内容正文:
一、阅读下面两首唐诗,完成1-2题。
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
淮上遇洛阳主簿
韦应物
结茅临古渡,卧见长淮流。
窗里人将老,门前树已秋。
寒山独过雁,暮雨远来舟。
日夕逢归客,那能忘旧游!
1.下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.孟诗前四句和马致远的《天净沙·秋思》一样使用大量意象叠加,都以日暮夕阳之色来统摄整体,营构萧瑟之境,滋长情蕴。
B.韦诗首联写出李主簿的居处环境,渡口本是过客往来的喧闹之地,但着一“古”字,气氛萧条落寞,暗示主人也非得志之人。
C.韦诗中的“寒山”点明时节,“独过雁”比况生活境遇,“暮雨”关联尾联日夕逢归,在看似不经心的描写中蕴含深刻的内涵。
D.两首诗的创作因诗人漂泊在外或忆友、或遇友而起,写景中都融入孤独惆怅的心绪,抒情上都有直接抒情的强烈表达。
解析:A [A.“都以日暮夕阳之色来统摄整体”错误。孟诗对日暮之景、夕阳之色的营构并不鲜明突出,且还有月照之境,所以不能作为核心意象统摄整体。]
2.“叶”与“树”是古诗的常见意象,有人认为孟诗颔联中的“叶”不能改为“树”,韦诗颔联中的“树”不能改为“叶”,否则诗意寡淡。你是否赞同?请结合文本加以分析。
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解析:孟诗“风鸣两岸叶,月照一孤舟”,意思是两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。风不是徐吹轻拂,撼树的风猛烈,而叶间的风更显凄厉,吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的,叶间的凄厉之音更能烘托诗人内心凄楚无比;风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不安之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。“叶”的形象零散轻小,更符合孤单、弱小、飘零的诗人感受。
韦诗“窗里人将老,门前树已秋”,意思是窗里的人将渐渐老去,门前的树木正衰落逢秋。叶已秋给人以枯黄的鲜明色彩,而“树”已秋呈现出枯树的整体状态,人与树相互映衬,树的整体感与前一句的“人”相衬,有互文效果。树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境;门前树高大直立,孤独更显,传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,与人的孤独境遇融为一体,传达出复杂的人生况味。
故孟诗颔联中的“叶”不能改为“树”,韦诗颔联中的“树”不能改为“叶”。
答案:示例:赞同。比较孟诗颔联写风在树间或叶间吹出的声音的不同效果,撼树的风猛烈,而叶间的风更显凄厉,叶间的凄厉之音更能烘托诗人内心凄楚无比;“叶”的形象零散轻小,更符合孤单、弱小、飘零的诗人感受。
比较韦诗颔联中门前“树”或“叶”的不同形象效果,叶已秋给人以枯黄的鲜明色彩,而“树”已秋呈现出枯树的整体状态,树的整体感与前一句的“人”相衬,有互文效果,写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境;门前树高大直立,孤独更显,与人的孤独境遇融为一体,传达出复杂的人生况味。
故孟诗颔联中的“叶”不能改为“树”,韦诗颔联中的“树”不能改为“叶”。
二、阅读下面这首唐诗,完成3-4题。
登杭州城
郑谷
漠漠江天外,登临返照间。
潮来无别浦[注],木落见他山。
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。
岁穷归未得,心逐片帆还。
[注] 别浦:江河入海处称“浦”,又称“别浦”。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联上句把目光投向辽远的江天之外,为全诗设置广阔的背景。
B.首联下句“登临返照间”展示夕阳返照的景象,暗示了登临的时间。
C.颈联从视觉和听觉着笔,写渔人白天静观沙鸟,夜晚闲唱渔歌。
D.最后一句寄情于帆,将“岁穷归未得”的思乡之情表达得含蓄蕴藉。
解析:C [C.“写渔人白天静观沙鸟”错误,“沙鸟晴飞远”是诗人登临所见,晴空万里沙鸥尽情翱翔越飞越远,不是渔人静观沙鸟。]
4.宋代范晞文点评说:“(郑谷)有句云‘潮来无别浦,木落见他山’,李洞有‘楼高惊雨阔,木落觉城空’,非不佳,但‘惊’‘觉’两字失于有意,不若谷诗之自在。”你觉得哪两句更好?请结合诗句简要分析。
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解析:首先明确郑诗更好。“潮来无别浦,木落见他山”,潮水到来时茫茫无涯江海成一片,远处树叶落尽可以看见其他大山。“无别浦”言潮盛不见彼岸,境界浩大,宽广,潮水铺天盖地,茫茫无际。对句“木落见他山”则如突来一笔,在水天相接的一隅寻到一处别样景致,树叶落尽,山形毕现。这两句视野开阔,意境深远,浑然天成,有陶渊明“悠然见南山”之妙。
“无”“见”纯是白描,这两个字客观呈现诗人登临所见,自然天成。李诗“楼高惊雨阔,木落觉城空”,高楼之下才惊讶到雨景竟有这样开阔雄浑之美!树叶尽落,感觉到整座城市都显得空荡荡。“惊”“觉”带有心理的色彩,二字更侧重于描绘主观感受,略显刻意。
答案:郑诗更好。①郑诗“潮来无别浦,木落见他山”两句,上句描写出潮水涌涨、江与岸平,下句写远山叶落、山形毕现,两句视野开阔,意境深远,有陶渊明“悠然见南山”之妙。②“无”“见”二字客观呈现诗人登临所见,自然天成。李诗“楼高惊雨阔,木落觉城空”两句中的“惊”“觉”二字更侧重于描绘主观感受,略显刻意。
三、阅读下面这首元诗,完成5-6题。
插秧妇
戴良
青袱蒙头作野妆,轻移莲步水云乡。
裙翻蛱蝶随风舞,手学蜻蜓点水忙。
紧束①暖烟②青满地,细分③春雨绿成行。
村歌欲和声难调,羞杀扬鞭马上郎④。
[注] ①紧束:指扎束秧把。②暖烟:玉的代称。此指柔嫩秧苗翠绿如玉。③细分:精心细致地分秧栽插。④马上郎:指骑马的富家公子哥儿。
5.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联中“野妆”展现插秧女素朴、自然的美感,“莲步”勾勒出插秧女轻盈、洒脱的劳动风姿。
B.颈联中描写秧苗栽种后的情景,“青满地”“绿成行”写出秧苗的勃勃生机,充满乡野清新之气。
C.尾联运用对比,描写富家公子难以应和插秧女的歌声,意在嘲笑富家公子不通民乐。
D.这首诗格调轻快,描写出了农事生产的愉悦感,语言清丽,声调流转,富有民歌情调。
解析:C [C.“嘲笑富家公子不通民乐”错误,“羞杀扬鞭马上郎”的意思是富家公子游手好闲、闲散无聊,在勤劳美好的插秧女面前应非常惭愧,突出了插秧女的可贵和可敬。]
6.此诗的颔联和杨万里《插秧歌》中的“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”都描写了插秧时节劳动者的形象,请比较其手法的异同。
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解析:相同点:①都运用了比喻的手法。戴诗“裙翻蛱蝶随风舞,手学蜻蜓点水忙”,描写女子插秧时,裙摆像蝴蝶一样随风抚摆,插秧的动作如同蜻蜓点水,生动形象。杨诗“笠是兜鍪蓑是甲”,将“笠”和“蓑”比喻为“兜鉴”和“甲”,写出了农夫插秧时作战般的紧张感。②都运用了正面描写的手法。戴诗“手学蜻蜓点水忙”,描写了女子插秧时的动作美,充满灵动的活力,画面感十足。杨诗“笠是兜鍪蓑是甲”,意思是斗笠当做头盔,蓑衣当做铠甲。通过对农夫穿戴的笠和蓑的描写,突出了农夫抢插秧苗的迫切情态。
不同点:杨诗中还采用了侧面衬托。杨诗“雨从头上湿到胛”,描写雨从农夫头上流下沾湿了肩胛,以雨之大衬托出农夫抓紧农时,插秧不辍的形象,体现了农夫吃苦耐劳的精神。
答案:相同点:①都运用了比喻的手法。戴诗中描写女子插秧时,裙摆像蝴蝶一样随风抚摆,插秧的动作如同蜻蜓点水,生动形象。杨诗中,将“笠”和“蓑”比喻为“兜鍪”和“甲”,写出了农夫插秧时作战般的紧张感。②都运用了正面描写的手法。戴诗中描写了女子插秧时的动作美,杨诗中正面描写农夫穿戴的笠和蓑,突出了农夫抢插秧苗的迫切情态。
不同点:杨诗中还采用了侧面衬托。杨诗中以雨之大衬托出农夫抓紧农时,插秧不辍的形象,体现了农夫吃苦耐劳的精神。
四、阅读下面这首宋诗,完成7-8题。
过方城寻七叔祖①旧题
黄庭坚
壮气南山若可排,今为野马与尘埃。
清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯。
周鼎不酬康瓠②价,豫章③元是栋梁材。
眷然挥涕方城路,冠盖当年向此来。
[注] ①七叔祖:黄注,黄庭坚的叔祖父。②康瓠:破瓦壶,多喻庸才。③豫章:大木,樟类乔木。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句运用了夸张的修辞手法,生动形象地表现了黄注力排南山的壮气豪情。
B.“野马”“尘埃”指游动的雾气,运用典故,叹息如今黄注的功业已烟消云散。
C.五、六两句对仗工整,语句深沉蕴藉,表达诗人对黄注的怀才不遇感到愤懑。
D.尾联描写了黄注因当年来方城的豪情壮志落空而只能挥泪离开的落寞悲伤。
解析:D [D.“黄注因当年来方城的豪情壮志落空而只能挥泪离开”错误,尾联写黄庭坚自己感悼七叔祖黄注豪情壮志落空挥泪离开。]
8.黄庭坚《登快阁》中的“青眼聊因美酒横”与本诗中的“白眼举觞三百杯”,都写到了“眼”,试简要分析这两句诗表达的情感有何不同。
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解析:题目已经提供了两首诗歌的相同之处:“眼”和“酒”,都涉及阮籍“青白眼”的典故。
黄庭坚《登快阁》中的“青眼聊因美酒横”是指诗人因“佳人绝去,朱弦难续”,所以纵情美酒,以借酒消愁。史载阮籍善为青白眼,“见礼俗之士,以白眼对之”,见所悦之人,“乃见青眼”。“青眼”只因百无聊赖的生活,故而借“酒”纵情,表达了诗人知音难觅的无奈和伤感。
本诗中“白眼举觞三百杯”,是赞美黄兴孤傲、豪迈的性格,举觞豪饮三百杯,傲视青天,睥睨一切,旁若无人,俊美之姿宛如玉树临风。“白眼”生动形象地刻画了七叔祖恃才傲物的性格。而“举觞”则表现其畅饮的豪迈。
答案:①《登快阁》通过“青眼”写自己因“佳人去”,只能喜爱美酒的百无聊赖的生活,抒发了知音难觅的无奈和伤感;②本诗通过“白眼”刻画了七叔祖恃才傲物的性格,表达了作者对七叔祖的才情和傲岸性格的赞美。
五、阅读下面这首宋词,完成9-10题。
水调歌头·对月有感①
朱敦儒
天宇著垂象,日月共回旋。因何明月,偏被指点古来传。浪语修成七宝,漫说霓裳九奏,阿姊最婵娟。愤激书青奏,伏愿听臣言。
诏六丁②,驱狡兔,屏痴蟾。移根老桂,种在历历白榆边。深锁广寒宫殿,不许姮娥歌舞,按次守星躔③。永使无亏缺,长对日团圆。
[注] ①此词作于靖康之变后。②六丁:传说中的阴神,为天帝所役使。③星躔:星宿的序次。
9.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇写天宇垂象、日月回旋,气象恢弘,境界阔大,富有感染力,体现豪放派的词风。
B.上片想象月宫中绚丽七宝楼台、袅袅的仙乐及美丽的嫦娥,寄托作者对明月的神往。
C.下片运用传说,词人希望“诏六丁,驱狡兔,屏痴蟾”,暗讽当时朝廷官员不能尽忠职守。
D.整首词深沉清峻,气势磅礴,充溢着“慷慨悲凉”之气,但又不失浪漫主义的色彩。
解析:B [B.“寄托作者对明月的神往”错误,“因何明月,偏被指点古来传。浪语修成七宝,漫说霓裳九奏,阿姊最婵娟”意思是,为什么自古偏偏只有明月被人指指点点来颂传?有的夸月宫修得象七宝楼台多炫丽,更有夸月中仙乐袅袅、嫦娥最娇妍,表达作者心中难抑的激愤之情。]
10.本词与苏轼《水调歌头·明月几时有》的结句都有祝愿之情,但侧重点有所不同,请结合相关内容简要分析。
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解析:苏词借“但愿人长久,千里共婵娟”希望这世上所有人的亲人能平安健康,即使相隔千里,也能共享这美好的月光。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起,侧重表达对亲人的思念和祝福。
本词“永使无亏缺,长对日团圆”意思是,不再让月亮有亏缺的变化,长对太阳欢欣团圆。结合注释“作于靖康之变后”可知,永使圆月无阴缺,世世代代总团圆,这浪漫的想象不过是人间社会的折光,作者借月长圆的美好祈盼,表达对收复失地、国君回归和百姓团圆的渴望。
答案:①苏词借“但愿人长久,千里共婵娟”侧重表达对亲人的思念和祝福;②本词借“永使无亏缺,长对日团圆”侧重表达对收复失地、国君回归和百姓团圆的渴望。
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