2.8夏商周时期的科技与文化课件2025-2026学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件围绕甲骨文（造字方法、字例对比、历史地位）、青铜器（发展历程、代表器物）及《诗经》与“楚辞”（内容价值、屈原品质）展开，通过“辨认甲骨文”互动导入，结合字例对比和材料引用，构建商周文化到汉字演变、文学发展的时空脉络，搭建学习支架帮助学生理解。 其亮点在于以史料实证（如甲骨卜辞、《尚书》材料、《诗经》诗句）和时空观念（不同字体演变对比）为核心，融入家国情怀（屈原爱国精神）。采用互动辨认、表格对比等方法，小结系统梳理知识，学生可提升史料辨析与历史思维，教师能丰富教学资源，提高课堂效率。

夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的？这一时期科技文化取得了什么样的成就？ 新课导入 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第8课 夏商周时期的科技与文化 课标要求：了解甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就，感受这一时期中华文明的辉煌，增强民族自豪感和自信心。 土地、生产工具、牲畜、 种子、水源等 “种田无定例，全靠看节气。” ——谚语 思考：农业发展需要具备哪些条件？ 一、天文、历法和医学 早在原始社会末期，先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 掌握农时非常重要 一、天文、历法和医学 1、天文 殷商武丁时期的一根卜骨，上面的刻辞为“旬壬申夕，月有食”。 为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 原始社会末期 商朝 甲骨文里有许多日食、月食的记载 周朝 春秋 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是关于哈雷彗星最早的确切记载 记载日食的商朝牛骨 《诗经·小雅》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之丑。“ 《春秋·文公十四年》：“秋七月，有星孛（bèi）入于北斗。” 2、历法 历法：历法是根据天象，以一定的单位对年、月、日的计量方法。 夏朝 商朝 可能有了历法 历法逐渐完备，甲骨文中已经开始出现干支纪日 战国时期 人们已经把一年分为二十四节气 十三月 你会24节气歌吗？ 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 一、天文、历法和医学 芒种，是夏季的第三个节气。芒种的含义是:“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。 谷雨是春季的最后一个节气。是“雨生百谷”的意思，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 指导农业生产 思考：制定历法、测出二十四节气的意义是什么？ 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 制订历法、分出二十四节气，不仅仅是古代农业生产的时间表，更是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和自然哲学，同时在当代社会中仍保留着一定的意义和价值。 一、天文、历法和医学 3、医学 远古时期 战国时期 神农尝百草，认识了治病的药物。 扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用望、闻、问、切四种诊断 疾病的方法，一直被中医沿用。 战国时期 《黄帝内经》,总结当时的医学经验，是中医学的奠基之作。 相关史事 女子 七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 丈夫八岁，肾气实，发长齿更。 　　二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。 　　三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。 　　四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。 　　五八，肾气衰，发堕齿槁。 　　六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。 　　七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。 　　八八，则齿发去。 一、天文、历法和医学 甲骨文 1.概念： 2.发现： 王懿荣 3.记载内容： 甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 相关史事 清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等，当作龙骨卖给中药店作药材。1899年，官员王懿荣得了病，派人买药后发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。 二、甲骨文与青铜器 时期，刻写在 和牛、羊等 上的，记录 情况的文字。 商朝 龟甲 兽骨 占卜 1899年，王懿荣（清） 甲骨文 反映内容 贞王勿乎妇好往伐土方。——《库方二氏所藏甲骨卜辞》237 释义：商王不命令妇好去伐土方吗？ 壬戍卜，□，贞妇好□不往于妣庚。——《殷契粹编》1232 释义：妇好不去祭祀她的老祖母妣庚么？ 庚寅卜，翌日辛，王嚣省鱼。——屯南，637 释义：王嚣巡查渔业。 辛巳日……太阳有食……报告给父丁。——第33710号甲骨 释义：辛巳日发生日食报告给父丁。 战争 祭祀 农牧 天文 【知识拓展】阅读相关甲骨文献，了解其丰富的内容 二、甲骨文与青铜器 4.造字方法： 象形:用图形、线条把物体的外形特征勾画出来 会意:把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。 形声:用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。 指事:用一种指示性符号表示某一事物或概念。 象形、指事、会意、形声 最原始的造字方法 二、甲骨文与青铜器 试一试 辨认下列甲骨文是什么字？ 人 中 水 射 山 鱼 田 林 具备了汉字的基本结构。 甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系完整的成熟文字。 我国有文字可考的历史从商朝开始。 材料：惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》 二、甲骨文与青铜器 青铜器 青铜器,在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的,但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色,因此被称为青铜。 原始社会末期：出现 夏朝：发展 商周时期：繁荣 陶寺遗址出土的铜璧形器 二里头遗址出土的青铜鼎 司母戊鼎 1.发展历程： 二、甲骨文与青铜器 2.繁荣表现： 商周时期，青铜器数量多，种类丰富。主要用于祭祀及军事，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征 看右图，说说这些青铜的用途。 兵器 乐器 礼器 农具 酒器 二、甲骨文与青铜器 3.代表： 司母戊鼎、四羊方尊、何尊 “宅兹中国” 司母戊鼎 最重的 四羊方尊 最精美 （西周）何尊 “中国”一词最早的实物见证 铸刻在青铜器上的文字，称为“金文”/“铭文” 二、甲骨文与青铜器 4.三星堆遗址 青铜面具 ②文明： ③特点： ①地点： 青铜树 三星堆玉璋 玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与我国 商时期其他地区玉璋的形制大体一致。 立人像 中华文明具有多元一体的特征 四川广汉三星堆遗址 古蜀文明 种类多样、造型奇特 二、甲骨文与青铜器 知识拓展 1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件，分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。 其中，上层3组共19件钮钟，中下层5组共45件甬钟和1件铸(bó) 钟。编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。 曾侯乙编钟 《诗经》 时期： 地位： 内容： 西周和春秋时期 我国现存第一部诗歌总集 《诗经》共有300多篇诗歌， 分为“风”“雅”“颂”三部分 价值： 《诗经》关注现实，保存了丰富的先秦史料。 《诗经》中，“风” 是各地民歌；“雅” 是正声雅乐；“颂” 是祭祀乐歌，分别从不同角度反映了当时的社会生活。 三、《诗经》和“楚辞” 现实主义 材料： 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ——节选自《诗经·秦风·无衣》 说说诗句反映的时代特征。 时代背景：公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。 反映了当时社会战乱不休的特点，同时体现了秦人在战争中团结互助，共同抗敌的英雄主义气概和爱国主义精神。 三、《诗经》和“楚辞” “楚辞” 含义： 战国时期，楚国的屈原以及宋玉等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。 代表： 屈原的《离骚》 浪漫主义 《离骚》，充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。 影响： 与《诗经》合称“风骚”，是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 三、《诗经》和“楚辞” 屈原出身楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被泰军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈的爱国情怀 说说屈原的优秀品质。 三、《诗经》和“楚辞” 夏商周时期的的科技与文化 天文、历法与医学 甲骨文与青铜器 《诗经》和“楚辞” 历法：夏历、商朝历法、二十四节气 中医：名医扁鹊、《黄帝内经》 天文：记录日食、月食、哈雷彗星 甲骨文：刻在龟甲、兽骨，中国最早、体系较完整 青铜器：四羊方尊、司母戊鼎 三星堆遗址：古蜀文明与中原王朝联系密切 《诗经》：我国现存第一部诗歌总集 “楚辞”：爱国诗人屈原《离骚》 课堂小结 1．早在原始社会末期，先民就开始对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。“先民”从事天文观察和历法编制的原因是（     ） A．了解季节变换 B．铸造青铜器具 C．指导农业生产 D．传承民俗文化 C 练习巩固 2 . 扁鹊奠定了中医望、闻、问、切四诊法的基础，且他医术全面，擅长采用多种治疗方法，开辟了中国医学发展的正确道路，开创了民间医学教育。由此可知扁鹊（     ） A．奠定中国医学的理论基础 B．是我国历史上第一位名医 C．开创了中医临床理论体系 D．对中国医学具有重大贡献 D 3.一位考古学家在殷墟遗址中发现了一批刻有文字的龟甲，内容涉及祭祀、战争和农业生产。这些文字为我们研究哪一时期的历史提供了最直接的证据（ ） A．传说中的炎黄时代 B．夏朝的二里头文化 C．商朝的社会生活 D．西周的分封制度 C 练习巩固 4.文字是一种文化的载体，文字的出现是社会文明阶段的重要特征之一，从下图《甲骨文字形举例》中可提取的信息是（     ） A．刻在龟甲和牛羊兽骨上 B．已具备了汉字的基本结构 C．证实夏朝开始文字可考 D．字形不具延续性和传承性 B 5.商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且工艺高超。这充分反映了当时（     ） A．农业生产的落后 B．青铜器只用于祭祀 C．手工业发展水平高 D．青铜器已被铁器取代 C 练习巩固 6.战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（     ） A．《离骚》 B．《吊屈原赋》 C．《诗经》 D．《论语》 A Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 $