第一部分 专题三 学案3 分析概括形象：因形悟神，立象尽意（课时冲关）-【创新教程】2026年高考语文艺考生文化课百日冲关教参

艺考生文化课百日冲关语文 [解题有道·用活] (一)物象的主要作用 ①内容主旨方面：主要物象是散文主旨之所 在。分析主要物象的作用就是揭示散文的 主要 物象 “神”。一般来说，写物的要找志，写景的要 析情。②艺术构思方面：主要物象多为全文 作用 的线索，起着把众多材料组织贯串在一起的 作用。 ①内容主旨方面：对内容的充实作用，对主 次要 旨的深化、升华作用。②对主要物象方面： 物象 对比、衬托、类比、虚实相生，使主要物象更 加鲜明突出。③艺术构思方面：开头结尾的 作用 策划，详略主次的安排，行文线索的贯串，过 渡照应的勾连，伏笔悬念的设置。 课时冲关>素养提升 一、阅读下面的文字，完成1一4题。 挺拔之姿 朱以撒 晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群 生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹 林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。 这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏 晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹 相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。 那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空 而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶被天水洗净， 摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触 到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳美。山野稼穑， 先是基于温饱的认识一每一竿竹都可以构成生存 的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。 而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位 腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，便无异于美味 了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长， 令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮 咚咚的刀斧声中倒下，被削去枝叶，顺着规划好的坡 道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。 和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也 会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是 吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被 压制着扭曲着，不禁让人生出怜阀。只是我一直认为 它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者 形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。 待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。 风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇 失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示 了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力 往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐 ·18 (二)分析物象作用“三步骤” [第一步]审题干，确定物象。 审读题干，确定涉及物象的类型，即明确题干要求分 析的是主要物象还是次要物象。 [第二步]读文本，圈画思考。 圈画文本中涉及物象的内容，分析物象的外在特征 (形态、色泽、气味等)和环境特征，然后挖掘物象的内 在品格（内涵、本质、精神），抓物与志的“契合点”。 [第三步]深探究，点明作用。 点明物象体现的作者的某种情感或表达的作者的某 种向往、追求。 学生课时P251 》》 徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是 内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢 了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四 君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。 竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕 光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节 的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳 香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林 很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自 己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常 的格调一以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香 草，也会使屈原风骨道劲，不至于最终绝望而自沉汨 罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。 争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标 奇崛。相比于王雏在夜间的竹林里又是弹琴又是长 啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更 与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。 竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各 适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它 是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯 之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿 竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。 一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要 用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山《小园 赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之 鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来 了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也 是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、 金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥塵 清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之 的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》， 都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔， 6 精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人 格一一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走 偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍， 以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖 征逐之交，那时的人在处理人的关系上显然清简 得多。 我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到 竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地 箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。 渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实 在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无 语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在 体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹 子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高 了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们 就是一片会行走的竹子。 回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤 纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味 钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕 淡淡的流逝感浮了上来—日子是越发小巧婉约起 来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时睛时雨， 山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向 上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生 机，让热烈的阳光照彻。 (选自《散文选刊》，有删节) 1(赏析人物形象的特点)第六段中“农耕者”的形象 有什么特点？试结合文本简要分析。 答案：①坚韧、有耐心。如“在竹林环绕中的人们也 有了坚韧和忍耐”。②实在、长于自守、沉默寡言。 如“实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守， 默然无语”。③强悍。如“民风的强悍，只是平素在 体内蓄积着，不使外泄”。④身材不高。如“少年时 过早地负重，后来再也长不高了” 2.(赏析物象的特点)文中第二段塑造的竹子形象有 哪些特点？试结合文本简要分析。 答案：①高大。如“一竿竹子这般凌空而起”。②一 尘不染。如“竹海里纤尘不染，枝叶被天水洗净，摇 曳中偶尔闪过阳光的亮泽”。③敢于担当。如“每 一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托 住，不至于坠人饥寒之中”。④生长永不停息。如 “不舍昼夜继续伸长”。 ·18 第一部分现代文阅读 3.(赏析人物形象的作用)文章在第四段着意描写屈 原的形象的目的是什么？ 答案：①为论述“竹子作为人格气节的象征是有道 理的”这一观点提供论据。②想象并分析屈原没有 用竹子自况的原因，并指出屈原以孤竹自况会胜过 以香草自况，会使屈原风骨遒劲，不至于自沉汨罗 江。③用这一形象来衬托竹子笔直向上、追慕光明 的精神。 4.(赏析物象的作用)竹子形象有什么作用？试结合 文本简析。 答案：①结构上，竹子是全文的线索，贯穿全篇，并 把众多材料组织在一起。②内容上，描写了不同朝 代人物与竹子相关联的故事，丰富了文章的内容。 ③主旨上，揭示了文章的主旨，作者通过描写竹子 的特点，来礼赞竹子的精神品格，进而托物言志，表 达自己的崇高追求。 二、阅读下面的文字，完成5一8题。 小巷斫琴人 刘学刚 车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛喧哗的瀑布 跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，一如水底的礁 石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的 桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。 下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而至：“南风之 薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民 之财兮。”在大舜的胞衣地，听农耕时代的恩泽之歌 《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中南风和 斯时斯地人们交织着的温润呼吸。 寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人，渐 次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，城中村一个简朴 幽静的民居。①黑漆大门开着。两间南屋和三间北 屋守护的小院，优雅得让人内心一颤。东植荷花，西 育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马 齿苋探出许多细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的小花， 就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。一个清瘦 的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很 像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以 来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上南 渡，诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。 艺考生文化课百日冲关语文 李加涛缘何结谊斫琴，他的故事有无奈，有忧伤， 也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂上 班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样， 牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻 双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如 两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心。他 像一截被抛弃的木头，唤醒他的是铁锯刨子。他蹬着 三轮车，拖着铁锯刨子木头，以及沉重的家庭负累，穿 梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装修。他起早 贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几块木板，睡在工地 上。就在个人创业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭 过的罪，无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切割 手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍 惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫 雨侵袭得处处霉斑。 凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生 活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美。仿 佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。 多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，在暮 霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色变 得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古 琴社团，央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和 无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里 那堆长长短短的木头上，那些走失的木屑如雪花飘然 而至，而后，锯木声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛 若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的 木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的 合奏。 古琴的斫制时间漫长，所制、灰胎、推光等每一步 均须精细打磨。大李告诉我们，他专事斫琴以后，把 儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求 音的初始，寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成为接 通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古 琴经由儿子的手进入校长的视野时，校长就像看见了 传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城 人斫制的古琴！类似的情节在古都南京重演了一次。 一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端详了许久，又看 了看风尘仆仆的大李，他说出的每一个字都拨动了大 李的心弦：“小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的 轨迹。” 大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭 院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅，尽化作古琴 上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、 虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅哪雅集”以及 各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。②“古 ·1 琴要常弹，不然，它会睡去的。”大李缓缓地说。古琴 是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南 风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一 一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入芭蕉的 阔叶。 两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的 两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地一致。斫琴室内 墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工 雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫一 张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，髹漆最为耗 时。说到漆，大李不说大漆致人过敏，而把它视为牙 齿锋利的动物：③大漆“咬”人呢，不要碰琴板。 大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色 的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯洁的白，后褐 色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑 夜。髹漆是将鹿角霜灰和大漆调和，擦涂在襄了麻布 的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三种， 灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次，每次都须用那双 千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉找平， 再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干 燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指，流出殷红 的血。 回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。 初学斫琴的他，不知道看似如稀泥一样柔软的大漆， 却像野兽一样桀骜不驯。他未戴手套口罩，赤手上 阵。结果，手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小 疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像 喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下去，苦不堪 言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的旅 行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的 一次精神冒险。 ④木头是斫琴人唤醒的，而木头也唤醒了一个木 匠。南风缓缓吹，古琴悠悠响。我们踏上归途时，依 稀有琴声萦绕耳畔。 (选自《散文百家》) 5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 ( ) A.文章由车入小巷起笔，以踏上归途收尾，首尾圆 融，讲述了古密州斫琴人李加涛的故事。 B.农耕时代的恩泽之歌《南风歌》在小巷中飘荡，透 露着小巷的静谧和古城人的温润淳朴 C.所琴界前辈端详古琴“凤来仪”，高度赞扬了大李 的斫琴技艺，勉励他继续“做下去”。 D.斫琴是一件工艺复杂精细且存在着一定危险的 事情，但这一过程也带来了精神上的满足。 8 解析：C[C.“高度赞扬了大李的斫琴技艺”表述 错误，文中“端详了许久，又看了看风尘仆仆的大 李，他说出的每一个字都拔动了大李的心弦：‘小伙 子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹’”，没有 提到赞扬一说。] 6.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 A.句子①单独成句，有强调意味，也与后文大李在 琴房举办“琅琊雅集”和各种公益班相契合。 B.句子②是大李的经验之谈，古琴不常弹就会丧失 应有的功能而成为摆设品，就会失去生命力。 C.句子③中的“咬”，是一种形象化、生活化的表达， 生动写出了大李对大漆致人过敏的感受。 D.句子④“唤醒”一词反复出现，点明了斫琴人和 木头之间的关系，强调人与物的相互成就。 解析：B[B.“就会失去应有的功能而成为摆设 品”表述错误，“古琴是有呼吸有知觉的”是说古琴 与人息息相通，“它会睡去的”是一种形象化表达， 指没有了灵性。 7.“木头”这一物象在文中有多重比喻义，请加以梳理 概括。 解析：①指处在人生低谷期的大李。从“他像一截 被抛弃的木头”“他看见一块木头被分解，被剥离， 被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑”等句可以看出，大 李因企业经营不善，夫妻双双下岗，生活本来就困 窘，而做完胃部切割手术，身体瘦弱，大李的生活更 是举步维艰。 ②指艰难不易却蕴含希望的生活。从“凡俗日子就 是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁 锯那样投入，发现木头的纹理之美”一句中看出，在 无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李为儿 子斫一张古琴，从这开始走上了斫琴之路，木头给 大李的生活带来了希望。 ③指改变大李命运的斫琴这件事。“仿佛一个溺水 者，搭救大李上岸的是一块木头”“他要给儿子斫一 张古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指， 长出鸟鸣和南风的合奏”“斫一张琴，须一百多道工 序，斫制三年”“木头是所琴人唤醒的，而木头也唤 醒了一个木匠”等句中可以看出，所琴让大李重生， 是木头改变了大李的命运。 答案：①指处在人生低谷期的大李。从“他像一截 被抛弃的木头”“他看见一块木头被分解，被剥离， ·13 第一部分现代文阅读 被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑”等句可以看出。 ②指艰难不易却蕴含希望的生活。从“凡俗日子就 是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁 锯那样投入，发现木头的纹理之美”一句中看出。 ③指改变大李命运的斫琴这件事。从“搭救大李上 岸的是一块木头”等句中可以看出。 8.鞠家村东巷推荐大李参加诸城“凡人光芒”年度人 物评比，请从“命运”“传承”两个角度中任选一个， 为大李撰写一份推荐词，不超过150字。 解析：撰写一份推荐词，推荐词重在“推介”，写作时 注意结合大李的事迹，简要概括大李的故事，写出 人物内在的精神品质。“命运”与“传承”是两个不 同的角度，前者侧重人物如何改变生活和命运，成 功创业；后者侧重人物斫琴的故事，对古琴的文化 传承。 选择“命运”，结合“大李曾在一家大型木器厂上 班…夫妻双双下岗”“在无力购买和无力出门打 工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长 短短的木头上”“手臂、脖子…咽不下去，苦不堪 言”等内容，突出表现大李的坚韧和创业的艰难。 选择“传承”，结合“这个腼腆羞涩的男子是诸城百 年以来…人们绵长而忧伤的回忆”“让粗糙的木 头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的 合奏”“寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成为接通 人间天籁与良操美德的乐器”“他在琴房举办‘琅琊 雅集’以及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文 不取”“斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的 旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮 存的一次精神冒险”等内容，表现大李对诸城古琴 文化的传承，他重拾了家乡古琴之音，成为诸城百 年以来第一位斫琴人。 答案：示例一：李加涛，他是东巷的普通一员。他外 表文弱，却坚强有韧性；他腼腆内敛，却耐劳有追 求。他历经下岗、创业的艰辛，饱受恶疾、困境的折 磨，却以不屈的奋斗改变了命运。走出了一条不平 凡的创业之路。走出了人生低谷，实现了人生 逆袭。 示例二：李加涛，诸城古琴文化的传承者。他凭借 着坚强的意志，精雕细琢，让粗糙的木头涅槃重生， 成为诸城百年以来第一位斫琴人；“琅琊雅集”和公 益推广，重拾了家乡古琴之音，让他在家乡古琴文 化的传承功墙上留下了浓墨重彩的一笔。