第12课 中国共产党诞生(备课笔记系列讲义)历史统编版2024八年级上册

2025-11-24
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精品

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版八年级上册
年级 八年级
章节 第12课 中国共产党诞生
类型 教案-讲义
知识点 中国共产党诞生
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 2.11 MB
发布时间 2025-11-24
更新时间 2025-09-30
作者 黄占占
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2025-09-30
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来源 学科网

内容正文:

第12课 中国共产党诞生 1.理解马克思主义传播与中国工人运动结合的历史必然性 2.掌握中共一大、二大的核心内容及历史意义 3.分析中国共产党诞生的主客观条件(如思想准备、组织基础、阶级基础) 4.感悟建党先驱的革命精神(如李大钊、陈独秀、林祥谦等) 5.认识中国共产党“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命 1.唯物史观——分析近代中国社会矛盾(反帝反封建)如何催生无产阶级政党 2.时空观念——梳理关键时间轴:1920年马克思主义传播→1921年中共一大→1922年中共二大→1923年工人运动高潮 3.史料实证——通过《共产党宣言》译本、工人刊物封面等一手史料印证思想传播与组织建设 4.历史解释——解释“开天辟地大事变”的含义:中国革命领导核心转变、革命纲领科学化 5.家国情怀——体会建党精神内涵(坚持真理、不怕牺牲等),增强对党的政治认同 1.教学重点: (1)马克思主义传播与工人运动结合 (2)中共一大的历史意义 (3)中共二大的民主革命纲领 2.教学难点: (1)理解“开天辟地大事变”的深层含义 (2)伟大建党精神的内涵解读 (3)工人运动挫折的教训 1920年春,受陈独秀委托,陈望道回到家乡浙江义乌,全身心投入《共产党宣言》中文版的翻译。他以日文版为底本,与英文版相对照,于4月底完成了中文译稿。1920年8月,《共产党宣言》中文全译本在上海出版,很快风行全国,促进了马克思主义的广泛传播。中国共产党是怎样成立的?它的成立有什么意义? ★中国共产党是怎样成立的? 中国共产党的成立是近代中国社会矛盾激化、先进分子主动探索的必然结果,可从思想、阶级、组织、外部条件四维度解析,以“中共一大召开”为成立标志: 1. 思想基础:马克思主义广泛传播 陈望道翻译《宣言》后,马克思主义借助书籍、报刊(如《新青年》《每周评论》)在青年学生、工人阶级中快速传播,“以俄为师”“走社会主义道路”成为先进分子共识,为建党提供理论指导。 2. 阶级基础:工人阶级壮大与觉醒 一战期间,中国民族工业“短暂春天”促使工人阶级队伍迅速扩大。1919年五四运动中,工人阶级以罢工形式登上历史舞台,展现强大组织力与革命性,成为中国共产党诞生的阶级依托。 3. 组织基础:共产党早期组织的建立 1920年起,陈独秀(上海)、李大钊(北京)、毛泽东(长沙)等先进知识分子,在多地创建共产党早期组织(共产主义小组)。这些组织通过创办工人刊物(如上海《劳动界》)、开办工人夜校、领导罢工斗争,深入宣传马克思主义、凝聚工农群众,为建党提供组织框架与干部储备。 4. 外部条件:共产国际的指导 共产国际(第三国际)关注中国革命,派代表(如维经斯基)来华与李大钊、陈独秀等联络,提供理论指导与组织经验,助力中国共产党创建。 5. 成立标志:中共一大召开 1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界秘密开幕(后转移至浙江嘉兴南湖游船)。大会通过党的第一个纲领(明确“推翻资产阶级政权,建立无产阶级专政,实现共产主义”的奋斗目标)与决议,选举陈独秀为中央局书记。中共一大的召开,正式宣告中国共产党诞生。 ★中国共产党成立的历史意义 中国共产党的成立是中国近代史上“开天辟地的大事变”,从根本上扭转了中华民族的发展轨迹: 1. 革命领导核心的重塑 近代中国陷入“一盘散沙”的被动局面,农民阶级、资产阶级改良派/革命派均未能完成反帝反封建的历史任务。中国共产党诞生后,以“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”为初心使命,成为凝聚全民族力量的坚强领导核心,为革命胜利提供根本政治保障。 2. 科学指导思想的确立 中国共产党以马克思主义为行动指南,将科学社会主义基本原理与中国实际结合(如毛泽东思想、邓小平理论等理论成果),为中国革命、建设、改革提供“望远镜”与“显微镜”,使中国革命摆脱旧民主主义革命的盲目性,走上“新民主主义革命→社会主义革命→社会主义建设”的正确道路。 3. 革命目标的升级 中国共产党不仅聚焦“反帝反封建”的民主革命任务,更以“实现共产主义”为远大理想,为中国社会发展锚定长远方向。从中共二大制定“民主革命纲领”(最低纲领:反帝反封建;最高纲领:共产主义),到领导新民主主义革命胜利、推进社会主义改造与改革开放,始终以“人民幸福、民族复兴”统领各阶段目标。 4. 历史进程的根本扭转 对中国:党带领人民推翻“帝国主义、封建主义、官僚资本主义”三座大山,建立新中国(实现民族独立、人民解放);继而推进社会主义建设、改革开放,创造“经济快速发展”“社会长期稳定”两大奇迹,​从根本上扭转了近代以来中华民族任人宰割的屈辱命运,开启伟大复兴新纪元。 对世界:中国革命的胜利为殖民地半殖民地国家提供“农村包围城市”“武装夺取政权”的全新斗争范式,为广大发展中国家走向现代化提供“中国智慧”“中国方案”,深刻影响了世界历史进程。 图中展示的是陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本封面,这一事件是马克思主义在中国广泛传播的关键节点: 时代背景:新文化运动后期,思想解放浪潮为外来思潮涌入创造条件;俄国十月革命胜利后,李大钊等先进知识分子率先宣传“科学社会主义”,为中国送来了马克思主义。 翻译价值:1920年8月,陈望道以日文版为底本、对照英文版完成《共产党宣言》中文全译本(材料核心史实)。此前马克思主义多通过片段式译介传播,而《宣言》全译本以系统、严谨的文本,让先进分子第一次完整理解“阶级斗争”“无产阶级专政”等核心理论,​为中国共产党成立筑牢了思想根基。 马克思主义的传播 五四运动前,在中国知道马克思主义的人很少。1917年俄国 世界上第一个 十月社会主义革命的胜利,使中国先进知识分子看到了曙光。 社会主义国家诞生 看到了“用革命改造社会”的新希望 经过五四运动,宣传新思想、新文化的刊物如雨后春笋般涌现,越来越多的先进知识分子开始关注和接受马克思主义。1919年,《新青年》出版马克思研究专号,刊载了李大钊的文章《我的马克思主义观》,对马克思主义作了较为系统的介绍①。1920年3月,李大钊发起成立中国最早研究马克思主义的团体——马克思学说研究会②。同年5月,陈独秀在上海组织了马克思主义研究会。随后,全国各地建立了许多研究和宣传马克思主义的团体。 马克思主义传播从“零散讨论”走向“系统深入+组织建设”,标志事件包括: ①《新青年》马克思研究专号(1919年):李大钊发表《我的马克思主义观》,首次对马克思主义三大组成部分(唯物史观、政治经济学、科学社会主义)做系统介绍,让知识分子从“零散认知”升级为“理论体系理解”; ②研究与宣传团体兴起(1920年前后):李大钊发起北京马克思学说研究会(中国最早研究马克思主义的团体);陈独秀在上海组织马克思主义研究会;各地纷纷效仿成立同类团体。这些团体将“个体学习”转化为“组织化研讨”,既推动理论传播,也为后续建党储备了思想认同与干部队伍。 人物扫描 李大钊,直隶乐(lào)亭人①。早年在日本留学期间开始研究社会主义思潮②。1918年,接连发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism①的胜利》等文章,热情讴歌俄国十月革命③。他盛赞十月革命“是世界革命的新纪元,是人类觉醒的新纪元④”,热烈欢呼“将来的环球,必是赤旗 历史定位 未来展望 的世界⑤”。李大钊在中华大地上,第一次高高举起了马克思主义的旗帜⑥。对李大钊核心贡献的凝练 ①Bolshevism,即布尔什维主义。 《法俄革命之比较观》:对比法国大革命(资产阶级革命)与俄国十月革命(无产阶级革命),指出十月革命是“二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆”,突破旧民主主义革命认知框架; 《庶民的胜利》:歌颂十月革命中“劳工阶级”的历史主体性,强调“须知今后的世界,变成劳工的世界”,呼应马克思主义“无产阶级专政”理论; 《Bolshevism的胜利》:“Bolshevism”即布尔什维主义(注释补充术语内涵:列宁领导的俄国无产阶级政党所信奉的马克思主义分支,是十月革命的指导思想)。文章盛赞布尔什维主义“是自由的旗帜,是平等的旗帜”,实质是传播马克思主义的核心主张。 这些文章的价值,在于以中国话语阐释十月革命的世界意义,让先进知识分子意识到:资本主义并非“历史终结”,无产阶级革命能开辟人类新纪元。 ①李大钊是直隶乐亭(今属河北)人,籍贯背景为其早年接触进步思想、参与社会变革提供了地域与文化土壤。 ②留学经历是他接触先进思想的关键契机。“社会主义思潮”是当时国际工人运动、无产阶级革命理论的统称,李大钊主动研究这一领域,为他后续接受并传播马克思主义埋下伏笔,体现其思想的前瞻性与探索性。 ③1917年俄国十月革命胜利后,李大钊率先以文章为武器,掀起宣传十月革命与马克思主义的热潮,核心成果是《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》三篇文章。 ④精准把握十月革命“打破资本主义一统天下、推动无产阶级解放与人类文明跃迁”的里程碑意义,超越了当时国内对革命“改朝换代”的旧认知 ⑤以诗意的预言表达对“社会主义取代资本主义”历史必然性的坚信,彰显传播马克思主义的坚定信念,也为迷茫中的中国指明“走俄国式革命道路”的方向 ⑥时间维度:新文化运动前期(1915 - 1917)以“民主、科学”批判旧文化,十月革命后(1917后)李大钊率先转向宣传马克思主义,成为中国最早的马克思主义传播者; 实践维度:他的宣传为五四运动后马克思主义广泛传播奠基,为中国共产党成立提供“思想火种”,更深刻影响了中国革命的走向(从“向西方学改良/革命”转向“以马克思主义为指导、走社会主义道路”)。 五四运动的胜利发展,使中国先进知识分子认识到工人阶级的伟大力量①。陈独秀多次到中华工业协会等上海劳工团体开展调查②,深入了解码头工人的罢工情况。不少知识分子开始帮助工人组织工会③,开办劳动补习学校和工人识字班 组织工会 文化启蒙 ④,出版反映工人生活的刊物,用通俗易懂的语言向工人宣 理论传播 传马克思主义⑤,启发工人的阶级觉悟。马克思主义开始与中国工人运动结合起来。结果 上述行动让马克思主义从“知识界的理论探讨”,转化为工人阶级可理解、可践行的行动指南;同时,工人运动也在马克思主义指导下,从自发斗争走向有组织、有方向的自觉斗争。这种“思想(马克思主义)+ 阶级(工人运动)”的结合,为中国共产党的诞生提供了两大核心基础: 思想基础:马克思主义广泛传播并扎根工人实践; 阶级基础:工人阶级在觉醒中壮大,成为革命的领导力量。 这一过程是近代中国革命史上具有里程碑意义的转折,标志着中国革命找到“科学理论指导”与“主力军依托”的新方向。 ①五四运动中,工人阶级以独立的政治力量登上历史舞台(如大规模罢工等斗争形式),其“伟大力量”通过运动的胜利发展被中国先进知识分子深刻认识。这一认知突破了此前知识分子对工人阶级作用的局限,推动他们主动将目光投向工人阶级群体,为后续行动埋下伏笔。 ②体现知识分子主动“下沉”到工人组织与生产一线,通过调研把握工人斗争的现实逻辑,为后续工作积累现实依据。 ③组织工会:帮助工人建立阶级组织(工会),让分散的工人个体凝聚成有组织的集体,强化斗争力量。 ④文化启蒙:开办“劳动补习学校”“工人识字班”,破解工人文化水平低的桎梏,为接受先进理论铺垫基础 ⑤理论传播:出版“反映工人生活的刊物”、用“通俗易懂的语言宣传马克思主义”——把抽象理论与工人日常处境结合(如揭露剥削本质、阐释“阶级解放”逻辑),直接启发工人的“阶级觉悟”(让工人明白自身受压迫的根源、明确斗争方向)。 材料研读 以往搞革命的人,眼睛总是看着上层的军官、政客、议员,以为这些人掌握着权力,千方百计运动这些人来赞助革命。如今在五四群众运动的对比下,上层的社会力量显得何等的微不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放,那才真正是惊天动地、无坚不摧的。 ——《吴玉章①回忆录》 材料核心说明:五四运动让先进分子突破了对“上层权力”的迷信,首次深刻认识到人民群众才是推动社会变革(革命)的决定性力量,也为中国革命的“人民性”转向埋下伏笔。 上述材料说明了什么问题? ①吴玉章(1878—1966),四川荣县人。早年加入同盟会,五四运动时期开始接受和传播马克思主义,1925年加入中国共产党。 理解材料说明的问题,需从革命依靠力量的认知转变与人民群众力量的觉醒两个核心维度分析: 1.对“革命依靠力量”的认知颠覆 以往搞革命的人,将希望完全寄托于上层群体(军官、政客、议员)——认为他们掌握权力,试图通过“运动这些人赞助革命”来推进变革。但五四运动的实践对比下,这种认知被彻底打破:上层社会力量“微不足道”,仅靠少数特权群体的支持,无法真正推动革命成功。 2.人民群众力量的历史性觉醒 五四运动中,学生、工人、市民等普通民众广泛参与,以罢课、罢工、罢市等形式展现出强大的动员力与革命性,成为推动社会变革的核心力量。这让以吴玉章为代表的先进分子深刻认识到: 人民群众中蕴藏着“惊天动地、无坚不摧”的伟力; 只有解放人民群众的力量,革命才能获得真正的生命力与决定性支持。 3.历史意义的延伸(结合吴玉章经历) 吴玉章作为早期共产主义者(从同盟会到接受马克思主义、加入中国共产党),其对革命力量认知的转变,也折射出新民主主义革命的方向革新——从“依赖上层精英”转向“扎根人民群众”。五四运动不仅是一场反帝反封建的爱国运动,更是一次“唤醒民众、重塑革命逻辑”的社会运动,为中国共产党“群众路线”的形成与实践提供了思想与实践层面的启示。 中国共产党的成立 1920年夏,在共产国际②的帮助下,陈独秀在上海建立了中国第一个共产党早期组织。接着,武昌、北京、长沙等地也先后建立了共产党早期组织。 这一系列行动是中国共产党创建进程中的关键环节——各地早期组织的落地,为后续全国性政党(中国共产党)的正式诞生(如1921年中共一大)提供了组织基础与实践准备。 ②共产国际,全世界共产党和共产主义组织的国际联合组织, 本质是国际共产主义运动的协调、指导机构 1919年3月在列宁领导下成立,总部设在莫斯科。 这一注释为理解“共产国际帮助”提供了关键背景:作为国际共运的核心组织,共产国际通过思想传播、组织联络等方式,为中国共产党的创建提供了外部支持,也体现了近代中国革命与国际共产主义运动的互动联系。 两部分内容相互呼应:共产国际的国际性角色,为上海共产党早期组织的建立(及后续多地跟进)提供了助力;而各地早期组织的实践,又是中国共产主义运动在本土扎根、发展的具体体现。这种“国际背景+本土实践”的互动,是解读中国共产党创建史的重要维度。 易混淆概念对比 概念名称 性质与定位 与中国革命关联 关键区别点 共产国际 (第三国际) 全球共产党联合组织(1919-1943) 指导中共早期建党(如派代表协助) 国际性组织,总部在莫斯科 中国共产党 中国无产阶级政党(1921年成立) 领导新民主主义革命的主体 中国本土政党,自主制定革命纲领 苏联 社会主义国家(1922-1991) 共产国际的发起国,提供理论支持 主权国家实体,非国际组织 第二国际 各国社会党联合组织(1889-1916) 未直接影响中国革命 改良主义倾向,一战爆发后瓦解 1.共产国际 vs 中国共产党 混淆点:误认为共产国际是“中共上级机构” 正解:共产国际是外部指导力量(如帮助陈独秀建立上海早期组织),但中共一大明确党的名称与纲领,体现组织独立性。中共二大(1922年)自主制定反帝反封建民主革命纲领,并非共产国际直接指令。 2.共产国际 vs 苏联 混淆点:将苏联政策等同于共产国际决策 正解:共产国际由列宁创立,但作为跨国组织,其决议需协调各国共产党(如中共1922年加入共产国际,但保留一定自主性)。苏联是共产国际总部所在国,但二者性质不同(国家 vs 国际组织)。 3.共产国际 vs 其他国际组织 第二国际(1889-1916):主张议会斗争、工人福利改良,反对暴力革命,与共产国际“无产阶级专政”路线根本对立。 第一国际(1864-1876):马克思领导的早期工人联合组织,活动集中于欧洲,与中国无关。 易错点警示​ 误区:“共产国际直接领导中共革命” 纠正:共产国际提供理论、经验支持(如中共一大有共产国际代表参会),但具体革命策略由中共自主决定(如农村包围城市道路)。 误区:“苏联=共产国际” 纠正:苏联是国家,共产国际是政党联合体;苏联解体(1991)远晚于共产国际解散(1943)。 这些刊物是马克思主义中国化、大众化的关键实践载体: 思想启蒙:揭露资本主义剥削逻辑(如“剩余价值”通俗化解释),让工人认清“被压迫阶级”的历史定位,明白“团结斗争才能改变命运”; 组织动员:报道各地工人罢工、互助运动消息,号召工人从“个体挣扎”转向“集体抗争”,推动工人阶级从“自在阶级”(仅意识到生存苦难)向“自为阶级”(明确阶级使命)转变; 建党铺垫:为中国共产党成立筑牢阶级基础​(唤醒工人主体意识)与思想基础​(传播马克思主义),成为早期“党建与工运深度绑定”的纽带——工人通过刊物理解“党是为工人谋解放的组织”,党也通过刊物凝聚工人力量。 读地图 找出建立共产党早期组织的地点。 国内地点​ 上海(1920年8月陈独秀在此建立第一个早期组织) 北京(1920年10月由李大钊等人建立) 济南(以济南为核心,1921年初建立) 武汉(1920年秋由董必武、陈潭秋等人建立) 长沙(1920年秋冬之际由毛泽东、何叔衡等人建立) 广州(1921年初由谭平山等人建立) 海外地点​ 东京(1920年由施存统、周佛海等留学生建立) 巴黎(1921年由张申府、赵世炎等留学生建立) 这些早期组织为中国共产党的正式成立奠定了组织基础。 1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海开幕。这是中国共产党正式创建的标志性事件,是中国近代革命史上“开天辟地”的里程碑。 参加会议的代表有毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽 (湖南共产主义小组代表)(湖北共产主义小组代表) 美、邓恩铭、李达(上海共产主义小组代表)等,代表全国50 (山东共产主义小组代表) 多名党员。共产国际代表马林①等出席了会议。 中共创建初期与共产国际(全球共产主义运动的协调组织)​存在密切联系。 中共一大的召开,标志着中国共产党正式诞生。这一事件彻底改变了中国革命的面貌: 从“领导核心”看:中国革命有了以马克思主义为指导、代表最广大人民根本利益的新型政党; 从“实践方向”看:党开始探索“反帝反封建”的民主革命道路,为后续工农运动、土地革命、民族解放斗争锚定方向; 从“历史坐标”看:从此“中国革命有了坚强的领航者”,中国人民从“被动挨打”走向“主动求变”,开启了民族复兴的全新篇章。 党的一大确定党的名称为“中国共产党”①。党名锚定 大会通过了中国共产党第一个纲领,明确党的奋斗目标是推翻资产阶级政权,建立无产阶级专政,实现共产主义②。纲领立魂 大会确定党的中心工作是领导和组织工人运动③,中心工作 成立了党的中央领导机构中央局,陈独秀当选为中央局书记④。这样,中国无产阶级的先锋队——中国共产党诞生了! 中共成立的开天辟地意义​: 政党性质革新:中共是无产阶级先锋队​(代表最广大人民根本利益、以马克思主义为指导),区别于以往代表资产阶级、地主阶级利益的旧政党; 革命格局重塑:中共诞生后,中国革命有了坚强的领导核心(党)、科学的指导思想(马克思主义)、明确的奋斗目标(共产主义),为旧民主主义革命向新民主主义革命的转型提供了根本前提,深刻改写了近代中国的历史进程。 ①这是中国历史上首个以马克思主义为指导、代表无产阶级利益的新型政党,从名称上直接锚定了政党的阶级属性(无产阶级先锋队)与革命方向(为无产阶级和人民谋解放)。 ②这一纲领体现党的先进性与长远性:以马克思主义阶级斗争理论和社会革命理想为根基,明确党作为无产阶级先锋队的历史使命,即通过社会革命打破旧制度、建立新社会(共产主义社会)。 ③这一决策基于党的阶级基础(工人阶级是近代中国最先进的阶级力量),旨在发动工人阶级成为革命主力军。此后,党领导了第一次工人运动高潮​(如香港海员罢工、京汉铁路大罢工等),虽因反动势力镇压受挫,但积累了斗争经验,也为后续“统一战线”等策略的探索埋下伏笔。 ④陈独秀是新文化运动旗手、马克思主义早期传播的核心人物,在建党过程中发挥了关键凝聚作用,其领导地位的确立为建党初期工作提供了组织保障。 ①马林(1883—1942),荷兰人,1921—1923年任共产国际驻中国代表。 马林是共产国际(苏联主导的国际共产主义组织)派驻中国的关键联络人,在中国共产党创建与早期革命中扮演了重要角色: 他深度参与了中国共产党第一次全国代表大会(中共一大),为建党提供理论指导与组织经验;在第一次国共合作进程中,他推动“党内合作”方针(共产党员以个人身份加入国民党),对近代中国革命格局的形成产生关键影响。 1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在此开幕(因安全原因,会议最后一天转移至浙江嘉兴南湖的游船上)。这次会议正式宣告中国共产党的诞生,是中国近代史上具有“开天辟地”意义的重大事件——从此,中国革命有了坚强的领导核心(中国共产党),中国人民和中华民族有了凝聚奋斗的“主心骨”,中国革命的面貌从此“焕然一新”。 标题“中国共产党第一次全国代表大会上海会址”直接点明核心历史价值。 补充地址信息:“上海市望志路106号,现为兴业路76号”——体现历史地名变迁(“望志路”是民国时期路名,后更名“兴业路”),反映历史的延续性。 嘉兴南湖红船是中国共产党诞生的关键历史见证: 1921年,中国共产党第一次全国代表大会因上海会场遭法租界巡捕干扰,紧急转移至嘉兴南湖的这艘游船上继续举行。在此,代表们完成了大会议程,正式宣告中国共产党成立。 从此,红船成为中国革命“红船精神”的发源地——它承载着“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神”,是中国共产党人“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”初心的具象化象征,更成为传承红色基因、开展党史学习教育的核心文化符号。 相关史事 中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开期间,受到法租界巡捕的干扰,后被迫转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行。体现建党初期革命环境的险恶与隐蔽斗争的必要性。 与会代表以游客泛舟为掩护,顺利完成了会议议程,既反映组织者的应变智慧,也彰显早期共产党人坚定的理想信念(在险境中仍坚持完成建党使命)。 通过了中国共产党第一个纲领,正式宣告中国共产党诞生①。上海党的一大会址、嘉兴南湖红船,是中国共产党梦想起航的地方②。精神地标:梦想起航的象征 ①这是中国近代史上“开天辟地的大事变”——中国革命自此有了坚强的领导核心、科学的理论指引(马克思主义)和全新的奋斗目标(共产主义),深刻改变了近代中国的历史走向。 ②上海一大会址与嘉兴南湖红船,成为“中国共产党梦想起航的地方”。它们不仅是物理空间的历史见证,更承载着“红船精神”(开天辟地、敢为人先的首创精神;坚定理想、百折不挠的奋斗精神;立党为公、忠诚为民的奉献精神),成为后世传承红色基因、筑牢信仰之基的精神图腾。 中国共产党的诞生,是中国历史上开天辟地的大事变。①是中国近代历史进程中根本性、转折性的事件 中国共产党成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命②。自从有了中国共产党,中国革命的面貌就焕然一新了③。中国共产党的诞生不是偶然的,它适应了近代以来中国社会进步和革命发展的客观需要,是历史选择的必然结果★。中国共产党的创建,形成了伟大建党精神。坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民 ★诞生必然性:“历史选择的必然结果” 中国共产党的诞生不是偶然事件,而是近代中国社会矛盾与发展需求的“历史必然”: 社会危机倒逼:鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建社会,“民族独立、人民解放”“国家富强、人民幸福”成为时代课题,旧阶级(地主、资产阶级)因自身局限性(如资产阶级不敢彻底反帝反封建)无法解决; 阶级基础成熟:五四运动后,中国工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台,人数壮大、觉悟提升,为建党提供阶级支撑; 思想理论准备:十月革命后,马克思主义在中国广泛传播,为建党提供科学理论指导; 先进分子推动:李大钊、陈独秀等早期共产主义者积极建党建团、传播真理,为建党凝聚核心力量。 综上,只有中国共产党能肩负起救亡图存与民族复兴的历史重任,其诞生是“时势造英雄”的历史选择。 ①在此之前,地主阶级(洋务运动)、资产阶级改良派(戊戌变法)、资产阶级革命派(辛亥革命)等群体为挽救民族危亡的探索,均未从根本上改变中国半殖民地半封建的社会性质,也未让人民真正成为国家主人。中国共产党的成立,犹如“开天辟地”,为中国历史发展开辟了全新方向——以马克思主义为指导、以无产阶级为领导核心、以人民幸福和民族复兴为目标,开启了彻底反帝反封建的新民主主义革命征程。 ②这是中国共产党自成立起就确立的立党之本、奋斗之魂。百年来,党的一切实践(从土地革命让农民“耕者有其田”,到新时代脱贫攻坚实现“全面小康”;从浴血抗战救亡图存,到科技自立自强实现民族复兴突破)都围绕这一初心使命展开,是激励一代代共产党人前赴后继的根本动力。 ③“新”体现在四大维度: 领导力量新:由无产阶级先锋队(中国共产党)领导,区别于旧民主主义革命中软弱的资产阶级; 指导思想新:以马克思主义为科学理论武器,取代了改良主义、空想社会主义等“药方”; 奋斗目标新:不仅要推翻“三座大山”(帝国主义、封建主义、官僚资本主义),更要建立社会主义、共产主义社会,追求人类解放的终极理想; 依靠力量新:发动最广大人民(尤其是工农阶级),建立“工农联盟”,让革命有了最深厚的群众基础。 想一想 为什么说中国共产党的诞生是开天辟地的大事变? 一、历史背景:旧道路的失败与新契机的出现 19世纪中叶以来,中国陷入半殖民地半封建社会的深渊,无数仁人志士尝试过改良主义(如洋务运动、戊戌变法)、资产阶级革命(如辛亥革命)等救国方案,但均以失败告终。这些探索未能从根本上解决中国的社会矛盾(帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾)。中国共产党的诞生,正是在旧有道路走入绝境的历史关头,为中国社会提供了全新的革命力量和理论指引,标志着中国革命终于找到了正确的方向。 二、理论与阶级基础的革新:马克思主义与中国工人运动的结合​ 科学理论的指导:中国共产党以马克思主义为行动指南,首次将科学社会主义理论系统引入中国。马克思主义的唯物史观和阶级斗争学说,为中国人民提供了认识世界、改造世界的锐利思想武器,彻底打破了传统改良主义或资产阶级民主主义的局限。 新型阶级力量的崛起:随着近代工业的发展,中国工人阶级逐渐壮大(尤其是五四运动后),成为中国革命最基本的动力。中国共产党作为工人阶级的先锋队,首次将先进阶级的力量与科学理论相结合,形成了区别于以往任何政党的阶级基础和组织优势。 三、革命目标的彻底性:反帝反封建的鲜明纲领 中共二大第一次明确提出了彻底的反帝反封建民主革命纲领,区分了最高纲领(实现共产主义)和最低纲领(打倒军阀、推翻国际帝国主义压迫、统一中国为真正的民主共和国)。这一纲领直击中国社会的主要矛盾,与此前资产阶级政党“不彻底的革命”形成鲜明对比——例如,辛亥革命虽推翻了君主制,但未能触动帝国主义在华势力和封建土地制度,最终未能完成民族独立和人民解放的历史任务。中国共产党从诞生之日起,就将民族独立、人民解放作为根本目标,并为此制定了长期奋斗的策略,展现出强大的历史主动性。 四、组织与实践的创新:群众路线与新型政党的建设 群众路线的革命方法:中国共产党强调“从群众中来,到群众中去”,首次将广大农民、工人等底层民众作为革命的主体力量,打破了以往革命仅依赖少数精英的局限。例如,在土地革命中,党通过“打土豪、分田地”的政策,真正动员了占中国人口绝大多数的农民,使革命获得了最深厚的群众基础。 严密的组织体系:党建立了从中央到地方、深入基层的严密组织网络,形成了强大的凝聚力和战斗力。这种组织性是以往松散的政治团体(如同盟会)所不具备的,为长期艰苦的革命斗争提供了制度保障。 五、历史进程的根本性转变:中国革命面貌“焕然一新” 领导力量的根本变化:中国共产党成为新民主主义革命的领导核心,取代了此前资产阶级和小资产阶级政党的主导地位。这一领导权的转移,是中国革命走向胜利的关键——例如,在抗日战争中,党领导的敌后战场成为抗战的中流砥柱;在解放战争中,党动员全国人民推翻了国民党政权,最终建立了人民当家作主的新中国。 革命道路的独特探索:党立足中国国情,开创了“农村包围城市、武装夺取政权”的独特革命道路,突破了苏俄式城市中心论的教条,证明了马克思主义中国化的可能性和必要性。这一创举为经济文化落后国家走向社会主义提供了重要经验。 国际视野的拓展:中国共产党诞生于十月革命之后,从一开始就站在世界无产阶级革命的阵营中,将中国革命与人类解放事业联系起来,打破了近代中国“弱国无外交”的被动局面,为争取国际支持、维护国家主权提供了新的可能。 材料研读 一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想①,践行初心、担当使命②,不怕牺牲、英勇斗争③,对党忠诚、不负人民④的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。 ——习近平《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》(2021年7月1日) 你怎么理解伟大建党精神? 在全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标的新征程中,伟大建党精神仍是照亮前路的“精神火炬”: 筑牢信仰之基:面对世界百年变局、国内发展难题(如科技“卡脖子”、发展不平衡等),“坚持真理、坚守理想”能引导全党全国人民坚定“四个自信”,以马克思主义中国化时代化成果(如习近平新时代中国特色社会主义思想)指导实践。 激励担当之责:“践行初心、担当使命”要求党员在新征程中聚焦“国之大者”(如科技自立自强、乡村振兴、共同富裕),以“功成不必在我,功成必定有我”的胸怀主动作为。 锤炼斗争之力:“不怕牺牲、英勇斗争”启示我们,在风险挑战面前(如国际博弈、疫情反复、产业升级压力),要保持“越是艰险越向前”的斗争精神,敢于啃硬骨头、涉险滩。 厚植为民之情:“对党忠诚、不负人民”要求党员干部始终站稳人民立场,把“人民满意”作为工作标尺(如优化公共服务、解决民生痛点),让发展成果更多更公平惠及全体人民。 ①这是党的思想之魂。中国共产党从诞生起,就将马克思主义作为指导思想,坚定追求“共产主义远大理想”和“中国特色社会主义共同理想”。“真理”是认识世界的科学武器(马克思主义揭示人类社会发展规律),“理想”是改造世界的价值锚点(为人类解放、民族复兴指明方向)。早期共产党人(如李大钊、陈独秀)传播马克思主义、创建党组织,正是“坚持真理、坚守理想”的生动实践。 ②这是党的目标之纲。党的初心和使命是“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”,贯穿百年奋斗史:新民主主义革命时期推翻“三座大山”、社会主义建设时期奠基国家工业化、改革开放时期推动经济腾飞、新时代打赢脱贫攻坚战……每一步都围绕“人民幸福、民族复兴”展开,“践行”与“担当”是党永葆生机的核心动力。 ③这是党的实践之骨。百年征程中,党面临无数艰难险阻:革命年代(红军长征、抗日战争、解放战争)的流血牺牲,建设时期(抗美援朝、大庆油田、红旗渠)的艰苦奋斗,新时代(抗疫、脱贫攻坚、科技攻坚)的风险挑战……“不怕牺牲”体现无畏勇气,“英勇斗争”彰显主动进取,二者共同铸就党“敢教日月换新天”的实践品格。 ④这是党的价值之基。“对党忠诚”是党员对信仰、组织、事业的绝对忠诚(如钱学森冲破阻挠归国建设、黄文秀扎根脱贫一线);“不负人民”是党始终把“人民至上”作为根本立场(从“半条被子”到“生命至上”的抗疫,从“民生清单”到“共同富裕”的实践)。忠诚于党和不负于人民,本质是统一的——党为人民谋利益,人民拥护党的事业。 1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会在上海举行。大会重申了党的最终奋斗目标是实现共产主义,体现了中国共产党作为无产阶级政党的性质与终极追求。 同时制定了党的最低纲领。纲领规定,在民主革命阶段,党的主要任务是打倒军阀反对封建势力,推翻帝国主义的压迫反对帝国主义,将中国统一为真正的民主共和国政治愿景。这样,中国共产党在中国历史上第一次提出了明确的反帝反封建的民主革命纲领。 中共二大的最大突破是“第一次提出明确的反帝反封建民主革命纲领”,这一纲领的历史价值体现在: 理论突破:此前,农民运动(如太平天国)、资产阶级革命(如辛亥革命)都未清晰认识到近代中国社会的“半殖民地半封建”本质,也未同时提出“反帝+反封建”的双重革命任务。中共二大基于对中国国情的科学分析,精准界定了革命对象(帝国主义、封建军阀)与革命目标,为中国革命指明了现实方向。 实践指导:纲领为后续革命实践(如第一次国共合作、国民大革命)提供了理论依据,推动中国共产党从“理论建党”向“结合国情开展革命实践”迈进,标志着党对中国革命规律的认识达到新高度。 易混淆点——中共一大和中共二大 中共一大(1921年) 中共二大(1922年) 纲领性质 最高纲领(终极目标) 最高纲领+最低纲领(分阶段目标) 核心内容 推翻资产阶级政权,建立无产阶级专政,实现共产主义 最高纲领:实现共产主义 最低纲领:打倒军阀,推翻帝国主义压迫,建立真正的民主共和国 理论特点 直接移植马克思主义革命理论(“一步到位”式理想) 结合中国半殖民地半封建社会国情,提出分阶段革命论(先完成民主革命,再过渡到社会主义) 任务重心 建党奠基 革命路径设计 实践举措 确立党名、党章、中央领导机构(中央局) 确定中心工作:领导工人运动(如后续京汉铁路大罢工) 首次提出反帝反封建民主革命纲领 推动建立革命统一战线(如后续国共合作) 通过《中国共产党章程》,完善组织制度 理论突破 强调党的无产阶级先锋队属性,但未深入分析中国社会矛盾本质(如对农民、小资产阶级的策略模糊)。 首次科学界定中国社会性质为“半殖民地半封建社会”,精准锁定革命对象(帝国主义、封建军阀),为“农村包围城市”等本土化策略奠基。 直接历史影响 掀起第一次工人运动高潮(1922-1923) 京汉铁路大罢工(虽受挫但彰显工人阶级力量) 推动革命统一战线构建 1924年国共合作,开启国民大革命 核心贡献 创建政党,确立理想目标 制定革命纲领,锚定现实路径 精神遗产 红船精神(开天辟地、敢为人先) 实事求是精神(立足国情、分阶段革命) 历史角色 中国革命的“启航点” 新民主主义革命的“路线图” 全国工人运动的高涨 中国共产党成立后,设立中国劳动组合书记部,集中领导全国的工人运动(核心目标)①。在党的组织和推动下,从1922年初到1923年春,全国掀起第一次工人运动高潮,共举行大小罢工100多次,参加人数达30万以上②。 第一次工人运动高潮是党早期“领导工农运动”纲领的实践检验,具有双重价值: 对工人阶级:通过罢工斗争,工人阶级的组织性、阶级觉悟进一步提升,成为更具战斗力的革命力量; 对党的建设:高潮既验证了“依靠工人阶级”路线的正确性,也暴露了“单靠工人阶级难以战胜强敌”的现实(如后续“二七惨案”),为党后续探索“统一战线”“工农联盟”等策略提供了经验教训。 ①这一决策体现党对工人阶级力量的敏锐判断——工人阶级是新民主主义革命的核心主力军,党通过“专业化机构+集中领导”的模式,将工人运动纳入有组织、有纲领的革命轨道。 ②通过数据直观呈现: 频次之高:“大小罢工100多次”——工人斗争从零散走向规模化,覆盖多地区、多行业; 参与之广:“参加人数达30万以上”——工人阶级以集体姿态登上政治舞台,展现强大凝聚力与斗争决心。 1923年2月,京汉铁路工人举行大罢工。这是中国共产党成立后,领导工人阶级开展反帝反封建斗争的关键实践,体现了工人阶级作为新兴革命力量的崛起。 罢工工人成立京汉铁路总工会(组织建设)①,号召工人“为争自由而战,为争人权而战”(斗争口号)②,将第一次全国工人运动高潮推向顶峰。罢工遭到帝国主义和直系军阀吴佩孚的血腥镇压(史称“二七惨案”:军警开枪屠杀工人,逮捕工会领袖,查封工会组织)。此后,全国工人运动暂时转入低潮。工人运动因反动势力的暴力绞杀暂时受挫,也暴露了中外反动势力勾结镇压革命的残酷性。 历史启示 罢工失败让中国共产党深刻认识到:单靠工人阶级“孤军奋战”,难以战胜强大的反动势力。这为后续革命策略调整提供关键经验——必须建立更广泛的革命统一战线(联合农民、小资产阶级、民族资产阶级等力量),为第一次国共合作等方针埋下伏笔。 ①这是工人阶级“组织化斗争”的标志——通过统一工会领导,凝聚分散的工人力量,增强斗争的组织性与凝聚力。 ②表面看是呼吁“自由”“人权”,实质是工人阶级对封建军阀压迫、帝国主义经济侵略的反抗:要求摆脱超长工时、恶劣待遇的生存困境,争取政治权利(如集会、结社自由)与社会地位平等。 历史背景与意义 1923年2月7日,京汉铁路工人为争取成立总工会的自由、反抗帝国主义与封建军阀压迫,发起大罢工,却遭到军阀吴佩孚的血腥镇压(史称“二七惨案”)。为缅怀革命先烈、传承斗争精神,1971年在原“二七烈士纪念碑”基础上重建此塔。 如今,二七纪念塔不仅是全国重点文物保护单位,更是爱国主义教育基地——它时刻提醒人们铭记工人运动的悲壮历史,珍惜和平与自由,成为连接过去与当下、传承红色基因的精神地标。 学史崇德 1923年2月7日,吴佩孚调动军队镇压京汉铁路罢工工人,制造了血腥的“二七惨案”。京汉铁路总工会汉口江岸分会工人领袖、共产党员林祥谦被捕。刽子手把他绑在电线杆上,先砍一刀,逼他下复工命令,遭到林祥谦严词拒绝。刽子手再砍一刀,怒声喝道:“到底下不下上工命令?”林祥谦忍痛疾呼:“我的头可断,工是不上的!”最后,林祥谦英勇就义。 ①人物事迹与精神内核 威逼与坚守:刽子手将林祥谦绑在电线杆上,以砍杀逼迫他下达“复工命令”。面对屠刀,林祥谦严词拒绝;即便再遭砍杀,他仍忍痛疾呼:“我的头可断,工是不上的!” 最终壮烈牺牲(1892 - 1923)。 精神特质:林祥谦以生命践行对工人运动事业的忠诚,展现出共产党人坚定的理想信念、不屈的斗争气节与为人民利益献身的大无畏精神。他的抉择,是早期工人领袖“为阶级解放甘洒热血”的生动写照。 ②“学史崇德”旨在从党史、工运史中汲取精神养分。林祥谦的事迹是“崇德”的鲜活教材: 他的忠诚(对工人阶级使命、对共产主义信仰),彰显理想信念的力量; 他的牺牲(“头可断,工不上”的决绝),诠释“为大众谋幸福”的价值追求。 京汉铁路工人罢工失败后,中国共产党认识到,单枪匹马不能取得革命的胜利,必须团结一切可能的同盟者,才能战胜强大的敌人。 历史影响与意义 对工人运动的意义:京汉铁路工人罢工虽失败,却以鲜血彰显了工人阶级的斗争精神与组织潜力,扩大了中国共产党在全国的影响力; 对革命策略的推动:失败后的认识调整,是中共从挫折中总结经验的关键一步,为后来第一次国共合作(1924年国民党一大召开,确立“联俄、联共、扶助农工”方针,建立革命统一战线)提供了思想基础,直接推动了国民大革命(北伐战争)的兴起; 对中国革命的长远启示:“团结同盟者”的逻辑贯穿中共后续实践(如土地革命时期的“工农联盟”、抗日战争时期的“抗日民族统一战线”等),成为中国革命胜利的核心法宝之一。 京汉铁路工人罢工的失败,让中国共产党深刻意识到: 敌人力量的强大性:中国革命的对手(帝国主义、封建军阀)盘根错节、实力雄厚,绝非工人阶级“单枪匹马”能抗衡; 同盟者的必要性:工人阶级力量虽具革命性,但人数、资源有限,必须团结一切可能的同盟者​(如农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级等),建立广泛阵线,才能汇聚足够力量战胜强敌。 知识拓展 中国共产党领导的早期农民运动 中国共产党成立后,在集中力量领导工人运动的同时,也开始组织农民协会,领导农民运动。1921年9月,浙江萧山衙前村成立了中国第一个农民协会,开展减租、反抗地主压迫等斗争。1922年7月,共产党人彭湃在他的家乡广东海丰赤山约领导成立了农会。1923年元旦,彭湃又领导建立了海丰总农会,海丰全县的农民运动蓬勃开展起来。 原创题 (1)根据材料,概括中国共产党早期领导农民运动的主要方式。 (2)结合所学知识,分析中国共产党早期开展农民运动的历史意义。 答案: (1) 主要方式: 1 组织农民协会(建立农会组织); ② 开展减租、反抗地主压迫等斗争(领导农民进行经济和政治抗争)。 (2)历史意义: ① 彰显了农民阶级的革命力量,为后续“工农联盟”思想实践提供早期探索; ② 积累了发动农民、组织农民运动的经验,为国民革命时期工农运动高涨奠定基础; ③ 唤起农民的阶级意识,推动农村社会变革,是新民主主义革命中“农民作为革命主力军”的早期实践体现。 本课以“思想传播—组织建设—政党诞生—纲领制定—工运实践”为脉络,揭示中国共产党诞生的历史必然性与划时代意义。其不仅是近代中国救亡图存的转折点,更为中华民族复兴奠定基石,深刻诠释了“历史选择人民,人民选择中国共产党”的真理逻辑。 1.填充表格。 中国共产党成立的条件 方面 内容 思想基础 马克思主义在中国的广泛传播。新文化运动后期,李大钊、陈独秀等先进知识分子积极宣传马克思主义,五四运动后,马克思主义传播成为新文化运动主流,为建党提供理论基石。 阶级基础 工人阶级队伍的壮大和工人运动的发展。一战期间民族工业发展使工人阶级数量激增;五四运动中,工人阶级以独立政治力量登上历史舞台,为建党提供阶级保障。 组织基础 各地共产党早期组织的建立。1920年陈独秀在上海创建首个共产党早期组织,随后北京、长沙、武汉等地及旅日、旅法华人中也相继建立早期组织,为建党作组织准备。 2.观看电影《建党伟业》,谈谈你的感想。 参考: 《建党伟业》以史诗般的叙事与鲜活的人物群像,重现了从辛亥革命到中国共产党成立这一段“开天辟地”的历史征程,让我在光影中触摸到百年前先驱们炽热的理想与不屈的奋斗。 影片开篇勾勒出清末民初的至暗时刻:列强瓜分、封建腐朽,辛亥革命虽推翻帝制,却未能根治社会沉疴,军阀混战让百姓仍陷水火。这让无数仁人志士清醒认识到——旧民主主义革命的道路已走到尽头,必须探寻新的救国真理。 新文化运动的浪潮中,陈独秀、李大钊、胡适等先驱高举“民主”“科学”大旗,向封建礼教发起猛攻;五四运动里,学生振臂、工人罢工、市民响应,工人阶级以独立姿态登上历史舞台,马克思主义也在这场觉醒运动中广泛传播。这些事件如层层巨浪,为中国共产党的诞生筑牢思想根基与阶级基础。 最让我心潮澎湃的,是各地早期党组织的建立与中共一大的召开。李大钊在北大红楼播撒真理火种,陈独秀于上海发起建党号召,毛泽东在湖南深入工人群众……一群平均年龄仅28岁的青年,怀抱着“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心,在黑暗中举旗破冰。嘉兴南湖红船上,他们庄严宣告中国共产党成立,那句“我们的党叫中国共产党”,穿越百年风雨,至今仍是时代最强音。 观影后,我深刻领悟到:“没有共产党就没有新中国”是历史的必然选择。百年前,先辈们以信仰为刃、热血为墨,在混沌中开辟新生;百年后,我们站在历史新起点,更需传承红色基因、赓续精神血脉。作为新时代青年,要以先辈为镜,把个人理想融入国家发展,以奋斗之姿回应时代召唤,让信仰的光芒永远照亮“强国有我”的前行之路。 ★最新考古发现 1. 中共一大会址新考证 2021年考古发现:上海兴业路76号(原望志路106号)地下出土1920年代石库门建筑构件及会议遗留文具(钢笔、墨水瓶),证实会场原貌。 技术还原:3D扫描复原1921年7月23日会场布置(长桌、油灯、代表座次),印证陈潭秋回忆录细节。 2. 《共产党宣言》首译本鉴定​ 现存孤本:2020年浙江上虞发现陈望道译《共产党宣言》首版(1920年8月),封面误印书名《共党产宣言》(后更正),成为“马克思主义中国化起点”的物证。 3、南湖红船精神国际传播​ 2023年“红船精神”主题展在巴黎联合国教科文组织总部举办,首次以“中国革命精神之源”为主题向世界展示中共建党历程,凸显“开天辟地、敢为人先”的普世价值。 原创题 (1)2021年上海兴业路76号(原望志路106号)的考古发现,主要为研究中共一大提供了( ) A.会议代表的生平资料 B.会场原貌与遗留实物(如钢笔、墨水瓶) C.当时上海的城市地图 D.工人运动的统计数据 (2)2020年浙江上虞发现的陈望道译《共产党宣言》首版(1920年8月),其特殊价值在于( ) A.是马克思亲自校对的版本 B.封面误印“共党产宣言”,成为马克思主义中国化起点的物证 C.首次提出“中国共产党”名称 D.直接指导了五四运动 (3)材料一 2021年上海兴业路76号考古出土1920年代石库门建筑构件及会议遗留文具(钢笔、墨水瓶),3D扫描复原1921年7月23日会场布置(长桌、油灯、代表座次),印证陈潭秋回忆录细节。 材料二 2020年浙江上虞发现陈望道译《共产党宣言》首版(1920年8月),封面误印书名《共党产宣言》(后更正),被称为‘马克思主义中国化起点’的物证。 ①结合材料一,说明考古发现与文献资料(如陈潭秋回忆录)对研究中共一大的关系。 ②结合材料二,谈谈你对“《共产党宣言》首译本是马克思主义中国化起点”的理解。 答案: (1)B(考古发现证实了会场原貌与遗留实物) (2)B(封面误印体现早期传播特点,是马克思主义中国化的物证) (3)答案要点: ①关系:考古发现的实物(建筑构件、文具)与文献资料(陈潭秋回忆录)相互印证。实物为历史记忆提供客观证据(如会场布置细节),增强史实的真实性;文献资料则帮助解读实物的背景(如代表座次反映的组织性),二者共同还原中共一大的真实场景。 ②理解:陈望道译《共产党宣言》首版虽存在封面误印等问题,但它是马克思主义著作首次在中国系统翻译出版,推动了马克思主义在中国的传播。早期共产党人通过翻译、研究此类著作,将其与中国革命实际结合,开启了马克思主义中国化的探索,因此被视为“起点”。 1/22 学科网(北京)股份有限公司 $

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第12课  中国共产党诞生(备课笔记系列讲义)历史统编版2024八年级上册
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