内容正文:
专题07 继承发展中华优秀传统文化
3大高频考点概览
考点01 文化的内涵与功能
考点02 正确认识中化传统文化
考点03弘扬中华优秀传统文化与民族精神
地 城
考点01
文化的内涵与功能
1、 单项选择题
1. (24-25高二上·北京市八一学校·期中)著名画家白雪石先生的山水画《漓江一曲千峰秀》跃动着大自然的生机,漓江水面粼光闪烁,群山环绕,以艺术的形式展现桂林山水的自然美。对此理解正确的是( )
①自然风景体现了独特的地域文化 ②文化是文人所创造,为文人所有
③山水画是自然美在文化上的反映 ④山水画的创作是社会实践的产物
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
2.(24-25高二上·北京市第二十五中学·期中)随着城市发展,越来越多的人与脚下的土地疏离,甚至“上知天文、下知地理,却不知家乡名字的来历”。讲北京老字号的故事、为玉河曲桥设计改造方案、化身胡同宣传“小导游”……某校开设的“故土乡情”课程令人眼前一亮,深受学生喜欢,这种做法( )
①能增进学生对脚下土地的热爱②能创造学校所在地域的风土人情
③让学生在亲近家乡风物中体认归属④让学生在探访体验中感受真善美
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3.(24-25高二上·北京理工大学附属中学·期中)田间地头,一首首欢快的歌曲庆贺丰收,一幅幅美好生活的动人画卷铺展在乡村振兴的阳光大道上。
歌声里
歌中事
我们的家乡,在希望的田野上……我们世世代代在这田野上奋斗,为她幸福为她增光……
——摘自歌曲《在希望的田野上》
希望田
洞庭湖畔,落日余晖,风吹稻浪
党的光辉照侗乡,乡村振兴干群忙,丰收不忘共产党,幸福生活万年长……
——摘自歌曲《丰收不忘共产党》
鼓粮囤
侗家田间,朝霞满天,稻谷飘香
对此,下列认识正确的是( )
①“歌声里”取自“歌中事”,唱响美好生活
②人民群众是“歌声里”和“歌中事”的实践主体
③“歌声里”满足人们文化需求,能转化成物质力量
④“歌声里”和“歌中事”彼此对立,相互分离
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①③④
4.(23-24高二上·北京市大峪中学·期中)早在1981年,浙江省月山村的村民便用一副锣鼓、两把二胡、三支笛子,奏响了全国第一台“乡村春节联欢晚会”……2023年,文化和旅游部发文鼓励全国开展“四季村晚”活动,引导各地“村晚”常态化开展。山村“小欢喜”发展成全国“大联欢”能够( )
A.擦亮群众文化品牌,把乡土文化打造成“村晚”载体
B.融洽邻里关系,弘扬文明风尚,助力农村基层群众自治
C.让地方政府调控宏观经济,促进城乡互补、产业联动
D.吸引农村外出人口返乡和城市人口下乡,推动区域协调发展
5.(22-23高二上·北京市第五十七中学·期中)一处处旧址、一座座纪念馆,记录着中国革命的伟大历程和革命先烈的感人事迹,承载着革命传统和精神。保护好革命文物,不仅是党和人民的共识,也应成为各地政府和广大群众的切实行动。这是因为( )
①精神产品凝结在一定的物质载体之中
②人们在社会实践中创造和发展文化
③文化素养可以通过参与文化活动培养
④革命文物对人的影响是难以抹去的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.(22-23高二上·北京市第五十七中学·期中)“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《诗经·关雎》)汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序。汉之后它有时也被看作情诗。今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌。对《关雎》的不同理解( )
①构成了不同时代各自独立意义的系统
②体现社会制度与其主导的价值观的根本一致
③表明艺术和经济基础之间存在直接对应关系
④反映了不同社会的经济关系和政治关系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、非选择题
7.(24-25高二上·北京市第八十中学·期中)桑基鱼塘的历史可上溯到距今约2500年的春秋战国时期。其时,古太湖流域民众因地制宜,将地势低洼处深挖为鱼塘,塘泥堆在鱼塘四周形成塘基,时光推移,造就了种桑和养鱼相辅相成、桑地和池塘相连相倚的典型的桑基鱼塘生态农业景观,并形成了丰富多彩的蚕桑文化。
近年来,某地对原生态桑基鱼塘进行修复性保护和利用,将农业生态、文化、景观保护以及生态产品开发、休闲农业发展等方面一并谋划;创造性开发了“果基鱼塘”“菜基鱼塘”等新模式,为乡村振兴赋能;普及鱼桑文化,开发鱼桑文化研学系列体验课程,孩子们捕鱼采桑、绘蚌壳画、烧鱼汤饭,感受鱼桑文化风情……一方方鱼塘、一片片桑林穿越千年而来,造福当下,也构成了天地之间一幅流光溢彩的画卷。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,分析为何二千多岁的桑基鱼塘仍未老。
地 城
考点02
正确认识中华优秀传统文化
1、 单项选择题
1.(24-25高二上·北京市第二十五中学·期中)张骞出使西域,郑和下西洋,都带回了其他国家和民族的优秀文化,并为中华文化所吸收和借鉴。这突出体现了( )
A.中华文化源远流长 B.中华文化的继承性
C.中华文化独树一帜 D.中华文化的包容性
2.(24-25高二上·北京理工大学附属中学·期中)将青山唤作“翠微”,“十里楼台倚翠微”;将信使唤作“鸿雁”,“鸿雁几时到,江湖秋水多”;将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物,草木摇落,飞禽走兽,稚子鱼虫,多有其雅称,富有诗意。这说明( )
A.人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
B.雅称是人们想象出来的观念,是一种个体意识
C.事物的美感来自于自然界本身,不以人的意志为转移
D.雅称呈现了意境之美,蕴含着中华文化的丰富内涵
3.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)在中国数千年文明史中,选人用人被视为治理国家的头等大事。有个成语很好地概括了这一理念:任人唯贤,它出自《尚书》里面说“任官惟贤才,左右惟其人”。今天,任人唯贤已写入中国共产党章程,这一历经千年的政治智慧将继续在中国国家治理中发挥作用。这体现了( )
①中华传统文化是财富,不忘本来才能开辟未来
②中华优秀传统文化是我国最深厚的文化软实力
③中华优秀传统文化为解决国际问题提供有益借鉴
④中华优秀传统文化绵延数千年依然具有当代价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)中华文明具有突出的包容性。所谓“包容”,意指容纳、宽容,是处理人与人、人与自然等不同主体之间差异性的一种精神态度。强大的包容性,成为中华文明绵延不衰的重要原因之一。下列现象体现中华文明“包容性”特质的有( )
①儒、墨、道、法等各家学说在争鸣交锋之中共生趋同
②十月革命后开始学习、接受、传播和转化马克思主义
③汲取人类文明精华,展示超越其他文明的非凡气度
④新时代提倡共商、共建、共享,构建人类命运共同体
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(22-23高二上·北京市顺义区第二中学·期中)原宁郡王府家庙缘庆禅林,如今成为向居民免费开放的“缘庆书苑”;万松老人塔经过修缮,变身为非营利性公共阅读场所——“砖读空间”;在拥有五百多年历史的北京广福观中,建成了“什刹海文化展示中心”。以上做法( )
①是对历史文化遗产的保护和活化利用
②对保存传统文化记忆进行了有益探索
③把经营者获得经济效益放在了首要位置
④将不可移动文物彻底改造为现代都市景观
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、非选择题
6.(23-24高二上·北京市朝阳区·期中)以下为某同学开展“探寻文房四宝”研究性学习所做的笔记。
主题:探寻文房四宝的文化魅力
主要内容:文房四宝是指中国独有的书法绘画工具,即笔、墨、纸、砚。
毛笔是中国独具特色的书写、绘画工具,位居“文房四宝”之首。在古代文人看来,毛笔除了书写功用,亦包含着做人之道——刚柔并济。
墨是书写、绘画的色料。“用墨”是一门大学问,唯有恰到好处的用墨,才能让作品有长久的生命力。
宣纸质地柔韧洁白平滑、色泽耐久,是供毛笔书画用的独特的手工纸,享有“纸寿千年”的美誉。
砚由石头制成,最开始只是纯粹的研磨色料的工具,后来也开始以精巧工艺制胜,集雕刻、绘画、诗词和篆刻为一体。
如今,人们的写方式便捷多样。有人认为:“文房四宝在现代社会的意义和价值已大不如从前。”运用《哲学与文化》知识,谈谈你对这一观点的看法。
7.(23-24高二上·北京市第五十七中学·期中)今天,很多创作已不在纸上进行。然而,打印出来的文字,很难像手稿那样展现作者的笔底波澜。手稿是时间的证物,也是文化的传递,一些手稿还兼具学术价值和收藏价值。即使在数字时代,手稿依然有生命力。
运用《哲学与文化》知识,谈谈你对“手稿依然有生命力”的理解。
地 城
考点03
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
1、 单项选择题
1.(24-25高二上·北京市朝阳区.期中)20年来,我国的探月工程聚焦关键核心技术领域持续攻关,在科学发现、技术创新、工程实践、成果转化、国际合作等方面取得丰硕成果,走出一条高质量、高效益的月球探测之路,为我国航天事业发展、为人类探索宇宙空间作出了重大贡献。下列说法正确的是( )
①探月工程成果展示了我国在创新科技发展规律上取得的显著成就
②我国的月球探测走出了一条兼顾质量和效益的中国特色发展之路
③关键核心技术领域的持续攻关决定了我国航天事业发展的性质和方向
④弘扬探月精神有利于增强中华儿女的民族自尊心、自信心和自豪感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(24-25高二上·北京市房山区·期中)“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……”每逢重大时刻,人们总是情不自禁,脱口而唱这首《歌唱祖国》。这是因为这首歌( )
①用旋律礼赞中国共产党领导中国人民的伟大奋斗历程
②代表了中国人民的集体情感,是中国人民的精神之源
③书写了新中国75年来的壮丽画卷,诠释了中国梦的实现
④抒发了跟党走的真挚情感,能激励人们为国进取的壮志豪情
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.(24-25高二上·北京市延庆区·期中)拔除了55根电线杆后,家住在西城区宫门口东岔的居民们发现,原来一抬头就有这么美的景儿。蓝天与红墙映衬着妙应寺白塔,让这里成了手机朋友圈中的“网红”。近年来,北京深入开展街巷精细化治理,曾经“见缝插针”停放的汽车不见了,头顶上乱如蛛网的架空线没了,堵心又有安全隐患的私搭乱建也拆了,青砖灰瓦间,老北京的韵味又回来了。胡同是北京老城的肌理,也是支撑老城生命的骨架。打造更多精品宜居街巷,需要规划师( )
①因地制宜,知晓每处街巷的矛盾的特殊性
②实事求是,重视新老居民生活方式的焕新
③解放思想,拆除原本老旧残破的民居院落
④守正创新,像保护历史文物那样维持原状
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)一百多年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。一百多年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。伟大的建党精神( )
①是我们党对中华民族精神在实践中的不断丰富和发展
②是实现中华民族伟大复兴的精神力量
③是中华民族精神的核心,贯穿于中华民族精神的各个方面
④是中华民族独特的精神标识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)从古至今,吉祥图案始终装点着我们的生活。吉祥图案依据表现内容可以分为人物、动物、植物等类型,皆具有求祥纳福的美好寓意。吉祥图案( )
①是中国民俗文化的独特符号
②承载着人们对美满生活的希冀
③决定着当今时代文化发展方向
④是实现中华传统文化创造性转化的唯一途径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(24-25高二上·北京市八十中学·期中)栉风沐雨,浴血淬火。90年前,中共中央和中央红军从江西瑞金等地出发,从巧渡金沙江到强渡大渡河,从飞夺泸定桥到翻雪山、过草地,长征故事广为流传,长征精神已成为中国共产党人精神谱系中的宝贵财富。站在新的历史方位,走好新时代的长征路,需要( )
①厚植为民情怀,着力践行以人民为中心的发展思想
②坚守革命信仰,把长征精神作为新时代的精神之源
③赓续红色基因,敢于进行具有新的历史特点的伟大斗争
④锤炼政治品格,推进中华民族最广泛而深刻的社会变革
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.(24-25高二上·北京市海淀区北京理工大学附属中学·期中)3000多年的建城史和近870年的建都史培育了北京市民“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神,积极进取、追求进步的精神状态,胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质,孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。可见,城市精神( )
①是一座城市软实力的重要体现,决定着城市的未来发展
②可能与经济发展实力相矛盾,先进社会意识往往带有超前性
③具有鲜明的区域性和时代性,是一座城市独特的精神气质
④植根于一座城市的深厚历史,反映出市民所认同的价值追求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(24-25高二上·北京市顺义区第一中学·期中)中华文明的长河发端于何时、何地?流淌过怎样的曲折、回合?这些问题事关“何以中国”。中华文明探源工程研究团队经过多年努力,得出以下认识:中华文明距今万年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年进入文明社会,四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王权巩固,两千两百年统一多民族国家形成。这一研究成果( )
①揭示了中华文明起源、形成和发展的历史脉络
②表明中华文明源远流长,具有突出的连续性
③是对中华文明的创造性转化和创新性发展
④说明任何一种文化都是特定时代的产物
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.(24-25高二上·北京市顺义区第一中学·期中)2023年是抗美援朝战争胜利七十周年。回望历史长河,中国人民志愿军将士以大无畏的英雄气概,创造了可歌可泣的英雄业绩,用宝贵的生命换来了家国安宁、山河无恙,被全国人民由衷称赞为“最可爱的人”。这表明,中国人民志愿军( )
①弘扬爱国主义精神,坚持祖国和人民利益高于一切
②舍生忘死,铸就了敢于斗争、敢于胜利的不朽丰碑
③慷慨奉献自己的一切,为了人类和平与正义事业而奋斗
④不畏艰难困苦,践行了敢闯敢试、敢为人先的改革精神
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.(23-24高二上·北京市大兴区·期中)探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想,飞天梦是强国梦的重要组成部分。2023中国载人航天年中“成绩单”,28项内容串联起了中国载人航天半年来的精彩故事:从“圆梦乘组”出舱、返回,到“博士乘组”亮相、进驻……半年多来,进入常态化运营模式的中国空间站,留下了许多高光时刻。中国载人航天从无到有的发展历程( )
①展示了伟大的中国道路、中国精神、中国力量
②彰显了社会主义制度能集中力量办大事的优势
③体现了航天精神在航天事业发展中的决定作用
④是我国始终坚持以科技创新为中心的具体体现
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.(24-25高二上·北京市第二十五中学·期中)北斗卫星导航系统(简称北斗系统)是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要,自主建设、独立运行的卫星导航系统。在面对未知的艰辛探索中,中国北斗建设者披荆斩棘、接续奋斗,培育了“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代北斗精神。新时代北斗精神( )
①是北斗系统发展的永恒目标②丰富了中国共产党人的精神谱系
③丰富了民族精神和时代精神的内涵④激励北斗建设者应对挑战、战胜困难
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
二、主观题
12.(23-24高二上·北京市海淀·期中)中国新一代载人飞船命名为“梦舟”,月面着陆器命名为“揽月”。中国空间站建造完成后,登陆月球成为中国人探索太空的下一个目标。按计划,我国将在2030年前实现载人登陆月球开展科学探索。为实现这一目标,我国已于2023年底完成关键技术攻关和方案研制工作。目前,长征十号运载火箭、“梦舟”载人飞船、“揽月”着陆器和登月服等已全面进入初样研制阶段。
水调歌头·重上井冈山毛泽东
久有凌云志,重上井冈山。
千里来寻故地,旧貌变新颜。
…………
可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,谈谈中国人探索宇宙、登陆月球何以自信。
试卷第1页,共3页
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专题07 继承发展中华优秀传统文化
3大高频考点概览
考点01 文化的内涵与功能
考点02 正确认识中化传统文化
考点03弘扬中华优秀传统文化与民族精神
地 城
考点01
文化的内涵与功能
1、 单项选择题
1. (24-25高二上·北京市八一学校·期中)著名画家白雪石先生的山水画《漓江一曲千峰秀》跃动着大自然的生机,漓江水面粼光闪烁,群山环绕,以艺术的形式展现桂林山水的自然美。对此理解正确的是( )
①自然风景体现了独特的地域文化 ②文化是文人所创造,为文人所有
③山水画是自然美在文化上的反映 ④山水画的创作是社会实践的产物
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:文化是人类特有的,是实践的产物。纯粹的自然风光,不属于文化,①不选。
②:文化是人类在社会实践中共同创造的,并非仅由文人创造且只为文人所有,②不选。
③:《漓江一曲千峰秀》以艺术形式展现桂林山水的自然美,说明山水画是对自然美的文化呈现,③正确。
④:画家通过观察漓江实景(社会实践)创作山水画,体现了文化创作源于社会实践,④正确。
故本题选D。
2.(24-25高二上·北京市第二十五中学·期中)随着城市发展,越来越多的人与脚下的土地疏离,甚至“上知天文、下知地理,却不知家乡名字的来历”。讲北京老字号的故事、为玉河曲桥设计改造方案、化身胡同宣传“小导游”……某校开设的“故土乡情”课程令人眼前一亮,深受学生喜欢,这种做法( )
①能增进学生对脚下土地的热爱②能创造学校所在地域的风土人情
③让学生在亲近家乡风物中体认归属④让学生在探访体验中感受真善美
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】C
【详解】①③④:某校开的“故土乡情”课程,通过讲北京老字号的故事、为玉河曲桥设计改造方案、化身胡同宣传“小导游”,令人眼前一亮,深受学生喜欢,这种做法能让学生在探访体验中感受真善美,能增进学生对脚下土地的热爱,让学生在亲近家乡风物中体认归属,①③④正确。
②:学校所在地域的风土人情是客观存在的,该课程的开设并不能创造学校所在地域的风土人情,②排除。
故本题选C。
3.(24-25高二上·北京理工大学附属中学·期中)田间地头,一首首欢快的歌曲庆贺丰收,一幅幅美好生活的动人画卷铺展在乡村振兴的阳光大道上。
歌声里
歌中事
我们的家乡,在希望的田野上……我们世世代代在这田野上奋斗,为她幸福为她增光……
——摘自歌曲《在希望的田野上》
希望田
洞庭湖畔,落日余晖,风吹稻浪
党的光辉照侗乡,乡村振兴干群忙,丰收不忘共产党,幸福生活万年长……
——摘自歌曲《丰收不忘共产党》
鼓粮囤
侗家田间,朝霞满天,稻谷飘香
对此,下列认识正确的是( )
①“歌声里”取自“歌中事”,唱响美好生活
②人民群众是“歌声里”和“歌中事”的实践主体
③“歌声里”满足人们文化需求,能转化成物质力量
④“歌声里”和“歌中事”彼此对立,相互分离
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①③④
【答案】A
【详解】①:实践是认识的来源,认识反作用于实践,“歌声里”取自“歌中事”,能够唱响美好生活,①正确。
②:“歌声里”属于文学艺术作品,“歌中事”体现的是实践活动,人民群众是“歌中事”的实践主体,也是文化创作的主体,②正确。
③:“歌声里”作为文化现象,能够满足人们的精神需求,能够在实践中转化成物质力量,③正确。
④:“歌声里”属于社会意识,“歌中事”属于社会存在,二者是既对立又统一,④错误。
故本题选A。
4.(23-24高二上·北京市大峪中学·期中)早在1981年,浙江省月山村的村民便用一副锣鼓、两把二胡、三支笛子,奏响了全国第一台“乡村春节联欢晚会”……2023年,文化和旅游部发文鼓励全国开展“四季村晚”活动,引导各地“村晚”常态化开展。山村“小欢喜”发展成全国“大联欢”能够( )
A.擦亮群众文化品牌,把乡土文化打造成“村晚”载体
B.融洽邻里关系,弘扬文明风尚,助力农村基层群众自治
C.让地方政府调控宏观经济,促进城乡互补、产业联动
D.吸引农村外出人口返乡和城市人口下乡,推动区域协调发展
【答案】B
【详解】A:“村晚”是乡土文化的载体,把乡土文化打造成“村晚”载体说法错误,故A不选。
B:文化和旅游部鼓励各地开展“四季村晚”活动,山村“小欢喜”发展成全国“大联欢”,能够通过文化活动的开展融洽邻里关系,弘扬文明风尚,助力农村基层群众自治,故B正确。
CD:材料强调的是通过开展丰富多彩的村晚活动,丰富人们的精神文化生活,与政府调控宏观经济,促进城乡互补、产业联动和及推动区域协调发展无关,故CD不选。
故本题选B。
5.(22-23高二上·北京市第五十七中学·期中)一处处旧址、一座座纪念馆,记录着中国革命的伟大历程和革命先烈的感人事迹,承载着革命传统和精神。保护好革命文物,不仅是党和人民的共识,也应成为各地政府和广大群众的切实行动。这是因为( )
①精神产品凝结在一定的物质载体之中
②人们在社会实践中创造和发展文化
③文化素养可以通过参与文化活动培养
④革命文物对人的影响是难以抹去的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】C
【详解】①③:一座座纪念馆,记录着中国革命的伟大历程和革命先烈的感人事迹,承载着革命传统和精神,因为精神产品凝结在一定的物质载体之中,通过游览参观,培养人们的文化素养,①③符合题意。
②:材料强调要保护文物,不涉及文化的创造与发展,②不符合题意。
④:革命文物中承载的革命文化对人的影响是难以抹去的,④说法错误。
故本题选C。
6.(22-23高二上·北京市第五十七中学·期中)“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《诗经·关雎》)汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序。汉之后它有时也被看作情诗。今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌。对《关雎》的不同理解( )
①构成了不同时代各自独立意义的系统
②体现社会制度与其主导的价值观的根本一致
③表明艺术和经济基础之间存在直接对应关系
④反映了不同社会的经济关系和政治关系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:从“汉之后它有时也被看作情诗”、今天我们将其理解为“爱情中……恋歌”可以看出不同时代对《关雎》的不同理解中有共性的部分,因此“构成了不同时代各自独立意义的系统”的说法忽略了其联系,太绝对也不符合事实,①排除。
②:“汉代统治者(封建社会)以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序”这强调封建统治者为了维护其统治地位把该诗歌当成天下夫妇遵守封建道德规范;“今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌”这强调在当今男女平等的时代,我们鼓励自由恋爱,这说明社会制度与其主导的价值观的根本一致,②正确。
③:文化具有相对独立性。文学艺术与经济基础之间的联系往往不是直接的而是间接的。该选项中“直接对接”的说法忽视了艺术具有相对的独立性,③排除。
④:经济政治决定文化。封建社会的经济政治关系,决定了汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序,我们今天的经济政治关系决定了我们将该诗歌理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌,这说明对《关雎》的不同理解反映了不同社会的经济关系和政治关系,④正确。
故本题选C。
二、非选择题
7.(24-25高二上·北京市第八十中学·期中)桑基鱼塘的历史可上溯到距今约2500年的春秋战国时期。其时,古太湖流域民众因地制宜,将地势低洼处深挖为鱼塘,塘泥堆在鱼塘四周形成塘基,时光推移,造就了种桑和养鱼相辅相成、桑地和池塘相连相倚的典型的桑基鱼塘生态农业景观,并形成了丰富多彩的蚕桑文化。
近年来,某地对原生态桑基鱼塘进行修复性保护和利用,将农业生态、文化、景观保护以及生态产品开发、休闲农业发展等方面一并谋划;创造性开发了“果基鱼塘”“菜基鱼塘”等新模式,为乡村振兴赋能;普及鱼桑文化,开发鱼桑文化研学系列体验课程,孩子们捕鱼采桑、绘蚌壳画、烧鱼汤饭,感受鱼桑文化风情……一方方鱼塘、一片片桑林穿越千年而来,造福当下,也构成了天地之间一幅流光溢彩的画卷。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,分析为何二千多岁的桑基鱼塘仍未老。
【答案】可从人与自然和谐共生、联系观点、文化功能等角度回答。
【详解】第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。
本题设问的知识范围限定是《哲学与文化》的知识,问题指向“分析为何二千多岁的桑基鱼塘仍未老”,属于原因类试题,解答时运用教材理论,结合材料分析。
第二步:审材料。提取关键词,链接教材知识。
关键词①:古太湖流域民众因地制宜 造就了种桑和养鱼相辅相成、桑地和池塘相连相倚的典型的桑基鱼塘生态农业景观,并形成了丰富多彩的蚕桑文化→可联系自然界是物质的,物质决定意识,一切从实际出发;
关键词②:地势低洼处深挖为鱼塘,塘泥堆在鱼塘四周形成塘基,时光推移,造就了种桑和养鱼相辅相成、桑地和池塘相连相倚的典型的桑基鱼塘生态农业景观→可联系联系具有普遍性;
关键词③:普及鱼桑文化,开发鱼桑文化研学系列体验课程,孩子们捕鱼采桑、绘蚌壳画、烧鱼汤饭,感受鱼桑文化风情→可联文化功能。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合
地 城
考点02
正确认识中华优秀传统文化
1、 单项选择题
1.(24-25高二上·北京市第二十五中学·期中)张骞出使西域,郑和下西洋,都带回了其他国家和民族的优秀文化,并为中华文化所吸收和借鉴。这突出体现了( )
A.中华文化源远流长 B.中华文化的继承性
C.中华文化独树一帜 D.中华文化的包容性
【答案】D
【详解】D:“张骞出使西域,郑和下西洋,都带回了其他国家和民族的优秀文化,并为中华文化所吸收和借鉴”,表明中华文化能够兼收并蓄,突出体现了中华文化的包容性,D符合题意。
ABC:材料强调中华文化的包容性,没有体现其源远流长、独树一帜,也不涉及中华文化的继承性,ABC不合题意。
故本题选D。
2.(24-25高二上·北京理工大学附属中学·期中)将青山唤作“翠微”,“十里楼台倚翠微”;将信使唤作“鸿雁”,“鸿雁几时到,江湖秋水多”;将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物,草木摇落,飞禽走兽,稚子鱼虫,多有其雅称,富有诗意。这说明( )
A.人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
B.雅称是人们想象出来的观念,是一种个体意识
C.事物的美感来自于自然界本身,不以人的意志为转移
D.雅称呈现了意境之美,蕴含着中华文化的丰富内涵
【答案】D
【详解】A:物质决定意识,人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的,A错误。
B:“雅称”作为一种社会意识,是人们对客观存在的主观映象,而不是个体意识,B错误。
C:事物的美感是主观与客观的统一,既取决于客观事物本身,也受人的主观意志影响,C错误。
D:雅称富有诗意,呈现了意境之美,蕴含着中华文化的丰富内涵,D正确。
故本题选D。
3.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)在中国数千年文明史中,选人用人被视为治理国家的头等大事。有个成语很好地概括了这一理念:任人唯贤,它出自《尚书》里面说“任官惟贤才,左右惟其人”。今天,任人唯贤已写入中国共产党章程,这一历经千年的政治智慧将继续在中国国家治理中发挥作用。这体现了( )
①中华传统文化是财富,不忘本来才能开辟未来
②中华优秀传统文化是我国最深厚的文化软实力
③中华优秀传统文化为解决国际问题提供有益借鉴
④中华优秀传统文化绵延数千年依然具有当代价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:中华传统文化有精华也有糟粕,不能说中华传统文化是财富,①说法错误。
②④:任人唯贤的理念历经千年,至今仍发挥作用,说明中华优秀传统文化绵延数千年依然具有当代价值,中华优秀传统文化是我国最深厚的文化软实力,②④符合题意。
③:材料强调的是中华优秀传统文化对我国的影响,没有体现中华优秀传统文化为解决国际问题提供有益借鉴,③不符合题意。
故本题选C。
4.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)中华文明具有突出的包容性。所谓“包容”,意指容纳、宽容,是处理人与人、人与自然等不同主体之间差异性的一种精神态度。强大的包容性,成为中华文明绵延不衰的重要原因之一。下列现象体现中华文明“包容性”特质的有( )
①儒、墨、道、法等各家学说在争鸣交锋之中共生趋同
②十月革命后开始学习、接受、传播和转化马克思主义
③汲取人类文明精华,展示超越其他文明的非凡气度
④新时代提倡共商、共建、共享,构建人类命运共同体
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:儒、墨、道、法等各家学说在争鸣交锋之中共生趋同,共生趋同说法错误,我们尊重文化的多样性,各派学说各有特点,故①错误;
②:十月革命后开始学习、接受、传播和转化马克思主义,体现了中华文明的包容性,故②正确;
③:“超越其他文明” 的说法错误,各民族文化一律平等,故③错误;
④:新时代提倡共商、共建、共享,构建人类命运共同体,体现了中华文明的包容性,故④正确。
故本题选C。
5.(22-23高二上·北京市顺义区第二中学·期中)原宁郡王府家庙缘庆禅林,如今成为向居民免费开放的“缘庆书苑”;万松老人塔经过修缮,变身为非营利性公共阅读场所——“砖读空间”;在拥有五百多年历史的北京广福观中,建成了“什刹海文化展示中心”。以上做法( )
①是对历史文化遗产的保护和活化利用
②对保存传统文化记忆进行了有益探索
③把经营者获得经济效益放在了首要位置
④将不可移动文物彻底改造为现代都市景观
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①②:根据材料可知,以上做法是对历史文化遗产的保护和活化利用,对保存传统文化记忆进行了有益探索,①②符合题意。
③:材料没有体现把经营者获得经济效益放在了首要位置,而是一种把社会效益放在首位的做法,③错误。
④:“将不可移动文物彻底改造为现代都市景观”说法错误,并没有“彻底改造”,而是载继承的基础上发展,④错误。
故本题选A。
二、非选择题
6.(23-24高二上·北京市朝阳区·期中)以下为某同学开展“探寻文房四宝”研究性学习所做的笔记。
主题:探寻文房四宝的文化魅力
主要内容:文房四宝是指中国独有的书法绘画工具,即笔、墨、纸、砚。
毛笔是中国独具特色的书写、绘画工具,位居“文房四宝”之首。在古代文人看来,毛笔除了书写功用,亦包含着做人之道——刚柔并济。
墨是书写、绘画的色料。“用墨”是一门大学问,唯有恰到好处的用墨,才能让作品有长久的生命力。
宣纸质地柔韧洁白平滑、色泽耐久,是供毛笔书画用的独特的手工纸,享有“纸寿千年”的美誉。
砚由石头制成,最开始只是纯粹的研磨色料的工具,后来也开始以精巧工艺制胜,集雕刻、绘画、诗词和篆刻为一体。
如今,人们的写方式便捷多样。有人认为:“文房四宝在现代社会的意义和价值已大不如从前。”运用《哲学与文化》知识,谈谈你对这一观点的看法。
【答案】
①文房四宝是中华优秀传统文化,正确对待传统文化,应取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新。立足亿万人民建设中国特色社会主义的伟大实践。文房四宝在现代社会有利于满足人民日益增长的文化生活需求,提高人民生活质量。
②文房四宝是中华优秀传统文化,优秀文化具有塑造人的作用。参加健康有益的文化活动,可以丰富人的精神世界,增强人的精神力量,培养健全人格和高尚情操。
③文房四宝承载了千年的文化传统,代表了中华文化的精髓。在现代社会文房四宝顺应时代变迁,把优秀传统文化与时代精神相结合,有利于弘扬中华优秀传统文化,坚定文化自信。所以该观点是错误的。
【详解】第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。
本题知识范围是《哲学与文化》,评析“文房四宝在现代社会的意义和价值已大不如从前。”这一观念,属于评析论主观题,
第二步:审材料。提取关键词,链接教材知识。
关键词①:毛笔是中国独具特色的书写、绘画工具,位居“文房四宝”之首。在古代文人看来,毛笔除了书写功用,亦包含着做人之道——刚柔并济→可联系优秀的文化对人的影响。
关键词②: 砚由石头制成,最开始只是纯粹的研磨色料的工具,后来也开始以精巧工艺制胜,集雕刻、绘画、诗词和篆刻为一体→可联系正确对待传统文化
关键词③: 墨是书写、绘画的色料。“用墨”是一门大学问,唯有恰到好处的用墨,才能让作品有长久的生命力。宣纸质地柔韧洁白平滑、色泽耐久,是供毛笔书画用的独特的手工纸,享有“纸寿千年”的美誉→可联系优秀传统名文化的当代价值。
第三步:整合信息,组织答案。
7.(23-24高二上·北京市第五十七中学·期中)今天,很多创作已不在纸上进行。然而,打印出来的文字,很难像手稿那样展现作者的笔底波澜。手稿是时间的证物,也是文化的传递,一些手稿还兼具学术价值和收藏价值。即使在数字时代,手稿依然有生命力。
运用《哲学与文化》知识,谈谈你对“手稿依然有生命力”的理解。
【答案】可从文化的功能,文化的继承与发展,联系,认识的发展等角度回答。
等级水平
等级描述
水平4
观点鲜明,能明确表达自己的见解;紧扣问题,综合运用所学知识展开论述;逻辑严密,条理清晰。
水平3
观点比较明确,能表达自己的见解:能扣住问题展开论述,知识运用比较准确;逻辑性较强,有条理。
水平2
观点不明确;论述不能集中指向问题,罗列知识;知识运用不正确;论述缺乏逻辑,条理性差。
水平1
应答与试题无关;或重复试题内容;或没有应答。
【详解】第一步:审设问,明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为理解型主观题,侧重于“是什么”、“为什么”、“怎么样”,可从文化的功能、文化的继承与发展、联系、认识的发展等知识,谈谈自己对“手稿依然有生命力”的理解。
第二步:审材料,提取关键词,链接教材知识。
关键词①:手稿是时间的证物,也是文化的传递,一些手稿还兼具学术价值和收藏价值,强调的是手稿的作用,可联系文化传承与文化创新,可从文化的功能、文化的继承与发展的角度分析。
关键词②:一些手稿还兼具学术价值和收藏价值,强调的是学术价值和收藏价值的密切联系,可联系联系的普遍性,可从完善坚持用联系的观点看问题的角度分析。
关键词③:很多创作已不在纸上进行,强调的是书写方式的变化,可联系发展的观点,可从认识的发展的角度分析。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。
地 城
考点03
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
1、 单项选择题
1.(24-25高二上·北京市朝阳区.期中)20年来,我国的探月工程聚焦关键核心技术领域持续攻关,在科学发现、技术创新、工程实践、成果转化、国际合作等方面取得丰硕成果,走出一条高质量、高效益的月球探测之路,为我国航天事业发展、为人类探索宇宙空间作出了重大贡献。下列说法正确的是( )
①探月工程成果展示了我国在创新科技发展规律上取得的显著成就
②我国的月球探测走出了一条兼顾质量和效益的中国特色发展之路
③关键核心技术领域的持续攻关决定了我国航天事业发展的性质和方向
④弘扬探月精神有利于增强中华儿女的民族自尊心、自信心和自豪感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:规律具有客观性,不能被创造、改变和消灭,“创新科技发展规律”的说法错误,①错误。
②:我国的探月工程聚焦关键核心技术领域持续攻关,走出一条高质量、高效益的月球探测之路,这说明我国的月球探测走出了一条兼顾质量和效益的中国特色发展之路,②正确。
③:主要矛盾的主要方面决定事物的性质和方向。关键核心技术领域的持续攻关不能决定我国航天事业发展的性质和方向,③错误。
④:我国的探月工程聚焦关键核心技术领域持续攻关,走出一条高质量、高效益的月球探测之路,为我国航天事业发展、为人类探索宇宙空间作出了重大贡献,这说明弘扬探月精神有利于增强中华儿女的民族自尊心、自信心和自豪感,④正确。
故本题选C。
2.(24-25高二上·北京市房山区·期中)“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……”每逢重大时刻,人们总是情不自禁,脱口而唱这首《歌唱祖国》。这是因为这首歌( )
①用旋律礼赞中国共产党领导中国人民的伟大奋斗历程
②代表了中国人民的集体情感,是中国人民的精神之源
③书写了新中国75年来的壮丽画卷,诠释了中国梦的实现
④抒发了跟党走的真挚情感,能激励人们为国进取的壮志豪情
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【详解】①④:《歌唱祖国》这首歌用旋律礼赞中国共产党领导中国人民的伟大奋斗历程,抒发了跟党走的真挚情感,能激励人们为国进取的壮志豪情,①④符合题意。
②:中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神,是中华民族永远的精神火炬。这首歌代表了中国人民的集体情感,是中国人民的精神之源,夸大了其作用,②说法错误。
③:中国梦还没有实现,③说法错误。
故本题选B。
3.(24-25高二上·北京市延庆区·期中)拔除了55根电线杆后,家住在西城区宫门口东岔的居民们发现,原来一抬头就有这么美的景儿。蓝天与红墙映衬着妙应寺白塔,让这里成了手机朋友圈中的“网红”。近年来,北京深入开展街巷精细化治理,曾经“见缝插针”停放的汽车不见了,头顶上乱如蛛网的架空线没了,堵心又有安全隐患的私搭乱建也拆了,青砖灰瓦间,老北京的韵味又回来了。胡同是北京老城的肌理,也是支撑老城生命的骨架。打造更多精品宜居街巷,需要规划师( )
①因地制宜,知晓每处街巷的矛盾的特殊性
②实事求是,重视新老居民生活方式的焕新
③解放思想,拆除原本老旧残破的民居院落
④守正创新,像保护历史文物那样维持原状
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】①②:打造更多精品宜居街巷,需要规划师因地制宜,知晓每处街巷的矛盾的特殊性;实事求是,重视新老居民生活方式的焕新,①②符合题意。
③:拆除原本老旧残破的民居院落,属于否定一切,老北京的韵味就没了,要对老旧残破的民居院落进行整改,不能直接拆除,③说法错误。
④:像保护历史文物那样维持原状,属于肯定一切,这样无法融入现代社会,需要进行精细化治理,④说法错误。
故本题选A。
4.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)一百多年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。一百多年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。伟大的建党精神( )
①是我们党对中华民族精神在实践中的不断丰富和发展
②是实现中华民族伟大复兴的精神力量
③是中华民族精神的核心,贯穿于中华民族精神的各个方面
④是中华民族独特的精神标识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:中华民族精神具有时代性,伟大建党精神是中国共产党在革命实践中形成的,是对中华民族精神的丰富和发展,①正确。
②:伟大建党精神作为中国共产党的精神之源,为党和国家事业发展提供了强大动力,是实现民族复兴的重要精神支撑,②正确。
③:中华民族精神的核心是爱国主义,而非伟大建党精神,③错误。
④:中华文化(而非单一精神)是中华民族独特的精神标识,伟大建党精神是中国共产党的精神之源,不能等同于中华民族的精神标识,④错误。
故本题选A。
5.(24-25高二上·北京市八一学校·期中)从古至今,吉祥图案始终装点着我们的生活。吉祥图案依据表现内容可以分为人物、动物、植物等类型,皆具有求祥纳福的美好寓意。吉祥图案( )
①是中国民俗文化的独特符号
②承载着人们对美满生活的希冀
③决定着当今时代文化发展方向
④是实现中华传统文化创造性转化的唯一途径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:吉祥图案皆具有求祥纳福的美好寓意,说明吉祥图案具有深厚的民俗文化内涵,是中国民俗文化的独特符号,①正确。
②:吉祥图案的寓意就是求祥纳福,体现了人们对美好生活的向往和追求,②正确。
③:吉祥图案作为传统文化的一部分,虽然对文化有一定影响,但并不能决定当今时代文化的发展方向,③错误。
④:吉祥图案是传统文化的一部分,但它并不是实现传统文化创造性转化的唯一途径,④错误。
故本题选A。
6.(24-25高二上·北京市八十中学·期中)栉风沐雨,浴血淬火。90年前,中共中央和中央红军从江西瑞金等地出发,从巧渡金沙江到强渡大渡河,从飞夺泸定桥到翻雪山、过草地,长征故事广为流传,长征精神已成为中国共产党人精神谱系中的宝贵财富。站在新的历史方位,走好新时代的长征路,需要( )
①厚植为民情怀,着力践行以人民为中心的发展思想
②坚守革命信仰,把长征精神作为新时代的精神之源
③赓续红色基因,敢于进行具有新的历史特点的伟大斗争
④锤炼政治品格,推进中华民族最广泛而深刻的社会变革
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①③:长征故事广为流传,长征精神已成为中国共产党人精神谱系中的宝贵财富。站在新的历史方位,走好新时代的长征路,需要赓续红色基因,厚植为民情怀,着力践行以人民为中心的发展思想,敢于进行具有新的历史特点的伟大斗争,①③符合题意。
②:伟大建党精神是中国共产党的精神之源。“新时代的精神之源”夸大了长征精神的地位,②排除。
④:1956年三大改造的胜利完成,标志着社会主义制度在中国的确立,这是中华民族有史以来最广泛而深刻的社会变革,④不符合题意。
故本题选B。
7.(24-25高二上·北京市海淀区北京理工大学附属中学·期中)3000多年的建城史和近870年的建都史培育了北京市民“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神,积极进取、追求进步的精神状态,胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质,孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。可见,城市精神( )
①是一座城市软实力的重要体现,决定着城市的未来发展
②可能与经济发展实力相矛盾,先进社会意识往往带有超前性
③具有鲜明的区域性和时代性,是一座城市独特的精神气质
④植根于一座城市的深厚历史,反映出市民所认同的价值追求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:城市精神是一座城市软实力的重要体现,但不能决定城市的未来发展,①说法错误。
②:文化与经济相互影响相互交融,“可能与经济发展实力相矛盾”说法错误,②排除。
③④:3000多年的建城史和近870年的建都史孕育北京德泽育人、容载万物的独特城市品格,这体现了城市精神植根于一座城市的深厚历史,具有鲜明的区域性和时代性,是一座城市独特的精神气质,反映出市民所认同的价值追求,③④符合题意。
故本题选D。
8.(24-25高二上·北京市顺义区第一中学·期中)中华文明的长河发端于何时、何地?流淌过怎样的曲折、回合?这些问题事关“何以中国”。中华文明探源工程研究团队经过多年努力,得出以下认识:中华文明距今万年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年进入文明社会,四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王权巩固,两千两百年统一多民族国家形成。这一研究成果( )
①揭示了中华文明起源、形成和发展的历史脉络
②表明中华文明源远流长,具有突出的连续性
③是对中华文明的创造性转化和创新性发展
④说明任何一种文化都是特定时代的产物
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】①②:“中华文明距今万年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年进入文明社会,四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王权巩固,两千两百年统一多民族国家形成”,这一研究成果揭示了中华文明起源、形成和发展的历史脉络,表明中华文明源远流长,具有突出的连续性,①②符合题意。
③④:这一研究成果是对中华文明的起源、形成和发展的认识,无关创造性转化和创新性发展,也没有涉及文化与时代的关系,③④不符合题意。
故本题选A。
9.(24-25高二上·北京市顺义区第一中学·期中)2023年是抗美援朝战争胜利七十周年。回望历史长河,中国人民志愿军将士以大无畏的英雄气概,创造了可歌可泣的英雄业绩,用宝贵的生命换来了家国安宁、山河无恙,被全国人民由衷称赞为“最可爱的人”。这表明,中国人民志愿军( )
①弘扬爱国主义精神,坚持祖国和人民利益高于一切
②舍生忘死,铸就了敢于斗争、敢于胜利的不朽丰碑
③慷慨奉献自己的一切,为了人类和平与正义事业而奋斗
④不畏艰难困苦,践行了敢闯敢试、敢为人先的改革精神
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】A
【详解】①②③:中国人民志愿军将士以大无畏的英雄气概,创造了可歌可泣的英雄业绩,用宝贵的生命换来了家国安宁、山河无恙,这表明中国人民志愿军坚持祖国和人民利益高于一切,弘扬爱国主义精神,舍生忘死,为了人类和平与正义事业而奋斗,慷慨奉献自己的一切,铸就了敢于斗争、敢于胜利的不朽丰碑,①②③符合题意。
④:材料体现的是抗美援朝精神,没有涉及改革精神,④不符合题意。
故本题选A。
10.(23-24高二上·北京市大兴区·期中)探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想,飞天梦是强国梦的重要组成部分。2023中国载人航天年中“成绩单”,28项内容串联起了中国载人航天半年来的精彩故事:从“圆梦乘组”出舱、返回,到“博士乘组”亮相、进驻……半年多来,进入常态化运营模式的中国空间站,留下了许多高光时刻。中国载人航天从无到有的发展历程( )
①展示了伟大的中国道路、中国精神、中国力量
②彰显了社会主义制度能集中力量办大事的优势
③体现了航天精神在航天事业发展中的决定作用
④是我国始终坚持以科技创新为中心的具体体现
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】①:2023中国载人航天年中“成绩单”,28项内容串联起了中国载人航天半年来的精彩故事:从“圆梦乘组”出舱、返回,到“博士乘组”亮相、进驻……半年多来,进入常态化运营模式的中国空间站,留下了许多高光时刻。中国载人航天从无到有的发展历程展示了伟大的中国道路、中国精神、中国力量,①正确。
②:飞天梦是强国梦的重要组成部分。中国载人航天从无到有的发展历程彰显了社会主义制度能集中力量办大事的优势,②正确。
③:体现了航天精神在航天事业发展中的精神动力作用,不起决定作用,③错误。
④:我国始终坚持以经济建设为中心,④错误。
故本题选A。
11.(24-25高二上·北京市第二十五中学·期中)北斗卫星导航系统(简称北斗系统)是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要,自主建设、独立运行的卫星导航系统。在面对未知的艰辛探索中,中国北斗建设者披荆斩棘、接续奋斗,培育了“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代北斗精神。新时代北斗精神( )
①是北斗系统发展的永恒目标
②丰富了中国共产党人的精神谱系
③丰富了民族精神和时代精神的内涵
④激励北斗建设者应对挑战、战胜困难
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】D
【详解】①:北斗系统发展的目的是更好地服务于人们的实践,而不是北斗精神。在北斗系统发展实践中形成了新时代北斗精神,故①说法错误。
②③④:中国北斗建设者披荆斩棘、接续奋斗,培育了“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代北斗精神,新时代北斗精神是中国精神的生动诠释,丰富了民族精神和时代精神的内涵,丰富了中国共产党人的精神谱系,激励北斗建设者应对挑战、战胜困难,为北斗建设者提供强大精神动力,故②③④说法正确。
故本题选D。
二、主观题
12.(23-24高二上·北京市海淀·期中)中国新一代载人飞船命名为“梦舟”,月面着陆器命名为“揽月”。中国空间站建造完成后,登陆月球成为中国人探索太空的下一个目标。按计划,我国将在2030年前实现载人登陆月球开展科学探索。为实现这一目标,我国已于2023年底完成关键技术攻关和方案研制工作。目前,长征十号运载火箭、“梦舟”载人飞船、“揽月”着陆器和登月服等已全面进入初样研制阶段。
水调歌头·重上井冈山毛泽东
久有凌云志,重上井冈山。
千里来寻故地,旧貌变新颜。
…………
可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。
结合材料,运用《哲学与文化》知识,谈谈中国人探索宇宙、登陆月球何以自信。
【答案】可从发挥主观能动性、联系的观点、发展的观点、实践的观点、民族精神等角度作答。
等级水平
等级描述
水平4
观点鲜明,能明确表达自己的见解;紧扣问题,综合运用所学知识展开论述;逻辑严密,条理清晰。
水平3
观点比较明确,能表达自己的见解;能扣住问题展开论述,知识运用比较准确;逻辑性较强,有条理。
水平2
观点不明确;论述不能集中指向问题,罗列知识;知识运用不正确;论述缺乏逻辑,条理性差。
水平1
应答与试题无关;或重复试题内容;或没有应答。
【详解】本题是开放试题,要求谈谈中国人探索宇宙、登陆月球何以自信,需要运用《哲学与文化》的有关知识来表述。只要符合题意,言之有理即可。参考角度:发挥主观能动性、联系的观点、发展的观点、实践的观点、民族精神等相关知识。
试卷第1页,共3页
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