精品解析:湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学2025-2026学年高三上学期高考考前综合素质评价(一)历史试题

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2025-09-26
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2026届高三年级高前综合素质评价(一)历史试题 本试卷共6页,19题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 西汉孔安国在《〈尚书〉序》中写道:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”刘向在《〈战国策〉序》中写道:“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士。”这些可以佐证,秦朝( ) A. 加强思想文化控制 B. 实行严刑峻法 C 知识分子流动加剧 D. 政治腐朽黑暗 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问可知,这是推断题。时空范围为秦朝时期的中国。孔安国和刘向都批判了秦朝的焚书坑儒,结合所学知识可知,秦朝焚书坑儒是为了加强思想控制,A项正确;严刑峻法表现为轻罪重罚,焚书坑儒并不能反映出严刑峻法,排除B项;百家争鸣背景下,知识分子流动加剧,而秦朝的焚书坑儒行为结束了百家争鸣,知识分子流动并未加剧,排除C项;焚书坑儒只能证明秦朝加强思想控制,不能直接佐证秦朝政治腐朽黑暗,排除D项。故选A项。 2. 1296年教皇卜尼法斯发布训令,未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税,1301年,法国国王腓力首次召开法兰西三级会议,寻求民众的支持,宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知( ) A. 工商业的发展影响权力结构发生异变 B. 由封君封臣制向议会制共和转变 C. 王权与教权的矛盾推动民族意识觉醒 D. 打破教会思想束缚引发宗教改革 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1296年至1301年(法国)。根据材料及所学可知,题干反映了王权势力上升,逐渐大于教权,12至14世纪西欧商品经济不断发展,推动着王权的不断强化,逐渐摆脱教权的控制,影响权力结构发生异变,A项正确;14世纪时法国并未确立议会制共和政体,排除B项;民族意识往往同民族和国家追求独立有关,材料中没有关于近代欧洲民族国家形成的相关信息,排除C项;宗教改革开始于1517年,与材料时间不符合,排除D项。故选A项。 3. 西周时期,“德”指统治集团治理天下的能力,西周贵族赞颂祖先有“德”总是列举其政治贡献并强调效法祖考之德。从春秋中期开始,“德”逐渐用来说明个体的品德操守。这一变化反映了( ) A. 宗法制度逐渐瓦解 B. 早期国家形成发展 C. 百家争鸣局面兴起 D. 君主权力得到制约 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料可知,西周时期“德”与政治贡献、效法祖考之德相关,这与宗法制度下强调血缘关系、祖先权威以及对政治秩序的维护紧密相连。春秋中期后“德”侧重于个体品德操守,说明以血缘关系为核心的宗法制度对人们行为和观念的约束作用在减弱,反映了宗法制度逐渐瓦解,A项正确;早期国家形成发展主要是在夏商周时期,且材料主要围绕“德”的内涵变化,并非早期国家形成发展相关内容,排除B项;百家争鸣局面兴起于战国时期,时间不符,材料也未体现百家争鸣相关内容,排除C项;“德”的含义从统治集团治理能力到个体品德操守的变化,与君主权力是否被制约没有直接关联;排除D项。故选A项。 4. 先秦时期,儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定;道家希望回到物物交换的“无币”时代;墨家指出“交相利”观点,认识到了货品的交换价值;法家主张加强对铸币权的控制,利用货币来调控经济。这主要反映了他们( ) A. 文化取向的迥异 B. 对货币统一的渴望 C. 聚焦于经济问题 D. 对社会秩序的思考 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:先秦时期(中国)。据材料“儒家认为拥有货币多少要以‘礼’来定;道家希望回到物物交换的‘无币’时代;墨家指出‘交相利’观点,认识到了货币的交换价值;法家主张加强对铸币权的控制,利用货币来调控经济”和所学知识可知,先秦诸子对货币问题的不同主张,本质上是基于各自对社会秩序的理解和构想,D项正确;据材料可知,各学派对货币问题的观点差异并非源于文化取向的差异,而是对社会治理的不同思考,排除A项;据材料可知,只有法家明确提出对铸币权的控制,其他学派并未体现对货币统一的渴望,排除B项;据材料可知,各学派虽然讨论了货币问题,但其核心关注点并非经济本身,而是通过货币问题反映对社会秩序的思考,排除C项。故选D项。 5. 下面这张地图的主题最有可能是( ) A. 物种的全球传播 B. 人口的跨地域迁移 C. 世界市场的拓展 D. 白银的全球流动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代(世界)。根据材料可知,世界市场的拓展过程中,贸易往来是非常重要的表现形式。地图中清晰地展示了白银流向和贸易路线,这与世界市场拓展过程中各地区之间通过贸易进行经济交流相契合,C项正确;物种传播通常会有具体的物种名称、传播路径等相关标注。此地图主要展示的是白银流向和贸易路线,并非物种传播相关信息,排除A项;人口迁移一般会有不同地区人口数量变化、迁移方向及原因等相关描述。地图中没有体现这些人口迁移的要素,排除B项;虽然地图有白银流向,但同时还有贸易路线。单纯说白银的全球流动不能全面涵盖地图内容,相比之下世界市场的拓展更全面准确,排除D项。故选C项。 6. 1917年3-4月,列宁指出:“马克思主义要求考虑客观条件及其变化,无产阶级政党必须学会‘对具体情况作具体分析’。具体的政治任务要在具体的环境中提出。一切都是相对的,一切都是流动的,一切都是变化的。”列宁这一论述( ) A. 宣告了两个政权并存局面的结束 B. 表明马克思主义脱离实际 C. 促使俄国革命转向社会主义革命 D. 标志着列宁主义正式诞生 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1917年(俄国)。根据材料可知,列宁的观点强调了马克思主义的一个重要原则,即实事求是、具体问题具体分析。二月革命后,俄国出现了两个政权并存的特殊局面,即资产阶级临时政府和工兵代表苏维埃。这是一种前所未有的复杂情况,需要根据实际情况重新审视革命的方向和策略。按照传统的马克思主义理论,在资产阶级民主革命阶段,无产阶级应该支持资产阶级推翻封建统治。然而,俄国的资产阶级临时政府表现出了软弱性和反动性,它继续推行帝国主义战争政策,无法满足广大人民群众对和平、土地和面包的迫切需求。列宁的观点促使俄国共产党(布尔什维克)根据俄国的具体国情和当时的实际情况,突破了传统理论的局限,思考从资产阶级民主革命向社会主义革命过渡的可能性。列宁在1917年4月发表的《四月提纲》正是这种理念的具体体现,它引导了俄国革命从资产阶级民主革命向社会主义革命的转变,C项正确;宣告两个政权并存局面结束的是七月流血事件,排除A项;列宁所强调的内容,如“考虑客观条件及其变化”、“对具体情况作具体分析”等,恰恰是马克思主义的核心要求,排除B项;1903年俄国社会民主工党第二次代表大会标志着列宁主义开始形成,排除D项。故选C项。 7. 20世纪以来,先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合,取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。这些重大理论成果在本质上所具有的一致性在于( ) A. 都与本国国情结合,以复兴民族为宗旨 B. 都是马克思主义中国化的重要理论成果 C. 都是推动中国历史前进的重要思想武器 D. 都是中国民主主义革命的重要思想结晶 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是现代的中国。根据材料可知,题干列举的三民主义、毛泽东思想等理论,三民主义体现了资产阶级革命派“推翻封建统治,创立中华民”的主张,毛泽东思想追求民族独立,是中国新民主主义革命时期的指导思想,邓小平理论是建设有中国特色社会主义的指导思想,“三个代表”主张加强中国共产党的建设,都体现了关注中华民族独立及发展,结合所学可知都是将西方的思想与中国的实际相结合,A项正确;“三民主义”是资产阶级革命派学习西方资产阶级民主的产物,不是马克思主义中国化的理论成果,排除B项;C项描述的是各种理论的影响,而非本质,排除C项;材料中的理论涉及中国的民主革命和社会主义建设,不仅仅是中国民主革命的思想结晶,排除D项。故选A项。 8. 高丽成宗时代(981~997年),某大臣主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华;其余车马衣服制度,可因土风,不必苟同。”。这主要体现了该官员( ) A. 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位 C. 主张习俗遵循自身传统 D. 注意保持主体的选择性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代高丽。根据材料及所学可知,大臣既不拒绝外来先进文化(法中华核心制度),也不放弃本土特色(因土风保留习俗),通过清晰的“取舍”体现了对自身文化主体性的坚守,D项正确;主张全盘吸收中国文化与“车马衣服制度,可因土风,不必苟同”不符,排除A项;材料仅讨论“文化制度的借鉴与本土保留”,未涉及政治上的藩属关系,排除B项;“主张习俗遵循自身传统”仅概括了材料的“后半句”(保留车马衣服等本土习俗),却忽略了“前半句”(主动借鉴华夏核心制度),属于片面解读,排除C项。故选D项。 9. 东吴、东晋和南朝相继建都建业(东晋南朝称建康,今南京),先是东吴开凿破岗渎,挖娄湖,凿横塘,辟航道,建立起以建业为中心的南方漕运体系。东晋、南朝时,建康继续保持了漕运中心的地位。这些做法( ) A. 催生了新的生产关系 B. 保证了朝廷的财政收入 C. 推动了南北方的交流 D. 促进了江南经济的开发 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:六朝时期(中国)。据材料“东吴开凿破岗渎,挖娄湖,凿横塘,辟航道”“建立起以建业为中心的南方漕运体系。东晋、南朝时,建康继续保持了漕运中心的地位”并结合所学可知,东吴、东晋和南朝时期建立了以建业为中心的南方漕运体系,这有利于南方经济的交流,促进了江南经济的开发,D项正确;封建时代新的生产关系指的是资本主义萌芽(自由雇佣关系),这种现象出现于明朝中后期,时间与材料不符,并且材料中也并没有涉及关于自由雇佣劳动的情况,排除A项;材料只涉及南方几个政权对南京漕运体系的开凿与保持,并没有涉及其对朝廷财政收入的保证,排除B项;东吴、东晋、南朝都城都位于南方,江南地区水路的发展有利于南方经济的发展,不能直接推动南北方的交流,排除C项。故选D项。 10. 19世纪初,各种报刊认为一个积极活跃的反对党是英国宪政的有机组成部分,甚至认为反对党的重要性仅次于内阁。1826年,约翰•霍布豪斯首次使用“国王陛下的反对党”一词,与“国王陛下的政府”相提并论。结果遭到了大家的嘲笑。这反映出,当时英国( ) A. 政体变革由政党主导 B. 民主政治发展的艰难性 C. 责任内阁制得到发展 D. 分权制衡体制形同虚设 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪初(英国)。材料中进步观点与保守现实的冲突,体现新旧观念交锋。 “嘲笑”表明社会对反对党的合法性尚未普遍接受,表明民主政治发展的艰难性,B项正确;19世纪初,英国政党(辉格党、托利党)仍受贵族控制,未主导政体变革,排除A项;材料反映出当时英国民主政治发展的艰难性,“责任内阁制得到发展”在材料中没有体现,与材料主旨无关,排除C项;材料所述现象是分权制衡体制在构建和完善过程中的正常现象,并不是形同虚设,排除D项。故选B项。 11. 伏尔泰在谴责宗教裁判所,歌颂文明和进步时,也谴责了下层社会的野蛮,他希望他的仆人、裁缝匠、供应人都信仰上帝,这样就很少有人会去抢劫他的百万家财了。在黑格尔的笔下,“理智的启蒙可以使人更聪明一些,但不是使人更善良一些。”据此可知,两人的思想( ) A. 已摆脱宗教思想的束缚 B. 颠覆了传统的价值观念 C. 与实践存在着一定差距 D. 忽视了精英政治的影响 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:近代法国。根据材料并结合所学知识可知,启蒙思想家在理念上倡导自由、平等、民主等进步思想,对封建专制和宗教迷信进行了有力的批判。然而,在实践中,他们自身的行为和观点却存在着矛盾。例如伏尔泰在对待下层人民的态度上,与他所宣扬的平等理念不符;黑格尔对启蒙运动在塑造人性善良方面的质疑,也反映了启蒙思想在实践过程中的不完美。这说明启蒙运动在推动社会变革的过程中,存在着理念与实践的差距,C项正确;根据材料伏尔泰“希望他的仆人、裁缝匠、供应人都信仰上帝”可知,启蒙思想家并未完全摆脱宗教思想的束缚,排除A项;启蒙思想家在批判传统价值观时,往往是从自身资产阶级或贵族阶级的利益出发。这种阶级立场使得他们在对待下层人民和与之相关的社会问题时,无法真正站在平等和公正的角度去看待,也就不能彻底地颠覆传统社会中基于阶级不平等的价值观念,排除B项;启蒙思想家本身在一定程度上就代表了知识精英阶层,伏尔泰作为当时著名的启蒙思想家,他对宗教裁判所的谴责和对文明进步的歌颂,是精英阶层在思想领域发挥领导作用的表现。黑格尔的这一观点是在反思启蒙运动在思想传播过程中对人的道德提升方面的不足,与“忽视了精英政治的影响”这一说法没有直接关联,排除D项。故选C项。 12. 班图人最早在西非草原地区栽培西瓜,他们不仅食用西瓜,还利用其瓜子榨油。公元前2000年的埃及墓壁彩画上出现了西瓜图像。西瓜最早生长在西非草原,后随班图人的迁徙传播到赤道以南广大地区。这可用以说明( ) A. 非洲是农业重要起源地 B. 班图人的迁徙催生了非洲农业 C. 非洲农业的区域差异显著 D. 地理环境决定了农业经营形态 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代非洲。根据材料“最早在西非草原地区栽培西瓜”“西瓜最早生长在西非草原,后随班图人的迁徙传播……”可知,西瓜产生于班图人所在的西非地区,这可作为例证说明非洲是原始农业的重要起源地,A项正确;西非是班图人原来的居住地,他们的迁徙传播了这些作物,而非催生了非洲农业,排除B项;材料强调非洲是农业的重要起源地,材料不涉及区域差异,与题干无关,排除C项;“决定”说法错误,地理环境对农业经营形态有一定的影响而不是“决定了”,且与材料主旨不符,排除D项。故选A项。 13. 下列遗址可佐证“早期中国多元文化交融”的一组是( ) A. 仰韶文化与红山文化 B. 龙山文化与良渚文化 C. 石峁遗址与三星堆遗址 D. 大汶口文化与马家窑文化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。石峁遗址位于陕西省神木市,是中国已发现的龙山时代至夏代时期规模最大的城址 ,代表了北方地区的一种文化类型。三星堆遗址位于四川广汉市,是西南地区发现的分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址,代表了古蜀文化。石峁遗址出土的玉器等文物在造型、工艺等方面与三星堆遗址出土的部分文物有相似之处,这表明在早期中国,北方地区与西南地区的文化之间存在着交流与交融,是早期中国多元文化交融的有力佐证,C项正确;仰韶文化主要分布在黄河中游地区 ,红山文化主要分布在辽河流域。这两个文化区域有一定距离,它们在玉器制作、陶器风格等方面有不同特色,但也存在文化交流的迹象,比如红山文化的玉器造型等因素可能对仰韶文化晚期有一定影响,不过相对来说,其文化交融的证据不如C项典型,排除A项;龙山文化泛指中国黄河中、下游地区,约新石器时代晚期的一类文化遗存。良渚文化分布的最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部 。二者虽都属于新石器时代重要文化,但更多体现的是各自在长江下游及黄河流域的区域文化特色,在考古研究中并没有突出体现二者之间多元文化交融的典型特征,所以龙山文化与良渚文化不太能佐证“早期中国多元文化交融”,排除B项;大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,马家窑文化是存在于甘肃西部、青海东部的新石器时代晚期文化。虽然它们分布在不同区域,但在考古研究中,二者之间文化交融的表现不突出,没有足够的考古证据显示二者之间存在多元文化交融的典型现象,所以大汶口文化与马家窑文化不太能佐证“早期中国多元文化交融”,排除D项。故选C项。 14. 1145年,浙江金华长仙乡民户汪灌等十一户,自动按户集资,以供应役户,后改为置田百亩,收入作为轮充役户费用。1162年,知州吴芾对此加以肯定,并“劝民义役”。“义役”的出现反映出( ) A. 政府人身控制松弛 B. 基层治理水平提升 C. 豪强势力左右乡里 D. 政府改革赋役形式 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1145-1162年(浙江)。根据材料“1145年,浙江金华长仙乡民户汪灌等十一户,自动按户集资,以供应役户,后改为置田百亩,收入作为轮充役户的费用。1162年,知州吴芾对此加以肯定,劝民义役”结合所学可知,南宋差役法导致“破家竭产”,义役通过置田收租代役,实质是将力役转化为经济负担。知州推广义役表明政府将民间实践纳入役法调整,属于地方政府对赋役形式的主动改革,以缓解社会矛盾,D项正确;义役的本质是役法执行方式的调整,并未改变政府对户籍的掌控,反而通过官方推广进一步巩固役法体系,排除A项;义役最初是民间自发应对役法弊端的举措,属于非官方基层互助行为。知州吴芾“劝民义役”属于对民间经验的吸纳,但南宋基层治理仍以保甲、乡役为主,官方并未系统性提升治,排除B项;题干明确“民户汪灌等十一户”自发组织,未提及豪强主导。南宋义役的核心是普通民户合作均摊役费,旨在避免豪强转嫁负担,排除C项。故选D项。 15. 南朝梁武帝萧衍虽崇信佛教,但仍设立五经博士,命人整理并制定《五礼》;地方官员范云,任始兴内史时“修庠序之教,劝民农桑”,并制定乡约规范百姓行为,强调“孝悌力田”。这些行为( ) A. 形成了三教并行的局面 B. 有利于江南经济的开发 C. 助推了后期儒学的复兴 D. 推动了大一统局面形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:南朝(中国)。根据材料并结合所学可知,南朝梁武帝设立五经博士、制定《五礼》及范云推行儒学教育的行为,在佛教盛行的背景下维系了儒家文化的制度根基,更为后世儒学的复兴奠定了社会基础,C项正确;材料仅涉及儒、佛互动,未提及道教参与,“三教并行”不符合南朝梁的史实(三教融合至隋唐才显著),排除A项;劝课农桑虽促进经济,但题干核心是礼制建设与儒家教化,其直接作用在于文化而非经济维度,排除B项;南朝政权偏安江南,梁武帝举措未改变分裂格局,大一统至隋朝方实现,排除D项。故选C项。 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 16. 阅读材料,完成下列要求. 材料一 1810年,空想社会主义者罗伯特·欧文开始在他的工厂实行每天工作10小时的制度。1817年,罗伯特·欧文进一步提出:“8小时工作,8小时娱乐,8小时休息。”1917年11月,俄国工农兵代表苏维埃颁布了(8小时工作制)的法令,1919年通过的《凡尔赛条约》中的“国际劳动宪章”提到了八小时工作日。1919年,法国颁布法律确立8小时工作制。1924年,比利时宣布实行8小时工作制。1938年,美国国会通过公平劳动标准法案规定每周工作44小时,1940年改为每周工作40小时。1947年,日本《劳动基准法》, 规定全国实行8小时劳动制。 材料二 我国已于今年(1995年)5月1日起实行每周5天工作制……现就有关问题通知如下: 一、各地区、各部门要切实关心群众生活,对安排、组织、引导好广大职工的业余生活给予应有的重视…… 二、文化、体育、教育、园林部门应要求图书馆、博物馆、科技馆、美术馆、文化馆(站)、体育场(馆)、青少年宫、公园和游览景点……根据新工时制调整开放时间,尽可能为人民群众提供方便、优质的服务。 三、各类艺术表演团体委努力创作为群众所喜闻乐见的剧(节)目并积极组织演出。 四、交通、旅游、园林等部门要……切实采取措施,加强管理,确保安全,合理疏导人员流向, 认真做好各项服务工作。 五、广播电台、电视台和报刊等传播媒介要通过形象生动的宣传,引导人们过好健康、文明、有益的休息日。 ——摘编自《国务院办公厅关于实行新工时制后努力丰富职工业余生活的通知》 (1)根据材料一,概括八小时工作制在世界主要国家得以确立的特点。 (2)根据材料二,说明1995年我国正式实施每周5天工作制的背景,并综合以上材料归纳工作日制度和工时制度调整的历史经验。 【答案】(1)特点:从理论到实践的时间跨度大;社会主义国家率先确立;受到国际法文件的推动;欧美国家步调不一致;注重法律的强制性要求。 (2)背景:社会主义市场经济体制改革目标的确立;政府职能转变(服务型政府建设的加快);经济快速发展,民众的精神文化需求提升;第三产业发展,并成为经济的新增长点;主要发达国家已形成相对成熟的每周5天工作制的实践经验。历史经验:尊重经济规律;回应群众诉求;立法与时俱进;借鉴有益国际经验(加强劳动人民的国际联合)。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是近代世界。特点:根据材料一“1810年,空想社会主义者罗伯特· 欧文开始在他的工厂实行每天工作10小时的制度。”及所学可知,从理论到实践的时间跨度大;根据材料一“1917年11月,俄国工农兵代表苏维埃颁布了(8小时工作制)的法令”及所学可知,社会主义国家率先确立;根据材料一“1919年通过的《凡尔赛条约》中的‘国际劳动宪章’提到了八小时工作日。”及所学可知,受到国际法文件的推动;根据材料一“1919年,法国颁布法律确立8小时工作制。1924年,比利时宣布实行8小时工作制。1938年,美国国会通过公平劳动标准法案规定每周工作44小时,1940年改为每周工作40小时。”及所学可知,欧美国家步调不一致;根据材料一“1947年,日本《劳动基准法》,规定全国实行8小时劳动制。”及所学可知,注重法律的强制性要求。 【小问2详解】 本题是原因题、认识题。时空是现代中国。背景:根据材料二“(1995年)”及所学可知,社会主义市场经济体制改革目标的确立;根据材料二“各地区、各部门要切实关心群众生活,对安排、组织、引导好广大职工的业余生活给予应有的重视”及所学可知,政府职能转变(服务型政府建设的加快);根据材料二“文化、体育、教育、园林部门应要求图书馆、博物馆、科技馆、美术馆、文化馆(站)、体育场(馆)、青少年宫、公园和游览景点……根据新工时制调整开放时间,尽可能为人民群众提供方便、优质的服务”及所学可知,经济快速发展,民众的精神文化需求提升;根据材料二“交通、旅游、园林等部门要……切实采取措施,加强管理,确保安全,合理疏导人员流向, 认真做好各项服务工作。”及所学可知,第三产业发展,并成为经济的新增长点;根据材料二“广播电台、电视台和报刊等传播媒介要通过形象生动的宣传,引导人们过好健康、文明、有益的休息日。”及所学可知,主要发达国家已形成相对成熟的每周5天工作制的实践经验。 历史经验:根据材料二“我国已于今年(1995年)5月1日起实行每周5天工作制”及所学可知,尊重经济规律;根据材料二“各地区、各部门要切实关心群众生活,对安排、组织、引导好广大职工的业余生活给予应有的重视”及所学可知,回应群众诉求;根据材料一“1947年,日本《劳动基准法》,规定全国实行8小时劳动制。”及所学可知,立法与时俱进;根据材料二“1919年通过的《凡尔赛条约》中的‘国际劳动宪章’提到了八小时工作日。”及所学可知,借鉴有益国际经验(加强劳动人民的国际联合)。 17. 阅读材料,回答问题。 报纸中的时代记忆 材料 1919年5月16日、17日,上海先施公司连续两天在《申报》上刊登了慷慨激昂的“敬告国人书”:外交失败,悲愤同深,每念艰难,益增悚惧。敝公司虽系统办环球货品,然宗旨首重国货,欧美货次之,其某国货,则仅供市上之需求耳。此次公愤所在,敝公司具有天良,宁甘化外,无如营业所系,未及与诸君共效驰驱,午夜扪心,良多愧赧。然自派往参列国民大会后,即首先拍电东洋,实行停办各货,以为之倡,有电局可稽,区区此心,可质天日。至于现存之货,既属买入,则血汗所关,不得不忍辱须臾,竭力沽清,即行停止。想诸君爱国保育,当能共鉴愚诚也。 ——摘编自连玲玲《打造消费天堂:百货公司与近代上海城市文化》 (1)从报纸中,你能读出哪些时代记忆? (2)如果你是抗日战争时期的一名编辑,请撰写一篇新闻稿(要求:符合时代主题,史论结合,史实充分,立意明确) 【答案】(1)时代记忆:外交失败引发民众愤慨;抵制日货运动兴起;民族工商业者的爱国与经营矛盾;民众爱国意识觉醒。 (2)示例:淞沪烽火燃,民族魂魄铸——淞沪会战纪实 1937年8月13日,淞沪会战的烽火在上海点燃,中国军队与日军在此展开了生死较量。1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,全面抗战开始。一个月后,战火蔓延至上海。日军凭借其海空军优势,对上海实施了猛烈的轰炸与炮击,试图迅速控制这一战略要地。面对强敌,中国军队没有退缩,而是以坚定的意志和高昂的士气,投入保卫上海的战斗中。11月中旬,日军占领上海,淞沪会战结束。中国军队在淞沪会战中付出了巨大的牺牲,粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图。这场战役极大地唤醒了中华民族的抗战意志,凝聚了全国上下共同抗日的决心。战后,中国军队进行了战略转移,为后续的持久抗战打下了基础。   【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是:近代中国。时代记忆:根据材料“外交失败,悲愤同深,每念艰难,益增悚惧。”可知,外交失败引发民众愤慨;根据材料“敝公司虽系统办环球货品,然宗旨首重国货,欧美货次之,其某国货,则仅供市上之需求耳。”可知,抵制日货运动兴起;根据材料“此次公愤所在,敝公司具有天良,宁甘化外,无如营业所系,未及与诸君共效驰驱,午夜扪心,良多愧赧。然自派往参列国民大会后,即首先拍电东洋,实行停办各货,以为之倡,有电局可稽,区区此心,可质天日。至于现存之货,既属买入,则血汗所关,不得不忍辱须臾,竭力沽清,即行停止。”可知,民族工商业者的爱国与经营矛盾;根据材料“想诸君爱国保育,当能共鉴愚诚也。”可知,民众爱国意识觉醒。 【小问2详解】 本题是评论解说题,时空是:抗日战争时期。要求:主题明确,史论结合。首先,根据题干信息:“参照‘敬告国人书’,结合所学,基于抗日战争的相关史实,撰写一篇符合时代主题的新闻稿。” 根据材料内容及其历史背景,可以确定新闻稿题目为:淞沪烽火燃,民族魂魄铸——淞沪会战纪实。其次,根据材料内容归纳新闻稿写作特点:语言简练:使用简洁明了的语言来描述事件和表达观点。史论结合:在叙述历史事实的同时,穿插对事件意义的分析和评价。立意明确:紧扣主题,突出民族精神与抗战意志。最后,按照其特点,结合所学知识,完成新闻稿写作,如:1937年8月13日,淞沪会战的烽火在上海点燃,中国军队与日军在此展开了生死较量。1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,全面抗战开始。一个月后,战火蔓延至上海。日军凭借其海空军优势,对上海实施了猛烈的轰炸与炮击,试图迅速控制这一战略要地。面对强敌,中国军队没有退缩,而是以坚定的意志和高昂的士气,投入保卫上海的战斗中。11月中旬,日军占领上海,淞沪会战结束。中国军队在淞沪会战中付出了巨大的牺牲,粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图。这场战役极大地唤醒了中华民族的抗战意志,凝聚了全国上下共同抗日的决心。战后,中国军队进行了战略转移,为后续的持久抗战打下了基础。 18. 阅读材料,回答问题。 材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体,而不是血缘共同体或文化共同体,周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”,包括镐京与洛邑,它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”,具有统治中心之意。 材料二 春秋时期,政治共同体被延续下来,只是衰败的周王已无力承担实际的统治,政讼所及不出王畿,取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力,“挟天子以令诸侯”。战国时期,随着周王影响力的式微,政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥,华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括西周政治共同体的特征。 (2)根据上述材料并结合所学知识,指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。 【答案】(1)特征:以分封制和宗法制为纽带,构成政治共同体;政治中心与地理中心分离;周天子居于政治共同体的核心。 (2)变化:以天子为首脑的政治共同体逐渐衰败并最终解体;文化共同体形成并取代政治共同体;诸侯崛起并且构建以自身为主的政治体系。 原因:宗法分封制度的解体,周王室衰微,诸侯崛起;农耕经济的发展,推动华夏文化居于优势地位;民族交融加强,形成华夏认同等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是西周时期的中国。根据材料一“西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体”结合所学从政治制度的角度分析可知,以分封制和宗法制为纽带,构成政治共同体;根据材料一“周王室直接控制的王畿被称为‘中国’,包括镐京与洛邑”结合所学从政治中心的角度分析可知,政治中心与地理中心分离;根据材料一“它是政治共同体的‘中央之国’或‘中心之国’,具有统治中心之意。”结合所学从周王的统治来分析可知,周天子居于政治共同体的核心。 小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是春秋战国时期的中国。第一小问变化,根据材料二“只是衰败的周王已无力承担实际的统治,政讼所及不出王畿”结合所学从周天子地位的变化来分析可知,以天子为首脑的政治共同体逐渐衰败并最终解体;根据材料二“取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力”结合所学从诸侯的政治发展来分析可知,诸侯崛起并且构建以自身为主的政治体系;根据材料二“华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。”结合所学从文化的角度分析可知,文化共同体形成并取代政治共同体。 第二小问原因,根据材料二“随着周王影响力的式微,政治共同体荡然无存”结合所学从政治角度分析可知,宗法分封制度的解体,周王室衰微,诸侯崛起;根据材料二“华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。”结合所学从经济角度分析可知,农耕经济的发展,推动华夏文化居于优势地位;根据材料二“诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥”结合所学从民族角度分析可知,民族交融加强,形成华夏认同等。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 古往今来,有很多地区出现过辉煌的文明,大部分却消失在了历史长河中。唯有东亚中华文明历经五千年绵延不绝,令世人惊叹。许倬云先生在《经纬华夏》中认为世界其他地区“内部的充实和一致性,以及面临外部重压下的调节能力,都无法和中国历史上呈现的弹性相比”。戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中认为地理环境与资源禀赋对文明的延续非常关键,例如西亚、北非、恒河流域虽然地势较为平坦肥沃,却屡遭外族入侵而毁灭。中南美洲先是封闭导致落后,之后毁灭于西方殖民者入侵,等等。下图是依据相关著作绘制的“影响文明延续相关要素”示意图: 根据以上材料并结合所学中外历史知识,以“文明的延续”为主题,任选一个或多个要素进行论述(要求:明确写出所选要素,论题明确,中外结合,逻辑严谨) 【答案】示例:论题一一制度创新与战略纵深是文明延续的关键支撑。 阐述:制度创新为文明延续提供稳定框架:中国古代的中央集权制度与科举制,实现了对广阔疆域的有效治理与人才选拔,保障了中华文明的连续性;古罗马的万民法与行省制度,推动罗马文明在帝国范围内传播与延续。反之,古巴比伦因缺乏灵活的制度调整,在外部入侵与内部矛盾中文明中断。 战略纵深为文明延续提供缓冲空间:中华文明依托东亚大陆的广阔疆域与复杂地理环境,形成天然战略纵深,面对游牧民族入侵时能通过内部调整与空间转移延续文明;而古希腊因城邦林立、疆域分散,缺乏战略缓冲,最终被马其顿征服后文明形态发生剧变。 综上,制度创新保障文明发展的内在活力,战略纵深提供文明存续的外部屏障,二者结合助力文明历经考验而绵延不绝。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。首先,根据材料“唯有东亚中华文明历经五千年绵延不绝,令世人惊叹。”“影响文明延续相关要素”“制度、战略纵深”及所学可得出论题:制度创新与战略纵深是文明延续的关键支撑。其次,分别从制度、战略纵深的要素角度分析说明。由材料“文明的延续”“制度要素”可知,制度创新为文明延续提供稳定框架:结合所学知识,从中国古代中央集权制度与科举制的影响;古罗马的万民法与行省制度的影响;古巴比伦在外部入侵与内部矛盾中文明中断等方面说明。由材料“文明的延续”“战略纵深要素”可知,战略纵深为文明延续提供缓冲空间:由材料“戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中认为地理环境与资源禀赋对文明的延续非常关键,例如西亚、北非、恒河流域虽然地势较为平坦肥沃,却屡遭外族入侵而毁灭。中南美洲先是封闭导致落后,之后毁灭于西方殖民者入侵,等等。”及所学可知,中华文明依托东亚大陆的广阔疆域与复杂地理环境,形成天然战略纵深,面对游牧民族入侵时能通过内部调整与空间转移延续文明;结合所学可知,古希腊因城邦林立、疆域分散,缺乏战略缓冲,最终被马其顿征服后文明形态发生剧变。最后,总结升华,制度创新保障文明发展的内在活力,战略纵深提供文明存续的外部屏障,二者结合助力文明历经考验而绵延不绝。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026届高三年级高前综合素质评价(一)历史试题 本试卷共6页,19题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 西汉孔安国在《〈尚书〉序》中写道:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”刘向在《〈战国策〉序》中写道:“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士。”这些可以佐证,秦朝( ) A. 加强思想文化控制 B. 实行严刑峻法 C. 知识分子流动加剧 D. 政治腐朽黑暗 2. 1296年教皇卜尼法斯发布训令,未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税,1301年,法国国王腓力首次召开法兰西三级会议,寻求民众的支持,宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知( ) A. 工商业的发展影响权力结构发生异变 B. 由封君封臣制向议会制共和转变 C. 王权与教权的矛盾推动民族意识觉醒 D. 打破教会思想束缚引发宗教改革 3. 西周时期,“德”指统治集团治理天下能力,西周贵族赞颂祖先有“德”总是列举其政治贡献并强调效法祖考之德。从春秋中期开始,“德”逐渐用来说明个体的品德操守。这一变化反映了( ) A. 宗法制度逐渐瓦解 B. 早期国家形成发展 C. 百家争鸣局面兴起 D. 君主权力得到制约 4. 先秦时期,儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定;道家希望回到物物交换“无币”时代;墨家指出“交相利”观点,认识到了货品的交换价值;法家主张加强对铸币权的控制,利用货币来调控经济。这主要反映了他们( ) A. 文化取向的迥异 B. 对货币统一的渴望 C. 聚焦于经济问题 D. 对社会秩序的思考 5. 下面这张地图的主题最有可能是( ) A. 物种的全球传播 B. 人口的跨地域迁移 C. 世界市场的拓展 D. 白银的全球流动 6. 1917年3-4月,列宁指出:“马克思主义要求考虑客观条件及其变化,无产阶级政党必须学会‘对具体情况作具体分析’。具体的政治任务要在具体的环境中提出。一切都是相对的,一切都是流动的,一切都是变化的。”列宁这一论述( ) A. 宣告了两个政权并存局面的结束 B. 表明马克思主义脱离实际 C. 促使俄国革命转向社会主义革命 D. 标志着列宁主义正式诞生 7. 20世纪以来,先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合,取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。这些重大理论成果在本质上所具有的一致性在于( ) A. 都与本国国情结合,以复兴民族为宗旨 B. 都是马克思主义中国化的重要理论成果 C. 都是推动中国历史前进的重要思想武器 D. 都是中国民主主义革命的重要思想结晶 8. 高丽成宗时代(981~997年),某大臣主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华;其余车马衣服制度,可因土风,不必苟同。”。这主要体现了该官员( ) A. 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位 C. 主张习俗遵循自身传统 D. 注意保持主体的选择性 9. 东吴、东晋和南朝相继建都建业(东晋南朝称建康,今南京),先是东吴开凿破岗渎,挖娄湖,凿横塘,辟航道,建立起以建业为中心的南方漕运体系。东晋、南朝时,建康继续保持了漕运中心的地位。这些做法( ) A. 催生了新的生产关系 B. 保证了朝廷的财政收入 C. 推动了南北方的交流 D. 促进了江南经济的开发 10. 19世纪初,各种报刊认为一个积极活跃的反对党是英国宪政的有机组成部分,甚至认为反对党的重要性仅次于内阁。1826年,约翰•霍布豪斯首次使用“国王陛下的反对党”一词,与“国王陛下的政府”相提并论。结果遭到了大家的嘲笑。这反映出,当时英国( ) A. 政体变革由政党主导 B. 民主政治发展的艰难性 C. 责任内阁制得到发展 D. 分权制衡体制形同虚设 11. 伏尔泰在谴责宗教裁判所,歌颂文明和进步时,也谴责了下层社会的野蛮,他希望他的仆人、裁缝匠、供应人都信仰上帝,这样就很少有人会去抢劫他的百万家财了。在黑格尔的笔下,“理智的启蒙可以使人更聪明一些,但不是使人更善良一些。”据此可知,两人的思想( ) A. 已摆脱宗教思想的束缚 B. 颠覆了传统的价值观念 C. 与实践存在着一定差距 D. 忽视了精英政治的影响 12. 班图人最早在西非草原地区栽培西瓜,他们不仅食用西瓜,还利用其瓜子榨油。公元前2000年的埃及墓壁彩画上出现了西瓜图像。西瓜最早生长在西非草原,后随班图人的迁徙传播到赤道以南广大地区。这可用以说明( ) A. 非洲是农业的重要起源地 B. 班图人的迁徙催生了非洲农业 C. 非洲农业的区域差异显著 D. 地理环境决定了农业经营形态 13. 下列遗址可佐证“早期中国多元文化交融”的一组是( ) A. 仰韶文化与红山文化 B. 龙山文化与良渚文化 C. 石峁遗址与三星堆遗址 D. 大汶口文化与马家窑文化 14. 1145年,浙江金华长仙乡民户汪灌等十一户,自动按户集资,以供应役户,后改为置田百亩,收入作为轮充役户的费用。1162年,知州吴芾对此加以肯定,并“劝民义役”。“义役”的出现反映出( ) A. 政府人身控制松弛 B. 基层治理水平提升 C. 豪强势力左右乡里 D. 政府改革赋役形式 15. 南朝梁武帝萧衍虽崇信佛教,但仍设立五经博士,命人整理并制定《五礼》;地方官员范云,任始兴内史时“修庠序之教,劝民农桑”,并制定乡约规范百姓行为,强调“孝悌力田”。这些行为( ) A. 形成了三教并行的局面 B. 有利于江南经济的开发 C. 助推了后期儒学的复兴 D. 推动了大一统局面形成 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 16 阅读材料,完成下列要求. 材料一 1810年,空想社会主义者罗伯特·欧文开始在他的工厂实行每天工作10小时的制度。1817年,罗伯特·欧文进一步提出:“8小时工作,8小时娱乐,8小时休息。”1917年11月,俄国工农兵代表苏维埃颁布了(8小时工作制)的法令,1919年通过的《凡尔赛条约》中的“国际劳动宪章”提到了八小时工作日。1919年,法国颁布法律确立8小时工作制。1924年,比利时宣布实行8小时工作制。1938年,美国国会通过公平劳动标准法案规定每周工作44小时,1940年改为每周工作40小时。1947年,日本《劳动基准法》, 规定全国实行8小时劳动制。 材料二 我国已于今年(1995年)5月1日起实行每周5天工作制……现就有关问题通知如下: 一、各地区、各部门要切实关心群众生活,对安排、组织、引导好广大职工的业余生活给予应有的重视…… 二、文化、体育、教育、园林部门应要求图书馆、博物馆、科技馆、美术馆、文化馆(站)、体育场(馆)、青少年宫、公园和游览景点……根据新工时制调整开放时间,尽可能为人民群众提供方便、优质的服务。 三、各类艺术表演团体委努力创作为群众所喜闻乐见的剧(节)目并积极组织演出。 四、交通、旅游、园林等部门要……切实采取措施,加强管理,确保安全,合理疏导人员流向, 认真做好各项服务工作。 五、广播电台、电视台和报刊等传播媒介要通过形象生动的宣传,引导人们过好健康、文明、有益的休息日。 ——摘编自《国务院办公厅关于实行新工时制后努力丰富职工业余生活的通知》 (1)根据材料一,概括八小时工作制在世界主要国家得以确立特点。 (2)根据材料二,说明1995年我国正式实施每周5天工作制的背景,并综合以上材料归纳工作日制度和工时制度调整的历史经验。 17. 阅读材料,回答问题 报纸中的时代记忆 材料 1919年5月16日、17日,上海先施公司连续两天在《申报》上刊登了慷慨激昂的“敬告国人书”:外交失败,悲愤同深,每念艰难,益增悚惧。敝公司虽系统办环球货品,然宗旨首重国货,欧美货次之,其某国货,则仅供市上之需求耳。此次公愤所在,敝公司具有天良,宁甘化外,无如营业所系,未及与诸君共效驰驱,午夜扪心,良多愧赧。然自派往参列国民大会后,即首先拍电东洋,实行停办各货,以为之倡,有电局可稽,区区此心,可质天日。至于现存之货,既属买入,则血汗所关,不得不忍辱须臾,竭力沽清,即行停止。想诸君爱国保育,当能共鉴愚诚也。 ——摘编自连玲玲《打造消费天堂:百货公司与近代上海城市文化》 (1)从报纸中,你能读出哪些时代记忆? (2)如果你是抗日战争时期的一名编辑,请撰写一篇新闻稿(要求:符合时代主题,史论结合,史实充分,立意明确) 18. 阅读材料,回答问题。 材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体,而不是血缘共同体或文化共同体,周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”,包括镐京与洛邑,它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”,具有统治中心之意。 材料二 春秋时期,政治共同体被延续下来,只是衰败的周王已无力承担实际的统治,政讼所及不出王畿,取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力,“挟天子以令诸侯”。战国时期,随着周王影响力的式微,政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥,华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括西周政治共同体的特征。 (2)根据上述材料并结合所学知识,指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 古往今来,有很多地区出现过辉煌的文明,大部分却消失在了历史长河中。唯有东亚中华文明历经五千年绵延不绝,令世人惊叹。许倬云先生在《经纬华夏》中认为世界其他地区“内部的充实和一致性,以及面临外部重压下的调节能力,都无法和中国历史上呈现的弹性相比”。戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中认为地理环境与资源禀赋对文明的延续非常关键,例如西亚、北非、恒河流域虽然地势较为平坦肥沃,却屡遭外族入侵而毁灭。中南美洲先是封闭导致落后,之后毁灭于西方殖民者入侵,等等。下图是依据相关著作绘制的“影响文明延续相关要素”示意图: 根据以上材料并结合所学中外历史知识,以“文明的延续”为主题,任选一个或多个要素进行论述(要求:明确写出所选要素,论题明确,中外结合,逻辑严谨) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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