波渺，村舍茅亭之间，樵夫钓客的身影参差隐 现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非几力量，大自然之美获 得了永恒的生命。 我与富春江的首次相遇，是在桐君山对岸。桐君山是桐庐的 标志，相传有一老人，于此山中桐木之下采药结庐，人问其名，老人 不语，手指桐木。后来人们就称其为“桐君”，其所居之山为“桐君 山”，所居之屋为“桐庐”。这“桐庐”之名也散发着浓郁的隐逸气 息。而桐君老人，也成了后世供奉的中药鼻祖。 将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生 活的向往。 的确有人以一种义无反顾的决绝，将整个生命交付给这里的 灵山秀水。那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在，便是严子陵钓台。 严子陵为东汉时代的高士，曾与刘秀一同游学，后来刘秀即帝位， 以盛礼邀严子陵入京，许以谏议大夫的高位，严子陵固辞不就，归 隐富春江畔。清晨，山林间飘荡着淡蓝色的雾气，黄昏，江面上闪 烁着碎银般的波光；修竹佳木在和风中窸窣作响，岩石旁侧奇花异 草静静开放…数十年间，仰观俯察，静思默想，这里的每一幅画 面，每一个细节，都是对自由旷达的生命方式的生动诠释。这缕精 神的烟云，自此间的林泉烟霞中氤氲而出，弥散在后世众多典籍文 章的册页和字行之间。 连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐的地面，心 灵也不由变得柔软温润。最有代表性的无疑该是范仲淹了。这位 北宋名臣，因为上疏直言，不为当权者所容，一生屡遭贬谪。第二 次被贬，便是出任睦州知州，当时又叫桐庐郡。虽然驻守仅半年多 时间，却先后写成《出守桐庐道中十绝》《萧洒桐庐郡十绝》等许多 作品，描绘了桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活。 这充分表露出他从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的气 质，这使得范仲淹在渴望报效社稷、造福苍生的同时，又向往闲云 野鹤，优游林泉。这期间，范仲淹还重建了破败坍圮的严子陵祠堂 并写下著名的《桐庐郡严先生祠堂记》，以表达无限的心仪之意。 是的，置身于这样的山水现场，那些日常汲汲以求的功名利禄之 类，在不知不觉中会失却分量；相反，那种似乎遥远缥缈的事物却 变得具有质感。 今天，在桐庐的山水原野间徜徉行止，分明会有一种与大自然 专题六文学类文本阅读 亲密而深切的融入感，仿佛严子陵、范仲淹的魂魄进入了自己的内 心。在经济高速发展、物质生活日渐富足的当下，对超越了生活品 质的追求，譬如“慢生活”的理念一脚步慢下来，心境静下来 愈发成为这里人们的共识。是的，脚步慢下来，心境静下来，才能 够更好地发现和体会自然之美，探究存在的奥秘，感悟生命的意 义。桐庐境内，有不少明清时代的古村，这里开发的一些旅游休闲 项目，将农家生活、乡野情趣与时尚潮流巧妙地结合起来，别有情 致。清晨醒来，从所住民宿走出来，走进田野深处，金黄色的野花 恣肆地开放，三五成群的母鸡在田埂边觅食，水塘旁有水鸟梳理羽 毛…在这样原始朴拙的环境中驻足，会真切地感受到生活是有 根系的，心中会有一种笃实的家园感。 沉浸在质朴的自然风光和浓郁的历史人文氛围中，不经意间 会不会忽略了桐庐的另一种光彩？今天的桐庐经济发达、产业丰 富，是多个领域中的翘楚。走在城区街道上，感觉分明就是一座很 有规模的现代化繁华都市。从这里起步的那几家快递巨头，占据 了中国快递业的大量市场份额，堪称是桐庐经济飞速发展的一个 生动隐喻。 就要离开桐庐，又一次从桐君山对面的江畔经过，又看到传说 中中药鼻祖栖身的地方，不由得想到：星移斗转，人世更替，而大自 然始终是人类的一味大药。 (有删改) 1.下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是 ()( A.文章将现实世界里的桐庐山水与艺术世界里的桐庐山水融合 为一体，展现出秀丽的风光形胜和丰盈的诗画情韵。 B。东汉的严子陵、北宋的范仲淹以及元代的黄公望归隐富阳江 畔，将身心融入自然山水，构筑出别样的生命方式。 C.今天的桐庐所开发的一些旅游休闲项目，依托明清时代的古 村，融合了多种元素，充分体现出“慢生活”的理念 D.作者在文中信手拈来的古诗文充分说明桐庐这个地方，自古 以来就是汲汲以求功名利禄之徒感悟生命真谛的首驿。 E.文章两次写到桐君山，作者在此处与美丽的富春江相遇又告 别，桐君传说深厚的文化内蕴引发了作者深沉的思考。 2.分析“将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱 生活的向往”一句在文中的作用。 高考专题分类语文 3.对于已成为桐庐人们共识的“慢生活”理念，你有着怎样的看法？ 4.有人认为倒数第二段可以删去，你是否同意？请简述理由。 5.文章最后一段说：“星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的 一味大药。”这句话有着怎样的深刻含意？试结合全文，简要 分析。 八、(2021·河北区二模)阅读下面的文章，完成1~5题。 目送 王志勇 ①那一年，我去四川参加笔会，会议期间，大家去九寨沟采风。 蜀道之难，步步惊心，又值经行的很多路段正在施工。一面是绝壁 高山，一面是湍急的河流，施工的民工为避让车辆，远远看见车来， 双手攀住头顶上的钢缆，身体悬空，大巴车紧擦着他们的身体蹭过 去。尽管导游一再声明开车的是老司机，我的心还是提到嗓子眼 儿。有的人不敢往外面张望，索性阖上眼睛。车子开过去了，我站 起身，透过后车窗，看着那些仍悬在临江一侧钢缆上的民工，我们 的车子没走多远，后面的车子又跟了上来… ②从一个点可以画出多少条直线，世界上就有多少种繁重的 劳动。那些民工一天要重复多少次这样的高难动作？会不会就真 有人掌心打滑，撑不住劲，掉进江里？ ③一路上，数次遇见这样的场面。车窗外，悬吊着的民工嘴巴 紧闭，瞪大眼睛看着我们，交错之际，脸几乎贴在窗玻璃上，汗渍渍 的面孔，有的淳朴，有的坚忍，有的苦楚，有的，也带着一点狡 黠…他们扭着头目送我们，我们走远了，他们才可以把自己放下 来，接着干活。 ④那一次，我们的汽车在大山里穿行，那些原生态的深山，如 果没有平坦的路面，我真的会以为从宇宙洪荒开始，它们就一直如 此。旅程像是一场穿越之旅，我们一群现代人，仿佛要急忙向远古 进发。天渐渐暗下来，忽然车上骚动起来：“快看，快看！”我揉揉眼 睛，循声望去，只见车的前方有一个背着书包的小姑娘，她闪到路 的一旁，冲着我们的车子举手行礼。还没看清她的面庞，我们的车 子就过去了。我在车厢里的座位上站起身，回头看她，见她转过 身，站在原地，仍然保持着敬礼的姿势，目送着我们的大巴车直到 我们在她的视线中消失。 ⑤一路上，这样的情景一再出现。有时是两个孩子，有时是三 个，有女孩，也有男孩。导游见我们议论纷纷，哑着嗓子用别在衣 服上的小麦克风向我们解释：“这些山区的孩子，老师经常教育他 们，平常遇见大巴车一定要行礼，要目送大巴车的客人，因为，他们 身上的衣服、书包里的文具等很可能就有大巴车里的客人们捐 赠的。” ⑥大巴车里一下子安静下来。 ⑦显然，这些孩子此时身边并没有老师，世上也绝少有这样的 巧合。我们捐赠过钱物给山区的孩子吗？捐赠了多少？他们的学 校在哪里？他们的家在哪里？每天上学要走多远的路？ ⑧又一年，丹桂飘香时节，随中国民间文艺家协会去河北蔚 县。当地专门为我们举办了“打烁花”表演。“打烁花”又名“打树 花”，作为一种古老而原始的烟火活动，按例应该在每年的元宵节 晚上举行。为了参与那次活动，县里特意将“打烁花”的高手们从 打工的外地召集回乡。 o ⑨那天晚上，大巴车将我们由驻地载向观赏“打烁花”的北官 堡时，我才发现，那一晚整个蔚县的居民倾城出动，黑压压齐聚于 古城墙的两侧。照明灯将空地照得如同白昼，空地上矗立着一座 两米高的冶金炉，火花飞溅，鼓风机嗡嗡作响。老早就有人向炉里 填充废生铁，冶成的铁水将炉口映得通红。 ⑩“打烁花”开始。炉前四名训练有素的翻砂匠，头戴湿毡帽， 身穿翻皮袄（为防烫伤），往来穿梭。但见其中两名壮汉，手执丈余 长的泡湿柳木柄铁勺，舀起铁水，飞快地泼向不远处堡门上方的砖 墙，炽热的铁水碰到坚硬的墙砖，顿时炸裂溅射开来，形成树冠形 状的火花，从半空流泻而下，宛如光瀑奔腾，匝地生莲，腾起一层光 怪陆离的银波细浪，仿佛金山漫溢，活泼泼地，熠熠生辉。 ①精彩绝伦的“打烁花”表演，一直持续了四十分钟。 ②演出结束的时候，我们鱼贯登上大巴车。一起观看表演的 当地百姓站着，谁都没有动，静静地等我们的车子开动。蔚县是一 座古城，街道很窄，人们尽可能地往后靠，为我们让出道路。不知 何故，大巴车迟迟没有开动，路两旁的人仍一动不动，没有一个人 离开，安静地看着我们。 ③我隔着窗玻璃看着他们，目光掠过一张张脸庞，他们在用沉 默为我们送别，气氛凝重得令人有些室息。时间骤然显得漫长无 一冲天 比，我仿佛在领受一份不配接受的大礼。 ④我觉得，数万人静静地目送我们离开，给我心灵的震动已经超过 了“打烁花”表演。那一刻，我甚至有一种冲动，想留下来，生活在他们 中间，成为他们中的一员，从此过一种与以往不同的生活。那一刻，我 感到，他们与他们的目光在涤荡着我心灵深处的不洁。 ⑤目送，是送给离人最珍贵的礼物。 ⑥2008年汶川大地震发生后，我第一时间就想起了那些筑路 的民工，那些站在路边行礼目送我们的孩子一他们是否安然 无恙？ ⑦我也时常会想起那些以敬重的目光送别我们的蔚县人。目 光与目光的交会，就是心灵与心灵的握手，甚至是灵魂与灵魂的拥 抱。在渺茫无涯的时空中，是目光与目光的相遇，让心灵在心灵上 留下了投影。人生没有真正的孤独，因为即便在无穷的远方，仍有 无数的人将会与你息息相关。 (取材自《散文》2021年2月，有删节) 1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是 ()() A.“我”到四川九寨沟参加笔会的采风活动，看到路旁冒着危险 作业的工人，由此生发由衷的感慨。 B.第③段中作者通过一系列神态、动作描写，意在突出车窗外悬 吊的民工勇敢无畏、不怕牺牲的精神。 C.山区的孩子们向来往的大巴车敬礼，这样的行为让导游很难 过，所以“哑着嗓子”和大家解释。 D.第⑧段中的“骤然”是“突然”的意思，蔚县的百姓静静地为“我 们”送行，气氛凝重所以显得漫长。 E.结尾用了拟人的手法，将目送的意蕴作了形象化的阐发，深化 了主题，使整篇文章余味悠长，引人遐思。 2.文章记叙了和“目送”有关的哪几件事情？作者对这几次“目送” 分别怀有怎样的感情？ 3.鉴赏文中画横线的语句。 4.为什么“目送，是送给离人最珍贵的礼物”？请结合上下文，简要 分析。 一冲天 5.作者说：“人生没有真正的孤独，因为即便在无穷的远方，仍有无 数的人将会与你息息相关。”生活中，在各自平凡的岗位上辛勤 劳动的普通劳动者数不胜数，他们以不懈奋斗的精神唱响新时 代的劳动者之歌。请结合这篇文章的内容和你的生活经历体 会，谈一谈你对文章中这句话的理解。 九、(2023·河西区一模)阅读下面的文章，完成1~5题。 延安交响 刘成章 我回到了阔别多年的故乡延安。 记得那年离别时，风吹着我的黑发。今天，当我再来时，头上 已是白雪厚积。虽然我老了，臃肿了，但延安应能认得我；而延安， 却变得令我目眩神迷。 眼前是延安吗？当然是。信天游依旧，革命旧址依旧，宝塔山 连同宝塔依旧，依旧的延河依旧哗哗啦啦地哼唱着奔流。此刻云 彩此刻风，也有几分当年的感觉。可是，除了这些，延安变得我也 认不出了！ 枣园那几棵比我小不了几岁的大梨树，曾经给领袖们许多清 凉，现在它们擎天矗立，蓊蓊郁郁，越长越茂盛了。来自天南海北 的人们，脸上闪烁着梨叶间洒下的光斑，灰布军装八角帽，手提小 马扎，瞻仰，流连，围坐一圈讨论。既是重温滚烫的初心，也是寻找 那绝美的伏笔。一队一队，摩肩接踵，出入于每一位领袖的窑院， 立定天地精神。枣园四周的梁梁峁峁，沟沟岔岔，以至全延安的千 山万岭，一改当年黄漠漠的干瘪的颜色，全都变绿了，水意溶溶，就 像秦岭之南。雨中的枣园，燕子掠翅带雨，宛若唐寅笔下的江南小 景。千百年来，一直被老黄风频吹的延安，成了翠的延安、湿润的 延安、水晶晶的延安、江南一样的延安。 包心菜似的，宝塔山、凤凰山、清凉山，紧抱着延安。古书上 说：“三山鼎立，太和第一。”太和就是清凉山，它山顶上的太和庙， 被巨掌捧着，金碧辉煌。可是现在，你退回到凤凰山上看看吧，清 凉山上那一握金光，猛扎扎落下来了，落了好几个层级。其实，清 凉山一点儿也没有变矮，只是在它的后边，削平了33个山头，填埋 了更多的沟壑。削平和填埋中，金属的悬崖隆起，隆起；玻璃的绝 壁隆起，隆起；钢筋混凝土的山峦，隆起，隆起。延安新区灿烂地隆 起了。78.5平方千米的辽阔，40余万人的喜和乐，陕北口音的歌 腔笑韵，硬生生地被托起来了，在云中，在霞中，在鹰翅旁。 犹记得，古延安沟壑纵横，街市只在逼仄的夹缝中喘息。而现 在，有一种力量，使亘古不变的延安街市，有如庄子笔下的大鹏，一 冲上天，好一派万类霜天竞自由的蓬勃景象！ 也记得，延安城周边的千百条沟壑，年年月月冷清无人，纵有 野花野草，也是道不尽的寂寞，自生自灭。现在，摩天楼丛掩去了 沟壑，那楼丛开的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦弹 奏、小曲轻唱：“酒瓶瓶高来酒杯杯低。”那一丛一丛的马兰花，一丛 一丛的野艾，则成了人们阳台上的摆设。 驾车在延安行走，总会碰到一座座大山，不由分说地挡住你的 去路，你还来不及思索，车子已进入一条条隧道，满壁灯光，云霞明 灭。延安自古挖窑而居，延安的黄土天生是挖窑的好材料。现在， 人们把挖窑的本事发挥到了极致。无论是杨家岭、大砭沟，还是黄 蒿洼、万花山，处处都有隧道。延安周围的群山，都被隧道串起来 了。唐朝诗人章碣的《对月》诗，好像是专门为今天的延安写的： “琼轮正辗丹霄去，银箭休催皓露凝。别有洞天三十六，水晶台殿 冷层层。”今日之延安，真是别有洞天。汽车快如银箭，车轮碾着丹 霄，满眼是水晶台殿般的隧道风光。 上中学的时候，我读过一首歌谣：“燕子回来找旧窝，找了一天 没着落。”现在，我就像这只燕子，怎么也找不见我的旧窝了。一溜 一溜的房舍，一块一块的牌匾，虽然还弥漫着当年的气息，但我扑 上前去攫住的是一连串的迷失。真可谓费了九牛二虎之力，总算 在旧窝前用手机留了影。延水汤汤，在不远处流过，在我的心头 流过。 此次回延安之前，我和97岁高龄的诗人贺敬之通过话。贺老 说，他和我很近。我听了心里热乎乎的。贺老和我，都对延安有着 特殊的感情。我欣喜地发现，许多前来瞻仰延安的人，都可以随口 背出“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”。这句诗最贴切地道 出了时代的心声，不管把它放到哪段历史的诗词中，都会力压群 芳，引人叫绝。 在《回延安》中，诗人还说：一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎 春风…对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。 此刻，面对母亲延安，我的感受完全不是这样了。“一盏盏电 灯”“一排排绿树”，早已是过去的故事。而母亲延安，也绝不只是 换了一件新衣。被锁在山沟里、千百年闭塞着的延安一风，通 了；气，通了；经脉，通了！面对如此巨大的变化，我一时想不出恰 当的语言，索性借用贺老写过的一句唱词来表达我的感触： 专题六文学类文本闭读 看眼前是何人？又面熟来又面生。 回看革命的来路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我们的队伍 一直载歌载舞。而今天的延安，在欢庆我们党的百年辉煌之际，阳 光照透的林间，光线有如各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨 克斯，一场恢宏的交响乐，响彻云天。 朋友们最知我心，安排我住在离宝塔山最近的宾馆。每当暮 色四合，宝塔山上的灯光哗啦一下全亮了，宝塔山红了，如火焰燃 烧，也，点燃了我的心。我想起母亲告诉我，1937年春天，当我过满 月的时候，刘志丹夫人同桂荣妈妈给我做了一双老虎鞋；我想起， 我骑在南关大礼堂的短墙上玩耍，适逢来开会的毛泽东走过，他慈 爱的目光在我身上停留了几秒；我想起，在清凉山上的新华广播电 台，在那贴着白毡的小窑洞演播室里，我稚嫩的嗓音乘着电波飞遍 全国…我这个出生在延安的孩子，是党呵护着长大的。 然而我深知，延安不是我一个人的。延安，是洗星海的延安， 是石鲁的延安，是贺敬之的延安，是全国人民的延安，是永恒的革 命圣地。作为地地道道的延安人，我的心，将永远伴着延河奔流的 强劲节拍而跳动 (选自《光明日报》，有删改) 1.下列选项中，加点字注音全都正确的一项是 ( A.臃肿(yong)笑韵(yùn)隧道(sui)摩肩接踵(zhǒng) B.擎天(qing)干瘪(biě)攫住(jue)载歌载舞(zài) C.强劲(in) 沟壑(hè)闭塞(s) 目眩神迷(xudn) D.瞻仰(zhan)挖窑(yao)琴弦(xudn)蓊蓊郁郁(wěng) 2.赏析文中画横线的语句。 3.结合文章具体内容，分析引用贺敬之《回延安》中的诗句起到哪 些作用。 4.结合全文分析作者在文中抒发了哪些情感。 5.下列对本文内容和艺术特色的分析，不正确的两项是 ( )() A.文章将现实与回忆相穿插，拉开了时空距离，在今昔对比中让 读者更好地了解延安的巨大变化。 高考专题分类语文 B.本文以革命圣地延安为主要写作对象，以质朴的语言介绍了 延安的变化，情感由开头平淡到结尾逐渐变得浓郁。 C.文章既有自然景观的描摹，也有风俗人情的展示，流露出对童 年岁月的怀念，弥漫着无尽的生活气息。 D.作者引用《对月》诗表现了当今延安的隧道风光，表达了对诗 人章碣神奇预测能力的惊叹。 E.作者笔下枣园中的“大梨树”，是萦绕作者情思的延安记忆，既 见证了领袖们那段峥嵘岁月，又吸引全国各地的人们去感受 那段革命历程。 十、(2023·河西区三模)阅读下面的文章，完成1~5题。 祁连雪 王充闾 ①千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥 漫、阒寂荒凉的。显然是受了古诗的浸染。“千山空皓雪，万里尽 黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根。这次实地一看，才了解 到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈 的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武 威、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的良田、丰硕 的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。 ②当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精华所 在，只是石羊河流域的武威、昌平平原，黑河、弱水流域的张掖、酒 泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地，是仰仗着 祁连山的冰川雪水来雏系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、 清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果 园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。 ③祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁 连山。一过乌鞘岭，那静绝人世的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游 骋的深眸里。映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一 直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云 幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋， 情愫高洁。它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。 ④大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了 神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积 淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那看云做梦 的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚 海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母 那里做客。当时把其中的故事都当成了信使。真正知道它“恍惚 无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减， 反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是 难以形容的。 ⑤旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠 合。车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王 母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之 药”的记载。神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们 可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入地窥察一个 民族以至人类史前的发展轨迹。 ⑥观山如读史。驰车河西走廊，跳望那笼罩南山的一派空蒙， 仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种源远流长的历史 的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已然倏然 远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过 客，与祁连雪岭朝夕相对，自然就把它做了热门话题。有人形容它 像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千 里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇，壁立千寻，高悬天半， 给人一种可望而不可即的隔膜感。可是在我的心目中，它却是恋 人、挚友般的亲切。千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无 往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相通、相化、相亲、 相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情 感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。 ⑦也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充 军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行 伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即 兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明。” 1.下列各项中，加点字注音全都正确的一项是 A.弥漫(mi) 游骋(chěng) 积淀(ding) B.浸染(jin) 良畴(ch6u) 蜿蜒(wan) C.富庶(shù) 叠嶂(zhang) 窥察(kui) D.倾倒(qing) 膏腴(yú) 谛听(ti) 2.作者曾说，“雪”是《祁连雪》的“文眼”，具有重要的作用。请结合 全文，谈一谈“雪”的重要作用。 3.请分析文章结尾引用诗句的作用。 一冲天 4.赏析第⑥段画线语句。 5.下列对本文内容和艺术特色的分析，不正确的两项是 ( )() A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河 西走廊的精华所在与江南相提并论。 B.神话传闻和历史积淀“压低”“涂饰”了祁连山，反映了历史带 给祁连山以无法摆脱的沉重负担。 C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪 岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。 D.作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近 祁连山，试图体验祁连山的“心史”。 E.本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景，也从时 间的角度传达一种绵长凝重的历史感。 十一、(2022·河北区期末)阅读下面的文章，完成1~5题。 大地的滋味 刘江滨 ①李耳在《道德经》中云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味 令人口爽。”这话多少有点令人沮丧。如果我们换一个角度看，大 地之上，有青黄赤白黑五色入目，有宫商角徵羽五音贯耳，还有酸 甜苦辣咸五味咂舌，色、声、味都在大自然之间蓬勃地存在着，呈现 着，这是多么神奇瑰丽的景象！ ②五色和五音愉悦了我们的视觉与听觉，而五味不仅满足了 我们的味觉和自然的生命之需，更投射黏附了丰富繁密的人生况 味。这一切，都拜大地所赐。酸甜苦辣咸，大地上的自然物一草 木、土地、稼禾、瓜果都浸润其中，各有各的滋味。 ③五味中，甜绝对是当仁不让的一号主角，最受人们喜爱追捧， 如蝶恋花、蚁附膻一般奔之若竞。甜，会意字，从舌从甘，意思是舌头 品出甜味。《说文》解：甜，美也。这是一种让舌头畅美舒适的味道。 甘字里边那一横，是说吃到嘴里的东西就那样含着舍不得咽下，这就 是甜，就是美。或许是我们生下来品掇的第一口乳汁是甜的，那是生 命的芬芳，从此烙下深刻的味蕾记忆，寻找甜的滋味成为第一选择。 大地和上苍也从不吝啬甜品的供应，如草盈野，如花满地。 ④每一个童年都有一个“甜蜜史”，跟糖、草秫、瓜果有关。糖 需要花钱购买，而草秫、瓜果可在田野中寻找获取。有一种野草叫 茅根，长在坡坡坎坎，它的根茎呈白色，一节一节的，挺长，从地下高考分类语文 详解答案 专题六文学类文本阅读 左公精神的象征，文章从一个很小的角度写起，形象再现了人 物的精神风貌以及人们对他的爱戴。 ”模拟提升 4.(1)字面上看，是写自左宗棠之后，在文学作品中，最终有了春 一、 风度过了玉门关内容的诗句：“春风终于度过了玉门关”反用 1.BCB.“作者把山峰、大海和夜空构成的奇特夜景比作一幅 “春风不度玉门关”一句，指左宗棠为开发西北所作的杰出贡 构思精妙的木版画”有误，本体是山峰和夜空，没有大海。C. 献，造福了当地人民。 “在林纾、康有为和蔡元培眼中却有不同的趣味”有误，林纾与 (2)“绿柳”正是左公精神的象征；“三千里绿柳正是他春风中 康有为的趣味不同，康有为与蔡元培的结论相同。 飘扬的旗帜”这句话彰显了左公精神的生命力及其影响，是对 2.①运用了想象的写作手法，比拟、排比的修辞手法：②生动展 左公精神的赞美。 5.示例： 现了雁荡山撼天动地、惊心动魄的形成过程：③突出表现雁荡 山形成时间久远，深具历史的厚重感。 第一部分内容要点：①对左宗棠的生平简介：②介绍左宗棠在 西北戈壁号召植柳的主要事迹；③对左宗棠在戈壁植柳的评 3.①拟物，用动物的动作形容静物（或“化静为动，赋予山峦动态 感”)：富有文学色彩。②写出雁荡山峰峦相连、山影变幻的奇 价。第三部分内容要点：①后人对左公柳的保护及绿化戈壁 事业的传承：②后人对左宗棠的儒家担当精神及政治新风的 景，激发读者对雁荡山景的向往。③“奔腾”也隐喻时间流逝， 传承。 雁荡山的形成和人类对雁荡山认识的深化都与时间相关，引 三、 发读者的联想 1.ADA.“文章以古柏作为明线”有误，“古柏”并非文章线索， 4.示例： 本文是以作者看到古柏后的联想与思考为线索。D.第四段 (1)主题：雁荡奇峰。 连用三个问号是表示猜测语气。 (2)镜头画而：阳光中高峻挺拔、惊险陡峭的山峰：月色下层次 2.①“但它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上 错落的穹崖巨壑 一个中弹也不肯倒下的武士。于是，它与众不同地活了下来， (3)解说词：这是天工开创的灵山，丹崖向天连海隔，翠微藏月 定格成今天这样，像一尊罗丹或马约尔的雕塑”，将一棵斜躺 醉古今。欢迎您来雁荡山，奇峰佳峦，域中至奇！ 古柏比作了一个武士、一尊雕塑，形象地展现出同一事物的不 5.①“人间的智慧和思想的源泉”指人类从雁荡山自然风景中获 同特点。②“我觉得古柏，起码这棵古柏就像我们古代的日 取的艺术启迪与哲思。②怀素将雁荡奇景化为书法的自由不 晷，直指天空，直指时辰，和天坛相配”，运用比喻，把“这棵古 羁，沈括在雁荡山中独享心灵自由，黄宗羲在雁荡山中找到人 柏”比作“日晷”，写出了斜立的古柏和天坛所传达的天人合 生理想，黄炎培在雁荡山中领悟了宇宙的道，郁达夫陶醉于符 的理念相配。 合自己审美趣味的雁荡秋月。③点明主旨一自然山水与人 3.我垂垂老矣它还是像以前那样枝繁叶茂 类文明相融通。 4.前面写古柏庄重威仪，富有生命力，深具历史沧桑感，和庄严 二、 肃穆、历史悠久的天坛相配；结尾写斜立的古柏像日晷，直指 1.ACA.“进而启发读者对西北的现状进行反思”有误。通读 天空和时辰，和天坛所传达的天人合一的理念（如答“人与自 全文，特别是文章结尾的总结，可以推知，作者通过层层的叙 然和谐的理念”或“中国传统哲学宇宙观”也可)相配。 写，表达的是对左宗棠功绩的赞美。C.文中所举的事实素材 5.①选材具有典型性，体现选材严。文章写天坛柏树，重点描写 并非都是“概括性”的，如列举“四是亲民恤下”这一事实素材 了一棵斜卧而硕强不倒的古柏，突出天坛柏树生命力顽强等 时，叙述十分详细，而不是“概括”：作者列举左宗棠五个方面 特点，体现了“选材要严”。②立意具有深刻性，体现开掘深 的表现并非严格按照由“严格”到“宽和”的逻辑顺序，如列举 文章以天坛柏树为中心，联想到梵高、史铁生关于柏树的话， 第五方面时，左宗棠对于乡绅给他建的生祠，他“立令拆毁”， 挖掘出柏树在美术和文学等方面的深层意蕴，升华出柏树契 这体现出左宗棠“严格”的一面 合天坛的精神理念，体现了“开掘要深” 2.①为政方面：廉洁勤政，亲民恤下，富有开拓精神。②个人性 四 格方面：爱国，维护国家统一：务实，不喜虚荣：做事细致周到， 1.CDC.“叹为观止”指的是赞美看到的事物好到极点。D.没 不辞辛苦」 有引出后文的作用，因为后文没再提及这件事，应该是总结 3.①从艺术形式上看，把左公精神化作美妙的文学意境，使文章 前文。 布满诗情画意，呈现历史文化美，给人独特的审美感受。②从 2.①儿时向往美的窗户：②擦干净自家的窗户：③采访过程中遇 思想表达上看，诗画、传说是左公精神的有力论证，左公柳是 到美好的窗：④知青战友的儿子因窗而画，成为漫画家；⑤乡 村学校的窗被封；⑥监狱的窗让人反思。 3.不一样。第@段的“肃然”是“尊敬的样子”，作者借“肃然”表 高考分类语文 详解答案 达了对农家子女们无怨无悔地通过自己的努力改变自己命运 杏树的硕大无朋、定力无限和磅礴气势，表达了作者对老银杏 的尊敬。第④段的“肃然”是“畏惧的样子”，作者认为监狱的 树的惊叹、赞美之情。 窗令人敬畏，让人不由反思自己曾经的所作所为」 3.不矛盾。第⑤段承上启下（过渡）：前写老银杏树的“崇高与辽 4.运用比喻的修辞和类比的手法：将“窗”比作“人的眼睛”，就像 阔”，突出它外在形态的雄性之美：后写老银杏树对文化的滋 眼睛对于人一样，窗对于房屋（楼）也是最醒目的，突出了窗的 养和生命的孕育，展现其内在气质的母性特点 重要性。开头写窗，和题目、结尾相呼应，使整篇文章呈现一 4.①作为沂蒙的映衬、日照的地标，既高且大：②能够滋养精神、 种严谨、回环的结构美。 信念与文化，孕育新的生命：③作为生命的启示，怀抱热情与 5.简单的形式：文章结构简单（写几件和“窗”相关的事情），语言 自信，展现无穷力量和蓬勃生机：④是一部“活”的历史，见证 简单（质朴/没有华丽的辞藻）。 着古老与文明、不屈与强大：⑤具有地域特征，也具有普遍意 深刻的内容：深刻的主旨一每扇“窗”的深刻内涵（象征意 义，展现了希望与力量：⑥有时自然又生活，使青春焕发美好， 让生命享有激情：⑦作为文化自信的象征，让孩子们受到文心 义)各不相同。例如：①写儿时对美丽的俄式窗的向往，表达 了象征着私密的幸福和“我”对美好生活的憧憬，②写把窗户 的感染 5.略 擦拭得干净明亮，透露出“我”积极乐观的生活态度：③写偶遇 七、 简陋却美好的窗，表现出中年夫妇对天然细腻的美的追求和 1.BDB.北宋的范仲淹、元代的黄公望并非归隐。D.文中的 对生活的热爱：④写指引战友儿子成为漫画家的地下室的窗， 古诗句是为了体现桐庐的美景吸引文人们寄情山水，并没有 是对青年人成才的希望：⑤写被封上的宿舍的窗，表达对寒门 提到追求功名利禄的人感悟生命真谛。 学子无怨无悔、一往无前的志向的敬意；⑥写卖火柴的小女孩 2.单独成段，承接上文，引起下文。 凝望着的窗，象征着充足的食物和能支撑她活下去的温暖：⑦ 3.示例：我认可这种“慢生活”理念。慢生活，也是一种生活态 写监狱的窗，表达人们对曾经做过的事情的反思和对做错事 度、一种健康的心态，它和积极的奋斗不矛盾，是对人生的高 情的忏悔。 度自信，是一种旅行方式。这种生活方式，可以提醒生活在高 五、 速发展时代的人们，慢下来，关注心灵、环境以及传统，在工作 1.交代使用瓦片修补房屋的必要性。烘托（衬托）父亲保护家 和生活中适当地放慢速度和节奏有利于更美好地生活。慢生 人、承担生活重任的坚强、高大形象。 活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、 2.运用拟人、排比修辞，生动形象地描写成年后见到的各种各样 劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。 的瓦，写出瓦的优雅形态。与家乡的瓦的对比，抒发作者对童 4.示例：不同意。这一段写出了桐庐的经济发展状况、现代化程 年生活的怀念、对家的热爱。 度，表明桐庐既有充满萧散淡泊的诗意、容易使人萌发对自由 3,①体现了父母对家庭和儿女的庇护，表现出父亲的责任担当。 洒脱生活的向往的清幽山水，又有快节奏的现代生活。保留 ②表达了作者对童年生活的回忆，有快乐也有辛酸。③“瓦” 这一段，其意图是：①这里倡导的“慢生活”，是让生活在快节 原来用作盖瓦房，现在用作建猪舍，见证了时代的变迁。 奏中的人们，走进自然山水，发现和体会自然之美，但并不是 4.①选材典型，以小见大。由贫困年代住瓦房需要时常补瓦，到 让人们像古人那样放弃功名利禄，远离人世，归隐自然山水： 现在住洋房，展现了中国乡村的发展。该主题与栏目要求十 ②并非一味地融入大自然，仰观俯察，静思默想，而不去从事 分契合。②构思巧妙。全文以“瓦”为线索，由贫困年代的瓦、 正常的社会活动。 童年回忆中的瓦，再写到其他地方见过的各种瓦，最后写到瓦 5.含意：从古到今，大自然始终弥漫着萧散淡泊的诗意，能使人 的意义，结构严谨。③意蕴丰富。瓦片象征着为我们遮风挡 萌发对于自由洒脱生活的向往，具有修复人类心灵、提升生命 雨的父母，表达了作者对父母的感恩之情：瓦片承载着作者对 意义的作用。 家乡生活的记忆。④语言平实又不乏生动。在叙述中散发着 分析：古代无数文人画家，寄情自然山水，创作出艺术作品以 中国乡村百姓生活的气息。（答出两个角度即可） 陶冶性情：严子陵固辞不就，灵山秀水给了他自由旷达的生 5.BDB.“暗含了作者对父亲的不满”有误。乡村生活条件艰 活：范仲淹屡遭贬谪，借白然山水消解功名利禄之心，获得了 苦，父亲不得不多次在屋顶补瓦，有时天气恶劣，父亲虽然脾 心灵的安定。今天，经济高速发展、物质日渐富足，却往往忽 气暴躁却依然承担起对家庭的责任，没有对父亲的不满。D. 视心灵与精神的涵养，需要静下心来，时常在原始朴拙的环境 瓦片在新生活中有了新的用途没错，但这不是今昔用途对比 中驻足，发现和体会自然之美，从而感悟到生活的本质，使过 的目的，对比是为了表现时代的变迁。 于物质化的心灵得以疗救，以获得家园感。 八、 六、 1.BCB.“勇敢无畏、不怕牺牲的精神”有误，这是意在表现他 1.BEB.文章用“其托高浮来天际线，冠萌近千平方米”形容老 们对他人的关爱和牺牲精神：C.“难过”有误，应是“感动”。 银杏树的“高”与“大”，用“皇皇四千岁”形容它的历史久远 2.①筑路的民工为了避让车辆，悬在钢缆上目送来往车辆 E.文中是将“格局”比作诗篇。 2.运用比喻、夸张、对比、想象（用典）等手法，生动地展现了老银 高考分类语文 详解答案 我”非常同情、担心他们：②山区的孩子们遇见大巴车行礼， 析有误，根据第④段开头及结尾的观点句可以得出，神话传闻 目送大巴车客人一“我”反思自己，感到惭愧：③蔚县“打烁 和历史积淀使得祁连山更具魅力：C.“是因为雪岭常被一派 花”表演结束后，当地的百姓静静目送“我们”离开 “我”深 空蒙笼罩，真相难以认清”分析有误，祁连山在自然、社会、历 受震动，心灵得到涤荡。 史方面都有自己独特的魅力，更可以获得某种生命的体验，这 3.侧重壮汉的动作描写，准确详细地描写了“打烁花”的全过程； 才是人们对其看法不一的原因 运用比喻手法，将火花比喻成“光瀑”“莲”“银波细浪”和“金山 十一、 漫溢”，生动地描绘出“打烁花”的效果：长句和短句结合，表达 1.CA.掇duō一啜chuò，茎jing一jing,精jié一jiē；B.泄一泻， 了作者对看到的“打烁花”表演的震撼与喜爱。 龇c1一zi;D.蕾1éi一1ěi。 4.作者记叙了三次被“目送”的经历和情感的变化，这样“敬重的 2.ADA.“欲抑先扬”有误，应是“欲扬先抑”。D.王熙凤风之所 日光送别”让作者感到了震撼与感动，心灵得到了涤荡：运用 以被叫作“凤风辣子”，除了性格原因，也有贾母戏谑的意味。 比喻（将“目送”比作“礼物”），突出了它的“珍贵”是因为在目 3.甜：畅美、舒适、诱人一喜爱渴求。苦：苦不堪言，有的清新 光的交会中可以感受到心灵的碰撞与灵魂的拥抱，表达了自 或醇香一 耐人回味，蕴藏人生真谛。酸：青涩、酸疼一乐 己对于“日送”的重视与珍惜之情。 此不疲，领悟人生哲理。辣：锐痛，难受又好受一生发引申 5.示例：我们生活在这个社会中，身边无数的人都在影响着我 出与人有关的譬喻。咸：生理的必需一感恩大地的馈赠。 每天上下学坐地铁，虽然我从来没有和地铁司机交流过，甚至 4.内容上：总起概括“五味”的特点和作用：点明文章主旨，“五 不知道他们长什么模样，可就是他们日复一日、年复一年地把 味”既满足味觉和自然之需，更投射人生况味（五味与自然相 众多乘客安全地送到目的地，他们默默无闻，却无私服务了千 联系，又与人生相联系)。结构上：承上启下或者过渡（承接上 千万万的乘客。 文的“五色”“五音”，总领后文关于“五味”的具体描写)。 九、 5.①用词生动准确，口语化，善用拟声词，如“咔嚓咔嚓”：②句式 l.BA.隧sui一sui:C.劲jin-jing:D.弦xuan一xidn. 2.运用拟人（比拟）、比喻、对比的手法，生动形象地表现出延安 长短错落，善用反问句强化语意，如“不吃苦中苦，哪知甜上 街市变化之大、之快，以及延安充满活力的社会发展现状，强 甜”：③多种修辞的使用，比喻、拟人，如把辣椒比喻为“弯曲的 烈地抒发了作者的欣喜之情。 利刃”：④善用引用和典故，如《道德经》、《说文》、《诗经》、《红 3.①抒发作者以及到延安来的人们对延安的依恋之情（或“特殊 楼梦》、苏词等的巧妙运用，使文章富含文化底蕴」 感情”)。②借诗句衬托出新时代延安的巨大变化。③表达作 十二、 者对眼前焕然一新的延安景象的赞叹（或“欣喜”）。④增添文 1.C A.粱一梁：B.彩一采，弦xuan一xian:D.拓tuò一tà， 章的文学性、抒情性（或“增添文采”）。 憾一撼。 4.①对昔日延安生活的依恋、怀念之情。②对新时期延安发展 2.ACA.根据文中“各色虚拟物象情致”可知，景色是虚拟的， 变化的由衷赞叹、欣喜之情。③对中国共产党带领全国人民 是作者想象中的景致，故“视觉上的结果”有误。C.“正如他 走向富强的革命历程的崇敬之情 曾经去过的西双版纳、香格里拉、塞外等地”无中生有。 5.BDB.文章语言优美，对延安的情感从开头到结尾都非常浓 3.①带人们浏览错失的美景，生出身临其境之感，减少遗憾。② 郁。D.作者引用《对月》诗只是想表现当今延安的隧道风光， 将阅读内容幻化成扣人心弦的生活情景剧，使其变得有声有 并没有“表达了对诗人章碣神奇预测能力的惊叹”。 色，生机盎然：将那些美好文字的感染力拉向绵长，使其余韵 十、 绕梁。③牵着人的思绪突破画框，使其纵情延展，令人感动」 L.BA.淀ding一dian:C.嶂zhang一zhang:D.谛ti-di ④在特定条件下，能产生妙不可言的精神安慰和激励作用 2.①“雪”是全文的线索：②“雪”化成水汇成河流，哺育着河西走 ⑤自然而然地助人怀旧，鼓励人们向善向美。⑥在一定程度 廊世世代代的子孙：③“雪”赋予祁连山以壮丽景观、灵山圣雪 上帮助人们化虚为实。 的神韵，使人产生亲切之感：④“雪”增添了文章的艺术感染 4.运用比喻、夸张等修辞手法，描绘了想象中山谷清溪边的“满 力，使文章具有优美韵味。（答出三点即可） 陇桂雨”的曼妙景色，表达了作者对于现实生活中“满陇桂雨” 3.①印证前文（或“照应前文”）自然景物与生命情感交融互渗的 的向往，对想象中美景的喜爱，以及借助想象得偿所愿的释然 关系。②林则徐诗句中表现出的寂寥无奈的情绪与作者诗句 与满足。 中流露出明朗向上的情绪，形成鲜明的对比。③衬托（抒发） 5.示例：窗外，星辰密布。我倚着窗台，静静回味着方才“啃完” 出作者积极昂扬的心态。 的那部《孔子传》。一个身材高大、仁慈平和的圣者，清晰地浮 4.运用比喻、拟人修辞，生动形象地写出祁连雪岭雄伟、高不可 现在我的脑海里。一棵棵茂密的银杏树整齐地围成几个大 攀的特点。与作者心中亲切的形象形成反差（对比），强化了 圈，有的叶丛中还夹杂着几颗小果，营造出一种既威严又亲切 作者的独特感受。 的情景。杏坛附近，只见中央如钟般坐着一位老者，留着三尺 5.CB.“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”分 之须，在和葛亲切的神情中隐藏着庄严与睿智。周围，有序地 坐着许多弟子，有的身着绫罗绸缎，有的身裹麻布旧衫… 高考分类语文 详解答案 十三、 外有天，人外有人”“干我们这行的…便是辽阔旷远”等内容 1.ADA.肆一肆，芊xian一gian。D.“立在窗前的新房就破坏 可知，宗瑜把药店开在老巷深处，只是因为他为人低调、自甘 了老墙之美”有误，西边的新房壁立眼前，只是将观察老墙的 淡泊、心胸旷达。B.同行拿宗瑜没辙，只是说没办法让宗瑜 视线挡了个严严实实，而不是破坏了老墙之美。 和他们一一样拾高药价，能反映同行对钱财的贪幕，并不能直接 2.①写出人类的画笔在自然面前的渺小，从侧面表现了大自然 表现出对其医术的信服。E.“理想破灭之后调适的智慧”有 岁月之笔的神妙：②也反映出儿子对大自然的敬畏。 误。根据“亲自把关，雇人种植中草药”可知，“失手”之后承包 3.用花草、苔藓等植被衬托墙：写植被在墙上栖身生长就是写墙 土地种药材，是为了能够提供优质药材，以便为患者提供更好 在岁月的风吹雨林中由新变日变老的过程：写墙上植被丰富 的服务。 繁多，就是写墙的生机，突出墙虽老但生命力仍然勃发。 2.内容上，介绍了宗家“一把抓”中药馆的历史和行医的传统 4.①白墙黛瓦，徽式格调：②受到自然、岁月侵蚀，残缺破旧：③ 结构上，为下文写宗瑜接手中药馆后的内容作铺垫。 与许多鲜活的生命共生，充满生气：④承载着生活和历史的 3.医生行医最重要的是内心端正、医德高尚，如果以牟利为目 痕迹。 的，则失去了行医的初心与根本。刻画了宗瑜淡泊自守，不慕 5.①传达出对过往历史文明的怀想及对历史逝去的留恋与怀 名利、医德高尚的形象：讽刺批判了社会上一些行医者只图牟 念：②表达了对人与自然关系的思考：③体现了经历岁月风 利的现实。 雨，依然蓬勃奋发的精神：④融入了作者对社会变迁的思考。 4.中药馆遭遇：生意冷清：同行气不过，上门理论：因为药材质量 十四、 不过关导致“失手”，患者责问，摘低关门。反映的社会问题： 一些行医者传统医德的缺失：中医面临的困境 1.BDB.古人在阴雨天和夜晚用“铜壶滴漏”计时。D.磨慢度 5.示例一：不能删。①小说最后一段作为补记，使小说故事情节 若飞性子的事件是制作“铜壶滴漏”。度若飞提议去看《庐山 更加完整：②突出了宗瑜对传统医德的坚守与对责任的担当， 恋》是他找到生活寄托后的一种放松的表现，且“养花种草读 丰富了人物形象：③深化了小说主题。 诗词”出现在“看电影《庐山恋》”之后。 示例二：可以删。①小说戛然而止，含而不露，给读者留下了 2.度若飞是一个有文化、有技术：做事麻利、珍惜时间：年轻时工 想象的空间：②刷去最后一段，表现了宗瑜在现实面前的无奈 作认真投入，因忙于事业忽略了家庭：退休之后仍壮心不已， 心理，突出了宗瑜的隐忍：③折射出中医面临的困境，同时增 想继续发挥余热的新时代老知识分子。 强了小说对现实的批判力度。 3.用主人公年轻时工作忙忙碌和退休后生活慢下来作对比：用主 十六、 人公刚退休不适应慢生活和通过做“铜壶滴漏”，渐渐适应慢 1.CDC.“像新鲜的血”是为了表现湖水涌动的样子。D.只有 生活作对比：用主人公退休后渐渐慢下来的生活和作为创业 一次能看出他的担忧、紧张。 的年轻人的儿子忙碌的生活作对比。 2.运用了比喻的手法，把队伍比作刀剑，把哈气比作火苗，生动 4.①推动情节发展：度若飞退休后不适应，“铜壶滴漏”是妻子建 形象地写出冬捕队伍的气势和昂扬的斗志，表达了对捕鱼队 议他找的矫正思维模式的标示客观时间的真实物件，做“铜壶 伍的赞美和钦佩。 滴漏”的过程磨慢了他的性子，改变了他的生活状态。②突出 3.①坚韧果敢：②技艺高超，经验丰富：③责任感强：④尊重自 人物特点：通过描写人物制作“铜壶滴漏”的过程，表现了度若 然，敬畏自然。 飞专注、细心，对喜爱的事物全心投入的状态。③线索作用： 4.内容上：供桌、敖包、鼓声、铃音生动地写出了古朴隆重、热闹 “铜壶滴漏”是一个转折点，文章后半部分都是围绕着“建议做 的查干湖冬捕画面：一千年前、一百年前写出了渔猎活动的历 ·铜壶滴漏’—制作·铜壶滴漏’—欣赏·铜壶滴漏’—和 史与传承。结构上：与第①段内容形成照应。主题上：突出主 儿子交流·铜壶滴漏’”而展开。④设下伏笔：“铜壶滴漏”制作 旨，表达了作者对历史悠久的渔猎文化的热爱及代代传承的 成功后妻子建议给儿子视频，为后文儿子邀请度若飞当技术 期待。 顾问埋下伏笔。⑤升华主旨：“铜壶滴漏”声音的描写一由 5.“大鱼，一直都在湖里”写大湖孕育了肥美的大鱼，滋养了世世 最初的“清亮”变为结尾的“高亢、宏重”，表现新一代知识分子 代代的渔民，为他们带来了丰收的喜悦和希望：同时在捕鱼的 为实现个人价值而不懈奋斗的精神，这是进取的声音，也是时 过程中，铸就了以鱼把头为代表的人们的优秀品格。“人，活 代的声音。 不过湖”写出大湖是自然的恩赐，含蓄蕴藉地表达了人类应该 5.示例：张秉贵为全社会展现了什么是“工匠精神”，什么是“全 永远敬畏大湖、尊重白然。面对环境与资源，我们应该感恩自 心全意为人民服务”的崇高思想境界，他的这种“心有一团火， 然、尊重自然、敬畏自然，学会与自然和谐共处 温暖众人心”的品格和精神应作为一种文化和传统不断传承 、名校强化 与发扬。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通 天大道。 1.ABC.“乡民们看戏时”有误，文章对星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、 十五、 1.CDA,“主要表现出宗喻对自己医术的自信”有误，根据“天 高考分类语文 详解答案 乌鸦进行描写是在第⑦段，这时候戏还没有开始。D.“直接 间，让生命在时间里充满意义，绽放光彩，因此诗歌不能很好 描写”有误，在文中侧面描写更多一些。E.“九宵云外”中 地体现文本一对时间的认识。 “宵”应是“霄”。 2.①小时候贪玩而痛恨时间的管束→②初中时漠视时间而不 2.①壮汉匆匆回家，大人和孩子们匆匆吃一口饭，便迫不及待地 刻苦学习→③十几年前发现白发而感叹时光飞逝→④现在 去看戏，表现了人们对观看野台子戏的急切之情：②大幕拉 明白应该和时间一起走过充实的人生。 开，人们沉浸其中，撒一把悲情泪水，表现了人们对野台子戏 3.①运用了拟人的修辞手法，将时间人格化，生动形象地点明了 的喜爱之情：③夜戏结束，人们仍旧不愿回家，表现了人们对 时光的流逝以及流逝的方式，是文木一的主要内容（主旨）。 野台子戏的不舍之情 ②“怎样地”一词多义，既指时间流逝的方法，同时又体现着作 3.叠音词“匆匆”“齐齐”，写出了大人和孩子准备去看戏的急切 者对时间流逝的感叹。③语言通俗易懂却又新颖奇特，能充 心理：“一条土路”连起戏台与村民的生活，“拽”以拟人手法生 分引起读者阅读兴趣。 动地写出了戏深深吸引着村民。本句形象地表达了村民们对 4.①所用的表现手法具有“美的特质”。作者将时间人格化，“行 戏的热爱。 走”生动形象地体现了时光的流逝：又把鱼尾纹比作眼角绽放 4.文章结尾写了村里最老的老人已经老到无法去看戏，表现了 的花朵，形象贴切。②所思所感具有“美的特质”。作者认为 他失望落寞的心情：然而他仍旧心念着戏，表现了乡村的人们 时间并不是无情地抛弃我们，而是我们的情侣，伴随我们走过 对于戏的热爱之情：照应了文章的开头，说明热爱赋予了活着 一生，我们应该热爱、珍惜时间，让生命在时间里充满意义，绽 的意义这一主题：使文章主旨得到了升华。 放光彩。③语言风格具有“美的特质”。文章语言灵动，晶莹 5.“有路的地方就能通往戏台”是说戏与乡民们的生活紧密相 明亮，有一种温暖的鼓舞人心的诗意和温情。 连，有乡民的地方就有戏台：戏是人们情感、精神的寄托，驱散 5.示例：时间就是生命，不应当荒废虚度，只有认真做好当下的 了村民们生活上的烦恼与沉重，为他们带来了无比的快乐，给 事，从现在做起，奋起直追，用短暂的生命实现自己无限的梦 他们的生活带来了意义：戏能真实演绎民间生活 想，这样才能延长生命的长度。就如袁隆平教授，一生致力于 二、 1.BDB.“揭示出如莲的美景美物总是掩盖了生活中的残酷与 杂交水稻研究，致力于“禾下乘凉梦”，他的生命时间有限，但 艰辛”有误，这里是用莲花的美、莲田的美丽景观来反衬莲农 是他的生命长度无限 的艰辛，作者对莲农生活的艰辛充满了同情。种莲人有苦也 四、 有快乐，但是“生活中的残酷与艰辛”是确实存在，无法掩盖 1.CEC.“极为朴实无华”有误，文章多用修辞手法，语言较为 的。D,“写出了莲农的生活充满了收获的快乐，表达了作者 工巧：“节奏舒缓”有误，叙述词语的逃亡内容有张有弛。E. 对田园生活的向往之情”有误，这里是用小孩子的快乐反衬莲 选项曲解了文章的主旨，本文讲的是词语不能脱离句子，正如 农的艰辛。结合全文，作者对莲农生活的艰辛充满了同情，并 人不能离开自己生活的环境。 非向往。 2.①书页立起来的时候，感到了压力和恐慌。②怀念《辞海》里 2.“梦境”是指不切实际的虚幻的境况，在文中指的是“我”对采 独立自由的时光。③怀念在口语里的形态。④想念自已的同 莲的劳动并不了解，其实种莲人家自有他们的辛苦和欢乐。 类。⑤不愿意沾染满身话语的污垢 3.意思是莲子的生命历程复杂而丰富，从种到收，不仅种植者要 3.运用比喻、比拟、排比的修辞手法，生动地描绘了词语在《辞 付出很多汗水，其自身也要经历很多程序才能实现价值。表 海》之中的独立和自由，表达了其想要逃离的迫切愿望。 达了作者对生命过程的礼赞，同时也从侧面表达了作者对莲 4.叙述了词语在逃亡过程中的发现和感受，与第②段中提到的 农辛苦生活的赞美。 有心机和锋芒的带钩的字相照应，为后文词语在逃亡后的消 4.①运用对比的手法，指出采莲人用岁月和汗水抒写生活，生命 逝作铺垫，突出主题，强调词语不应该离开自己所处的语境。 之诗，他们的生活不乏情趣，他们创造的美景更富有诗意。② 5,词语想脱离句子（挣脱句子的锁链）并不容易，一旦离开，句子 卒章显志，升华了主题，抒发了作者对种莲人的赞美，并提出 就破碎了：词语能决定句子的走向。 “劳动创造的美才是真正的大美”的观点。③呼应标题，强化 看法示例：人对自己生活的环境有重要的影响，也不能轻易脱 了作者情感，结构完整 离环境。比如有时候我们很不喜欢父母的某些做法，很想逃 5.示例：原来自己感觉“风吹麦浪”特别浪漫，后来参加了一次割 离，可是有一天，你会发现，你居然跟父母有很多相似的地方。 麦、打麦的劳动，才知道“浪漫”是很表面的，真正的美是用勒 五、 劳的双手劳作后的收获。 1.CEC.“改变了人们对·昙花一现’这个古老词语…的理 三、 解”文章中没有体现：E.“流露出作者比较浓重的宿命论思 1.CDC.“表达了因浪费时间而产生的一丝遗憾”有误。作者 想”有误，从文中来看，应该是领略“昙花一现”的过程中不同 并没有遗憾，而是平静地接受时间的流逝。D.朱熹的诗歌表 心理的变化，闸发了对生命价值的富有正能量启迪的思考，珍 达的是珍惜时间的观点，而文本一表达的是应该热爱、珍惜时 爱生命，让瞬间成为永恒。 2.文中第①段采用了欲扬先抑的手法，将先前昙花无声无息的 高考分类语文 详解答案 六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比，文脉有了起伏变化： 3.①推动情节的发展。“客人”的出现才使得门匾的内容有了着 同时也引出下文作者对县花的描绘和礼，使作者表达的情 落，客人对“一日三秋”的解释也让老景最终得以接受。②反 感更为强烈。 衬老景的形象。客人对房子建筑和门匾题字的看法反衬出老 3.县花的开放是一种辉煌与死亡几乎同时到达的壮烈和凄婉之 景的“胸无点墨” 美，所以让作者触目惊心：县花的怒放转瞬即逝，作者只能无 4.第一处：指老晋把“荣华富贵”或“吉祥如意”刻成了“一日三 奈地面对县花的凋谢，感受着辉煌消失后的孤寂，所以怅然 秋”，词义不易解释。表明老景是一个追求简约通俗的人。第 若失。 二处：指找块板子，重新雕刻，老景决定不重刻。表明他是个 4.作者采用了比喻、拟人的修辞手法，把盛开的昙花比喻为“一 随遇而安的人。 位美妙绝伦的白衣少女”，少女“赤着脚从云中翩然而至”“抖 5.①从众是俗，老景准备雕刻“荣华富贵”或“吉祥如意”，就是从 开了素洁的衣裙”和“开始……舞蹈”，将县花盛开的过程和美 众心理：②模仿是俗，老景的院落是安阳马家大院的仿造：③ 丽的形态生动形象地表现出来，从中可以真切地感受到作者 缺少文化内酒是俗，“荣华富贵”或“吉祥如意”虽表达了美好 对昙花的热情赞美。 的愿望，但不如“一日三秋”的新解更具文化内涵。 5.示例：生命是有限的、短暂的，瞬息即逝，但是如果让生命活出 八、 质量、活出意义，有限的生命便获得了永恒。正如文中的县 1.DEA.“同时也暗含作者对青树的同情”无中生有。B.“孤 花，虽然它绽放的过程只有短短的几个小时，随即便调谢闭 独的氛围”有误，根据“父亲刚刚去世，连着下了几天的雨，他 合，身后是长久的孤独与寂寞，但是当其怒放时，却倾其所有， 的心情低沉而忧郁”可知，应是低沉、忧郁的气氛。C,根据 让生命焕发出炫目的光彩，定格为永恒的美丽。人也是这样， “红苗就像个馋嘴猫一样…就像一颗大个的红山果”可知， 只有“将有限的生命投入无限的为人民服务中去”，生命的价 红苗对青树产生了感情，面对山里人习以为常的山果，她看出 值才会获得永恒。雷锋的生命是短暂的，但他却用短暂生命 潜在的赚钱机会，不仅仅因为山间丰富的禽兽、鱼虾等。 闸释了无私奉献的人生追求，在有限的时间内将生命的价值 2.老牛像父亲一样老成持重、寡言少语，是父亲形象的象征：老 发挥到了极致。所以说，生命的价值在于质量。让生命活出 牛和青树一样经历了由不适应没有父亲的生活到逐渐适应转 质量，瞬息即永恒 弯，是青树形象的一部分：父亲去世、老牛犹在，它构成父亲与 六、 青树两代人情感的纽带，是青树转弯的见证人。 1,CDC,乌镇不是“开放和豁达”的，而是“含蓄而内敛”的：D. 3.联系体现在通过颜色变化表现人物心情、形象和小说主旨。 写乌镇的民居不是为了衬托吊脚楼，而是要突出乌镇民居“小 第一处扣住“黑点”，突出青树在父亲去世后的空落与不适：第 巧精致”的特点。 二处扣住“这抹鲜艳的红”等，分析红色暗示红苗的性格，也为 2.题目点出描写的主体对象“乌镇”：用“墨”字，是因为乌镇的建 青树生活的变化作铺垫：第三处扣住“色彩缤纷”，强调青树生 筑底色是墨色的：使乌镇显得古朴：全文描写乌镇的历史、文 活观已然发生变化，呼应文章主旨“转弯”的内涵。 化也都是以墨为底色，厚重典雅。 4.①勤劳能干。“红苗像做窝的小鸟一样勤快，开发出的品种有 3.色彩：乌镇的底色是墨色的，淡淡的墨色让乌镇显得格外古 二三十个之多”。②头脑灵活，对外界事物有着强烈好奇心。 朴。历史：古老久远。人文：江南的女子柔美，江南的人家平 看到青树带的山果萌生了卖山果的想法，面对青树的不解，她 淡儒雅。水：具有灵气。（写人、饮食也可） 的解释是可以“卖山果”“种果树”，把山里常见的山果运往山 4.作者以家乡水的清秀，反衬出乌镇水浑浊但有灵气的特色，突 外，使之成为可以赚钱的商品。③有眼光有主见。面对山里人 出了乌镇与水亲密的关系。 习以为常的山果，她看出潜在的赚钱机会，她还“决计要跟着青树 5.作者运用拟人、比喻、反复、叠音词、排比等手法，表现了乌镇 进山”，主动选择“我转弯了”，并因此也找到自己的幸福。 的古朴和灵气，表达了对乌镇的喜爱。 5.①故事情节的“转弯”。情节发展变化一父亲在世，青树在 七、 后边提醒父亲：父亲去世，青树在牛后边提醒。在山里赶路， 1.DA.“可见老景对门隔内容并不计较”分析有误，依据原文 需要转弯，人也需要转弯。②文中人物生活的“转弯”。青树 相关内容可知，老景对门隔内容并不是不计较。B.依据原文 在红苗的提醒和帮助下，完成了从以打柴为生的生活向种果 “…一日三秋’四个字…雕刻起来少费工夫”可知，“既…又 树、卖水果赚钱的生活的转变。红苗灵活的经济头脑，引起青 …”分析有误。C.“客人说老景院落·是从安阳马家大院套 树生活的变化。③思想的“转弯”，升华主题。人生是一个过 来的’的话是不可信的”分析有误，根据“院落盖起，老景想在 程，在这个过程中，人往往需要根据实际情况自己做出主动选 门头悬一块门隔。他看清朝和民国留下来的大宅，门头上都 悬一块匾”可知，老景热衷于仿制门幅，老景的院落是安阳马 择，而在白己还不具备主动选择的条件下，能善于听从别人的 提醒，并付诸行动。能做到这两点，往往就能走出人生新天 家大院的仿造，客人的话可信。 2.D这篇小说讲述了老景请人刻门匾的故事，所以主人公应 地，开创人生新境界。 是老景。