精品解析：新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题

巴楚县第一中学2025-2026学年第一学期高一年级9月月考历史学科 时间：60分钟 一、单选题（每题4分，共60分） 1. 据杜佑《通典》记载：“隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。”据此可知，隋朝（ ） A. 经济管理体系健全 B. 农业生产得到发展 C. 社会秩序较为稳定 D. 民众生活保障充足 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料及所学知识可知，隋朝西京太仓、东京含嘉仓等多处粮仓储米粟多者千万石，少者不减数百万石，如此丰富的粮食储备反映出隋朝农业生产得到发展，粮食产量大幅增加，B项正确；仅根据多处粮仓的粮食储备情况，不能得出隋朝经济管理体系健全的结论，排除A项；材料重点强调的是粮食储备，社会秩序较为稳定从材料中无法体现，排除C项；虽然隋朝有大量粮食储备，但属于官方储备，不能就此说明民众生活保障充足，排除D项。故选B项。 2. 秦朝统一后不久，六国旧臣蠢蠢欲动。秦始皇决定对此做出警告，于是率领文武大臣到泰山举行封禅大典，彰显自己成为皇帝是上天的选择。秦始皇泰山封禅旨在（ ） A. 迁徙六国贵族 B. 宣扬个人功绩 C. 实现国家统一 D. 巩固秦朝统治 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“六国旧臣蠢蠢欲动。秦始皇决定对此做出警告”及所学知识，可知秦始皇泰山封禅，是为了确立其正统地位，因此旨在加强统治，D项正确；材料反映的是秦始皇封禅泰山，没有涉及迁徙六国贵族，排除A项；据材料“彰显自己成为皇帝是上天的选择”可知，秦始皇封禅泰山是为了巩固统治，并非为了宣扬个人功绩，排除B项；据材料“秦朝统一后不久……率领文武大臣到泰山举行封禅大典”可知，封禅泰山发生在统一之后，排除C项。故选D项。 3. 《洛阳伽蓝记》对北魏的洛阳城有详细记载。其中说道：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了北魏 A. 尚未迁都洛阳 B. 经济繁荣吸引南方士族北迁 C. 统一促进经济的发展 D. 学习汉族礼仪促进社会进步 【答案】D 【解析】 【详解】材料“昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜”体现的是孝文帝的汉化改革促进了其封建化进程，D正确；材料体现的是迁都已经完成，A排除；B说法不符合史实，排除；当时国家尚处于分裂状态，C排除。故选D。 4. 春秋战国时期的某位思想家认为“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”“视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”该思想家是 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 【答案】C 【解析】 【详解】材料反映的是兼爱的思想，属于墨家的主张，故C项正确；ABD项不符合题意。 5. 光武帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权发展生产等措施东汉前期社会出现繁荣景象。其“加强集权”的措施有（ ） ①确立察举制选拔官员 ②增强尚书台的作用 ③严格控制外戚干政 ④将铸币权收归中央 A. ①② B. ②③ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：东汉时期（中国）。依据所学知识可知，光武帝刘秀加强集权的措施有增强尚书台的作用、严格控制外戚干政，故②③正确，B项正确；察举制设立于汉武帝时期，①错误，排除AC项；汉武帝时期将铸币权收归中央，④错误，排除D项。故选B项。 6. 西周分封制规定，诸侯需定期朝觐天子述职，否则将受贬爵、削地甚至军事讨伐；诸侯国的部分卿士由天子直接任命。这表明西周（ ） A. 形成严密的地方行政体系 B. 通过制度约束维护中央权威 C. 彻底瓦解了贵族政治基础 D. 确立官员选拔的客观标准 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周。据材料可知，诸侯需定期朝觐天子述职，否则受处罚，且诸侯国部分卿士由天子直接任命，这些制度约束措施有利于维护周天子的中央权威，B项正确；西周分封制下，地方诸侯有较大的独立性，并没有形成严密的地方行政体系，排除A项；西周分封制是以贵族政治为基础的，并没有彻底瓦解贵族政治基础，排除C项；材料中天子直接任命诸侯国部分卿士，并非确立了官员选拔的客观标准，排除D项。故选B项。 7. 在距今约4500年的龙山文化遗址中，发现两处墓葬群，甲区墓葬排列规整，多为小型墓，随葬品仅陶罐、石斧；乙区墓葬规模宏大，有木椁，随葬玉钺、精美黑陶及20余件猪下颌骨。这可用于说明当时（ ） A. 氏族制度瓦解 B. 阶级矛盾尖锐 C. 社会等级差异 D. 礼制趋于成熟 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今4500多年（中国）。据材料可知，通过材料反映的是龙山文化遗址中甲、乙两区墓葬规模与随葬品有差异，乙区出现象征权力的玉钺和体现财富积累的猪下颌骨，这直接反映了龙山文化遗址中出现了社会分层和等级分化，C项正确；王位世袭制取代禅让制，标志着中国氏族社会基本瓦解，与材料时间不符，排除A项；龙山文化时期，社会还没有进入阶级社会，只是出现了等级分化，因此B项说法错误，排除B项；夏商周时期是我国传统礼仪制度飞速发展并趋于成熟时期，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 8. 有学者将中国早期历史划分为“神话时代”（如三皇五帝）、“传说时代”（如夏朝）、“半信史时代”（如商朝早中期）和“信史时代”（如商朝晚期至周朝）。西方史学界在研究中国早期文明时，往往以商朝晚期作为可靠历史的起点，其主要依据是（ ） A. 殷墟甲骨文的发现证实了商王世系 B. 商朝青铜器制作技术达到巅峰 C. 商朝建立了完备的官僚体系 D. 《史记》详细记载了商朝历史 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据所学知识可知，殷墟出土的甲骨文是成熟的文字系统，记载了商王世系、占卜活动等，与文献（如《史记·殷本纪》）可相互印证，符合“有文字可查和实物验证”的“信史”标准，A项正确；青铜技术主要体现的是商朝在手工业制造方面的高超技艺，青铜器虽然也能反映当时的一些社会状况，但它并没有像甲骨文那样直接、明确地证实商朝晚期的历史世系等关键信息，排除B项；商朝并没有建立完备的官僚体系，而且即便存在官僚体系相关情况，它也不是西方史学界判定商朝晚期为可靠历史起点的关键证据，排除C项；《史记》是汉代文献，属于后世追述，不能像当时的甲骨文那样直接作为可靠历史的主要依据，排除D项。故选A项。 9. 考古学家在辽河流域的牛河梁遗址群中发现了一处新石器时代晚期的祭祀中心，其中包括圆形祭坛、女神庙遗址和多座积石冢。部分积石冢中出土了玉龙、玉猪龙等精美玉器，且墓葬规模差异明显。这些发现最能说明该遗址（ ） A. 已进入青铜器文明阶段 B. 存在原始宗教和社会分层 C. 以渔猎经济为主要生产方式 D. 形成了早期奴隶制国家 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据材料和所学知识可知，“祭祀中心”“圆形祭坛、女神庙”反映存在原始宗教活动，玉礼器（玉龙、玉猪龙）等精美玉器的出土印证了祭祀仪式的复杂性及社会分工的出现，墓葬规模差异明显表明存在社会分层，B项正确；题中明确提到是新石器时代晚期遗址，且未提及青铜器相关内容，排除A项；玉器制作和祭祀遗址无法直接证明“以渔猎经济为主要生产方式”，且新石器晚期红山文化已出现农业，排除C项；早期奴隶制国家形成有诸多标志，如城市的出现、国家机器（军队、监狱等）的建立，题中未提及相关信息，排除D项。故选B项。 10. 战国时期，秦国某地区原本由世袭的卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ） A. 扩大了贵族的统治范围 B. 加强了中央对地方的控制 C. 使地方拥有了独立的行政权 D. 导致诸侯割据的局面加剧 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干可知，商鞅变法前，该地区由世袭卿大夫统治，权力高度集中于地方，变法后设县，县令由秦王直接任命且不能世袭，需向秦王汇报政务，这意味着地方治理权收归中央，加强了中央对地方的控制，体现了中央集权的强化，B项正确；设县削弱了贵族的世袭权力，而非扩大其统治范围，排除A项；县令由中央任命并对中央负责，地方失去了独立的行政权，排除C项；设县加强了中央对地方的管控，有利于防止诸侯割据，而非加剧割据局面，排除D项。故选B项。 11. 下表为先秦诸子关于“社会治理”的核心主张摘录。据此可知，先秦思想家（ ） 学派 代表人物 核心主张（节选） 儒家 孔子 “克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉” 道家 老子 “我无为而民自化，我好静而民自正” 墨家 墨子 “兼相爱，交相利，国与国不相攻” 法家 韩非子 “不务德而务法……法不阿贵，绳不挠曲” A. 均主张恢复西周礼乐制度 B. 致力于探索理想的社会秩序 C. 普遍强调道德教化的作用 D. 一致反对诸侯间兼并战争 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料信息结合所学可知，春秋战国时期社会动荡，诸子分别提出“复礼归仁”“无为自化”“兼爱非攻”“以法治国”等主张，均是针对乱世探索理想的社会治理模式与秩序，B项正确；仅儒家孔子主张“复礼”，道家、墨家、法家均不认同恢复西周礼乐，“均主张”表述错误，排除A项；法家强调“务法”，反对单纯依赖道德教化，“普遍强调”不符合史实，排除C项；法家主张通过变法强国，并不反对符合“法治”逻辑的兼并战争，“一致反对”错误，排除D项。故选B项。 12. 汉文帝时，在王国的政治架构上“众建诸侯”，王国增至22个，王国四百石以上的官吏“皆朝廷为置，不得自置”。其意在 A. 平定“七国之乱” B. 协调中央地方关系 C. 加强中央集权 D. 促进选官制度完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据“皆朝廷为置，不得自置”可得出这一措施是要削弱王国的势力，加强中央集权，C项正确；ABD项都不其意图所在，排除。 13. 东晋时期，琅邪王氏家族有“王与马，共天下”之称，其家族成员王导、王敦分别掌控朝政和军事；南朝梁武帝时，士族子弟“不屑竭智尽心，以邀恩宠”。这些现象说明当时（ ） A. 九品中正制已经名存实亡 B. 门阀士族势力膨胀 C. 寒门庶族开始参与政权 D. 中央集权空前强化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料和所学知识可知，琅琊王氏与皇权共治、士族子弟轻视皇恩，均体现出士族子弟凭借家族势力就有较高地位，无需通过努力获取恩宠，这都说明门阀士族势力膨胀，B项正确；九品中正制在魏晋南北朝时期是重要的选官制度，材料未提及九品中正制的运行情况，没有信息表明它名存实亡，排除A项；材料主要描述的是门阀士族的情况，并没有涉及寒门庶族开始参与政权的相关内容，排除C项；材料中门阀士族势力强大，“王与马，共天下”等情况表明士族对皇权有一定的制约，并非中央集权空前强化，相反，士族势力强大在一定程度上削弱了中央集权，排除D项。故选B项。 14. 公元733年，唐玄宗改唐初的10道为15道，置采访、观察使以常驻，使其主管监察，道逐渐成为州以上的一级行政区划；“安史之乱”后，军事成为道的主要政务，朝廷遂将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道。这一变化（ ） A. 体现了中央对现实政治的妥协 B. 有利于不断加强中央集权 C. 完善了中央对地方监察制度 D. 加速了唐王朝的土崩瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料及所学可知，安史之乱后，中央为平定叛乱，被迫放弃对地方军政的直接控制，转而依赖节度使，这是对地方割据势力的妥协。733年的监察调整是主动强化中央集权，而安史之乱后的军事调整是被动应对危机，整体变化体现了中央在现实压力下的策略调整，A项正确；节度使制的推广导致地方权力膨胀，形成藩镇割据，直接削弱了中央集权，排除B项；733年设采访、观察使确属监察制度的完善，但安史之乱后，道的职能从监察转向军事，监察职能被边缘化甚至取代，选项仅涵盖部分变化，未反映整体趋势，排除C项；藩镇割据虽是唐朝衰亡的重要原因，但安史之乱后唐朝仍延续150余年，至907年灭亡，“土崩瓦解”表述过于绝对，排除D项。故选A项。 15. 距今约5000年的良渚遗址，发掘出内城与外城格局、大型水利工程、高等级墓葬（含大量玉器）、祭坛、专门的玉器加工作坊等，社会分层明显。这表明良渚遗址（ ） A. 已进入奴隶社会 B. 具备国家初始形态 C. 手工业技术领先 D. 农业生产高度发达 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，题干中良渚遗址的内城与外城格局体现了明确的空间秩序，大型水利工程反映了组织大规模公共事务的能力，高等级墓葬与社会分层显示出严格的等级秩序，祭坛和专门的手工业作坊则涉及精神信仰与专业生产的分工管理。这些要素综合起来，涵盖了国家形态所具备的关键特征，如权力中心、等级制度、公共事务管理等，表明其具备国家初始形态，B项正确；奴隶社会的标志是奴隶制生产关系的确立，题干中未体现奴隶与奴隶主的阶级对立及相关生产关系，无法证明已进入奴隶社会，排除A项；选项仅强调手工业技术，只是良渚遗址特征的一部分，不能全面概括材料所体现的本质，排除C项；“高度发达”表述不准确，题干中未突出农业生产的具体发展程度，大型水利工程更多体现的是公共事务管理能力，而非农业生产本身的高度发达，排除D项。故选B项。 二、材料分析题（共3题，40分） 16. 统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。阅读材料，完成下列要求。 材料一：除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。 ——摘自《史记·商君列传》 材料三：嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周的主要政治制度。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出商鞅变法的措施及主要的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。 【答案】（1）制度：分封制；宗法制。 （2）措施：什伍连坐；军功爵制；重农抑商；废分封，行县制；废井田开阡陌；统一度量衡。 影响：促进了秦国国力提升，为之后秦统一六国奠定了坚实的基础。 （3）三个环节：皇帝制度；三公九卿制；全面推行郡县制。 【解析】 小问1详解】 本题是特点题。时空是西周（中国）。政治制度：根据材料“这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道”和所学知识可知，西周的主要政治制度是分封制；宗法制。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是战国（中国）。措施：根据材料“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”可知，什伍连坐；根据材料“有军功者，各以率受上爵”可知，军功爵制；根据材料“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）”可知，重农抑商；根据材料“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”可知，废分封，行县制；根据材料“为田开阡陌封疆”可知，废井田开阡陌；根据材料“平斗桶权衡丈尺”可知，统一度量衡。历史作用：根据材料二并结合所学知识，可从国力增强和国家统一等方面分析，如促进了秦国国力的提升，为之后秦统一六国奠定了坚实的基础。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是秦朝（中国）。三个环节：据材料“一是建立国家元首制度，称‘皇帝’”，得出皇帝制度；据材料“二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务”，得出三公九卿制；据材料“三是建立地方行政制度”，得出全面推行郡县制。 17. 阅读材料，回答问题。 材料 针对地方王国诸侯，汉武帝采纳主父偃的建议，诏＂诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上、朕且临定其号名”。“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”元封五年（公元前106年），汉武帝把全国分为十三个监察区域，命名十三州部，每州部设刺史一人，刺史每年八月巡视所部郡国。此外，武帝还在产盐、铁地区设五盐官、铁官，其统属中央的大农，直属中央调配，由国家统一经营。元狩四年（前119年），汉武帝统一铸造五铢钱，严禁地方和私人铸钱。 ——摘编自洪煜《评汉武帝》 根据材料，概括汉武帝巩固中央集权国家的主要措施，并结合所学知识分析这些措施的影响。 【答案】措施：政治：颁布“推恩令”，削弱诸侯势力；设立刺史制度，加强对地方的监察。经济：实行盐铁专营；改革币制。 影响：加强了中央集权；有利于巩固统治；促进统一多民族国家的巩固与发展。 【解析】 【详解】本题是特点题、影响题。时空是西汉（中国）。主要措施：由材料“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上、朕且临定其号名”可得出，颁布“推恩令”，削弱诸侯势力；由材料“元封五年（公元前106年），汉武帝把全国分为十三个监察区域，命名十三州部，每州部设刺史一人，刺史每年八月巡视所部郡国”可得出，设立刺史制度，加强对地方的监察；由材料“武帝还在产盐、铁地区设五盐官、铁官，其统属中央的大农，直属中央调配，由国家统一经营”及所学可得出，实行盐铁专营；由材料“汉武帝统一铸造五铢钱，严禁地方和私人铸钱”可得出，改革币制；影响：由材料“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上、朕且临定其号名”可得出，加强了中央集权；由材料“汉武帝把全国分为十三个监察区域，命名十三州部，每州部设刺史一人”及所学可得出，有利于巩固统治；由材料“武帝还在产盐、铁地区设五盐官、铁官，其统属中央的大农，直属中央调配，由国家统一经营。元狩四年（前119年），汉武帝统一铸造五铢钱，严禁地方和私人铸钱”可得出，促进统一多民族国家的巩固与发展。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，中原的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步、农田不断被开发、农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的族群也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二 建立北魏的鲜卑拓跋氏，以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次。孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革：明令禁止鲜卑人穿胡服；推行汉语，“断诸北语，一从正音”；又令鲜卑人改汉姓，与汉人通婚，加速与汉族的融合。北魏治下的汉族士人盛赞北魏“奄有中华”，尊颂孝文帝为“四三皇而六五帝”。就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣，“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 （1）根据材料一并结合所学，指出春秋时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明北魏孝文帝汉化政策的积极影响。 【答案】（1）变化：周边少数民族逐渐融入华夏族（或产生了华夏认同的观念）。原因：生产手段的进步（或农业的不断发展）；逐渐向中原地区移居（或与汉族的接触日益频繁）；华夏文化具有优越（或先进）性。 （2）积极影响：大大缓解了民族矛盾；促进了北魏的经济发展和社会繁荣；加速了少数民族政权的封建化；为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点、背景题。时空是：春秋时期（中国）。变化：根据材料“除了移居中原的，当地的族群也越来越愿意接受‘中国’文化的影响，出现主动向‘华夏’靠近的趋势”并结合所学知识，可知周边少数民族逐渐融入华夏族（或产生了华夏认同的观念）。原因：根据材料“随着生产手段的进步、农田不断被开发”并结合所学知识，可知生产手段的进步（或农业的不断发展）；根据材料“春秋战国时期，中原的周边地区，特别是在南方的‘蛮夷’地带”“农业生产不断发展，除了移居中原的”并结合所学知识，可知逐渐向中原地区移居（或与汉族的接触日益频繁）；根据材料“转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式”并结合所学知识，可知华夏文化具有优越（或先进）性。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：北魏（中国）。积极影响：根据材料“促进鲜卑族汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次”并结合所学知识，可知大大缓解了民族矛盾；根据材料“就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣”并结合所学知识，可知促进了北魏的经济发展和社会繁荣；根据材料“孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革”并结合所学知识，可知加速了少数民族政权的封建化；根据材料“北魏治下的汉族士人盛赞北魏‘奄有中华’，尊颂孝文帝为‘四三皇而六五帝’”并结合所学知识，可知为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料 至于元嘉（南朝宋文帝年号）末……兵车勿用，民不外劳（负担额外的劳役），役宽务简，氓庶（民众）繁息，至余粮栖亩（存积于田亩），户不夜扃（上门闩），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（庄稼成熟），则数郡忘饥。会土（指会稽郡，治今浙江绍兴，此处有泛指钱塘江下游的含义）带海傍湖，良畴（良田）亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜（在今陕西西安，此处有泛指关中地区的含义）之间，不能比也。荆城（荆州，治今湖北江陵，有泛指长江中下游地区的含义）跨南楚之富，扬部（扬州，治今江苏南京，有泛指长江下游地区的含义）有全吴之沃，鱼盐杞梓（两种树木）之利，充仞（充满）八方；丝帛布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 根据材料所学知识，概括江南地区经济发展的原因。 【答案】原因：北人南迁带来先进生产工具和技术，提供了大量的劳动力；南方社会秩序相对稳定；南方自然条件优越；一些南方统治者的鼓励措施。 【解析】 【详解】本题是背景题，时空是南朝（中国）。根据材料“至于元嘉（南朝宋文帝年号）末……兵车勿用，民不外劳（负担额外的劳役）”“至余粮栖亩（存积于田亩），户不夜扃（上门闩）”和所学知识可知，南方社会秩序相对稳定；根据材料“地广野丰”“会土（指会稽郡，治今浙江绍兴，此处有泛指钱塘江下游的含义）带海傍湖，良畴（良田）亦数十万顷，膏腴上地”和所学知识可知，南方自然条件优越；根据材料“民不外劳（负担额外的劳役），役宽务简，氓庶（民众）繁息”并结合所学知识，可知一些南方统治者的鼓励措施；结合所学知识可知，北人南迁带来先进生产工具和技术，提供了大量的劳动力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 巴楚县第一中学2025-2026学年第一学期高一年级9月月考历史学科 时间：60分钟 一、单选题（每题4分，共60分） 1. 据杜佑《通典》记载：“隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。”据此可知，隋朝（ ） A. 经济管理体系健全 B. 农业生产得到发展 C. 社会秩序较为稳定 D. 民众生活保障充足 2. 秦朝统一后不久，六国旧臣蠢蠢欲动。秦始皇决定对此做出警告，于是率领文武大臣到泰山举行封禅大典，彰显自己成为皇帝是上天的选择。秦始皇泰山封禅旨在（ ） A. 迁徙六国贵族 B. 宣扬个人功绩 C. 实现国家统一 D. 巩固秦朝统治 3. 《洛阳伽蓝记》对北魏的洛阳城有详细记载。其中说道：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了北魏 A. 尚未迁都洛阳 B. 经济繁荣吸引南方士族北迁 C. 统一促进经济的发展 D. 学习汉族礼仪促进社会进步 4. 春秋战国时期某位思想家认为“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”“视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”该思想家是 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 5. 光武帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权发展生产等措施东汉前期社会出现繁荣景象。其“加强集权”的措施有（ ） ①确立察举制选拔官员 ②增强尚书台的作用 ③严格控制外戚干政 ④将铸币权收归中央 A. ①② B. ②③ C. ①②④ D. ②③④ 6. 西周分封制规定，诸侯需定期朝觐天子述职，否则将受贬爵、削地甚至军事讨伐；诸侯国的部分卿士由天子直接任命。这表明西周（ ） A. 形成严密的地方行政体系 B. 通过制度约束维护中央权威 C. 彻底瓦解了贵族政治基础 D. 确立官员选拔的客观标准 7. 在距今约4500年的龙山文化遗址中，发现两处墓葬群，甲区墓葬排列规整，多为小型墓，随葬品仅陶罐、石斧；乙区墓葬规模宏大，有木椁，随葬玉钺、精美黑陶及20余件猪下颌骨。这可用于说明当时（ ） A. 氏族制度瓦解 B. 阶级矛盾尖锐 C. 社会等级差异 D. 礼制趋于成熟 8. 有学者将中国早期历史划分为“神话时代”（如三皇五帝）、“传说时代”（如夏朝）、“半信史时代”（如商朝早中期）和“信史时代”（如商朝晚期至周朝）。西方史学界在研究中国早期文明时，往往以商朝晚期作为可靠历史的起点，其主要依据是（ ） A. 殷墟甲骨文的发现证实了商王世系 B. 商朝青铜器制作技术达到巅峰 C. 商朝建立了完备的官僚体系 D. 《史记》详细记载了商朝历史 9. 考古学家在辽河流域的牛河梁遗址群中发现了一处新石器时代晚期的祭祀中心，其中包括圆形祭坛、女神庙遗址和多座积石冢。部分积石冢中出土了玉龙、玉猪龙等精美玉器，且墓葬规模差异明显。这些发现最能说明该遗址（ ） A. 已进入青铜器文明阶段 B. 存在原始宗教和社会分层 C. 以渔猎经济为主要生产方式 D. 形成了早期奴隶制国家 10. 战国时期，秦国某地区原本由世袭的卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ） A. 扩大了贵族的统治范围 B. 加强了中央对地方的控制 C. 使地方拥有了独立行政权 D. 导致诸侯割据的局面加剧 11. 下表为先秦诸子关于“社会治理”的核心主张摘录。据此可知，先秦思想家（ ） 学派 代表人物 核心主张（节选） 儒家 孔子 “克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉” 道家 老子 “我无而民自化，我好静而民自正” 墨家 墨子 “兼相爱，交相利，国与国不相攻” 法家 韩非子 “不务德而务法……法不阿贵，绳不挠曲” A. 均主张恢复西周礼乐制度 B. 致力于探索理想的社会秩序 C. 普遍强调道德教化的作用 D. 一致反对诸侯间兼并战争 12. 汉文帝时，在王国的政治架构上“众建诸侯”，王国增至22个，王国四百石以上的官吏“皆朝廷为置，不得自置”。其意在 A. 平定“七国之乱” B. 协调中央地方关系 C. 加强中央集权 D. 促进选官制度完善 13. 东晋时期，琅邪王氏家族有“王与马，共天下”之称，其家族成员王导、王敦分别掌控朝政和军事；南朝梁武帝时，士族子弟“不屑竭智尽心，以邀恩宠”这些现象说明当时（ ） A. 九品中正制已经名存实亡 B. 门阀士族势力膨胀 C. 寒门庶族开始参与政权 D. 中央集权空前强化 14. 公元733年，唐玄宗改唐初的10道为15道，置采访、观察使以常驻，使其主管监察，道逐渐成为州以上的一级行政区划；“安史之乱”后，军事成为道的主要政务，朝廷遂将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道。这一变化（ ） A. 体现了中央对现实政治的妥协 B. 有利于不断加强中央集权 C. 完善了中央对地方的监察制度 D. 加速了唐王朝的土崩瓦解 15. 距今约5000年的良渚遗址，发掘出内城与外城格局、大型水利工程、高等级墓葬（含大量玉器）、祭坛、专门的玉器加工作坊等，社会分层明显。这表明良渚遗址（ ） A. 已进入奴隶社会 B. 具备国家初始形态 C. 手工业技术领先 D. 农业生产高度发达 二、材料分析题（共3题，40分） 16. 统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。阅读材料，完成下列要求。 材料一：除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。 ——摘自《史记·商君列传》 材料三：嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周主要政治制度。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出商鞅变法的措施及主要的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。 17. 阅读材料，回答问题。 材料 针对地方王国诸侯，汉武帝采纳主父偃的建议，诏＂诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上、朕且临定其号名”。“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”元封五年（公元前106年），汉武帝把全国分为十三个监察区域，命名十三州部，每州部设刺史一人，刺史每年八月巡视所部郡国。此外，武帝还在产盐、铁地区设五盐官、铁官，其统属中央的大农，直属中央调配，由国家统一经营。元狩四年（前119年），汉武帝统一铸造五铢钱，严禁地方和私人铸钱。 ——摘编自洪煜《评汉武帝》 根据材料，概括汉武帝巩固中央集权国家的主要措施，并结合所学知识分析这些措施的影响。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，中原的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步、农田不断被开发、农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的族群也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二 建立北魏的鲜卑拓跋氏，以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次。孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革：明令禁止鲜卑人穿胡服；推行汉语，“断诸北语，一从正音”；又令鲜卑人改汉姓，与汉人通婚，加速与汉族的融合。北魏治下的汉族士人盛赞北魏“奄有中华”，尊颂孝文帝为“四三皇而六五帝”。就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣，“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 （1）根据材料一并结合所学，指出春秋时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明北魏孝文帝汉化政策的积极影响。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料 至于元嘉（南朝宋文帝年号）末……兵车勿用，民不外劳（负担额外的劳役），役宽务简，氓庶（民众）繁息，至余粮栖亩（存积于田亩），户不夜扃（上门闩），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（庄稼成熟），则数郡忘饥。会土（指会稽郡，治今浙江绍兴，此处有泛指钱塘江下游的含义）带海傍湖，良畴（良田）亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜（在今陕西西安，此处有泛指关中地区的含义）之间，不能比也。荆城（荆州，治今湖北江陵，有泛指长江中下游地区的含义）跨南楚之富，扬部（扬州，治今江苏南京，有泛指长江下游地区的含义）有全吴之沃，鱼盐杞梓（两种树木）之利，充仞（充满）八方；丝帛布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 根据材料所学知识，概括江南地区经济发展的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $