精品解析：浙江省杭州市拱墅区启正中学2025-2026学年九年级上学期开学考试语文试题

九年级语文试卷 考生注意: 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 核心素养任务：仁者乐山，智者乐水。学完第三单元，班级拟开展 “山水志”综合实践活动，邀你一起完成古代山水游记手册的制作活动。（15分） 活动一 制作古代山水游记手册 【山水底色】 班级开展制作古代山水游记手册的活动。设计组想将下面两句古文放在封面作背景，凸显封面的古朴气质，但他们在两个字的选择上拿捏不准。请根据语境，借助【资料夹】，帮他们作出合理选择。 （封面） 【资料夹】 （封底） “游”本表示旗帜的垂饰，后用 “旒”指示该义。“游”则表示在水中浮行，引申为流动、不固定。“遊”，义为在陆地上行走，又表示游玩。现在“遊”“游”合并为“游”。 1. 结合封底和资料夹里对“游”字的介绍不难看出，“游”是一个会意字。《岳阳楼记》里的“錦鱗（ ）泳，岸芷汀蘭”中用的是“①____”字，而《醉翁亭记》里的“人知從太守（ ）而樂”中用的是“____”字。 A.旒 B.游 C.遊 【传统润心】 2. 小语同学搜集了一副对联，想配在手册中，但是上下联顺序被打乱了，请帮助他选择恰当的一项组成一副对联（ ） ①半江绣水满江春 ②三溪百瀑抱云流 ③八面奇峰四面画 ④四岭八峰摇路转 A. ③① B. ③④ C. ②① D. ②④ 【诗海拾珠】 3. 小文在“山水情怀”页面中展开了头脑风暴，快速摘记了相关内容。请你补全诗句。 板块一：赏江山风貌 我们的祖国，江山如画。美在洞庭湖，“①____，吞长江，②____，横无际涯”；美在四季之景，“野芳发而幽香，③_____，④_____，水落而石出”；美在西湖雪景，“雾凇沆砀，⑤_____，⑥_____”。 板块二：品人文情思 月亮寄寓不同的情思。杜甫在战乱中抒写 “⑦____，月是故乡明” 的思亲之感，苏轼在中秋夜留下了“⑧_____，⑨_____”的美好祝愿，温庭筠晨起早行，捕捉到“⑩_____，人迹板桥霜”的羁旅之苦。 活动二 遨游经典作品陶冶情怀 （一）（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 夷陵有梅 汤世杰 ①小寒节气前一天，我想去看看江边那片腊梅——在我心里，那该是欧阳修先生看过的夷陵梅。顺着滨江步道往上游走，左边是长江，右边是一片梅园。梅花的好就好在这里，天气这般凛寒，它有的也只是些细碎花朵，从不大红大绿地惑人，有心者须走到近处，去细细地看。那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色胞衣尚未脱尽，胀开的花苞却已莹黄地咧开，露出几丝酽红花蕊。柔媚得盈润欲滴，晶莹如剔透蜜蜡，恍若双双眉眼，探望着这个世界，让人轻易不敢去碰，只能看；且任你怎么挑剔，它也经得住你远近正反翻来覆去地看，萌萌的怎么都是个好。 ②那天，我就那样地看着梅，看得惊喜、贪婪，用个雅词，就该叫赏梅了。 ③以古名夷陵的宜昌为核心的三峡一带，土壤、气候皆适宜腊梅生长，早被植物学界认定为世界腊梅原产地。一片有阔大江天作背景的梅，是幸运的；一道有梅陪伴的流水，也同样幸运。上苍作画尽皆天成——背景阔大，江天隐约，浓浓晨雾中，一切都成虚幻，惟一树腊梅泠泠香。如果硬要我佩服点什么，我当选梅，就一支，几小朵，可诗可画，可让人愣愣地看上半晌，那缕幽香，还会让人没齿难忘…… ④这座有2500年历史的小城，仅城区从上往下随便一数，就有欧阳修公园，有祭祀江天水神的镇江阁，有三闾大夫屈原纪念铜像，有抗战时期宜昌大撤退纪念碑，还有三国吴蜀大战留下的猇亭古战场——桩桩有史可查。我的住处，出门几步就是长江，这年年月月奔流不息的大江，船有船的航道，人有人的码头，惟有船和人互为看客，而那几百株腊梅，也静静地看着大江，看着看大江的人。 ⑤有一天我突然想到，千年前，被贬到小城夷陵做过一年多县令的欧阳修，见过那些梅吗？ ⑥官场落魄横遭贬谪的欧阳修，也曾视夷陵为畏途：“闻说夷陵人为愁，共言迁客不堪游”（《望州坡》），“春风疑不到天涯，二月山城未见花”（《戏答元珍》），足见当时心境。但欧阳修毕竟是欧阳修，“殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。”透露的已是另一番思量，及对自己的勉励与告诫。大自然最能疗伤。我甚至相信，在夷陵，某个冬日，欧阳修独自面对过一条大江，漫天浓雾，满树梅花；凝神间，也势必想到了很多，思索至深。“群花四时媚者众，何独此树令人攀？”哦，腊梅奉献出那些细碎花朵，虽只是它生命的必需，但你去看它，倒既是对那生命的造访，也是对自己生命的反躬自省。谪居夷陵一年零六个月，欧阳修除为小城夷陵带来革故鼎新的改变，还留下了五十多篇诗文，日后人虽远离，仍不时提及在夷陵的日子，不时吟咏梅花。诗中那样的自负与自信，正是他在孤寂与沉思中催开的，腊梅一般幽香如缕的诗魂。 ⑦千年过去，梅花依然。如此说来，梅花的好，不独是姿态的萌，花色的雅，香气的幽，更是欧阳修悟到过，我正在领略的那种好。 ⑧江边梅园的腊梅，还在开。那偌大一片梅园，竟以为是我向往的。待青山再添一分绿，流水更多一分蓝，春天就扑到眼前了吧？那时或可说，我眼中大江边的冬春夏秋，胜过你见过爱过的一切山川与河流…… （选自《中国作家网》，有删改） 4. 下列对文章的理解不正确的一项是（ ） A. 夷陵是腊梅原产地，夷陵梅园位于滨江步道旁。 B. 夷陵历史悠久，是魏蜀大战留下的猇亭古战场。 C. 第②段加点词“贪婪”在文中“贬词褒用”。 D. 第⑤段在文中起着承上启下，引出下文的作用。 5. 文章第⑥段中写到了欧阳修被贬夷陵之后的心境变化，请简要概括其变化。 6. 结合上下文品析词句。 （1）品析文章第①段中画线句妙处。 那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色胞衣尚未脱尽，胀开的花苞却已莹黄地咧开，露出几丝酽红花蕊。 （2）请仿写第③段中画线句子，自选景物，写一句话。 一片有阔大江天作背景的梅，是幸运的；一道有梅陪伴的流水，也同样幸运。 7. 夷陵的梅给了你什么启示，请结合全文简要说说。 8. 联系本文和学过的《醉翁亭记》，谈谈你赞赏欧阳修的什么品质。（2点即可） （二）（14分） 阅读下面文字，完成下面小题。 鲁智深的高贵 鲍鹏山 ①《水浒》中的英雄，大多数是无谋的，不，正确的说法是“不谋”。他们做事，只是出于一种看起来比较简单的价值判断，如同李贽说的，出于“最初一念之本心”的童心。这种“最初一念之本心”，就是孟子说的是非善恶之心:对的，就去做，错的，就不做；善的，就去扶，恶的，就去打。见义勇为，容不得反反复复地算计。鲁智深就是“不谋”的典型。他有一句格言:杀人须见血，救人须救彻。所以，他做事坚决、干净、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。没有那么多的算计，更没有自身利益的考虑。他就因此把自己的生活毁了。但即使这样，他也不思量，不后悔，对自己被毁掉的生活毫不留恋，并且，以后如何？也毫不在意。 ②金圣叹曾用四个“遇”字评点鲁智深:遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。这后面三句，我都没有意见，只是“遇酒便吃”四字，委实冤枉了我们的智深兄弟。他固然是好酒，但不贪酒，不酗酒。事实上，他常常是遇酒不吃--在桃花山，为不喜欢李忠、周通的为人，满桌的酒他便没吃；在瓦罐寺，在极度饥饿中，面对着一桌酒菜和崔道成的邀请，他也没吃；在暗中尾随保护林冲的途中，他也一路不吃酒；在华州，急于救史进的他，面对着朱武等人杀牛宰马和美酒，他仍是“一滴不吃”！ ③他是率性而为的人，又是内心极有分寸的人。率性可爱，有分寸可敬，李逵比鲁智深更率性，所以有时候比他更可爱。但李逵往往没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬。武松分寸感极强，所以很可敬。但不够率性，所以不如鲁智深可爱。既可敬又可爱，这正是鲁智深高于李逵、武松等人的地方。 ④他的“不谋”，在于两个原因。一是他不怕。他不计后果，别人还在琢磨、犹豫，他已挺身而出了。二是他不躲。“遇弱便扶，遇强便打”，这正是一般人难以企及的境界。遇到弱，还谋什么？扶就是了。遇到强，还谋什么？打就是了。鲁智深就是这样一个简单的人，他的魅力，就来自他的这种简单，我们就爱他的这份简单、单纯。他几乎是随遇而安，坦然接受命运。他人生中最重要的一次挫折和转折，是打死镇关西之后，不得不做了和尚。他在军界特别适合，因为他武功一流，并且已有相当好的基础与人缘，比如老种经略相公与小种经略相公都很欣赏他，按说前程远大。可一下子变成了他极不适应的和尚，按我们的想法，他一定非常痛苦，但是，他竟然坦然接受了。 ⑤鲁智深是什么？是一种精神，是一种高贵，是一种令人心仪的气质，是《水浒》这部小说给我们树立的一个人格精神坐标。 （选自《鲍鹏山新说（水浒>》，有删改） 9. 我们在自然山水中领略秀美风光，我们也在经典作品中品尝人生百态。请根据以下《水浒传》系列画面展现的故事情节，将表格补充完整。 图一 图二 图三 图四 图片 故事情节 人物/绰号 形象 图一 景阳冈打虎 ①_______（人名） 英勇无畏 图二 ②_______ 鲁智深 力大无穷 图三 风雪山神庙 ③_______（绰号） 机智决绝 图四 沂岭杀四虎 李逵 ④_______ 10. 根据文意，下列说法正确的一项是（ ） A. 《水浒》中的英雄，都是“不谋”。鲁智深就是“不谋”的典型。 B. 鲁智深固然是好酒，但不贪酒不酗酒。事实上，他常常是遇酒不吃的。 C. 武松没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬。 D. 鲁智深就是一个随遇而安，坦然接受命运的人。 11. 以第一段中的画线句为结论，对下列段落中的加点词语加以评析。 鲁提辖道:“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道:“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道:“直甚么，要哥哥还！”去包里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道:“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道:“也是个不爽利的人！” 12. “做学问要在不疑处有疑。”作者认为，鲁智深做事坚决、干净、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。你认为作者用“不三思而行”来评价鲁智深，恰当吗？请结合文本内容和《水浒》中的相关事例加以阐述。 （三）（19分） 文学长廊发出无数坚定的声音，让我们聆听勇者心声，思考勇者本源。 好事近·湓口放船归① 陆游② 湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼②，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡③四时足。明日又乘风去，任江南江北。 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。 【注释】①湓口放船归：湓（pén）口，古城名。是诗人54岁时创作于东归江行途中的一首词。②白苹红蓼：白苹，多年生浅水植物。红蓼（liǎo），长在岸边比较常见的植物。③菱芡（qiàn）：两种水生植物。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 沧浪亭记（节选） 苏舜钦 子爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕①，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢②利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深③。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷④，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵⑤万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 【注释】①北碕：北边曲岸上。②锱铢：比喻极其微小的数量。③惟仕宦溺人为至深：只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。④冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境。⑤闵：同“悯”，悲悯。 13. 请依据“归”字意义的演变过程，为选项中的“归”选择合适的义项。 A湓口放船归（ ） B．微斯人，吾谁与归（ ） C．至则洒然忘其归（ ） 14. 《湓口放船归》上阕“映一蓑新绿”一句中“蓑”“映”二字用得颇为巧妙，请联系前后句说说妙在哪里。 15. 文言虚词不“虚”，常能表达特定语气凸显作者的情感。下例句中的加点语气词如何朗读才能表达其情感，请分析并说明理由。 （1）隔此真趣，不亦鄙哉！ （2）尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 16. “归”是一种选择。请联系以上三篇选文，谈谈三位文人的“归”分别是怎样的选择，以及你对他们的选择的认识。 活动三：班级开展交流与表达活动，请你参与完成任务。 17. “出发”和“到达”，你更盼望哪一个？又引发了你怎样的联想和思考呢？请你自选角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以进行文学创作。 盼望 艾青 一个海员说， 他喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 要求：①自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②600—800字；③文中不得出现含有个人信息的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文试卷 考生注意: 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 核心素养任务：仁者乐山，智者乐水。学完第三单元，班级拟开展 “山水志”综合实践活动，邀你一起完成古代山水游记手册的制作活动。（15分） 活动一 制作古代山水游记手册 【山水底色】 班级开展制作古代山水游记手册的活动。设计组想将下面两句古文放在封面作背景，凸显封面的古朴气质，但他们在两个字的选择上拿捏不准。请根据语境，借助【资料夹】，帮他们作出合理选择。 （封面） 【资料夹】 （封底） “游”本表示旗帜的垂饰，后用 “旒”指示该义。“游”则表示在水中浮行，引申为流动、不固定。“遊”，义为在陆地上行走，又表示游玩。现在“遊”“游”合并为“游”。 1. 结合封底和资料夹里对“游”字的介绍不难看出，“游”是一个会意字。《岳阳楼记》里的“錦鱗（ ）泳，岸芷汀蘭”中用的是“①____”字，而《醉翁亭记》里的“人知從太守（ ）而樂”中用的是“____”字。 A.旒 B.游 C.遊 【传统润心】 2. 小语同学搜集了一副对联，想配在手册中，但是上下联顺序被打乱了，请帮助他选择恰当的一项组成一副对联（ ） ①半江绣水满江春 ②三溪百瀑抱云流 ③八面奇峰四面画 ④四岭八峰摇路转 A. ③① B. ③④ C. ②① D. ②④ 【答案】1. ①. B ②. C 2. A 【解析】 【1题详解】 本题考查字形及字义辨析。 （1）“錦鱗（ ）泳”：根据【资料夹】，“游”表示在水中浮行。“锦鳞游泳”描绘的是美丽的鱼儿在水中游动的景象，这里需要体现鱼儿在水中的活动，所以用“游”，故选B。 （2）“人知從太守（ ）而樂”：【资料夹】提到“遊”义在陆地上行走，又表示游玩。“人知从太守游而乐”说的是人们知道跟随太守游玩而快乐，这里的“游”侧重于在陆地上等进行游玩活动，契合“遊”的表意，所以用“遊”，故选C。 【2题详解】 本题考查对联。注意上下联字数相同，内容相关，词性相对，仄起平收。 从数词看，“半江”与“三溪”“八面”“四岭”相对。“半”是一个数词，与“三”“八”“四”都能相对。偏正结构“八面奇峰”和“半江绣水”都是典型的中国山水画元素，而“四面画”和“满江春”则表达了春天的生机勃勃。“半江绣水满江春”和“八面奇峰四面画”这副对联通过对自然景观的描绘展现了春天的美好。 从平仄上看，上联尾字应仄声（三声或四声），下联尾字应为平声（一声或二声）。“半江绣水满江春”中“春”为平声，所以①应作为下联。“八面奇峰四面画”中“画”为仄声，所以③应作为上联。 再看“三溪百瀑抱云流”，其中“三溪”数量词加名词，与“四岭”在结构上相对。名词“百瀑”与“八峰”结构相同，“抱云流”是动宾结构，“摇路转”也是动宾结构。所以“四岭八峰摇路转”与“三溪百瀑抱云流”可以对仗，描绘了险峻的山峰和不计其数的溪流瀑布，突出了雄伟壮观的景色。“转”为三声，“流”为二声，根据仄起平收的原则，④为上联，②为下联。 故选A。 【诗海拾珠】 3. 小文在“山水情怀”页面中展开了头脑风暴，快速摘记了相关内容。请你补全诗句。 板块一：赏江山风貌 我们的祖国，江山如画。美在洞庭湖，“①____，吞长江，②____，横无际涯”；美在四季之景，“野芳发而幽香，③_____，④_____，水落而石出”；美在西湖雪景，“雾凇沆砀，⑤_____，⑥_____”。 板块二：品人文情思 月亮寄寓不同的情思。杜甫在战乱中抒写 “⑦____，月是故乡明” 的思亲之感，苏轼在中秋夜留下了“⑧_____，⑨_____”的美好祝愿，温庭筠晨起早行，捕捉到“⑩_____，人迹板桥霜”的羁旅之苦。 【答案】 ①. 衔远山 ②. 浩浩汤汤 ③. 佳木秀而繁阴 ④. 风霜高洁 ⑤. 天与云与山与水 ⑥. 上下一白 ⑦. 露从今夜白 ⑧. 但愿人长久 ⑨. 千里共婵娟 ⑩. 鸡声茅店月 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“衔、汤、繁、露、婵娟、茅”等字词容易写错。 活动二 遨游经典作品陶冶情怀 （一）（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 夷陵有梅 汤世杰 ①小寒节气前一天，我想去看看江边那片腊梅——在我心里，那该是欧阳修先生看过的夷陵梅。顺着滨江步道往上游走，左边是长江，右边是一片梅园。梅花的好就好在这里，天气这般凛寒，它有的也只是些细碎花朵，从不大红大绿地惑人，有心者须走到近处，去细细地看。那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色胞衣尚未脱尽，胀开的花苞却已莹黄地咧开，露出几丝酽红花蕊。柔媚得盈润欲滴，晶莹如剔透蜜蜡，恍若双双眉眼，探望着这个世界，让人轻易不敢去碰，只能看；且任你怎么挑剔，它也经得住你远近正反翻来覆去地看，萌萌的怎么都是个好。 ②那天，我就那样地看着梅，看得惊喜、贪婪，用个雅词，就该叫赏梅了。 ③以古名夷陵的宜昌为核心的三峡一带，土壤、气候皆适宜腊梅生长，早被植物学界认定为世界腊梅原产地。一片有阔大江天作背景的梅，是幸运的；一道有梅陪伴的流水，也同样幸运。上苍作画尽皆天成——背景阔大，江天隐约，浓浓晨雾中，一切都成虚幻，惟一树腊梅泠泠香。如果硬要我佩服点什么，我当选梅，就一支，几小朵，可诗可画，可让人愣愣地看上半晌，那缕幽香，还会让人没齿难忘…… ④这座有2500年历史的小城，仅城区从上往下随便一数，就有欧阳修公园，有祭祀江天水神的镇江阁，有三闾大夫屈原纪念铜像，有抗战时期宜昌大撤退纪念碑，还有三国吴蜀大战留下的猇亭古战场——桩桩有史可查。我的住处，出门几步就是长江，这年年月月奔流不息的大江，船有船的航道，人有人的码头，惟有船和人互为看客，而那几百株腊梅，也静静地看着大江，看着看大江的人。 ⑤有一天我突然想到，千年前，被贬到小城夷陵做过一年多县令的欧阳修，见过那些梅吗？ ⑥官场落魄横遭贬谪的欧阳修，也曾视夷陵为畏途：“闻说夷陵人为愁，共言迁客不堪游”（《望州坡》），“春风疑不到天涯，二月山城未见花”（《戏答元珍》），足见当时心境。但欧阳修毕竟是欧阳修，“殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。”透露的已是另一番思量，及对自己的勉励与告诫。大自然最能疗伤。我甚至相信，在夷陵，某个冬日，欧阳修独自面对过一条大江，漫天浓雾，满树梅花；凝神间，也势必想到了很多，思索至深。“群花四时媚者众，何独此树令人攀？”哦，腊梅奉献出那些细碎花朵，虽只是它生命的必需，但你去看它，倒既是对那生命的造访，也是对自己生命的反躬自省。谪居夷陵一年零六个月，欧阳修除为小城夷陵带来革故鼎新的改变，还留下了五十多篇诗文，日后人虽远离，仍不时提及在夷陵的日子，不时吟咏梅花。诗中那样的自负与自信，正是他在孤寂与沉思中催开的，腊梅一般幽香如缕的诗魂。 ⑦千年过去，梅花依然。如此说来，梅花的好，不独是姿态的萌，花色的雅，香气的幽，更是欧阳修悟到过，我正在领略的那种好。 ⑧江边梅园的腊梅，还在开。那偌大一片梅园，竟以为是我向往的。待青山再添一分绿，流水更多一分蓝，春天就扑到眼前了吧？那时或可说，我眼中大江边的冬春夏秋，胜过你见过爱过的一切山川与河流…… （选自《中国作家网》，有删改） 4. 下列对文章的理解不正确的一项是（ ） A. 夷陵是腊梅原产地，夷陵梅园位于滨江步道旁。 B. 夷陵历史悠久，是魏蜀大战留下的猇亭古战场。 C. 第②段加点词“贪婪”在文中是“贬词褒用”。 D. 第⑤段在文中起着承上启下，引出下文的作用。 5. 文章第⑥段中写到了欧阳修被贬夷陵之后的心境变化，请简要概括其变化。 6. 结合上下文品析词句。 （1）品析文章第①段中画线句的妙处。 那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色胞衣尚未脱尽，胀开的花苞却已莹黄地咧开，露出几丝酽红花蕊。 （2）请仿写第③段中画线的句子，自选景物，写一句话。 一片有阔大江天作背景的梅，是幸运的；一道有梅陪伴的流水，也同样幸运。 7. 夷陵的梅给了你什么启示，请结合全文简要说说。 8. 联系本文和学过的《醉翁亭记》，谈谈你赞赏欧阳修的什么品质。（2点即可） 【答案】4. B 5. ①官场遭贬谪的欧阳修，视夷陵为畏途；②在夷陵山水的治愈下，有了一番思量及对自己的勉励与告诫；③在自然与反思中获得慰藉，内心生出沉稳的担当与自信。 6. （1）示例1：作者运用了一系列形容颜色的词语：“紫褐色”“莹黄”“酽红”，形象地描绘了腊梅的明丽鲜妍，表达了我对腊梅的喜爱之情。 示例2：作者笔下的腊梅“拳拳地咕嘟”“胀开”“咧开”“露出”，细腻生动地刻画出腊梅柔媚的情态，表达了我腊梅的喜爱之情。 （2）示例：一座有繁花点缀的青山，是幸运的；一朵有青山映衬的繁花，也同样幸运。 7. 示例：夷陵梅花凌寒独自开在江边，鲜妍明丽、暗香浮动、静守岁月。它告诉我要坦然面对人生起落，刚毅坚强地面对一切，以自己的方式绽放美丽。 8. 示例：我赞赏欧阳修的乐观豁达、心怀百姓的品质。他在仕途失意，人生遭受挫折的时候并未放任自己消极颓废，在滁州当太守就乐民之乐，勤恳治理滁州，在夷陵当县令就为小城夷陵带来革故鼎新的改变，还留下了五十多篇诗文。 【解析】 【导语】这篇散文以夷陵腊梅为线索，将自然景观与人文历史巧妙融合。作者通过细腻的梅花描写（如“莹黄地咧开”的拟人化笔触）与欧阳修贬谪经历的互文，构建起跨越千年的精神对话。文章以“看梅”为表，“观心”为里，在时空交错中展现了中国文人“物我合一”的审美传统，以及逆境中坚守风骨的文化精神。 【4题详解】 本题考查内容理解。 B.根据第④段中“这座有2500年历史的小城……还有三国吴蜀大战留下的猇亭古战场——桩桩有史可查”可知，夷陵历史悠久，有吴蜀大战留下的猇亭古战场，并非“魏蜀大战”； 故选B。 【5题详解】 本题考查内容理解。 第一阶段：根据第⑥段中“官场落魄横遭贬谪的欧阳修，也曾视夷陵为畏途：‘闻说夷陵人为愁，共言迁客不堪游’（《望州坡》），‘春风疑不到天涯，二月山城未见花’（《戏答元珍》），足见当时心境”可知，从引用的诗句“人为愁”“不堪游”“春风不到天涯”可看出，欧阳修初遭贬谪时，认为夷陵是艰苦、不适宜居住的地方，内心充满愁苦与对贬谪之地的抗拒，这是他心境的起点。据此可概括为：官场遭贬谪的欧阳修，视夷陵为畏途。 第二阶段：根据“但欧阳修毕竟是欧阳修，‘殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。’透露的已是另一番思量，及对自己的勉励与告诫。大自然最能疗伤。我甚至相信，在夷陵，某个冬日，欧阳修独自面对过一条大江，漫天浓雾，满树梅花；凝神间，也势必想到了很多，思索至深”可知，此处“但”字转折，体现心境变化：欧阳修在夷陵的自然山水（大江、梅花）中得到慰藉，从最初的愁苦中走出，开始反思贬谪经历，并用诗句勉励自己——将迁谪视为欣赏江山、创作吟咏的契机，内心逐渐释然，生出积极面对的心态。据此可概括为：在夷陵山水的治愈下，有了一番思量及对自己的勉励与告诫。 第三阶段：根据“谪居夷陵一年零六个月，欧阳修除为小城夷陵带来革故鼎新的改变，还留下了五十多篇诗文，日后人虽远离，仍不时提及在夷陵的日子，不时吟咏梅花。诗中那样的自负与自信，正是他在孤寂与沉思中催开的，腊梅一般幽香如缕的诗魂”可知，从“带来革故鼎新的改变”“留下五十多篇诗文”“诗中自负与自信”可看出，此时欧阳修的心境已完全摆脱贬谪的阴霾：他不再纠结于个人境遇，而是将精力投入到治理夷陵、创作诗文上，在务实作为中实现自我价值，内心充满沉稳的担当与自信，这是心境变化的最终落点。据此可概括为：谪居夷陵一年零六个月后，为小城夷陵带来革故鼎新的改变。 【6题详解】 本题考查句子赏析。 （1）根据第①段中“那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色胞衣尚未脱尽，胀开的花苞却已莹黄地咧开，露出几丝酽红花蕊”可知，作者运用了一系列形容颜色的词语：“紫褐色”“莹黄”“酽红”。“紫褐色”精准地描绘出小花苞外层胞衣的颜色，这种颜色给人一种古朴、沉稳的感觉，仿佛是腊梅历经岁月沉淀的印记，让读者能直观地感受到小花苞最初的状态。“莹黄”则生动地写出了胀开的花苞那明亮、鲜嫩的色彩，如同晶莹剔透的宝石，凸显出花苞的娇艳与活力，展现出腊梅即将绽放时的蓬勃生机。“酽红”一词，将花蕊浓郁而鲜艳的色彩刻画得淋漓尽致，给人以强烈的视觉冲击，进一步突出了腊梅的明丽鲜妍。 这些颜色词语的精准使用，形象地将腊梅在不同生长阶段的色彩变化细腻地展现出来，使读者仿佛亲眼看到了那色彩斑斓、生机勃勃的腊梅，从而更深刻地感受到腊梅的美丽与独特。同时，也流露出作者对腊梅的喜爱之情，作者如此用心地描绘腊梅的色彩，正是源于对腊梅的欣赏和赞美。 作者笔下的腊梅“拳拳地咕嘟”“胀开”“咧开”“露出”，一系列动词的运用细腻生动地刻画出腊梅柔媚的情态。“拳拳地咕嘟”运用了拟人的修辞手法，将小花苞赋予人的动作和情感，“拳拳”仿佛是小花苞努力生长、积蓄力量的姿态，“咕嘟”则形象地表现出小花苞饱满、充满生机且即将绽放的状态，让读者能真切地感受到腊梅蓬勃的生命力。“胀开”“咧开”“露出”这几个动词，按照腊梅开放的顺序，依次描绘出花苞逐渐绽放的过程，从最初的胀满到慢慢裂开，再到花蕊露出，生动地展现了腊梅开放的动态美。 通过这些细腻的动作描写，作者将腊梅的柔媚情态展现得栩栩如生，使读者仿佛看到了腊梅在寒风中缓缓绽放的美丽画面。这不仅增强了文章的画面感和感染力，也表达了作者对腊梅的喜爱之情，让读者能感受到作者对自然之美的敏锐观察和深情赞美。 （2）两个分句构成，均为“数量词+有XX作/伴核心景物，是幸运的；数量词+有前一核心景物作/伴的另一景物，也同样幸运”。两种景物需“双向依托、彼此成就”，并非单向关联，共同营造和谐美感。聚焦自然景物，语言雅致，传递静谧、美好的意境。 示例：一树有湛蓝晴空作底色的樱，是幸运的；一阵有樱飘落的春风，也同样幸运。 【7题详解】 本题考查文章内容理解。 根据第①段中“天气这般凛寒，它有的也只是些细碎花朵，从不大红大绿地惑人……那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色胞衣尚未脱尽，胀开的花苞却已莹黄地咧开，露出几丝酽红花蕊”可知，夷陵的梅生长在“凛寒”的冬日，没有借助艳丽色彩吸引目光，却能在低温中积蓄力量——花苞顶着紫褐色胞衣“咕嘟着”“胀开”，最终绽放出莹黄花瓣、酽红花蕊。这让我们悟得：人生难免遭遇“凛寒”般的困境（如挫折、失意），不必追求外在的张扬，而应像梅花一样，在困境中沉潜蓄力，以刚毅的内在力量突破束缚，最终展现属于自己的价值。 根据第③段中“一片有阔大江天作背景的梅，是幸运的；一道有梅陪伴的流水，也同样幸运……惟一树腊梅泠泠香”可知，梅花在“阔大江天”的背景下，不被壮阔景象淹没，反而以“泠泠香”留下独特印记。这启示我们：无论身处何种环境（哪怕是宏大或复杂的境遇），都要保持自我特质，不随波逐流，像梅花一样以自身的“香”，即独特价值立足，在与环境的和谐共生中守住本心。 根据第⑥段中“大自然最能疗伤……我甚至相信，在夷陵，某个冬日，欧阳修独自面对过一条大江，漫天浓雾，满树梅花；凝神间，也势必想到了很多，思索至深……诗中那样的自负与自信，正是他在孤寂与沉思中催开的，腊梅一般幽香如缕的诗魂”可知，欧阳修初贬夷陵时“视之为畏途”，却在面对“满树梅花”时得到慰藉，进而反思人生、重拾自信，最终留下诗文、革新夷陵。梅花如同“疗愈者”，见证了欧阳修从愁苦到释然、从孤寂到沉淀的转变。这启示我们：当人生遭遇“贬谪”般的起落时，可像梅花一样保持平和——不抱怨境遇，而是在沉静中反思自我，将困境转化为成长的契机，最终实现内心的丰盈与外在的作为。 根据第⑦段“梅花的好，不独是姿态的萌，花色的雅，香气的幽，更是欧阳修悟到过，我正在领略的那种好”可知，梅花的“好”，早已超越了外在的形态与香气，成为一种精神象征——它代表着“坦然面对起落、坚守自我价值”的人生态度。这让我们最终悟得：真正的成长，不在于顺境中的绽放，而在于像夷陵的梅一样，无论面对凛寒还是孤寂，都能以自己的节奏“绽放”，既守住内在的刚毅，又保有对生活的热爱与对价值的追求。 示例：夷陵的梅，生于凛寒却不怯懦，以细碎莹黄的花朵装点江天，凭泠泠幽香沁人心脾，更默默见证着夷陵的岁月变迁。它启示我，纵使身处逆境，也不必怨怼消沉，而应像梅一样守住内心的坚韧与雅致，以低调却坚定的姿态展现生命的力量，在属于自己的“时节”里留下独特的价值。 【8题详解】 本题考查人物形象 乐观豁达：结合《夷陵有梅》第⑥段中“官场落魄横遭贬谪的欧阳修，也曾视夷陵为畏途：‘闻说夷陵人为愁，共言迁客不堪游’（《望州坡》），‘春风疑不到天涯，二月山城未见花’（《戏答元珍》），足见当时心境。但欧阳修毕竟是欧阳修，‘殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。’透露的已是另一番思量，及对自己的勉励与告诫”可知，初贬时，他借诗句抒发“夷陵可畏”“山城无花”的愁苦，可见内心的失意；但“但”字转折后，诗句“行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来”展现出他的转变——不再抱怨境遇，反而将迁谪视为欣赏江山、创作诗文的契机，甚至以“不因迁谪岂能来”自我宽慰。这种“从愁苦到释然，于逆境中寻得价值”的心态，正是乐观豁达的核心体现。 结合《醉翁亭记》文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”，“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，是欧阳修乐观豁达的直接印证。他因“庆历新政”受挫外任滁州，却未沉溺于仕途失意，反而寄情于滁州的山水：清晨往山，傍晚而归，从“林霏开”“云归岩穴”的四时之景中寻得乐趣，将烦闷消解于自然之美。这种“不被困境束缚，主动从生活中汲取快乐”的态度，进一步凸显了他的乐观豁达。 心怀百姓：结合《夷陵有梅》第⑥段中“谪居夷陵一年零六个月，欧阳修除为小城夷陵带来革故鼎新的改变，还留下了五十多篇诗文，日后人虽远离，仍不时提及在夷陵的日子”可知，夷陵是偏远的贬谪之地，但欧阳修并未因“迁客”身份敷衍职责：他推动“革故鼎新”，本质是改善当地民生、优化治理；留下的诗文不仅记录夷陵风物，更成为当地文化财富，间接惠及后世百姓。这种“无论境遇顺逆，都心系地方发展、务实造福民生”的行为，正是“心怀百姓”的直接体现。 结合《醉翁亭记》中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，看似是百姓游山闲情，实则是欧阳修“心怀百姓”的治理成果。若滁州百姓生活困苦，便不会有“负者歌途”“伛偻提携游山”的闲心。这背后是欧阳修在滁州推行“宽政爱民”政策（如减免赋税、鼓励农桑）的结果——他以百姓的安居乐业为目标，用务实行动践行“为官为民”的职责，尽显“心怀百姓”的品质。 与民同乐：结合《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，是“与民同乐”品质的集中表达。欧阳修的“乐”，并非独自欣赏山水的个人之乐，而是“百姓乐则己乐”的共情之乐：看到百姓“负者歌、行者休”，他因百姓的闲适而乐；与百姓一同“临溪而渔”“酿泉为酒”，共享劳作与自然的成果，他因百姓的欢愉而乐。这种“不居高自傲，愿与百姓同享快乐”的情怀，打破了官民隔阂，是“与民同乐”的典范。 结合第⑥段中《夷陵有梅》中“带来革故鼎新的改变”可知，本质是为了让百姓生活更美好——百姓的安稳生活，便是他的“乐”；根据“不时提及在夷陵的日子”可知，暗含对夷陵百姓与生活的牵挂，这份“因百姓福祉而欣慰、因地方发展而牵挂”的情感，与《醉翁亭记》的“与民同乐”一脉相承，都是以百姓之乐为己乐的真挚体现。据此回答即可。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲁智深的高贵 鲍鹏山 ①《水浒》中的英雄，大多数是无谋的，不，正确的说法是“不谋”。他们做事，只是出于一种看起来比较简单的价值判断，如同李贽说的，出于“最初一念之本心”的童心。这种“最初一念之本心”，就是孟子说的是非善恶之心:对的，就去做，错的，就不做；善的，就去扶，恶的，就去打。见义勇为，容不得反反复复地算计。鲁智深就是“不谋”的典型。他有一句格言:杀人须见血，救人须救彻。所以，他做事坚决、干净、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。没有那么多的算计，更没有自身利益的考虑。他就因此把自己的生活毁了。但即使这样，他也不思量，不后悔，对自己被毁掉的生活毫不留恋，并且，以后如何？也毫不在意。 ②金圣叹曾用四个“遇”字评点鲁智深:遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。这后面三句，我都没有意见，只是“遇酒便吃”四字，委实冤枉了我们的智深兄弟。他固然是好酒，但不贪酒，不酗酒。事实上，他常常是遇酒不吃--在桃花山，为不喜欢李忠、周通的为人，满桌的酒他便没吃；在瓦罐寺，在极度饥饿中，面对着一桌酒菜和崔道成的邀请，他也没吃；在暗中尾随保护林冲的途中，他也一路不吃酒；在华州，急于救史进的他，面对着朱武等人杀牛宰马和美酒，他仍是“一滴不吃”！ ③他是率性而为的人，又是内心极有分寸的人。率性可爱，有分寸可敬，李逵比鲁智深更率性，所以有时候比他更可爱。但李逵往往没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬。武松分寸感极强，所以很可敬。但不够率性，所以不如鲁智深可爱。既可敬又可爱，这正是鲁智深高于李逵、武松等人的地方。 ④他的“不谋”，在于两个原因。一是他不怕。他不计后果，别人还在琢磨、犹豫，他已挺身而出了。二是他不躲。“遇弱便扶，遇强便打”，这正是一般人难以企及的境界。遇到弱，还谋什么？扶就是了。遇到强，还谋什么？打就是了。鲁智深就是这样一个简单的人，他的魅力，就来自他的这种简单，我们就爱他的这份简单、单纯。他几乎是随遇而安，坦然接受命运。他人生中最重要的一次挫折和转折，是打死镇关西之后，不得不做了和尚。他在军界特别适合，因为他武功一流，并且已有相当好的基础与人缘，比如老种经略相公与小种经略相公都很欣赏他，按说前程远大。可一下子变成了他极不适应的和尚，按我们的想法，他一定非常痛苦，但是，他竟然坦然接受了。 ⑤鲁智深是什么？是一种精神，是一种高贵，是一种令人心仪的气质，是《水浒》这部小说给我们树立的一个人格精神坐标。 （选自《鲍鹏山新说（水浒>》，有删改） 9. 我们在自然山水中领略秀美风光，我们也在经典作品中品尝人生百态。请根据以下《水浒传》系列画面展现的故事情节，将表格补充完整。 图一 图二 图三 图四 图片 故事情节 人物/绰号 形象 图一 景阳冈打虎 ①_______（人名） 英勇无畏 图二 ②_______ 鲁智深 力大无穷 图三 风雪山神庙 ③_______（绰号） 机智决绝 图四 沂岭杀四虎 李逵 ④_______ 10. 根据文意，下列说法正确的一项是（ ） A. 《水浒》中的英雄，都是“不谋”。鲁智深就是“不谋”的典型。 B. 鲁智深固然是好酒，但不贪酒不酗酒。事实上，他常常是遇酒不吃的。 C. 武松没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬。 D. 鲁智深就是一个随遇而安，坦然接受命运的人。 11. 以第一段中的画线句为结论，对下列段落中的加点词语加以评析。 鲁提辖道:“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道:“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道:“直甚么，要哥哥还！”去包里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道:“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道:“也是个不爽利的人！” 12. “做学问要在不疑处有疑。”作者认为，鲁智深做事坚决、干净、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。你认为作者用“不三思而行”来评价鲁智深，恰当吗？请结合文本内容和《水浒》中的相关事例加以阐述。 【答案】9. ①. 武松 ②. 倒拔垂杨柳 ③. 豹子头 ④. （勇猛孝顺）有仇必报 10. B 11. 示例：三处都用了“便”字,“便”是立即,不假思索的意思,逼真地刻画了鲁提辖慷慨大方、仗义疏财、见义勇为、率性而为的性格,鲁提辖就是《水浒传》中大多数英雄的“不谋”的典型,三个“便”字正体现了上文作者对《水浒传》的评价:他们做事,只是出于一种看起来比较简单的价值判断或见义勇为,容不得反反复复地算计。 12. 示例1：我认为恰当,因为鲁智深是个率性而为的人,“没有那么多的算计,更没有自身利益的考虑”。比如,见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了他,被官府追捕到五台山削发为僧,改名鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园等,这都是“不三思而行”的具体表现。 示例2：我认为不恰当,因为鲁智深虽然鲁莽，但粗中有细,是一个“内心极有分寸的人”。比如,他见郑屠欺侮金翠莲父女,想去教训他前,先坐镇客栈,保护着金氏父女安全离去等,这可以看出鲁提辖并不是“不三思而行”的。 【解析】 【导语】本文中，鲍鹏山认为鲁智深的高贵在于“不谋”：做前“三不”（不惹事、不生事、不怕事），做后“三不”（不悔、不怨、不惜），遇事坚决彻底，无利益算计。其魅力在于平衡率性与分寸，既如李逵率性可爱，又如武松有分寸可敬。他“遇弱便扶，遇强便打”，坦然接受命运，终成正果，是《水浒传》树立的人格精神坐标。 【9题详解】 本题考查对名著情节的掌握。 第一空，此空对应图一，内容是“景阳冈打虎”。景阳冈打虎是施耐庵所著《水浒传》中的故事，主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，在酒家喝了十八碗酒后，醉后欲行赶路，在景阳冈乘醉打死猛虎。故此空的人物是：武松。 第二空，从后两格内容可知，此空填写的应是表现鲁智深力大无穷的事，《水浒传》中最能体现鲁智深力大无穷的事是“倒拔垂杨柳”，描述的是鲁智深为了收服一众泼皮，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，竟将杨柳树连根拔起，最终收服了这一众泼皮。 第三空，从“风雪山神庙”和“机智决绝”的形象可知，这人是林冲，《水浒传》中；林冲绰号豹子头，东京人氏，原是八十万禁军枪棒教头，因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。后火并王伦，尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役，为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马军五虎将，把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。 第四空，要求归纳出李逵“沂岭杀四虎”一事中表现出来的形象特点。故事说的是李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。路遇李鬼扮成“李逵”剪径，李鬼谎称家中有九十老母，便被李逵放走。后来李逵路过李鬼家，发现李鬼不仅所言不实，且企图害他，便将他杀了。回到家中后，李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去，途中路过沂岭时，李逵放下母亲去接水。回来后，发现老母被老虎所吃。李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。从中可见他为母报仇的勇猛和孝顺，是个重情重义的人。他对那些对他不敬的人，他会立即采取行动，是个有仇必报的人。故此空可填写：（勇猛孝顺）有仇必报。 【10题详解】 本题考查理解分析能力。 A.“《水浒》中的英雄，都是‘不谋’……”表述错误。从第①段“《水浒》中的英雄，大多数是无谋的，不，正确的说法是‘不谋’”可知，将原文“大多数”曲解为“都是”，不符文意； C.“武松没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬”表述错误，从第③段“……李逵往往没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬。武松分寸感极强，所以很可敬”可知，此判断颠倒了李逵和武松的“分寸感”评价； D.“鲁智深就是一个随遇而安……的人”表述错误。从第④段“……他几乎是随遇而安，坦然接受命运……”可知，这与文中“他几乎是随遇而安”有出入，表述过于绝对； 故选B。 【11题详解】 本题考查理解分析能力。 第①段中的画线句是“他们做事，只是出于一种看起来比较简单的价值判断”“见义勇为，容不得反反复复地算计”表现的鲁智深做事坚决、干净、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。没有那么多的算计，更没有自身利益的考虑。对的，就去做，错的，就不做；善的，就去扶，恶的，就去打。完全出自于本心。 段落中“便去身边摸出五两来银子”可看出，他觉得应该帮助金翠莲，便没有丝毫犹豫，毫不计较钱财；“洒家明日便送还你”则表现他认为欠债还钱天经地义，无需考虑；“鲁提辖看了见少，便道”又表现他心直口快，觉得李忠该做的事不做是不爽快的，随口就说，丝毫不顾其面子。由此可见，反复出现的“便”字，突出表现了鲁智深行事的干脆果断，毫不犹豫，正与“见义勇为，容不得反反复复地算计”的精神相契合，展现了他仗义行事、雷厉风行的特点。 综上分析，概括作答即可。 【12题详解】 本题考查理解应用能力。 可根据自己的知识储备及理解，合理评价即可，要言之有据，言之有理。注意结合文本内容和《水浒》中的相关事例加以阐述。 示例：作者说鲁智深“不三思而行”，我认为大体上是恰当的。一方面，鲁智深不计个人得失，遇事敢做，果断坚决，如打死镇关西、逆境中挺身相助林冲等，都说明他不作过多权衡；另一方面，他并非一味莽撞，例如不喜欢某些人为人时就“遇酒不吃”，也能审时度势，可见他内心仍有分寸。因此，“不三思而行”既凸显了他的侠义勇敢，也并不否定他在道德与是非上的谨慎拿捏。 （三）（19分） 文学长廊发出无数坚定的声音，让我们聆听勇者心声，思考勇者本源。 好事近·湓口放船归① 陆游② 湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼②，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡③四时足。明日又乘风去，任江南江北。 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。 【注释】①湓口放船归：湓（pén）口，古城名。是诗人54岁时创作于东归江行途中的一首词。②白苹红蓼：白苹，多年生浅水植物。红蓼（liǎo），长在岸边比较常见的植物。③菱芡（qiàn）：两种水生植物。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 沧浪亭记（节选） 苏舜钦 子爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕①，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢②利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深③。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷④，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵⑤万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 【注释】①北碕：北边曲岸上。②锱铢：比喻极其微小的数量。③惟仕宦溺人为至深：只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。④冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境。⑤闵：同“悯”，悲悯。 13. 请依据“归”字意义的演变过程，为选项中的“归”选择合适的义项。 A.湓口放船归（ ） B．微斯人，吾谁与归（ ） C．至则洒然忘其归（ ） 14. 《湓口放船归》上阕“映一蓑新绿”一句中“蓑”“映”二字用得颇为巧妙，请联系前后句说说妙在哪里。 15. 文言虚词不“虚”，常能表达特定语气凸显作者的情感。下例句中的加点语气词如何朗读才能表达其情感，请分析并说明理由。 （1）隔此真趣，不亦鄙哉！ （2）尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 16. “归”是一种选择。请联系以上三篇选文，谈谈三位文人的“归”分别是怎样的选择，以及你对他们的选择的认识。 【答案】13. ①. ② ②. ④ ③. ② 14. “蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动。“映”字体物甚细，将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。 15. 轻蔑语气，因为此句表现了作者对追名逐利之徒的蔑视。 自得的语气，因为此句抒发了作者寄情山水，忘怀荣辱得失，鄙视官场，傲然自得的情怀。 16. 陆游的“归”是一种闲情逸致，却又隐约地透露了无可奈何之情绪。 范仲淹的“归”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 苏舜钦的“归”是寄情山水，忘怀荣辱得失的情怀。 认识：三位文人的“归”都时我所欣赏的，生活中确实应该有一种闲情逸致，让我们去欣赏生活的美；同时，还要修养身心，不计较荣辱得失，应该把爱国爱民情怀置于个人利益之上。 【解析】 【13题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.句意：从湓口坐船而来。归：回去。 B.句意：如果没有这种人，我同谁一路呢？归：归依，归属。 C.句意：到了亭上就率性玩乐忘记回去。归：回去。 【14题详解】 本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。赏析“蓑”“映”的妙处，需从两个方面入手，一是理解诗意，品味“白蘋、红蓼、新绿”的意象，二是唤起自己对“蓑”“映”的形象体验。“两岸白苹红蓼，映一蓑新绿”，就描绘了陆游欣赏到的薄暮中散花洲两岸的美丽风景。这里应该是写的春夏之交时的景色。白苹和红蓼，色彩就很醒目了，再加上新绿的大背景，多么地美。蓑，这里是指的船上覆盖的草顶。也有可能是人身上穿的蓑衣。但全首词都没有写有雨，没有雨，就一般不会穿蓑衣。“映一蓑新绿”的意思，应该是绿色的大背景，绿树、绿草、绿水映衬着这一艘小船，把小船都映衬得似乎染上了一层新绿。色彩明快、对比强烈的美，在这二句中表现得非常好，可以想象出画面，像一幅山水画。结合“有沽酒处便为家”可知，可以想象陆游的心情应该是闲适遣玩般的兴致。 【15题详解】 本题考查理解作者情感。 （1）“隔此真趣，不亦鄙哉！”意思是同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！结合“形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛”可知，表现了作者对名利场的鄙视和厌恶，所以应该用蔑视的语气来读。 （2）“尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！”意思是尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。结合前文分析，“觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐”写与自然和谐相处；“形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明”写在沧浪亭能够使作者忘却凡俗的烦恼，明白人生道理。“因之复能见乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉”写作者能够找到自己内心的根本，超越自我。因此，用自得的语气来读。 【16题详解】 本题考查拓展运用。 《好事近·湓口放船归》上阕描绘了陆游欣赏到的薄暮中散花洲两岸的美丽风景，表现了陆游的闲情逸致。到了下阕，作者的心情转变了，变得低回沉郁起来。作者借酒消愁，表现了一种怀才不遇的无奈。可见其“归”是一种闲情逸致，却又隐约地透露了无可奈何之情绪。《岳阳楼记（节选）》结合“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”可知，范仲淹的“归”是一种先忧后乐的爱国爱民情怀。沧浪亭记（节选）结合“尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！”可知，苏舜钦的“归”是一种寄情山水，忘怀荣辱得失的情怀。 谈认识时要结合三位文人的“归”的含义和自身实际。应对他们持肯定和赞美的态度，表达对他们的欣赏，写出自己向他们学习之意。如学习他们的闲情逸致，学习他们的忧国忧民之心，学习他们宽广的心胸、不计较个人得失。 【点睛】参考译文： 《岳阳楼记（节选）》 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 《沧浪亭记（节选）》 我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！ 唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。 活动三：班级开展交流与表达活动，请你参与完成任务。 17. “出发”和“到达”，你更盼望哪一个？又引发了你怎样的联想和思考呢？请你自选角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以进行文学创作。 盼望 艾青 一个海员说， 他喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 要求：①自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②600—800字；③文中不得出现含有个人信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文： 出发与到达，都是成长的姿态 人生就像一场漫长的旅行，我们不断经历着出发与到达。对于出发和到达，我没有更盼望哪一个，因为它们都有着独特的意义，都是成长的重要姿态。 出发，是一种勇气的象征。每一次出发，都意味着离开熟悉的环境，走向未知的前方。就像种子突破泥土的束缚，勇敢地向着阳光生长。曾经，我参加学校组织的野外拓展活动。出发前，心中满是对陌生环境的担忧，对挑战的恐惧。但当我真正迈出那一步，才发现出发给予我一种新的力量。那是一种对自我的挑战，是敢于挣脱舒适圈的果敢。出发的途中，或许会遇到风雨，会有迷茫，但也正是这些困难，磨炼了我们的意志，让我们学会坚强与独立。每一次出发都是一个新的起点，它让我们满怀希望与憧憬，去探寻那无限的可能。 到达，则是努力后的收获。当我们克服重重困难，最终到达目的地时，心中满是成就感。那是对自己一路坚持的肯定。到达，意味着目标的实现，是对付出的最好回报。在学习的道路上，每一次考试取得进步，就像是到达了一个小的站点。经过无数个日夜的努力，解开一道道难题，背诵一篇篇课文，当看到成绩提升的那一刻，所有的辛苦都化为喜悦。到达不仅是一个结果，更是一种激励，激励我们向着下一个目标再次出发。 出发与到达，就像循环的乐章。出发是激昂的前奏，到达是振奋的高潮，而一个到达之后又会是新的出发的序曲。我们不能只盼望到达而畏惧出发，因为没有出发就永远不会到达；同样，也不能忽视到达的意义，它是对出发的回应，是成长路上的一个个里程碑。 无论是出发还是到达，都值得我们珍视。它们共同编织成我们精彩的人生画卷，记录着我们的成长、欢笑与泪水。在未来的日子里，我将以勇敢的姿态不断出发，以感恩的心情享受每一次到达，在这一去一来之间，书写属于自己的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。题目引用了艾青的《盼望》一诗，要求我们对“出发”与“到达”进行联想与思考，并结合自己的经历或观点进行阐述。因此，在审题时，我们需要关注两个关键词：“出发”和“到达”，并理解它们之间的内在联系。在审题时，“出发”可以理解为开始一段旅程、追求一个目标或实现一个梦想等，它代表着一种积极向上的态度和行动；“到达”则可以理解为完成一段旅程、实现一个目标或梦想等，它代表着一种成果或成就。同时，“出发”和“到达”也是相互关联的，没有“出发”就没有“到达”，而“到达”又是新的“出发”的起点。在立意时，我们需要根据自己的经历和思考来确定文章的中心思想。结合题目要求，我们可以讲述自己的经历，通过具体的事例来阐述“出发”与“到达”的关系。比如，可以写自己在学习、运动、生活等方面的经历，通过不断的“出发”和“到达”来实现自我成长和提升。可以从人生的角度来思考“出发”与“到达”的意义。人生就像一段旅程，我们不断地“出发”，追求自己的梦想和目标，而每一次的“到达”都是对我们努力和付出的肯定，同时也是新的“出发”的起点。也可以探讨“出发”与“到达”之间的辩证关系。虽然“出发”和“到达”是两个不同的阶段，但它们之间是相互联系、相互影响的。只有勇敢地“出发”，才能有机会“到达”；而每一次的“到达”，又会激发我们新的“出发”。 2.构思选材。本篇习作可以写成议论文，也可以写成记叙文。我们可以选取自己经历中的典型事例，通过叙述和描写来展现“出发”与“到达”的过程和感受。比如，可以写自己在备考过程中的努力和坚持，最终取得了好成绩；或者写自己在参加比赛时的紧张和兴奋，最终获得了荣誉等。同时，引用相关的名言警句或故事来增强文章的说服力和感染力。比如，可以引用“千里之行，始于足下”来强调“出发”的重要性；或者讲述一位成功人士的经历来激励读者勇敢地追求自己的梦想等。也可以写成议论文，文章可以开门见山，围绕“不断挑战、重视过程、勇于出发、不懈追求”等方向直接点明中心；中间段落，可以引用历史名人故事，采用举例论证、对比论证等论证方法，论证观点；结尾段可以采用直接抒情的方式，表达赞美之情，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $