精品解析：河南省实验中学2025-2026学年高二上学期第一次月考政治试题

河南省实验中学2025-2026学年上期月考1试卷 高二政治 （时间:75分钟 满分:100分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 中国首个极深地下实验室，位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室，可以探索暗物质这一最前沿的研究领域，求解关于宇宙和人类的终极问题：宇宙如何演化？人类从哪儿来？这不仅是科学之问，也是哲学之问，因为（ ） ①自然科学与哲学所研究的领域相同 ②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考 ③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础 ④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3. 习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是（ ） ①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同，二者一脉相承 ②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通 ③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新 ④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 4. “哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后，它们又常常促使科学的进一步发展。”爱因斯坦这句话说明（ ） ①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学是“科学之科学” ③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 ④世界观决定方法论 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 漫画《种瓜得瓜，种豆得豆，种蛋得……》（图）讽刺了一些人想问题、做事情（ ） ①不敢发挥主观能动性 ②否认事物发展的规律性 ③不善于具体问题具体分析 ④不懂得联系的客观性和条件性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6. 在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于（ ） ①重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署 ②把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点 ③善于在瞬息万变的战场形势中把握和利用战争规律 ④认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑。这一说法 A. 主张世界的本原是物质 B. 承认运动常在事物可变 C. 把意识当作世界的终极存在 D. 只见绝对运动不见相对静止 8. “天不言而四时行，地不语而百物生。”是李白在《上安州裴长史书》一诗中的名句。下列选项与上述诗句所蕴含的唯物论原理一致的是（ ） ①巧妇难为无米之炊 ②量力而动，其过鲜矣 ③草木本无意，荣枯自有时 ④劈柴不照纹，累死劈柴人 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9. 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 心理学上有著名的德西效应法则：适度的奖励有利于巩固个体的内在动机，但过多的奖励却有可能降低个体对事情本身的兴趣，降低其内在动机。下列选项与德西效应所体现的哲理相一致的是（ ） ①城门失火，殃及池鱼 ②祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 ③过犹不及 ④适可而止 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11. 2024年的国务院政府工作报告强调：我们要坚持稳中求进、以进促稳、先立后破，该立的要积极主动立起来，该破的要在立的基础上坚决破。完整、准确、全面贯彻新发展理念，进一步全面深化改革，巩固和增强经济回升向好态势，持续推动经济实现质的有效提升和量的合理增长，增进民生福祉。据此分析，关于立和破关系说法正确的是（   ） ①破和立是既对立又统一的两个方面 ②要实现立和破由斗争向同一的转变 ③破和立的对立统一推动事物的发展 ④辩证否定的实质是先肯定然后否定 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 12. 花色各样的中国瓷器名扬四海，瓷器颜色主要由釉里所含的金属元素决定。青瓷的釉里含有铁元素，而白瓷的釉是单纯的石灰釉，铁的含量越少越好。青花瓷融中则含有钴元素。由此，下列说法正确的是（ ） ①每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一 ②不同颜色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中 ③具体分析瓷器的普遍性才能区别不同颜色的瓷器 ④把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明（ ） ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（ ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明（ ） A. 分析问题时要善于抓住主流 B. 追求真理是一个反复的过程 C. 实践为人们提供新的认识工具 D. 价值观影响着人们的行为选择 16. 17世纪和18世纪从事制造蒸汽机的人们没有料到，他们制作的工具，比其他任何东西都更能使全世界的社会状态发生革命。正如马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出的那样，“大工业创造了交通工具和现代的世界市场，控制了商业，把所有的资本都变为工业资本，从而使流通加速（货币制度得到发展）、资本集中。”这说明（ ） ①生产力是社会发展的最终决定力量 ②资本主义基本矛盾具有不同的表现形式 ③生产工具创新为生产关系变革提供重要条件 ④生产关系是社会进步的根本内容和衡量尺度 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 17. 党的二十届三中全会作出了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的战略部署。从改革到全面深化改革再到进一步全面深化改革，改革常讲常新，方向是不断推动社会主义制度自我完善和发展。关于改革方向的这一科学判断，主要是基于（ ） ①对中国特色社会主义制度的高度自信 ②对我国社会基本矛盾和主要矛盾的正确认识 ③对中国特色社会主义事业“四个全面”战略布局的深刻理解 ④对中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的科学把握 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18. 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（ ） ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 19. 恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——，斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为（ ） A. 生产力是社会发展的最终决定力量 B. 阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C. 生产方式的变革决定社会形态的更替 D. 社会意识随着社会存在的变化而变化 20. 2024年4月24日11时，神舟十八号载人飞行任务航天员乘组亮相。担任乘组指令长的叶光富表示：“我非常热爱我的飞行事业，能够投身到祖国航天事业中是一件非常自豪的事情。我唯一能做的，就是把现在的自己做好，把需要执行太空任务的能力练就好。”这启示我们实现人生价值（ ） ①要在个人与社会的统一中实现人生价值 ②要在价值选择的基础上作出正确的价值判断 ③要有坚定的理想信念，要用价值观指引人生 ④要努力增长自己的才干，全面提高个人素质 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 21. 当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明（ ） ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 22. 《二十四节气·花间十二声》以现代舞的方式呈现中国农耕社会的生产生活状况，演绎天人合一的哲学思想。编导认为，艺术对于观众的价值，重点不在于是否看懂现代舞这种艺术形式，而是通过艺术丰富自己的生命与体悟。上述材料说明（ ） ①艺术与生活融合有助于激发优秀传统文化的生命力 ②启迪心智体现了优秀传统文化创造性转化的价值 ③现代舞与优秀传统文化交融要坚持取长补短 ④现代艺术演绎优秀传统文化要尊重表现形式 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 23. 2025年央视春晚亮点纷呈。拉萨分会场38项非遗元素徐徐展开，犹如一幅流动的千年画卷：热巴舞的鼓点如同时代的脉搏，携带着历史风韵的民族服饰秀堪称“穿在身上的史诗”……晚会艺术感、科技热完美相融，体现了中华优秀传统文化的薪火相传、绵延不绝。雪域高原奏出非遗交响曲，其文化意义在于（ ） ①增进中华文化认同，铸牢中华民族共同体意识 ②展示多姿多彩的中华文化，焕发优秀传统文化生命力 ③促进文化交流交融，消除不同地域文化之间的差异 ④融合传统文化与现代科技，指明文化创新发展的根本立场 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 24. 雁翎翅、百花袍，手持方天画戟，坐跨嘶风赤兔马，定睛看，是一款“吕布”机甲潮玩：曲声流转、音韵悠长，侧耳听，是一套“大观园”拼装八音盒。潮玩惊艳破圈，不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，展示了中华文化的魅力。材料表明（ ） ①具有时代风尚的潮玩文化是经济社会发展的派生物 ②积淀数千载中华文化为潮玩产品的创新提供灵感 ③丰富文化表达方式是优秀潮玩产品走红海外的根源 ④国潮出海能够在文明互鉴中增强中华文化的影响力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 25. 近年来，《中国减贫：史无前例的人类奇迹》《超凡未来：你不了解的中国科学故事》等中外合拍纪录片在海外播出。纪录片或聚焦社会责任，或介绍传统文化，或讲述中国科学家的坚守和奋斗，通过可感可知的个体故事展现了新时代中国形象，引发热烈反响。中外合拍纪录片在海外播出（ ） ①是推动中外文化交流的有益探索 ②赋予了中华优秀传统文化新的本质内涵 ③表明文化作用的性质取决于文化传播的方式 ④是讲好中国故事、传播中国声音的成功实践 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非选择题（本大题共3小题，共25分。请把答案写在答题卡规定区域，超出区域无效） 26. 阅读材料，完成下列要求  习近平强调，要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动。 某小学根据小学生身心发展特点，自2009年建校起就创办“开心农场”，开启“新劳动教育”试验，先后开发出“农事劳作”“创意劳动”和“美好生活”3个课程群，培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念，学校依据二十四节气开设劳动课程：立春时，来到开心农场寻找春天；立夏时，参加学校举办的收获节，摘蚕豆、剥蚕豆、吃蚕豆；立秋时，整地施肥种萝卜；小雪时，测量油菜的高度，为油菜画像。学校给各年级学生安排不同农活：种蚕豆，种土豆，种桑养蚕，种油菜，种向日葵，养兔子。结合地方民俗和文化，学校开设了古法造纸、藤编艺术，制作油面筋、竹篱笆等实践体验课程。对于表现突出的学生，学校奖励“劳动币”，用来兑换学习用品。 目前，该校“开心农场”规模已从最初的5亩地扩大到20多亩，劳动教育延伸到了校园生活和家庭生活，引导孩子们走出课堂、走进自然，播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子。“今天，你劳动了吗?”已然成为该校同学打招呼的流行语。该校劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升，成为闻名全国的“金名片”。 结合材料并运用物质与意识辩证关系原理，分析该小学劳动教育取得显著成效的原因。 27. 阅读材料，完成下列要求。 “生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。” 我国在推进社会主义现代化建设取得历史性成就的同时，推进生态环境治理，兴修水利、治理大江大河、植树造林、防沙治沙、开展群众性爱国卫生运动、建设资源节约型和环境友好型社会，取得了显著成效。但经济长期快速发展也积累下诸多生态环境问题，制约着经济社会发展。 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央创造性地运用马克思主义关于人与自然关系的思想，着眼于不断满足人民日益增的优美生态环境需要，直面全球性生态环境问题，深刻总结新中国成立以来环境保护和生态建设经验，将中华文明“天人合一”“顺天时，量地利”等生态文化加以创造性转化、创新发展，提出了坚持人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、共谋全球生态文明建设等一系列新理念新思想新战略形成了习近平生态文明思想。习近平生态文明思想为破解经济发展与生态环境保护相协调的时代难题、实现人与自然和谐共生的现代化提供了新路径，引领我国生态环境保护事业发生了历史性、转折性、全局性变化，生态文明理念日益深入人心，生态文明顶层设计和制度体系建设加快推进，生态环境质量持续善。我国成为生态文明建设的典范为推动全球绿色发展贡献了中国智慧和中国方案。 结合材料，运用认识论的知识说明习近平生态文明思想形成的实践基础。 28. 阅读材料，完成下列要求。 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有绿”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省实验中学2025-2026学年上期月考1试卷 高二政治 （时间:75分钟 满分:100分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 中国首个极深地下实验室，位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室，可以探索暗物质这一最前沿的研究领域，求解关于宇宙和人类的终极问题：宇宙如何演化？人类从哪儿来？这不仅是科学之问，也是哲学之问，因为（ ） ①自然科学与哲学所研究的领域相同 ②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考 ③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础 ④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：自然科学与哲学所研究的领域不相同，①说法错误。 ②：哲学起源于人们在生活实践对宇宙、人生的追问和思考，②说法错误。 ③④：求解关于宇宙和人类的终极问题，不仅是科学之问，也是哲学之问，因为自然科学的发展为哲学研究提供现实基础，哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导，③④符合题意。 故本题选D。 2. 法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①存在主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①；存在是主体，思维是宾词，这强调存在决定思维，属于唯物主义；存在即是被感知，这夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意。 ②：人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力，都是唯心主义，②不符合题意。 ③：天有常道矣，地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则，属于唯物主义；心皆具是理，心即理也，属于唯心主义，③符合题意。 ④：人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不符合题意。 故本题选B。 3. 习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是（ ） ①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同，二者一脉相承 ②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通 ③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新 ④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：“魂脉”与“根脉”的思想来源不同，马克思主义来自西方，中华优秀传统文化是土生土长的中国文化，①错误。 ②：“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通，马克思主义中国化时代化，与中华优秀传统文化相结合，②正确。 ③：“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新，使党的理论不断发展和完善，③正确。 ④：“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论基础，而非物质基础，④错误。 故本题选C。 【点睛】 4. “哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后，它们又常常促使科学的进一步发展。”爱因斯坦这句话说明（ ） ①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学是“科学之科学” ③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 ④世界观决定方法论 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后，它们又常常促使科学的进一步发展，这表明具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，①③入选。 ②：哲学不是“科学之科学”，具体科学的进步，推动哲学的发展，②不选。 ④：材料体现的是哲学与具体科学的关系，没有体现世界观决定方法论，④不选。 故本题选B。 5. 漫画《种瓜得瓜，种豆得豆，种蛋得……》（图）讽刺了一些人想问题、做事情（ ） ①不敢发挥主观能动性 ②否认事物发展的规律性 ③不善于具体问题具体分析 ④不懂得联系的客观性和条件性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】③④：瓜、豆、蛋是三种不同的物质形态，具有各自的发展规律。而漫画中“种蛋”行为，没有看到蛋与瓜、豆的不同特点，主观从“种瓜得瓜，种豆得豆”得出“种蛋得蛋”的认识并付诸行动。该行为错在没有坚持具体问题具体分析，没有看到联系是客观的，是有条件的，③④符合题意。 ①：漫画中“种蛋”行为发挥了主观能动性，只是没有正确发挥人的主观能动性，①说法错误，排除。 ②：漫画中“种蛋”行为是根据“种瓜得瓜，种豆得豆”这一瓜、豆生长规律而做出的行为，这说明漫画主人公是承认事物发展具有规律性的，只是没有正确的认识和利用规律，②说法错误，排除。 故本题选D。 6. 在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于（ ） ①重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署 ②把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点 ③善于在瞬息万变的战场形势中把握和利用战争规律 ④认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，这说明他重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署；根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，这说明他善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律，①③正确。 ②：对战争规律的真理性认识对军事行动有积极指导作用，但要一切从实际出发，即使是真理性认识也不能成为出发点，②错误。 ④：发挥主观能动性可以认识和利用规律，但主观能动性不起决定性作用，④错误。 故本题选B。 7. 常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑。这一说法 A. 主张世界的本原是物质 B. 承认运动常在事物可变 C. 把意识当作世界的终极存在 D. 只见绝对运动不见相对静止 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】题目中，常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑，告我们要根据客观实际变化的情况进行制度的修订，不能用静止的观点看问题，要承认运动常在事物可变，故B正确入选。A、C、D选项表述错误，排除。故本题选B 【点睛】 8. “天不言而四时行，地不语而百物生。”是李白在《上安州裴长史书》一诗中的名句。下列选项与上述诗句所蕴含的唯物论原理一致的是（ ） ①巧妇难为无米之炊 ②量力而动，其过鲜矣 ③草木本无意，荣枯自有时 ④劈柴不照纹，累死劈柴人 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】李白的诗句强调四季更替、万物生长无需人为干预，自然规律默默运行，体现规律客观性原理。 ①：强调物质基础的重要性（“米”是实践的前提），体现物质决定意识，①观点不符合题意。 ②：强调行动要符合自身能力，体现一切从实际出发，但未直接涉及规律客观性，②观点不符合题意。 ③：意为草木的茂盛与枯萎由其自然规律决定，不以人的主观意愿改变， ③观点符合题意。 ④：比喻做事情违背规律就会事倍功半，强调尊重规律的必要性，④观点符合题意。 故本题选D。 9. 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：从石板小桥再到友谊的桥梁，都是“桥”，石板小桥与桥是个性与共性的关系，不是部分与整体的关系，①错误。 ③：古桥矗立在历史深处，是传统文化的载体，并不是发展历程中的旧事物，③错误。 ②④：站在一座座“桥”上，可以看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国，体现了“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系；古桥如诗，现代桥梁如画，古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物，②④正确。 故本题选C。 10. 心理学上有著名的德西效应法则：适度的奖励有利于巩固个体的内在动机，但过多的奖励却有可能降低个体对事情本身的兴趣，降低其内在动机。下列选项与德西效应所体现的哲理相一致的是（ ） ①城门失火，殃及池鱼 ②祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 ③过犹不及 ④适可而止 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】题中的德西效应法则告诉我们要坚持适度原则，否则事物就向相反的方向转化。 ①：“城门失火，殃及池鱼”所体现的哲理是联系具有普遍性，①不符合题意。 ②：“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”这句话的意思是“祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷”侧重强调要重视量的积累，②不符合题意。 ③：过犹不及，指事情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的，体现了要坚持适度原则，故③正确。 ④：适可而止，指到了适当的程度就应该停止，体现了要坚持适度原则，故④正确。 故本题选D。 11. 2024年的国务院政府工作报告强调：我们要坚持稳中求进、以进促稳、先立后破，该立的要积极主动立起来，该破的要在立的基础上坚决破。完整、准确、全面贯彻新发展理念，进一步全面深化改革，巩固和增强经济回升向好态势，持续推动经济实现质的有效提升和量的合理增长，增进民生福祉。据此分析，关于立和破关系说法正确的是（   ） ①破和立是既对立又统一的两个方面 ②要实现立和破由斗争向同一的转变 ③破和立的对立统一推动事物的发展 ④辩证否定的实质是先肯定然后否定 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：我们要坚持稳中求进、以进促稳、先立后破，该立的要积极主动立起来，该破的要在立的基础上坚决破，表明破和立是既对立又统一的两个方面，①正确。 ②：斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性，二者不能相互转化，②错误。 ③：该立的要积极主动立起来，该破的要在立的基础上坚决破，巩固和增强经济回升向好态势，持续推动经济实现质的有效提升和量的合理增长，增进民生福祉，表明破和立的对立统一推动事物的发展，③正确。 ④：辩证否定的实质是扬弃，而不是先肯定后否定，④错误。 故本题选A。 12. 花色各样的中国瓷器名扬四海，瓷器颜色主要由釉里所含的金属元素决定。青瓷的釉里含有铁元素，而白瓷的釉是单纯的石灰釉，铁的含量越少越好。青花瓷融中则含有钴元素。由此，下列说法正确的是（ ） ①每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一 ②不同颜色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中 ③具体分析瓷器的普遍性才能区别不同颜色的瓷器 ④把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：瓷器颜色主要由釉里所含的金属元素决定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉，青花瓷的釉含的金属元素不同，说明了每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一，要把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器，故①④正确。 ②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，故②错误。 ③：具体分析瓷器的特殊性才能区别不同颜色的瓷器，故③错误。 故本题选B。 【点睛】 13. 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明（ ） ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：审美实践活动是社会性活动，并非单个人孤立活动，①排除。 ②：矛盾可缓解，不能消除，“艺术与生活的矛盾在手作中得以消除”说法错误，②排除。 ③④：手作是劳动，在解压悦己中消弭艺术与生活边界，体现劳动创造美好生活、塑造人，工业化背景下，手作成休闲新方式，说明审美方式变化源于社会生活变化，③④正确。 故本题选D。 14. 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（ ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。悲秋情感是人们基于不同的地理环境等客观因素而产生的对秋天的一种感受，并不是将人的主观精神夸大为唯一实在，不属于主观唯心主义范畴，①错误，排除。 ②：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同地域在季节感、风物感及情感生成方式上差异较大，比如北方多 “悲秋”，而岭南悲秋情绪少。这种不同地域在悲秋文学主题表达上的不同，凸显了矛盾的特殊性，②正确。 ③：感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素，而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥，③错误，排除。 ④：地理环境是人类社会存在和发展的必要条件。不同的地理环境会影响人们对秋天的感受，比如北方秋天可能景象萧瑟，而岭南秋花灿烂，不同的地理环境成为了悲秋情感生成的基础，④正确。 故本题选C。 15. 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明（ ） A. 分析问题时要善于抓住主流 B. 追求真理是一个反复的过程 C. 实践为人们提供新的认识工具 D. 价值观影响着人们的行为选择 【答案】D 【解析】 【详解】AB：材料强调民警进行一系列实践目的是要让村民能够更方便地联系民警，未体现分析问题要抓住主流和追求真理是一个反复的过程，AB不符合题意。 C：民警发明的智能贴片，其作用是一键拨通民警电话，方便联系，这本质上是一个行动工具、沟通工具，并没有反映可以延伸人类的认识器官与提供新的认识工具，C排除。 D：民警秉承的是为人民服务的正确价值观，影响着他不断尝试寻找解决问题的正确方法，说明价值观影响着人们的行为选择，D正确。 故本题选D。 16. 17世纪和18世纪从事制造蒸汽机的人们没有料到，他们制作的工具，比其他任何东西都更能使全世界的社会状态发生革命。正如马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出的那样，“大工业创造了交通工具和现代的世界市场，控制了商业，把所有的资本都变为工业资本，从而使流通加速（货币制度得到发展）、资本集中。”这说明（ ） ①生产力是社会发展的最终决定力量 ②资本主义基本矛盾具有不同的表现形式 ③生产工具创新为生产关系变革提供重要条件 ④生产关系是社会进步根本内容和衡量尺度 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：材料中蒸汽机的发明推动“全世界的社会状态发生革命”“大工业创造了交通工具和现代世界市场”，直接体现了生产力对社会发展的决定性作用即生产力是社会发展的最终决定力量，其发展会引发社会结构、经济形态等一系列变革，①正确。 ②：17世纪和18世纪从事制造蒸汽机的人们没有料到，他们制作的工具，比其他任何东西都更能使全世界的社会状态发生革命，这是强调生产力对社会发展的推动作用，未涉及“资本主义基本矛盾”及其表现形式，②排除。 ③：蒸汽机作为重要生产工具创新，推动大工业发展，进而促使“资本变为工业资本”“资本集中”，说明生产工具的进步为生产关系变革提供了物质技术条件，③正确。 ④：社会进步的根本内容和衡量尺度是生产力的发展而非生产关系。生产关系是由生产力决定的，其调整需适应生产力发展要求，不能作为社会进步的根本判断标准，该选项违背了生产力决定生产关系的基本原理，④排除。 故本题选B。 17. 党的二十届三中全会作出了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的战略部署。从改革到全面深化改革再到进一步全面深化改革，改革常讲常新，方向是不断推动社会主义制度自我完善和发展。关于改革方向的这一科学判断，主要是基于（ ） ①对中国特色社会主义制度的高度自信 ②对我国社会基本矛盾和主要矛盾的正确认识 ③对中国特色社会主义事业“四个全面”战略布局的深刻理解 ④对中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的科学把握 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：改革是为了完善和发展社会主义制度，这必然建立在对现有制度的高度自信基础上。如果对制度不自信，就不会提“自我完善和发展”，而是可能否定或推翻，①正确。 ②：改革是为了解决矛盾。我国社会基本矛盾是“生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾”，主要矛盾是“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。改革正是通过调整生产关系、完善上层建筑来解决这些矛盾。②正确。 ③：“四个全面”是指全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。虽然改革是“四个全面”之一，但题干问的是“改革方向”的依据，而非改革与其他战略的关系。③不选。 ④：“五位一体”是指经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。这是中国特色社会主义事业的总体布局，但题干问的是“改革方向”的依据，而非改革内容的范围，④不选。 故本题选A 18. 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（ ） ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：不同时期的哪吒形象既有都属于哪吒这一形象的共性，又有各自独特的造型、性格等方面的差异，体现了矛盾既对立又统一，①符合题意。 ②：影视动画作品中生动的哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的，是创作者对现实生活的能动反映，并不是对现实生活的直接反映，②说法错误。 ③：社会存在决定社会意识。不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，说明社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎，③说法正确。 ④：任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，④说法错误。 故本题选B。 19. 恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——，斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为（ ） A. 生产力是社会发展的最终决定力量 B. 阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C. 生产方式的变革决定社会形态的更替 D. 社会意识随着社会存在的变化而变化 【答案】A 【解析】 【详解】A：恩格斯指出，当政治权力（上层建筑）与经济发展（生产力）对立时，政治权力最终会被推翻，“经济发展总是为自己开辟道路”直接对应生产力对上层建筑的决定性作用。生产力发展是推动社会变革的根本动力，A符合题意。 B：论述中提到“斗争”，但斗争的性质是政治权力与经济发展的对立，而非阶级斗争本身。恩格斯强调斗争的结局由经济发展决定，而非阶级斗争是推动阶级社会发展的动力，B不符合题意。 C：生产方式包括生产力和生产关系，其变革确实决定社会形态更替，但论述焦点是经济发展对政治权力的决定作用，而非直接讨论社会形态的更替过程，C不符合题意。 D：题干讨论的是政治权力（上层建筑）与经济发展（生产力）的关系，未涉及社会意识的变化，D不符合题意。 故本题选A。 20. 2024年4月24日11时，神舟十八号载人飞行任务航天员乘组亮相。担任乘组指令长的叶光富表示：“我非常热爱我的飞行事业，能够投身到祖国航天事业中是一件非常自豪的事情。我唯一能做的，就是把现在的自己做好，把需要执行太空任务的能力练就好。”这启示我们实现人生价值（ ） ①要在个人与社会的统一中实现人生价值 ②要在价值选择的基础上作出正确的价值判断 ③要有坚定的理想信念，要用价值观指引人生 ④要努力增长自己的才干，全面提高个人素质 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：“能够投身到祖国航天事业中是一件非常自豪的事情”，这启示我们要在个人与社会的统一中实现人生价值，①符合题意。 ②：价值判断是价值选择的基础，②说法错误。 ③：价值观有正确与错误之分，应发挥正确价值观的指引作用，③表述错误。 ④：“我唯一能做的，就是把现在的自己做好，把需要执行太空任务的能力练就好”，这启示我们实现人生价值需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质，④符合题意。 故本题选B。 21. 当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明（ ） ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物。新事物必然战胜旧事物，但新出现的事物不一定是新事物，新出现的事物必然战胜旧事物说法错误，①说法错误。 ②：年轻人追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西，这体现了他们在消费时更加注重商品的性价比，不盲目追求高价，是一种趋于理性的消费行为，②符合题意。 ③：全社会的消费选择受多种因素的影响，年轻人的消费观念只是其中的一部分，不能起到引领全社会消费选择的作用，③说法错误。 ④：老一辈炫耀东西贵，年轻人追求花少钱买实惠，这表明老一辈和年轻人在消费方面有着不同的价值判断和价值选择，说明人们的价值判断和价值选择具有主体差异性，④符合题意。 故本题选D。 22. 《二十四节气·花间十二声》以现代舞的方式呈现中国农耕社会的生产生活状况，演绎天人合一的哲学思想。编导认为，艺术对于观众的价值，重点不在于是否看懂现代舞这种艺术形式，而是通过艺术丰富自己的生命与体悟。上述材料说明（ ） ①艺术与生活融合有助于激发优秀传统文化的生命力 ②启迪心智体现了优秀传统文化创造性转化的价值 ③现代舞与优秀传统文化交融要坚持取长补短 ④现代艺术演绎优秀传统文化要尊重表现形式 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：《二十四节气·花间十二声》以现代舞的方式呈现中国农耕社会的生产生活状况，演绎天人合一的哲学思想。体现了用现代的方式表现优秀传统文化，说明艺术与生活融合有助于激发优秀传统文化的生命力，①符合题意。 ②：编导认为，艺术对于观众的价值，重点不在于是否看懂现代舞这种艺术形式，而是通过艺术丰富自己的生命与体悟，这体现了优秀传统文化通过现代舞的形式实现创造性转化，②说法符合题意。 ③：材料中主要说明用现代舞呈现优秀传统文化，并没有涉及现代舞与优秀传统文化交融要坚持取长补短，③不符合题意。 ④：编导指出艺术对于观众的价值"不在于是否看懂形式"，说明核心是精神内涵而非形式本身，不强调必须尊重特定表现形式，④不符合题意。 故本题选A。 23. 2025年央视春晚亮点纷呈。拉萨分会场38项非遗元素徐徐展开，犹如一幅流动的千年画卷：热巴舞的鼓点如同时代的脉搏，携带着历史风韵的民族服饰秀堪称“穿在身上的史诗”……晚会艺术感、科技热完美相融，体现了中华优秀传统文化的薪火相传、绵延不绝。雪域高原奏出非遗交响曲，其文化意义在于（ ） ①增进中华文化认同，铸牢中华民族共同体意识 ②展示多姿多彩的中华文化，焕发优秀传统文化生命力 ③促进文化交流交融，消除不同地域文化之间的差异 ④融合传统文化与现代科技，指明文化创新发展的根本立场 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：央视春晚展示非遗等文化，有助于强化各民族共同的历史记忆，从而增进中华文化认同，铸牢中华民族共同体意识，①正确。 ②：非遗元素与科技、艺术结合，既展示中华文化的多样性，又通过创新形式焕发优秀传统文化生命力，②正确。 ③：文化具有多样性，地域文化差异是客观存在的，非遗展示旨在促进文化交流与尊重，并不能消除不同地域文化之间的差异，③错误。 ④：科技与非遗融合是文化创新的具体方式，但文化创新发展的根本立场是坚持为人民服务、为社会主义服务，题干未强调这一点，④错误。 故本题选A。 24. 雁翎翅、百花袍，手持方天画戟，坐跨嘶风赤兔马，定睛看，是一款“吕布”机甲潮玩：曲声流转、音韵悠长，侧耳听，是一套“大观园”拼装八音盒。潮玩惊艳破圈，不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，展示了中华文化的魅力。材料表明（ ） ①具有时代风尚的潮玩文化是经济社会发展的派生物 ②积淀数千载的中华文化为潮玩产品的创新提供灵感 ③丰富文化表达方式是优秀潮玩产品走红海外的根源 ④国潮出海能够在文明互鉴中增强中华文化的影响力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：文化虽由经济决定，但不是经济社会发展的派生物，它有其自身的传承性和相对独立性，①说法错误。 ②：材料中“吕布”机甲潮玩、“大观园”拼装八音盒等潮玩产品，都是从积淀数千年的中华文化中汲取灵感进行创新的，中华文化源远流长、博大精深，为潮玩产品的创新提供了丰富的素材，②说法正确。 ③：丰富文化表达方式是文化走红的原因，但不是根源，优秀潮玩产品走红海外的根源在于其承载了深厚的中华文化内涵，展示了中华文化的魅力，③说法错误。 ④：潮玩惊艳破圈，不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，展示了中华文化的魅力。表明国潮出海促进了文明交流互鉴，增强了中华文化的影响力，④符合题意。 故本题选D。 25. 近年来，《中国减贫：史无前例的人类奇迹》《超凡未来：你不了解的中国科学故事》等中外合拍纪录片在海外播出。纪录片或聚焦社会责任，或介绍传统文化，或讲述中国科学家的坚守和奋斗，通过可感可知的个体故事展现了新时代中国形象，引发热烈反响。中外合拍纪录片在海外播出（ ） ①是推动中外文化交流的有益探索 ②赋予了中华优秀传统文化新的本质内涵 ③表明文化作用的性质取决于文化传播的方式 ④是讲好中国故事、传播中国声音的成功实践 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：中外合拍纪录片或聚焦社会责任，或介绍传统文化，或讲述中国科学家的坚守和奋斗，通过可感可知的个体故事展现了新时代中国形象，引发热烈反响，说明中外合拍纪录片是推动中外文化交流的有益探索，是讲好中国故事、传播中国声音的成功实践，①④正确。 ②：题干强调的是文化传播，中华优秀传统文化本质内涵并未发生变化，②排除。 ③：文化传播的方式有利于发挥文化的作用，而不能决定文化作用的性质，③排除。 故本题选B。 二、非选择题（本大题共3小题，共25分。请把答案写在答题卡规定区域，超出区域无效） 26. 阅读材料，完成下列要求。  习近平强调，要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动。 某小学根据小学生身心发展特点，自2009年建校起就创办“开心农场”，开启“新劳动教育”试验，先后开发出“农事劳作”“创意劳动”和“美好生活”3个课程群，培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念，学校依据二十四节气开设劳动课程：立春时，来到开心农场寻找春天；立夏时，参加学校举办的收获节，摘蚕豆、剥蚕豆、吃蚕豆；立秋时，整地施肥种萝卜；小雪时，测量油菜的高度，为油菜画像。学校给各年级学生安排不同农活：种蚕豆，种土豆，种桑养蚕，种油菜，种向日葵，养兔子。结合地方民俗和文化，学校开设了古法造纸、藤编艺术，制作油面筋、竹篱笆等实践体验课程。对于表现突出的学生，学校奖励“劳动币”，用来兑换学习用品。 目前，该校“开心农场”规模已从最初的5亩地扩大到20多亩，劳动教育延伸到了校园生活和家庭生活，引导孩子们走出课堂、走进自然，播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子。“今天，你劳动了吗?”已然成为该校同学打招呼的流行语。该校劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升，成为闻名全国的“金名片”。 结合材料并运用物质与意识辩证关系原理，分析该小学劳动教育取得显著成效的原因。 【答案】①物质决定意识，物质第一性，意识第二性。该小学根据小学生身心发展特点创办课程群以培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念，结合地方民俗和文化，学校开设了古法造纸等实践体验课程。 ②意识反映并反作用于物质，正确的意识能促进客观事物的发展，要树立正确意识。该校让劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升，成为闻名全国的“金名片”。 ③必须尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是。该学校从实际出发，根据小学生身心发展特点，结合地方民俗和文化开设各类劳动教育课程，把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，取得显著成效。 【解析】 【分析】背景素材：在学生中弘扬劳动精神 考点考查：物质与意识辩证关系原理 能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物、论证与探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为原因类主观题，运用物质与意识辩证关系原理的知识，从小学劳动教育的必要性和可行性角度来分析作答。 第二步：审材料。通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：该小学根据小学生身心发展特点，培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念；学校依据二十四节气开设劳动课程结合地方民俗和文化，学校开设了实践体验课程→可联系物质决定意识，物质第一性，意识第二性，说明该小学根据小学生身心发展特点，开设实践体验课程。 有效信息②：该校劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升，成为闻名全国的“金名片”→可联系意识反映并反作用于物质，正确的意识能促进客观事物的发展，要树立正确意识，说明该校让劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升。 有效信息③：某小学根据小学生身心发展特点，依据二十四节气开设劳动课程；结合地方民俗和文化，学校开设了古法造纸、藤编艺术，制作油面筋、竹篱笆等实践体验课程→可联系必须尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是，说明该学校从实际出发，把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，取得显著成效。 第三步：整合信息，组织答案。 27. 阅读材料，完成下列要求。 “生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。” 我国在推进社会主义现代化建设取得历史性成就的同时，推进生态环境治理，兴修水利、治理大江大河、植树造林、防沙治沙、开展群众性爱国卫生运动、建设资源节约型和环境友好型社会，取得了显著成效。但经济长期快速发展也积累下诸多生态环境问题，制约着经济社会发展。 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央创造性地运用马克思主义关于人与自然关系的思想，着眼于不断满足人民日益增的优美生态环境需要，直面全球性生态环境问题，深刻总结新中国成立以来环境保护和生态建设经验，将中华文明“天人合一”“顺天时，量地利”等生态文化加以创造性转化、创新发展，提出了坚持人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、共谋全球生态文明建设等一系列新理念新思想新战略形成了习近平生态文明思想。习近平生态文明思想为破解经济发展与生态环境保护相协调的时代难题、实现人与自然和谐共生的现代化提供了新路径，引领我国生态环境保护事业发生了历史性、转折性、全局性变化，生态文明理念日益深入人心，生态文明顶层设计和制度体系建设加快推进，生态环境质量持续善。我国成为生态文明建设的典范为推动全球绿色发展贡献了中国智慧和中国方案。 结合材料，运用认识论的知识说明习近平生态文明思想形成的实践基础。 【答案】实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力，是检验真理的标准和认识的目的。习近平生态文明思想立足于中国特色社会主义实践在总结生态文明建设经验、研究破解生态文明建设实践难题中形成发展习近平生态文明思想引领新时代生态文明建设取得显著成效，证实了这一思想的真理性和实践价值。 【解析】 【分析】背景素材：推进生态环境治理 考点考查：认识论有关知识 能力考查：获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力，描述和阐述事物的能力 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度 本题要求结合材料，运用认识论的知识说明习近平生态文明思想形成的实践基础。本题属于说明类试题，解答时，考生应首先调动教材相关知识，然后结合材料提取有效信息，坚持理论与材料相结合。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：着眼于不断满足人民日益增的优美生态环境需要，直面全球性生态环境问题，深刻总结新中国成立以来环境保护和生态建设经验，将中华文明“天人合一”“顺天时，量地利”等生态文化加以创造性转化、创新发展，提出了坚持人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、共谋全球生态文明建设等一系列新理念新思想新战略形成了习近平生态文明思想→可联系实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力。 有效信息②：习近平生态文明思想为破解经济发展与生态环境保护相协调的时代难题、实现人与自然和谐共生的现代化提供了新路径，引领我国生态环境保护事业发生了历史性、转折性、全局性变化，生态文明理念日益深入人心，生态文明顶层设计和制度体系建设加快推进，生态环境质量持续善→可联系实践是检验真理的标准和认识的目的。 第三步：整合信息，组织答案。 得分点①：实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力+着眼于不断满足人民日益增的优美生态环境需要，直面全球性生态环境问题，深刻总结新中国成立以来环境保护和生态建设经验，将中华文明“天人合一”“顺天时，量地利”等生态文化加以创造性转化、创新发展，提出了坚持人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、共谋全球生态文明建设等一系列新理念新思想新战略形成了习近平生态文明思想。 得分点②：实践是检验真理的标准和认识的目的+习近平生态文明思想为破解经济发展与生态环境保护相协调的时代难题、实现人与自然和谐共生的现代化提供了新路径，引领我国生态环境保护事业发生了历史性、转折性、全局性变化，生态文明理念日益深入人心，生态文明顶层设计和制度体系建设加快推进，生态环境质量持续善。 【点睛】说明类主观题解法 1．题型特点 说明类主观题一般来说，其设问形式主要有两种： (1)运用某原理分析说明某一说法(做法)。 (2)说明某现象的原因、意义、做法的正确性或危害、应采取的措施。 2．解题方法 第一步：仔细审题，明确题意，弄清命题者的意图。 要做到“两审”：审材料和审问题。一般先审问题后审材料，带着问题审材料。审问题，就是要弄清问题的中心，看清问题的特殊要求(如要求说明原因、意义或做法的正确性)，从而弄准答题应当运用的课本知识。审材料，先粗读再细读，尽快抓住它的关键词句、主要观点和中心思想。 第二步：根据材料内容对接教材知识，落实知识点内容。 带着问题读材料，找出问题、材料、教材三者之间的相关点，这是答题的关键。 第三步：理清思路，组织答案。 答案应具有针对性，切忌“攻”其一点不及其余。如涉及多个知识点，要考虑其主次与先后，用序号标明，做到条理清楚、层次分明、语言规范。切不可答非所问，偏离题意。 对于分析说明某一说法(做法)的题目，要从是什么、为什么、产生的影响、正确的做法(错误的危害)角度进行分析。对于有特殊要求的题目(如要求说明产生某现象的原因、意义、应采取的措施)，还要在答案组织中使用凸显特殊要求的词语，可以参见原因类、意义类、措施类题目的解题方法。 28. 阅读材料，完成下列要求。 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有绿”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。 【答案】人民群众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会变革的决定性力量。当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富；接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。 【解析】 【分析】背景素材：柯柯牙荒漠绿化工程 考点考查：社会历史的主体 能力考查：描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为措施类主观题，要求运用唯物史观知识，从如何做角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：当地群众创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神→可运用人民群众的社会历史主体地位知识，从精神财富角度分析说明当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富。 有效信息②：当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路→可运用人民群众的社会历史主体地位知识，说明通过接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $