内容正文:
艺考生文化课百日冲关·历史
算术》的互证,说明古代中国在数学领域对几何规
律的探索具有连续性,B项正确;卜筮属于占卜活
动,与数学计算无关。题干未提及任何与占卜相
关的内容,排除A项;手工业生产的需求多涉及
具体器物的尺寸、比例,而圆面积计算更偏向数
学理论总结,题干未明确提及与手工业直接相关
的信息,排除C项;均田制是北魏至唐初的土地
制度,与秦朝无关。且题千中秦人丈量土地的行
为属于土地管理范畴,未涉及均田制,排除
D项。
5.[从史料实证角度考查秦朝速亡、汉初推行郡国并
行制]
(2024·湖南卷,2)据史料记载,秦人“畏有司而
顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出
现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。
这可用于
口课后|素养提升
对应学生用
1.(2025·山东菏泽一模)《历史的终结》一书的作者
福山指出,中国制度具有“强大的国家能力”,中国
从秦汉开始就建立了世界上最早的“现代国家”,先
于欧洲1800年。“现代”是指
()
A.严密的法律体系
B.精细化的基层管理
C.理性化官僚体系
D.大一统的儒家政治
解析:C[结合所学知识可知,秦汉时期我国已建
立起理性化的官僚体系,使古代中国具有了“强大
的国家能力”,堪称世界上最早的“现代国家”,C项
正确;仅有法律体系不能说明秦汉政治制度具有
“现代”特征,排除A项;秦汉时期的基层管理并未
实现精细化,排除B项;大一统的儒家政治直到西
汉汉武帝时才建立,并非秦汉时期一开始就具备
的,排除D项。]
2.(2025·浙江宁波二模)睡虎地秦简《为吏之道》和
岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则
兹(慈),为人子则孝”。与此相应,秦政府也在制度
上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目
的是
A.加强思想控制
B.整顿社会风俗
C.提高官吏地位
D.提升儒家地位
解析:B[结合所学可知,孝道属于社会风俗方
面的内容,材料中秦政府强调官员要尽孝,其直
接目的是整顿社会风俗,B项正确:加强思想控
制并非题干所述举措的直接目的,排除A项:材
料没有体现官员地位提高的相关信息,排除C
项;秦朝提倡法家思想,不会提升儒家地位,排
除D项。]
3.(2025·陕西宝鸡一模)下表是《里耶秦简(壹)》记
载的部分秦代对制度、名物的统一称谓。据此可
知,这一规定
·12
A.证实秦对楚地的统治最为严苛
B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合
C.证明秦朝的制度不适用于楚地
D.解释汉初推行郡国并行制的原因
解析:D[据材料并结合所学可知,秦朝统一后,
楚地民众的游侠思想与秦朝重法制的理念不符,所
以楚地民众反抗秦朝统治的声势最为浩大,由此可
知,秦朝灭亡后,基于保护统治的需要,汉高祖刘邦
实行郡国并行制,D项正确;仅从楚地反秦斗争声
势最大不能直接证实秦对楚地的统治最为严苛,排
除A项;“秦楚之间文化冲突无法弥合”这种说法
过于绝对,秦统一六国后在一定程度上促进了文化
的交流与融合,排除B项;秦朝的制度在全国范围
内推行,不能简单地说不适用于楚地,而是秦朝的
统治方式在楚地未能充分考虑当地的情况,排除
C项。]
书课时冲关二P236
夯基固本素养提升
毋敢谓王父曰泰父
毋敢谓巫帝日巫
毋敢谓猪曰彘
承令曰承制
王室日县官
王游日皇帝游
郡邦尉为郡尉
A.降低了官员的行政效率
B.反映了秦代法律的严苛
C.有利于强化大一统观念
D.确立了严密的文书制度
解析:C[“承令曰承制”“王游曰皇帝游”突出了皇
帝独尊,“王室曰县官”“郡邦尉为郡尉”说明秦朝实
行郡县制,强化了中央集权,这些对制度、名物的统
一称谓都有利于强化大一统观念,C项正确;材料
只是对秦朝君主专制中央集权体制的反映,不能体
现行政效率的高低,排除A项;材料不是关于秦朝
法律的条文内容,不能反映秦代法律的严苛,排除
B项;文书制度是中国古代朝廷或官署关于文书的
发布、执行和管理的制度,材料没有体现秦朝建立
了严密的文书制度,排除D项。]
4.(2025·山东淄博一模)西汉初期,吴地的士人多在
本地任职,未有在朝廷担任官职者。西汉中期以
后,吴地士人到朝廷担任官职的现象不断出现,有
的还位列九卿。这表明
(
A.大一统局面不断加强
B.中枢行政机构发生变化
C.儒学确立为正统思想
D.江南地区得到初步开发
解析:A[根据材料及所学可知,西汉初期,地方
诸侯势力较强,中央对吴地等边远地区的控制有
限,因此吴地士人主要在本地任职。随着汉武帝时
期推恩令、刺史制度等中央集权措施的推行,地方
势力被削弱,中央对全国人才选拔的掌控力增强。
由此可见,吴地士人从局限于本地到进入中央任
职,本质是西汉中央集权体制深化、大一统政治格
局巩固的表现,A项正确;材料未涉及西汉中枢机
构由三公九卿向中外朝变化的相关信息,排除B
项;汉武帝采纳董仲舒“尊崇儒术”的主张,确立了
儒学的正统地位,属于大一统恩想的举措,与题意
不符,排除C项;魏晋时期,江南地区得到初步开
发,排除D项。门
5.(2025·山东模拟)“汉家至德博大,宇内万里,立置
郡县。部刺史奉使典州督察郡国,吏民安宁”“今
(西汉晚期)部刺史,居牧伯之位,乘一州之统,选第
大吏,所荐者高至九卿,所恶立退,任职重大”。这
反映出西汉晚期
A.刺史权限变大
B.刺史监察效能提高
C.行政体制变异
D.中央集权遭到削弱
解析:A[材料信息“部刺史奉使典州督察郡国”
体现的是刺史主要职能的加强对地方的监察,材料
信息“居牧伯之位,乘一州之统,选第大吏,所荐者
高至九卿,所恶立退”指的是刺史成为州牧,成为地
方长官,而且得到了荐举官吏权,这个举荐甚至上
至九卿级别的高官。所以材料信息体现了刺史权
限变大,A正确;B、C材料没有体现,排除;刺史权
限的变化,有利于加强对地方的控制,从而有利于
中央集权,D错误。]
6.(2025·安徽合肥一模)汉武帝初平岭南时,其地
“山川长远,习俗不齐,言语同异,重译乃通,民如禽
兽,长幼无别”,后派官吏到岭南“教其耕犁,使之冠
履;为设媒官,始知聘娶;建立学校,导之经义”。这
些措施
(
A.巩固了多民族国家统一
B.促进了南北经济的平衡
C.确立了儒学的正统地位
D.建立了完备的教育体系
解析:A[据材料信息并结合所学可知,汉武帝初
平定岭南,由于岭南经济文化落后,派遣官员到当
地改进落后的经济文化面貌,从而巩固了多民族国
家的统一,A项正确:材料只涉及对岭南地区的开
发,且汉代时全国经济重心在北方,不能得出“促进
了南北经济的平衡”的结论,排除B项;材料中汉武
帝的措施在岭南地区传播了儒家思想,而汉武帝实
行“尊崇儒术”政策确立了儒学的正统地位,排除C
项;“完备”说法错误,材料只涉及在岭南地区的建
立学校,此项夸大事实,排除D项。]
7.(2025·山东潍坊模拟)公元66年,汉明帝诏令郡
国以公田赐贫人。69年,又颁布诏书,宣布将“滨
渠下田,赋予贫人,无令豪右得固其利”。其举措
旨在
A.打击豪强地主
B.巩固政治统一
C.解决土地问题
D.调和社会矛盾
解析:D[根据材料“滨渠下田,赋予贫人,无令豪
右得固其利”及所学可知,汉明帝时期,实行“假民
公田”,把封建国家所控制的荒地及苑囿、山林川泽
租借给无地的贫民进行生产,以解决破产农民的土
地问题。并且将“滨渠下田,赋予贫人”,强调不能
令地方豪族得利。说明这些举措的主要目的是缓
·13
上篇:必修中外历史纲要(上)第一单元
和豪强地主与贫民之间的矛盾,D项正确:这些举
措一定程度上抑制了豪强地主的势力,其目的并不
是直接打击豪强地主,排除A项;东汉建立时,豪
右势力纷纷拥众起兵,帮助刘秀建立并稳固了政
权。此时的东汉王朝社会安定,并未出现分裂动乱
局面,其举措与巩固政治统一关系不大,排除B项;
解决贫民的土地问题是为了缓和社会矛盾,维护统
治秩序的稳定,排除C项。]
8.(2025·山东青岛一模)据《三国志》记载,“(汉灵
帝)用刘虞为幽州,刘焉为益州,刘表为荆州,贾琮
为冀州。虞等皆海内清名之士,或从列卿尚书以选
为牧伯”。汉灵帝意在
(
)
A.遏制汉末群雄割据
B.完善政府选官途径
C.强化对地方的治理
D.平息外戚宦官党争
解析:C[根据材料“(汉灵帝)用刘虞为幽州,刘
焉为益州,刘表为荆州,贾琮为冀州。虞等皆海内
清名之士,或从列卿尚书以选为牧伯”结合所学可
知,任用清名之士担任州牧,加强了中央对地方的
官员委派和管理,能够更好地对地方进行治理,符
合汉灵帝这一举措的目的,C项正确;题干中并没
有任何信息表明这些任命是为了遏制汉末群雄割
据的情况,而且这些任命在一定程度上给予了地方
更大权力,实际上可能加剧了割据倾向,排除A
项;汉灵帝的这些任命主要是关于地方官员的选
派,目的并非完善政府选官途径,题干中没有体现
出这一行为对选官途径的完善有何意义,排除B
项;材料重点在于汉灵帝对地方州牧的任命,没有
任何信息表明此次任命与平息外戚宦官竞争有关,
排除D项。
9.(2025·河北唐山二模)阅读材料,完成下列要求。
材料臣窃惟事势,可为痛哭者一、可为流涕
者二……
夫树国固,必相疑之势也,下数被其殃,上数爽
其忧,甚非所以安上而全下也。…然则天下之大
计可知已。…欲天下之治安,莫若众建诸侯而少
其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之
势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。…亲者或
亡分地以安天下,疏者或制大权以逼天子,…可
痛哭者,此病是也。
天下之势方倒县。凡天子者,天下之首,何也?
上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。今匈奴馒
姆侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金
絮采缯以奉之。夷狄征令,是主上之操也;天子共
贡,是臣下之礼也。足反居上,首顾居下,倒县如
此,英之能解,犹为国有人乎?…德可远施,威可
远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。
一摘编自贾谊《治安策》
(1)根据材料,概括贾谊“痛哭”“流涕”的原由。
(2)根据材料并结合所学知识,列举汉武帝解决贾
谊“痛哭”“流涕”的措施。
解析:(1)由材料“夫树国固,必相疑之势也,下数被
其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。…
然则天下之大计可知已。…亲者或亡分地以安
艺考生文化课百日冲关·历史
天下,疏者或制大权以逼天子,…可痛哭者,此病
是也”可得出地方诸侯王的割据势力与中央政府之
间的矛盾;由材料“今匈奴绶姆侵掠,至不敬也,为
天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之”可得出
匈奴为代表的边境少数民族与汉王朝之间的矛盾。
(2)由材料“…欲天下之治安,莫若众建诸侯而少
其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之
势如身之使臂,臂之使指,莫不制从”及所学可得出
实行推恩令;结合所学可得出设立了刺史制度;将
铸币权收归中央。由材料“夷狄征令,是主上之操也;
[单元高
◆汇专题一]中国古代奴隶社会的发展演变
1.形成时期一夏朝:夏朝初步建立了奴隶制国家机
器,王位世袭制代替了禅让制,标志着我国进入阶
级社会。
2.发展时期一商朝:商朝疆域扩大,奴隶制国家机
器进一步完善,社会经济繁荣,农业、畜牧业获得初
步发展,青铜器制造业成就突出,形成了成熟的文
字—甲骨文。
3.繁荣时期一西周:西周建立了完善的统治体系,
分封制和井田制是西周政治、经济制度成熟的标
志。农业、手工业都取得很高的成就,奴隶社会呈
现出全面繁荣的局面。
4.瓦解时期一一春秋:春秋时期,铁器和牛耕的使用
大大推动了生产力的进步,井田制瓦解,分封制崩
溃,中国奴隶社会瓦解。
[对点训练]
1.(2025·广东江门一模)春秋时期,周襄王在葵丘会
盟期间派宰孔慰问齐桓公,并赐其祭肉以显扬尊
宠。宰孔以襄王的口吻直接称作为异姓诸侯的齐
桓公为“伯舅”,并特许其不必下拜受赐。据此可
知,春秋时期
A.周天子仍具有至上权威
B.分封宗法制度得到加强
C.传统政治秩序遭到破坏
D.贵族政治仍有一定影响
解析:C[根据材料并结合所学知识可知,周襄王
派宰孔慰问齐桓公并特许其不必下拜受赐,可见周
天子需要通过拉拢诸侯(如齐桓公)来维持名义上
的共主地位,而齐桓公“免下拜之礼”的特权已超出
传统分封礼制对诸侯的规范,本质上反映了周王室
权威的衰落,C项正确;周襄王需借助齐桓公的武
力与威望维系地位,其赐礼行为实为妥协,而非权
威的体现,排除A项;材料中周天子对异姓诸侯的
尊称和特权授予,恰恰违背了宗法制度的核心原
则,排除B项;题干中“免下拜之礼”反映的是礼法
约束的松弛,而非贵族政治影响力的延续,排除
D项。
◆[专题二]中国古代统治思想的演变
1.商朝的天命思想:中国的天命是生产力落后和敬畏
大自然的产物,商朝时期,天命思想盛行,商人作重
大决策时都要占卜天命,巫师成为政治生活中重要
的力量。
、
天子共贡,是臣下之礼也”及所学可知,汉武帝解决匈
奴问题的措施包括:任用卫青、霍去病打击匈奴;设立
武威、张掖、酒泉、敦煌四郡;派遣张骞出使西域。
答案:(1)痛哭:地方诸侯王的割据势力与中央政府
之间的矛盾;流涕:匈奴为代表的边境少数民族与
汉王朝之间的矛盾。
(2)解决“痛哭”措施:推恩令;刺史制度;铸币权收
归中央。解决“流涕”的措施:任用卫青、霍去病打
击匈奴;设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡;派遣张骞
出使西域
效复习]
教师专享
2.周朝的宗法思想:周朝以宗法血缘作为分配和继承
政治权利的依据,宗法思想盛行,形成了严格的贵
族等级序列,中国社会从对神的崇拜转化为对祖先
的崇拜,对后世产生了深远的影响。
3.战国的法家思想:法家思想主张富国强兵、依法治
国、专制集权,适应了春秋战国时期列国纷争的社
会现实,受到各个诸侯国统治者的推崇,但是,秦朝
推崇法家思想,实行严刑峻法,二世而亡,引发了人
们对法家思想的反思。
4.汉代的儒家思想:西汉董仲舒吸收了道家、法家等思
想,形成了新的儒家思想体系,具有“外儒内法”的特
点。汉武帝尊崇儒术以后,儒家思想成为中国传统文
化的主流,对中国乃至东亚产生了深远的影响。
[对点训练]
2.(2025·云南卷,2)下表是不同时期历史人物对周
宣王的评论。下列说法正确的是
时代
人物
评论内容
春秋周·太子晋
自我先王厉、宣、幽、平而贪天
祸,至于今未弥。
桀杀关龙逢而汤得之,纣杀王
春秋楚·诸御己
子比干而武王得之,宣王杀杜
伯而周室卑…皆不能尊贤。
至于宣王,思昔先王之德,兴滞
西汉
董仲舒
补弊,明文、武之功业,周道灿
然复兴。
A.春秋时期产生了“宣王中兴”说
B.董仲舒对周宣王的评价较为客观
C.周宣王的历史形象发生较大变化
D.对周宣王的历史认知具有一致性
解析:C[据材料“自我先王厉、宣、幽、平而贪天
祸”和“宣王杀杜伯而周室卑”可知,春秋时期对周
宣王的评价以负面为主,强调其导致周室衰微;据
材料“至于宣王…周道灿然复兴”可知,西汉董仲
寄则正面评价其复兴周道,说明周宣王的历史形象
发生了较大变化,C项正确;据材料可知,春秋时期
并未提及“宣王中兴”说,排除A项;董仲舒的评价
仅代表西汉儒家视角,无法证明其客观性,排除B
项;材料中春秋与西汉的评价截然相反,说明认知
不一致,排除D项。]