精品解析：河北枣强中学2025-2026学年高三上学期第二次调研考试历史试题

河北枣强中学2025—2026学年上学期第二次调研考试历史试题 一、单选题（共34小题，每小题1.5分，共51分） 1. 考古发现，进入新石器时代，海岱地区（山东省渤海与黄海至泰山之间的地带）的后李、北辛、大汶口、龙山、岳石诸文化一步一个台阶，完整呈现了该地区从聚落初兴到早期国家的发展历程。这些考古成果可以用来说明早期中华文明的（ ） A. 内在连续性 B. 互动融合性 C. 多源共生性 D. 内敛聚合性 2. 周人的统治改变了夏商时期亲族聚居、一族即是一“国”的政治结构，分封制建立起一批以周人为统治族的新型国家，一国之内各族混居。……就是从这一时代起，中华民族的先民才第一次具有了“天下一体”的观念。材料意在说明，周人的统治（ ） A. 增强了华夏认同观念 B. 标志着早期国家形成 C. 促进中央集权的强化 D. 推动了国家结构转型 3. 战国时期，各思想家“各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：‘天下同归而殊涂（途），一致而百虑’”。这种现象说明（ ） A. 各学说皆适应统一要求 B. 分裂中孕育统一的趋势 C. 阶级关系尚未产生变化 D. 华夏认同观念不断增强 4. 下图所示为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。据此可知，当时（ ） 记述内容 出处 平王之时……齐、楚秦。晋始大，政由方伯 《史记·周本纪》 大夫皆富，政将在家 《左传·襄公二十九年》 政在大夫……晋公室卑，政在侈家 《左传·襄公三十一年》 诸侯失位，以间王政 《左传·昭公二十九年》 A. 血缘的政治维系力丧失 B. 传统政治秩序发生异变 C. 诸侯王的势力普遍削弱 D. 新的地方行政体系确立 5. 中国历史上第一个大一统帝国——秦仅维持了15年就土崩瓦解。关于秦朝灭亡原因，贾谊认为是因其“仁义不施，而攻守之势异也”；董仲舒则归纳为“其心欲尽灭先王之道，而专为自恣苟简之治”。现代学者则提出了“制度性腐败说”“六国余孽说”“区域文化冲突说”“强置郡县说”等诸多见解。据此可知（ ） A. 秦朝灭亡的原因尚无定论 B. 汉代学者受时代制约未能做出客观解释 C. 秦朝灭亡原因具有复杂性 D. 现代学者的分析符合唯物史观基本原则 6. 秦朝建立后，中央政府重视结成全国交通网络的交通干线的修筑，在全国范围内大规模调发劳力并由朝廷重臣亲自规划指挥。如秦治驰道，其工程的主持者是左丞相李斯；直道的修筑，则由将军蒙恬负责。秦朝这一做法（ ） A. 继承了“秦之好兴事”的传统 B. 服务秦朝商品经济的发展需求 C. 旨在建立全国统一道路系统 D. 体现了交通服务于政治的特点 7. “从汉初直到文景时代，丞相一职，几乎全由功臣或他们的子弟充任，别人无法染指”。汉武帝用人不拘一格，他前后所任用的十三个丞相，“有外戚，有儒生，有列候……有宗室，品类异常之杂”。其调整旨在（ ） A. 打击豪强势力 B. 服务有为政治 C. 弘扬儒家伦理 D. 提高决策效率 8. 下图所示是东汉时期不同地域隐逸士人数量变化概况。这一变化反映了东汉中后期（ ） A. 士人对政治的失望 B. 道教势力影响广泛 C. 儒学地位出现动摇 D. 区域文化差异增大 9. 有学者研究发现，魏晋南北朝时期政权“禅让”呈现鲜明特征：新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且其家族在地方有较高社会地位与经济实力。“禅让”之际，新君会下诏称顺应天命、承接正统，同时给予前朝皇室封邑与尊崇，如刘裕受东晋恭帝“禅让”后，封其为零陵王，食邑一郡。这些反映出魏晋南北朝时期的“禅让” （ ） A. 促进了社会各阶层的广泛流动 B. 以和平方式彻底打破旧有统治秩序 C. 有效强化了中央对地方的管理 D. 本质上是门阀集团主导的权力重组 10. 魏晋南北朝时期，园林进入文学审美视野，产生了大量园林文学作品。如曹丕《芙蓉池作诗》、萧衍《游钟山大爱敬寺诗》、王台卿《奉和望同泰寺浮图诗》、谢庄《怀园引》《北园秘宅诗》等。魏晋时期，园林文学作品大量出现的原因是（ ） A. 主流思想的更迭 B. 佛教本土化的完成 C. 商品经济的发展 D. 士人追求自然清谈 11. 唐玄宗即位后，为防御吐蕃、突厥、契丹等对唐边境的不断袭扰，改变了边防重镇原来以几百人为单位的小军事部署，开始部署集中指挥的庞大集团军；为缓解中央财政压力，又给予集团军节度使自行募兵权并允许其自行组织屯田以解决军粮的不足。这说明唐朝节度使（ ） A. 为民族交融创造了条件 B. 是中央决策的重大失误 C. 必将导致安史之乱发生 D. 是特定历史环境的产物 12. 唐代初年，长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，严格控制居民的出行。安史之乱后，长安城出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，唐代宗曾下诏严查，但并无太大成效，宵禁制度也逐渐形同虚设。这体现出（ ） A. 商品经济发展 B. 坊市制度瓦解 C. 君主专制弱化 D. 市民阶层壮大 13. 唐中央实施分层决策，第一层为尚书省六部长官和左右仆射“八座议事”；解决不了的问题报给第二层“政事堂会议”，由全体宰相集体决议；如仍有分歧，则由皇帝召集“两仪殿会议”；以上三级会议，所有谏官都参加，有文字建议权。这种做法旨在（ ） A. 强化尚书省的行政决策中枢地位 B. 完善谏官对决策的监察权 C. 提高中央决策的科学性与合理性 D. 削弱宰相权力以加强皇权 14. 下图为唐朝不同时期刑部尚书出身阶层变化图。据此可知，唐朝（ ） （注：郡姓，一郡的大姓望族） A. 君主专制的加强 B. 士族阶层仍有较大影响力 C. 尚书省地位上升 D. 九品中正制影响权力分配 15. 新疆喀什莫尔寺考古遗址发掘出大量印有“开元通宝”的钱币和石膏佛像残片，佛像面相丰满圆润，呈现出唐朝艺术风格，其发型又带有犍陀罗文化的特征。据此可知，唐朝（ ） A. 多民族国家统一局面持续巩固 B. 佛教开始通过西域传入中原 C. 新疆地区成为中外沟通的桥梁 D. 对外战争推动了佛教的传入 16. 传统儒学的理想人格被概括为“内圣外王”，即不仅重视内在修养，而且重视社会功用；魏晋以来，儒学变得更重视“内圣”而忽视了“外王”，魏晋的儒家学者更加注重心性自由和向内用功。这一变化可能源于魏晋时期（ ） A. 门阀政治影响了儒学价值取向 B. 玄学兴盛后士人崇尚空谈 C. 政治动荡产生信仰与道德危机 D. 佛道动摇了儒学政治地位 17. 有学者指出，王安石向皇帝保证任用熟于“理财”的人就能确保“民不加赋而国用饶”；而司马光认为，“理财”非政府所为，政府应该确保它的政策不会妨碍人民的富裕，税收只是为了让政府能维持秩序。两人争论的实质是（ ） A. 政府要不要进行“理财” B. 是否调整重农抑商的政策 C. 政府应不应当干预经济 D. 要不要坚持民本治国理念 18. 在宋朝，州一级监司的长官为通判，是地方官的副首脑，并明文规定，一州之内下发的政令，必须通判联署才能生效。宋徽宗时，设立“诸路监司互察法”，令各路监司互相察举，如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在（ ） A. 确保中央政令畅通 B. 防止地方权力失控 C. 提高地方行政效率 D. 惩治地方官员腐败 19. 元代被称作色目人的主要有回回、畏兀儿等。元末群雄并起，元政权处于风雨飘摇之中，色目文士无论是进士还是普通仕宦、地方贤达，大多选择投笔从戎，以死报元。下列可以用来解释此现象的是（ ） A. 主流思想的影响 B. 科举制度的异变 C. 社会性质的嬗变 D. 阶层流动的加速 20. 辽人自从五代后晋时期开始，就遵循历史上称南北并立政权为“南北朝”的习惯而自称“北朝”。宋朝建立以后，辽人积极主张与宋朝互称“南北朝”。到辽圣宗后期（1052年），“其国书始去国号，而称南、北朝”。上述举措旨在（ ） A. 推动民族融合 B. 扩大统治疆域 C. 缓和宋辽矛盾 D. 彰显正统地位 21. 有学者认为，唐代绘画文化呈现出帝王化、贵族化的特质，如阎立本作品《步辇图》表现出禄东赞特有的民族气质和唐太宗的帝王气概。而宋代时期的绘画文化，代表着中国平民文化的新发展，有大量描绘农村生活的《耕织图》《村乐图》《耕织图轴》。对此理解正确的是（ ） A. 绘画艺术展现自身规律 B. 市民文学成为主流文学形式 C. 政治经济影响绘画发展 D. 唐宋之际绘画文化技艺高超 22. 考古数据显示，宋代中原定窑白瓷与南方景德镇影青瓷占据国内市场主流。长城以北辽代遗址出土的瓷器中，上述二者及越窑精品占比突出，部分器物兼具汉式造型与契丹纹饰。这一现象折射出（ ） A. 宋辽民族间经济文化交流十分活跃 B 民间跨境贸易突破官方政策限制 C. 榷场贸易成为宋辽经济互动主渠道 D. 辽代贵族阶层的奢侈品消费需求 23. 明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（ ） A. 中枢机构分权导致行政效率低下 B. 权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C. 中枢权力配置随皇权强化而调整 D. 官僚体系膨胀严重影响决策效能 24. 在清政府与俄罗斯签订《尼布楚条约》的翌年（1690年），康熙皇帝派遣黑龙江将军萨布素、宁古塔将军巴海等兵分九路，首次对黑龙江流域边界地区展开巡查。康熙四十九年（1710年），清政府绘制完成《黑龙江流域图》，并附有满文说明。据此可知，当时清政府（ ） A. 重视维护领土主权完整 B. 近代民族国家观念形成 C. 与俄罗斯领土纠纷激化 D. 积极拓展东北地区疆土 25. 明代前期设立“九边”后，一方面维持正式的三司分立职官体系，另一方面，通过非正式的总兵官、巡抚与总督等使职体系，从而将“九边”权力加以集中。明末，“九边”使职体系大体完成向职官体系的转变，两套体系渐趋合一。这一变化（ ） A. 抑制了边疆武将势力的膨胀 B. 有助于提升边疆军事效能 C. 得益于民族交融局面的形成 D. 有利于推动羁縻政策实施 26. 明清时期，佛山镇位列四大镇之一，铁器制造业规模宏大，铸器精良，远近闻名。当地还出现了铁器制造的若干行会，如锅行、铁灶行、炒铁行、钉行、农具杂品行等，由此可见（ ） A. 市镇经济滋生资本主义萌芽 B. 明清时期铁器产业化趋势明显 C. 佛山成为全国铁器制造中心 D. 铁器制造与百姓日用息息相关 27. 中国传统有士、农、工、商四民之分，经商被视为末业，商人是“市井小人”，社会地位最低。然而，这一根深蒂固的观念在明代中期开始动摇，出现四民不分、士与农商常相混的状况。士人科举不第，转而从商，不再是耻辱的事情，明清著名文士学人的文集中就充满了商人的墓志铭、传记、寿序。这些现象说明（ ） A. 重农抑商政策渐趋松弛 B. 市民兴起瓦解等级秩序 C. 经济发展冲击传统观念 D. 科举考试录取难度加大 28. 王阳明在《传习录》下卷中说：“心不是一块血肉，凡知觉处便是心。如耳目之知视听，手足之知痛痒、此知觉便是心也。”同时，他甚至在《紫阳书院集序》中作了一首诗：“人人自有定盘针，万化根源总在心，却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”据此可知，王阳明（ ） A. 弥补了程朱理学的不足 B. 具有强烈的保守主义倾向 C. 认识到意识具有内向性 D. 否定了传统伦理道德标准 29. 道光年间，清朝官员丁守存见英军倚仗坚船利炮在东南沿海攻城略地，愤然研制船炮御敌。因精于火器船炮制造，丁守存被朝廷派往天津监制地雷、火器等武器，颇有成效。在此期间，丁守存还撰写出《西洋自来火铳制法》等书。丁守存的活动（ ） A. 体现出忧患时局的精神内涵 B. 表明洋务派的主张得到落实 C. 旨在唤醒统治者革新政治的意识 D. 反映出近代军事企业创办的艰难 30. 1831年，外国商人在一篇文章中写道：“中国人从未想到有一天，外方会为了强行与中方签署商业条约，并将为改变在广东做生意的模式而付诸武力……唯有通过武力才能从中国有所收获。”以上材料表明（ ） A. 与中国自由通商是列强根本目的 B. 外国侵略中国的方式以武力为主 C 鸦片战争前列强已武力侵略中国 D. 西方势力对中国的侵略蓄谋已久 31. 清朝官修史书《明史》采纳《明实录》的记载，认为明成祖的生母为马皇后。清初由故明文人所写的《国史考异》等书则根据《南京太常寺志》的记载和明孝陵神位的实际摆放情况等判断朱棣的生母为碩妃。这反映出（ ） A. 历史记载影响政治时局 B. 政治立场渗入史事构建 C. 史实因考据而不断明晰 D. 清统治者贬损明代皇帝 32. 乾隆至道光年间，徽州地区的人口增长趋势与全国基本相同，乾隆四十一年（1776年）当地人口达216.9万，嘉庆二十五年（1820年）达247.5万。然而咸丰以后，当地人口出现骤降，由1851年的271.5万降至1865年的62.3万，此后人口依旧增长缓慢。徽州地区的人口变化反映出（ ） A. 人地矛盾得到充分缓解 B. 列强入侵逼迫民众外迁 C. 自然经济解体无法遏制 D. 镇压起义招致兵荒马乱 33. 19世纪中叶，左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛，兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局，令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明（ ） A. 官僚资本主导着近代工业建设 B. 洋务新政推动乡村经济转型 C. 自然经济解体推动城市化进程 D. 民族资本主义促进技术革新 34. 1909年11月，美国提出中东铁路、南满铁路通过赎回的方式实现“国际化”。1910年7月，日俄双方签署协议，宣布两国有义务维持中国东北的现状，并在该地区出现威胁因素而局势复杂化的情况下，共同采取行动。日俄此举旨在（ ） A. 消弭日俄战争的负面影响 B. 将东北划为“势力范围” C. 支持美国的“门户开放” D. 阻止美国在东亚的扩张 二、材料题（共4大题，共49分） 35. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏（孔子弟子之一）说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 材料二 秦自孝公以后至于始皇，相传六代，沿守着商君的法制，奖励耕战，勤俭建国，发奋图强；又加以得到地理上的形势，居高临下，俯瞰着东方六国，远交近攻，进行蚕食……因此，秦虽变法最迟，却收到了最大的成功，变法以后仅仅一百三十年，秦始皇就完成了统一全中国的大业，同时也完成了此后统治全中国二千多年的中央集权的大封建局面。 ——摘编自郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题——代序》 （1）根据材料一概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识指出导致其变化的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，从唯物史观角度说明郭沫若高度赞扬商鞅变法的理由。 36. 阅读材料, 完成下列要求。 材料 在长达数世纪的分裂与战乱中，魏晋南北朝时期的统治者和民间普遍信仰鬼神，道教和佛教的广泛传播得到了充分的体现。与此同时，由于各割据政权政治经济发展极不平衡，使得这一时期的地域性特征愈发突出。地域的差异不仅影响了经济和政治格局，也深刻塑造了学术思想、宗教信仰、民族分布和社会风俗等。而思想的解放和民族的交融，共同推动了文化的开放性与多元交融， ——摘编自朱大渭《魏晋南北朝文化的基本特征》 （1）根据材料，概括魏晋南北朝时期文化发展的基本特征。 （2）有学者认为：“魏晋南北朝时期的思想文化，明显地呈现出一种、‘自觉性’的发展趋势。”请对“自觉性的发展趋势”做出合理的历史解释。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料 北宋经济发达并拥有先进的印刷技术，朝廷大力扶持书院，佛道二教为书院的选址以及讲说形式提供了经验，这些有利条件促使书院在宋代进入“黄金期”。宋代书院为学生营造了一个幽美的学习环境。四大书院教育成绩突出，为宋代社会培养了众多人才，也为官学科举教育的弊端起到修正作用。 除书院外，宋代在多个领域被人们视为“黄金期”，如哲理性诗词创作的黄金期、民间制瓷业发展的黄金期、科技发明的黄金期等，不同的视角反映了人们探究宋代历史的不同侧面。 ——摘编自刘明明《宋代四大书院教育研究》 依据材料并结合所学知识，请你再提出宋代社会的任意一个“黄金期”，参照材料信息并运用所学具体史实予以论述。（要求：提出的“黄金期”不得与材料的四个“黄金期”重复，史论结合，史实准确，逻辑清晰。） 38. 阅读材料，按要求作答。 材料一 康熙年间，在平定噶尔丹的战役中，陕甘绿营战绩甚多，其中除汉族，还有相当比例的回族士兵。云南丽江纳西族土知府木兴等亦主动请缨，派遣土兵五百人随同清军参与统一西藏。在清朝统一台湾之际，包括高山族在内的台湾“各乡社百姓以及土番，壶浆迎师，接踵而至”。雍正帝对前代贬低夷狄不以为然，认为“蒙古及边诸部落，俱归版图，……乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”在西南改土府为府、州，设流官并派兵镇守；将青海蒙古正式编旗，共置蒙古28旗。 ——摘编自邓涛《“四个共同”的历史印证——以各族对清代中国疆域统一的贡献为中心》 材料二 秦汉以来历代王朝在边疆民族地区均设置有正式政区，然则朝廷派出的官员大多视边疆为“畏途”而不愿赴任或长期留驻，导致这些政区被弃置，大大削弱了中央王朝对边疆地区持续有效地行使管辖权。清廷拓展出大片迥异于内地的“新辟之地”，亟待能员干吏填补边疆施政空白，“边缺”由此应势而生。该制度以“人地相宜”为宗旨，量地定缺、奖抚并用。雍正九年议准官缺等级制度时，还特别强调沿海、苗疆、烟瘴等缺，不受地方官缺等级和州县等级影响，充分尊重地方督抚的意见，体现出边疆治理的灵活性。此外，“边缺”制度还打破官员循例“推升”常规，缩短了官员的历俸年限，加速了官员升迁，有效提升了“边缺”所在地的吸引力。 ——摘编自张轲风、戴龙辉《清前期“边缺”与边疆治理述论》 （1）根据材料一，并结合所学知识，分析影响清朝疆域形成的因素。 （2）根据材料二，分析清代“边缺”制度对边疆治理的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北枣强中学2025—2026学年上学期第二次调研考试历史试题 一、单选题（共34小题，每小题1.5分，共51分） 1. 考古发现，进入新石器时代，海岱地区（山东省渤海与黄海至泰山之间的地带）的后李、北辛、大汶口、龙山、岳石诸文化一步一个台阶，完整呈现了该地区从聚落初兴到早期国家的发展历程。这些考古成果可以用来说明早期中华文明的（ ） A. 内在连续性 B. 互动融合性 C. 多源共生性 D. 内敛聚合性 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，海岱地区的后李、北辛、大汶口、龙山、岳石等早期文明一步一个台阶，完整呈现了该地区从聚落初兴到早期国家的发展历程。这些考古成果可以用来说明早期中华文明的内在连续性，A项正确；互动融合性强调不同文明区域间的交流与融合，材料未提及海岱文化与其他区域文化的互动，排除B项；多源共生性侧重中华文明起源的多元性，材料仅聚焦海岱一个区域的文明发展，未体现“多源”，排除C项；内敛聚合性突出文明向核心区域汇聚、凝聚的趋势，材料未涉及文明的空间聚合特征，排除D项。故选A项。 2. 周人的统治改变了夏商时期亲族聚居、一族即是一“国”的政治结构，分封制建立起一批以周人为统治族的新型国家，一国之内各族混居。……就是从这一时代起，中华民族的先民才第一次具有了“天下一体”的观念。材料意在说明，周人的统治（ ） A. 增强了华夏认同观念 B. 标志着早期国家形成 C. 促进中央集权的强化 D. 推动了国家结构转型 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，材料主旨是周人的统治改变了亲族聚居、以血缘为纽带的政治结构，各族混居有利于推动国家由血缘向地缘组织结构转变，D项正确；华夏认同观念形成于春秋战国时期，排除A项；早期国家形成于原始社会末期，排除B项；西周尚未形成中央集权制，排除C项。故选D项。 3. 战国时期，各思想家“各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：‘天下同归而殊涂（途），一致而百虑’”。这种现象说明（ ） A. 各学说皆适应统一要求 B. 分裂中孕育统一的趋势 C. 阶级关系尚未产生变化 D. 华夏认同观念不断增强 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料可知，各思想家提出不同的治国主张，有相互对立的方面，也有彼此一致的方面，这种一致性为百家之学由相反走向相成、由对立走向统一奠定了内在基础，说明随着战国时期统一趋势的加强，各家思想走向融合，即分裂中孕育统一的趋势，B项正确；当时适应统一要求的是法家思想，排除A项；战国时期各思想家纷纷提出自己的政治主张，新兴的士阶层崛起，阶级关系出现新变化，排除C项；华夏认同侧重民族文化认同（如以华夏礼仪区分华夷），与题意无关，排除D项。故选B项。 4. 下图所示为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。据此可知，当时（ ） 记述内容 出处 平王之时……齐、楚秦。晋始大，政由方伯 《史记·周本纪》 大夫皆富，政将在家 《左传·襄公二十九年》 政在大夫……晋公室卑，政在侈家 《左传·襄公三十一年》 诸侯失位，以间王政 《左传·昭公二十九年》 A. 血缘的政治维系力丧失 B. 传统政治秩序发生异变 C. 诸侯王的势力普遍削弱 D. 新的地方行政体系确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：春秋时期（中国）。题干材料显示周王室衰微（“政由方伯”）、诸侯国内大夫掌权（“政将在家”“政在侈家”），说明传统分封制下的“周天子—诸侯—大夫”等级秩序被打破，B项正确；血缘纽带虽松动但未完全丧失，不符合史实，排除A项；诸侯整体势力未普遍削弱，部分诸侯（如晋国）被大夫架空，但齐、楚等仍在扩张，排除C项；新行政体系（如郡县制）在战国才出现，不符合题意，排除D项。故选B项。 5. 中国历史上第一个大一统帝国——秦仅维持了15年就土崩瓦解。关于秦朝灭亡的原因，贾谊认为是因其“仁义不施，而攻守之势异也”；董仲舒则归纳为“其心欲尽灭先王之道，而专为自恣苟简之治”。现代学者则提出了“制度性腐败说”“六国余孽说”“区域文化冲突说”“强置郡县说”等诸多见解。据此可知（ ） A. 秦朝灭亡的原因尚无定论 B. 汉代学者受时代制约未能做出客观解释 C. 秦朝灭亡原因具有复杂性 D. 现代学者的分析符合唯物史观基本原则 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，贾谊从治国理念（仁义不施）和形势变化（攻守之势异也）角度，董仲舒从思想文化（灭先王之道）角度，现代学者从制度（制度性腐败）、政治势力（六国余孽）、文化（区域文化冲突）、地方管理（强置郡县）等多个角度提出秦朝灭亡原因，这充分体现了秦朝灭亡原因具有复杂性，C项正确；虽然不同学者有不同观点，但不能就此说秦朝灭亡的原因尚无定论。历史研究是在不断深入和接近真相的，只是从不同角度有不同解读，不能简单认为没有定论，排除A项；汉代学者从他们的时代背景和认知出发对秦朝灭亡原因进行归纳，不能一概而论地说未能做出客观解释。他们的观点也是对秦朝历史的一种思考和研究，有一定的合理性，排除B项；题干中并没有明确信息表明现代学者的分析就符合唯物史观基本原则，唯物史观是指物质决定意识，不能仅凭提出多种观点就得出这一结论，排除D项。故选C项。 6. 秦朝建立后，中央政府重视结成全国交通网络的交通干线的修筑，在全国范围内大规模调发劳力并由朝廷重臣亲自规划指挥。如秦治驰道，其工程的主持者是左丞相李斯；直道的修筑，则由将军蒙恬负责。秦朝这一做法（ ） A. 继承了“秦之好兴事”的传统 B. 服务秦朝商品经济的发展需求 C. 旨在建立全国统一道路系统 D. 体现了交通服务于政治的特点 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料“中央政府重视结成全国交通网络的交通干线的修筑，在全国范围内大规模调发劳力并由朝廷重臣亲自规划指挥“及所学可知，秦朝建立后，为了确保政令的畅通无阻和军队的迅速调动，政府高度重视交通干线的修筑，这一做法体现了交通服务于政治的特点，D项正确；“秦之好兴事”主要是指宫室工程追求宏大、水利工程不惜民力，与材料不符，排除A项；秦朝大规模修筑交通干线的主要目的是巩固政治统治，而非主要服务于商品经济发展，排除B项；“建立全国统一道路系统”属于题干反映的表象，并未触及秦朝这一做法的根本目的，排除C项。故选D项。 7. “从汉初直到文景时代，丞相一职，几乎全由功臣或他们的子弟充任，别人无法染指”。汉武帝用人不拘一格，他前后所任用的十三个丞相，“有外戚，有儒生，有列候……有宗室，品类异常之杂”。其调整旨在（ ） A. 打击豪强势力 B. 服务有为政治 C. 弘扬儒家伦理 D. 提高决策效率 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，汉初到文景时代实行“无为而治”，丞相任用相对固定；汉武帝时期转变为积极有为的政治，不拘一格任用多种丞相，正是为了更好地服务于这种有为政治，B项正确；汉武帝确实采取过打击豪强势力的措施（如迁豪强、任用酷吏等），但题干强调的是丞相任用的变化，并未直接涉及豪强势力，排除A项；汉武帝确实弘扬了儒家思想。但题干提到丞相中有“儒生”，也有其他背景的人（如外戚、宗室等），并未突出儒家伦理的主导性，排除C项；题干重点在于官员任用的调整，丞相任用的多样化与决策效率无直接关系，题干未提及决策效率问题，因此相关性较低，排除D项。故选B项。 8. 下图所示是东汉时期不同地域隐逸士人数量变化概况。这一变化反映了东汉中后期（ ） A. 士人对政治的失望 B. 道教势力影响广泛 C. 儒学地位出现动摇 D. 区域文化差异增大 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉中后期（中国）。根据材料“东汉时期不同地域隐逸士人数量变化概况”并结合所学可知，东汉中后期政治腐败、外戚宦官交替专权，社会动荡，导致许多士人选择隐居不仕，反映了士人对政治的失望，A项正确；道教在东汉后期虽兴起，但隐逸传统在道家、儒家“穷则独善其身”思想中早已有之，不能仅归因于道教势力影响广泛，排除B项；东汉中后期儒学地位并未根本动摇，仍是主流意识形态，排除C项；隐逸人数地域变化可能反映地方政治经济环境差异，但材料主旨更突出整体政治黑暗导致的隐逸风气，排除D项。故选A项。 9. 有学者研究发现，魏晋南北朝时期政权“禅让”呈现鲜明特征：新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且其家族在地方有较高社会地位与经济实力。“禅让”之际，新君会下诏称顺应天命、承接正统，同时给予前朝皇室封邑与尊崇，如刘裕受东晋恭帝“禅让”后，封其为零陵王，食邑一郡。这些反映出魏晋南北朝时期的“禅让” （ ） A. 促进了社会各阶层的广泛流动 B. 以和平方式彻底打破旧有统治秩序 C. 有效强化了中央对地方的管理 D. 本质上是门阀集团主导的权力重组 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，政权交替时，新政权核心官员多来自前朝官僚体系，新君下诏强调顺应天命、承接正统，并给予前朝皇室一定待遇来实现政权的平稳过渡，这本质上是统治阶级内部权力的重新分配，D项正确；材料中提到新政权的核心官员大多来自前朝官僚体系，这说明权力仍掌握在原有阶层手中，社会阶层并未实现广泛流动，排除A项；新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且给予前朝皇室封邑与尊崇，说明没有“彻底打破旧有统治秩序”，排除B项；材料未涉及中央与地方的关系，无法体现出中央集权的强化，排除C项。故选D项。 10. 魏晋南北朝时期，园林进入文学审美视野，产生了大量园林文学作品。如曹丕《芙蓉池作诗》、萧衍《游钟山大爱敬寺诗》、王台卿《奉和望同泰寺浮图诗》、谢庄《怀园引》《北园秘宅诗》等。魏晋时期，园林文学作品大量出现的原因是（ ） A. 主流思想更迭 B. 佛教本土化的完成 C. 商品经济的发展 D. 士人追求自然清谈 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为原因题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：魏晋南北朝时期的中国。魏晋南北朝时期，园林文学作品大量涌现，主要原因是士人阶层追求自然与清谈的风尚。这一时期，社会动荡、政治黑暗，儒家思想衰落，玄学兴起。士人逃避现实纷争，崇尚自然山水，以清谈和寄情园林作为精神寄托，D项正确；主流思想从儒学转向玄学虽为背景，但未直接解释文学题材的转变，排除A项；佛教本土化在魏晋南北朝时期尚未完成，且题干诗作不全与佛教相关，排除B项；魏晋南北朝战乱频繁，商品经济受抑制，与园林文学创作关联不大，排除C项。故选D项。 11. 唐玄宗即位后，为防御吐蕃、突厥、契丹等对唐边境的不断袭扰，改变了边防重镇原来以几百人为单位的小军事部署，开始部署集中指挥的庞大集团军；为缓解中央财政压力，又给予集团军节度使自行募兵权并允许其自行组织屯田以解决军粮的不足。这说明唐朝节度使（ ） A. 为民族交融创造了条件 B. 是中央决策的重大失误 C. 必将导致安史之乱发生 D. 是特定历史环境的产物 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。唐朝时期在边疆地区设置节度使主要是为了防止少数民族的侵扰，且节度使掌握募兵权也是中央财力不足导致的，说明节度使的出现是特殊历史条件下的产物，D项正确；材料信息不涉及民族融合，排除A项；材料主要交代了唐玄宗时期设立节度使的具体历史条件，无法得出唐朝节度使是中央决策的重大失误，排除B项；据所学可知，唐玄宗时期节度使的设立与安史之乱有关，但是不能据此得出唐朝节度使必将导致安史之乱发生的认识，排除C项。故选D项。 12. 唐代初年，长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，严格控制居民的出行。安史之乱后，长安城出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，唐代宗曾下诏严查，但并无太大成效，宵禁制度也逐渐形同虚设。这体现出（ ） A. 商品经济发展 B. 坊市制度瓦解 C. 君主专制弱化 D. 市民阶层壮大 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。题目描述了唐代初年长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，但安史之乱后，这些制度逐渐失效，出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，宵禁制度也逐渐形同虚设。对商业活动的时间和空间限制在执行中遭遇阻力，原因是商品经济发展要求打破限制，A项正确；唐朝坊市制度受到冲击，但未完全废除，坊市制度瓦解是宋朝时期的情况，排除B项；题目中提到唐代宗下诏严查但效果不佳，这主要是因为经济发展需求和人民愿望要求放松商业活动时空限制，这一情况有特殊原因，不能作为君主专制弱化的典型例证，排除C项；市民阶层的壮大可能会对城市管理制度产生影响，但题目中主要提到的是权贵的行为，而不是普通市民，排除D项。故选A项。 13. 唐中央实施分层决策，第一层为尚书省六部长官和左右仆射“八座议事”；解决不了的问题报给第二层“政事堂会议”，由全体宰相集体决议；如仍有分歧，则由皇帝召集“两仪殿会议”；以上三级会议，所有谏官都参加，有文字建议权。这种做法旨在（ ） A. 强化尚书省的行政决策中枢地位 B. 完善谏官对决策的监察权 C. 提高中央决策的科学性与合理性 D. 削弱宰相权力以加强皇权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，唐中央通过设置“八座议事”“政事堂会议”“两仪殿会议”这样的分层决策机制，且让谏官参与提供意见。不同层级的会议可以综合各方面意见，经过多轮讨论和协商，能够从多个角度对问题进行分析，从而提高中央决策的科学性与合理性，C项正确；材料中唐中央实施分层决策，虽然第一层有尚书省六部长官和左右仆射参与“八座议事”，但后续还有政事堂会议、两仪殿会议等多个决策层级，并非单纯强化尚书省的行政决策中枢地位，其目的是通过多层决策机制来完善决策过程，而非突出某一部门地位，排除A项；谏官参与三级会议并有文字建议权，这主要是为了辅助决策，而不是完善谏官对决策的监察权，排除B项；材料中主要体现的是决策的多层机制以及谏官的参与，没有明显体现出削弱宰相权力以加强皇权的意图。虽然皇帝召集两仪殿会议，但整体重点在于分层决策和完善决策流程，而非皇权与相权的权力斗争方面，排除D项。故选C项。 14. 下图为唐朝不同时期刑部尚书出身阶层变化图。据此可知，唐朝（ ） （注：郡姓，一郡的大姓望族） A. 君主专制的加强 B. 士族阶层仍有较大影响力 C. 尚书省地位上升 D. 九品中正制影响权力分配 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料，图中展示了唐朝前期、中期和后期刑部尚书出身阶层的变化情况，可以看出，地方郡姓（即士族阶层）在刑部尚书的出身中始终占有较大比例，即便到了后期有所下降，但仍然具有一定的影响力。从图中可以看出，地方郡姓（士族阶层）在刑部尚书的出身中始终占有一定比例，说明士族阶层在唐朝时期仍然具有较大的影响力，B项正确；材料主要关注的是刑部尚书的出身阶层变化，并未直接涉及君主专制的加强，因此这一选项与材料内容无直接关联，排除A项；材料主要讨论的是刑部尚书的出身阶层变化，并未涉及尚书省地位的变化，因此这一选项与材料内容无直接关联，排除C项；九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，唐朝时期已经实行了科举制，因此九品中正制对唐朝权力分配的影响已经减弱，且材料并未提及九品中正制，排除D项。故选B项。 15. 新疆喀什莫尔寺考古遗址发掘出大量印有“开元通宝”的钱币和石膏佛像残片，佛像面相丰满圆润，呈现出唐朝艺术风格，其发型又带有犍陀罗文化的特征。据此可知，唐朝（ ） A. 多民族国家统一局面持续巩固 B. 佛教开始通过西域传入中原 C. 新疆地区成为中外沟通的桥梁 D. 对外战争推动了佛教的传入 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，新疆喀什作为唐朝西域的重要节点，既接受中原的货币与艺术风格，又承载域外的犍陀罗文化，并促成二者交融，直接证明其在中外（中原与中亚、南亚）文化经济沟通中的桥梁作用，C项正确；材料仅体现新疆地区与中原、域外的文化经济交流，未涉及“统一局面巩固”的直接证据，排除A项；佛教通过西域传入中原的时间是西汉末年至东汉初年，而非唐朝，排除B项；材料未提及任何“对外战争”相关信息，且唐朝佛教早已兴盛，不存在“战争推动传入”的逻辑，排除D项。故选C项。 16. 传统儒学理想人格被概括为“内圣外王”，即不仅重视内在修养，而且重视社会功用；魏晋以来，儒学变得更重视“内圣”而忽视了“外王”，魏晋的儒家学者更加注重心性自由和向内用功。这一变化可能源于魏晋时期（ ） A. 门阀政治影响了儒学价值取向 B. 玄学兴盛后士人崇尚空谈 C. 政治动荡产生信仰与道德危机 D. 佛道动摇了儒学政治地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据材料可知，魏晋儒学相较于以往更关注个人道德，这源于魏晋时期政治动荡，传统儒学无力应对当下的信仰与道德危机，因此儒家学者希望通过对内在修养的重视，恢复社会秩序，C项正确；儒学的价值取向依然是追求道德，并未发生改变，排除A项；玄学兴盛与崇尚空谈，都是这一时期重视“内圣”的表现，而非原因，排除B项；魏晋时期，儒学依然是政治统治思想，其政治地位并未动摇，排除D项。故选C项。 17. 有学者指出，王安石向皇帝保证任用熟于“理财”的人就能确保“民不加赋而国用饶”；而司马光认为，“理财”非政府所为，政府应该确保它的政策不会妨碍人民的富裕，税收只是为了让政府能维持秩序。两人争论的实质是（ ） A. 政府要不要进行“理财” B. 是否调整重农抑商的政策 C. 政府应不应当干预经济 D. 要不要坚持民本治国理念 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：宋朝时期（中国）。据材料可知，王安石主张政府要任用熟于“理财”的人，而司马光认为“理财”非政府所为，税收只是为了让政府能维持秩序，因此王安石和司马光争论的实质是政府是否应当干预经济，C项正确；政府要不要“理财”是二位争论的外在表现，而非其实质，排除A项；两者的争论集中体现在政府与“理财”的关系，未涉及重农抑商的政策，排除B项；王安石强调任用熟于“理财”的人就能确保“民不加赋而国用饶”，司马光认为，“理财”非政府所为，政府应该确保它的政策不会妨碍人民的富裕，因此两者的主张都是民本思想的体现，排除D项。故选C项。 18. 在宋朝，州一级监司的长官为通判，是地方官的副首脑，并明文规定，一州之内下发的政令，必须通判联署才能生效。宋徽宗时，设立“诸路监司互察法”，令各路监司互相察举，如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在（ ） A. 确保中央政令畅通 B. 防止地方权力失控 C. 提高地方行政效率 D. 惩治地方官员腐败 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料信息并结合所学知识可知，通判联署分割行政权，使知州无法专断，监司互察法防止监察系统失效，避免监司与地方官勾结，由此可见，宋代通过制度性分权与监督，从源头上杜绝地方形成独立于中央的权力中心，B项正确；通判联署政令确实能保证中央政令在地方的执行，但材料强调对地方权力的制约，而非政令的“畅通性”，这并非主要目的，排除A项；宋代“分化事权”导致机构叠床架屋、流程烦琐，反而降低了行政效率，排除C项；互察法确实涉及惩治腐败的内容，但这是手段而非目的，排除D项。故选B项。 19. 元代被称作色目人主要有回回、畏兀儿等。元末群雄并起，元政权处于风雨飘摇之中，色目文士无论是进士还是普通仕宦、地方贤达，大多选择投笔从戎，以死报元。下列可以用来解释此现象的是（ ） A. 主流思想的影响 B. 科举制度的异变 C. 社会性质的嬗变 D. 阶层流动的加速 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据题干及结合所学可知，元代色目人对朝廷相对较忠诚，儒家思想为元代主流思想，色目人深受儒家“忠君报国”“舍生取义”观念影响，A项正确；科举制度在元代有废立，但并不是异变，排除B项；元代中国仍属于封建社会，排除C项；元代实行“四等人制”，阶层流动相对有限。题干中色目人的“忠元”行为更多是伦理驱动，排除D项。故选A项。 20. 辽人自从五代后晋时期开始，就遵循历史上称南北并立政权为“南北朝”的习惯而自称“北朝”。宋朝建立以后，辽人积极主张与宋朝互称“南北朝”。到辽圣宗后期（1052年），“其国书始去国号，而称南、北朝”。上述举措旨在（ ） A. 推动民族融合 B. 扩大统治疆域 C. 缓和宋辽矛盾 D. 彰显正统地位 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：辽宋西夏并立时期（中国）。根据材料“宋朝建立以后，辽人积极主张与宋朝互称‘南北朝’”结合所学知识可知，在古代，“南北朝”的称呼往往带有正统地位的意味。辽人五代时自称“北朝”，与宋朝互称“南北朝”，并在辽圣宗后期“其国书始去国号，而称南、北朝”。辽人此举通过与宋朝并称“南北朝”，本质上是将辽与宋类比为历史上的南北政权，强调辽与宋具有同等的“正统地位”，进而彰显自身的正统地位，D项正确；根据材料可知，辽的举措更多是政治行为，而非以民族融合为目标，推动民族融合并非其主要目的，排除A项；材料中的举措主要是称号与正统的争夺，与扩大统治疆域没有直接关系，排除B项；根据材料可知，辽宋互称“南北朝”可减少意识形态冲突，但这仅是表象，深层目的是彰显正统，而且辽人此举并未缓和宋辽矛盾，排除C项。故选D项。 21. 有学者认为，唐代绘画文化呈现出帝王化、贵族化的特质，如阎立本作品《步辇图》表现出禄东赞特有的民族气质和唐太宗的帝王气概。而宋代时期的绘画文化，代表着中国平民文化的新发展，有大量描绘农村生活的《耕织图》《村乐图》《耕织图轴》。对此理解正确的是（ ） A. 绘画艺术展现自身规律 B. 市民文学成为主流文学形式 C. 政治经济影响绘画发展 D. 唐宋之际绘画文化技艺高超 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据题干“唐代绘画文化呈现出帝王化、贵族化的特质……而宋代时期的绘画文化，代表着中国平民文化的新发展”可知，唐代社会相对稳定，经济繁荣，帝王和贵族在社会中占主导地位，而宋代社会发生了较大变化，平民文化逐渐兴起，绘画也开始更多地反映普通民众的生活，这种变化与政治经济的变迁密切相关，C项正确；材料反映历史时期的变迁对绘画文化的影响，而非仅仅遵循绘画艺术的自身规律，排除A项；选项指的是以市民阶层为读者对象的文学作品，与绘画文化的发展没有直接的因果关系，排除B项；材料的主旨是历史时期的变迁对绘画文化的影响，而非单纯评价绘画技艺的高低，排除D项。故选C项。 22. 考古数据显示，宋代中原定窑白瓷与南方景德镇影青瓷占据国内市场主流。长城以北的辽代遗址出土的瓷器中，上述二者及越窑精品占比突出，部分器物兼具汉式造型与契丹纹饰。这一现象折射出（ ） A. 宋辽民族间经济文化交流十分活跃 B. 民间跨境贸易突破官方政策限制 C. 榷场贸易成为宋辽经济互动主渠道 D. 辽代贵族阶层的奢侈品消费需求 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋辽时期（中国）。材料中辽代遗址出土大量中原与南方瓷器，且部分瓷器融合汉、契丹特色，体现出宋辽时期经济文化交流活跃，A项正确；宋辽时期确实存在民间走私贸易，但材料未提及贸易性质（官方或民间），且“突破限制”缺乏证据，排除B项；榷场贸易虽是经济互动方式，但无法解释文化交融部分，且考古数据未直接证明其为“主渠道”，排除C项；“兼具汉式造型与契丹纹饰”突出文化融合，而非单纯消费需求，排除D项。故选A项。 23. 明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（ ） A. 中枢机构分权导致行政效率低下 B. 权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C. 中枢权力配置随皇权强化而调整 D. 官僚体系膨胀严重影响决策效能 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，明朝内阁从参预机务到掌握票拟权，清朝军机处取代内阁成为权力核心，这些变化均体现了皇权不断强化过程中对中枢机构的调整与重塑，C项正确；材料侧重强调内阁、军机处等中枢机构权力的变化，未提及行政效率问题，且“分权”在材料中缺乏依据，排除A项；明清时期，丞相制度已废除，权臣擅政与相权膨胀无关，排除B项；材料未涉及官僚机构数量膨胀及对行政效能的影响，与题干无关，排除D项。故选C项。 24. 在清政府与俄罗斯签订《尼布楚条约》的翌年（1690年），康熙皇帝派遣黑龙江将军萨布素、宁古塔将军巴海等兵分九路，首次对黑龙江流域边界地区展开巡查。康熙四十九年（1710年），清政府绘制完成《黑龙江流域图》，并附有满文说明。据此可知，当时清政府（ ） A. 重视维护领土主权完整 B. 近代民族国家观念形成 C. 与俄罗斯领土纠纷激化 D. 积极拓展东北地区疆土 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料可知，在与俄罗斯签订《尼布楚条约》后，康熙皇帝派遣军队对黑龙江流域边界地区展开巡查，并绘制完成《黑龙江流域图》，这一系列举措表明清政府重视对边疆地区的管理，意在维护领土主权完整，A项正确；中国近代民族国家观念是在近代列强侵略的背景下逐渐形成的，排除B项；材料中没有体现出与俄罗斯领土纠纷激化，且《尼布楚条约》已经划定了边界，排除C项；材料强调的是对现有领土的巡查和管理，而非拓展疆土，排除D项。故选A项。 25. 明代前期设立“九边”后，一方面维持正式的三司分立职官体系，另一方面，通过非正式的总兵官、巡抚与总督等使职体系，从而将“九边”权力加以集中。明末，“九边”使职体系大体完成向职官体系的转变，两套体系渐趋合一。这一变化（ ） A. 抑制了边疆武将势力的膨胀 B. 有助于提升边疆军事效能 C. 得益于民族交融局面的形成 D. 有利于推动羁縻政策实施 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，这种权力的整合与体系的统一有利于减少权力运行中的矛盾和掣肘，能够更高效地调配资源、指挥军事行动等，从而有助于提升边疆军事效能，B项正确；这一变化主要围绕权力的整合，没有明确提及抑制边疆武将势力膨胀，排除A项；题干中并没有关于体系变化得益于民族交融局面形成的相关表述，两者之间没有直接的逻辑联系，排除C项；羁縻政策是古代中央王朝对边疆少数民族地区采取的一种间接统治政策，题干主要围绕“九边”地区的职官体系和使职体系变化，与羁縻政策的推动没有直接关联，排除D项。故选B项。 26. 明清时期，佛山镇位列四大镇之一，铁器制造业规模宏大，铸器精良，远近闻名。当地还出现了铁器制造的若干行会，如锅行、铁灶行、炒铁行、钉行、农具杂品行等，由此可见（ ） A. 市镇经济滋生资本主义萌芽 B. 明清时期铁器产业化趋势明显 C. 佛山成为全国铁器制造中心 D. 铁器制造与百姓日用息息相关 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料概括可知：题干指出佛山镇铁器制造业规模大、分工细，行会按产品类型划分（如锅行、农具行等），且佛山镇以铸器精良著名，这表明明清时期铁器产业化趋势明显，形成了规模化经营，B项正确；材料未涉及铁器制造业是否形成了雇佣生产的资本主义萌芽，排除A项；材料未涉及全国其他地区的铁器制造状况，无法得出佛山成为全国铁器制造中心，排除C项；铁器制造与百姓日用息息相关仅能体现行会的类型，无法完整涵盖材料内容，排除D项。故选B项。 27. 中国传统有士、农、工、商四民之分，经商被视为末业，商人是“市井小人”，社会地位最低。然而，这一根深蒂固的观念在明代中期开始动摇，出现四民不分、士与农商常相混的状况。士人科举不第，转而从商，不再是耻辱的事情，明清著名文士学人的文集中就充满了商人的墓志铭、传记、寿序。这些现象说明（ ） A. 重农抑商政策渐趋松弛 B. 市民兴起瓦解等级秩序 C. 经济发展冲击传统观念 D. 科举考试录取难度加大 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料可知，明代出现四民不分、士农商相混、士人从商等现象，这是商品经济发展对传统贱商观念冲击的结果，C项正确；明代重农抑商政策强化，排除A项；明代等级秩序并未瓦解，B项不符合史实，排除B项；科举制不管难度如何，都有落榜士人，且D项与材料没有必然逻辑联系，排除D项。故选C项。 28. 王阳明在《传习录》下卷中说：“心不是一块血肉，凡知觉处便是心。如耳目之知视听，手足之知痛痒、此知觉便是心也。”同时，他甚至在《紫阳书院集序》中作了一首诗：“人人自有定盘针，万化根源总在心，却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”据此可知，王阳明（ ） A. 弥补了程朱理学的不足 B. 具有强烈的保守主义倾向 C. 认识到意识具有内向性 D. 否定了传统伦理道德标准 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期的中国。据题干可知，王阳明认为 “凡知觉处便是心”“万化根源总在心”，强调心是知觉的主体，万物根源在于心，体现了他认识到意识具有内向性，即向内寻求真理和认知，C项正确；材料阐述的是心学的基本主张，不涉及对程朱理学不足的弥补，且程朱理学强调伦理道德，这一不足心学同样具有，排除A项；王阳明的心学强调内心的作用，是对传统儒学的发展创新，并非保守，排除B项；王阳明的心学依然强调儒家的伦理道德，并未否定传统伦理道德标准，排除D项。故选C项。 29. 道光年间，清朝官员丁守存见英军倚仗坚船利炮在东南沿海攻城略地，愤然研制船炮御敌。因精于火器船炮的制造，丁守存被朝廷派往天津监制地雷、火器等武器，颇有成效。在此期间，丁守存还撰写出《西洋自来火铳制法》等书。丁守存的活动（ ） A. 体现出忧患时局的精神内涵 B. 表明洋务派的主张得到落实 C. 旨在唤醒统治者革新政治的意识 D. 反映出近代军事企业创办的艰难 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，面对英军凭借“坚船利炮”侵略东南沿海的民族危机，丁守存主动研制船炮、监制地雷火器以抵御外侮，还撰写军事技术书籍（《西洋自来火铳制法》）总结经验。这些行为的根本动机，是对国家主权受侵、时局危殆的忧虑，以及主动寻求御敌之策的担当，A项正确；洋务派主张得到落实是在19世纪60—90年代的洋务运动中，道光年间是在1821—1850年，排除B项；丁守存的活动主要是制作火器等武器，与唤醒统治者革新政治的意识关系不大，排除C项；“近代军事企业”是指洋务运动中采用机器生产、雇佣工人、具有资本主义生产特征的军工企业（如江南制造总局），而丁守存的活动是传统手工业或官办作坊式的武器制造，排除D项。故选A项。 30. 1831年，外国商人在一篇文章中写道：“中国人从未想到有一天，外方会为了强行与中方签署商业条约，并将为改变在广东做生意的模式而付诸武力……唯有通过武力才能从中国有所收获。”以上材料表明（ ） A. 与中国自由通商是列强根本目的 B. 外国侵略中国的方式以武力为主 C. 鸦片战争前列强已武力侵略中国 D. 西方势力对中国的侵略蓄谋已久 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：1831年的中国。材料出自1831年外国商人的文章，提到“唯有通过武力才能从中国有所收获”，并提到“强行签署商业条约”“改变广东做生意的模式”。1831年是鸦片战争（1840年）前9年，说明西方列强在战争前已有武力侵华意图，D项正确；自由通商是列强的目的之一，但题干更强调“武力”手段，而非根本目的，且未直接体现“自由通商”的表述，排除A项；题干提到“唯有通过武力”，但仅反映1831年的态度，不能概括整个侵略方式（如经济、文化侵略等），排除B项；题干仅体现列强的武力意图，但1831年尚未发动实际战争（鸦片战争始于1840年），排除C项。故选D项。 31. 清朝官修史书《明史》采纳《明实录》的记载，认为明成祖的生母为马皇后。清初由故明文人所写的《国史考异》等书则根据《南京太常寺志》的记载和明孝陵神位的实际摆放情况等判断朱棣的生母为碩妃。这反映出（ ） A. 历史记载影响政治时局 B. 政治立场渗入史事构建 C. 史实因考据而不断明晰 D. 清统治者贬损明代皇帝 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是清朝的中国。根据材料“清朝官修史书《明史》采纳《明实录》的记载，认为明成祖的生母为马皇后”结合所学可知《明史》是官方立场，其记载旨在维护朱棣继位的合法性，从而巩固明朝法统的正当性。清初时故明文人缅怀明朝，认为清朝是篡夺政权，这与明成祖朱棣篡权相似，借此讽刺清朝统治正统性，B项正确；材料中史著的影响力主要集中于史学领域，并不是记载政治局势，排除A项；治史受到诸多因素的影响，材料体现的是政治立场对史学记载的影响，并不是考据发展，排除C项；清统治者意图借理顺明朝正统以维护自身统治，而非贬损明朝，排除D项。故选B项。 32. 乾隆至道光年间，徽州地区人口增长趋势与全国基本相同，乾隆四十一年（1776年）当地人口达216.9万，嘉庆二十五年（1820年）达247.5万。然而咸丰以后，当地人口出现骤降，由1851年的271.5万降至1865年的62.3万，此后人口依旧增长缓慢。徽州地区的人口变化反映出（ ） A. 人地矛盾得到充分缓解 B. 列强入侵逼迫民众外迁 C. 自然经济解体无法遏制 D. 镇压起义招致兵荒马乱 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1776年至1865年（中国）。根据材料可知，咸丰以后，随着太平天国运动的兴起，在南方地区太平军与清军激烈冲突，战乱不断，造成大量人口损失，D项正确；人口减少在数据上意味着人均土地的增多，但并不等同于实际的农业生产获得发展，相反，当时清朝面临内忧外患，社会动荡，人地矛盾只会愈演愈烈，排除A项；材料所述时间段为第二次鸦片战争时期，当时战争主要发生在广州、天津、北京等地，列强未入侵徽州地区，排除B项；自然经济在鸦片战争后开始解体，但依旧顽强，与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 33. 19世纪中叶，左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛，兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局，令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明（ ） A. 官僚资本主导着近代工业建设 B. 洋务新政推动乡村经济转型 C. 自然经济解体推动城市化进程 D. 民族资本主义促进技术革新 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，左宗棠、张之洞兴办的官办企业需要羊毛和棉花，促使兰州、武昌周边农牧业转向商品化生产，体现了洋务运动对传统乡村经济的转型推动作用，B项正确；“官僚资本”在洋务时期尚未形成，且主导近代工业的是官办企业而非官僚资本，排除A项；工业需求推动农业变化，而非自然经济解体导致城市化，因果倒置，排除C项；19世纪60—70年代，中国民族资本主义经济诞生，与材料中时间不符，排除D项。故选B项。 34. 1909年11月，美国提出中东铁路、南满铁路通过赎回的方式实现“国际化”。1910年7月，日俄双方签署协议，宣布两国有义务维持中国东北的现状，并在该地区出现威胁因素而局势复杂化的情况下，共同采取行动。日俄此举旨在（ ） A. 消弭日俄战争的负面影响 B. 将东北划为“势力范围” C. 支持美国的“门户开放” D. 阻止美国在东亚的扩张 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1909年至1910年（日俄）。根据材料并结合所学知识可知，20世纪以来，日俄两国将中国东北视作自己的势力范围，不断进行渗透扩张。而此时，美国提出“门户开放”政策和1909年的中东铁路、南满铁路的国际化计划，实质上是向东亚扩张。1910年，日俄签署的协议显然是针对美国的计划，意图阻止美国在东亚的扩张，维护自身在中国东北的利益，D项正确；日俄此举主要针对美国的计划，与日俄战争无关，排除A项；日俄在这之前已将东北视为自己的势力范围，B项表述与史实不符，排除B项；材料中日俄的举动是在反对美国的“门户开放”，排除C项。故选D项。 二、材料题（共4大题，共49分） 35. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏（孔子弟子之一）说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 材料二 秦自孝公以后至于始皇，相传六代，沿守着商君的法制，奖励耕战，勤俭建国，发奋图强；又加以得到地理上的形势，居高临下，俯瞰着东方六国，远交近攻，进行蚕食……因此，秦虽变法最迟，却收到了最大的成功，变法以后仅仅一百三十年，秦始皇就完成了统一全中国的大业，同时也完成了此后统治全中国二千多年的中央集权的大封建局面。 ——摘编自郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题——代序》 （1）根据材料一概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识指出导致其变化的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，从唯物史观角度说明郭沫若高度赞扬商鞅变法的理由。 【答案】（1）变化：数量大幅增加；社会地位总体下降；职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。因素：私学兴起，教育发展；战争频仍，社会动荡不安；礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）；经济的发展。 （2）理由：商鞅变法促进了生产力的发展，确立了封建土地私有制；为秦的统一奠定了基础，对后世影响深远；顺应了时代潮流，推动了社会转型（封建社会）等。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类、原因类材料分析题。时空是：春秋战国时期（中国）。变化：据材料“士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。”可知，数量大幅增加；据材料“周代的士，其地位居于卿大夫之下”可知，社会地位总体下降；据材料“春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人。与农、工、商共同组成‘四民’。”可知，职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；据材料“但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。”可知，多倾向于利用知识与技能重新依附统治者（或新贵族）。 因素，结合所学可从春秋战国时期政治、经济、社会和文化等方面分析。文化方面，私学兴起，教育发展；社会环境方面，战争频仍，社会动荡不安；政治方面，礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动（中央集权制与官僚政治萌生）；经济方面，经济的发展。 【小问2详解】 本题是认识题，时空是春秋战国时期（中国）。理由：设问要求“唯物史观角度”，结合唯物史观知识从商鞅变法促进生产力的发展，推动国家的统一、推动社会转型、改革是社会进步的主要方式等角度回答。如，商鞅变法促进了生产力的发展，确立了封建土地私有制；为秦的统一奠定了基础，对后世影响深远；顺应了时代潮流，推动了社会转型（封建社会）等。 36. 阅读材料, 完成下列要求。 材料 在长达数世纪的分裂与战乱中，魏晋南北朝时期的统治者和民间普遍信仰鬼神，道教和佛教的广泛传播得到了充分的体现。与此同时，由于各割据政权政治经济发展极不平衡，使得这一时期的地域性特征愈发突出。地域的差异不仅影响了经济和政治格局，也深刻塑造了学术思想、宗教信仰、民族分布和社会风俗等。而思想的解放和民族的交融，共同推动了文化的开放性与多元交融， ——摘编自朱大渭《魏晋南北朝文化的基本特征》 （1）根据材料，概括魏晋南北朝时期文化发展的基本特征。 （2）有学者认为：“魏晋南北朝时期的思想文化，明显地呈现出一种、‘自觉性’的发展趋势。”请对“自觉性的发展趋势”做出合理的历史解释。 【答案】（1）特征：开放与多元交融；宗教鬼神思想文化盛行；带有很大的区域性（地域性）。 （2）合理的历史解释：魏晋南北朝时期，思想文化出现自觉性的发展趋势受当时时代背景的影响。政治上，长期的战乱和政权更迭，原有的社会秩序和价值观受到冲击，促使知识分子对传统进行反思。同时，国家的分裂导致中央集权弱化，地方文化和意识得以发展，促进了文化的多元化和地域特色的出现。 思想上，儒家思想的权威受到挑战，道家、佛教等思想流派得到发展，为知识分子提供了更多的思想源泉。士人阶层从重视家族世袭和礼法传统转向更加注重个人才能和个性解放，这种转变促进了文化自觉的形成。南北文化的交流以及与西域、中亚等地区的文化交流，带来了新的文化元素和思想观念。 自觉趋向性文化的形成，产生了重大影响：首先，促使文化趋向多元，如儒、道、佛三教合流。其次是文学艺术的繁荣，魏晋南北朝时期的文学、书法、绘画等艺术形式达到了一个新的高度。再次，导致哲学思想的深化，如玄学思想，对传统儒家经典进行了解释和创新。最后，南北文化的交流和融合，促进了不同民族之间的交融，为后来的统一帝国奠定了文化基础。 总之，魏晋南北朝时期自觉趋向性文化是中国文化发展史上的一个重要阶段，它不仅反映了当时社会的复杂性和多样性，也为后世文化的发展奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期(中国）。据材料“而思想的解放和民族的交融，共同推动了文化的开放性与多元交融，”可得出开放与多元交融；据材料“在长达数世纪的分裂与战乱中，魏晋南北朝时期的统治者和民间普遍信仰鬼神，道教和佛教的广泛传播得到了充分的体现。”可得出宗教鬼神思想文化盛行；据材料“与此同时，由于各割据政权政治经济发展极不平衡，使得这一时期的地域性特征愈发突出。”可得出带有很大的区域性（地域性）。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期(中国）。结合所学魏晋南北朝时期的从政治、思想等方面分析“自觉趋向性”文化出现的背景可得出魏晋南北朝时期，思想文化出现自觉性的发展趋势受当时时代背景的影响。政治上，长期的战乱和政权更迭，原有的社会秩序和价值观受到冲击，促使知识分子对传统进行反思。同时，国家的分裂导致中央集权弱化，地方文化和意识得以发展，促进了文化的多元化和地域特色的出现。思想上，儒家思想的权威受到挑战，道家、佛教等思想流派得到发展，为知识分子提供了更多的思想源泉。士人阶层从重视家族世袭和礼法传统转向更加注重个人才能和个性解放，这种转变促进了文化自觉的形成。南北文化的交流以及与西域、中亚等地区的文化交流，带来了新的文化元素和思想观念。 然后，从文化多元、文学艺术的繁荣、玄学的产生、民族的交融等方面分析带来的影响可得出首先，促使文化趋向多元，如儒、道、佛三教合流。其次是文学艺术的繁荣，魏晋南北朝时期的文学、书法、绘画等艺术形式达到了一个新的高度。再次，导致哲学思想的深化，如玄学思想，对传统儒家经典进行了解释和创新。最后，南北文化的交流和融合，促进了不同民族之间的交融，为后来的统一帝国奠定了文化基础。 最后，必需要有适当的归纳总结。总之，魏晋南北朝时期自觉趋向性文化是中国文化发展史上的一个重要阶段，它不仅反映了当时社会的复杂性和多样性，也为后世文化的发展奠定了基础。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料 北宋经济发达并拥有先进的印刷技术，朝廷大力扶持书院，佛道二教为书院的选址以及讲说形式提供了经验，这些有利条件促使书院在宋代进入“黄金期”。宋代书院为学生营造了一个幽美的学习环境。四大书院教育成绩突出，为宋代社会培养了众多人才，也为官学科举教育的弊端起到修正作用。 除书院外，宋代在多个领域被人们视为“黄金期”，如哲理性诗词创作的黄金期、民间制瓷业发展的黄金期、科技发明的黄金期等，不同的视角反映了人们探究宋代历史的不同侧面。 ——摘编自刘明明《宋代四大书院教育研究》 依据材料并结合所学知识，请你再提出宋代社会任意一个“黄金期”，参照材料信息并运用所学具体史实予以论述。（要求：提出的“黄金期”不得与材料的四个“黄金期”重复，史论结合，史实准确，逻辑清晰。） 【答案】示例1：宋代是商业发展的“黄金期” 宋代，农业、手工业得以发展，政府抑商政策有所松弛，促使商业在宋代进入“黄金期”。表现在城市繁荣，“市”“坊”界限被打破，城内店铺林立，酒楼、茶馆、瓦子等错落有致；商业活动不受时间限制，早市、夜市昼夜相连；城内既有繁华的商业街区，又有专业交易场所，商品交换品种增加；商业活动不再受政府的直接监管；“草市”已经具有比较完备的饮食服务设施；在四川益州出现了世界上最早的纸币交子，纸币的出现反映了商业的高度发展；政府重视海外贸易，先后在广州、杭州等地设置市舶司管理海外贸易，海外贸易繁荣，海外贸易税成为政府财政收入的重要来源之一。宋代商业发展的“黄金期”推动了市民阶层队伍的壮大，促进了市民文化的发展；世人的社会意识和行为发生改变，促进理学的兴起和发展。 示例2：宋代是科举制度的“黄金期” 宋代，政府实行“文人治国”，并对科举制度进行了改革，使科举制度在宋代进入发展的黄金时期。表现在录取人数增加；应试者的范围扩大；录取程序简化，一经考试录取，立即授官；殿试成为定制，考试制度变为三级即乡试、省试、殿试。限制主考官的权力，以保证科举考试比较公正地录取人才；考试内容的变化，王安石变法取消考查诗赋，注重考查经义和时务策；考试规则日趋严密，有糊名制度、誊录制度、锁院制度等。宋代科举的黄金期拓宽了士人政治参与的途径，巩固了皇权，扩大了统治基础；促进了宋朝文官政治的建立；推动了社会上读书应举风气的形成和教育文化的繁荣。 另外，如答宋代思想变化的“黄金期”；文学发展的“黄金期”等，只要史论结合，史实准确，逻辑清晰也可给分 【解析】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空是宋代（中国）。首先阅读材料，结合所学宋代时代特征的相关知识，明确所选主题，主要从政治、经济、思想文化、科技等方面考虑。比如可选主题：宋代是商业发展的“黄金期”、宋代是科举制度的“黄金期”等。然后围绕所选主题的相关史实从背景、表现、影响等方面进行论述，比如论述主题：宋代是商业发展的“黄金期”，可从宋代农业和手工业发展、政府抑商政策有所松弛、海外贸易繁荣等方面论述。最后，总结升华可知，宋代商业发展的“黄金期”推动了市民阶层队伍的壮大，促进了市民文化的发展；世人的社会意识和行为发生改变，促进理学的兴起和发展。或者论述主题：宋代是科举制度的“黄金期”，可从录取人数增加、应试者范围扩大、录取程序规范、考试内容变化等方面论述。最后，总结升华可知，宋代科举的黄金期拓宽了士人政治参与的途径，巩固了皇权，扩大了统治基础；促进了宋朝文官政治的建立；推动了社会上读书应举风气的形成和教育文化的繁荣。另外，如答宋代思想变化的“黄金期”；文学发展的“黄金期”等，只要史论结合，史实准确，逻辑清晰也可给分。 38. 阅读材料，按要求作答。 材料一 康熙年间，在平定噶尔丹的战役中，陕甘绿营战绩甚多，其中除汉族，还有相当比例的回族士兵。云南丽江纳西族土知府木兴等亦主动请缨，派遣土兵五百人随同清军参与统一西藏。在清朝统一台湾之际，包括高山族在内的台湾“各乡社百姓以及土番，壶浆迎师，接踵而至”。雍正帝对前代贬低夷狄不以为然，认为“蒙古及边诸部落，俱归版图，……乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”在西南改土府为府、州，设流官并派兵镇守；将青海蒙古正式编旗，共置蒙古28旗。 ——摘编自邓涛《“四个共同”的历史印证——以各族对清代中国疆域统一的贡献为中心》 材料二 秦汉以来历代王朝在边疆民族地区均设置有正式政区，然则朝廷派出的官员大多视边疆为“畏途”而不愿赴任或长期留驻，导致这些政区被弃置，大大削弱了中央王朝对边疆地区持续有效地行使管辖权。清廷拓展出大片迥异于内地的“新辟之地”，亟待能员干吏填补边疆施政空白，“边缺”由此应势而生。该制度以“人地相宜”为宗旨，量地定缺、奖抚并用。雍正九年议准官缺等级制度时，还特别强调沿海、苗疆、烟瘴等缺，不受地方官缺等级和州县等级影响，充分尊重地方督抚的意见，体现出边疆治理的灵活性。此外，“边缺”制度还打破官员循例“推升”常规，缩短了官员的历俸年限，加速了官员升迁，有效提升了“边缺”所在地的吸引力。 ——摘编自张轲风、戴龙辉《清前期“边缺”与边疆治理述论》 （1）根据材料一，并结合所学知识，分析影响清朝疆域形成的因素。 （2）根据材料二，分析清代“边缺”制度对边疆治理的影响。 【答案】（1）因素：在前代基础上开拓和巩固；清朝统治者因俗而治的多元民族政策；专制主义中央集权的高度发展；国家认同、民族向心力的增强。 （2）影响：缓解了边疆缺官的问题；加强了中央对边疆地区的控制力（加强对边疆地区的行政管理）；使边疆治理更具灵活性；有利于清朝国家疆域的开拓和巩固；有利于推动边疆地区的发展，增强中华民族的凝聚力；有利于巩固统一多民族国家。 【解析】 【38题详解】 本题为原因题。时空为清朝（中国）。据材料一“雍正帝对前代贬低夷狄不以为然”并结合所学，可得在前代基础上开拓和巩固；据材料一“云南丽江纳西族土知府木兴等亦主动请缨，派遣土兵五百人随同清军参与统一西藏”和“在西南改土府为府、州，设流官并派兵镇守”，可得清朝统治者因俗而治的多元民族政策；据材料一信息并结合所学清代社会特征，可得出，政治上，专制主义中央集权的高度发展；民族关系上，国家认同与民族向心力的增强、各族人民共同努力等。 【39题详解】 本题为影响题。时空为清朝（中国）。据材料二“该制度以‘人地相宜’为宗旨，量地定缺、奖抚并用”，可得缓解了边疆缺官的问题；据材料二“然则朝廷派出的官员大多视边疆为‘畏途’而不愿赴任或长期留驻，导致这些政区被弃置”并结合背景思考，可得加强了中央对边疆地区的控制力；据材料二“充分尊重地方督抚的意见，体现出边疆治理的灵活性”和“‘边缺’制度还打破官员循例‘推升’常规，缩短了官员的历俸年限”，可得使边疆治理更具灵活性；据材料二信并结合所学知识，还可以从边疆地区的治理上进行分析，如有利于推动边疆地区的发展；可以从民族关系上进行分析，有利于增强中华民族的凝聚力；结合所学清朝疆域可知，有利于清朝国家疆域的开拓和巩固以及有利于巩固统一多民族国家。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $