第3单元 12 短文二篇（共2课时）-【一本】2025-2026学年新教材八年级语文上册教学课件（统编版2024）

练高分，来一本 旨在为一线教师打造高质量的，提升课堂效率与效果的，实用性的产品与服务 课件全新升级 初中语文 八年级上册　RJ版 练 高 分 ， 来 一 本 新教材 · 新课件 · 新服务 12 短文二篇 学习目标 教学过程 课堂小结 课后作业 板书设计 第一课时 第二课时 第一课时 答谢中书书 学习目标 1.积累“歇”“颓”“沉鳞”“与”等文言词语,借助注释和工具书 疏通文意。 2.了解作者及文章写作背景,在理解文意的基础上背诵并默写全文。(重点) 3.领会文章的意境,体会其凝练的语言,把握景物的特点,学习写景技法。(难点) 4.感受作者热爱自然山水的情感,培养高尚的审美情趣。 一、课前导入 教学过程 古人云“知者乐水，仁者乐山”。大自然的秀美景色曾引起无数文人墨客的情思，更有诸多隐士与自然为伴。他们为我们留下了大量描写自然风景，抒发情怀的篇章。《答谢中书书》就是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗！现在就让我们一起细细品读陶弘景的这篇写景的文言文。 二、链接资料 1.作者介绍 陶弘景（456—536），南朝齐梁时道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今南京）人。时称“山中宰相”。其思想脱胎于老庄哲学及葛洪神仙道教，并杂有儒释观点，主张儒、释、道三教合流。曾整理古代《神农本草经》，增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物七百三十种。首创以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，现存敦煌残本。另著有《真诰》《真灵位业图》《陶氏效验方》《补阙肘后百一方》《药总诀》等。卒谥“贞白先生”。 2.文体常识 “谢中书”指一个人，“书”指书信，是一种应用文体，它多用来记事陈情，也可写景、谈论政事、勉励后学等。 书，即书信。古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札（zhá）”,是一种应用性文体。讲究谋篇布局、文质倶佳，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性结合得十分完美。它的文学功能多种多样，可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治，还可以进谒显贵，勉励后学，等等。 2.文体常识 骈文，起源于汉、魏，形成于南北朝的一种文体，又称“骈体文”“骈俪文”“骈偶文”。句式上，以四六句式为主，讲究对仗;声韵上，讲究平仄相对，音韵和谐；用词上，注重用典和藻饰，即常在文章中引用古人文章、言论中的词句，追求华丽的辞藻。 3.背景资料 骈文，起源于汉、魏，形成于南北朝的一种文体，又称“骈体文”“骈俪文”“骈偶文”。句式上，以四六句式为主，讲究对仗;声韵上，讲究平仄相对，音韵和谐；用词上，注重用典和藻饰，即常在文章中引用古人文章、言论中的词句，追求华丽的辞藻。 三、读准字音、注意语气 山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。 yù tuí lín 四、梳理文言知识，疏通文意 1.古今异义 晓雾将歇 夕日欲颓 歇： 古义：消散 今义：歇息 颓： 古义：坠落 今义：萎靡 2.一词多义 欲 ①夕日欲颓: ②实是欲界之仙都: 副词，将要 名词，欲望，欲念 3.词类活用 五色交辉：名词用作动词，辉映。 未复有能与其奇者：形容词用作名词，奇丽景色。 五、合作探究 1.文章的结构：总-分-总 第一层（第1句）概述山川之美的无穷魅力。 第二层（第2一5句）具体描绘山川之美。 第三层（第6一7句）感慨和评价。 五、合作探究 1.这是一篇山水小品，作者在文中写了哪些景物呢？这些景物有什么样的特点呢？ 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 白云、高山、流水 五彩山石 青翠竹林 消散的晨雾、猿鸟鸣叫 落日、跃出水面的鱼 景物秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无限生机。 2.作者是从哪些角度去写这些景物的呢？ 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 仰望 俯视 近看 远看 视觉 听觉 动静结合 3.作者是从哪几个方面来表现这些景物的特征的？ （1）山水相映之美。（峻峭的山峰直入云霄，流水澄澈清明） （2）色彩配合之美。（山青水绿，石壁五色交辉） （3）晨昏变化之美。（早晨白雾缭绕，猿啼鸟鸣；傍晚红日西沉，沉鳞竞跃） （4）动静相衬之美。（高峰为静，流水为动；林青竹翠为静，五色交辉为动；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动）。 4.“一切景语皆情语。”作者在描绘景物的同时，表达了什么样的情感呢？ 本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，表达了诗人自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣。 5.朗读文章，作者在最后，为什么说“自康乐以来，未复有能与其奇者”？ （1)康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；(2)自谢灵运之后，不再有人“能与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；(3)“我”是继谢灵运之后又一“能与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 6.思考：总领全文的一句什么？在全文起什么作用？ 总领句：山川之美，古来共谈。 作用：总领全文，点明中心。 7.全文抓住哪一个字来写景？描写了哪些景物？ 抓住“美”字来写。描写了山峰、水流、石壁、青竹、翠林、晚雾、猿鸟、夕日、游鱼等景物。 六、看图背诵 山川之美，古来共谈。 高峰入云， 清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 4.译文 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 课堂小结 作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情以及沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之情，且略微有惆怅寂寞之感。 课后作业 背诵默写全文及翻译。 板书设计 答谢中书书 总领： 写景 四时之景 朝夕之景 高峰入云，清流见底 两岸石壁，五色交映 夕日欲颓，沉鳞竞跃 晓雾将歇，猿鸟乱鸣 青林翠竹，四时俱备 抒怀： 欲界之仙都 未复有能与其奇者 山川之美，古来共谈 动静结合 记承天寺夜游 第二课时 学习目标 1.积累“念”“遂”“相与”“盖”“但”等文言词语，借助注释和工具书疏通文意。 2.了解作者及文章的写作背景，在理解文意的基础上背诵并默写全文。(重点) 3.品读和揣摩课文，理解作者复杂微妙的情感；学习借景抒情的写法。(难点) 一、课前导入 教学过程 有这样一位大词人，他一生多次遭受贬谪，可他心中始终没有磨灭那份执着与追求，那份淡定与豁达，他就是豪放派的代表人物苏轼。当“乌台诗案”发生后，他被贬为黄州团练副使，在被贬黄州的第四年，他写下了这篇平淡自然的小品文。下面就让我们一起走进《记承天寺夜游》。 二、链接资料 1.作者介绍 苏轼(1037—1101),字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。词开豪放一派，与同是豪放派代表人物的辛弃疾并称“苏辛”。代表作品有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上，初晴后雨》等。 元丰二年苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置” 字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。 2.写作背景 “记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情，托物言志。 3.文体常识 三、读准字音、注意语气 元丰六年/十月/十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂／至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。 庭下／如/积水空明，水中／藻荇交横，盖／竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。 wéi suì qǐn yǔ zǎo xìnɡ bǎi 四、梳理文言知识，疏通文意 1.古今异义 念无与为乐者 月色入户 相与步于中庭 念： 古义：考虑，想到 今义：想念，思念 户： 古义：门 今义：指人家；住户 相与： 古义：共同，一起 今义：相处 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 盖： 古义：大概是 今义：名词，器物上部有遮蔽作用的东西；动词，建筑 但： 古义：只是 今义：但是 2.一词多义 者 ①念无与为乐者: ②如吾两人者耳: 代词，相当于“……的人” 助词，与“如”连用，可译为“像……的” 3.特殊句式 省略句： 解衣欲睡 省略主语“我” 倒装句： ①相与步于中庭 介词结构后置，正常语序为“相与于中庭步” ②但少闲人如吾两人者耳 定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳” 五、合作探究 1.作者主要记叙了一件什么事情？ 时间： 地点： 人物： 原因： 事件： 元丰六年十月十二日夜 承天寺 苏轼与张怀民 月色入户 夜游承天寺 元丰六年十月十二日夜晚，苏轼和张怀民在承天寺的院子里散步，欣赏月景。 2.按叙事、写景、议论抒情把本文分成三层，理清文章的结构。 第一层（第1一3句）：叙事——寻伴夜游。 第二层（第4句） ：描写——庭中月色。 第三层（第5一7句） ：议论抒情——月下感叹。 3.思考：作者为什么要夜游承天寺? 一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。 4.“欣然”说明什么？“遂”“亦”又说明什么？。 欣然”写出了其兴奋喜悦之情。“遂”点出了二人趣味相投。“亦”看似简单叙述张怀民也没有睡觉的事实，其实饱含感情。两人处境相似，一样月夜未眠，于是一同到院中散步赏月。 5.作者的清闲之意，在文中是如何体现的？作者是如何描写月色的？ 巧用比喻，生动形象，以动衬静，使人如临其境。文中无一处写月，却无处不见皎洁的月光。“积水空明”把月色比作空明的积水，写月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感。藻、荇交横”把月下竹柏的影子比作水中的藻、荇，具有水草摇曳的动态之美。点染出一个澄澈透明、皎洁空灵、疏影摇曳的美妙境界。正面描写与侧面描写相结合，形象地写出了月色的皎洁，为全文营造了空明澄澈、清丽淡雅的意境。 5.结合背景，理解“闲人”的内涵？“闲人”二字表现了怎样的复杂情感？ ①赏月的欣喜：月光如水，空明澄澈，赏月之乐溢于言表。 ②漫步的悠闲：与知音共赏美景，是何等的安闲自适！ ③人生的感慨：世人忙于名利而辜负了如此良辰美景。 ④贬谪的悲凉：被贬的惆怅、悲哀。 ⑤自我排遣的乐观豁达：苦闷不得志，却豁达乐观赏月景。 5.结合背景，理解“闲人”的内涵？“闲人”二字表现了怎样的复杂情感？ “闲人”从字面。上理解是没有事情要做的人，清闲的人，实际上“但”字的转折，表明观景的“闲人”并不寻常。“闲人”只有吾“两人”，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的闲。一个“闲”字包含着作者几多感慨，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。 心情曲线图 心情 起行 念无与为乐者 亦未寝 相与步于中庭 闲人 遗憾 激动 ①____ ②____ 复杂 欣然 喜悦 7.如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！” 它包孕着作者宦海浮沉的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某种慰藉的余甘。“但少闲人如吾两人者耳！”作者最后这一句慨叹，诚然有自慰的意味，但较多的还是惆怅和悲凉。 8.说说本课的两篇短文在体裁、表达方式上的相同点和在景物特点、写景手法、语言风格和思想感情等方面的不同点。 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 同 体裁 都是写景抒情散文。《答谢中书书》描绘了山川之美,《记承天寺夜游》描绘了月色之美。 表达方式 两文都有紧扣景物特征的描写,结尾也都有堪称点睛之笔的议论抒情。 异 景物特点 山高水净、石绚林青，猿鸣鱼跃,生机勃勃。 月色空明澄澈，竹柏疏影摇曳，似真似幻，境界美妙。 写景手法 观察角度：仰视、俯视、平视。 表现手法：动静结合。 感官冲击：视觉、听觉。 修辞手法：对偶。 描写方法：正侧面描写相结合。 修辞手法：比喻。 语言风格 多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感强；间用散句,参差错落。浅显易懂,用词斟酌。 自然成文,不事雕饰。多用散句,间用整句。节奏舒缓,散淡自然。 思想感情 沉醉山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 微妙而复杂的心境：漫步的悠闲、赏月的欣喜、贬谪的悲凉、人生的感慨。 8.写作特点。 （1）比喻精当，情景交融。 （2）描写月色，如诗如画。 （3）语言凝练含蓄，饶有余味。 （4）融记叙、描写、抒情、议论多种表达方式于一体。 4.译文 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，打算睡觉，（这时）月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。 庭院中的月光，如积水一般清明澄澈，水中（仿佛）有藻、荇交错，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 课堂小结 在这篇不足百字的文章中，我们有幸欣赏到承天寺那空灵清澈的月光，我们惊羡苏轼与张怀民那份志同道合的友谊，正所谓月色常有而知己难求，但最让人动容的是苏轼的旷达。苏轼的一生是风雨的一生、豁达的一生、美丽的一生、多情的一生，他用一生告诉我们:豁达，不是远离苦难，而是笑着面对。人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。 1.背诵《记承天寺夜游》。 2.实践性作业：我是张怀民，其实那天晚上我也写了《记承天寺夜游》……假如你是张怀民，你会怎样写?拿起笔试试吧! 课后作业 板书设计 叙事——赏月缘由 写景——庭下月景 抒情——愉悦苦闷 月色入户 欣然起行 积水空明 藻荇交横 但少闲人 如吾两人 记承天寺夜游 贬居寂寞 景色宜人 点晴之笔 悲凉苦闷 乐观豁达 谢谢观看 $