精品解析：云南省曲靖市会泽县实验高级中学校2025-2026学年高一上学期第一次月考历史试题

高一年级2025年9月第一次月考高一历史试卷 试卷共6页，19小题，满分100分。考试用时75分钟。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 大约在4500年前，龙山文化（如下图所示）已经一统中原。但文化是不断融合的，不可能完全取代，中原各地的龙山文化也有各自的地域特色。这反映了（ ） A. 国家大一统局面 B. 阶级社会的出现 C. 早期文明的特征 D. 早期国家的形成 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“大约在4500年前，龙山文化已经一统中原……中原各地的龙山文化也有各自的地域特色”及图片信息​​并结合所学知识可知，龙山文化虽在空间上覆盖广大中原地区，但其内部存在明显的地域差异，​​反映了早期文明在技术交流、文化传播基础上呈现“多元一体”的融合特征，C项正确；国家大一统局面以秦朝为开端，龙山文化时期属原始社会末期，部落联盟或酋邦是主要社会组织形式，​​排除A项​​；材料主旨为​​文化传播与地域性共存​​，未提及社会分层，排除B项​​；早期国家形成的标志​​包括都城、青铜礼器、文字系统、常备军等，材料仅描述龙山文化的​​文化影响力与地域多样性​​，​​​​排除D项​​。故选C项。​ 2. 禹是中国古代传说时代的伟大历史人物，他对中华民族的历史发展作出了巨大贡献。下列对这位历史人物的表述，不正确的是（ ） A. 他是黄河流域的部落联盟首领 B. 他继承尧的位置成为部落联盟首领 C. 他建立我国最早的奴隶制国家 D. 他通过禅让制成为部落联盟的首领 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是反向题，根据材料关键信息可知准确时空是：原始社会时期的中国。根据所学知识可知，禹是舜禅让而成为部落联盟首领，并非继承尧的位置，B项符合题意，选择B项；在传说中，禹治水成功，威望很高，是黄河流域的部落联盟首领，不符合题意，排除A项；禹建立了夏朝，夏朝被认为是中国最早的奴隶制国家，不符合题意，排除C项；禹是舜通过禅让制而成为了部落联盟首领，不符合题意，排除D项。故选B项。 3. 占卜之风在商朝盛行，国家大事如祭祀、战争、田猎、收成等都要通过占卜决定。然后将占卜经过记录在龟甲、兽骨上，遂成甲骨文。这说明商王朝（ ） A. 建立起专制集权统治 B. 王权与神权相结合 C. 王权源自于宗教祭祀 D. 神灵主宰政治统治 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材料可知，国家大事通过占卜来决定。说明商朝王权与神权相结合，商朝的政治统治具有神秘色彩，B项正确；商朝尚未建立起专制集权统治，排除A项；材料强调的是王权与神权相结合的特征，并不是王权源自于宗教祭祀，排除C项；材料反映的是统治者利用神权巩固自身地位，并不是神灵主宰统治，其说法也是错误的，排除D项。故选B项。 4. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”这反映了西周时期（ ） A. 嫡长子继承制渐趋形成 B. 形成系统严密的等级制度 C. 家国一体局面开始出现 D. 以血缘关系维系政治等级 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据题干“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”可知，西周分封制下形成了天子—诸侯—卿—大夫—士的等级序列。结合所学知识可知，分封制通过层层分封确立了上下尊卑的等级秩序，且分封对象包括王族、功臣和先代贵族，体现了以政治等级为核心的制度设计，B项正确；嫡长子继承制是宗法制的核心内容，但题干未直接涉及继承问题，排除A项；家国一体局面强调血缘与政治的结合，但材料仅体现等级划分，且夏商已有类似雏形，排除C项；分封制并非完全以血缘维系（如分封异姓功臣），排除D项。故选B项。 5. 东周桓王在位时，王室与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室败北，桓王中箭负伤，狼狈撤走。这一事件反映出当时（ ） A. 传统的礼乐秩序遭受冲击 B. 郑国成为霸主 C. 中央集权削弱 D. 宗法观念消亡 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东周时期（中国）。作为诸侯的郑国与周天子对抗，甚至伤到了周天子，是“以下犯上”，违反了分封制、宗法制规定的秩序，反映传统的礼乐秩序遭受冲击，A项正确；此时，郑国政治势力壮大，但是还没有到达“霸主”的程度，排除B项；东周时期，中央集权制度还没有形成，排除C项；宗法观念在当时依然具有社会影响，“宗法观念消亡”的说法不符合史实，排除D项。故选A项。 6. 文物承载着丰富历史信息。下列文物可供研究的主题是（ ） A. 铁犁牛耕出现 B. 手工业的兴盛 C. 生产力的进步 D. 商品经济繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，图片反映了从石器到骨耜，再到青铜器，最后到铁器，体现了生产工具材质和工艺的不断发展，这是生产力发展的结果，C项正确；铁犁牛耕是春秋战国时期的耕作方式，与材料生产工具材质的变化不符，排除A项；材料主旨是强调生产工具材质的变化，没有涉及手工业发展的状况，排除B项；商品经济是与自然经济相对立的经济形态，其特征是商品的生产、交换和出售的总和，而材料主旨是强调生产工具材质的变化，排除D项。故选C项。 7. 孔子的学生身份多样，有贵族出身的孟懿子、南宫敬叔、司马牛，有“家累千金”的商人子弟子贡，也有贫民出身的颜路、颜渊、子张等。这体现了孔子（ ） A. “学思结合”的学习主张 B. “尊卑有序”的伦理观念 C. “为政以德”的治国理念 D. “有教无类”的教育思想 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。题目中提到孔子的弟子身份多样，包括贵族、商人子弟和贫民子弟，体现了孔子对于教育的开放性态度，不因学生的出身身份而有所差别，反映了孔子“有教无类”的教育思想，D项正确；材料没有涉及在学习中学与思的关系，排除A项；材料反映的是教学上有教无类，并非尊卑的伦理观念，排除B项；材料体现的是有教无类的教育思想，没有涉及治国理念的内容，排除C项。故选D项。 8. 百家争鸣时期，各种思想流派和学说纷至沓来、争芳斗艳，丰富多彩的思想和文化交汇融合，为中国传统文化的形成和发展奠定了基础。由此可见，百家争鸣（ ） A. 实现了思想合流 B. 推动了社会转型 C. 提高了儒学地位 D. 促进了文化发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“百家争鸣时期，丰富多彩的思想和文化交汇融合，为中国传统文化的形成和发展奠定了基础。”可见，百家争鸣的出现，促进了文化的发展，D项正确；根据材料“百家争鸣时期，各种思想流派和学说纷至沓来、争芳斗艳，”，这体现的是多家思想呈现百花齐放的盛世，而非思想合流，排除A项；材料体现的百家争鸣促进文化的发展，未涉及对社会的影响，无法得出百家争鸣推动社会转型的结论，排除B项；材料体现的百家争鸣促进文化的发展，材料中未阐述儒家的地位变化的内容，排除C项。故选D项。 9. 秦统一六国后，用兵岭南，征服越族，在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施，这些举措（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理 C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料可知，秦朝对岭南地区采取一系列措施，强化了对民族地区的管辖，推动统一多民族国家的形成，D项正确；君主专制是就决策方式而言，表现在皇权至上，独裁专断，而材料强调的是秦朝对地方的管理，这是强化中央集权的表现，排除A项；材料强调的是对岭南地区的治理，而非整个国家，排除B项；“维护了国家长治久安”表述过于绝对，且秦因为暴政，秦二世而亡，排除C项。故选D项。 10. 秦简记载：五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。这反映秦朝（ ） A. 国家统一 B. 经济发展 C. 刑法严苛 D. 思想专制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒”可知，秦朝法律强调通过严酷刑罚维护社会秩序，刑罚执行中注重身体发肤的摧残，C项正确；秦朝本身属于统一国家，但与材料无关，排除A项；材料反映秦朝刑法严苛，未体现经济发展，排除B项；材料内容未涉及思想专制等内容，与材料无关，排除D项。故选C项。 11. 下列历史叙述集中反映了秦朝（ ） 文献记述 出处 明法度，定律令，皆以始皇起。 司马迁《史记》 并吞战国，海内一、功齐三代。 班固《汉书》 始皇帝，自是千古一帝也。 李贽《藏书》 A. 秦始皇实现律令统一 B. 华夏认同愈加强烈 C. 统一多民族国家建立 D. 国家治理趋于完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料并结合所学可知，司马迁《史记》强调秦始皇“明法度，定律令”，体现律令统一；班固《汉书》称其“并吞战国，海内为一”，直接指向统一六国、建立大一统政权；李贽《藏书》评价“千古一帝”，是对秦始皇开创统一国家历史地位的肯定。三条材料共同指向的核心是秦朝完成统一，建立中央集权的多民族国家，C项正确；“律令统一”仅为司马迁单条记述内容，不能全面反映材料主旨，排除A项；材料未提及民族认同或文化融合内容（如“华夏”“夷夏”等概念），与材料无关，排除B项；“国家治理趋于完善”与秦朝暴政而亡的史实相悖，且材料未涉及治理效果，排除D项。故选C项。 12. 谶言是古代巫师或方士制作的一种隐语或预言，曾在秦末和两汉时期广泛流行。历史上较为著名的谶言有“亡秦者，胡也”、 “大楚兴，陈胜王”等，由此可知谶言（ ） A. 具有一定科学依据 B. 成为政治斗争工具 C. 揭示历史发展趋势 D. 左右朝代兴盛更替 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。根据材料概括可知：谶言作为古代神秘预言，本质是特定历史条件下人为制造的意识形态工具。以“亡秦者，胡也”为例，其最初可能指向匈奴威胁，但秦亡后却被附会为胡亥的结局；陈胜起义前散布“大楚兴，陈胜王”，则是主动利用谶言赋予反抗暴秦的合法性。这些案例表明，谶言的核心作用并非揭示客观历史规律，而是通过“天命”“神意”的外衣为政治行动制造舆论支持，B项正确；其“应验”多源于后世附会或偶然巧合，与科学逻辑无关，排除A项；其是政治斗争的工具，而非揭示历史发展的趋势，历史的发展趋势是由社会生产力的发展方向决定的，排除C项；至于朝代兴衰的根本动因在于经济基础与社会矛盾，谶言仅属上层建筑中的舆论工具，夸大其“左右兴替”作用，违背了生产力决定生产关系的历史唯物主义原理，排除D项。故选B项。 13. 西汉初年社会残破经济凋敝，针对上述经济状况，汉初采取的统治思想为（ ） A. 法家思想 B. 墨家思想 C. 儒家思想 D. 黄老思想 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学知识可知，西汉初年，社会经济凋敝，为了恢复经济，西汉初年实行的是黄老无为思想，轻徭薄赋，意图推动社会经济的恢复，D项正确；法家思想崇尚法治，与西汉初期的社会状况以及政府政策不符，排除A项；墨家思想代表的是中下层平民的利益，与统治者利益不符，排除B项；儒家思想到汉武帝时期成为主导思想，与材料中时间不符，排除C项。故选D项。 14. 汉武帝为加强中央集权，采取了一系列措施。下列属于汉武帝加强中央集权措施的是（ ） ①颁布“推恩令”②实行盐铁专卖③“罢黜百家，独尊儒术”④派卫青、霍去病北击匈奴 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是汉代中国。结合所学得出结论：颁布“推恩令”解决了王国问题，加强了中央集权；实行盐铁专卖增加了国家财政收入，加强了中央集权；“罢黜百家，独尊儒术”统一了思想，加强了中央集权，据结论可知①②③正确；派卫青、霍去病北击匈奴是为了巩固边疆，不是加强中央集权的直接措施，④错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。 15. 下图所反映的历史现象集中表现了（ ） A. 皇帝依靠外戚掌权治国 B. 形成“光武中兴”局面 C. 皇帝年老昏庸造成乱象 D. 外戚与宦官交替专权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据图示中的“幼主继位”，“外戚专权”与“母后临朝”等信息结合所学知识可知，东汉中期以后，由于继位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚与宦官交替专权的局面，这种恶性循环最终动摇了东汉的统治，D项正确；材料反映出皇帝或依靠外戚，或依靠宦官治理国家，“依靠外戚掌权治国”的表述片面，排除A项；“光武中兴”局面出现于东汉初年，材料所示现象出现于东汉中期以后，与材料时间不符，排除B项；材料中的现象主要是由于东汉后期皇帝大多年幼，不能主政所导致的，并不是皇帝年老昏庸所造成的现象，排除C项。故选D项。 16. 有文学史家认为汉代的某部作品是“中国传记史学的奠基之作，也是中国传记文学的开端”，“作为中国第一部纪传体通史，……考据严谨，编纂公正，对后世史学家产生了深远的影响”。这部作品是（ ） A. 《史记》 B. 《汉书》 C. 《资治通鉴》 D. 《氾胜之书》 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料和所学知识可知，《史记》是中国第一部纪传体通史，西汉司马迁著，以本纪、世家、列传、表、书的形式，叙述了黄帝至汉武帝年间的历史，对后世史学家产生了深远的影响，A项正确；《汉书》是中国第一部纪传体断代史，东汉班固著，排除B项；《资治通鉴》是宋朝司马光编撰的一部编年体通史，排除C项；《氾胜之书》属于农书，而不是史书，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。 ——摘编自傅乐成《中国通史》 材料二 《论语》是记载孔子及其弟子言行的记录体著作。“泛爱众，而亲仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齐之以礼”等意蕴深刻。《老子》认为“天下多忌讳（禁忌）而民弥贫，法物（即为合法地纳民之物）滋章，而盗贼多有。” 材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——摘编自侯外庐《中国思想史纲》 （1）根据材料一并结合所学，分析春秋时期产生新思想的原因。 （2）根据材料二，概括孔子和老子的主张。 （3）根据材料三并结合所学，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。 【答案】（1）原因：分封制破坏，学术下移；王室衰微，旧的礼乐文化不适应时代需要；在争霸战争中，华夏文化融合吸收其他文化。 （2）孔子：仁：爱人；己所不欲，勿施于人。仁政：以德治国。礼：以礼治国；用礼约束自己的行为。老子：无为而治，反对苛政妄为。 （3）影响：这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题，时空是春秋时期。因素：依据材料“因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间”可知，分封制遭到破坏，学术下移；依据“王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心”可知，王室衰微，旧的礼乐文化已不适应时代需要；依据“诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化”并结合所学可知，在争霸战争中，华夏文化不断融合和吸收其他文化。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是春秋战国时期。主张：孔子：依据材料“泛爱众，而亲仁”、“己所不欲，勿施于人“可知，仁，爱人；己所不欲，勿施于人。依据材料“道之以德，齐之以礼”可知，以德治国；以礼治国，用礼约束自己的行为。老子：依据材料“天下多忌讳（禁忌）而民弥贫，法物（即为合法地纳民之物）滋章，而盗贼多有“可知，无为而治，反对苛政妄为。 【小问3详解】 本题是评价类材料分析题，时空是春秋战国时期。影响：依据材料“百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代”、“诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作”并结合百家争鸣的意义可知，这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。 ——摘编自冯尔康等《中国宗族史》 （1）根据材料一，指出西周主要的政治制度。结合所学知识，概括西周主要政治制度的特点。 （2）根据材料二，概括指出宗法制的特点。结合所学知识，分析该制度对西周政治产生的影响。 【答案】（1）制度：分封制。特点：以血缘关系为纽带；等级森严；西周尚未实现权力的高度集中。 （2）特点：体系完备；等级森严（族长具有专断权力）；与政治关系密切（家国一体）。影响：有利于解决统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；加强了周天子对地方的政治统治。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是西周时期（中国）。制度：据材料一“除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系”可得出西周主要的政治制度是分封制。特点：据材料一“也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪”可得出以血缘关系为纽带；据所学西周的等级秩序的相关知识可得出等级森严；据所学知识可得出西周尚未实现权力的高度集中。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是西周时期（中国）。特点：据材料二“有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。”可得出体系完备；据材料二“继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。”可得出等级森严（族长具有专断权力）；据材料二“这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。”可得出与政治关系密切（家国一体）。影响：据材料二“继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。”及所学可得出有利于解决统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；据材料二“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”“这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。”可得出加强了周天子对地方的政治统治。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕（汉武帝）不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安，为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。 ——司马光《资治通鉴》 材料二 汉朝吸取“秦亡于暴”与“秦亡于专”的“秦鉴”，在政治制度和治国方针方面作了重大改革，但同时，也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核，形成了“汉承秦制”与“汉变秦治”互补的政治模式，奠定了后世历朝历代恪守、遵循的政治模式。 ——摘编自祁志祥《论”汉承秦制”与“汉变秦治”汉朝的政体改良与大政方针》 （1）根据材料一并结合所学知识，列举汉武帝“变更制度”具体举措。 （2）根据材料二，结合秦汉之际政治制度变迁史实，自拟论题阐述你对“汉承秦制”与“汉变秦治”的理解。（要求：观点清晰，史实正确，史论结合，逻辑严谨） 【答案】（1）设置中朝，削弱相权，加强皇权；颁布“推恩令”，削弱王国势力；确立察举制为代表的新选官制度；设置刺史，监察地方官员与豪强势力；任用酷吏治理地方；改革币制，铸币权收归中央；推行“盐铁专卖”制度；推行均输平准，平抑物价；尊崇儒术；出使西域、设立四郡。 （2）观点：汉代在总体框架上继承了秦朝制度，又对秦制作了某些调整和变化。 阐述：汉政权初建时，面对天下初定，经济凋敝的社会现实，吸取秦亡的教训，在统治的过程中继承并发展了秦朝初创的专制主义中央集权制度。具体表现如下：承袭了秦朝的皇帝制度和三公九卿制。西汉建立后至汉武帝以前的中央行政体制，基本上没有突破秦代模式。汉武帝时设立直接由皇帝所掌控的中朝，宰相职权逐渐转移到尚书令手中。承袭了秦朝的监察制度。秦朝在中央设御史大夫，兼理国家的监察事务；在地方设置监郡御史。汉武帝时期，把全国分十三州部，每州设刺史，负责对辖区进行巡视监察。刺史级别不高，但巡查时代表中央。承袭了秦朝的郡县制。汉初在地方推行郡县制度，同时又兼有封国制，但仍以郡县制为主。汉武帝时期，颁布“推恩令”，最终解决了王国问题。东汉时期，监察区的州，变成了郡以上的地方政权，郡、县二级制演变为州、郡、县三级制。 综上所述，秦汉时期是我国封建大一统国家建立并初步发展时期，其制度的演变和发展对后世影响深远。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：汉朝。 根据材料“汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕（汉武帝）不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安，为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。”结合所学知识可知，汉武帝在政治上，设置中朝，削弱相权，加强皇权，颁布“推恩令”，削弱王国势力，确立察举制为代表的新选官制度，设置刺史，监察地方官员与豪强势力，任用酷吏治理地方；在经济上，改革币制，铸币权收归中央，推行“盐铁专卖”制度，推行均输平准，平抑物价；在思想上，尊崇儒术；在外交军事上，出使西域、设立四郡。 【小问2详解】 本题是评论解说题，时空是：秦汉时期。 首先，确定论题，根据材料“在政治制度和治国方针方面作了重大改革，但同时，也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核，形成了‘汉承秦制’与‘汉变秦治’互补的政治模式，奠定了后世历朝历代恪守、遵循的政治模式。”可知，汉代在总体框架上继承了秦朝制度，又对秦制作了某些调整和变化。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，可以从汉政权初建时，面对天下初定，经济凋敝的社会现实，吸取秦亡的教训，在统治的过程中继承并发展了秦朝初创的专制主义中央集权制度。分别从承袭了秦朝的皇帝制度和三公九卿制；汉武帝设立了中朝制度；承袭了秦朝的监察制度；汉武帝设立了刺史制度；承袭了秦朝的郡县制；汉初的郡国并行制；“推恩令”的影响等方面说明。如：汉政权初建时，面对天下初定，经济凋敝的社会现实，吸取秦亡的教训，在统治的过程中继承并发展了秦朝初创的专制主义中央集权制度。具体表现如下：承袭了秦朝的皇帝制度和三公九卿制。西汉建立后至汉武帝以前的中央行政体制，基本上没有突破秦代模式。汉武帝时设立直接由皇帝所掌控的中朝，宰相职权逐渐转移到尚书令手中。承袭了秦朝的监察制度。秦朝在中央设御史大夫，兼理国家的监察事务；在地方设置监郡御史。汉武帝时期，把全国分十三州部，每州设刺史，负责对辖区进行巡视监察。刺史级别不高，但巡查时代表中央。承袭了秦朝的郡县制。汉初在地方推行郡县制度，同时又兼有封国制，但仍以郡县制为主。汉武帝时期，颁布“推恩令”，最终解决了王国问题。东汉时期，监察区的州，变成了郡以上的地方政权，郡、县二级制演变为州、郡、县三级制。 最后，总结升华，明确主旨，秦汉时期是我国封建大一统国家建立并初步发展时期，其制度的演变和发展对后世影响深远。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一年级2025年9月第一次月考高一历史试卷 试卷共6页，19小题，满分100分。考试用时75分钟。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 大约在4500年前，龙山文化（如下图所示）已经一统中原。但文化是不断融合的，不可能完全取代，中原各地的龙山文化也有各自的地域特色。这反映了（ ） A. 国家大一统局面 B. 阶级社会的出现 C. 早期文明的特征 D. 早期国家的形成 2. 禹是中国古代传说时代的伟大历史人物，他对中华民族的历史发展作出了巨大贡献。下列对这位历史人物的表述，不正确的是（ ） A. 他是黄河流域的部落联盟首领 B. 他继承尧的位置成为部落联盟首领 C. 他建立我国最早的奴隶制国家 D. 他通过禅让制成为部落联盟的首领 3. 占卜之风在商朝盛行，国家大事如祭祀、战争、田猎、收成等都要通过占卜决定。然后将占卜经过记录在龟甲、兽骨上，遂成甲骨文。这说明商王朝（ ） A. 建立起专制集权统治 B. 王权与神权相结合 C. 王权源自于宗教祭祀 D. 神灵主宰政治统治 4. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”这反映了西周时期（ ） A. 嫡长子继承制渐趋形成 B. 形成系统严密等级制度 C. 家国一体局面开始出现 D. 以血缘关系维系政治等级 5. 东周桓王位时，王室与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室败北，桓王中箭负伤，狼狈撤走。这一事件反映出当时（ ） A. 传统的礼乐秩序遭受冲击 B. 郑国成为霸主 C. 中央集权削弱 D. 宗法观念消亡 6. 文物承载着丰富的历史信息。下列文物可供研究的主题是（ ） A. 铁犁牛耕出现 B. 手工业兴盛 C. 生产力的进步 D. 商品经济繁荣 7. 孔子的学生身份多样，有贵族出身的孟懿子、南宫敬叔、司马牛，有“家累千金”的商人子弟子贡，也有贫民出身的颜路、颜渊、子张等。这体现了孔子（ ） A. “学思结合”的学习主张 B. “尊卑有序”的伦理观念 C. “为政以德”的治国理念 D. “有教无类”的教育思想 8. 百家争鸣时期，各种思想流派和学说纷至沓来、争芳斗艳，丰富多彩的思想和文化交汇融合，为中国传统文化的形成和发展奠定了基础。由此可见，百家争鸣（ ） A. 实现了思想合流 B. 推动了社会转型 C. 提高了儒学地位 D. 促进了文化发展 9. 秦统一六国后，用兵岭南，征服越族，在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施，这些举措（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理 C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成 10. 秦简记载：五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。这反映秦朝（ ） A. 国家统一 B. 经济发展 C. 刑法严苛 D. 思想专制 11. 下列历史叙述集中反映了秦朝（ ） 文献记述 出处 明法度，定律令，皆以始皇起。 司马迁《史记》 并吞战国，海内为一、功齐三代。 班固《汉书》 始皇帝，自是千古一帝也。 李贽《藏书》 A. 秦始皇实现律令统一 B. 华夏认同愈加强烈 C. 统一多民族国家建立 D. 国家治理趋于完善 12. 谶言是古代巫师或方士制作的一种隐语或预言，曾在秦末和两汉时期广泛流行。历史上较为著名的谶言有“亡秦者，胡也”、 “大楚兴，陈胜王”等，由此可知谶言（ ） A. 具有一定科学依据 B. 成为政治斗争工具 C. 揭示历史发展趋势 D. 左右朝代兴盛更替 13. 西汉初年社会残破经济凋敝，针对上述经济状况，汉初采取统治思想为（ ） A. 法家思想 B. 墨家思想 C. 儒家思想 D. 黄老思想 14. 汉武帝为加强中央集权，采取了一系列措施。下列属于汉武帝加强中央集权措施的是（ ） ①颁布“推恩令”②实行盐铁专卖③“罢黜百家，独尊儒术”④派卫青、霍去病北击匈奴 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 15. 下图所反映的历史现象集中表现了（ ） A. 皇帝依靠外戚掌权治国 B. 形成“光武中兴”局面 C. 皇帝年老昏庸造成乱象 D. 外戚与宦官交替专权 16. 有文学史家认为汉代的某部作品是“中国传记史学的奠基之作，也是中国传记文学的开端”，“作为中国第一部纪传体通史，……考据严谨，编纂公正，对后世史学家产生了深远的影响”。这部作品是（ ） A. 《史记》 B. 《汉书》 C. 《资治通鉴》 D. 《氾胜之书》 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。 ——摘编自傅乐成《中国通史》 材料二 《论语》是记载孔子及其弟子言行的记录体著作。“泛爱众，而亲仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齐之以礼”等意蕴深刻。《老子》认为“天下多忌讳（禁忌）而民弥贫，法物（即为合法地纳民之物）滋章，而盗贼多有。” 材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——摘编自侯外庐《中国思想史纲》 （1）根据材料一并结合所学，分析春秋时期产生新思想原因。 （2）根据材料二，概括孔子和老子的主张。 （3）根据材料三并结合所学，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。 ——摘编自冯尔康等《中国宗族史》 （1）根据材料一，指出西周主要的政治制度。结合所学知识，概括西周主要政治制度的特点。 （2）根据材料二，概括指出宗法制的特点。结合所学知识，分析该制度对西周政治产生的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕（汉武帝）不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安，为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。 ——司马光《资治通鉴》 材料二 汉朝吸取“秦亡于暴”与“秦亡于专”的“秦鉴”，在政治制度和治国方针方面作了重大改革，但同时，也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核，形成了“汉承秦制”与“汉变秦治”互补的政治模式，奠定了后世历朝历代恪守、遵循的政治模式。 ——摘编自祁志祥《论”汉承秦制”与“汉变秦治”汉朝的政体改良与大政方针》 （1）根据材料一并结合所学知识，列举汉武帝“变更制度”的具体举措。 （2）根据材料二，结合秦汉之际政治制度变迁的史实，自拟论题阐述你对“汉承秦制”与“汉变秦治”的理解。（要求：观点清晰，史实正确，史论结合，逻辑严谨） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $