精品解析：宁夏石嘴山市平罗县平罗中学2025-2026学年高二上学期第一次月考语文试题

平罗中学2025-2026学年度第一学期第一次月考试题 高二语文（重点班） 满分：150分 考试时长：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本文共5小题，17分） 阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？ 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。 司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。 （摘自毛泽东《别了，司徒雷登》） 材料二： 《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。 别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。 中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 （摘编自王洪涛《从〈别了，司徒雷登〉到〈别了，“不列颠尼亚”〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《美国与中国的关系》一文选择在八月五日发表，与司徒雷登制定的美国侵略中国政策彻底失败直接相关。 B. 毛泽东认为伯夷不应当与曾经是自由主义者或民主个人主义者的闻一多、朱自清等人一起受到人民的赞颂。 C. 材料一中提到“白皮书来了”“值得庆祝”，与毛泽东认为可利用这件事教育一部分心存幻想的知识分子有关。 D. 为了执行雅尔塔会议有关牺牲中国来谋取美帝国主义利益的秘密协定，司徒雷登被任命为驻华大使。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两则材料都提及了司徒雷登被迫离开中国的原因，但两位作者对原因的表述有所不同。 B. 《别了，司徒雷登》与《别了，不列颠尼亚》写作对象有所不同，但表达的情感有相同之处。 C. “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，不列颠尼亚》这篇文章关系不大。 D. “司徒雷登”与“不列颠尼亚”的离开，宣告了中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶。 3. 下列选项中最符合材料一第二段“我们民族的英雄气概”的一项是（ ） A. 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。（苏轼《六月二十日夜渡海》） B. 死去何所道，托体同山阿。（陶渊明《拟挽歌辞其三》） C. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） D. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 4. 材料一在论证上兼具说服力和感染力，请结合文本分析这一效果是如何实现的。 5. 材料二中提到“中国的崛起已经势不可挡”，这与习近平总书记提出的“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的目标任务一脉相承，请结合两则材料综合分析材料二得出这一结论的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 十八岁的李响 蔡楠 说实话、我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。 他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花、就是嘴笨、说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有、我还怕他蹦来跳去摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边，喝点吧、喝完了、哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！ 李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。 我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他，“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——” 我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我：“李游，你说到底带我去不？” “我去是有项目做，你去干什么？” “我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。” “我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗” “打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡，“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。” 我“噗嗤”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来，“那后来呢？” “后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。” “你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响顺畅的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢。” “这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。” 李响说得对，李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直他们娘俩在动乱的时光里自己熬过来就不错了，哪里还能关心他。 “你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我对李响喊道。 “别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗？挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……” 我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。 见我不说话，李响来劲了，“你相信我说的是真的吧！那就带我去吧！” 我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。 李响跟着我来到了南泥湾，却蒙了。他找不到开过荒的地方了。他不吭声了，任由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿…… “看，我就在这里开过荒，在这里住过！”李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。 我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，南泥湾开发区的领导们早已等在那里了。我拿出一份签好字的合同，说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了…… 办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影。这下我可急坏了，我不能弄丢李响。 我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。 这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁…… 我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了…… （有删改） 【注】1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头提到“正忙一件大事”，这既是李游讨厌李响的说辞，又设置悬念，激发读者阅读兴趣。 B. “眼神有些黯淡”“眼神突然有了光芒”等神情变化，形象地写出李响对革命斗争的自豪和热情。 C. 从一线战士到炊事员再到开荒者，身份的变化，既丰富了李响的经历，又使小说主题更加多元化。 D. 导游对李响故事的讲解，让读者更客观真实地了解了爷爷的伟大，丰富人物形象，增强感染力。 7. 关于文中南泥湾垦荒的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李响回忆南泥湾开荒的情形，表现出生产运动的艰苦，反映了当时革命形势的严峻。 B. “拿起做饭的铁铲”“穿着单衣”等细节，以点带面，展现了战士们坚韧顽强的品质。 C. 李响南泥湾开荒的经历，集中体现了南泥湾精神，也促使后文中李游的态度发生变化。 D. 南泥湾垦荒的情节，是李游与李响故事的纽带，也是下文“我不能弄丢李响”的原因。 8. 这篇小说多处使用了伏笔，请结合文本，选取两处进行分析，并简单说说这种手法好处。 9. 蔡楠曾说：“幻想与现实是文学两个基本端极，是文学赖以飞翔的两只坚韧的翅膀。”请从“幻想”与“现实”的角度简析本文的特点。 二、古诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成各小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑，字仲尼，姓孔氏。孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。 孔子学鼓琴师襄子，十日不进，师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉，曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然①而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” 孔子语鲁大师：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席②，故曰：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。”三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予殷人也。”后七日卒。 太史公曰《诗》有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （选编自《史记·孔子世家》） 〖注〗①几然，颀长貌。②衽席，卧席，借指闺房、夫妇。夫妇关系是人伦之始，故以《关雎》为风诗第一。 10. 下列文言文断句，正确的一项是（ ） A. 太史公曰《诗》/有之高山/仰止景行/行止虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人/ B. 太史公曰《诗》/有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书/想见其为人/ C. 太史公/曰《诗》有之高山/仰止景行/行止虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书想见其/为人/ D. 太史公曰/《诗》有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人/ 11. 下列对文中加点词语的含义相同的一项是（ ） A. 以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音 君子食无求饱 B. 《关雎》之乱以为《风》始 其后顷之，鲁乱 C. 赐，汝来何其晚也 子曰：其恕乎 D. 孔子方负杖逍遥于门 为之于未有 12. 下列对原文内容理解，不正确的一项是（ ） A. 孔子三十五岁的时候鲁国内乱，鲁昭公因为斗鸡事件攻打季平子，败逃到齐国，被齐国安置在一个叫乾侯的地方。 B. 孔子学琴不知满足，在琴曲的节奏、志向、演奏者等方面钻研体悟，最终得知该曲为文王所创，老师襄子离开坐席拜了他两次。 C. 孔子把三千余篇《诗》整理为三百五篇，全都弹琴歌唱，让它们符合前代雅正音乐的旋律，礼和乐从此能够完美表述。 D. 孔子自叹将死，向子贡哭诉天下长久无道，没有人尊奉自己，并说梦到自己坐在两个柱子中间接受人们祭奠。 13. 翻译下列句子。 （1）孔子学鼓琴师襄子，十日不进，师襄子曰：“可以益矣。” （2）非文王其谁能为此也！ （3）圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（《<老子>四章》） 14. 孔子非常重视音乐的教化作用，自己也是音乐高手。请依据原文概括孔子的几个音乐事件。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面的作品，完成小题。 木瓜 《诗经·卫风》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 15. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. 对方送给抒情主人公是果子，“我”却回赠的是美玉，回报的要比受赠的昂贵得多，双方都得到心灵的满足。 B. “投”有抛、掷意，没有轻佻之嫌却有俏皮之趣；“报”有回报意，因美玉之贵更显笃诚，不够含蓄却很隽永。 C. 诗中人物之间互赠信物不断变化，又是“木瓜”又是“木桃”，又是“琼瑶”又是“琼玖”，感情飘忽不定。 D. 从章句结构上看，本诗重章叠句的形式，一唱三叹的咏唱，造成一种跌宕有致的韵味，极有音乐美感。 16. 孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”请就其中一个方面结合本诗谈谈你的理解。 （三）名篇名句默写（本题共10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应该将加强个人品行修养作为根本的句子是：“____________________，___________________。” （2）《论语》中“___________________，___________________”两句告诉我们，有抱负的人就要担当大任，应该心胸宽广、意志坚定。 （3）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子》里也表达了同样意思的句子是：“______________，______________。” （4）美国对中国进行了一系列制裁，而中国对美国也采取了一些相应的反制裁措施，他们却指责我国违背了贸易规则，中国可以用《论语》十二章的“___________________，___________________”这两句话来反驳。 （5）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·无衣》中“____________________”和“_____________________”两句。 三、语言文字运用（18分） 阅读文字，完成下面小题。 ①电影《重庆森林》里闪烁着的 A 的广告灯牌，一个个从墙身伸延至马路，组成明艳的城市景观，仿佛一下击中了我们共同的生活记忆。不禁想给思维来场穿越：古代有广告吗？有的话，会是什么样呢？ ②古代商家最简单、最普遍的广告方式还属“吆喝”。屈原《天问》对此早有记载：“师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？”宋代商人善于推销商品，叫卖声十分有特点，称为“吟叫”，不仅各有音调，更会附上精心编写的辞章。再后来，形形色色响器“摇打、吹、弹”等持器作声。如剃头担所持响铁，曰“唤头”；卖熟食者所敲小木梆，曰“击馋”。上世纪 B 的歌曲《酒干倘卖无》源自闽南地区的叫卖俚语“酒干倘卖无”，现在依旧随着时间流转存留。清末的北京街头，叫卖则被称为“京叫”。 ③古代也有广告画，古代广告画长什么样？故宫博物院有副《眼药酸图页》，是800年前南宋杂剧《眼药酸》的宣传册页之一，描绘的是该杂剧中的一个场景，可以算是当时的“广告画”。画里两个穿着戏装的演员 C ，一个手拿棍棒的江湖人士用手指着右眼，表示自己的眼睛有疾病；另一人则背着布袋，袋子上布满眼睛，其中一个绒球般的大眼睛犹为奇特，他手上拿着一瓶眼药水，正 D 地向买家介绍。画面形象生动，情趣昂然。 ④不只是广告画，幌子也是营销的好创意。幌子（又名“望子”）是中国古代店铺门前悬挂的体现经营特点、彰显商业民俗的招牌。“水村山郭酒旗风”，就是“幌子”的形象展现。 ⑤在古代，广告更多是视觉、听觉调动起想象力，不同的广告折射出的丰富形态，人类活动得到形象化表达。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 古人对“叫卖”及所持响器的命名颇为讲究，请分别指出第②段中“吟叫”“击馋”两个名称的命名特点。 20. 第③段有多个错别字，请找出三处并加以改正。 21. 第④段画波浪线的句子是一个长句，适合书面表达。请将其改为四个短句，用于导游向游客口头介绍“幌子”，要求含有递进关系，可适当增删词语。 22. 文中第⑤段画横线的语句有两处表述不当，请做修改（把改好的句子写在答题卡上），使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ——范仲淹 ②天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。 ——林觉民 ③一个人的名字早晚是要没有的，能把微薄的力量融入进祖国的强盛中，便足以自慰了。 ——中国“氢弹之父”于敏 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 平罗中学2025-2026学年度第一学期第一次月考试题 高二语文（重点班） 满分：150分 考试时长：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本文共5小题，17分） 阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？ 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。 司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。 （摘自毛泽东《别了，司徒雷登》） 材料二： 《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。 别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。 中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 （摘编自王洪涛《从〈别了，司徒雷登〉到〈别了，“不列颠尼亚”〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《美国与中国的关系》一文选择在八月五日发表，与司徒雷登制定的美国侵略中国政策彻底失败直接相关。 B. 毛泽东认为伯夷不应当与曾经是自由主义者或民主个人主义者的闻一多、朱自清等人一起受到人民的赞颂。 C. 材料一中提到“白皮书来了”“值得庆祝”，与毛泽东认为可利用这件事教育一部分心存幻想的知识分子有关。 D. 为了执行雅尔塔会议有关牺牲中国来谋取美帝国主义利益的秘密协定，司徒雷登被任命为驻华大使。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两则材料都提及了司徒雷登被迫离开中国的原因，但两位作者对原因的表述有所不同。 B. 《别了，司徒雷登》与《别了，不列颠尼亚》写作对象有所不同，但表达的情感有相同之处。 C. “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，不列颠尼亚》这篇文章关系不大。 D. “司徒雷登”与“不列颠尼亚”离开，宣告了中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶。 3. 下列选项中最符合材料一第二段“我们民族的英雄气概”的一项是（ ） A. 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。（苏轼《六月二十日夜渡海》） B. 死去何所道，托体同山阿。（陶渊明《拟挽歌辞其三》） C. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） D. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 4. 材料一在论证上兼具说服力和感染力，请结合文本分析这一效果是如何实现的。 5. 材料二中提到“中国的崛起已经势不可挡”，这与习近平总书记提出的“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的目标任务一脉相承，请结合两则材料综合分析材料二得出这一结论的原因。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. 说服力：①举例论证，通过丰富的事例增强论证的可信度。②引用论证，引用权威观点使论点更有说服力。③对比论证，把中国人民对美幻想与美扶蒋反共、残害人民进行对比，凸显觉醒力量，使结论水到渠成。 感染力：①运用比喻论证论述观点，化深奥为浅显，化平实为生动，使文章更具感染力。②通过反问、设问等论述技巧，强化论述语气与情感，引起读者关注与思考，增强文章感染力。③大量运用整句和短句，使得论证语言铿锵整饬、简洁有力，从而增强文章感染力。 5. ①历史进程的必然结果。中国经历了长期的反帝反封建斗争，终于在新中国成立时实现了民族独立和解放，为后续的崛起奠定了基础。②现实发展的强劲动力。中国在维护国家主权和领土完整方面取得了重大胜利，进一步提升了国家的国际地位和影响力。③民族精神的强大支撑。中国人民在长期历史进程中形成的民族精神，是推动国家崛起的重要力量。 【解析】 【导语】这篇阅读文章由两篇材料组成，从历史视角分析中国在20世纪中叶反抗帝国主义侵略的艰苦历程，突出展现了中国民族自豪感和独立自主的精神。第一材料是毛泽东《别了，司徒雷登》，批评了美国对华错误政策和帝国主义的失败，强调民族的英雄气概；第二材料连接历史事件，通过比较和回顾显示中国不屈不挠的斗争精神和最终的胜利。这种形式使读者深刻理解中国从被压迫走向崛起的历史意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“司徒雷登制定的美国侵略中国政策”张冠李戴，美国侵略中国的政策不是由作为大使的司徒雷登制定的，他只是这一政策的执行者。由材料一第一段“因为他是美国侵略政策彻底失败的象征”等内容可知。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“宣告了中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶”曲解文意，“司徒雷登”的离开宣告了美帝国主义侵华政策的失败，“别了，‘不列颠尼亚’”宣告了英国在香港的殖民统治结束，但不能说仅这两件事就宣告中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶。根据材料二第四段、第六段“此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争……”“英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋……”等相关内容可知。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据文中信息分析、判断的能力。 材料一第二段强调闻一多、朱自清等有骨气的人在面对美国帝国主义及其走狗国民党反动派时表现出的英雄气概与民族大义，注意强调的对象是基于家国情怀的“英雄气概”“民族大义”。 A.意为“被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历”，表达了作者面对困境的旷达心境，与民族大义无关。 B.意为“死去还有何话讲，寄托此身在山冈”，表达的是一种豁达洒脱的人生观，与民族大义无关。 C.意为自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名，鲜明地表达了为了国家民族宁可牺牲生命的英雄气概与民族大义。 D.意为“这是我心中所追求的东西，就是多次死亡也不后悔”，这里结合所学主要指的是政治理想与人格追求，与“民族大义”关系不大。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法、论证效果的能力。 题干要求分析如何增强文章的说服|力和感染力，应当分两个层面作答。 首先是说服力，材料一综合采用多种论证方法增强文章说服力。 ①举例论证：材料一第二段列举闻一多、朱自清、伯夷等人的事迹，证明了“我们中国人是有骨气的”这一观点，通过正反两方面的事例密集输出，增强了论证的可信度。 ②引用论证：材料一第三段引用老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”，表明中国人自古以来就具有不畏死亡、迎难而上的精神，从而增强了论述的权威性和深度，使观点更有说服力。 ③对比论证：材料一第五段把中国人民对美国幻想与美国扶蒋反共、残害人民的事实进行对比，突出中国人民彻底觉醒并与帝国主义决裂的巨大力量，使文章的结论水到渠成，以此增强说服力。 其次是感染力，材料一论证语言生动形象。 ①比喻论证：材料一第四段“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把”等语句，运用生动的描写和形象的比喻，让读者更能感受到美国帝国主义的丑恶嘴脸，化深奥为浅显，化平实为生动，使文章更具感染力。 ②反问、设问：材料一第三段“中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？”“司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过……”等语句，表达出强烈的民族自豪感和自信心，强化论述语气与情感，引起读者关注与思考，增强了文章的感染力。 ③材料一语言简练而生动，运用了大量的短语和整句，如，“多少一点困难怕什么”“中国人死都不怕，还怕困难吗”等语句，简洁有力，鼓舞人心，这些生动的语言使得论证更加具有感染力，能够激发读者的爱国情感和斗志。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 题干要求从文本中寻找中国崛起的必然原因，经过对文本的梳理可知： ①历史进程的必然结果。材料二中提到，《别了，司徒雷登》这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。这表明，中国经历了长期的反帝反封建斗争后，终于实现了民族独立和解放，为国家的后续崛起创造了条件。文中还提到，中国人民在面对外来压力和挑战时，能够团结一致，共同抵御外侮，这也为国家的崛起奠定了基础。 ②现实发展的强劲动力。材料二指出，别了，“不列颠尼亚”，也是向英国在香港的殖民统治告别。这标志着中国在维护国家主权和领土完整方面取得了重大胜利，进一步提升了国家的国际地位和影响力，为国家的崛起提供了强劲的动力。同时，文中也提到，中国在面对外部干扰和破坏时，有能力维护国家的稳定和发展，这也为国家的崛起提供了有力保障。 ③民族精神的强大支撑。材料一中提到的闻一多拍案而起、朱自清宁死不屈等事迹，展现了我们民族的英雄气概。这种民族精神是中国人民在长期历史进程中形成的宝贵财富，也是推动国家崛起的重要力量。同时，文中还强调了中国人民不怕困难、敢于斗争的精神风貌，这种精神在面对国内外各种挑战时能够激发出强大的凝聚力和战斗力，为国家的崛起提供不竭的动力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 十八岁的李响 蔡楠 说实话、我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。 他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花、就是嘴笨、说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有、我还怕他蹦来跳去摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边，喝点吧、喝完了、哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！ 李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。 我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他，“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——” 我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我：“李游，你说到底带我去不？” “我去是有项目做，你去干什么？” “我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。” “我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗” “打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡，“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。” 我“噗嗤”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来，“那后来呢？” “后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。” “你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响顺畅的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢。” “这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。” 李响说得对，李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直他们娘俩在动乱的时光里自己熬过来就不错了，哪里还能关心他。 “你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我对李响喊道。 “别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗？挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……” 我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。 见我不说话，李响来劲了，“你相信我说的是真的吧！那就带我去吧！” 我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。 李响跟着我来到了南泥湾，却蒙了。他找不到开过荒的地方了。他不吭声了，任由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿…… “看，我就在这里开过荒，在这里住过！”李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。 我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，南泥湾开发区的领导们早已等在那里了。我拿出一份签好字的合同，说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了…… 办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影。这下我可急坏了，我不能弄丢李响。 我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。 这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁…… 我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了…… （有删改） 【注】1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头提到“正忙一件大事”，这既是李游讨厌李响的说辞，又设置悬念，激发读者阅读兴趣。 B. “眼神有些黯淡”“眼神突然有了光芒”等神情的变化，形象地写出李响对革命斗争的自豪和热情。 C. 从一线战士到炊事员再到开荒者，身份的变化，既丰富了李响的经历，又使小说主题更加多元化。 D. 导游对李响故事的讲解，让读者更客观真实地了解了爷爷的伟大，丰富人物形象，增强感染力。 7. 关于文中南泥湾垦荒的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李响回忆南泥湾开荒的情形，表现出生产运动的艰苦，反映了当时革命形势的严峻。 B. “拿起做饭的铁铲”“穿着单衣”等细节，以点带面，展现了战士们坚韧顽强的品质。 C. 李响南泥湾开荒的经历，集中体现了南泥湾精神，也促使后文中李游的态度发生变化。 D. 南泥湾垦荒的情节，是李游与李响故事的纽带，也是下文“我不能弄丢李响”的原因。 8. 这篇小说多处使用了伏笔，请结合文本，选取两处进行分析，并简单说说这种手法的好处。 9. 蔡楠曾说：“幻想与现实是文学的两个基本端极，是文学赖以飞翔的两只坚韧的翅膀。”请从“幻想”与“现实”的角度简析本文的特点。 【答案】6. C 7. D 8. ①开头说“李直比我更讨厌他”，为后文李直父子不关心李响等情节埋下伏笔，李响偷偷离家，李直出生的时候不知道爹是谁，是后文对开头“李直讨厌李响”的原因的解释，前后形成照应。②李响抱怨李直他们不关心自己，为后文李游一直不知道李响的事迹埋下伏笔，后文导游的讲解印证了前文李响说的去南泥湾开过荒的话语，前后形成照应。③前有伏笔，后有照应，使小说结构紧凑，情节发展合理，能沟通内在联系，也有助于塑造人物，表达主题。 9. ①李响已经去世，却能来到“我”的办公室，恳求并跟着“我”去南泥湾，这是小说幻想的内容。②先辈们勇于牺牲、艰苦奋斗的故事，以及后辈们通过自己的方式来继承发扬先辈们的精神，这是小说反映的现实。③幻想与现实相结合，产生了奇特而感人的艺术效果，增强了小说的艺术性与深刻性。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本内容及艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“又使小说主题更加多元化”错误。李响因为腿瘸了，不能跟着队伍上战场打鬼子，但是他很快就释怀投入到同样能为革命做贡献的南泥湾开荒事业中，身份的变化更能凸显为国奉献的主题。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 D.“是下文‘我不能弄丢李响’的原因”错误。“南泥湾”这个地名把祖孙两代紧密相连，“我”要去南泥湾做公益项目，“我”的爷爷为革命牺牲在南泥湾，“南泥湾”见证了革命精神的薪火相传。南泥湾垦荒的情节并不是下文“我不能弄丢李响”的原因，“我不能弄丢李响”的原因是我不能丢弃爷爷的革命精神。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析表现手法的能力。 第一处伏笔的设置在第一自然段“说实话，我比较讨厌李响。……李直也没时间。李直比我更讨厌他”。与后文情节“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着跑了”“‘我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。’李响争辩着。”“我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”紧相照应，开头说“李直比我更讨厌他”，为后文李直父子不关心李响等情节埋下伏笔，李响偷偷离家，李直出生的时候不知道爹是谁，是后文对开头“李直讨厌李响”的原因的解释，前后形成照应。 第二处伏笔是“‘你是说，你去南泥湾开过荒？’我觉得李响顺畅的话有点离谱，‘怎么这些年也没听你说过呢？’”“这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”“再说了，你和李直哪里关心过我啊”，与后文“‘你们不关心我，可我惦记你们！’李响叹了口气，‘原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……’”“反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了”“‘看，我就在这里开过荒，在这里住过！’李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁”这些情节相照应，李响抱怨李直他们不关心自己，为后文李游一直不知道李响的事迹埋下伏笔，后文导游的讲解印证了前文李响说的去南泥湾开过荒的话语，前后形成照应。 综合以上信息可知，文中多处设置伏笔，前有埋伏后有照应，设置悬念吸引读者阅读兴趣，首尾呼应结构严谨完整，行文富有波澜，张弛有度，丰富人物形象，突出性格特征，给读者留下深刻印象，中心突出，立意鲜明。 【9题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 本文虚实结合，“幻想”为虚写，“现实”为实写。 “确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……”，原来爷爷早已成为烈士，这场祖孙的对话只能在想象中完成，略显荒诞，但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新，令人回味，结局令读者恍然大悟，给读者带来新奇的阅读体验。 小说采用双线结构，通过祖孙对话这种虚写的方式交代革命烈士李响的人物经历，又实写革命先烈后代——“我”到南泥湾做公益项目，“‘我拿出一份签好字的合同，说：‘这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了……”。 这样虚实穿插交织，革命烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志，革命精神后继有人，薪火相传，将李响的故事和李游的故事交织在一起，使小说结构精巧，叙事集中，增强了小说的艺术性与深刻性。 二、古诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成各小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑，字仲尼，姓孔氏。孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。 孔子学鼓琴师襄子，十日不进，师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉，曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然①而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” 孔子语鲁大师：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席②，故曰：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。”三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予殷人也。”后七日卒。 太史公曰《诗》有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （选编自《史记·孔子世家》） 〖注〗①几然，颀长貌。②衽席，卧席，借指闺房、夫妇。夫妇关系是人伦之始，故以《关雎》为风诗第一。 10. 下列文言文断句，正确的一项是（ ） A. 太史公曰《诗》/有之高山/仰止景行/行止虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人/ B. 太史公曰《诗》/有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书/想见其为人/ C. 太史公/曰《诗》有之高山/仰止景行/行止虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书想见其/为人/ D. 太史公曰/《诗》有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人/ 11. 下列对文中加点词语的含义相同的一项是（ ） A. 以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音 君子食无求饱 B. 《关雎》之乱以为《风》始 其后顷之，鲁乱 C. 赐，汝来何其晚也 子曰：其恕乎 D. 孔子方负杖逍遥于门 为之于未有 12. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孔子三十五岁的时候鲁国内乱，鲁昭公因为斗鸡事件攻打季平子，败逃到齐国，被齐国安置在一个叫乾侯的地方。 B. 孔子学琴不知满足，在琴曲的节奏、志向、演奏者等方面钻研体悟，最终得知该曲为文王所创，老师襄子离开坐席拜了他两次。 C. 孔子把三千余篇《诗》整理为三百五篇，全都弹琴歌唱，让它们符合前代雅正音乐的旋律，礼和乐从此能够完美表述。 D. 孔子自叹将死，向子贡哭诉天下长久无道，没有人尊奉自己，并说梦到自己坐在两个柱子中间接受人们祭奠。 13. 翻译下列句子。 （1）孔子学鼓琴师襄子，十日不进，师襄子曰：“可以益矣。” （2）非文王其谁能为此也！ （3）圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（《<老子>四章》） 14. 孔子非常重视音乐的教化作用，自己也是音乐高手。请依据原文概括孔子的几个音乐事件。 【答案】10. D 11. D 12. B 13. （1）孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。” （2）若不是周文王还有谁能弹奏这首乐曲呢！ （3）圣人想要常人所不想要的，不以难以得到的东西为贵，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，来辅助万物的自然本性而不会妄加干预。 14. ①孔子学《韶》，三月不知肉味； ②孔子学琴于师襄，循序渐进，不仅体悟出乐曲的节拍、技巧、意境，还能鉴赏出作者的情况； ③为《诗经》配乐歌唱，以求合于《韶》《武》《雅》《颂》的音调； ④在生命的最后时刻歌唱感慨自己的即将离世与无奈，以及“天下无道”、王道不兴的痛心。 【解析】 【导语】这篇《史记·孔子世家》选段展现了孔子作为思想家、教育家和音乐家的多重形象。文章通过孔子学琴、正乐、临终悲歌等典型事件，刻画了他对音乐艺术的执着追求和礼乐教化的重视。孔子学琴时“三月不知肉味”的专注，整理《诗经》时“弦歌之”的严谨，以及临终前“太山坏乎”的悲叹，都生动体现了其“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育理念。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。 “太史公”是主语，“曰”是谓语，后面是说话的内容，其后停顿，排除ABC； “高山仰止”“景行行止”结构对应，各自断开，排除AC； “余”是“读孔氏书”的主语，不能断开，排除BC。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。寻找；/要求，谋求。句意：以寻找合于《韶》《武》《雅》《颂》这些乐曲的音调。/君子吃饭不要求饱足。 B.不同。乐章的尾声，指一个乐章；/动乱。句意：《关雎》这一乐章作为《国风》的第一篇。/其后过了不久，鲁国发生了动乱。 C.不同。与“何”连用，意为“为什么那样”；/表推测，大概。句意：赐，你为什么来得这么迟啊？/大概‘恕’吧！ D.都是介词，在。句意：孔子正拄着拐杖在门口休闲散步。/在事情尚未发生时就着手处理。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“老师襄子……”错，“师襄子”是鲁国著名的乐官，后来担当这一职务的人就以师为姓，冠于名前，故“师襄子”的“师”非“老师”之意，而是指襄子的职务“乐师”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“鼓”，弹奏；“学鼓琴师襄子”，省略句，状语后置句，正常语序为“（于）师襄子学鼓琴”；“益”，增加（学习内容）。 （2）“非”，不是；“为”，弹奏。 （3）“不欲”，不想要的；“贵”，以……为贵，看重；“复”，补救；“为”，干预。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之”可知，孔子学《韶》，三月不知肉味； ②由原文“孔子学鼓琴师襄子，十日不进……师襄子辟席再拜”可知，孔子学琴于师襄，循序渐进，不仅体悟出乐曲的节拍、技巧、意境，还能鉴赏处作者的情况； ③由原文“三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音”可知，为《诗经》配乐歌唱，以求合于《韶》《武》《雅》《颂》的音调； ④由原文“孔子因叹，歌曰：‘太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎’”可知，在生命的最后时刻歌唱感慨自己的即将离世与无奈，以及“天下无道”、王道不兴的痛心。 参考译文： 孔子出生在鲁昌平乡陬邑，字仲尼，姓孔氏。孔子三十五岁的时候，季平子因为与郈昭伯斗鸡的事得罪了鲁昭公，昭公率军队攻打平子，平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打昭公，昭公的军队吃了败仗，逃奔到齐国，齐国把昭公安置在乾侯这个地方。其后过了不久，鲁国发生了动乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。 孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不了解作者。”过了一段时间，孔子默然沉思，欣喜陶然，高瞻远望而意志升华地说：“我知道他是谁了。那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能弹奏这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，恭敬地说：“我原来的老师说过，这就是《文王操》啊。” 孔子对鲁国的大师说：“我从卫国返回鲁国之后，就开始订正诗乐，使《雅》《颂》都恢复了原来的曲调。”古代留传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删掉了，选取其中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴盛，直到周幽王、周厉王的政治缺失，而开头的则是叙述男女夫妇关系和感情的诗篇，所以说：“《关雎》这一乐章作为《国风》的第一篇，《鹿鸣》作为《小雅》的第一篇，《文王》作为《大雅》的第一篇，《清庙》作为《颂》的第一篇。”三百零五篇诗孔子都能演奏歌唱，以寻找合于《韶》《武》《雅》《颂》这些乐曲的音调。先王的礼乐制度从此才恢复旧观而得以称述，王道完备了，孔子也完成了“六艺”的编修。 孔子生病了，子贡请求看望他。孔子正拄着拐杖在门口休闲散步，说：“赐，你为什么来得这么迟啊？”孔子于是就叹息，随即唱道：“泰山要倒了！梁柱要断了！哲人要死了！”他边唱边流下了眼泪。对子贡说：“天下失去常道已经很久了，没有人能奉我的主张。夏人死了停棺在东厢的台阶，周人死了停棺在西厢的台阶，殷人死了停棺在堂屋的两柱之间。昨天晚上我梦见自己坐在两柱之间受人祭奠，我原本就是殷商人啊。”过了七天孔子就死了。 太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面的作品，完成小题。 木瓜 《诗经·卫风》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 15. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A. 对方送给抒情主人公的是果子，“我”却回赠的是美玉，回报的要比受赠的昂贵得多，双方都得到心灵的满足。 B. “投”有抛、掷意，没有轻佻之嫌却有俏皮之趣；“报”有回报意，因美玉之贵更显笃诚，不够含蓄却很隽永。 C. 诗中人物之间互赠信物不断变化，又是“木瓜”又是“木桃”，又是“琼瑶”又是“琼玖”，感情飘忽不定。 D. 从章句结构上看，本诗重章叠句的形式，一唱三叹的咏唱，造成一种跌宕有致的韵味，极有音乐美感。 16. 孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”请就其中一个方面结合本诗谈谈你的理解。 【答案】15. C 16. 示例：“可以群”，意为可以通过情感交流，彼此感染。本诗通过男女间互赠礼物定同心之约，赞美了美好的爱情，表达的是相知相交的美好感情。回报之物价值远超投赠之物，正是因为懂得珍惜对方的感情，你赠我回，感情自能和谐。所以本诗体现了孔子说的“可以群”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“感情飘忽不定”错，诗中人物之间互赠信物不断变化，运用的是《诗经》中重章叠唱的手法，三章除了“投报”之物变易，其余均只字未变，保持了形式上的高度一致性。并且对方三次投予自己水果，而自己却报以美玉，所回报之物与所受赠之物的价值相差极大，体现的是相知相交的一种崇高情谊，表达的是对他人对自己情意的珍视，是爱慕之情的表露。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”意思是，《诗》可以使人受到感染，得到启发和鼓舞；可以观察人情风俗的盛衰，认识社会现实；可以通过情感交流，彼此感染，和谐相处；可以抒发心中不平，讽刺不良政治。 如选择“可以群”，意为诗可以通过情感交流，感染读者。 本诗从字面描写看写的是两个人之间礼物的相互赠送，而实质上是表示相互间的感情，写一个男子与钟爱的女子互赠信物以定同心之约。 诗中写对方三次投予自己水果，而自己却报以美玉，所回报之物与所受赠之物的价值相差极大，体现的是古人相知相交的一种崇高情谊。你送我的东西虽然微渺，但于我而言象征着“礼轻情意重”，所以我要以珍贵之物作为馈赠，以表达我对你的深情厚谊。在这里，所赠之物是什么不再重要，它只作为情感沟通的一个载体或桥梁存在，而彼此双方心有灵犀、心心相印的那份契合早已超越了一切形式。所以诗人三次强调“匪报也”，表明礼物的交换不是简单的价值酬偿，而是代表着对双方“永以为好”的美好祝福和期冀，使“投报”的内涵得以延展，而全诗的境界也得到升华。 由此启发我们，当你遇到值得珍视的情感，一定要懂得回报，让彼此的感情更加融洽。这种情感包括爱情、亲情、友情。这种情感注重的是考虑对方的心理，力求使对方心理获得平衡与满足，以求彼此间心心相印，因而回赠的东西及其价值的高低在此看重的是它的象征意义。如能做到这一点，无论哪种感情都会很和谐。所以说该诗正如孔子所言“可以群”。 （三）名篇名句默写（本题共10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应该将加强个人品行修养作为根本的句子是：“____________________，___________________。” （2）《论语》中“___________________，___________________”两句告诉我们，有抱负的人就要担当大任，应该心胸宽广、意志坚定。 （3）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子》里也表达了同样意思的句子是：“______________，______________。” （4）美国对中国进行了一系列制裁，而中国对美国也采取了一些相应的反制裁措施，他们却指责我国违背了贸易规则，中国可以用《论语》十二章的“___________________，___________________”这两句话来反驳。 （5）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·无衣》中“____________________”和“_____________________”两句。 【答案】 ①. 自天子以至于庶人 ②. 壹是皆以修身为本 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 为之于未有 ⑥. 治之于未乱 ⑦. 己所不欲 ⑧. 勿施于人 ⑨. 与子同袍 ⑩. 与子同泽 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：庶、壹、弘、毅、己、欲、袍、泽。 三、语言文字运用（18分） 阅读文字，完成下面小题。 ①电影《重庆森林》里闪烁着的 A 的广告灯牌，一个个从墙身伸延至马路，组成明艳的城市景观，仿佛一下击中了我们共同的生活记忆。不禁想给思维来场穿越：古代有广告吗？有的话，会是什么样呢？ ②古代商家最简单、最普遍的广告方式还属“吆喝”。屈原《天问》对此早有记载：“师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？”宋代商人善于推销商品，叫卖声十分有特点，称为“吟叫”，不仅各有音调，更会附上精心编写的辞章。再后来，形形色色响器“摇打、吹、弹”等持器作声。如剃头担所持响铁，曰“唤头”；卖熟食者所敲小木梆，曰“击馋”。上世纪 B 的歌曲《酒干倘卖无》源自闽南地区的叫卖俚语“酒干倘卖无”，现在依旧随着时间流转存留。清末的北京街头，叫卖则被称为“京叫”。 ③古代也有广告画，古代广告画长什么样？故宫博物院有副《眼药酸图页》，是800年前南宋杂剧《眼药酸》的宣传册页之一，描绘的是该杂剧中的一个场景，可以算是当时的“广告画”。画里两个穿着戏装的演员 C ，一个手拿棍棒的江湖人士用手指着右眼，表示自己的眼睛有疾病；另一人则背着布袋，袋子上布满眼睛，其中一个绒球般的大眼睛犹为奇特，他手上拿着一瓶眼药水，正 D 地向买家介绍。画面形象生动，情趣昂然。 ④不只是广告画，幌子也是营销的好创意。幌子（又名“望子”）是中国古代店铺门前悬挂的体现经营特点、彰显商业民俗的招牌。“水村山郭酒旗风”，就是“幌子”的形象展现。 ⑤在古代，广告更多是视觉、听觉调动起想象力，不同的广告折射出的丰富形态，人类活动得到形象化表达。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 古人对“叫卖”及所持响器的命名颇为讲究，请分别指出第②段中“吟叫”“击馋”两个名称的命名特点。 20. 第③段有多个错别字，请找出三处并加以改正。 21. 第④段画波浪线的句子是一个长句，适合书面表达。请将其改为四个短句，用于导游向游客口头介绍“幌子”，要求含有递进关系，可适当增删词语。 22. 文中第⑤段画横线的语句有两处表述不当，请做修改（把改好的句子写在答题卡上），使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. A五光十色 B耳熟能详 C活灵活现 D绘声绘色 19. ①吟叫：用富有节奏、音调的方式歌吟卖物之声，命名体现了叫卖的方式，突出了其优美动听、富有文采的特点。 ②击馋：通过敲击方式吸引嘴馋的顾客，激发人的食欲和购买欲，命名形象地反映了敲击木梆的功能和效果，具有行业特点。 20. “副”应为“幅”，“犹”应为“尤”，“昂”应为“盎”。 21. 幌子又叫做“望子”，是悬挂在店铺门口各种招牌，它不仅体现了中国古代店铺的经营特点，也彰显了商业民俗。 22. 广告更多是用（或靠、借、以等介词）视觉、听觉调动起想象力，不同的广告折射出的丰富形态，使（或让、令等使令动词）人类活动得到形象化表达。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.语境修饰“广告灯牌”，且前面有“闪烁着”，说明有光彩，可填“五光十色”。“五光十色”形容色彩鲜艳，花样繁多。 B.语境修饰“歌曲《酒干倘卖无》”，这首歌大家都很熟悉，可填“耳熟能详”。“耳熟能详”指听得多了，能够很清楚、很详细地复述出来。 C.语境形容画中演员形象生动逼真，可填“活灵活现”。“活灵活现”形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。 D.语境中演员正“向买家介绍”眼药水，需体现介绍时的生动性，可填“绘声绘色”。“绘声绘色”形容叙述、描写得极其逼真。 【19题详解】 本题考查学生分析重点词语的词义的能力。 ①吟叫：从“不仅各有音调，更会附上精心编写的辞章。再后来，形形色色响器‘摇、打、吹、弹’等持器作声”分析可知，“吟叫”是通过声音的形式赋予叫卖声一种文艺化的表现，有音调、有节奏、有内涵的大声叫卖，命名突出其优美和有文采的特点。 ②击馋：从“卖熟食者所敲小木梆，曰击馋”分析可知，“击馋”直接把声音与激发馋意联结，用擅于引发食欲的方式命名响器，特点是通过声音唤起人们的食欲和购买欲。“击馋”形象又贴切地抓住了其功能上的诱导性质，用声音来勾起人的食欲。命名具有行业特点和买食效果。 【20题详解】 本题考查学生识记常用字字形的能力。 “副”应为“幅”：“幅”作为量词，用于布帛、呢绒、图画等；“副”作量词时，多用于成套的东西或面部表情等。《眼药酸图页》是一幅画，所以应该用“幅”。 “犹”应为“尤”：“尤”有“更、尤其”的意思，强调在同类事物中突出的情况；“犹”主要表示“如同、还、尚且”等意思。这里强调大眼睛特别奇特，用“尤”更合适。 “昂”应为“盎”：“盎然”形容气氛、趣味等洋溢的样子，“情趣盎然”是一个固定的词语，而“昂”没有这样的用法。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 此句在具体改写的时候有两个具体的要求，一是“用于导游向游客口头介绍‘幌子’”，即“幌子”是陈述的对象；二是要求含有递进关系，在具体改写的时候要关注句间关系，理清逻辑顺序。 首先，括号中内容介绍幌子“又名望子”，改变句式时，不能丢掉关键信息，故在改句中应单独成句：幌子又名“望子”； 然后分析其它成分，“是中国古代店铺门前悬挂的体现经营特点、彰显商业民俗的招牌”句子太长，改成适合向游客介绍的断句，可先提取主干句，加上临近修饰语：是悬挂在店铺门口的各种“招牌”；“体现了中国古代店铺的经营特点”“彰显商业民俗”是“幌子”的特点，放在主干句之后分说，且用表递进的关联词进行连接。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： “广告更多是视觉、听觉调动起想象力”成分残缺，缺少介词，可改为“广告更多是（用、靠、借、以等介词）视觉、听觉调动起想象力”。 “人类活动得到形象化表达”中途易辙，前句的主语是“广告”，此处又陈述“人类活动”，故在“人类活动”前加上“使、让、令”等使令动词，可改为“（使、让、令）人类活动得到形象化表达”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ——范仲淹 ②天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。 ——林觉民 ③一个人的名字早晚是要没有的，能把微薄的力量融入进祖国的强盛中，便足以自慰了。 ——中国“氢弹之父”于敏 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破小我之执，铸大我之魂 “不以物喜，不以己悲”，范仲淹于千年前的低吟，如清钟远振，道出超越个体悲欢的博大襟怀；林觉民诀别爱妻，“敢率性就死不顾汝”，其情可灼山河，其志可昭日月；于敏院士淡看名利，唯愿将“微薄之力融入祖国强盛”，质朴言辞间尽显赤子之心。三贤之言，穿越时空而交响，共奏一曲“破小我之执，铸大我之魂”的雄浑乐章，启迪吾辈青年当以何为生命之圭臬。 欲铸大我，首在破除对一己得失、个人际遇的过分执念，此即“不以物喜，不以己悲”之真谛，亦是抵达“忧民忧君”崇高境界的基石。范公此言，非谓人当如槁木死灰，无情无感，而是倡导一种不为外物所役、不因境遇浮沉而改易初心的定力。恰如庄子所寓，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，此心澄澈，方能如明镜般映照世间万象，涵容家国天下。若一味沉溺于“物”之得失、“情”之悲喜，则如井底之蛙，视野囿于方寸，何谈高远之志？唯有超越小我之得失藩篱，方能积蓄沛然莫之能御的精神伟力。 当个体从小我的精致茧房中破壳而出，其生命便找到了更为坚实的依附——一种融入宏大叙事、献身崇高理想的价值皈依。林觉民舍却伉俪情深，并非薄情，正因其“钟情如我辈”，方能体味“天下人”不当死而死、不愿离而离的巨恸，故能“率性就死”，以青春热血浇灌自由之花。于敏院士视个人名姓若浮云，其生命价值已与“祖国的强盛”熔铸为一，此乃“微薄之力”汇入时代洪流后的磅礴不朽。此般境界，是屈子“虽九死其犹未悔”的执着，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯，亦是无数无名英雄于平凡岗位上的默默坚守。他们的生命，因与更广阔的天地、更恒久的事业相连而获得升华。 “小我”与“大我”，非截然对立，而是辩证统一于个体生命的成长历程中。真正的生命华彩，在于将“小我”之溪流，真诚而勇敢地汇入“大我”之海洋。范仲淹的“忧民忧君”，是士大夫责任化为血脉中的忧思；林觉民的“不忍”与“敢死”，是至情至性升华为至刚至勇；于敏的“自慰”，是个人才智在民族复兴伟业中寻得的终极安顿。吾辈青年，身处百年未有之大变局，当深悟此理，既不懈锤炼个人品格与能力，更需常怀“国之大者”，将青春激情与创造活力，指向国家需要与人类文明进步的远方。 “江山留胜迹，我辈复登临。”前贤以他们光耀千古的生命实践，为我们照亮了精神的航向。愿我辈皆能承此薪火，于个体的微光与时代的炬火交相辉映中，破小我之执，铸大我之魂，在历史的天空中，刻下属于我们这一代人的无悔星辰。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三则。范仲淹的名言体现了古代士大夫超越个人喜悲、心系家国百姓的担当，无论身处高位还是民间，都以天下为己任，这是传统文人“先天下之忧而忧”的使命意识。​林觉民的话语展现了在民族危亡之际，革命志士为了国家和人民的未来，甘愿牺牲自我、舍小家为大家的担当，是动荡年代里为民族解放而奋斗的使命体现。​于敏的发言彰显了当代科研工作者将个人价值融入国家发展，为祖国强盛默默奉献的担当，是和平时期为国家科技进步而努力的使命诠释。​三则材料虽处于不同时代，但都围绕“使命与担当”展开。 不同时代的使命因社会背景不同而有所差异，古代是维护社会稳定与民生，近代是争取民族独立，当代是推动国家富强，但担当的精神内核一致，都是为了国家和人民的利益奉献自我。在当下社会，使命与担当体现在多个方面。如抗疫一线的医护人员，肩负守护生命的使命；科研工作者攻克技术难题，担当起科技强国的责任；基层工作者扎根群众，履行服务社会的使命等。这些都与材料中的担当精神相呼应。 写作时考生可以以升旗仪式的庄重场景引入，通过对国旗的凝视，引出对“使命与担当”的思考，结合三则材料点出不同时代有不同使命与担当的主题。接着分别阐述三则材料所体现的时代使命与担当，展现担当精神的传承性。先讲范仲淹的担当体现了古代文人对家国的责任，再讲林觉民的担当展现了革命年代为民族解放的牺牲，最后讲于敏的担当彰显了当代科研工作者为国家强盛的奉献。然后联系当下社会生活，列举当代各领域人们践行使命与担当的例子，如医护人员抗疫、消防员救灾、青年学子努力学习等，说明当代青年所处的时代背景和肩负的使命。最后发出号召，呼吁当代青年要继承和发扬担当精神，明确自己在新时代的使命，努力学习、积极进取，为国家发展贡献力量。 立意： 1.以吾辈之担当，续时代之华章。 2.跨越时空的担当，吾辈接力的使命。 3.执担当之笔，书时代答卷。 4.传千年担当志，做今朝追梦人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $