1.1《氓》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2025-10-08
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 1-1 氓/《诗经·卫风》 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 52 KB |
| 发布时间 | 2025-10-08 |
| 更新时间 | 2025-10-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-10-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54245664.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文导学案聚焦《氓》的学习,涵盖《诗经》文化常识、文言现象梳理、人物形象分析及主题探究,以课前基础积累(字音、通假字等)为支架,课中通过情节梳理、文本探究到思辨阅读,构建“基础—分析—深化”的连贯学习脉络。
此导学案亮点显著,系统整合文言知识助力语言运用,设置多元解读人物、悲剧原因探讨等活动培养思维能力,融入《诗经》六义等文化常识增强文化自信,课前课中课后设计连贯,便于学生自主学习,提升综合素养,适合教师教学使用。
内容正文:
氓(导学案)
【学习目标】
1.了解《诗经》的有关文化常识。
2.梳理归纳《氓》中的重要实词、虚词,古今异义,通假字,词语活用现象。
3.在反复朗读中,认识人物形象,探究其悲剧命运的原因,认识作品主题。
4.了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果,体会诗歌语言的表现力。
【课前案】
一、文学常识
①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本只称《诗》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,所以又称《诗三百》。《诗经》也是我国现实主义诗歌的源头,(《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头)它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“风” “雅” “颂” 三部分,按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类,这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。儒家奉有“四书”“五经”,“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、朗读课文,认清字形,读准字音,给下列加点的字注音。
氓( )之蚩蚩( ) 将子无怒( ) 匪我愆期( )
乘彼垝垣( ) 载笑载言( ) 尔卜尔筮( )
自我徂尔( ) 体无咎言( ) 以我贿迁( ) 无与士耽( )
于嗟鸠兮( ) 犹可说也( ) 桑葚( ) 淇水汤汤( )
渐( )车帏裳( ) 靡有朝矣( ) 士也罔极( )
( )夙兴夜寐( ) 咥其笑矣( ) 隰则有泮( )
答案Méng chīchī qiāng qiān guǐ yuán zài bǔ shì
cú jiù huì dān xū tuō shèn qí shāng
jiān cháng mǐ wǎng sù mèi xì xí pàn
三、再读课文,结合课文下面的注释以及工具书,疏通理解全诗。
1.找出下列句子中的通假字,并解释意义。
①氓之蚩蚩:蚩蚩 通 嗤嗤( )
②匪来贸丝:匪 通 非 ( )
③将子无怒:无 通 勿 ( )
④于嗟鸠兮:于 通 吁 ( )
⑤犹可说兮: 说 通 脱 ( )
⑥隰则有泮: 泮 通 畔( )
答案:①笑嘻嘻的样子;②不是;③不要;④唉;⑤解脱,脱身;⑥边岸。
2.重要字词解释。
氓: 来即我谋:
至于顿丘: 匪我愆期:
将子无怒: 秋以为期:
以我贿迁: 以望复关:
无与士耽: 自我徂尔:
渐车帷裳: 女也不爽:
二三其德: 靡室劳矣:
言既遂矣: 静言思之:
总角之宴: 隰则有泮:
2答案:那个人 就 直送到 拖延 愿、请 把……作为 财物 连词,来
沉溺 往 溅湿、浸湿 过错 品德、德行 无、没有 助词,没有实义
助词,没有实义 顺心、满足 快乐 低湿的地方
3.古今异义
氓
子无良媒
至于顿丘
泣涕涟涟
女也不爽
总角之宴
以我贿迁
躬自悼矣
三岁食贫
静言思之,言既遂矣
3答案.古义:民,指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫” 今义:流氓;
古义:对男子的尊称 今义:一般指儿子;
古义:直到 今义:①表示达到某种程度;②表示另提一事
古义:眼泪 今义: 鼻涕
古义:没有过错 今义:表示看别人不顺眼或心里不高兴、不舒服
古义:快乐 今义: 酒席,宴会
古义:财物 今义:贿赂
古义:悲伤 今义:哀悼,追念死者
古义:多年 今义:指年龄
古义:助词无义 今义:说的话,言论等等
4.词类活用
其黄而陨( )
三岁食贫( )
士贰其行( )
二三其德( )
夙兴夜寐( )
4答案:名词作动词,变黄;形容词作名词,贫苦的生活;
使动用法,使……不专一;使动用法,使……三心二意;
名词作状语,在早晨,在夜里。
5.特殊句式
(1)秋以为期( )
(2)子无良媒( )
5答案(1)宾语前置;
(2)判断句。
四、课文诵读
《诗经》的形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。
示例——
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。将子/无怒,秋以/为期。
以此为例,在早自习课诵读全文。
【课中案】
一.整体感知:
1.按表达方式分这是首什么诗?这首诗叙述了一个怎样的故事?采用了什么手法?
答案:叙事诗。用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。对比。
2.疏通思路:每一章写了什么内容?主要用了什么手法?
第一章:
第二章:
第三章:
第四章:
第五章:
第六章:
答案: 情 节 表现手法 事件
第一章:男子求婚,女子许婚 赋 恋爱
第二章:男女恋人相思、结婚 赋
第三章:女子自己自己婚姻教训 比兴 婚变
第四章:女子概说婚姻失败的原因 比兴
第五章:女子细说不幸遭遇 赋
第六章:女子决心分手 赋、比 决绝
二:文本探究
第一章:相识与允婚
1.第一章,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确:初次相逢;定情相送;约期相别。
2.“氓之蚩蚩”“蚩蚩”解释为“忠厚老实”合理还是“笑嘻嘻”合理?
明确:①解为“笑嘻嘻”,男子嬉皮笑脸不严肃,耍着花招,表现出男子的狡黠、急切,为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。
②解为“忠厚”,貌似忠厚,表里不一。
③解为“忠厚”,男子一开始也是真诚的,但世事变化无常。
3.哪个句子能看出女子处于热恋当中?
明确:“送子涉淇,至于顿丘”。
4.“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期”中可以看出两人什么性格特点?想象一下他们的婚姻生活。
明确:男主人公生气了,可见急躁、任性。女主人公善解人意、温柔、体贴。我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
第二章:相思和成婚
1.姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,女子思念男子的具体表现有哪些?用原文回答。
明确:“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现。
2. “尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘?
明确:神灵显示,这是一段天赐良缘。“以我贿迁”,娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福,姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男子。
3.从女子的这段回忆来看,她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
明确:不是。从她的回忆看,二人恋爱自由,婚姻自主。
第三章:告诫与感慨
1.如何理解“桑之未落,其叶沃若”?
用桑叶茂盛比喻年青貌美,比喻爱情炽热。
第四章:婚变
1.品析:赏析写作技巧——比兴
“桑叶”比喻什么?变化比喻什么?
明确:桑叶未落,其叶沃若——女子年轻貌美(爱情甜蜜 )
桑之落矣,其黄而陨——女子年老珠黄(爱情枯萎)
整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
“鸠”比喻什么?“桑葚”比喻什么?
明确:以 “鸠”比喻自己,诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,以 “鸠”贪吃桑葚比喻自己深陷情网。
3. 第三章第一、二句和第四章第一句起兴分别有何作用?
明确:引出后文——以“鸠食桑叶”引入对女子的警戒;由叶落的黄,自然转入婚后不幸生活的回忆。桑之落矣,其黄而陨——女子年老珠黄(爱情枯萎)
比、兴作用:引起联想,增强意蕴,引出下文,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
第五章:忆苦自伤
四五两章写婚后,男女主人公表现出什么样的性格特点?
明确:
男:不体谅人 暴躁 懒惰 三心二意 (无情无义、自私自利的负心汉)
女:勤劳 任劳任怨 忠贞 柔弱(善良、真诚、勤劳、坚强、的劳动妇女)
第六章:情断义绝
“淇则有岸,隰则有泮”暗含什么意思?这是什么表现手法?
明确:比兴手法。一方面说自己的愁思无尽;另一方面也表明自己的态度,什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常,对男子的忍耐已经到极限。
三.思辨性阅读
(一)文本细节
从文中找出对“氓”称呼的四次变化,思考其中蕴含的感情:
从没有好感的“氓”(那家伙)。
到有了感情,表示尊敬的“子”(您)。
到难舍难分,亲密无间的“尔”(你)。
到没有感情色彩的“士”(男人)。
三次“笑”:
①“载笑载言”。
②“咥其笑矣”
③“言笑晏晏”。
三次“笑”分别指向谁的行为?为什么要指向这些对象?
明确:就描写对象而言,“载笑载言”是女子自己,“咥其笑矣”是兄弟们,“言笑晏晏”与后面的“信誓旦旦”连在一起判断,我们可以把它理解为是“氓”的行为。
三处笑的意义是否相同?
明确:第一处的“笑”出现在恋爱时,是幸福甜蜜的曾经;
第二处“咥其笑矣”的“笑”明显是贬义词,是嘲讽、讥笑;
第三处的“笑”发生在两小无猜的幼时,是欢乐喜悦的过去。
为何“笑”的场景都是在过去?
明确:回忆才有“笑”,现实只有“讽”,只有“怨”,亲人不能理解,爱人无情背叛,自己痛苦无依、孤立无援。
(二)多元解读人物
女主人公的形象是否完美?
(1) 完美:
温柔、痴情、善解人意。
她对氓的热烈爱恋和无限温情。
清醒和理智的判断。
勤劳辛苦、不被理解的悲痛、暗自伤悼哀叹的辛酸
积极反思,果断抽身离开,维护了自己的尊严
女主恋爱时温柔痴情,结婚后勤劳隐忍,婚变后冷静清醒、当断则断、坚强刚烈,确实是一个“完美”的形象。
(2) 不完美:
女子过于单纯,识人不清。
女子过于草率,轻许终身。
女子过于痴迷、丧失自我。
女子过于迁就、委曲求全。
女子过于自我,孤军奋战。
(三)应如何看待诗中女主人公的爱情婚姻悲剧?
观点一:他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会因素决定的。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活得幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫,那她的悲剧是难以避免的。
观点二:男女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因,但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看,两人虽是自由恋爱,但女主人公对男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,轻率地答应了他,种下了日后悲剧的种子。
四.诗歌主旨:诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表达了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
【课后案】
1.下面有关《诗经》的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B.《诗经》编成于战国(春秋)时期,共305篇,又称为“诗三百”。
C.“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。
D.“国风”,有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
2.下列句中字形有误的一项是( )
A.来即我谋 其黄而陨 言笑晏晏 B.载笑载言 咥其笑矣 士贰其行
C.尔卜尔筮 匪我愆期 士也罔极 D.总角之宴 于嗟鸩(鸠)兮 隰则有泮
3.下列各句中加点成语使用不恰当的一句( )
A.为了赶在学术会前完成论文,他夙兴夜寐,辛辛苦苦忙了一个月。
B.军民同仇敌忾,浴血奋战的情景,至今还历历在目。
C.商店经理信誓旦旦地说:“我们的商店无假货。”但一检查,几乎全是假货。
D.香皂买回来后,屡试不爽(屡次试验都没有差错),气得我奔向商店,大呼:“退货!”
4.对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是( )
A.匪来贸丝,来即我谋 匪:非,不是
B.女也不爽,士贰其行 爽:爽快,干脆(过错)
C.匪我愆期,子无良媒 愆:拖延
D.以尔车来,以我贿迁 贿:嫁妆
5.对下列各句的解释,有误的一项( )
A.将子无怒,秋以为期——请你不要生气,把秋天订为婚期吧。
B.既见复关,载笑载言——终于又看到了你,我就有说有笑。
C.女之耽兮,不可说也——姑娘沉溺在爱情里,就无法劝说(脱身)了。
D.三岁为妇,靡室劳矣——多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的。
6.从《氓》中找出两个现在还常用的成语,并作解释。
(1)夙兴夜寐:
(2)信誓旦旦:
答案:1.B 2.D 3.D 4.B 5.C
6.(1)早起晚睡,形容勤劳。
(2)誓言真挚诚恳可信。
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