7.1《短歌行》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-09-26
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 7-1 短歌行/曹操
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 惠州市
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 98.08 MB
发布时间 2025-09-26
更新时间 2025-09-26
作者 一鹿向前132
品牌系列 -
审核时间 2025-09-26
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来源 学科网

内容正文:

枭雄?英雄?奸雄? 曹操 短歌行 目 录 文学概述 01 品读诗歌 02 艺术手法 03 常 识 文 学 Part 01 《诗经》 楚辞 汉乐府 建安诗歌 魏晋南北朝民歌 唐代古风 文人五言诗 唐代新乐府 后世仿乐府仿古风诗歌 古体诗发展轨迹 歌 行 乐府诗称谓 属乐府诗一类。 “歌行”一体。二者在形式上并无严格区别。 音节、格律比较自由。 形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。 “行”是乐曲的意思。 歌——《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》 行——《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 吟——《秦中吟》《白头吟》   引——《李凭箜篌引》 曲——《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 还有谣、辞等别称。 曹操简介 A (丞相):北方屯田,兴修水利 ,用人唯才。 B (统帅):败袁术、破陶谦、平张邈、 杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。 C (诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”,与孔融、阮瑀、王粲等七人并称“建安七子”。 政治家 军事家 文学家 建安文学 “建安”:是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号。 “建安文学”:指汉末魏初这一段时间的文学。 “建安风骨”:指汉魏之际“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人诗文俊爽刚健、风骨遒劲的风格。继承了汉乐府民歌的现实主义传统,采用五言形式,具有“雄健深沉”“慷慨悲凉”的独特风格。 诗 歌 品 读 Part 02 朗读诗歌 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。 (pì) (jīn) (yōu) (wèi) (duō) (qì) (yàn) (zā) (bǔ) mò 《短歌行》中出现4次“何” 抒发了怎样的人生感慨,请加以分析。 ①对酒当歌,人生几何! ②何以解忧?唯有杜康 ③明明如月,何时可掇? ④绕树三匝,何枝可依? 为第一次发问。诗人感慨人生的短暂,时光流逝,借此感叹人应及时建功立业,提醒贤才应及时选择明主,施展抱负。 ①对酒当歌,人生几何! 为第二次发问。唯有饮酒才能排解愁绪,曹操发出更加茫然的慨叹,志向不得实现,他忧愁万分。 ②何以解忧?唯有杜康 为第三次发问。明月象征贤士,诗人为实现人生抱负,渴求人才。 ③明明如月,何时可掇? 为第四次发问。用“乌鸦”来形容天下贤才,曹操替贤能之士思索何人值得归附,实则告诉天下贤才自己正是他们的伯乐。 ④绕树三匝,何枝可依? 本诗的诗眼是哪一个字? 忧 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 忧从中来,不可断绝。 全诗当中反复出现“忧”字,那么诗人的心中究竟在忧什么? 诗人为何而忧?用了哪些艺术手法来写“忧”? 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 一忧 :人生短暂 ①设问开头。破空而来,表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易逝的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。 诗人为何而忧?用了哪些艺术手法来写“忧”? 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 二忧 :贤才难得 ①比喻。将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即,比喻贤才之难得。 ②想象。“越陌度阡”四句呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。 诗人为何而忧?用了哪些艺术手法来写“忧”? 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 三忧 :功业未就 ①用典1。《管子·形势解》中“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”表达希望贤才多多益善。 用典2。“周公吐哺”借此典故表示自己有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才。 情感变化 人生苦短(忧) 忧愁 贤才难得(忧) 功业未成(忧) 一统天下(志) 激昂 艺术手法 典故、比兴、比喻、借代、设问 用典 (1)青青子衿,悠悠我心。(出自《诗经》) (2)呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 。(出自《诗经》) (3)山不厌高,海不厌深。(出自《管子》 ) (4)周公吐哺,天下归心。(出自《史记》) (1)明明如月,何时可掇? (2)月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依? 兴:即起兴,先言他物以引起所咏之词。 比:即比喻,通过将一个事物比喻成另一个事物, 比兴 借代、设问 不直接说出所要表达的事物名称,而是借用与它密切相关的事物来代替。被替代的叫“本体”,替代的叫“借体”。 借代 何以解忧? 唯有杜康。 设问 先提出问题,明知故问,(或不直接回答,让读者、听者去思考)。 比喻 譬如朝露 诗歌主旨 《龟虽寿》 生命观 在有限生命力实现人生价值 《观沧海》 价值观 人生的价值在于成就功业 《短歌行》 方法论 成就大业需要人才相助 聆 听 感 谢 | Thanks for your listening | null 63659.086 $

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