古诗词诵读 篇目(二) 李凭箜篌引-【金版新学案】2025-2026学年新教材高二语文选择性必修中册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

该高中语文课件聚焦《李凭箜篌引》赏析，从“知作者”“晓背景”切入，介绍李贺生平与创作背景，再通过“链常识”链接江娥啼竹、女娲补天等神话典故，搭建从背景到文本的学习支架，帮助学生逐步理解诗歌内涵。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，通过整合神话典故深化文化认同，以“通大意”“解文本”解析通感、夸张等手法，结合课堂达标题（如分析音乐描写差异）锻炼审美创造。采用讲练结合，学生能提升诗歌赏析能力，教师可高效开展教学。

古诗词诵读 《燕歌行并序》 《李凭箜篌引》 《锦瑟》《书愤》 篇目(二)　李凭箜篌引 一、知作者 李贺(790—816)，字长吉，河南福昌(今河南宜阳)人，长吉体诗歌开创者，有“诗鬼”之称，是中唐时期的浪漫主义诗人，个性非常突出。曾官协律郎、奉礼郎。 李贺所写的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测，格调多幽冥凄冷，留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。所著名篇有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《马诗二十三首》等。公元816年，因长期抑郁感伤、焦思苦吟，年仅27岁的李贺英年早逝。 李贺是唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)的后裔，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名，又与李白、李商隐并称“唐代三李” 。 二、晓背景 此诗大约作于唐宪宗元和六年(811)至八年(813)间，李贺当时在京城长安任奉礼郎。当时的箜篌演奏技艺达到了极高的水平。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌而名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名乐工李龟年。他的精湛技艺受到诗人的高度赞赏。这首诗正是诗人当时听到了李凭弹奏箜篌而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇。本诗想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行并序》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音之至文”。 三、链常识 江娥啼竹：传说舜南巡，死于苍梧山，二妃娥皇、女英得知消息后挥泪于竹，竹尽生斑。 素女：传说中与黄帝同时期的神女，善于弹瑟歌唱。《史记》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。” 女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，有“女娲补天”之传说。 　　神妪：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。” 吴质：传说中月宫的仙人吴刚，其字为质。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。” 四、通大意 　　[注]　①吴丝蜀桐张高秋：吴丝蜀桐，指精美的箜篌，其弦用吴地所产的丝制作(吴地以产丝著称)，其身干用蜀地所产的桐木制作(蜀中桐木适宜做乐器)。张，弹奏。高秋，深秋九月。②颓：下垂、堆积的样子。 ③中国：国中，指在国都长安城里。④昆山玉碎：形容乐音像美玉碎裂的声音一样清脆悦耳。昆山，即昆仑山，传说中著名的美玉产地。⑤芙蓉泣露香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。⑥十二门：长安城四面，每一面各有三门。⑦石破天惊逗秋雨：石破天惊，女娲所补五色石为箜篌声破裂，天界为之震惊。逗，引。⑧老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”⑨露脚：露珠下滴的形象说法。⑩寒兔：玉兔。 五、解文本 1.请简要概括诗人是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的。 答案：①主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。 ②运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。③运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想象力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的优美。 2.“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”中，哪一个字用得最为传神？请结合诗句进行赏析。 答案：最为传神的字是“逗”。乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨。这两句把音乐的震撼力描摹 得无以复加。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧密联系 起来。 3.诗人用“老”和“瘦”两个干枯的字眼修饰“鱼”“蛟”有何妙处？请简要分析。 答案：诗人运用反衬的手法，使音乐的形象更加丰满。“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”，整个演奏过程像一场梦，李凭不是在人间演奏，而是在神山上教神妪弹奏箜篌，仙境中衰老、瘦弱的鱼和蛟听到乐曲声都随之在波涛中翩翩起舞。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力、行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出其不意的描写，使那无形美妙的箜篌声具象化地呈现在读者的眼前。 4.请谈谈你对本诗中运用典故这一表现手法的理解。 答案：本诗活用湘妃斑竹、女娲补天、吴刚伐树等多个典故而又自铸伟辞。李贺用典不仅十分灵活，而且把它们几乎不着痕迹地熔铸在自己独造的奇峭词句和形象中。本来，我国古代有许多关于音乐的神话传说，如秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”，师旷鼓琴“大风至而雨随之”，但这些神话传说都比较原始而简略，主要是从效果上来夸张表现音乐的神奇，缺少生动具体的形象；李贺则对众多的神话传说进行了综合加工，匠心独运地创造了一个完整的神奇瑰丽的艺术境界。 课堂达标 1.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李贺《李凭箜篌引》中，以传说中月宫里的人、物对美妙乐曲的如痴如醉的反应写乐声之美妙的两句是“_______________，_______________”。  (2)李贺《李凭箜篌引》中，“________________”一句交代了演奏箜篌的季节及箜篌构造的精良，“________________”一句则紧接着突出箜篌演奏时响遏行云的效果。  (3)李贺《李凭箜篌引》中的“________________，_______________”两句，与苏轼《赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟”运用了相似的意象和手法。  吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔 吴丝蜀桐张高秋 空山凝云颓不流 梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞 (4)李贺《李凭箜篌引》中，“________________，_______________”两句写音乐效果，说长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声消融。  (5)《李凭箜篌引》中，“_________________，________________”两句结合神话故事，用石破天惊、秋雨霶霈的景象来表现音乐的效果，想象 奇特。  十二门前融冷光 二十三丝动紫皇 女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 2.下列对《李凭箜篌引》的理解和赏析，不恰当的一项是 A.“吴丝蜀桐张高秋”，开门见山，“吴丝蜀桐”突出箜篌构造精良、工艺精湛，借以衬托演奏者技艺的高超，写物即写人。 B.“李凭中国弹箜篌”，点出演奏者的姓名和演奏地点，在写琴、写声之后写人，安排精巧，有先声夺人的艺术效果。 C.“老鱼跳波瘦蛟舞”，“老”和“瘦”两个看似干枯的字眼突出了行动艰难的鱼蛟形象，也衬托出了音乐的艰涩。 D.“露脚斜飞湿寒兔”，玉兔任凭露水把自己浸湿也不肯离去，形象优美。此处没有对李凭技艺作直接评判，却饱含赞叹。 √ C项， “突出了行动艰难的鱼蛟形象，也衬托出了音乐的艰涩”错，诗人用“老”和“瘦”两个看似干枯的字眼修饰鱼蛟，突出本已羸弱乏力、行动艰难的鱼蛟，竟伴着音乐的旋律腾跃起舞，写出了乐声的神奇魅力。 3.诗歌第五、六句描写的音乐有何不同之处？请简要分析。 答案：①“昆山”句是以声写声(听觉)，表现乐声的起伏多变。“玉碎”写众弦齐鸣，嘈嘈杂杂；“凤凰叫”表现一弦独响，声音高亢。②“芙蓉”句以形写声(视觉)，表现乐声的优美动听。“芙蓉泣露”写乐声悲抑，“香兰笑”写乐声欢快，形神兼备。 谢 谢 观 看 古诗词诵读 《燕歌行并序》 《李凭箜篌引》 《锦瑟》《书愤》 $