2026届高考语文复习：文言文翻译 课件

该高中语文高考复习课件聚焦文言文翻译专题，依据高考评价体系梳理了重要实词、关键虚词、文言句式三大核心考点，结合2023至2025年新课标全国卷真题分析，明确实词占50%、虚词20%、句式30%的采分点权重，归纳“直译为主、意译为辅”原则及“留、补、删、换、调、贯”六字翻译法，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于“真题精析+错误案例+素养融合”，如以2025新课标Ⅱ卷“温恒云‘京口酒可饮’”句为例，用替换法解析古今异义词“居”，培养学生语言运用和逻辑思维素养。设“采分点预判模板”和“神翻译纠错案例库”，帮助学生掌握得分技巧，教师可直接用于专题突破，助力高效复习。

这些年我们见过的神翻译…… 1.三岁为妇，靡室劳矣。 译：我三岁的时候嫁到你们家 2.守着窗儿，独自怎生得黑。 译：守着窗子（往外看），怎么只有我长得这么黑？ 3.齐桓公好服紫，一国皆服紫。 译：齐桓公喜欢吃紫菜，整个国家的人都喜欢吃紫菜。 4.帝阴养死士三千人，散在人间。 译：皇帝在阴间养了三千个死人，散落在人间。 2 考情微观 年份 卷别 考查语句 命题特点 2025 新课标 全国 Ⅰ卷 (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” ①以考查实词、虚词为主，考查句式为辅。 ②两句翻译，分值为8分，每句字数在15~25，采分点一般为三个或四个。 ③总有陌生实词，需要临场推断。 新课标 全国 Ⅱ卷 （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 （2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。 3 考情微观 年份 卷别 考查语句 命题特点 2024 新课标 全国 Ⅰ卷 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 ①以考查实词、虚词为主，考查句式为辅。 ②两句翻译，分值为8分，每句字数在15~25，采分点一般为三个或四个。 ③只有联系上下文才能准确理解句意的句子。 新课标 全国 Ⅱ卷 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 　　（续表） 考情微观 年份 卷别 考查语句 命题特点 2023 新课标 全国 Ⅰ卷 （1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。 （2）请略说一隅，而君子审其信否焉。 ①以考查实词、虚词为主，考查句式为辅。 ②两句翻译，分值为8分，每句字数在15~25，采分点一般为三个或四个。 ③只有联系上下文才能准确理解句意的句子。 新课标 全国 Ⅱ卷 （1）请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！ （2）古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？ 　　（续表） 文言文翻译题的综合性较强，涉及知识点多，是检查考生文言文阅读能力的重要手段，属必考题。文言文翻译集中考查实词、虚词、词类活用、特殊句式、古代文化常识等多方面的知识，是高考文言文阅读的重点和难点。 文言文翻译和很多题目一样，也是按得分点得分的。文言文翻译语句的得分点主要体现在实词、虚词、特殊句式上，找准了这三点，也就抓住了翻译题的命题点和基本的得分点。 考点解读 6 1.从高考的特点与考查目的出发，文言文翻译要严格遵循的两个原则： 一是忠于原文,力求做到 信、雅、达 二是字字落实,以直译为主,以意译为辅 2.文言文“六字翻译法” ： 留、补、删、换、调、贯 考点解读 7 突破导航 突破一　文言文翻译的原则和方法 　　文言文翻译句子是传统考题，考查的是综合能力，也是高考文言文阅读的重点和难点。因此需要遵循正确的翻译原则，掌握相应方法并能够准确把握采分点。 一、文言文翻译的原则 　　“信、达、雅”是文言文翻译的基本原则。 　　“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。 　　高考试卷中要重点落实“信”和“达”，必须坚持两个原则: 1.直译为主，字字落实 　　所谓“直译”就是将文言语句中的每一个词都落实到译文中去。发语词、语气词这些无法直接译出的词，可不必译出来。 例1 [2023·新课标全国Ⅱ卷] 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 [原文片段]玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！” [译文] 我与各位骑马慢行而观战，不是很快乐吗！ 请你带军稍向后退，使双方将士得以从容追逐交战， 仆与诸君缓辔而观之， 不亦乐 乎！ 请君 少 却， 令将士 得 周旋， 11 2.意译为辅，文通句顺 　　所谓“意译”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，要根据意思来翻译。客观地说，意译比直译更难，需要根据词语的本义及上下文来揣摩。 例2 把下面的句子翻译成现代汉语。 　　假舆马者，非利足也，而致千里。(《劝学》) [译文] 借助车马的人，不是善于奔走，却能到达千里之外。 　　这里“利足”直译讲不通，就要意译为“善于奔走”。 13 【对点训练】 1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　郑子产有疾，谓子大叔曰:“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取（jù）人于萑苻（huán fú）之泽。大叔悔之，曰:“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。仲尼曰:“善哉!政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”及子产卒，仲尼闻之，出涕曰:“古之遗爱也。” (节选自《左传·昭公二十年》) (1)水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。 译文:________________________________________________ ________________________________________________ [解析] “懦弱”，柔弱；“狎”，轻慢；“玩之”，和它嬉戏；“焉”，在其中；“宽”，宽厚的政策。 (2)政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。 译文:_________________________________________________ ________________________________________________ [解析] “慢”，怠慢；“纠”，纠正；“残”，受伤害；“施”，施与。 水柔弱，民众轻视它并和它嬉戏，就有很多死在其中的。所以宽厚的政策难以实施。 政策宽厚民众就怠慢，(民众)怠慢就用严厉的政策来纠正。(政策)严厉民众就受伤害，(民众)受伤害了就施与他们宽厚的政策。 郑国的子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。 　　太叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。太叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。 　　孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)” 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” (节选自刘向《说苑·建本》) 晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不拿蜡烛呢？”平公说：“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！” (1)晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 译文:_____________________________________________ [解析] 这个句子采用直译、意译相结合的方式，“暮”指傍晚、天要黑了，这里比喻学习“晚”“迟”了。 (2)壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 译文:_______________________________________________ __________________________________________________ [解析] 这个句子采用直译、意译相结合的方式，“日中之光”指日头正当午的阳光，意译为“正午的太阳”。 晋平公向师旷询问:“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 壮年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习， 就像点亮的蜡烛一样明亮。 　　文言文中含有比喻、借代、互文等修辞手法的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞手法的特点进行意译。 　　1.比喻的翻译 　　如“夫秦王有虎狼之心”(《鸿门宴》)，“虎狼之心”使用了比喻手法，可译为“像虎狼一样凶狠的心肠”。 　　2.借代的翻译 　　翻译时如果把句子中使用借代手法的词语直译过来，会导致语意表达不通顺，所以应意译为它所代指的人或物。如“沛公不胜杯杓，不能辞”(《鸿门宴》)，这里的“杯杓”代指“酒”，整句话可译为“沛公禁不起多喝酒，不能前来告辞”。 特别提示 　　3.互文的翻译 　　互文句的前后两句或两个短语意义相互交叉，互为补充，翻译时要把两部分合起来翻译。如“主人下马客在船”(《琵琶行并序》)，应译为“我和客人都下了马，然后上船”。又如“叫嚣乎东西，隳突乎南北”(《捕蛇者说》)，应译为“到处叫喊喧哗，骚扰破坏”。 　　4.并提的翻译 　　并提，就是在一个句子中同时表述两件相关的事情。翻译时，需要将并提句分开翻译。如郦道元《三峡》中的“自非亭午夜分，不见曦月”，翻译时，一定要遵循“由合而分，各自配对”的原则，译为“如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮”。 　　5.用典的翻译 　　翻译典故常采用点义法，即不照抄典故，只点明典故的内涵。如“臣生当陨首，死当结草”(《陈情表》)，“结草”的典故出自《左传·宣公十五年》，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。此处“结草”即指报恩。 1.保留法 　　在文言文翻译中，原文的一些词语可以直接保留到译文中，不用翻译。 古今意义 相同的词 例句:谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(《念奴娇·赤壁怀古》) 译文:谈笑之间，(曹操的)战船烧得灰飞烟灭 专有名词 如人名、物名、地名、朝代、帝号、国号、官职、典章制度等。 例句:沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(《鸿门宴》) 译文:沛公的左司马曹无伤让人对项羽说 成语 例句:劳苦而功高如此，未有封侯之赏。(《鸿门宴》) 译文:如此劳苦功高，却没有封侯的奖赏 二、文言文翻译的方法 特别提示 　　一些古汉语地名所表示的范围与现代汉语中所指范围不一致，这种情况下不能将地名直接保留下来，而要按照其在古汉语中的具体所指进行翻译。比如《鸿门宴》中“沛公居山东时”，“山东”与现代汉语中的“山东省”意义不同，要翻译成:崤山以东。 凡朝代、年号、人名、地名、书名、器物名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 例： ⒈赵惠文王十六年 ⒉庐陵文天祥 ⒊左司马曹无伤使人言于项羽曰 方法指导 留 24 1、至和元年七月某日，临川王某记。 至和元年七月某日，临川王安石记。 2、盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》 。 3、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。 4、安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令 安帝平素听说张衡擅长术数方面的学问，公车特地征召授予郎中一职，两次升迁担任太史令。 年号 书名 地名 官名 帝号 周文王被拘在羑里而推演了《周易》，孔子受困而写下了《春秋》。 人名 方法指导 留 ☞边练边悟 阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(注意运用保留法) 四月初五日，别遣布政使林富、副总兵张佑监督土目卢苏、王受五千余众，进剿八寨瑶贼，各兵乘夜衔枚袭之。二十三日，昧爽抵贼巢，遂破石门天险，贼始惊觉，且战且走。日午，贼结聚二千余人来拒，官军奋击之。二十四日，袭古蓬寨，破之。连克周安、古钵、都者峒诸寨，于是八寨之贼亦尽。前后擒斩三千余人，两江底定。守仁乃班师，疏荐林富为都御史，巡抚其地，论功褒赏有差。 (节选自《明史纪事本末·平藤峡盗》) (1)二十三日，昧爽抵贼巢，遂破石门天险，贼始惊觉，且战且走。 保留词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ (2)守仁乃班师，疏荐林富为都御史，巡抚其地，论功褒赏有差。 保留词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ 答案：(1)二十三日、石门。 二十三日，黎明时分，各部到达贼窝，于是攻破石门天险，贼人这时才惊醒，边战斗边败退。 (2)(王)守仁、林富、都御史。 王守仁便班师回朝，上疏推荐林富为都御史，巡视安抚这个地区，按照功劳褒奖赏赐各有差别。 [参考译文] 四月初五，另外派遣布政使林富、副总兵张佑监督土司所属的卢苏、王受五千多人，进剿八寨的叛贼，各部队趁着夜色悄悄奔袭。二十三日，黎明时分，各部到达贼窝，于是攻破石门天险，贼人这时才惊醒，边战斗边败退。中午，叛贼聚集两千多人前来抵抗，官军奋力攻击。二十四日，袭击古蓬寨，打败了他们。连续攻克周安、古钵、都者峒各寨，于是八寨的敌人也剿灭殆尽。前后擒获斩首三千多人，两江恢复稳定。王守仁便班师回朝，上疏推荐林富为都御史，巡视安抚这个地区，按照功劳褒奖赏赐各有差别。 2.删减法 文言文中有些虚词在句子里没有实际的意义，翻译时可以删除不译。 结构性助词 例句:道之所存，师之所存也。(《师说》) 译文:道存在的地方，就是老师在的地方 发语词、表停顿和补足音节的虚词 例句:师道之不传也久矣!(《师说》) 译文:(古代)尊师学习的风尚已经很久不流传了! 语气词 例句:夺项王天下者必沛公也。(《鸿门宴》) 译文:夺取项王天下的人，必定是沛公 · · · · 29 把无实义或没必要译出的衬词、虚词、偏义副词中无实意的一方等删去。 如：夫赵强而燕弱 城北徐公，齐国之美丽者也 师道之不传也久矣 “其闻道也固先乎吾” 方法指导 删 （发语词） （句中停顿助词） （语气助词） （结构助词） 30 1、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 方法指导 删 2、久之，能以足音辨人。 平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。 时间长了，能根据脚步声辨别走过的人。 31 ☞边练边悟 (2024·全国甲卷，改编)阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(注意运用删削法) 臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。 (节选自赵翼《廿二史札记》卷七) 操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” 删削词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：者、也。 曹操让臧霸交出二人，臧霸说：“我之所以能够立身，正因为不做这类事情。” [参考译文] 臧霸先跟随陶谦，后来又帮助吕布，吕布被曹操擒获，臧霸躲藏起来，曹操经过广泛搜求找到臧霸，就任命他为琅邪相。在此之前，曹操在兖州，任用徐翕、毛晖为将，兖州大乱，徐翕、毛晖都叛变，后来曹操平定兖州，徐翕、毛晖都投奔臧霸。到后来，曹操让臧霸交出二人，臧霸说：“我之所以能够立身，正因为不做这类事情。”曹操赞叹他有德行。 3.替换法 　　古汉语和现代汉语的语法和词汇系统有较大的差异，翻译时应转换成现代汉语的字形、词汇和表达习惯。如果句子中包含古今异义词，则要转换成古汉语的意思。以下几种情况可以使用“替换法”。 古汉语中的单音词替换为现代汉语中的双音词 例句:吾尝终日而思矣。(《劝学》) 译文:我曾经整天地思考 通假字要换成本字的意思 例句:距关，毋内诸侯。(《鸿门宴》) 译文:把守住函谷关，不要让诸侯进来(距:同“拒”，据守) · · （续表） 古今异义词转换成古汉语的意思 例句:备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 译文:防备其他盗贼进来和意外的变故(非常:古义指意外的变故) 将活用的词替换成活用后的词 例句:况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》) 译文:何况我同你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友 (“渔樵”“侣”“友”是活用词语，需要替换为活用后的词语) · · ·· ·· 翻译时把古代词汇换成现代汉语。 基本模式是把单音节词换成双音节词， 通假字换成本字，古今异义、词类活用词换成现代汉语。 例：⒈疏屈平而信上官大夫。 ⒉上官大夫与之同列，争宠而心害其能。 ⒊天下云集响应，赢粮而景从。 方法指导 换 疏远、信任（单换双） 嫉妒（古今异义） 如同云一样（名作状） 37 1、距关，毋内诸侯。 方法指导 换 2、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 把守函谷关，不要让诸侯进来。 想想他们死去的祖辈和父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。 3、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才 用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心思礼遇天下的奇才。 通假字 古今异义 词类活用 38 ☞边练边悟 (2023·全国甲卷，改编)阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(注意运用替换法) 有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。 (1)泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？” 替换词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ (2)尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。 替换词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ 答案：(1)涕、过是、竭力。 (周尧卿)流着眼泪说：“过了这一次，即使想尽力，还可能吗？” (2)校、慢、愧。 周尧卿为人简朴持重、不喜计较，有轻慢自己的人，一定郑重地以礼相待来使对方惭愧。 [参考译文] 有人告诉他说：“古代因贫穷而无法安葬(父母)的人或许会这样，如今你为什么要自寻痛苦呢？”(周尧卿)流着眼泪说：“过了这一次，即使想尽力，还可能吗？”周尧卿为人简朴持重、不喜计较，有轻慢自己的人，一定郑重地以礼相待来使对方惭愧。在朝为官虽然俸禄微薄，但周济宗族朋友，直到用完为止。他所赴任的地方都说治理得好，(离任后)受到百姓的思念。 4.调整法 　　所谓“调整法”，就是文言文中的一些特殊句式和特殊用法，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。以下几种情况可以使用“调整法”。 主谓 倒装句 例句:渺渺兮予怀。(《赤壁赋》) 译文:我心里想得很远 宾语 前置句 例句:大王来何操?(《鸿门宴》) 译文:大王来时带了什么礼物? 定语 后置句 例句:客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《赤壁赋》) 译文:有一个会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫唱和 状语 后置句 例句:青，取之于蓝，而青于蓝。 (《劝学》) 译文:靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深 调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等，要按照现代汉语的语法规范调整语序。 例： ⒈夫晋，何厌之有？ ⒉竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。 方法指导 调 宾语前置 定语后置 状语后置 43 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强 方法指导 调 2、句读之不知，惑之不解 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨 不通晓句读，不能解决疑难问题。 3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 人本来就有一死，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。 定语后置 宾语前置 状语后置 44 ☞边练边悟 (2022·全国乙卷，改编)阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(注意运用调整法) 景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 (节选自《说苑·贵德》) (1)景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色。 调整词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ (2)今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。 调整词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ 答案：(1)“游”“于寿宫”前后调序。 齐景公到寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面有饥色。 (2)“老弱”“不养”前后调序；“鳏寡”“不室”前后调序。 现在请让我寻找无人供养的老弱之人，没有成家的孤苦之人，评定后供给用度。 [参考译文] 齐景公到寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面有饥色。齐景公怜悯他，感慨地说：“让当地的官员供养他。”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人，怜悯没有能力的人，这是守住国家的根本。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有达不到的地方了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上有了喜悦的神色。晏子说：“圣明的君王遇到贤良之人就喜欢贤良之人，遇到没有能力的人就怜悯没有能力的人。现在请让我寻找无人供养的老弱之人，没有成家的孤苦之人，评定后供给用度。”齐景公说：“好。”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了可以居住的屋子。 5.增补法 　　文言句式多简洁短小，往往会省略很多成分，翻译时要将原文中省略的成分和对应现代汉语表达需要的成分增补出来，使句意完整。 省略主语、谓语、宾语要补上 例句:度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》) 译文:(你)估计着我回到军营中了，你再进去(辞谢) 省略介词“于”等要补上 例句:将军战河北，臣战河南。(《鸿门宴》) 译文:将军(在)黄河以北作战，我(在)黄河以南作战 （续表） 判断句要补上判断词 例句:师者，所以传道受业解惑也。 (《师说》) 译文:老师，(是)依靠他传授道、教授学业、解除疑惑的人 数词后补充量词 例句:口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 (《口技》) 译文:表演口技的艺人坐在围帐里面，只有一(张)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(块)醒木罢了 补出文句中省略了的内容（主语、谓语、宾语、介词等） 例：⒈沛公谓张良曰：“度我至军中，公乃入。” ⒉竖子，不足与谋。 方法指导 补 省略主语 （你） （之） 省略宾语 50 1、将军战河北，臣战河南。 方法指导 补 将军您（在）黄河以北作战，我（在）黄河以南作战。 2、 公之视廉将军孰与秦王 。 诸位认为廉将军与秦王相比，哪一个更（厉害）？ 51 ☞边练边悟 阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(注意运用增补法) 周显王七年，秦献公薨，子孝公立。孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。 (节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》) 孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。” 增补词语：______________________________________________ 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：“令国中”是省略介词“于”的状语后置句，在国内下令。“尊官”是“尊其官”的省略，即赐封他高官。 秦孝公在国内下令说：“宾客群臣中谁能献上奇计，让秦国强盛，我就封他为高官，给他封地。” [参考译文] 周显王七年，秦献公去世，他的儿子秦孝公即位。秦孝公决心发奋振作，广施恩德，修明政治，想要让秦国强大起来。周显王八年，秦孝公在国内下令说：“宾客群臣中谁能献上奇计，让秦国强盛，我就封他为高官，给他封地。”在这时卫国的公孙鞅听到这道命令，于是西行来到秦国。 指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这往往是上述五种方法都用上了，还难以准确翻译时用的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。这个“贯”就是“意译”。 例：①太史公牛马走，司马迁再拜言。（《报任安书》） ②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 方法指导 贯 译：太史公、愿为您效犬马之劳的司马迁拜了又拜说。 译：（秦）有并吞天下，统一四海的雄心。 55 方法小结 字字落实留删换 文从句顺调补贯 56 采分点 文言知识点 命题人角度 评卷场经验 答题者角度 实词：多义词、古今异义词、活用词、疑难词 虚词：以、之、因、为、而 句式：宾前、定后、状后、判断、被动、省略、固定句式 字词层面：关键实词、虚词 句式层面：与现代汉语不同的特殊句式 语意层面：语意通顺，语气一致 动词、形容词、名词及省略的句子成分；2～3个关键词语，1～2处文意通顺，偶有特殊句式。 翻译时难住你的地方，往往就是采分点。 突破二　文言文翻译的采分点 突破二　文言文翻译的采分点 　　文言文翻译作为一道主观题，在高考阅卷时，是按照每一句中的关键得分点给分的。因此，翻译题得高分的关键是能够捕捉到句子中的有效采分点。有时，所翻译的句子中会包含一些生僻的词语，这些生僻的词语一般不会是得分点，因此翻译时不必在这些词语上耽搁过多时间。 采分点一　重要实词 　　重要实词是指对句子意思起着决定作用的词语，这些词语一旦译错，就影响了对整个句子的理解，主要包括通假字、多义词、古今异义词、活用词语以及一些需要根据语境临场推测意思的词语。 例1 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 (贾谊《过秦论》) 重要实词:兵、云、响、赢、景 译文:(他们)砍下树木做兵器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓像云那样聚集起来，像回声那样应声而起，(许多人)担着粮食如影随形地跟着(陈涉)。 ☞边练边悟 1．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语，并注意句子中加点(红色)的字。 齐桓公出游于野，见亡国故城郭氏之墟，问于野人曰：“是为何墟？”野人曰：“是为郭氏之墟。”桓公曰：“郭氏者曷为墟？”野人曰：“郭氏者善善而恶恶。”桓公曰：“善善而恶恶，人之善行也，其所以为墟者，何也？”野人曰：“善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。” (节选自刘向《新序·杂事第四》) 善善而恶恶，人之善行也，其所以为墟者，何也？ 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ 解析：句子省略主语“郭氏”，“善善”和“恶恶”两个词中的字一致，肯定存在词类活用的现象。“善善”中第一个“善”为形容词用作动词，意为“赞扬”，第二个“善”是形容词用作名词，意为“好人”；“恶恶”中第一个“恶”为形容词用作动词，意为“憎恶”，第二个“恶”为形容词用作名词，意为“坏人”。 答案：赞扬好人而憎恶坏人，是人很好的行为，它之所以成为废墟，原因是什么呢？ [参考译文] 齐桓公出游到野外，看见灭亡的国家郭氏荒废的城址，就问当地的农民：“这是什么废墟？”农民说：“这是郭氏故城的废墟。”齐桓公又问：“郭氏的故城怎么会成为废墟呢？”农民说：“是郭氏赞扬好人而憎恶坏人的缘故。”齐桓公说：“赞扬好人而憎恶坏人，是人很好的行为，它之所以成为废墟，原因是什么呢？”农民说：“赞扬好人却不去任用他，憎恶坏人又不铲除他，郭氏之城因此成了废墟。” 2．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语，并注意句子中加点(红色)的字。 尝自记曰：“吏而良，民父母也；其不良，则民贼也。父母吾不能，民贼也则吾不敢，吾其为民佣者乎！” (节选自《清史列传·卷七十六》) 父母吾不能，民贼也则吾不敢，吾其为民佣者乎！ 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ 解析：“贼”一般会直接想到贼人，但根据前文“吏而良，民父母也；其不良，则民贼也”和搭配对象“民”可知，这里显然不会说百姓是贼人，“父母”形容官吏好，“贼”就应形容官吏不好，也就是会危害百姓，所以“贼”在这里的意思是“残害、危害”。 答案：做百姓的父母我不能，做残害百姓的人我不敢，我还是做百姓的仆人吧！ [参考译文] (石家绍)曾经自己记录过一句话：“官吏良善，就是老百姓的父母；官吏不良善，就成为危害老百姓的人。做百姓的父母我不能，做残害百姓的人我不敢，我还是做百姓的仆人吧！” 采分点二　关键虚词 　　虽然虚词一般没有实在意义，但是一些虚词却对句意的准确表达起着重要作用，因此翻译时，必须要准确译出。 例3 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。(《鸿门宴》) 关键虚词:乃、之、以 译文:项伯于是在夜里快马加鞭奔到刘邦驻军地，私下里见了张良，把事情全部告诉了他。 ☞边练边悟 3．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语，并注意句子中加点(红色)的字。 所贵为大臣者，不逆其情，而善诱之以归于道。不必有排斥小人之迹，而能使之与人主日疏。张九龄者，道不合则争，争不得则去。九龄去而天下无争之者，李林甫始得以才见用。使其以计挤小人于外，则终玄宗之世，林甫不得专政，而禄山不得入宫矣。 (节选自袁枚《姚崇宋璟论》) (1)所贵为大臣者，不逆其情，而善诱之以归于道。 译文：__________________________________________________ (2)九龄去而天下无争之者，李林甫始得以才见用。 译文：__________________________________________________ 解析：(1)句，“为”后没有动词，故“为”就是动词，翻译为“作为”。“以”在两个动词性短语之间，应是连词，可译为“以便”。(2)句，“而”用在两个存在先后关系的事件之间，表示顺承，可译为“那么”。“以才”是“见用”的依据，“以”是“凭借”的意思。 答案：(1)作为大臣的可贵之处，是在于不违逆君主的性情，而对他循循善诱以便使他归于正道。 (2)张九龄离任，那么天下再没有谏诤的大臣了，李林甫才能凭借才能被任用。 [参考译文] 作为大臣的可贵之处，是在于不违逆君主的性情，而对他循循善诱以便使他归于正道。不一定有排斥小人的迹象，但能使小人与君主日益疏远。张九龄，(与玄宗)道不合则谏诤，谏诤不起作用则离任。张九龄离任，那么天下再没有谏诤的大臣了，李林甫才能凭借才能被任用。假使他设计将小人排挤到外地，那么玄宗整个在位期间，李林甫始终不能独揽政权，而且安禄山也无法进入宫廷。 例4 [2023·全国乙卷改编] 指出文中画横线句子的关键虚词并翻译成现代汉语。 　　盛黄金于壶，充之以餐，加壁其上，夜令人遗公子，公子见使者，再拜，受其餐而辞其壁，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿今其宗庙不被阴而社稷不血食也。如是弗定，则非与人交之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如？” 关键虚词:于、之、以、其 译文:就在壶里盛上黄金，用饭把它装满，用璧盖上，晚上派人送给晋公子。 “于”，介词在；“之”代词；“以”，介词用；“其”，第三人称代词。 在壶里盛上黄金，用饭把它装满，用壁盖上，晚上派人送给晋公子。公子见了使者，拜了两拜，留饭而谢绝收壁。晋公子从曹到楚，从楚到秦。到了秦国三年，秦穆公召集群臣商量说：“过去晋献公和我结交，诸侯没有不听说的。献公不幸死去，已十年上下了。继位的儿子不好，我伯他会让晋国的宗庙得不到洒扫而社稷得不到祭祀了。长此下去不变样，就不符合与人交往的原则了。我想帮助重耳让他回国，怎么样?” 采分点三　文言句式 　　古代汉语与现代汉语的表达习惯有较大的差异，正确把握文言句式的特点方能正确理解句意，因此翻译时，要注意观察原句中是否存在特殊句式。可以通过语言标志来抓住特殊句式，如判断句多以“……者，……也”或“乃、即、皆、则”等为标志；被动句多以“于”“为”“见”为标志。但是有一部分特殊句式是没有标志的，如定语后置句、宾语前置句、无被动标志的被动句、无判断标志的判断句和表反问的固定句式，只有平时多积累，才能在做题时得心应手。 例5 不者，若属皆且为所虏! (《鸿门宴》) 句式类型:被动句 译文:否则，你们这些人都将被他俘虏! 例6 使负栋之柱，多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》) 句式类型:状语后置句 译文:让那支撑房屋大梁的柱子，比田里的农民还多。 ☞边练边悟 5．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语，并注意句子的句式特点。 昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪于君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其余桃。”故弥子之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。故有爱于主，则知当而加亲；见憎于主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣。 (节选自《史记·老子韩非列传》) (1)昔者弥子瑕见爱于卫君。 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ (2)故弥子之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ (3)故有爱于主，则知当而加亲；见憎于主，则罪当而加疏。 译文：__________________________________________________ ________________________________________________________ 解析：(1)句中的“见……于”表被动。(2)“前见贤而后获罪者”中的“见”表被动。(3)“故有爱于主”中的“于”表被动，“见憎于主”中的“见……于”表被动。 答案：(1)从前弥子瑕被卫国君主宠爱。 (2)弥子瑕的德行和当初一样没有改变，之所以以前被认为贤德而后来被治罪，是因为卫君对他的爱憎有了极大的改变。 (3)所以说，被君主宠爱时，君主就认为他聪明能干，愈加亲近；被君主憎恶时，君主就认为他罪有应得，愈加疏远。 [参考译文] 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律，偷驾君主车的人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道了这件事，就连夜通知他，弥子瑕就诈称君主的命令驾着君主的车子出去了。卫君听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的罪！”弥子瑕和卫君到果园去游玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来弥子瑕得罪了卫君。卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变，之所以以前被认为贤德而后来被治罪，是因为卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说，被君主宠爱时，君主就认为他聪明能干，愈加亲近；被君主憎恶时，君主就认为他罪有应得，愈加疏远。因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。 77 课堂小练 （2025·新课标Ⅱ卷）将中画横线句子翻译成现代汉语。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践祚，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“期公慨居重任，天下之责将归子公矣，若不能持废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 课堂小练 （2025·新课标Ⅱ卷）将中画横线句子翻译成现代汉语。 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之（指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划）。（郗超）将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公（父亲）年尊（年事已高），必以相伤（过度哀伤）为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使（如果）超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏（què）：春秋时卫国人，能大义灭亲。 课堂小练 （2025·新课标Ⅱ卷）将中画横线句子翻译成现代汉语。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。（4分） 【答案】桓温常常说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “恒”，常常，经常；“深”，十分，很；“欲”，希望；“居”，停留。 （2）公若大损眠食，可呈此箱（于之），不尔便烧之。（4分） 【答案】如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看，否则就烧掉。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “若”，如果；“大”，表程度深，很；介宾短语省略，添加“于之”；“不尔”，不如此，不然。 课堂小练 【参考译文】 材料一： 郗愔，字方回。他生性极为孝顺，在父母去世服丧期间，几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守空缺，朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅，不适宜超越常规去治理一个大郡，朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏，于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间，他生活悠闲自得，为人处世颇为简约安宁，与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后，立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，于是居住在会稽。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲，其中郗超最为知名。 郗超字景兴，又字嘉宾。他从小便卓异不凡，不受拘束，有超越世人的气度。他与士林中的人交往，总是希望超越他人，出类拔萃。他善于清谈议论，分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物，积累了数干万钱财。有一次他打开钱库，让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友，他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后，他又转为参军。当时郗愔在北府任职，桓温说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝。郗超拿来信看后，把它一点点撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自己年老多病，非常不适应人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜，立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建立霸业的基础，郗超为他出谋划策。 课堂小练 谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情，桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子，谢安笑着说：“郗生真可说是入幕之宾了。”随后，郗超到桓温那里留宿，对他说：“您肩负着朝廷的重任，天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事，就无法镇服四海，威震天下，怎能不深思熟虑呢！”桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。郗超四十二岁时，先于他的父亲郗愔去世。 材料二： 郗超虽为桓温的心腹，但他的父亲郗愔忠于晋室，对此毫不知情（指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划）。郗超临终前，将一箱文书交给门生，说：“原本想烧掉这些东西，但担心父亲年事已高，必定会因过度哀伤而危及生命。我死后，如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看，否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀悼成病，门生便按照他的意图将箱子呈上，里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了！”于是不再哭泣。像郗愔这样的人，可以称为忠臣了，应当与春秋时期大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”，可以吗？如果郗超懂得君子的孝道，就不会追随桓温了。东坡先生说：郗超的孝，是小人之孝啊。 课堂小练 （2024·新课标Ⅱ卷，节选）将中画横线句子翻译成现代汉语。 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（节选自《史记·留侯世家》） 吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ 【答案】我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢？ 【解析】①重要实词：岁、辟、从；②重要句式：何……乎？ 课堂小练 参考译文： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。 等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 1.阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　诸侯之义死社稷，太王委国而去，何也?夫圣人不欲强暴侵陵百姓，故使诸侯死国，守其民。太王有至仁之恩，不忍战百姓，故事勋育、戎氏，以犬马珍币，而伐不止。问其所欲者，土地也。于是属其群臣耆老而告之曰:“土地者，所以养人也，不以所以养而害其慈也，吾将去之。”遂居岐山之下。邠人负幼扶老从之，如归父母。三迁而民五倍其初者，皆兴仁义趣上之事。君子守国安民，非特斗兵罢杀士众而已。不私其身惟民，足用保民，盖所以去国之义也，是谓至公耳。 (节选自《说苑·至公》) 专项训练 (1)土地者，所以养人也，不以所以养而害其慈也，吾将去之。 译文:___________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)不私其身惟民，足用保民，盖所以去国之义也，是谓至公耳。 译文:___________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 土地是用来养育人的，不能因为它能养育人而害了所要养育的民众，我将要离开这里。(重要实词:“养”“去”。句式:“所以”“……者，……也”。) 不为自己的私利只为百姓，希望百姓丰衣足食并保护百姓，这大概就是周太王离开原来国家的用意吧，这就叫至公了。(重要实词:“私”“去国”“谓”。关键虚词:“惟”“盖”“是”。固定句式:“所以”。) 诸侯为国而死就是正义的。周太王却舍弃了自己的国家而迁走是为什么呢?圣人不愿意让强横凶暴的势力侵犯欺凌百姓,所以让诸侯国君为国而死,以守护他们的百姓。周太王有最仁慈的恩德,他不忍心让百姓遭受战乱之苦,所以用名犬宝马珍宝财物臣事勋育、戎氏这些部族,但他们的侵略并未因此停止。问他们想要什么,回答说要土地。周太王于是聚集他的群臣以及年高德重的人,告诉他们说:“土地是用来养人的,不能因为它能养育人而害了所要养育的民众,我将要离开这里。”周太王于是迁到岐山之下居住。邠地的人背着小孩扶着老人跟随他,如归顺父母一样。他搬迁了三次,(他的)百姓竟是当初的五倍。这都是因为他施行仁义,百姓愿意积极做上面交代的事。君子要保卫国家,安定民众,不能只凭战争,使士人和民众疲困并遭到残杀。不为自己的私利,只希望百姓丰衣足食保护百姓,这大概就是周太王离开原来国家的用意吧!这就叫至公了。 2.阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　任礼，字尚义，临漳人。英宗立，进左都督。正统元年佩平羌将军印，充左副总兵镇甘肃。阿台、朵儿只伯数犯肃州，玺书谯让[注]。二年复寇庄浪。都指挥魏荣击却之，擒朵儿只伯侄把秃孛罗。礼以闻。三年与王骥、蒋贵出塞，败朵儿只伯于石城，复分道至梧桐林、亦集乃，进至黑泉而还。斩获多，封宁远伯，禄千二百石。成化初卒。赠侯，谥僖武。子寿嗣，总兵镇陕西。坐征满四失律，宥死戍边。子弘，予世指挥使。 (节选自《明史·任礼传》) 　　[注] 谯让:谴责。 (1)阿台、朵儿只伯数犯肃州，玺书谯让。二年复寇庄浪。 译文:___________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)子寿嗣，总兵镇陕西。坐征满四失律，宥死戍边。 译文:___________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 阿台、朵儿只伯多次袭扰肃州，皇上发诏书谴责他们。二年，贼寇再次袭扰庄浪。(重要实词:“犯”“寇”。句式:“玺书谯让”，省略句式，前面省略主语“皇上”，后面省略宾语“之”。) 儿子任寿继位，任总兵，镇守陕西。因征伐满四战斗失利而获罪，(皇上)宽宥他死罪，(让他)戍守边地。(重要实词:“嗣”“坐”“失律”。句式:“宥死戍边”为省略句，前面省略主语“皇上”，后面应为“使之戍边”。) 任礼，字尚义，临漳人。以燕山卫一名士卒的身份跟随成祖起兵，积累战功做到山东都指挥使。永乐二十年，升为都督佥事。正统元年，他佩平羌将军印，充任左副总兵，镇守甘肃，阿台、朵儿只伯多次侵犯肃州，皇上发诏书谴责他们。二年，贼寇再次侵犯庄浪。都指挥魏荣将其击退，擒获朵儿只伯的侄儿把秃孛罗。任礼上报朝廷。三年，他与王骥、蒋贵出兵塞外，在石城击败朵儿只伯，又分路到达梧桐林，亦集乃，进军到黑泉而返。任礼斩杀和俘获很多敌人，被封为宁远伯，俸禄一千二百石。 成化初年去世。赠侯爵，谥号僖武。儿子任寿继位，任总兵，镇守陕西。因征伐满四，战斗失利而获罪，（皇上）宽宥他死罪，（把他）流放戍守边地。儿子任弘，赐予世袭指挥使。 3.阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复搒之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言。辞服，奏当上，二世喜曰:“微赵君，几为丞相所卖!”及二世所使案三川守由者至，则楚兵已击杀之。使者来，会丞相下吏，高皆妄为反辞以相傅会。遂具斯五刑论，腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”遂父子相哭，而夷三族。 (节选自《通鉴纪事本末·豪桀亡秦》) (1)微赵君，几为丞相所卖! 译文:_________________________________________________________ [解析] 关键点:“微”，如果没有；“为……所”，被动句。 (2)吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎! 译文:________________________________________________________ [解析] 关键点:“若”，你；“得”，能够，可能。 如果没有赵高，我几乎就被丞相出卖了! 我想和你再牵上黄狗，一起出上蔡东门去追逐狡兔，怎么可能呢! 赵高派他的门客十多人假充御史、谒者、侍中，轮番审讯李斯，李斯则翻供以实情对答，于是赵高就让人再次拷打他。后来二世派人去验证李斯的供词，李斯以为还与以前一样，便终究不敢更改口供，在供词上承认了自己的罪状。赵高把判决书呈给秦二世，秦二世高兴地说：“如果没有赵高，我几乎就被丞相出卖了!”等二世派的使者到达三川调查李由时，项粱已经将他杀死。使者返回时，正当李斯已被交付狱吏看押，赵高就编造了一整套李由谋反的罪状。李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。李斯出狱时，跟他的次子一同被押解，他回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢！”于是父子二人相对痛哭，三族的人都被处死了。 4.阅读下面的文言文，把下列画横线的句子翻译成现代汉语。 　　我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教，游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言，亦各其志。善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。 (节选自韩愈《子产不毁乡校颂》) 我思慕一位杰出的古人，他就是郑国的大夫公孙侨。他依靠礼制治理国家，刚一开始人们还没有安于他的说教，人们来到乡校这个议政的场所，众人吵吵嚷嚷、议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“那有什么可担心的呢？可以把议论变成好事。你怎能说是议论太多呢，这也是在各抒己见罢了。好的意见，我们就采纳施行；不好的意见，我们就规避；是好是坏，我们就在这里观察。河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞下边人民的言路，上边的执政者变成了聋子，国家就要倾覆灭亡了！”最后，不但乡校没有被毁掉，而且郑国也得到了很好的治理。 (1)何患焉?可以成美。夫岂多言，亦各其志。 译文:___________________________________________________________ ________________________________________________________________ _________________________________________________________ (2)川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。 译文:_______________________________________________________ ________________________________________________________________ 有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢，也就是各抒己见。(关键词句:实词“患”“美”“志”；“何患焉”，宾语前置句；虚词“其”。) 河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上受蒙蔽，国家可能就要倾覆了。(关键词句:“防”“弭”“倾”；“邦其倾矣”，判断句。) 5.阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。 　　然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依? 　　呜呼!盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归! (节选自王安石《祭欧阳文忠公文》) (1)方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。 译文:___________________________________________________________ ________________________________________________________________ [解析] 关键点:方，当……的时候；顾念，考虑到；寄以社稷之安危，省略句、状语后置句，把国家的前途委托(给他)。 (2)而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归! 译文:___________________________________________________________ _______________________________________________________________ [解析] 关键点:临风，伫立在风中；想望，怀念；谁与，宾语前置句，与谁。 在仁宗皇帝当朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托给他。 我伫立在风中怀念他，心中难以忘记他，想到不可能再见到他了，我以后还会和谁在一起呢! 当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，象先生这样的人才，可以把国家的前途委托。后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的英灵，想决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。 现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢！ 　　啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为想的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。 $