第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（期中复习讲义）七年级历史上学期新教材统编版

第二单元 夏商周时期： 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 课程标准： 1．知道夏商西周奴隶制王朝的更替，了解西周分封制的作用。（时空观念、历史解释） 2．知道春秋争霸、战国七雄，以及商鞅变法等，了解这一时期的社会变革。（唯物史观、历史解释） 3．知道老子、孔子的思想和百家争鸣局面的形成，理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉。（史料实证、历史解释） 4．了解甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就，感受这一时期中华文明的辉煌，增强民族自豪感和自信心。（史料实证、唯物史观、家国情怀） 考情分析： 1．考试重点：夏商周奴隶制王朝的更替，西周分封制；春秋争霸、战国七雄，以及商鞅变法；老子、孔子的思想和百家争鸣；甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就； 2．考试难点：了解西周分封制的作用；了解春秋战国时期的社会变革；理解百家争鸣的历史意义； 3．复习方法与路径：可以通过表格梳理夏商周王朝的更替；进行春秋与战国时期的地图解读与对比；解读甲骨文、青铜器等史料；演练中考真题或期中真题等方法或路径。 我国历史上的第一个奴隶制王朝是夏朝，夏朝所开创的王位世袭制为以后历代王朝承袭。继夏朝而起的商朝，创造了以青铜器、甲骨文为显著标志的文明成就。西周是我国奴隶社会的成熟阶段，统治者实行分封制，通过各级贵族维系国家的统治。 进入春秋战国后，各诸侯国之间的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社会处于剧烈动荡与变革中。诸侯争霸、大国兼并、经济发展、制度变革和思想学术繁荣，是这一时期的主要特征。 第4课 夏商西周王朝的更替 一、夏商西周的更替 朝代 建立时间 都城 开国之君 亡国之君 夏 公元前2070年 阳城 禹 夏桀 商 公元前1600年 亳→殷 汤 商王纣 西周 公元前1046年 镐京 周武王 周幽王 二、夏朝 1．地位：我国历史上第一个奴隶制王朝。  2．世袭制代替禅让制：禹的儿子启继承王位（公天下→家天下；传贤→传子；大同→小康） 3．国家机构：建立军队，制定刑法，设置监狱，国家形态比较成熟 4．中心区域：主要在今河南中西部、山西南部一带。 5．遗址：河南二里头遗址 河南偃师二里头遗址 二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌 二里头遗址出土的铜鼎 【图片解读】考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，距今约3600年，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。这里还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程。 三、商朝 1．强盛的原因：任用贤才，发展农、工、商业 2．盘庚迁殷：迁到殷后保持相对稳定，控制范围拓展。 3．遗址：河南安阳殷墟 4．统治措施：巩固统治手段：设置监狱，制定刑法，加强对奴隶和平民控制。 5．奴隶的悲惨生活：没有人身自由，可被随意转让、买卖、屠杀，作祭品或殉葬 6．纣王暴政：军事上连年征伐，耗费国力；经济上横征暴敛；政治上严刑峻法，民不聊生 四、西周 1．发展方式：以农业立国，拓展疆土，发展迅速成为强大政治势力挑战商朝。 2．西周的兴衰：①周文王在吕尚等人辅佐下做灭商准备。②周武王灭商：公元前1046年牧野决战获胜，灭商建周，定都镐京。③周公旦营建洛邑，加强对东部地区控制；制礼作乐。④公元前841年：周厉王与民争利引发“国人暴动”，厉王逃亡。⑤周幽王时：朝政腐败，内外矛盾激化。公元前771年，犬戎攻陷镐京，西周灭亡。 利簋及铭文 【图片解读】利簋：已发现的最早的西周青铜器之一。腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程，有非常重要的史料价值。 3．分封制 （1）目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。（“封建亲戚，以藩屏周”）      （2）依据：根据血缘关系远近和功劳大小 （3）分封对象：宗亲和功臣 （4）内容： ①周王授予诸侯的权力：建立诸侯国；管理土地和人民的权力；可以在自己的封地内再分封。 ②诸侯对周王的义务：向周王进献贡赋，服从周王调遣。 （5）作用： 积极：保证周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。（“礼乐征伐自天子出”） 消极：诸侯具有较大的独立性，导致春秋战国时期诸侯混乱局面。（“礼乐征伐自诸侯出”） （6）西周时期严格的贵族等级：周天子→诸侯 →卿大夫→士 【素养拓展】 1．“王位世袭制”代替“禅让制”是一种社会的进步，原因是社会生产力的发展，导致私有制的出现和对立阶级的产生。王位世袭制是以私有制为基础建立起来的政治制度，是历史的必然选择。 2． 商代铜爵 【图片解读】据《史记·殷本纪》记载，商纣荒淫无道，聚众作乐，“以酒为池，悬肉为林”，作长夜之饮。成语“酒池肉林”，形容穷奢极欲，其典故就出于此。 3．夏、商、西周三朝灭亡的共同原因：都是由于国君暴虐无道，统治残暴、腐败，失去民心。 夏朝和商朝灭亡的启示：得民心者得天下，失民心者失天下；得道者多助，失道者寡助。 【典例】周朝建立天子、诸侯、卿大夫和士之间严格的等级臣属关系，形成“封建亲戚，以藩屏周”的统治格局。这一政治秩序的形成得益于（   ） A．禅让制 B．分封制 C．“国人暴动” D．“尊王攘夷” 【答案】B 【解析】据题干“周朝建立天子、诸侯、卿大夫和士之间严格的等级臣属关系，形成‘封建亲戚，以藩屏周’的统治格局”和所学知识可知，西周建立后，为巩固统治，通过分封制建立严格的等级制度，形成“封建亲戚，以藩屏周”的统治格局。分封制将土地和人民分封给宗室、功臣等，确立天子与诸侯的臣属关系，以巩固周王室统治，B项正确；禅让制是原始社会推举首领的方式，排除A项；“国人暴动”是西周后期民众反抗周厉王的事件，与制度无关，排除C项；“尊王攘夷”是春秋时期诸侯维护周天子名义的策略，核心是借“尊奉周王、抵御外族”之名争夺霸权，晚于分封制，而题干聚焦“周朝建立时”的政治秩序，时间与背景不匹配，排除D项。故选B项。 【知识点拨】 西周分封制：为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，加强对地方的控制，扩大统治范围受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣；同时具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封。周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。 【变式练1】西周时期，周王保持“礼乐征伐自天子出”（《论语·季氏》）的武装力量。分封各地的诸侯国要听命天子调遣。鲁国征伐淮夷时，发动“三郊三遂”（《尚书·费誓》），就有三军之众。材料说明（   ） A．周王分封诸侯以广阔土地 B．诸侯国要承担巩固周王统治的义务 C．诸侯国可以继续分封自己的子弟和功臣 D．诸侯国要将俘虏的平民和奴隶进献给周王 【答案】B 【解析】根据题干“诸侯要听命天子调遣、鲁国征伐淮夷时，发动“三郊三遂”（《尚书·费誓》），就有三军之众”可知，参与征伐淮夷，体现了分封制下诸侯需为周王提供军事支持，承担巩固周王统治的义务，B项正确；题干重点是诸侯的军事义务，并非周王分封土地，与题干主旨不符，排除A项；题干未涉及诸侯再分封内容，排除C项；题干未提及进献俘虏相关，排除D项。故选B项。 【变式练2】山东自古被称为齐鲁大地，这源于周初分封时，周公旦被封在奄（商朝旧部，周初参与叛乱被灭），建立鲁国；姜尚被封营丘（敌视周的东夷人故地），建立齐国。这表明周初分封是为了（   ） A．拱卫王室 B．扩大王畿 C．奖赏功臣 D．笼络宗亲 【答案】A 【解析】据材料“商朝旧部，周初参与叛乱被灭”“敌视周的东夷人故地”可知，分封到商朝旧地和东夷故地，直接目的是镇压敌对势力、建立军事屏障，保护周王室的核心统治区域（王畿），A项正确；王畿是周王室直接统治的区域，分封诸侯是间接统治，并未扩大王畿，排除B项；奖赏功臣，姜尚受封有奖赏性质，但周公旦是宗亲，且题干强调分封地点（叛乱旧地、敌视周的地区），核心目的是镇守而非奖赏，排除C项；周公旦受封体现笼络宗亲这一点，但姜尚非宗亲，且题干更突出分封地的战略意义，排除D项。故选A项。 第5课 动荡变化中的春秋时期 一、东周的分期 1．公元前770年周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋（因孔子编订的编年史书《春秋》而得名）和战国（因西汉刘向整理校订《战国策》而得名）时期。 2．春秋时期：公元前770年—公元前476年。（奴隶社会瓦解时期） 3．战国时期：公元前475年—公元前221年。（封建社会形成时期） 二、王室衰微 1．概况：社会动荡变化，西周制度逐渐遭到破坏，“礼崩乐坏”。 2．表现：①诸侯设置县、郡，委派官员管理，西周时期的分封制逐步走向瓦解；②周王室仅管辖洛邑一带，周王成为名义上的天下“共主”，财政困难。③诸侯各自为政，不再定期朝觐和纳贡 3．影响：周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，竞相角逐，使春秋时期的政治呈现出新面貌。 三、诸侯争霸 1．原因：①周王室衰微；②各诸侯国追逐自身的利益。 2．口号：尊王攘夷 3．春秋霸主：齐桓公（（公子小白、春秋首霸、管仲改革）、晋文公（退避三舍）、秦穆公、楚庄王（一鸣惊人）等 4．称霸形式：召集诸侯大会，充当盟主，号令诸侯 5．影响：①许多中小诸侯国覆灭，国家出现统一趋势 ②“诸夏”与戎狄蛮夷交往，促进民族交融，少数民族产生华夏认同观念； ③给人们带来沉重的灾难和痛苦。 春秋争霸形势图 【图片解读】关键信息：秦、晋、燕、齐、鲁、楚、宋 相关战役：城濮之战 邲之战 史书记载西周初年有800诸侯国，到了春秋初年，还剩170多个，而到战国初期只有十几个诸侯国了。 四、春秋时期的经济发展 经济 发展 农业 铁制农具和牛耕的出现和使用，促进了农业上的深耕细作，也为开发山林、扩大耕地创造了条件。 是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一 手工业 规模不断扩大，青铜业、冶铁业、纺织业、漆器业以及煮盐业都有所发展。 商业 商业活动活跃，很多城市出现了商品交换市场，金属货币被更多地使用。 【图片解读】古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志。 【素养拓展】 1．尊王攘夷：“尊王”指表面上尊崇周天子实际上是利用周天子的影响号令诸侯；“攘夷”指抵御周边少数民族的袭扰。周王室虽衰微，但仍具有天下共主的名分，打着“尊王”旗号可以挟天子以令诸侯；当时少数民族势力有所发展，威胁中原华夏诸国，打着“攘夷”旗号充当保护者角色，能赢得华夏诸国的认同。 2．春秋争霸战争性质：发生在奴隶主贵族之间的战争是大国兼并小国的掠夺战争。大国之间的争霸战争具有非正义性。 3．生产工具的演变：石器时代→青铜时代→铁器时代。生产工具的进步和生产力提高，有利于促进农业的发展。 【典例】春秋战国时期，新旧制度更替，社会大变革。推动这一现象的决定性因素是（   ） A．变法运动成为潮流 B．百家争鸣的出现 C．诸侯争霸愈演愈烈 D．铁犁牛耕的使用 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，春秋战国时期，社会经济有很大发展，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，富国强兵，确立新的政治经济秩序，社会出现了新旧制度更替，社会进入大变革时期。由此可知，推动这一现象的决定性因素是铁犁牛耕的使用，D项正确；变法运动成为潮流、百家争鸣的出现、诸侯争霸愈演愈烈是春秋战争时期社会变革的表现，不是原因，排除ABC项。故选D项。 【知识点拨】 铁犁牛耕的使用：春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 【变式练1】古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。这充分表明春秋时期（   ） A．农业生产力水平提高 B．手工业高度发达 C．炼钢技术发展 D．畜牧业发达 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，春秋时期铁制农具的使用和牛耕的出现，极大地提高了农业生产效率，促进了农业生产力水平的提升，该选项符合题意，A项正确；题干主要强调的是农业生产工具和耕作方式的进步，而非手工业的发展，排除B项；铁制农具的使用不能直接说明炼钢技术的发展，排除C项；牛耕的出现主要是用于农业耕作，不能体现畜牧业发达，排除D项。故选A项。 【变式练2】从如下图文资料中可以证明春秋战国时期（   ） 春秋时期的酒器青铜牺尊，整体为牛形，上面刻有精美纹饰。值得注意的是，牛鼻上穿有一环，说明当时人们已经开始用穿鼻的方法来驯服牛了。 A．兼并战争的发展 B．儒家思想的盛行 C．牛耕技术的应用 D．铁器的广泛使用 【答案】C 【解析】根据材料“牛鼻上穿有一环，说明当时人们已经开始用穿鼻的方法来驯服牛了”和所学知识可知，春秋时期已经出现牛耕技术，C项正确；材料强调的是出现牛耕技术，与兼并战争无关，排除A项；春秋时期儒家思想并不盛行，排除B项；材料与铁器使用无关，排除D项。故选C项。 第6课 战国时期的社会变革 一、战国七雄（军事） 1．七国形成：①田氏代齐：齐国由大夫田氏取代 ②三家分晋：赵、魏、韩 ③战国七雄：齐楚秦燕赵魏韩（东南西北到中间） 2．著名战役：桂陵之战（围魏救赵）、马陵之战（减灶计）、长平之战（纸上谈兵） 3．战争特点：规模大、参兵多、区域广、时间长、惨烈（孟子：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城） 4．战争目的：兼并 （春秋战争目的：争霸） 5．战争方式：各自为政、发展疆域、互相战争 战国形势图 【图片解读】关键信息：韩、赵、魏、齐、秦； 相关战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战 相关事件：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分（三家分晋），齐国由大夫田氏取代（田氏代齐）。当时的诸侯国有十几个，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国实力较强，史称“战国七雄”。 二、商鞅变法（政治） 1．根本原因：战国时期，铁制农具和牛耕的使用进一步推广，诸侯国纷纷变法（魏国李悝变法、楚国吴起变法、赵武灵王胡服骑射），提高社会生产力水平，新兴地主阶级的势力增强。       2．目的：为了确立新的政治经济秩序，以求富国强兵。 3．时间、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。 4．指导思想：法家思想 5．内容 （1）政治方面： ①确立县制，由国君直接派官吏治理（加强中央集权）②废除贵族的世袭特权（损害了旧贵族的利益，是后来商鞅被处死的原因）③建立户籍制度，加强对人民的管理（加强基层管理）④严明法度，禁止私斗（法治） （2）经济方面：①废除旧的土地制度（井田制，使封建土地所有制得以建立，最能体现新兴地主阶级的需求） ②鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役（有利于提高人民的积极性；国富）③统一度量衡。（便利赋税的征收） （3）军事方面：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地（兵强）（有利于提高军队战斗力，损害了旧贵族的利益） 5．性质：一场彻底的地主阶级的封建性质的改革。 6．影响：使秦国政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 7．变法成功的原因： ①顺应历史发展的潮流（根本原因）；②改革措施符合秦国国情，顺应民意；③最高统治者秦孝公支持。 8．启示：改革要顺应历史发展的潮流，要有创新精神；改革不是一帆风顺的。 秦孝公 商鞅 商鞅铜方量 【图片解读】公元前356年，秦孝公任用商鞅变法，使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础。 三、战国时期的经济发展（经济） 1．经济发展 经济 发展 农业 1．铁器的使用日趋普遍，牛耕得到进一步推广，耕作技术明显进步。使农业生产得到进一步发展。 2．各国都十分注重兴修水利，秦国都江堰的修筑就是伟大的创举。 手工业 手工业分工更加细密。冶铁技术迅速提高；纺织、冶铁、青铜铸造、采矿、煮盐、竹木器、漆器、皮革、制陶、酿造等手工业发展可观。 商业 商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批中心城市。工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。 2．都江堰 时间 公元前 256 年（战国后期） 修建者 秦国蜀郡郡守李冰 地点 四川成都附近的岷江上 性质 是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统。 功能 防洪、灌溉、水运等多方面的作用。 影响 使四川成都平原成为沃野（“天府之国”），对秦国经济发展意义重大；是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现。 特点 因地制宜（人与自然和谐）；年代久远（开凿时间早）；无坝引水；泽被后世（影响深远） 都江堰示意图 【图片解读】公元前256年，战国时期秦国蜀郡郡守李冰父子等在成都附近的岷江（长江支流）中游建造的都江堰。防洪、灌溉、水运等多方面作用，综合性水利枢纽，都江堰建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”都江堰至今2200年以来仍发挥着巨大作用，这在世界水利史上绝无仅有，显示了我国古代工匠高超的智慧和非凡的创造力。 【素养拓展】 1．春秋战国战争带来了哪些影响？ 积极：（1）诸侯国变少，逐渐有统一趋势；（2）促进了民族交融及周边民族华夏认同观念的产生；（3）各诸侯国变法图强，推动社会变革。 消极：社会动荡，给人民带来巨大灾难。 2．商鞅变法成功了还是失败了，理由是什么。 成功了，一场变革的成败标准不在于实施者的生与死，而在于变法是否推动了社会发展。商鞅虽死，但他所推行的变法使秦国成为战国时最强大的封建国家，所以商鞅变法取得了成功。 3．商鞅变法成功的原因是什么？有何启示？ 原因：①根本原因：顺应了历史发展的潮流，适应经济和政治发展需要；②变法得到了秦孝公的支持；③商鞅作为改革家的个人品质和措施得力 （不畏艰难，敢于和顽固势力作斗争，取信于民，勇于创新，为改革不怕牺牲） 启示：改革是社会进步的主要推动力；只有顺应历史发展潮流，具有创新、献身精神，才能实现自身价值；等等。 【典例】商鞅变法是战国时期影响最大的一次改革。有人评价这次变法：“以前贵族是战士，现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是（    ） A．加强刑罚 B．奖励生产 C．确立县制 D．奖励军功 【答案】D 【解析】根据题干信息“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族”并结合所学知识可知，商鞅变法中“奖励军功”规定，按军功授爵赐田，打破贵族世袭特权，使平民有机会晋升，D项正确；加强刑罚是法律严苛措施，与军功无关，排除A项；奖励生产针对农业，与战士无关，排除B项；确立县制属行政改革，未涉及军功，排除C项。故选D项。 【知识点拨】 秦国商鞅变法：公元前356年，秦孝公任用商主持变法。商鞅先后两次进行变法，推行一系列改革措施（具体内容参照上面的知识要点）。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 【变式练1】贾谊的《过秦论》记载：“（秦孝公）有席卷天下之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”由此可知商鞅变法（   ） A．完成了国家统一 B．增强了秦国实力 C．加强了分裂割据 D．维护了贵族利益 【答案】B 【解析】根据材料“（秦孝公）有席卷天下之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”并结合所学知识可知，史料反映的是商鞅变法。公元前356年，秦国商鞅在秦孝公的支持下进行变法。经过商鞅变法，秦国经济发展起来，军队的战斗力不断加强，增强了秦国的实力，为秦统一六国奠定了基础，B项正确；统一是秦始皇时期完成，非商鞅变法直接结果，排除A项；商鞅变法为秦统一六国奠定了基础，与加剧了分裂割据不符，排除C项；变法打破贵族世袭特权，未维护其利益，排除D项。故选B项。 【变式练2】变法常伴随着利益格局的调整，按照商鞅变法的规定，不应获得奖励的人是（   ） A．勤于耕织的人 B．经商有成的人 C．战场立功的人 D．立有战功的贵族 【答案】B 【解析】本题为逆向选择题，根据所学知识可知，商鞅变法的内容包括鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。经商有成的人因抑商政策，不仅不应获得奖励，反而受压制，B项符合题意，选择B项； 商鞅变法主张奖励耕织，会受奖励，A项不符合题意，排除A项； 战场立功的人按军功授爵，会被奖励，C项不符合题意，排除C项；贵族若有战功，仍可获赏，未违背新法，会受奖励，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 第7课 百家争鸣 一、老子和《道德经》 1．简介：老子，春秋后期楚国人，道家学派创始人，代表作《道德经》 2．思想主张 （1）核心：道。“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。 （2）朴素的辩证法：善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都对立面，对立的双方能够互相转化。（“福兮祸所伏，祸兮福所倚”） （3）处世上：提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚 （4）政治：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 老子像 湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》 【图片解读】老子姓李名耳，春秋后期楚国人，道家学派创始人；主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。①“道法自然”：万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；②朴素的辩证法思想：世间的事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。 二、孔子和儒家学说 1．概况：孔子，字仲尼，春秋后期鲁国人（山东），儒家学派创始人，大思想家、大教育家。思想由弟子整理成《论语》一书。 2．主张成就： （1）思想：核心思想是仁，提出仁者爱人，即有同情心和爱心。“己所不欲，勿施于人”。 （2）政治：主张恢复西周的礼乐文明，克己复礼；为政以德，实行德政 （3）教育：①创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面。②主张“有教无类”，招收不同出身的学生，促进教育在民间的发展。③总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教育原则和方法。 （4）文化：晚年精心整理和修订古代重要典籍（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等），对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 3．影响：孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 孔子像 《论语》书影 【图片解读】孔子，春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，大思想家和大教育家，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。“仁”：作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。提出仁者爱人，即要有爱心和同情心；“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。教育理念：主张“有教无类”。发现和古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 三、百家争鸣 1．背景：①经济：铁犁牛耕的推广，社会生产力提高，为文化繁荣提供了物质基础。（根本原因）②旧的社会制度进一步瓦解，新制度逐步确立。③“学在官府”被打破，私学兴起，学术思想活跃，形成了不同学派。 2．代表 学派 人物 代表作 主要思想主张 儒家 孟子 《孟子》 主张仁政，民贵君轻，拥护正义之战，“仁者无敌” 荀子 《荀子》 主张礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级 墨家 墨子 《墨子》 主张兼爱、非攻、尚贤、节俭；科学理论 道家 庄子 《庄子》 顺应自然和民心，追求精神自由，保持人格独立 法家 韩非 《韩非子》 强调以法治国，建立中央集权专制统治。（后被秦始皇采用） 兵家 创始人孙武（春秋）作《孙子兵法》，奠定古代军事理论的基础。战国吴起、孙膑。 3．百家争鸣：各学派在思想上、政治上观点不同，学派之间展开激烈辩论，互相抨击；又相互影响，取长补短，文化繁荣。 4．影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 韩非子 孟子 【图片解读1】韩非子，法家，主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 【图片解读2】孟子，儒家。主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下。反对一切非正义的战争。 【素养拓展】 1．百家争鸣出现的原因有哪些？ （1）社会剧变与制度瓦解：春秋战国时期礼崩乐坏，旧有社会秩序崩溃； （2）政治竞争的现实需求：诸侯国为富国强兵、争霸天下，积极招揽人才并鼓励提出各种治国策略； （3）士阶层的崛起与活跃：“学在官府”局面被打破，私学兴起，士阶层成为思想主力； （4）宽松的学术环境：尚未形成统一的中央集权统治，各国君主对不同学说大多采取宽容甚至鼓励的态度。 2．诸子百家的思想有何现实意义？ （1）儒家的伦理观：“仁”、“礼”“德”等观念，为构建和谐社会与良好人际关系提供了核心准则。 （2）道家的自然观：“道法自然”、“无为而治”，启示我们尊重客观规律，追求人与自然和谐共生。 （3）法家的制度观：强调“以法治国”与制度效能，对现代企业管理和国家治理中的制度建设仍有借鉴价值。 （4）墨家的平民观：“兼爱”、“非攻”思想蕴含的平等、博爱与和平理念，具有普世的公益与人文关怀价值。 【典例】孔子认为，“古之为政，爱人为大”。他告诫学生子张：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”由此可见，孔子主张（   ） A．天下为公 B．和而不同 C．以德治国 D．厚德载物 【答案】D 【解析】据题干“古之为政，爱人为大”“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”和所学知识可知，“古之为政，爱人为大”的意思是执政时，“爱人”是关键。“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣”的意思是执政要推崇五种美德、摒弃四种恶行。这些表述都围绕“执政”展开，且核心是要求为政者以道德规范治国。孔子政治思想的核心是“以德治国”，主张用道德教化、道德准则治理国家，D项正确；天下为公是儒家“大同社会”的理想（天下归全民共有），题干未涉及“公天下”的产权、治理权分配，与“执政时的道德要求”无关，排除A项；和而不同强调人际交往、处事要“和谐但保留差异”，属于人际关系原则，非“治国主张”，排除B项；厚德载物出自《周易》，强调个人品德要“宽厚包容”，属于个人修身层面，非“治国主张”，排除C项。故选D项。 【知识点拨】 孔子的思想：孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人"，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定 【变式练1】春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、“百家争鸣”的繁荣气象。下列选项中均属于儒家思想的是（   ） A．“无为而治”“民贵君轻” B．“道法自然”“兼爱”“非攻” C．“为政以德”“仁者无敌” D．“以法治国”“有教无类” 【答案】C 【解析】据所学可知，“为政以德”是孔子主张，“仁者无敌”是孟子思想，均为儒家，C项正确；A项“无为而治”是道家思想，“民贵君轻”是儒家孟子主张，排除A项；B项“道法自然”属道家，“兼爱”“非攻”属墨家，排除B项；D项“以法治国”属法家，“有教无类”是孔子教育思想，排除D项。故选C项。 【变式练2】下列两个事例中体现出的共同精神追求是（   ） 《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家中的马棚失火了。孔子回到家中后看见马棚被烧，不是着急问·马怎么样了，而是询问家人“马棚失火伤着人了吗？” 2024年12月19日，河北省召开安全生产工作会议。会议强调，要深入学习贯彻习近平总书记关于安全生产工作重要论述，严格落实安全生产责任，坚决防范和遏制重特大事故发生，确保人民群众生命财产安全和社会大局稳定。 A．无为而治 B．以民为本 C．兼爱非攻 D．以法治国 【答案】B 【解析】根据题干信息和所学知识可知，第一个事例中，孔子关心人而非马，体现儒家“仁爱”和重视人的思想；第二个事例强调保障人民生命财产安全，体现以人民为中心的理念。两者共同点均是以民为本，B项正确；A项“无为而治”属道家，与主动关怀不符，排除A项；C项“兼爱非攻”属墨家，强调普遍之爱，与题干具体事例无关，排除C项；D项“以法治国”属法家，材料未涉及法律手段，排除D项。故选B项。 第8课 夏商周时期的科技与文化 一、天文、历法和医学 天文 ①原始社会末期：先民们为从事农业生产，观察和记录天文现象 ②商朝：甲骨文里有许多日食、月食的记载。 ③《诗经》：记载了日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 ④《春秋》：记载彗星扫过北斗，研究认为，这就是哈雷彗星。 历法 ①相传夏朝时就有了历法。 ②商朝：历法逐渐完备，甲骨文中出现干支纪日。 ③战国：把一年分为二十四节气。（指导农业生产） 医学 ①传说神农尝百草，认识了一些治病药物。 ②战国时的扁鹊：用针刺、按摩、汤药治疗疾病；切脉诊法，望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 ③《黄帝内经》：战国时期问世；中医学奠基之作；主张治病顺乎自然，对症下药。 扁鹊行医画像石拓片（局部） 【图片解读】战国名医扁鹊用针刺、按摩、汤药治疗疾病。发明切脉诊法：望、闻、问、切。 二、甲骨文 1．含义：商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。 2．发现：清朝官员王懿荣首次发现甲骨文。 3．内容：涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 4．造字方法：象形、指事、会意、形声等 5．地位：是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 6．价值：已经具备汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段；我国有文字可考的历史从商朝开始。 刻有文字的甲骨 甲骨文字形举例 【图片解读】甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，是占卜之后留下的刻辞，又叫甲骨卜辞。是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 三、青铜器 1．特点：青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。 2．水平：当时人们已经准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作大型青铜器。 3．用途：主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 4．金文：商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻的文字 5．代表性青铜器： （1）何尊：西周周成王时，铭文“宅兹中国”记载，这是目前所见“中国”一词最早的记载。 （2）司母戊鼎（后母戊鼎）：是世界上出土的最重的青铜器。 （3）四川广汉三星堆遗址 ①出土文物：金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等；中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器 ②作用：向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明；表明它与中原王朝具有密切关系。 司母戊鼎 【图片解读】司母戊鼎：是迄今世界上出土的最重的青铜器。司母戊鼎出土于河南安阳，是3000多年前一位商王为祭祀其母“戊”所铸造。它见证了我国商朝晚期高度发达的青铜文明。铸造方法：泥范铸造法。表明当时的铸造和铸接工艺已经相当高超。 四、《诗经》和“楚辞” （一）《诗经》 1．内容：先秦时期社会各阶层人士在生产生活、祭祀典礼等各种场合创作并传唱的诗歌。 2．地位：我国现存第一部诗歌总集《诗经》。 3．组成：共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。 4．价值：①关注现实。②保存丰富的先秦史料。 （二）“楚辞” 1．简介：战国时期，楚国的屈原以及宋玉等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出的一种新体诗歌。 2．代表作：屈原《离骚》 （三）《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 【素养拓展】 1．夏商周时期科技与文化的成就对后世有什么深远影响？ （1）青铜铸造与礼器制度：精湛的青铜技术奠定了手工业基础，其礼器形制与纹饰成为中华文明的重要艺术瑰宝与身份象征。 （2）甲骨文与汉字系统：商代甲骨文确立了汉字的基本结构，为后世汉字发展与中华文化的持续传承奠定了根基。 （3）“天命”观与礼乐文化：周代确立的“以德配天”思想与礼乐制度，构建了古代中国的政治哲学与社会伦理秩序框架。 （4）农耕技术与历法进步：三代积累的农耕经验与天文历法（如夏小正），保障了农业生产，支撑了以农立国的文明模式。 【典例】经光谱定性分析，司母戊鼎成分中铜占84．77%，锡占11．64%，铅占2．79%，与《周礼·考工记》中记载的青铜合金比例基本相符。这主要说明司母戊鼎（   ） A．用于祭祀 B．属于商朝时期 C．铸造工艺成熟 D．是世界上最大的青铜器 【答案】C 【解析】据所学知识可知，司母戊鼎成分经测定和《周礼・考工记》记载的青铜合金比例基本相符，说明其在铸造时对铜、锡、铅等比例把控精准，反映出铸造工艺成熟，C项正确；题干围绕司母戊鼎的成分及与文献记载的青铜合金比例对比展开，未提及 “用于祭祀” 相关内容，排除A项；材料中没有任何信息能体现司母戊鼎 “属于商朝时期”，重点在成分与合金比例，排除B项；题干没有将司母戊鼎与其他青铜器在大小方面比较，未体现 “是世界上最大的青铜器”，排除D项。故选C项。 【知识点拨】 青铜器：商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。青铜器数量增多，种类逐渐丰富主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”。西周时期，青铜器上文字的数量明显增加。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面， 【变式练1】2016年是殷墟妇好墓考古发现40周年，首都博物馆为此举办了《王后母亲女将》展览。该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。由此可以推论出殷商时期（   ） A．社会发展，广泛使用青铜制品 B．青铜铸造技术进步，品种多样 C．战争频繁，武器均用青铜铸造 D．农业落后，未出现青铜农具 【答案】B 【解析】据题干“该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。”可知，妇好墓出土青铜制品丰富，包括礼器、工具、武器等，说明当时青铜器种类丰富，多样化的器物种类反映了技术进步和铸造能力的提升，B项正确；广泛使用青铜制品不符合史实，商朝青铜器主要用于贵族礼器和军事，未普及到社会各领域，排除A项；武器均用青铜铸造说法过于绝对，且题干未提及战争频繁，排除C项；未出现青铜农具错误，商朝已有少量青铜农具，但未普及，排除D项。故选B项。 【变式练2】何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这件文物体现的是（   ） A．炎黄时期的创造发明 B．商周时期的文明成就 C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革 【答案】B 【解析】据题干“何尊是西周周成王时的青铜器”和所学知识可知，何尊铸于西周周成王时期，铜体铭文中有“宅兹中国”的记载，标志着当时已经出现对“中国”（中原地区）的称谓。其精美的制作工艺和文字记载，反映了商周时期高度发达的青铜文明与社会形态，B项正确；炎黄时期发明创造包括炎帝发明了耒耜等农具，教民耕种五谷等，时间不符，排除A项；春秋时期的经济发展体现在铁犁牛耕的出现等，时间不符，排除C项；战国时期的社会变革包括商鞅变法等事件，时间不符，排除D项。故选B项。 【重点难点】 1．时空观念是历史学科核心素养之一。下列图中①处发生的史实是 （   ）      中国古代朝代更替示意图 A．世袭制代替禅让制 B．盘庚迁殷 C．郡县制代替分封制 D．牧野之战 【答案】A 【解析】根据题干信息“约公元前2070年、约公元前1600年”结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，直接继承了禹的王位，世袭制取代了禅让制，约公元前1600年，夏朝灭亡。图中①处发生的史实是世袭制代替禅让制，A项正确；受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都，到商王盘庚时迁徙到殷，此后保持了相对的稳定，盘庚迁殷发生在商朝中期（约公元前1300年），与①处时间不符，排除B项；秦统一后，在地方上，全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，郡县制代替分封制是在秦朝（公元前221年以后），与①处时间不符，排除C项；周武王继位后，于公元前1046年统率各路联军，在牧野与商军展开决战，牧野之战是周武王灭商建周的关键战役，与①处时间不符，排除D项。故选A项。 2．2024年2月26日，殷墟博物馆新馆正式开馆。新馆设8个展厅，地上共三层，是首个全景式展现的国家重大考古专题博物馆。该馆聚焦的是（   ） A．史前文明 B．夏文明 C．商文明 D．周文明 【答案】C 【解析】根据题干信息“殷墟博物馆”结合所学知识可知，殷墟是商朝的都城所在地，商朝的建国者是商汤，后来盘庚迁都到殷，商的都城稳定下来。可知该馆聚焦的是商文明，C项正确；史前文明指的是地球上存在的各种不同时期的文明遗迹，主要涵盖人类文字记载出现之前的漫长历史时期，与题干信息“殷墟博物馆”没有联系，排除A项；夏文明与夏朝时期的历史文明相关，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝夏，与题干信息“殷墟博物馆”没有联系，排除B项；周文明与周朝时期的文明相关，‌周朝是中国历史上继商朝之后的第三个王朝，分为西周和东周两个时期，与题干信息“殷墟博物馆”，没有联系，排除D项。故选C项。 3．孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”孔子说的“天下无道”实际上是（   ） A．国家由分裂走向统一 B．春秋时期战争不断 C．周王室的地位衰微 D．社会经济迅速发展 【答案】C 【解析】根据题干可知，孔子认为“天下无道”表现为礼乐征伐由诸侯决定。春秋时期，周王室权威衰落，诸侯争霸，礼乐征伐的实际权力转移到诸侯手中，因此材料中孔子说的“天下无道”实际上是周王室的地位衰微，C项正确；春秋时期，诸侯崛起，国家分裂动荡，不是走向统一，排除A项；“战争不断”是表象，但题干强调权力归属问题，排除B项；“经济发展”表现为农业、手工业和商业的发展，与题干无关，排除D项。故选C项。 4．《史记》记载长平之战时写道：“秦军射杀赵括（赵国将领）。括军败，卒四十万人降武安君（秦国将领）。武安君……尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。”这说明长平之战的特点是（   ） A．交战区域广 B．战略战术运用得当 C．持续时间长 D．残酷程度无以言表 【答案】D 【解析】据题干可知，材料描述秦军坑杀四十万赵军降卒，仅放回少数人，凸显战争的残酷性，“残酷程度无以言表”直接对应材料中大规模屠杀降卒的史实，D项正确。“交战区域广”“持续时间长”在材料中均未体现，排除AC项；“战略战术运用得当”虽与长平之战背景相关，但材料未涉及战术细节，仅强调结果惨烈，排除B项。故选D项。 5．战国中后期，诸侯国之间出现了“合众弱以攻一强”和“事一强以攻众弱”的历史现象，其中的“一强”是指（   ） A．秦 B．魏 C．赵 D．齐 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，题干中的“合众弱以攻一强”和“事一强以攻众弱”分别对应合纵与连横策略。战国中后期，秦国通过商鞅变法迅速崛起，成为唯一能与六国抗衡的强国，成为合纵（弱国联合抗秦）和连横（弱国依附秦国）的核心对象，A项正确；魏国在战国初期强盛，但中期后衰落，排除B项；赵国虽军事强盛，但长平之战后遭重创，排除C项；齐国在战国中期强盛，后期被燕国击败，排除D项。故选A项。 6．百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰，各家学派的思想主张中蕴含着丰富的智慧。下面典籍中的记载反映出他们的共同智慧是（   ） 圣人无常心，以百姓心为心。——《道德经》 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”——《论语·颜渊》 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。——《墨子·七患》 A．顺应自然 B．以德治国 C．以民为本 D．尚贤节俭 【答案】C 【解析】根据材料“以百姓心为心”“足食，足兵，民信之矣”“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者， 民亦忧其忧”“凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也”并结合所学知识可知，“圣人无常心，以百姓心为心”，意思是圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志，“足食，足兵，民信之矣”，表明治理国家要让百姓有充足的粮食、充足的军备以及百姓的信任，“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧”，体现了统治者要以民之乐为乐，以民之忧为忧，“凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也”，指出五谷是百姓所仰仗的，也是君主用以供养自己的，这些都反映了以民为本的思想，B项正确；“顺应自然”是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，与材料内容不符，排除A项；“以德治国”主要是儒家孔子的思想主张，与材料内容不符，排除B项；“尚贤节俭”是墨家墨子的思想主张，与材料内容不符，排除D项。故选C项。 7．“一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”。这反映了二十四节气能够（    ） A．提升环保意识 B．反映自然规律 C．指导农业生产 D．指导日常生活 【答案】C 【解析】根据题干信息“一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”可知，题干中的民谣列举了不同节气对应的农事活动，如“雨水粪送完”“立冬起完菜”等，均与农业生产直接相关，C项正确；题干所示节气主要服务于农业生产，与“提升环保意识”关联小，排除A项；“反映自然规律”虽正确，但题干更强调节气对农事的指导作用，排除B项；“指导日常生活”范围过广，而诗句内容聚焦于农业活动。二十四节气本质上是古代农耕社会为适应农时而制定的时间体系，直接指导播种、收获等农事安排，排除D项。故选C项。 8．春秋战国时期是一个大变革的时期，也是中国古代历史上重大的社会转型期。阅读下列材料，回答问题。 【生产发生巨变】 材料一  春秋战国时期，铁制农具已在相当大范围内得到使用和推广，铁器作为一种新的生产力因素，为促进社会生产创造了条件，同时又普遍使用了牛耕。随着生产力的发展，小土地私有制逐步确立，一家一户的个体小农生产应运而生。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）根据材料一，分析春秋战国时期我国社会生产发生的变化。 【改革成就霸业】 材料二  “管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” ——《论语》 材料三  夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 ——《战国策·秦策》 （2）材料二中，“管仲相桓公”成就了齐桓公怎样的伟业？在这一过程中，齐桓公打出怎样的旗号，成为成就伟业的关键策略？ （3）材料三中的“商君”指的是谁？他代表了哪一阶级的利益？ （4）结合所学知识，指出这两场改革所产生的共同影响。 【思想产生碰撞】 材料四  ①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。②法令行则国治，法令弛则国乱。③天地与我并生，而万物与我为一。④兼相爱，交相利。 （5）阅读材料四中的名言，将序号填写在与学派对应的空格内。（只填序号） 学派 儒家 道家 墨家 法家 名言 【答案】（1）变化：铁制农具的使用；牛耕的出现。 （2）伟业：齐桓公成为春秋时期第一个霸主。旗号：“尊天子，攘四夷”。 （3）“商君”：商鞅。阶级：新兴地主阶级。 （4）影响：增强了国家的实力；推动了社会的进步；为霸业的实现奠定了基础。 （5）填空：①；③；④；② 【解析】（1）变化：根据材料“铁制农具已在相当大范围内得到使用和推广”可知，铁制农具的使用；“又普遍使用了牛耕”可知，牛耕的出现。 （2）伟业和旗号：根据材料“管仲相桓公，霸诸侯”和结合所学知识可知，齐桓公认为管仲有才能，让他主持国政，在管仲的辅佐下，齐桓公打出“尊天子，攘四夷”的旗号，以“尊王攘夷”为策略，联合诸侯，挫败了周边少数民族的进攻，成为春秋时期第一个霸主的伟业。 （3）商君：根据材料三“夫商君为孝公平权衡”和结合所学知识可知，公元前 356 年，秦孝公任用商鞅主持变法。所以“商君”指商鞅； 阶级：结合所学知识可知，商鞅代表新兴地主阶级的利益，他的变法措施旨在废除旧的奴隶主贵族特权，确立封建土地私有制和封建统治秩序。 （4）影响：结合所学知识可知，管仲改革使齐国成为春秋霸主，商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国家，所以都增强了国家的实力；同时都推动了社会的进步，促进了奴隶制向封建制的转型；还为霸业的实现奠定了基础，齐国的霸业和秦国的统一大业都与这些改革密切相关。 （5）填空：儒家：根据所学知识可知，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”体现了儒家的仁爱思想，主张推己及人，关爱他人，所以①填到儒家；道家：根据所学知识可知，“天地与我并生，而万物与我为一”体现了道家的天人合一思想，强调人与自然的和谐统一，所以③填到道家；墨家：根据所学知识可知，④“兼相爱，交相利”体现了墨家的兼爱思想，主张无差别地关爱所有人，追求互利共赢，所以④填到墨家；法家：根据所学知识可知，②“法令行则国治，法令弛则国乱”体现了法家的法治思想，强调以法治国的重要性，所以②填到法家。因此，填空依次为①；③；④；②。 【易错易混】 9．二里头遗址出土的绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”，彰显了中华文明龙文化的源远流长。该文物可用于研究（   ） A．原始社会的图腾崇拜 B．夏朝时期的社会生活 C．商朝时期的祭祀活动 D．西周时期的宗法制度 【答案】B 【解析】结合所学知识及材料信息，二里头遗址被学术界普遍认为是夏朝晚期都城遗址，绿松石龙形器的出土直接关联夏朝的社会生活，绿松石龙形器作为礼器或装饰品，反映了夏朝的手工艺、信仰或社会文化，属于社会生活范畴，B项正确；选项A原始社会时间过早，夏朝已进入早期国家阶段，排除A项；选项C商朝和选项D西周均晚于夏朝，与二里头遗址年代不符，排除CD项。故选B项。 10．西周时期制定了一套严密的礼乐制度，包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪，以及与这些礼仪相配套的乐舞。统治者制定礼乐制度的主要目的是（   ） A．保证诸侯的独立性 B．缓和阶级矛盾 C．巩固周王室的统治 D．确立礼仪规范 【答案】C 【解析】根据材料“西周时期制定了一套严密的礼乐制度”和结合所学知识，周朝礼乐制度是分封制的配套措施，通过礼仪约束诸侯、卿大夫的行为，防止僭越，确保周天子权威，对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起到了重大作用，其中很多内容对后世也产生了深远影响，C项正确；礼乐制度恰恰是限制诸侯权力，要求其服从周王室，排除A项；礼乐制度本质是固化阶级差异，排除B项；确立礼仪规范是制度的表现形式，其深层目的是通过规范维护统治，排除D项。故选C项。 11．下表是《中华传统文化精粹：中国通史》一书的部分目录，由图可知这部分目录的主题应该是（   ） 齐鲁长勺之战…… 秦晋韩原之战…… 晋楚郯城之战…… 吴师破越…… A．诸侯争霸 B．三家分晋 C．百家争鸣 D．秦灭六国 【答案】A 【解析】据题干“齐鲁长勺之战、秦晋韩原之战、晋楚郯城之战、吴师破越”和所学知识可知，这些战役均发生在春秋时期，交战双方均为不同诸侯国，核心是诸侯国为争夺土地、人口和霸主地位而展开的战争，属于诸侯争霸的典型历史场景，A项正确；三家分晋是战国初期赵、魏、韩瓜分晋国的事件，题干中无任何与该事件相关的战役，排除B项；百家争鸣是春秋战国时期思想文化领域的繁荣局面，与题干中战争主题无关，排除C项；秦灭六国是战国末期秦国逐步消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的战争，题干中无秦国灭其他六国的战役记录，排除D项。故选A项。 12．中国自古以来就是一个爱好和平的国家，“和平友好”的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，到今天依然是中国处理国际关系的基本理念。与材料中的“基本理念”一致的是（   ） A．老子的“无为而治” B．孔子的“仁者爱人” C．墨子的“兼爱、非攻” D．韩非的“以法治国” 【答案】C 【解析】根据题干“和平友好”和结合所学知识可知，墨子的“兼爱、非攻”主张反对战争、倡导平等与和平，直接契合国际关系中的和平理念，C项正确；“无为而治”是道家倡导的治国理念，强调政府不过多干预社会，让事物自然发展，和处理国际关系的“和平友好”无直接关联，排除A项；“仁者爱人”侧重人与人之间要以仁爱相处，属于社会伦理道德层面的主张，并非专门针对国际关系的“和平友好”理念，排除B项；“以法治国”强调依靠法律治理国家，规范社会秩序，和国际关系里的“和平友好”理念没有直接联系，排除D项。故选C项。 13．下图是小哲同学用于大单元学习的时空定位，它最适合用于研究（   ） A．周王室衰微的原因 B．春秋战国动荡变化 C．秦统一六国的过程 D．中国古代生产发展 【答案】B 【解析】根据图示信息和所学知识可知，图中时间跨度从西周末到秦统一，政治上有战争、变法，经济上有生产关系变革，文化上有思想繁荣，全面体现了春秋战国时期政治、经济、文化的动荡与变革，B项正确；图中虽有西周灭亡、东周开始，但内容更侧重春秋战国整体的政治、经济、文化变化，并非仅围绕 “周王室衰微原因”（如分封制瓦解、诸侯势力膨胀等单一原因分析），排除A项；图中仅以“六国一统 秦朝建立”简单呈现结果，未涉及秦统一的具体过程（如商鞅变法奠基、远交近攻策略等），排除C项；图中经济部分虽有铁器牛耕等，但还有政治、文化内容，并非单纯研究“生产发展”，排除D项。故选B项。 14．阅读下面材料，回答下列问题： 材料一： 材料二：战国时期，兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流，各国通过变法，推动了社会转型。 材料三：商鞅颁布变法令规定：废除土地国有制，全面实行土地私有制，土地可以自由买卖。这就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。 --《中国通史》 材料四：行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯私斗，乡大治。 --《史记商君列传》 （1）根据材料一图片说明当时农业生产技术进步的具体表现是什么？ （2）据材料二写出战国时期兼并战争有哪些？（举一例）各国通过什么方式推动社会转型？请写出"社会转型"具体指这一时期社会性质发生了什么变化？ （3）根据材料三，概括变法的主要内容。变法代表的阶级是什么？从材料看，这项法令实行有什么作用？ （4）根据材料四，说明变法对秦国起到的作用。 （5）学习该变法后，你有哪些启示？ 【答案】（1）铁制农具和牛耕技术的使用和推广。 （2）长平之战、桂陵之战和马陵之战等；通过变法改革的方式； 我国进入封建社会。 （3）废除井田制，允许土地自由买卖；地主阶级； 打破了奴隶制经济关系，促进了封建经济的发展。 （4）经过商鞅变法，秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （5）启示：改革是强国之路，是促进社会进步的动力。改革要顺应历史发展潮流，制定行之有效的措施。要勇于改革、敢于创新思想。改革没有坦途，充满艰辛困苦等（言之有理即可）。 【解析】（1）具体表现：根据材料一图片可知，当时农业生产技术进步的主要表现是：开始广泛使用铁制农具并推广牛耕。结合所学知识，春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件，粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 （2）战争：根据材料二“战国时期，兼并战争日益剧烈”及所学知识，战国时期，诸侯们放弃了“尊王攘夷”的旗号，公开提出自己的利益诉求，各自为政，发展实力，致力于拓展疆域。七国凭借强大的军力进行战争，战争的性质已由春秋时期的争霸转变为兼并。当时的战争规模很大，参战兵力多，交战区域广，持续时间长。中国历史上的一些著名战役，如桂陵之战、马陵之战、长平之战等都发生在这一时期。 方式：根据材料二“各国通过变法，推动了社会转型”可知，各国通过“变法”这一方式推动社会转型。 变化：根据所学知识可知，战国时期，中国开始进入封建社会。因此“社会转型”指的是我国进入封建社会。 （3）主要内容：根据材料三“废除土地国有制，全面实行土地私有制，土地可以自由买卖”可知，商鞅变法的主要内容为：废除旧的土地国有制（井田制），实行土地私有制；允许土地买卖并鼓励耕战，从而促进生产发展。 阶级：从变法结果分析可知，变法代表了新兴地主阶级（新兴封建阶级）的利益，它维护了土地所有者的利益。 作用：根据材料三“这就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展”及所学知识可知，商鞅变法破坏了奴隶制的生产关系，推动了封建经济的发展。 （4）作用：根据材料四“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯私斗，乡大治”可知，经过商鞅变法，秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （5）启示：综合材料内容可知，改革是强国之路，是促进社会进步的动力。改革要顺应历史发展潮流，制定行之有效的措施。要勇于改革、敢于创新思想。改革没有坦途，充满艰辛困苦等（言之有理即可）。 【中考链接】 15．（2025·黑龙江·中考真题）当你看到《最早的中国——二里头文明的崛起》一书时，你应想到的朝代是（   ） A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．元朝 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，夏朝是中国历史上的第一个王朝。二里头遗址被考古学界普遍认为是夏朝晚期都城遗存，其发现为夏朝的存在提供了重要实证，符合这一表述，A项正确；商朝晚于夏朝，秦朝和元朝均为后世朝代，与题干“最早的中国”无关，排除BCD项。故选A项。 16．（2025·辽宁·中考真题）西周时期实行了一种“封诸侯，建同姓”的社会制度。该制度旨在（   ） A．发展经济 B．稳定政局 C．编修典籍 D．减省刑罚 【答案】B 【解析】据题干“西周时期实行了一种‘封诸侯，建同姓’的社会制度”和所学知识可知，“封诸侯，建同姓”描述的是西周分封制，周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯需履行相应义务，其旨在巩固统治、稳定政局，B项正确；分封制主要作用并非直接发展经济，排除A项；编修典籍与分封制无关，排除C项；减省刑罚是刑罚相关政策，和分封制宗旨不同，排除D项。故选B项。 17．（2025·山东德州·中考真题）2025年4月，安徽淮南武王墩一号墓入选2024年度全国十大考古新发现，出土器物1万余件。该墓为研究楚国物质文明提供了（   ） A．文献史料 B．口述史料 C．实物史料 D．图像史料 【答案】C 【解析】根据题干信息“出土器物1万余件”和所学知识可知，武王墩一号墓出土了1万余件器物，属于通过考古发掘获得的实物遗存，实物史料指古代遗留下来的实物，如遗址、墓葬、器物等，可直接反映当时的生产生活状况，C项正确；“文献史料”是文字记录，与出土器物无关，排除A项；“口述史料”为口头传说，与考古发现无关，排除B项；“图像史料”指绘画、照片等图像资料，而题干未提及此类内容，排除D项。故选C项。 18．（2025·湖北武汉·中考真题）在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，使人、地、水三者协调统一，造福千秋。材料介绍的是（   ） A．都江堰 B．大运河 C．长城 D．灵渠 【答案】A 【解析】据题干“四川岷江上……修建于战国时期”“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”和所学知识可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现，A项正确；隋朝开凿大运河，以洛阳为中心沟通南北，与“四川岷江”“战国时期”地理、时间信息不匹配，排除B项；长城主要为军事防御工程，多分布于北方边疆，与“岷江”“水利工程”属性不匹配，排除C项；秦朝修建灵渠于广西境内，沟通湘江与漓江，与“四川岷江”“战国时期”地理、时间信息不匹配，排除D项。故选A项。 19．（2025·甘肃兰州·中考真题）甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（   ） A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家 【答案】C 【解析】根据题干“铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想”，结合所学知识可知，秦公簋铭文强调敬天法祖家国一体，这与儒家思想密切相关。儒家主张礼治，重视宗法制度、孝道和祖先崇拜，提倡效法先王、维护传统礼制（如孔子克己复礼），强调家国同构的伦理关系（如修身齐家治国平天下），C项正确；道家主张无为而治，与奋发治国矛盾，排除A项；墨家反对繁复礼制，提倡兼爱非攻，与礼器用途不符，排除B项；法家虽重视治国，但主张变法革新，强调法治而非效法祖先，排除D项。故选C项。 20．（2025·广东广州·中考真题）下图为出土于殷墟的亚长牛尊，其材质坚硬，铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻。这反映了商朝（   ）      亚长牛尊 A．海外贸易活跃 B．青铜器制作工艺高超 C．牛耕得到普及 D．甲骨文记载内容丰富 【答案】B 【解析】据题干“殷墟的亚长牛尊”、“它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻”和所学知识可知，殷墟是商朝遗址，商朝是青铜时代，青铜器技术高超，殷墟出土的牛尊就是一个青铜器，造型形象，花纹细腻，可反映商朝青铜技术高超，B项正确；海外贸易和题干无关，排除A项；牛耕出现于春秋，战国得到推广和普及，排除C项；甲骨文内容丰富和题干无关，排除D项。故选B项。 28 / 28 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 夏商周时期： 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 课程标准： 1．知道夏商西周奴隶制王朝的更替，了解西周分封制的作用。（时空观念、历史解释） 2．知道春秋争霸、战国七雄，以及商鞅变法等，了解这一时期的社会变革。（唯物史观、历史解释） 3．知道老子、孔子的思想和百家争鸣局面的形成，理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉。（史料实证、历史解释） 4．了解甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就，感受这一时期中华文明的辉煌，增强民族自豪感和自信心。（史料实证、唯物史观、家国情怀） 考情分析： 1．考试重点：夏商周奴隶制王朝的更替，西周分封制；春秋争霸、战国七雄，以及商鞅变法；老子、孔子的思想和百家争鸣；甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就； 2．考试难点：了解西周分封制的作用；了解春秋战国时期的社会变革；理解百家争鸣的历史意义； 3．复习方法与路径：可以通过表格梳理夏商周王朝的更替；进行春秋与战国时期的地图解读与对比；解读甲骨文、青铜器等史料；演练中考真题或期中真题等方法或路径。 我国历史上的第一个奴隶制王朝是夏朝，夏朝所开创的王位世袭制为以后历代王朝承袭。继夏朝而起的商朝，创造了以青铜器、甲骨文为显著标志的文明成就。西周是我国奴隶社会的成熟阶段，统治者实行分封制，通过各级贵族维系国家的统治。 进入春秋战国后，各诸侯国之间的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社会处于剧烈动荡与变革中。诸侯争霸、大国兼并、经济发展、制度变革和思想学术繁荣，是这一时期的主要特征。 第4课 夏商西周王朝的更替 一、夏商西周的更替 朝代 建立时间 都城 开国之君 亡国之君 夏 公元前2070年 阳城 禹 夏桀 商 公元前1600年 亳→殷 汤 商王纣 西周 公元前1046年 镐京 周武王 周幽王 二、夏朝 1．地位：我国历史上第一个奴隶制王朝。  2．世袭制代替禅让制：禹的儿子启继承王位（公天下→家天下；传贤→传子；大同→小康） 3．国家机构：建立军队，制定刑法，设置监狱，国家形态比较成熟 4．中心区域：主要在今河南中西部、山西南部一带。 5．遗址：河南二里头遗址 河南偃师二里头遗址 二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌 二里头遗址出土的铜鼎 【图片解读】考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，距今约3600年，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。这里还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程。 三、商朝 1．强盛的原因：任用贤才，发展农、工、商业 2．盘庚迁殷：迁到殷后保持相对稳定，控制范围拓展。 3．遗址：河南安阳殷墟 4．统治措施：巩固统治手段：设置监狱，制定刑法，加强对奴隶和平民控制。 5．奴隶的悲惨生活：没有人身自由，可被随意转让、买卖、屠杀，作祭品或殉葬 6．纣王暴政：军事上连年征伐，耗费国力；经济上横征暴敛；政治上严刑峻法，民不聊生 四、西周 1．发展方式：以农业立国，拓展疆土，发展迅速成为强大政治势力挑战商朝。 2．西周的兴衰：①周文王在吕尚等人辅佐下做灭商准备。②周武王灭商：公元前1046年牧野决战获胜，灭商建周，定都镐京。③周公旦营建洛邑，加强对东部地区控制；制礼作乐。④公元前841年：周厉王与民争利引发“国人暴动”，厉王逃亡。⑤周幽王时：朝政腐败，内外矛盾激化。公元前771年，犬戎攻陷镐京，西周灭亡。 利簋及铭文 【图片解读】利簋：已发现的最早的西周青铜器之一。腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程，有非常重要的史料价值。 3．分封制 （1）目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。（“封建亲戚，以藩屏周”）      （2）依据：根据血缘关系远近和功劳大小 （3）分封对象：宗亲和功臣 （4）内容： ①周王授予诸侯的权力：建立诸侯国；管理土地和人民的权力；可以在自己的封地内再分封。 ②诸侯对周王的义务：向周王进献贡赋，服从周王调遣。 （5）作用： 积极：保证周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。（“礼乐征伐自天子出”） 消极：诸侯具有较大的独立性，导致春秋战国时期诸侯混乱局面。（“礼乐征伐自诸侯出”） （6）西周时期严格的贵族等级：周天子→诸侯 →卿大夫→士 【素养拓展】 1．“王位世袭制”代替“禅让制”是一种社会的进步，原因是社会生产力的发展，导致私有制的出现和对立阶级的产生。王位世袭制是以私有制为基础建立起来的政治制度，是历史的必然选择。 2． 商代铜爵 【图片解读】据《史记·殷本纪》记载，商纣荒淫无道，聚众作乐，“以酒为池，悬肉为林”，作长夜之饮。成语“酒池肉林”，形容穷奢极欲，其典故就出于此。 3．夏、商、西周三朝灭亡的共同原因：都是由于国君暴虐无道，统治残暴、腐败，失去民心。 夏朝和商朝灭亡的启示：得民心者得天下，失民心者失天下；得道者多助，失道者寡助。 【典例】周朝建立天子、诸侯、卿大夫和士之间严格的等级臣属关系，形成“封建亲戚，以藩屏周”的统治格局。这一政治秩序的形成得益于（   ） A．禅让制 B．分封制 C．“国人暴动” D．“尊王攘夷” 【知识点拨】 西周分封制：为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，加强对地方的控制，扩大统治范围受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣；同时具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封。周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。 【变式练1】西周时期，周王保持“礼乐征伐自天子出”（《论语·季氏》）的武装力量。分封各地的诸侯国要听命天子调遣。鲁国征伐淮夷时，发动“三郊三遂”（《尚书·费誓》），就有三军之众。材料说明（   ） A．周王分封诸侯以广阔土地 B．诸侯国要承担巩固周王统治的义务 C．诸侯国可以继续分封自己的子弟和功臣 D．诸侯国要将俘虏的平民和奴隶进献给周王 【变式练2】山东自古被称为齐鲁大地，这源于周初分封时，周公旦被封在奄（商朝旧部，周初参与叛乱被灭），建立鲁国；姜尚被封营丘（敌视周的东夷人故地），建立齐国。这表明周初分封是为了（   ） A．拱卫王室 B．扩大王畿 C．奖赏功臣 D．笼络宗亲 第5课 动荡变化中的春秋时期 一、东周的分期 1．公元前770年周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋（因孔子编订的编年史书《春秋》而得名）和战国（因西汉刘向整理校订《战国策》而得名）时期。 2．春秋时期：公元前770年—公元前476年。（奴隶社会瓦解时期） 3．战国时期：公元前475年—公元前221年。（封建社会形成时期） 二、王室衰微 1．概况：社会动荡变化，西周制度逐渐遭到破坏，“礼崩乐坏”。 2．表现：①诸侯设置县、郡，委派官员管理，西周时期的分封制逐步走向瓦解；②周王室仅管辖洛邑一带，周王成为名义上的天下“共主”，财政困难。③诸侯各自为政，不再定期朝觐和纳贡 3．影响：周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，竞相角逐，使春秋时期的政治呈现出新面貌。 三、诸侯争霸 1．原因：①周王室衰微；②各诸侯国追逐自身的利益。 2．口号：尊王攘夷 3．春秋霸主：齐桓公（（公子小白、春秋首霸、管仲改革）、晋文公（退避三舍）、秦穆公、楚庄王（一鸣惊人）等 4．称霸形式：召集诸侯大会，充当盟主，号令诸侯 5．影响：①许多中小诸侯国覆灭，国家出现统一趋势 ②“诸夏”与戎狄蛮夷交往，促进民族交融，少数民族产生华夏认同观念； ③给人们带来沉重的灾难和痛苦。 春秋争霸形势图 【图片解读】关键信息：秦、晋、燕、齐、鲁、楚、宋 相关战役：城濮之战 邲之战 史书记载西周初年有800诸侯国，到了春秋初年，还剩170多个，而到战国初期只有十几个诸侯国了。 四、春秋时期的经济发展 经济 发展 农业 铁制农具和牛耕的出现和使用，促进了农业上的深耕细作，也为开发山林、扩大耕地创造了条件。 是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一 手工业 规模不断扩大，青铜业、冶铁业、纺织业、漆器业以及煮盐业都有所发展。 商业 商业活动活跃，很多城市出现了商品交换市场，金属货币被更多地使用。 【图片解读】古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志。 【素养拓展】 1．尊王攘夷：“尊王”指表面上尊崇周天子实际上是利用周天子的影响号令诸侯；“攘夷”指抵御周边少数民族的袭扰。周王室虽衰微，但仍具有天下共主的名分，打着“尊王”旗号可以挟天子以令诸侯；当时少数民族势力有所发展，威胁中原华夏诸国，打着“攘夷”旗号充当保护者角色，能赢得华夏诸国的认同。 2．春秋争霸战争性质：发生在奴隶主贵族之间的战争是大国兼并小国的掠夺战争。大国之间的争霸战争具有非正义性。 3．生产工具的演变：石器时代→青铜时代→铁器时代。生产工具的进步和生产力提高，有利于促进农业的发展。 【典例】春秋战国时期，新旧制度更替，社会大变革。推动这一现象的决定性因素是（   ） A．变法运动成为潮流 B．百家争鸣的出现 C．诸侯争霸愈演愈烈 D．铁犁牛耕的使用 【知识点拨】 铁犁牛耕的使用：春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 【变式练1】古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。这充分表明春秋时期（   ） A．农业生产力水平提高 B．手工业高度发达 C．炼钢技术发展 D．畜牧业发达 【变式练2】从如下图文资料中可以证明春秋战国时期（   ） 春秋时期的酒器青铜牺尊，整体为牛形，上面刻有精美纹饰。值得注意的是，牛鼻上穿有一环，说明当时人们已经开始用穿鼻的方法来驯服牛了。 A．兼并战争的发展 B．儒家思想的盛行 C．牛耕技术的应用 D．铁器的广泛使用 第6课 战国时期的社会变革 一、战国七雄（军事） 1．七国形成：①田氏代齐：齐国由大夫田氏取代 ②三家分晋：赵、魏、韩 ③战国七雄：齐楚秦燕赵魏韩（东南西北到中间） 2．著名战役：桂陵之战（围魏救赵）、马陵之战（减灶计）、长平之战（纸上谈兵） 3．战争特点：规模大、参兵多、区域广、时间长、惨烈（孟子：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城） 4．战争目的：兼并 （春秋战争目的：争霸） 5．战争方式：各自为政、发展疆域、互相战争 战国形势图 【图片解读】关键信息：韩、赵、魏、齐、秦； 相关战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战 相关事件：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分（三家分晋），齐国由大夫田氏取代（田氏代齐）。当时的诸侯国有十几个，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国实力较强，史称“战国七雄”。 二、商鞅变法（政治） 1．根本原因：战国时期，铁制农具和牛耕的使用进一步推广，诸侯国纷纷变法（魏国李悝变法、楚国吴起变法、赵武灵王胡服骑射），提高社会生产力水平，新兴地主阶级的势力增强。       2．目的：为了确立新的政治经济秩序，以求富国强兵。 3．时间、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。 4．指导思想：法家思想 5．内容 （1）政治方面： ①确立县制，由国君直接派官吏治理（加强中央集权）②废除贵族的世袭特权（损害了旧贵族的利益，是后来商鞅被处死的原因）③建立户籍制度，加强对人民的管理（加强基层管理）④严明法度，禁止私斗（法治） （2）经济方面：①废除旧的土地制度（井田制，使封建土地所有制得以建立，最能体现新兴地主阶级的需求） ②鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役（有利于提高人民的积极性；国富）③统一度量衡。（便利赋税的征收） （3）军事方面：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地（兵强）（有利于提高军队战斗力，损害了旧贵族的利益） 5．性质：一场彻底的地主阶级的封建性质的改革。 6．影响：使秦国政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 7．变法成功的原因： ①顺应历史发展的潮流（根本原因）；②改革措施符合秦国国情，顺应民意；③最高统治者秦孝公支持。 8．启示：改革要顺应历史发展的潮流，要有创新精神；改革不是一帆风顺的。 秦孝公 商鞅 商鞅铜方量 【图片解读】公元前356年，秦孝公任用商鞅变法，使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础。 三、战国时期的经济发展（经济） 1．经济发展 经济 发展 农业 1．铁器的使用日趋普遍，牛耕得到进一步推广，耕作技术明显进步。使农业生产得到进一步发展。 2．各国都十分注重兴修水利，秦国都江堰的修筑就是伟大的创举。 手工业 手工业分工更加细密。冶铁技术迅速提高；纺织、冶铁、青铜铸造、采矿、煮盐、竹木器、漆器、皮革、制陶、酿造等手工业发展可观。 商业 商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批中心城市。工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。 2．都江堰 时间 公元前 256 年（战国后期） 修建者 秦国蜀郡郡守李冰 地点 四川成都附近的岷江上 性质 是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统。 功能 防洪、灌溉、水运等多方面的作用。 影响 使四川成都平原成为沃野（“天府之国”），对秦国经济发展意义重大；是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现。 特点 因地制宜（人与自然和谐）；年代久远（开凿时间早）；无坝引水；泽被后世（影响深远） 都江堰示意图 【图片解读】公元前256年，战国时期秦国蜀郡郡守李冰父子等在成都附近的岷江（长江支流）中游建造的都江堰。防洪、灌溉、水运等多方面作用，综合性水利枢纽，都江堰建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”都江堰至今2200年以来仍发挥着巨大作用，这在世界水利史上绝无仅有，显示了我国古代工匠高超的智慧和非凡的创造力。 【素养拓展】 1．春秋战国战争带来了哪些影响？ 积极：（1）诸侯国变少，逐渐有统一趋势；（2）促进了民族交融及周边民族华夏认同观念的产生；（3）各诸侯国变法图强，推动社会变革。 消极：社会动荡，给人民带来巨大灾难。 2．商鞅变法成功了还是失败了，理由是什么。 成功了，一场变革的成败标准不在于实施者的生与死，而在于变法是否推动了社会发展。商鞅虽死，但他所推行的变法使秦国成为战国时最强大的封建国家，所以商鞅变法取得了成功。 3．商鞅变法成功的原因是什么？有何启示？ 原因：①根本原因：顺应了历史发展的潮流，适应经济和政治发展需要；②变法得到了秦孝公的支持；③商鞅作为改革家的个人品质和措施得力 （不畏艰难，敢于和顽固势力作斗争，取信于民，勇于创新，为改革不怕牺牲） 启示：改革是社会进步的主要推动力；只有顺应历史发展潮流，具有创新、献身精神，才能实现自身价值；等等。 【典例】商鞅变法是战国时期影响最大的一次改革。有人评价这次变法：“以前贵族是战士，现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是（    ） A．加强刑罚 B．奖励生产 C．确立县制 D．奖励军功 【知识点拨】 秦国商鞅变法：公元前356年，秦孝公任用商主持变法。商鞅先后两次进行变法，推行一系列改革措施（具体内容参照上面的知识要点）。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 【变式练1】贾谊的《过秦论》记载：“（秦孝公）有席卷天下之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”由此可知商鞅变法（   ） A．完成了国家统一 B．增强了秦国实力 C．加强了分裂割据 D．维护了贵族利益 【变式练2】变法常伴随着利益格局的调整，按照商鞅变法的规定，不应获得奖励的人是（   ） A．勤于耕织的人 B．经商有成的人 C．战场立功的人 D．立有战功的贵族 第7课 百家争鸣 一、老子和《道德经》 1．简介：老子，春秋后期楚国人，道家学派创始人，代表作《道德经》 2．思想主张 （1）核心：道。“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。 （2）朴素的辩证法：善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都对立面，对立的双方能够互相转化。（“福兮祸所伏，祸兮福所倚”） （3）处世上：提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚 （4）政治：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 老子像 湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》 【图片解读】老子姓李名耳，春秋后期楚国人，道家学派创始人；主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。①“道法自然”：万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；②朴素的辩证法思想：世间的事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。 二、孔子和儒家学说 1．概况：孔子，字仲尼，春秋后期鲁国人（山东），儒家学派创始人，大思想家、大教育家。思想由弟子整理成《论语》一书。 2．主张成就： （1）思想：核心思想是仁，提出仁者爱人，即有同情心和爱心。“己所不欲，勿施于人”。 （2）政治：主张恢复西周的礼乐文明，克己复礼；为政以德，实行德政 （3）教育：①创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面。②主张“有教无类”，招收不同出身的学生，促进教育在民间的发展。③总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教育原则和方法。 （4）文化：晚年精心整理和修订古代重要典籍（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等），对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 3．影响：孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 孔子像 《论语》书影 【图片解读】孔子，春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，大思想家和大教育家，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。“仁”：作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。提出仁者爱人，即要有爱心和同情心；“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。教育理念：主张“有教无类”。发现和古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 三、百家争鸣 1．背景：①经济：铁犁牛耕的推广，社会生产力提高，为文化繁荣提供了物质基础。（根本原因）②旧的社会制度进一步瓦解，新制度逐步确立。③“学在官府”被打破，私学兴起，学术思想活跃，形成了不同学派。 2．代表 学派 人物 代表作 主要思想主张 儒家 孟子 《孟子》 主张仁政，民贵君轻，拥护正义之战，“仁者无敌” 荀子 《荀子》 主张礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级 墨家 墨子 《墨子》 主张兼爱、非攻、尚贤、节俭；科学理论 道家 庄子 《庄子》 顺应自然和民心，追求精神自由，保持人格独立 法家 韩非 《韩非子》 强调以法治国，建立中央集权专制统治。（后被秦始皇采用） 兵家 创始人孙武（春秋）作《孙子兵法》，奠定古代军事理论的基础。战国吴起、孙膑。 3．百家争鸣：各学派在思想上、政治上观点不同，学派之间展开激烈辩论，互相抨击；又相互影响，取长补短，文化繁荣。 4．影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 韩非子 孟子 【图片解读1】韩非子，法家，主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 【图片解读2】孟子，儒家。主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下。反对一切非正义的战争。 【素养拓展】 1．百家争鸣出现的原因有哪些？ （1）社会剧变与制度瓦解：春秋战国时期礼崩乐坏，旧有社会秩序崩溃； （2）政治竞争的现实需求：诸侯国为富国强兵、争霸天下，积极招揽人才并鼓励提出各种治国策略； （3）士阶层的崛起与活跃：“学在官府”局面被打破，私学兴起，士阶层成为思想主力； （4）宽松的学术环境：尚未形成统一的中央集权统治，各国君主对不同学说大多采取宽容甚至鼓励的态度。 2．诸子百家的思想有何现实意义？ （1）儒家的伦理观：“仁”、“礼”“德”等观念，为构建和谐社会与良好人际关系提供了核心准则。 （2）道家的自然观：“道法自然”、“无为而治”，启示我们尊重客观规律，追求人与自然和谐共生。 （3）法家的制度观：强调“以法治国”与制度效能，对现代企业管理和国家治理中的制度建设仍有借鉴价值。 （4）墨家的平民观：“兼爱”、“非攻”思想蕴含的平等、博爱与和平理念，具有普世的公益与人文关怀价值。 【典例】孔子认为，“古之为政，爱人为大”。他告诫学生子张：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”由此可见，孔子主张（   ） A．天下为公 B．和而不同 C．以德治国 D．厚德载物 【知识点拨】 孔子的思想：孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人"，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定 【变式练1】春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、“百家争鸣”的繁荣气象。下列选项中均属于儒家思想的是（   ） A．“无为而治”“民贵君轻” B．“道法自然”“兼爱”“非攻” C．“为政以德”“仁者无敌” D．“以法治国”“有教无类” 【变式练2】下列两个事例中体现出的共同精神追求是（   ） 《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家中的马棚失火了。孔子回到家中后看见马棚被烧，不是着急问·马怎么样了，而是询问家人“马棚失火伤着人了吗？” 2024年12月19日，河北省召开安全生产工作会议。会议强调，要深入学习贯彻习近平总书记关于安全生产工作重要论述，严格落实安全生产责任，坚决防范和遏制重特大事故发生，确保人民群众生命财产安全和社会大局稳定。 A．无为而治 B．以民为本 C．兼爱非攻 D．以法治国 第8课 夏商周时期的科技与文化 一、天文、历法和医学 天文 ①原始社会末期：先民们为从事农业生产，观察和记录天文现象 ②商朝：甲骨文里有许多日食、月食的记载。 ③《诗经》：记载了日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 ④《春秋》：记载彗星扫过北斗，研究认为，这就是哈雷彗星。 历法 ①相传夏朝时就有了历法。 ②商朝：历法逐渐完备，甲骨文中出现干支纪日。 ③战国：把一年分为二十四节气。（指导农业生产） 医学 ①传说神农尝百草，认识了一些治病药物。 ②战国时的扁鹊：用针刺、按摩、汤药治疗疾病；切脉诊法，望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 ③《黄帝内经》：战国时期问世；中医学奠基之作；主张治病顺乎自然，对症下药。 扁鹊行医画像石拓片（局部） 【图片解读】战国名医扁鹊用针刺、按摩、汤药治疗疾病。发明切脉诊法：望、闻、问、切。 二、甲骨文 1．含义：商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。 2．发现：清朝官员王懿荣首次发现甲骨文。 3．内容：涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 4．造字方法：象形、指事、会意、形声等 5．地位：是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 6．价值：已经具备汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段；我国有文字可考的历史从商朝开始。 刻有文字的甲骨 甲骨文字形举例 【图片解读】甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，是占卜之后留下的刻辞，又叫甲骨卜辞。是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 三、青铜器 1．特点：青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。 2．水平：当时人们已经准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作大型青铜器。 3．用途：主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 4．金文：商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻的文字 5．代表性青铜器： （1）何尊：西周周成王时，铭文“宅兹中国”记载，这是目前所见“中国”一词最早的记载。 （2）司母戊鼎（后母戊鼎）：是世界上出土的最重的青铜器。 （3）四川广汉三星堆遗址 ①出土文物：金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等；中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器 ②作用：向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明；表明它与中原王朝具有密切关系。 司母戊鼎 【图片解读】司母戊鼎：是迄今世界上出土的最重的青铜器。司母戊鼎出土于河南安阳，是3000多年前一位商王为祭祀其母“戊”所铸造。它见证了我国商朝晚期高度发达的青铜文明。铸造方法：泥范铸造法。表明当时的铸造和铸接工艺已经相当高超。 四、《诗经》和“楚辞” （一）《诗经》 1．内容：先秦时期社会各阶层人士在生产生活、祭祀典礼等各种场合创作并传唱的诗歌。 2．地位：我国现存第一部诗歌总集《诗经》。 3．组成：共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。 4．价值：①关注现实。②保存丰富的先秦史料。 （二）“楚辞” 1．简介：战国时期，楚国的屈原以及宋玉等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出的一种新体诗歌。 2．代表作：屈原《离骚》 （三）《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 【素养拓展】 1．夏商周时期科技与文化的成就对后世有什么深远影响？ （1）青铜铸造与礼器制度：精湛的青铜技术奠定了手工业基础，其礼器形制与纹饰成为中华文明的重要艺术瑰宝与身份象征。 （2）甲骨文与汉字系统：商代甲骨文确立了汉字的基本结构，为后世汉字发展与中华文化的持续传承奠定了根基。 （3）“天命”观与礼乐文化：周代确立的“以德配天”思想与礼乐制度，构建了古代中国的政治哲学与社会伦理秩序框架。 （4）农耕技术与历法进步：三代积累的农耕经验与天文历法（如夏小正），保障了农业生产，支撑了以农立国的文明模式。 【典例】经光谱定性分析，司母戊鼎成分中铜占84．77%，锡占11．64%，铅占2．79%，与《周礼·考工记》中记载的青铜合金比例基本相符。这主要说明司母戊鼎（   ） A．用于祭祀 B．属于商朝时期 C．铸造工艺成熟 D．是世界上最大的青铜器 【知识点拨】 青铜器：商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。青铜器数量增多，种类逐渐丰富主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”。西周时期，青铜器上文字的数量明显增加。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面， 【变式练1】2016年是殷墟妇好墓考古发现40周年，首都博物馆为此举办了《王后母亲女将》展览。该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。由此可以推论出殷商时期（   ） A．社会发展，广泛使用青铜制品 B．青铜铸造技术进步，品种多样 C．战争频繁，武器均用青铜铸造 D．农业落后，未出现青铜农具 【变式练2】何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这件文物体现的是（   ） A．炎黄时期的创造发明 B．商周时期的文明成就 C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革 【重点难点】 1．时空观念是历史学科核心素养之一。下列图中①处发生的史实是 （   ）      中国古代朝代更替示意图 A．世袭制代替禅让制 B．盘庚迁殷 C．郡县制代替分封制 D．牧野之战 2．2024年2月26日，殷墟博物馆新馆正式开馆。新馆设8个展厅，地上共三层，是首个全景式展现的国家重大考古专题博物馆。该馆聚焦的是（   ） A．史前文明 B．夏文明 C．商文明 D．周文明 3．孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”孔子说的“天下无道”实际上是（   ） A．国家由分裂走向统一 B．春秋时期战争不断 C．周王室的地位衰微 D．社会经济迅速发展 4．《史记》记载长平之战时写道：“秦军射杀赵括（赵国将领）。括军败，卒四十万人降武安君（秦国将领）。武安君……尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。”这说明长平之战的特点是（   ） A．交战区域广 B．战略战术运用得当 C．持续时间长 D．残酷程度无以言表 5．战国中后期，诸侯国之间出现了“合众弱以攻一强”和“事一强以攻众弱”的历史现象，其中的“一强”是指（   ） A．秦 B．魏 C．赵 D．齐 6．百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰，各家学派的思想主张中蕴含着丰富的智慧。下面典籍中的记载反映出他们的共同智慧是（   ） 圣人无常心，以百姓心为心。——《道德经》 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”——《论语·颜渊》 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。——《墨子·七患》 A．顺应自然 B．以德治国 C．以民为本 D．尚贤节俭 7．“一月有两节，一节十五天，立春天气暖，雨水粪送完……立冬起完菜，小雪犁耙开，大雪天已冷，冬至换长天，小寒快买办，大寒过新年”。这反映了二十四节气能够（    ） A．提升环保意识 B．反映自然规律 C．指导农业生产 D．指导日常生活 8．春秋战国时期是一个大变革的时期，也是中国古代历史上重大的社会转型期。阅读下列材料，回答问题。 【生产发生巨变】 材料一  春秋战国时期，铁制农具已在相当大范围内得到使用和推广，铁器作为一种新的生产力因素，为促进社会生产创造了条件，同时又普遍使用了牛耕。随着生产力的发展，小土地私有制逐步确立，一家一户的个体小农生产应运而生。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）根据材料一，分析春秋战国时期我国社会生产发生的变化。 【改革成就霸业】 材料二  “管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” ——《论语》 材料三  夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 ——《战国策·秦策》 （2）材料二中，“管仲相桓公”成就了齐桓公怎样的伟业？在这一过程中，齐桓公打出怎样的旗号，成为成就伟业的关键策略？ （3）材料三中的“商君”指的是谁？他代表了哪一阶级的利益？ （4）结合所学知识，指出这两场改革所产生的共同影响。 【思想产生碰撞】 材料四  ①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。②法令行则国治，法令弛则国乱。③天地与我并生，而万物与我为一。④兼相爱，交相利。 （5）阅读材料四中的名言，将序号填写在与学派对应的空格内。（只填序号） 学派 儒家 道家 墨家 法家 名言 【易错易混】 9．二里头遗址出土的绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”，彰显了中华文明龙文化的源远流长。该文物可用于研究（   ） A．原始社会的图腾崇拜 B．夏朝时期的社会生活 C．商朝时期的祭祀活动 D．西周时期的宗法制度 10．西周时期制定了一套严密的礼乐制度，包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪，以及与这些礼仪相配套的乐舞。统治者制定礼乐制度的主要目的是（   ） A．保证诸侯的独立性 B．缓和阶级矛盾 C．巩固周王室的统治 D．确立礼仪规范 11．下表是《中华传统文化精粹：中国通史》一书的部分目录，由图可知这部分目录的主题应该是（   ） 齐鲁长勺之战…… 秦晋韩原之战…… 晋楚郯城之战…… 吴师破越…… A．诸侯争霸 B．三家分晋 C．百家争鸣 D．秦灭六国 12．中国自古以来就是一个爱好和平的国家，“和平友好”的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，到今天依然是中国处理国际关系的基本理念。与材料中的“基本理念”一致的是（   ） A．老子的“无为而治” B．孔子的“仁者爱人” C．墨子的“兼爱、非攻” D．韩非的“以法治国” 13．下图是小哲同学用于大单元学习的时空定位，它最适合用于研究（   ） A．周王室衰微的原因 B．春秋战国动荡变化 C．秦统一六国的过程 D．中国古代生产发展 14．阅读下面材料，回答下列问题： 材料一： 材料二：战国时期，兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流，各国通过变法，推动了社会转型。 材料三：商鞅颁布变法令规定：废除土地国有制，全面实行土地私有制，土地可以自由买卖。这就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。 --《中国通史》 材料四：行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯私斗，乡大治。 --《史记商君列传》 （1）根据材料一图片说明当时农业生产技术进步的具体表现是什么？ （2）据材料二写出战国时期兼并战争有哪些？（举一例）各国通过什么方式推动社会转型？请写出"社会转型"具体指这一时期社会性质发生了什么变化？ （3）根据材料三，概括变法的主要内容。变法代表的阶级是什么？从材料看，这项法令实行有什么作用？ （4）根据材料四，说明变法对秦国起到的作用。 （5）学习该变法后，你有哪些启示？ 【中考链接】 15．（2025·黑龙江·中考真题）当你看到《最早的中国——二里头文明的崛起》一书时，你应想到的朝代是（   ） A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．元朝 16．（2025·辽宁·中考真题）西周时期实行了一种“封诸侯，建同姓”的社会制度。该制度旨在（   ） A．发展经济 B．稳定政局 C．编修典籍 D．减省刑罚 17．（2025·山东德州·中考真题）2025年4月，安徽淮南武王墩一号墓入选2024年度全国十大考古新发现，出土器物1万余件。该墓为研究楚国物质文明提供了（   ） A．文献史料 B．口述史料 C．实物史料 D．图像史料 18．（2025·湖北武汉·中考真题）在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，使人、地、水三者协调统一，造福千秋。材料介绍的是（   ） A．都江堰 B．大运河 C．长城 D．灵渠 19．（2025·甘肃兰州·中考真题）甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（   ） A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家 20．（2025·广东广州·中考真题）下图为出土于殷墟的亚长牛尊，其材质坚硬，铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻。这反映了商朝（   ）      亚长牛尊 A．海外贸易活跃 B．青铜器制作工艺高超 C．牛耕得到普及 D．甲骨文记载内容丰富 21 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $