内容正文:
考点05 文言文阅读
基础知识:字词拼写与读音主要考查课本中的重点字词,包括多音字、形近字的辨析及成语的正确书写等,如 “狡黠(xiá)” 的 “黠” 字读音,“妇孺皆知” 的 “孺” 字书写等。病句辨析与修改则考查常见的病句类型,如搭配不当、成分残缺等,学生常因对语法规则掌握不牢或对句子理解不准确而出错。此外,文学常识也会涉及,考查课本中作家作品、文学体裁等知识,学生对一些相对生僻的文学常识容易遗漏。
阅读理解:文言文阅读选取课外篇目,考查实词、虚词的理解,句子翻译以及对文章内容的理解分析。学生在实词虚词理解、特殊句式翻译和文意把握上存在困难。现代文阅读包括记叙文和议论文,记叙文阅读考查情节、人物形象、主题等,学生在细节描写作用、人物形象分析等方面易出现偏差;议论文阅读考查论点、论据、论证方法等,学生对论点提炼、论证方法判断和作用分析不够到位。
写作:作文题目通常以日常生活或社会热点为背景,要求学生结合自己的生活经历和感悟写作。部分学生作文存在立意不够深刻、内容平淡、语言表达平淡、结构不清晰等问题,还有学生存在偏题现象。
基础知识:字词考查仍以课本重点字词为主,可能会增加在具体语境中考查的比重。病句辨析与修改仍会考查常见类型,可能会通过语段综合的形式,将字词、病句等知识点结合考查。文学常识可能会加强对经典作品的深度理解考查,如作品的艺术特色、文化内涵等。
阅读理解:文言文阅读可能会继续选取课外经典篇目,实词虚词的考查范围可能会适当扩大,对文意的理解和分析会更注重细节。现代文阅读中,记叙文可能会更注重对人物心理和情感的细腻分析,议论文可能会加强对论证逻辑严密性的考查,可能会出现一些结合现实生活的拓展性题目。
写作:题目可能会更加贴近学生的生活实际和社会热点,引导学生表达真情实感和独特见解。可能会鼓励学生尝试不同的文体,如演讲稿、书信等,对文章的结构和语言的文采要求会保持一定水平,同时会更加注重立意的新颖性和深刻性。
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.“薄暮冥冥”中的“薄“与下列词语中加点的“薄”,意思相同的一项是( )
A.薄利多销 B.厚今薄古
C.日薄西山 D.如履薄冰
2.依据文章对“古仁人”的理解,下列说法不正确的一项是( )
A.他们入朝为官就会替百姓忧虑,退居江湖也会替君主忧虑。
B.他们会因外物和自己处境的变化引发喜或悲的情感变化。
C.他们以治国安邦为己任,不计较个人的荣辱得失。
D.他们心怀天下,忧国忧民,有强烈的社会责任感。
3.根据《岳阳楼记》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
有自岳阳正者,以滕候①之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,问其作而名者,曰:“吾滕候之所为也。”问其所以作之利害②,曰:“洞庭天下之至险,昔舟之往来湖中者,至无所寓。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”
(节选自欧阳修《偃虹堤记》,有删改)
注:①滕侯:岳州太守滕于京。②利害:文中偏指好处。
范仲淹假托古仁人的政治理念,含蓄地表达了自己的政治理想,规劝老友并与之共勉。滕子京与范仲淹确实是志同道合的,从欧阳修写的《偃虹堤记》中可见一斑,滕子京被贬岳阳期间修建了偃虹堤,解决了百姓船只往来于洞庭湖上“① ”的问题,如今,船只可停泊在堤下,达到了“② ”的目的。(每空不超5字)
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
4.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.去国怀乡 去日苦多 去伪存真 大势已去
B.不以物喜 以儆效尤 持之以恒 可以为师
C.把酒临风 临表涕零 如临大敌 背山临水
D.薄暮冥冥 厚此薄彼 义薄云天 日薄西山
5.下面对文章内容理解有误的一项是( )
A.则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
翻译:就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情感,满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤啊!
理解:洞庭湖的凄风苦雨更加触发了迁客骚人原本就难以释怀的悲情愁绪。
B.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。
翻译:我曾探求过古时有德行的人的心境,或许和这两类行为不同,为什么呢?(是由于古仁人) 不因外物好坏或自己得失而或喜或悲。
理解:“不以物喜,不以己悲”,这句表明了包括滕子京在内的所有迁客骚人的共同胸怀。
6.请结合链接材料,在下面语段的横线处填上合适的内容。
【链接材料】
岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行①,未报②。乃请间曰:“宫掖中半日不食, 当何如?”帝恻然③,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振④之,且禁民淫⑤祀,奏蠲⑥庐舒折役茶、 江东丁口盐钱,且条上救敝十事。
(节选自《宋史 ·列传第七十三》)
注:①【循行】巡视。②【报】答复。③【恻然】难过的样子。④【振】同“赈”,救济。⑤【淫】过多。⑥【蠲(juān)】免除,去掉。
拥有强烈的社会责任感,把自己的幸福同人民幸福、国家和民族利益联系在一起是儒家思想的主要特征。在《岳阳楼记》中范仲淹表达了自己① 的政治追求,链接材料则记录了他② 感动皇帝,使皇帝颁布了开粮仓赈济百姓、③ 、免除部分役税等政令,为自己的政治追求付出了行动。
7.阅读《醉翁亭记》,完成问题。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。【甲】峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。【乙】山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,【丙】山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.四时之景 春和景明 情景交融 良辰美景
B.去国怀乡 扬长而去 人去楼空 游人去而禽鸟乐也
C.临溪而渔 把酒临风 临危受命 身临其境
D.述以文者 不以物喜 可以一战 拭目以待
(2)下列对文中画线句的翻译和理解全都正确的一项是( )
【甲】峰回路转、有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
翻译:山势回环,道路也随着弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的、是醉翁亭啊。
理解:醉翁亭位于距离滁州城六七里的琅琊山上的酿泉之上。
【乙】山水之乐,得之心而寓之酒也。
翻译:欣赏山水的乐趣,在心中得到却寄托在酒上。
理解:太守被山水美景所陶醉,体会到的乐趣妙不可言,只能借宴饮来抒发快乐之情。
【丙】山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
翻译:山间的野味野菜,杂七杂八地摆在面前的,这是太守的宴席啊。
理解:这句话写太守宴席上的菜肴虽然都是就地取材,却丰盛而充满野趣,别有滋味。
(3)根据《醉翁亭记》及下面材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
(修)奉使河东。自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷。修曰:“麟州,天险,不可废;废之,则河内郡县,民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便。”由是州得存。又言:“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之,不然,将为敌有。”朝廷下其议,久乃行,岁得粟数百万斛。
……
为文天才自然,丰约中度。其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理,以服人心。超然独鹜,众莫能及,故天下翕然①师尊之。奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙,布衣屏处,未为人知,修即游其声誉,谓必显于世。笃于朋友,生则振掖②之,死则调护③其家。
(取材于《宋史•欧阳修传》)
注:①翕然:形容言论、行为一致。②振掖:推荐帮助。③调护:接济帮助。
欧阳修为官后心系百姓。他被贬滁州后与民同游醉翁亭,以“乐其乐”来表现他与民同乐的政治思想;他奉命出使河东,提出了分兵驻堡和 的策略,使得百姓丰衣足食。作为朝廷上下最受尊重的老师,他极力推举有才能的人。对于当时做平民时隐没无名的人才,欧阳修“ ”,认为他们将来一定会名闻于世。
阅读《醉翁亭记》,完成下列小题。
醉翁亭记
【宋】欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
8.下列选项中加点字的意思相同的一项是( )
A.四时之景 春和景明 触景生情
B.蔚然而深秀者 山清水秀 眉清目秀
C.游人去而禽鸟乐 去国怀乡 一狼径去
D.太守归而宾客从 吾谁与归 完璧归赵
9.下列对文中画线句的翻译和理解,有误的一项是( )
A.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
翻译:太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。
理解:两句分别写朝暮之景,在写景中,又自然而然地蕴含着事理的逻辑关系:因为“日出”,所以“林霏开”;因为“云归”,所以“岩穴暝”。
B.前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
翻译:前面的呼喊,后面的应答,老人弯弯腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。
理解:写游人呼朋引伴、来往不绝,描绘了一幅安乐祥和的滁州百姓游乐图,既能表现人情之乐,也从侧面体现了政治清明。
C.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
翻译:脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
理解:作者以寥寥几笔就勾勒出醉翁之态,写出了太守喝醉后精神萎靡不振的样子,也表现了太守被贬后抑郁苦闷的心情。
10.《醉翁亭记》中有“醉翁之意不在酒”,《醒心亭记》中有“乃公所寄意于此也”,请你说说两个“意”有何异同。
【链接材料】
滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭曰“丰乐”,自为记,以见其名之意。既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君⑥优游而无为于上,吾民给足而无憾于下……公乐也一山之隅一泉之旁岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。
【注释】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:洒脱的样子,形容悠然自得。⑥吾君:指皇帝。
阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
11.下列加点字意思相同的一项是( )
A.有亭翼然临于泉上者 把酒临风 临溪而渔 身临其境
B.游人去而禽鸟乐也 去国怀乡 狼径去 人去楼空
C.若夫日出而林霏开 连月不开 开我东阁门 开卷有益
D.云归而岩穴暝 吾谁与归 暮而归 完璧归赵
12.下列选项中,对句子的翻译和理解全都正确的一项是( )
【甲】
山水之乐,得之心而寓之酒也。
翻译:欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
理解:这句话收束整段,把景与情联系起来。由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而酒,由酒而醉翁,最后点出“醉翁之意不在酒”的“山水之乐”。
【乙】
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
翻译:一位容颜苍老、头发花白的人醉倒在众人中间,是喝醉了的太守。
理解:欧阳修在醉翁亭设宴款待滁州百姓,常常因为年纪大不胜酒力而醉倒,这句话以乐景衬哀情,暗含了他心境的颓败和悲伤。
【丙】
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。翻译:但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守内心其他的快乐。
理解:这句话突出“太守之乐”,用禽鸟之乐衬托众人之乐,再用众人之乐衬托出太守之乐。这样,太守之乐就在众多的衬托下被推到巅峰。
13.根据《醉翁亭记》和下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
滁州之西南,欧阳公作州之二年,构亭曰“醒心”,使①巩记之。凡公与州之宾客者游焉,或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋②,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然③而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。
(取材于曾巩《醒心亭记》)
【注】①使:让。②相滋:相生。③洒然:不拘束的样子。
链接材料先简单介绍醒心亭,后用一个“望”字总领景致:群山① (用自己的话概括),云烟弥漫,旷野无垠,草木茂盛,泉清石美,从而感到② (用自己的话概括)。接着由“取乐于山泉”,引出“公之乐,吾能言之”,来说明欧阳修“乐”的内涵是③ (用自己的话概括)。
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具体,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,【甲】属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。【乙】是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!【丙】噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
14.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.南极潇湘 感极而悲 初极狭,才通人
B.去国怀乡 人去楼空 少时,一狼径去
C.春和景明 良辰美景 四时之景不同
D.不以物喜 俭以养德 蒙辞以军中多务
15.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是( )
【甲】属予作文以记之。
翻译:嘱托我写一篇文章来记述这件事。
理解:这句话写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约,记述滕子京谪守巴陵郡的事情。
【乙】是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
翻译:这样(他们)升迁做官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。既然这样,那么什么时候才快乐呢?
理解:这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。
【丙】噫!微斯人,吾谁与归?
翻译:啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?
理解:这句话包含着作者对滕子京的期许,希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。
16.范仲淹在《岳阳楼记》中说“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;而在下面的材料中,曾巩说欧阳修是“善取乐于山泉之间”。你认为欧阳修的“乐” 与范仲淹提出的忧乐观是否冲突?请结合内容简要分析。
【材料】
滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭曰“丰乐”,自为记,以见其 名之义。既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君⑥优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。公乐也,一山之隅,一泉之旁,皆公乐哉?乃公寄意于此也。
(节选自曾巩⑦《醒心亭记》)
注释:①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:洒脱的样子,形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝;优游:悠闲自得;无为:清静自然。⑦曾巩(1019-1083):北宋散文家,唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
阅读《岳阳楼记》,完成小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
17.“北通巫峡”的“通”与下列词语中加点的“通”,意思相同的一项是( )
A.政通人和 B.阡陌交通 C.指通豫南 D.通情达理
18.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是( )
【甲】览物之情,得无异乎?
翻译:(他们)看了自然景物而触发的情感,恐怕会有所不同吧?
理解:这里的“览物之情”指的是迁客骚人们看到洞庭湖阴雨天气时的萧条景象而产生的悲伤之情。
【乙】而或长烟一空,皓月千里。
翻译:或许长长的烽烟散开了,明月朗照千里。
理解:这两句话描写了洞庭湖夜晚天朗气清的景象,月色皎洁,意境优美,让人心旷神怡。
【丙】不以物喜,不以己悲。
翻译:不因为外物的好坏、自己的得失而或喜或悲。
理解:这两句话说的是古仁人的心境与迁客骚人的心境有所不同,并不会因为外物和自己的境遇发生变化。
19.根据《岳阳楼记》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
设为庠序学校①以教之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。
(取材于《孟子·滕文公章句上》)
材料二
公②既自度众寡不敌而援绝,乃决自为计,住靖远台,昼夜督战。已而夷大䑸奄至③,公率游击④麦廷章奋勇登台,大呼督厉士卒,士卒呼声撼山,海水沸扬,杳冥昼晦⑤,自卯至未⑥,所杀伤过当⑦,而身亦受数十创,血淋漓,衣甲尽湿。
(取材于《通甫类稿》)
注:①[库序学校]都是乡里学校的名称。②[公]这里指关天培,清朝爱国将领。③[大䑸奄至]大战船忽然到来。粽,战船。夿,忽然。④[游击]清代武官名,从三品。⑤[杳冥昼晦]白日光线昏暗。这里形容战斗之惨烈。杳冥,阴暗。晦,昏暗。⑥[自卯至未]从卯时(早晨五点到七点)到未时(下午一点到三点)。⑦[过当]超过相抵之数。
范仲淹的政治抱负是“ ”,历史上有许多仁人志士和他一道:孟子心怀人民,提出像夏商周时那样,用“ ”的方法来让百姓明理、团结;关天培保家卫国,面对数量众多的侵略者没有放弃,而是日夜督战、 。
阅读宋代范仲淹的《岳阳楼记》,完成小题。
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
20.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.南极潇湘 登峰造极 物极必反 极目远眺
B.薄暮冥冥 如履薄冰 薄利多销 厚今薄古
C.去国怀乡 去日苦多 大势已去 去粗取精
D.岳阳楼之大观 雄伟壮观 天下奇观 蔚为大观
21.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是( )
【A】属予作文以记之。
翻译:嘱托我写一篇文章来记述这件事。
理解:写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约,记述滕子京谪守巴陵郡的事情。
【B】不以物喜,不以己悲
翻译:不因外物和自己处境的变化而喜悲。
理解:“不以物喜”“不以己悲”指古仁人的览物之情,进而引出下文的忧乐观。
22.依据《岳阳楼记》及下面两则材料,按要求填空。
【甲】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
堂东有瀑布,水悬三尺,泻阶隅①,落石渠,昏晓如练色,夜中如环佩琴筑声。堂西倚北崖右趾,以剖竹架空,引崖上泉,脉分线悬,自檐注砌,累累如贯珠,霏微如雨露,滴沥飘洒,随风远去。其四旁耳目、杖屦②可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚③纪。
(节选自白居易《庐山草堂记》)
注:①[隅]角落。②[杖屦]扶杖步行。③[殚]尽。
最美的山水在哪里?有人说,在诗词文赋里。范仲淹描绘岳阳楼之大观,突出洞庭湖之 ;欧阳修陶醉于山水之间,自然之景让他感到“ ”;白居易也描绘了自己在庐山草堂所见的“四时之景”。岳阳楼及两则材料所写之景都有一个共同点,即“ ”(用乙文中的词句填空)。
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
范文正公仲淹贫悴,依①睢阳②朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中,文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“而父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾③我收之,今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识宛然④。
(选自苏轼《范文正公文集》)
【注】①依:寄居。②睢(suī)阳:古地名。③俾:使。④封识:即标志。宛然:依然如故。
23.“薄暮冥冥”中“薄”与下列词语中加点的“薄”意思相同的一项是 ( )
A.薄情寡义 B.日薄西山 C.厚此薄彼 D.妄自菲薄
24.下列说法不正确的一项是( )
A.【甲】文前两段分写洞庭湖的阴晴景象,以及这不同景象在游人心目中的不同感受。
B.【甲】文第二段以“至若”领起,格调转为高亢,节奏也变得明快有力。
C.【甲】文中最后一段是全文的重心,以“嗟夫”开启,转为叙述、抒情。
D.“笃”字本是“马行走缓慢”【乙】文中“会术者病笃”是“严重、加重”的意思。
25.《谥法》中记载:“道德博闻曰文,靖共其位曰正。”也就是说,能够被赐予“文正”的官员,生前不仅德才兼备,而且要恪尽职守,忠君爱民。结合甲乙两文谈谈范仲淹获得这一谥号的原因。
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
26.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.予观夫巴陵胜状 浑欲不胜簪 数不胜数
B.南极潇湘 极狭,才通人 登峰造极
C.把酒临风 执策而临之 临危不惧
D.连月不开 若夫日出而林霏开 茅塞顿开
27.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是( )
A.越明年,政通人和,百废具兴。
翻译:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都将要兴办。
理解:滕子京被贬到岳阳,政治上失意,但他励精图治,取得了很好的政绩。
B.若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号。
翻译:(有时)连绵不断的雨纷纷而下,接连几个月天气不放晴,阴冷的风怒吼。
理解:“若夫”是表示转接的连词,起到了标记语意转变的作用,含有假设和例说的意思,本句中指的是假设之意。
C.把酒临风,其喜洋洋者矣。
翻译:端着酒杯,吹着微风,那是喜气洋洋的欢乐感受。
理解:迁客骚人登上岳阳楼观赏到洞庭春晴之景,就会情随景生,景美人悦。
28.文末作者感叹“微斯人,吾谁与归”,请根据选文与下面的链接材料,说说于谦是不是作者笔下的“斯人”。
【链接材料】
于谦,字廷益,钱塘人。正统六年疏言:“今河南、山西积谷各数百万。请以每岁三月,令府州县报缺食下户,随分支给。先菽秫,次黍麦,次稻。俟秋成偿官,而免其老疾及贫不能偿者。”诏行之。河南近河处,时有冲决。谦令厚筑堤障,计里置亭,亭有长,责以督率修缮。并令种树凿井,榆柳夹路,道无渴者。
十三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先①大入寇。侍讲徐珵言星象有变,当南迁。谦厉声曰:“言南迁者,可斩也。京师天下根本,一动则大事去矣,独不见宋南渡事乎!” 当是时,上下皆倚重谦,谦亦毅然以社稷安危为己任。
论功,加谦少保,总督军务。谦曰:“四郊多垒②,卿大夫之耻也,敢邀功赏哉!”固辞,不允。谦之为兵部也,其才略开敏,精神周至,一时无与比。至性过人,忧国忘身。
(取材于《明史·于谦传》)
注:①[也先]蒙古族瓦剌首领。②[垒]营垒,防守工事。
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
29.“前人之述备矣”中的“备”与下列词语中加点的“备”,意思相同的一项是( )
A.求全责备 B.攻其不备 C.备受鼓舞 D.有备无患
30.翻译文中句子并依据上下文对其作出分析,全都正确的一项是( )
A.览物之情,得无异乎?
翻译:(他们)对自然景物的感受,恐怕会有所不同吧?
分析:迁客骚人们在描写相同的自然景物时,会呈现出不同的文学特色,这表明他们的文学造诣有所不同。
B.不以物喜,不以己悲。
翻译:不因外物和自己处境的变化而喜或悲。
分析:范仲淹与迁客骚人最大的不同在于,他的视野能够不受个人境遇的局限,真正做到以天下为己任。
31.根据《岳阳楼记》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龈龊循默,普刚激果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒碎裂案牍掷地普颜色不变跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(节选自《宋史·赵普传》)
赵普虽然性格有所缺陷,但他能够做到“ ”,与范仲淹有着相同的政治抱负。这样的政治抱负具体表现在赵普 ,范仲淹 。(①用原文回答,②③用自己的话概括)
阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
32.下列选项中加点字的意思或用法都相同的一项是( )
A.名之者谁 有仙则名 名副其实 莫名其妙
B.云归而岩穴暝 吾谁与归 一屠晚归 完璧归赵
C.往来而不绝 沿溯阻绝 络绎不绝 恩断义绝
D.醒能述以文者 不以物喜 静以修身 不以为然
33.对“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”一句的理解,下列选项中正确的一项是( )
A.早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
B.早上去往山中,傍晚回到家里,一天中的景色不同,游玩的乐趣也是无穷无尽的。
C.这句话是对朝暮、四时景色变化的描写,表现了不同的景色给作者带来了无穷无尽的快乐。
D.这句话是对上文“山水之乐”的呼应,也是作者被贬生活中最快乐的事情。
【材料一】
①滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州③之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东,几百步,得④山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
②凡公与州宾客者游焉,则必即⑤丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
③虽然,公之作乐,吾能言之。吾君⑥优游⑦而无为于上,吾民给足⑧而无憾于下,天下之学者皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。
(选自曾巩《醒心亭记》)
【注】①涯:旁边,边上。②欧阳公:欧阳修。③作州:指欧阳修担任滁州知州。④得:找到。⑤即:到。⑥吾君:这里指宋仁宗。⑦优游:悠闲自得的样子。⑧给足:富裕,丰足。
【材料二】
①修始在滁洲,号醉翁,晚更号六一居士,天资刚劲①,见义勇为。虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。
②方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑且如此,天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。
③学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之,或问:“为政宽简而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废而民受其弊,吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
【注】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案④润身:修身养性⑤宽简:宽松简易。⑥便:安逸,安适。
34.《中庸》中有云:“君子无入而不自得焉。”意思是说,君子无论身在何境,都能泰然处之,安然自得。欧阳修就是这样的君子,虽屡遭贬谪,却能安然自适,志气自若。从《醉翁亭记》中,我们可以读到他① 的政治追求;从《醒心亭记》中,我们可以看到他的快乐来自于②“ ”。一醉一醒,皆有深意。被贬夷陵时,欧阳修做到了③ ,历经数郡,坚持为政宽简,表现了他④ 的政治思想,尽显君子风范。(①③④用自己的话概括,②用原文回答)
王老师带领同学们阅读一组赏雪古诗文,请你一起参与,完成学习任务。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(取材于张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸①中,界以乌丝阑②画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
(取材于高濂《雪后镇海楼观晚炊》)
【丙】
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(取材于柳宗元《江雪③ 》)
【注释】①玉版纸:一种洁白坚致的精良笺纸。②乌丝阑:指在纸或绢素上画或织成的黑色界格,亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑,即栏。③《江雪》作于柳宗元谪居永州期间。
任务一:梳理字词含义
35.王老师:文言文中一些词语解释可以迁移以往所学。比如,【乙】文段中“幽胜妙观”的“观”与“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是一个意思,【甲】文中“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的“绝”和“千山鸟飞绝”的“绝”是一个意思,以下各项中“绝”也是此意的一项是( )
A.天下独绝 B.往来而不绝 C.哀转久绝 D.率妻子邑人来此绝境
任务二:探究描写手法
36.王老师:三位作者是如何描写雪景的独特之处的呢?
小兴:【甲】文“雾凇沆砀”一句,用白描手法表现出雪后西湖举目皆白、苍茫辽阔。
小红:【乙】文段连用比喻,将雪比作银子或玉,写出雪错落洁白的美丽姿态。
小明:【丙】诗中“鸟飞绝”“人踪灭”动静结合,表现了大雪纷飞、天气严寒的场景。
你认为发言有误的学生是( )
A.小兴 B.小红 C.小明
任务三:品悟情感内涵
37.王老师:同是描写雪景,寄托作者的情感却有不同。请同学们品读文段词句,试着感受作者丰富的内心世界。
我的分析:
【甲】文张岱记“崇祯五年”雪夜独往湖心亭看雪,其间奇遇“痴人”并道出客为“金陵人”,表现他遗世独立的高洁情怀和① 。
【乙】文高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟,“幽胜妙观”“快我冷眼”“恐此景亦未有人知得”等词句,表达了他赏景的愉悦满足及② 。
【丙】诗中“孤舟”及“独钓”的老翁等雪中意象写出了柳宗元内心的③ 。
38.阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
自余为僇人①,居是州,恒惴栗②。其隙③也,则施施④而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(节选自柳宗元《始得西山宴游记》)
【注】①僇人:同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。作者因永贞革新失败,被贬为永州司马,故自称“僇人”。僇,同“戮”,耻辱。②惴栗:恐惧不安。③隙:空闲。④施施:慢步缓行的样子。
(1)下列选项中加点字意思相同的一项是( )
A.望之蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴
B.太守自谓也 太守谓谁
C.杂然而前陈者 则施施而行
D.禽鸟知山林之乐 而不知太守之乐其乐也
(2)对文中划线句的翻译和理解,有误的一项是( )
A.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
翻译:山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。
理解:该句既交代了醉翁亭的地理位置,同时也描述了醉翁亭的优美形态,可谓言简义丰。
B.日出而林霏开,云归而岩穴暝。
翻译:太阳出来,林间的雾气就散了;烟云聚拢,山谷洞穴就昏暗了。
理解:该句运用对比手法,写出了山间朝暮多变的特点,是对上文“山水之乐”的具体解说。
C.以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
翻译:我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游览过了,可是我还未曾了解西山的奇异特别。
理解:这句话交代了作者游历该州的感受,扣住了题目中的“始得”二字,写出了作者发现西山景色怪特时的欣喜。
(3)以上两篇文章都不约而同地提到了“醉”,但原因却有所不同。于欧阳修而言,“醉翁之意”在“① ”,更在② ,“醉”中带着一份自得的乐;于柳宗元而言,“倾壶而醉”则是“③ ”心境使然,“醉”中透着一份无奈的悲。
阅读《岳阳楼记》,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
39.下列选项中,加点字意思都相同的一项是( )
A.连月不开 若夫日出而林霏开 茅塞顿开
B.是进亦忧,退亦忧 自以为是 唯命是从
C.不以物喜 俭以养德 持之以恒
D.则有去国怀乡 乃记之而去 一去不返
40.结合语境理解语句,正确的一项是( )
A.衔远山,吞长江。
理解:屹立于洞庭湖畔的岳阳楼,它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流。
B.览物之情,得无异乎?
理解:岳阳楼的客人来自五湖四海,多与范仲淹不相识,他们看到洞庭湖景色的心情与范仲淹不同。
C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
理解:这句话表明古仁人的思想感情与迁客骚人不同,引出下文对古仁人思想境界的论述。
D.微斯人,吾谁与归?
理解:写出了作者因没有人与自己志同道合而倍感孤独,表达了对古仁人的深切怀念。
41.根据《岳阳楼记》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌①,与海相若。清河②张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性③,将何适而非快?今张君不以谪为患,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖④无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!
(取材于苏辙《黄州快哉亭记》,有删改)
①浸灌:水势浩大。②清河:张君(张怀民)的家乡。③性:本性,天性。④蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门;瓮牖,用破瓮做窗。
范仲淹和苏辙都主张在遭遇贬谪之际,应该忘却个人得失,升华人生境界。前者写“迁客骚人”的① ,来反衬古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀;后者写张君“不以谪为患”,在大自然中释放自己的身心,寻求内心的“② ”。
阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客未饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
42.下列选项中加点字的意思或用法有不同的一项是( )
A.负者歌于途 负重前行 负荆请罪 夸娥氏二子负二山
B.往来而不绝 韦编三绝 滔滔不绝 连绵不绝
C.醉翁之意 出其不意 志得意满 称心如意
D.游人去而禽鸟乐 去国怀乡 扬长而去 人去楼空
43.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,有误的一项是( )
A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
翻译:醉翁的情趣不在于喝酒,在于欣赏山水之间的自然风光。
理解:这句话点出醉翁之“醉”的深意,作者陶醉于滁州的自然美景中,可见他虽遭贬谪却能寄情山水,心境恬然。
B.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出。
翻译:野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水位下降,石头露出来。
理解:这些句子描绘了山间早晚和四季的不同风光,正是这些优美多变的景物给作者带来了无限乐趣。
C.前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
翻译:前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。
理解:写游人不绝路途,描绘了一幅安乐祥和的滁州百姓游乐图,既能表现人情之乐,更从侧面体现政治的清明。
44.“与民同乐”原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐,后泛指官员与百姓共享快乐。《醉翁亭记》写了山水之乐、宴游之乐,表现了作者与民同乐的思想。阅读“链接材料”,说说短文中的“孙公”做的哪两件事能体现“与民同乐”。
链接材料
朝议大夫直龙图阁、宣城孙公为郡之初①,访民俗之所安而知其故,至清明节,始罢榷驰禁②,纵民自饮。又明年,宅西山之中③,作新亭以休遨者,名曰醉乐,取昔人“醉能同其乐”之义。孙公性不喜饮,其政不专为宽,盖通民之愿而务得其情如此,亭成而民歌乐之。当是时,四邻水旱不常,而永嘉独屡熟,殆天亦以其人之和者应之欤!
(节选自叶适《醉乐亭记》)
【注释】①朝议大夫:文官散官,从四品封阶。直龙图阁:宋真宗赵恒大中祥符年间建龙图阁,以奉太宗赵炅御书及御制文集等物,设有学士、直学士等领荣誉衔的官。直龙图阁即龙图阁直学士的简称。②罢榷驰禁:停止酒类专卖制度取消禁酒令。③宅西山之中:寄寓于西山中。
阅读《岳阳楼记》(节选),完成下面小题。
①【A】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。【B】衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,【C】沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
45.下列选项加点字意思都相同的一项是( )
A.前人之述备矣 关怀备至 攻其不备 备而不用
B.至若春和景明 和颜悦色 和衷共济 和盘托出
C.今古奇观 大为改观 格外壮观 岳阳楼之大观
D.不以物喜 不以为然 以逸待劳 以天下为己任
46.翻译文中三处画线语句,并依据上下文作进一步理解,全都正确的一项是( )
A.庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。翻译:庆历四年的春天,滕子京被贬官到岳州做知州。理解:表面交代了滕子京“谪守”的遭遇,实则表现了作者自己虽贬官在外,但仍心忧天下的情怀。
B.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。翻译:它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边。理解:描写洞庭湖因为得天独厚的地理条件而形成的广阔、浩渺的壮丽景色。
C.沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。翻译:沙洲上的鸥鸟在空中飞翔,美丽的鱼儿在水中畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,茂盛青翠。理解:作者通过动静结合的手法,以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。
47.《岳阳楼记》中抒发的忧乐天下的情怀是范仲淹一生的行为准则,结合下面两则材料,简要概括他忧乐天下的具体做法。
【材料一】
仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌①来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固④辞不拜,愿与韩琦⑤出行边。命为陕西宣抚使,未行,复除⑥参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。
(选自《宋史·范仲淹传》)
【材料二】
范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者咸施之。方贵显时,置负郭⑦常稔之田⑧千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。
(选自《古文观止译注·义田记》)
①羌:中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”,为党项族,西夏开国皇帝。②枢密副使:官职名。③王举正:北宋人,时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固:坚持,执意。⑤韩琦:北宋大臣。⑥除:拜官授职。⑦负郭:靠近城郭。⑧常稔(rěn)之田:良田。
阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,【甲】四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。【乙】太守谓谁?庐陵欧阳修也。
48.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.翼然临于泉上 把酒临风 临溪而渔 如临大敌
B.云归而岩穴暝 吾谁与归 殊途同归归心似箭
C.山间之四时 何陋之有 心乐之 当之无愧
D.往来而不绝 沿溯阻绝 络绎不绝 恩断义绝
49.虚词“也”在文中出现了21次,却毫无重复冗余之感,让人读来颇有意味。下面对甲、乙两句中“也”字朗读处理方式的解说,正确的一项是( )
【甲】四时之景不同,而乐亦无穷也。
解说:句中的“也”字要读得舒缓,延长,应读出作者陶醉于山间四季美景中悠闲自在、快意自得的心境。
【乙】太守谓谁?庐陵欧阳修也。
解说:句中的“也”应读出伤感、惆怅的语气,因为同游者难以理解太守之乐,太守忧从中来,难以排遣。
50.根据《醉翁亭记》和下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
承惠《答苏轼书》,甚佳,今却纳上。《农具诗》不曾见,恐是忘却将来,今再令去取。读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。可喜可喜。
(节选自欧阳修《与梅圣俞四十六通》)
材料二
欧公①下士,近世无比。作河北转运使,过滑州,访刘羲叟②于陋巷中。羲叟时为布衣,未有知者。公任翰林学士,尝有空头门状③数十纸随身,或见贤士大夫称道人物,必问其所居,书填门状,先往见之,果如所言,则便以延誉④,未尝以位貌骄⑤人也。
(节选自朱弁《曲洧旧闻》)
注:①[欧公]指欧阳修。②[刘羲叟]北宋天文学家、历法学家,学问广博。曾屡试不第,后被欧阳修举荐为大理评事。③[门状]又称名帖,古代交际礼仪中拜谒用的帖子。④[延誉]传扬声誉。⑤[骄]宠爱,抬举。
《醉翁亭记》是欧阳修身处忧患时所作,却用一个“ ”字贯穿全文,可见他能超越个人凄苦,做到与民同乐。材料一中欧阳修在写给好友梅圣俞的信中,提及读到苏轼《农具诗》赞叹不已,从“ ”的言语中,足见他能够提携后辈,胸襟宽广。材料二中欧阳修尽管身居高位,但每闻贤士,都要亲往见之,可见他 。
51.阅读甲、乙文段,回答以下各题。
甲
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,横无际涯,朝晖夕阴,[A]此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,日星隐曜,山岳潜形,樯倾楫摧,薄暮冥冥,则有去国怀乡,忧谗畏讥,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,沙鸥翔集,锦鳞游泳,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,静影沉璧,渔歌互答,则有心旷神怡,宠辱偕忘,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,后天下之乐而乐”乎!噫![B]微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
乙
郑燮,号板桥,乾隆元年进士。知范县,爱民如子,绝苞苴①。公余辄与文士觞咏,有忘其为长吏者。调潍县,岁荒,人相食。燮开仓赈贷,或阻之,燮曰:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴②我任之。”发谷若干石,令民具领券借给,活万余人。上宪嘉③其能。秋又歉,捐廉代输④,去任之日,悉取券焚之。潍人戴德,为立祠。燮有奇才,性旷达,不拘小节;于民事则纤悉必周。尝夜出,闻书声出茅屋,询知韩生梦周,贫家子也,给薪水助之。韩成进士,有知己之感焉。官东省先后十二载,无留牍,亦无冤民。乞休⑤归,囊橐萧然,卖书画以自给。
(节选自《清史稿•郑燮传》,有删改)
注:①[苞苴(bāo jū)]馈赠和贿赂。②[谴]降罪。③[嘉]赞赏。④[捐廉代输]拿出自己的养廉钱替老百姓交赋税。⑤[乞休]自请辞去官职。⑥[囊橐(nán gtuó)]口袋。
(1)下列选项中加点字的意思相同的一项是( )
A.连月不开 燮开仓赈贷
B.去国怀乡 停数日,辞去
C.而或长烟一空 或阻之
D.不以物喜 醒能述以文者
(2)翻译甲文中两处画线句子,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是( )
[A]此岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
翻译:这就是岳阳楼的盛大壮观的景象,前人的描述很详尽了。
理解:作者之所以要交代前人对岳阳楼的壮丽景象描述得很详尽,是为了后文转写“迁客骚人”因景而产生的“览物之情”。
[B]微斯人,吾谁与归?
翻译:如果没有这样的人,我同谁一道呢?
理解:这句话写出了作者因当今时代没有与自己志同道合之人而倍感孤独忧愤,表达了作者对古仁人的深切怀念之情。
(3)“先忧后乐”已成为中国知识分子精神境界的最高写照,熔铸成为中华民族的传统美德。结合乙文内容,简要说明“先忧后乐”在郑燮身上的表现。
1.C 2.B 3. 至无所寓 近而且无患
【导语】《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作,全文展现出了岳阳楼壮丽的自然景观和作者的政治理想。文章通过对洞庭湖两种天气下景象的描绘,反映了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。文中“古仁人之心”的论述,表达了范仲淹作为一位有抱负的官员,愿为天下苍生忧虑的高尚情操。此外,文以景寓情,情景交融,语言铿锵,展现了范仲淹积极向上的人生态度和社会责任感。
1.本题考查文言词语。
薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄:迫近。
A.薄利多销,指用低利低价卖出去商品来增加总收益的销售策略。薄:少;
B.厚今薄古,意思是重视现代的,轻视古代的。薄:轻视;
C.日薄西山,太阳已经接近西边的山。薄:迫近;
D.如履薄冰,好像踩在薄冰上。形容谨慎戒惧。薄:厚度小的;
故选C。
2.本题考查理解文章内容。
B.结合“不以物喜,不以己悲”可知,古仁人不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。体现了他们胸怀的宽广,“会因外物和自己处境的变化引发喜或悲的情感变化”错误,故选B。
3.本题考查理解文章内容。
根据文段内容,“昔舟之往来湖中者,至无所寓”指出滕子京修建偃虹堤之前,船只在湖中无法停泊。“今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患”写滕子京通过实地工程解决船只无处停泊的问题,且使这些船只停泊时既便捷又没有危险。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。
哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!如果没有这种人,我与谁一道归去呢?写于为庆历六年九月十五日。
材料:有位从岳州到滁州来的人,带着滕侯的书信、洞庭湖的全图对我说道:“希望能为滕侯所建的新堤写一篇记文。”我打开书信和地图,问来人谋划建造此堤的人和为此堤起名字的人,客人回答说:“是我岳州郡守滕大人修建的。”我又问修建这道堤坝能带来何种利益,客人回答说:“洞庭湖乃是天下最险要的去处之一,以往在湖中来往的船舶,进到湖中却无处停泊,如今到岳州的船只都可以停靠在偃虹堤下,需要到州衙办事的,既便捷又没有危险。”
4.C 5.B 6. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐/先忧后乐 上奏蝗、旱灾情/用宫中没有食物作比较,向皇帝进言/向皇帝进言 禁止过多祭祀
【导语】《岳阳楼记》是范仲淹为好友滕子京重修岳阳楼而作的记文。文章通过描绘洞庭湖的壮丽景色和不同天气下的情感体验,表达了作者对人生境界的思考。范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想,体现了儒家士大夫的责任感和忧患意识。文章结构严谨,语言优美,情景交融,既有对自然景观的生动描绘,又有深刻的哲理思考,成为古代散文的经典之作。
4.本题考查一词多义。
A.去:离开/过去的/去除/失去、丧失;
B.以:因为/用/用/凭借;
C.临:都是“面对”的意思;
D.薄:迫近、靠近/轻视/迫近、靠近/迫近、靠近;
故选C。
5.本题考查对文章内容的理解和分析。
B.选项理解有误,“不以物喜,不以己悲”是古仁人之心,而不是“所有迁客骚人的共同胸怀”,
故选B。
6.本题考查对比阅读。
根据文章第⑤段“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”的内容可知,文中表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和忠君报国、心系苍生的政治抱负,所以先忧后乐就是作者的政治追求,故①空可填“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”或“先忧后乐”;
根据【链接材料】“乃请间曰:‘宫掖中半日不食,当何如?’”的内容可知,此处范仲淹进言,问皇上说:“宫廷里的人半天不吃饭,会怎么样呢?”用宫中人没有事物的例子做比,让皇帝感同身受,使得皇帝感动,故②空可以填“用宫中没有食物作比较,向皇帝进言”;
根据【链接材料】“所至开仓振之,且禁民淫祀,奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱”的内容可知,范仲淹所到之处开仓济民,并且禁止灾区百姓滥行祭祀,奏请免除庐州、舒州的折役茶、江东的丁口盐钱,故③空可以填“禁止过多祭祀”。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。衔着远山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那连绵不断的雨,接连几个月不放晴,寒风呼啸,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,老虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉,岸上与小洲上的花草,香气馥郁,青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光照耀千里,浮动的波光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔人唱着歌互相应答,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖间也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
【链接材料】这年发生严重的虫灾和旱灾,江、淮、京东灾情十分严重。范仲淹请求派遣官员察看灾情,没有得到答复。他就问皇上说:“宫廷里的人半天不吃饭,会怎么样呢?”皇上显出哀伤的样子,于是派遣范仲淹去安抚江、淮灾民。范仲淹所到之处开仓济民,并且禁止灾区百姓滥行祭祀,奏请免除庐州、舒州的折役茶、江东的丁口盐钱,并且逐条陈述救治政弊的十事。
7.(1)B
(2)丙
(3) 开放禁地废田让民耕种。 极力宣扬他们的声誉
【导语】文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
【详解】(1)本题考查理解文言词语。
A.景色/日光/景物/景色;
B.相同,都是“离开”的意思;
C.靠近/面对/面临/到;
D.用/因为/凭借/来;
故选B。
(2)本题考查理解并翻译句子。
甲有误,“滁州城六七里的琅琊山”有误,应该是在琅琊山上走六七里。
乙有误,“得之心而寓之酒也”意思是“领会在心里,寄托在酒上”。
故选丙。
(3)本题考查理解概括文章内容。
首先,我们需要理解文段中提到的欧阳修在河东出使时的策略。根据材料,“修曰:‘麟州,天险,不可废……不若分其兵,驻并河内诸堡……又言:忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之……’”,这里明确提到了欧阳修的两个策略:一是分兵驻堡,以应对可能发生的紧急情况,并在平时节省转运粮饷的费用;二是开放忻、代、岢岚等地的禁地废田,让百姓耕种,以增加粮食产量。
接下来,我们再看欧阳修对于人才的态度。根据材料,“曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙,布衣屏处,未为人知,修即游其声誉,谓必显于世”,这里描述了欧阳修在这些人还未成名时就已经预见到了他们的才能,“游其声誉”,意思是极力宣扬他们的声誉,认为他们将来一定会名闻于世。
【点睛】参考译文:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
链接材料:
(欧阳修)奉命出使到河东。自从西部边境发生战事,有人提议废除麟州来节省军粮的运输。欧阳修说:“麟州是天然险要之地,不能废除;如果废除了它,那么黄河以内的各郡县,百姓都不能安居了。不如分散麟州的兵力,驻扎到并州和黄河以内的各个堡垒,遇到紧急情况能够互相支援,而在平时可以节省运输的费用,从策略上看这是有利的。”因此麟州得以保存。他又说:“忻州、代州、岢岚州有很多被禁止耕种而废弃的田地,希望让百姓能够耕种它们,否则,这些地方将会被敌人占有。”朝廷把他的建议交付给大臣们讨论,很久之后才得以实行,每年能收获几百万斛粮食。
……
(欧阳修)写文章的天赋自然,文章辞采丰富或简约都恰到好处。他的言辞简练而明白,真实而通达,引用事物来阐明道理,用深刻的道理来使人信服。他的文章高远超逸,独树一帜,大家没有谁能赶得上,所以天下人一致尊他为老师。他奖掖后进,唯恐来不及,经他赏识推荐的人,都成为名闻天下的人物。曾巩、王安石、苏洵以及苏洵的儿子苏轼、苏辙,起初都默默无闻,不为人所知,欧阳修就广为宣扬他们的名声,认为他们将来一定会名扬天下。他对朋友忠诚,朋友在世时就尽力帮助他们,朋友去世后就尽力保护他们的家人。
8.C 9.C 10.相同点,醉情山水,与众宾同游畅饮。不同点,《醉翁亭记》中的“意”侧重于与民同乐,乐民之乐;材料中的“意”则侧重于对天下太平、百姓安居乐业、政治清明的渴望。(相同点只要答出“醉情山水”即可;不同点《醉翁亭记》中答出“与民同乐”即可,材料中答出三点中的任意一点即可)
【导语】《醉翁亭记》是欧阳修的经典山水游记散文,描绘了滁州山水的优美景色和人文风貌,以记游为主,寓情于景。文章通过对自然景观四季变化的细腻描写及滁人生活的生动刻画,表达了作者在逆境中依然对生活乐观豁达的态度,以及寄情山水、乐在其中的情怀。同时,文字优美流畅,层次分明,反映了宋代文人的仕途遭遇和人生哲学。
8.本题考查一词多义。
A.景色、景致/日光/景象;
B.秀丽/秀美/秀气;
C.都意为“离开”;
D.回,回去/归依/归还;
故选C。
9.本题考查句子翻译及理解。
C.理解有误,“颓然”在这里并不是指“精神萎靡不振”,太守与滁州百姓一同游乐宴饮,看到百姓生活安乐祥和,自己内心是愉悦放松的,在这样欢乐的氛围中尽情饮酒,醉倒其间,更多的是体现一种悠然自在、惬意陶醉的状态,展现的是太守与民同乐的情怀,而非“被贬后抑郁苦闷的心情”;
故选C。
10.本题考查对比阅读。
《醉翁亭记》中,结合“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”和【链接材料】“或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也”可知,欧阳修醉心于山水美景,常与宾客在此饮酒游乐。欧阳修和宾客们喝醉且劳累时,定会到醒心亭眺望,能看到群山环绕、云烟滋生、旷野无边、草树繁茂、泉石美好之景,耳目一新,心清醒且流连忘返。这是两文中“意”的相同之处,皆有醉情山水之意。
《醉翁亭记》里,“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”等场景,展现出太守与民同游同乐,百姓生活安乐,太守以百姓之乐为乐,体现出“与民同乐”的内涵。
结合【链接材料】“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下”可知,欧阳修在此处的“意”更多地寄托了对皇帝无为而治、百姓富足生活、天下太平且政治清明局面的期盼,这与《醉翁亭记》中主要侧重于与民同乐的“意”有所不同,它从更宏观的层面表达了对理想社会状态的向往与寄意。
【点睛】参考译文:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
【链接材料】滁州的西南方,泉水的岸边,欧阳公担任滁州太守的第二年,建造了一座亭子叫“丰乐亭”,他自己写了一篇《丰乐亭记》,来说明这座亭子名称的由来。之后又在丰乐亭的东面,相隔几百步的地方,找到一处山势高的地方,建造了一座亭子叫 “醒心亭”,让我(曾巩)为它写一篇记。
凡是欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就一定会到丰乐亭饮酒。有时喝醉了而且感到疲劳了,就一定会到醒心亭去眺望,来观赏那群山环绕,云雾、烟气相互滋生,旷野一望无际,花草树木众多并且泉水山石秀美,让他们眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所听到的都是清新之音,于是他们的心就会洒脱畅快地清醒过来,更想要长久地停留而忘了回去。啊!这可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
虽然如此,欧阳公的快乐,我能说一说。我们的皇帝在上悠然自得,无为而治,我们的百姓在下富足生活,没有什么不满意的…… 欧阳公的快乐,只是在一座山的角落、一池泉水的旁边吗?这不过是欧阳公用来寄托心意的地方罢了。
11.B 12.甲 13. 环绕; 耳目一新; 国家安定,百姓丰衣足食。
【导语】《醉翁亭记》是欧阳修借景抒情的佳作,文中通过描绘琅琊山的自然美景,以及与宾客同游的欢乐场景,展现了作者对自然的热爱和淡泊名利的心态。文章结构层次分明,由景入情,采用对比手法,将人与自然、情与景巧妙结合。欧阳修通过对林泉之乐的记述,把“醉翁之意不在酒”的人生哲学渗透其中,表达了在自然中获取身心愉悦的愿望,反映了他在仕途风波中寻求心灵寄托的境界。
11.本题考查一词多义。
A.居高面下,靠近/对着/靠近/到;
B.都是“离去”的意思;
C.散开/放晴/打开/打开;
D.聚拢/归依/返回/归还;
故选B。
12.本题考查文言翻译和内容理解。
【乙】“是喝醉了的太守”错误,“太守醉也”意思是“这是太守喝醉了”;“这句话以乐景衬哀情,暗含了他心境的颓败和悲伤”错误,“太守醉”中的“醉”是指太守沉醉于与民同乐的快乐中,滁州百姓拥戴太守,愿意追随太守出游,在太守举办的宴会上百姓都非常快乐,看到自己治下的百姓能够生活富足、和平,能够跟随其出游,能够享受宴会的乐趣,太守非常高兴,因此“醉了”,即使想到自己被贬的处境也只是偶尔的,也只是少许的,更多的是和百姓同游同乐的快乐,所以题干“这句话以乐景衬哀情,暗含了他心境的颓败和悲伤”错误;
【丙】“却不知道太守内心其他的快乐”错误,“而不知太守之乐其乐也”意思是“却不知道太守以他们的快乐为快乐啊”,乐:以……为乐;
故选【甲】。
13.本题考查内容分析。
(1)结合题干可知,概括“群山”的特点,结合链接材料“以见夫群山之相环”可知,这里描写了群山环抱的景色,故可概括:群山环绕或群山环抱;
(2)结合题干“从而感到”可知,概括看到“云烟弥漫,旷野无垠,草木茂盛,泉清石美”后的感受,结合链接材料“则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻”可知,表现感受的句子是“使目新乎其所睹,耳新乎其所闻”,这些所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振,故可用“耳目一新”来概括感受。
(3)结合题干可知,概括链接材料中欧阳修“乐”的内涵。
结合链接材料“虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也”可知,这句话明确指出,欧阳修的快乐并非仅仅在于山水之间,而是看到皇帝在上能清静自然、无为而治,百姓在下生活富足而没有遗憾。他的快乐是心系国家安定和百姓的幸福,是一种更高层次的精神追求。
“吾君优游而无为于上”,这里暗示了国家的政治稳定,君主无为而治,这是一种理想的政治状态,为百姓的安乐生活提供了大环境,也是欧阳公感到快乐的原因之一。“吾民给足而无憾于下”,直接表明百姓衣食富足,没有遗憾和不满,欧阳公看到这样的百姓生活状态而感到快乐,所以说“公之乐”指国家安定,百姓丰衣足食。
【点睛】参考译文:
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
链接材料:在滁州的西南面,欧阳公任知州的第二年,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,有时喝醉了,并且劳累的时候,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。 尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!
14.B 15.丙 16.不冲突。范仲淹强调要像古仁人那样不为外界条件的变化而动摇,坚守自己的志向,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,始终把国家和百姓放在首位。乙文曾巩点明“公之乐”只是寄托在山水林泉之中。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静:我们的百姓在下丰衣足食,心无不满,这才是欧阳公真正的快乐。可见,“公之乐”指国家安定,政治清明,百姓安居乐业。这与范仲淹的观点并不冲突。
【导语】《岳阳楼记》是范仲淹的一篇散文佳作,展现了他胸怀天下的抱负和超然物外的豁达情怀,文中通过描绘洞庭湖的壮丽景色,抒发了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生哲学,感人至深。《醒心亭记》由曾巩撰写,通过对欧阳修在滁州丰乐亭和醒心亭游历的刻画,展现了欧阳修乐观豁达的生活态度,强调了寄情山水,以简朴自得为乐的生活情趣。两篇文章虽然表现形式不同,但都传达了古人对自然、人生的深刻思考和追求。
14.本题考查文言文实词虚词。
A.达到/到达极点/非常;
B.均译为:离开;
C.阳光/景色/景色;
D.介词,因为/连词,表目的/介词,用;
故选B。
15.本题考查文言文翻译和理解。
甲.“这句话写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约,记述滕子京谪守巴陵郡的事情”表述错误,根据《岳阳楼记》全文概括可知,本文第①段“滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具体,乃重修岳阳楼……属予作文以记之”,写出滕子京的政绩,受滕子京只邀请撰写本文,第②、③、④段通过描写岳阳楼的风景壮观及变化,引出全文重心,阐述自己的政治理念“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
乙.“这两句话写出了那些以物喜,以己悲的‘迁客骚人’的心”表述错误。根据第⑤段“予尝求古仁人之心,或异二者之为”分析,范仲淹探求古仁人之心,比较古仁人与迁客骚人的对比,“是进亦忧,退亦忧”的主语应该是“古仁人”。
故选丙。
16.本题考查对比阅读及文言文内容理解。
根据《岳阳楼记》第⑤段“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”分析可知,范仲淹借岳阳楼景色和迁客骚人情感的变化,思考古仁人之心,得出,不应因外物或自身条件变化而喜悲,应先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治理念,这是一种将百姓、国家兴亡放在首位思考的“忧乐观”。根据材料第③段“公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下”,分析可知,欧阳修以君上悠闲无为,百姓生活富足为自己的快乐,这正是是欧阳修在自身被贬谪时,仍然心念国家大事以及天下百姓的体现,也符合范仲淹的“处江湖之远则忧其君”“进亦忧,退亦忧”的理念,故两者并不冲突。
据此作答即可。
【点睛】参考译文:
岳阳楼记
庆历四年春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。第二年,政治清明,百姓和乐,各项荒废的事务都得到了彻底治理,于是他重新修建岳阳楼,扩大了原来的规模,把唐代的贤人和当代人的诗歌刻在楼上,拜托我作文章来为这件事作记述。
我看到这巴陵郡的壮丽美景,全在那洞庭湖。它接纳远处的群山,吞吐长江之水,浩浩荡荡,广阔无边,朝阳和夕阳各具不同的景象,湖面变幻无常,这就是岳阳楼的宏大景观,前人已经详细记录了。然而,向北可以通到巫峡,向南可直达潇湘,贬官和诗人们大多在此相会,因所见的景物而触发的感情,怎么会没有不同呢?
如果遇到连绵细雨纷纷不停,连续数月不见天日,阴风怒吼,浑浊的波浪排空涌起,天地一片昏暗,山岳隐没不见,商贾旅客就不然来往,桅杆倾斜船桨损折,傍晚时分天色昏暗,虎啸猿啼。在这种时候登上这楼的人,便会产生离开故土怀念家乡,忧虑谗言怕被讥讽,满眼萧条之气,心潮激荡凄切悲伤的情感。
至于如果遇到春风和煦阳光明媚,湖面波澜不惊,上下天光相接,一片碧绿,沙洲的鸥鸟翔集,鱼儿在水中游动,岸边香草和小水洼小兰花郁郁葱葱。或者片片烟雾完全消散,皓月当空,月光在水面金光闪耀,静影宛如沉坠玉璧,渔夫的歌声此起彼伏,乐趣无穷。在这种时候登上这楼的人,会心旷神怡,宠辱皆忘,手持酒杯迎风而立,心情愉悦无比。
唉,我曾努力探求古仁人的心怀,他们可能是与上述两种状态不同,为什么呢?他们不会因外物的顺利而喜悦,因自己的祸患而忧伤。在高官显位上则忧虑百姓;贬居在外则忧虑君王。因此不论升迁还是退居都忧虑,那什么时候才快乐呢?必定有人会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!没有这样的人,我能与谁相伴共事?记下此事于庆历六年九月十五日。
【材料】
在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫丰乐的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫醒心的亭子,让我作记.
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐.
尽管这样,欧阳公真正的快乐,我能(大致)说出来。皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊。
17.C 18.丙 19. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 设为庠序学校以教之 奋勇作战/身先士卒/浴血奋战
【导语】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
17.本题考查一词多义。“北通巫峡”,意思是向北面通到巫峡。“通”:通往。
A.通达;
B.相通;
C.通往;
D.懂得;
故选C。
18.本题考查文言句子翻译和理解。
【甲】有误,该句意思是他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?“览物之情”是指迁客骚人观看景物后或喜或悲的不同感受。
【乙】有误,该句意思是有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光照耀千里。或:有时。
故选【丙】。
19.本题考查内容理解和概括。
第一空,结合“然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”可知,范仲淹的政治抱负是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这一思想体现了他对于国家和人民的深切关怀,以及愿意为国家和人民的福祉承担责任的高尚品质。
第二空,结合“设为庠序学校以教之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下”可知,孟子他主张像夏商周时那样,用“设为庠序学校以教之”的方法来让百姓明理、团结。孟子认为,通过设立学校来教育百姓,可以让他们明白人与人之间的道理和关系,从而增强社会的凝聚力和向心力。这种教育理念不仅有助于培养百姓的道德品质和文化素养,还有助于维护社会的稳定和发展。
第三空,结合“住靖远台,昼夜督战。已而夷大䑸奄至,公率游击麦廷章奋勇登台,大呼督厉士卒,士卒呼声撼山,海水沸扬,杳冥昼晦,自卯至未,所杀伤过当,而身亦受数十创,血淋漓,衣甲尽湿”可知,关天培,作为清朝的爱国将领,他保家卫国,面对数量众多的侵略者没有放弃,而是日夜督战、奋勇作战(或“身先士卒”、“浴血奋战”)。在战斗中,他率领将士们奋勇抵抗,不惜牺牲自己的生命来保卫国家和人民的利益。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。衔着远山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那连绵不断的雨,接连几个月不放晴,寒风呼啸,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,老虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉,岸上与小洲上的花草,香气馥郁,青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光照耀千里,浮动的波光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔人唱着歌互相应答,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖间也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
资料一
兴办庠、序、学、校来教导百姓。庠,是教养的意思;校,是教导的意思;序,是罗列的意思。地方学校,夏代称校,商代称序,周代称庠;学是国立的学校,三代共用这个名称,这些学校教人懂得人与人之间的伦理关系。在上位的人明白了伦理关系,百姓自然就会相亲相爱。
资料二
关天培已经自己估计敌众我寡,难以抵挡,并且又没有援军,于是决定自己定下计策,住在靖远炮台,日夜督战。不久,英军的舰队突然到来,关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台,大声呼喊,督促激励士兵,士兵们呼声震动山。海水汹涌澎湃,白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时,被杀死击伤的敌人超过自己一方,关天培自己也身受数十处创伤,鲜血淋漓,染湿了全身的衣服和盔甲。
20.D 21.B 22. 浩瀚壮观 乐亦无穷 千变万状
【导语】范仲淹的《岳阳楼记》通过生动的描绘,展现了自然的气象万千与人心的起伏不定。他以洞庭湖的旖旎风光为背景,表达“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀,体现儒家思想中的家国责任。文章语言清丽、结构严谨,通过对比手法,将忧乐观念深入浅出地传达给读者。同时,与欧阳修、白居易的作品一道反映出宋人对自然景观的喜爱及其在文学创作中的重要性。
20.本题考查一词多义。
A.至,到达/最高点/尽头/尽;
B.迫近/厚度小的,与“厚”相反/微小,少/轻视,看不起;
C.离开/过去的/失掉,失去/除去,去掉;
D.景象/景象/景象/景象;
故选D。
21.本题考查句子翻译。
A.错误。由原文“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之”可知,滕子京重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。并嘱托作者写一篇文章来记述重修岳阳楼这件事情;“记述滕子京谪守巴陵郡的事情”错误;
故选B。
22.本题考查对文章内容的理解概括。
①空,根据“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也”可知,洞庭湖衔着远山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概;一“衔”一“吞”,写出洞庭湖的磅礴气势;“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;故范仲淹描绘岳阳楼之大观,突出洞庭湖之浩瀚壮观;
②空,根据甲文“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”可知,清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。故欧阳修陶醉于山水之间,自然之景让他感到“乐亦无穷”;
③空,根据第②段“朝晖夕阴,气象万千”,第③段“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼”,第④段“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青”可知,岳阳楼的景物既有朝夕变幻,又有阴晴变化;根据甲文“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”可知,醉翁亭的景物既有朝暮的变化,又有四时不同;根据乙文“春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪”“阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚纪”可知,庐山草堂四时之景不同,阴晴明暗,黄昏早晨的烟云隐现,千变万化,不可详尽记述;故岳阳楼及两则材料所写之景都有一个共同点,即“千变万状”。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【甲】太阳升起,树林里的雾气消散,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;早上则自暗而明,傍晚则自明而暗,阴暗明亮,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,散发出清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
【乙】草堂东边有一座瀑布,清水悬挂三尺高,泻落在台阶角落,然后注入石渠中。从早到晚,就像洁白的绸子,要是在夜间听起来,就像珠玉琴筝的声音。草堂的西边,靠近北面山崖的右侧山脚,用剖开的竹子,架在空中,接引北崖山上的泉水,这些竹管如脉管一样分出水流,细水从上流下,像细线一样悬挂空中,从屋檐灌注到水池里,连接不断像成串的珍珠,细微水点飘散的样子像雨露一般,水一点一点地往下落,随风远去。那附近望得见、走得到的地方,春,有锦绣山谷中的繁花;夏,有石门涧里的皓云;秋,有虎溪的明月;冬,有炉峰的白雪。阴晴明暗,黄昏早晨的烟云隐现,千变万化,不可详尽记述。
23.B 24.C 25.示例:甲文中作者居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,可见他恪尽职守,忠君爱民。乙文中范仲淹不负朋友之托把秘方和白金还给朋友的儿子可见他不贪财不自私,为人正直厚道。这些都是范仲淹获得这一谥号的原因。
【导语】甲文展现了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀。乙文则通过范仲淹归还术者所托白金一事,体现其正直诚信。两者共同凸显了范仲淹的人格魅力,其精神品质在历史长河中熠熠生辉,值得后人敬仰与学习。
23.本题考查文言词语解释。
“薄暮冥冥”句意:傍晚天色昏暗。薄:迫近。
A.薄情寡义:情感淡薄,没有情义。薄:感情冷淡;
B.日薄西山:太阳靠近西山,将要落下。比喻衰老的人临近死亡,或腐朽的事物快要灭亡。薄:迫近;
C.厚此薄彼:重视或优待一方,轻视或慢待另一方,指对人或事不同等看待。薄:轻视;
D.妄自菲薄:过分看轻自己,形容自卑。薄:小看,轻视;
故选B。
24.本题考查对内容的理解与分析。
C.甲文中最后一段是全文的重心,以“嗟夫”开启,转为议论、抒情,不是叙述,所以“转为叙述、抒情”这一说法错误。
故选C。
25.本题考查对内容的理解与概括。结合“不仅德才兼备,而且要恪尽职守,忠君爱民”这个中心来分析范仲淹的形象和品格。
根据甲文“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”可知,范仲淹无论是在何种境遇下,都心系国家和百姓,不因外物和自身境遇的变化而改变忧国忧民之心,充分体现了他忠君爱民、恪尽职守。
根据乙文“文正方辞避,而术者气已绝。后十余年……出其方并白金授之,封识宛然”可知,范仲淹面对意外之财,不贪不占,即使过了十多年,依然信守承诺,归还财物,足见其正直厚道,不自私自利,符合“文正”这一谥号所要求的品德高尚。
【点睛】参考译文:
【甲】像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声你唱我和,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,端起酒杯,迎着清风,那真是高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是因为不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【乙】范仲淹(文正公是他的谥号)年轻时贫穷困苦,寄居在睢阳一户姓朱的人家,经常和一个术士交往。恰逢那个术士病重,派人叫来范仲淹,告诉他说:“我善于把水银炼成白金,我的儿子年纪小,不值得把这个秘方托付给他,现在我把它交给你。”随即把这秘方和炼成的一斤白金封存并做了标记,放到范仲淹怀里,范仲淹刚想推辞回避,那个术士已经气绝身亡了。过了十多年,范仲淹做了谏官,那个术士的儿子长大了,范仲淹把他叫过来告诉他说:“你的父亲有神奇的法术,当年他临死的时候,因为你年纪还小,所以让我收藏这些东西,现在你已经长大成人了,应当把这些东西还给你。”于是拿出那个秘方和白金交给他,封存的标记依然如故。
26.C 27.C 28.示例:是。于谦进言给贫困百姓先行发粮救济,防洪固堤,一心为民;外敌入侵时,他反对国都南迁,誓死卫国,以社稷安危为己任;论功行赏时,他认为国家多难,坚决推辞。这些都体现了他和“斯人”一样具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
【导语】《岳阳楼记》是一篇兼具自然景观描绘和人生哲理思考的古文佳作。范仲淹通过描写岳阳楼的壮丽景色和阴晴变化,引发了迁客骚人不同的情感反应,进而引入“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。全篇不仅在语言上用词精确、气韵悠长,更在意境上由景至情,由情至理,展现了范仲淹心系天下、无我忘私的博大情怀。此文不仅反映了作者深刻的忧患意识,还表达了对理想境界的追求,成为后世文人心中的名篇。
26.本题考查一词多义。
A.美好的,壮丽的\能够承担、承受\能够承担、承受;
B.到达、至\非常、很\顶点、极点;
C.面对\面对\面对;
D.放晴\消散\开通、通达;
故选C。
27.本题考查句子翻译。
A.翻译分析:正确的翻译应该是“到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了”,而不是“将要兴办”。这里“具兴”表示已经兴办起来了。理解分析:滕子京虽然被贬到岳阳,但他积极治理,使得当地政治清明,百姓安乐,很多之前荒废的事业都重新发展起来,这确实体现了他在政治失意的情况下励精图治并取得良好政绩;
B.翻译分析:翻译为“(有时)连绵不断的雨纷纷而下,接连几个月天气不放晴,阴冷的风怒吼”是正确的。理解分析:“若夫”在这里是发语词,用于引起下文,有“像那”的意思,主要是用来引出一种景象的描述,并不是表示假设的连词;
C.翻译分析:“端着酒杯,迎着微风,那是喜气洋洋的欢乐感受。”这个翻译正确。理解分析:迁客骚人登上岳阳楼,看到洞庭春晴的美好景色,就会被美景所感染,内心的喜悦之情油然而生,景美人悦,这种理解是符合原文语境的;
故选C。
28.本题考查比较阅读和分析人物形象。
一、范仲淹笔下“斯人”的特点:
在《岳阳楼记》中,范仲淹提到古仁人“不以物喜,不以己悲”,他们不会因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。例如,文中描述迁客骚人会因“淫雨霏霏”而“感极而悲”,因“春和景明”而“其喜洋洋”,但古仁人不同,他们有着更高尚的情怀。古仁人“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧”,他们无论身处高位还是远离官场,都会忧虑国家和百姓的事情。他们的政治抱负是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,将天下人的忧愁放在自己忧愁之前,把天下人的快乐放在自己快乐之后。
二、于谦事迹与“斯人”特点的对应:
于谦进言“请以每岁三月,令府州县报缺食下户,随分支给。先菽秫,次黍麦,次稻。俟秋成偿官,而免其老疾及贫不能偿者”,这表明他关心贫困百姓,主动提出救济措施,优先考虑百姓的温饱问题,体现了他像古仁人一样心系百姓,有“居庙堂之高则忧其民”的情怀。他令“厚筑堤障,计里置亭,亭有长,责以督率修缮。并令种树凿井,榆柳夹路,道无渴者”,通过这些措施来保障当地百姓的生活安全和便利,是一心为民的表现。以社稷安危为己任当也先大入寇时,侍讲徐珵言星象有变,当南迁,于谦厉声曰:“言南迁者,可斩也。京师天下根本,一动则大事去矣,独不见宋南渡事乎!”他坚决反对南迁,深知京师的重要性,将国家的安危放在首位,体现出他在国家面临外敌入侵时的担当,就像古仁人“处江湖之远则忧其君”一样,在关键时刻以社稷安危为己任。论功时,于谦加少保,总督军务,但他说“四郊多垒,卿大夫之耻也,敢邀功赏哉!”坚决推辞,这表明他并不看重个人的功名利禄,而是更关注国家的整体状况,他的这种行为符合古仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品质,不以自己的功劳而沾沾自喜,更关注国家的忧患。
综合于谦的这些事迹,他具有像范仲淹笔下“斯人”一样的品质,他一心为民、以社稷安危为己任且不邀功赏,体现了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,所以于谦是范仲淹笔下的“斯人”。
【点睛】参考译文:
庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?写于庆历六年九月十五日。
【链接材料】于谦,字廷益,钱塘人。正统六年,于谦上疏说:“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请于每年三月,令各府州县上报缺粮的贫困户,把谷物分发给他们。先给菽秫,再给黍麦,再次给稻。等秋收后还给官府,而年老有病和贫穷无力的,则免予偿还。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方,常因涨水冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤,计里数设置亭,亭有亭长,负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井,于是榆树夹道,路上没有干渴的行人。
正统十三年,于谦被召回京,任兵部左侍郎。第二年秋天,也先大举进犯。侍讲徐珵说星象有变化,应当迁都南京。于谦厉声说:“主张南迁的,该杀。京师是天下的根本,一摇动则国家大计完了,难道没有看见宋朝南渡的情况吗!”当时,上下的人都依赖重视于谦,于谦也毅然把国家的安危视为自己的责任。
评功,加于谦少保,总督军务。于谦说:四郊多堡垒,是卿大夫的耻辱,怎么敢求取赏赐功劳呢!”坚决推辞,皇帝不准。于谦掌管兵部时,他的才略过人,思虑周详,一时之间没有人比得上。他性情挚诚,为了国家而忘记了自身。
29.A 30.B 31. 不以物喜,不以己悲 坚持推荐人才 忧国忧民
【导语】《岳阳楼记》是范仲淹的一篇经典散文,文章通过描绘岳阳楼的壮丽景色,表达了作者的旷达胸襟和忧国忧民的情怀。文章结构严谨,先写景后抒情,层次分明。范仲淹通过对比不同天气下的景色,表现了迁客骚人的不同心境,进而引出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,展现了古仁人的高尚情操和责任感。文章语言优美,意境深远,具有很强的感染力和思想深度。
29.本题考查理解文言文实词。
“前人之述备矣”的句意是,前人的记述已经很详尽了。备:详尽。
A.“求全责备”的意思是,对人对事要求十全十美,毫无缺点。备:齐全
B.“攻其不备”的意思是,趁敌人没有防备的时候进攻。备:防备。
C.“备受鼓舞”的意思是,特别鼓励人,受到的鼓舞很大。备:完全。
D.“有备无患”的意思是,事先有准备,就可以避免祸患。备:准备、防备。
故选A。
30.本题考查理解文章翻译和赏析句子。
A.重点词有,览:观赏;情:感情;得:大概;,这句话的翻译应该是:他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
结合第三段“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”,第四段“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”,第五段“或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”可知:迁客骚人看到风景苍凉的时候,内心感到很忧伤,也会为自己的遭遇而感慨;看到优美的风景,就会觉得心旷神怡,内心快乐,他们的览物之情是受景物和自身的遭遇而影响的。并非是表明“他们的文学造诣有所不同”;本项分析不当;
故选B。
31.本题考查理解文章内容。
第一空,第二空,结合《宋史·赵普传》“虽多忌克,而能以天下事为己任”“在相位者多龈龊循默,普刚激果断”“尝奏荐某人为某官,太祖不用”“太祖怒碎裂案牍掷地普颜色不变跪而拾之以归”“他日补缀旧纸,复奏如初”,可知:赵普办事能够以天下为己任,当别的宰相对问题持保守谨慎的态度时,赵普敢于坚持自己的看法,刚毅果敢,毫不畏惧。曾经他为了推荐一位一位人才当官员,不惜得罪皇帝,再而三请求皇帝任用此人。在他的身上体现的是不以自身的利益为重,只要对天下有益的事情,他甘愿舍弃自己的利益。由此可见,他能做到“不以物喜,不以己悲”的政治抱负。这种抱负体现在他向皇帝推荐人才。故第一空填:不以物喜,不以己悲;第二空填:他向皇帝推荐人才。
第三空,结合第五段“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可知:范仲淹认为,为政者在朝廷里做高官,要多点考虑民生大事,在偏远的小地方也要时刻关注国家安危,要心怀天下苍生,要具有先忧后乐的精神,由此可见,范仲淹是个忧国忧民的执政者。第三空填:忧国忧民。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
《宋史·赵普传》
赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖没有任用。赵普第二天又上奏请这个人(担任某官),太祖还是不用。第三天,赵普又把这个人(担任某官的事)上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏。太祖这才明白,终于任用了那个人。
32.C 33.A 34. 与民同乐 吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜 谨慎办案(办案不敢疏忽) 以民为本(关心民生、关心百姓疾苦)
【导语】这篇阅读文章通过《醉翁亭记》和相关材料,展现了欧阳修在被贬期间的心境和政治理念。《醉翁亭记》描绘了自然美景和人文情怀,体现了欧阳修在逆境中寄情山水、乐观豁达的态度。《醒心亭记》则进一步揭示了他在山水之间寄托政治理想的深意。材料二补充了欧阳修的刚直性格和宽简的治政理念,表现出他在逆境中坚持自我、关心民生的君子风范。
32.本题考查一词多义。
A.名:动词,命名/动词,出名/名词,名声/动词说出;
B.归:动词,聚拢/动词,归依/动词,回家/动词,归还;
C.绝:都是动词,断绝;
D.以:介词,用/介词,因为/连词,用来/动词,认为;
故选C。
33.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语。朝:早晨。而:连词表承接。往:前往。暮:傍晚。归:回家。四时:四季。乐:乐趣。穷:尽。可翻译为:早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
B.将“四时”翻译为“一天”不当。
C.本句话是对前文写景的总结,不是对朝暮、四时景色的描写。
D.根据选文④“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,作者被贬生活中最快乐的事是“与民同乐”,而非山水之乐。
故选A。
34.本题考查内容理解。注意:①③④用自己的话概括,②用原文回答。
(1)根据“从《醉翁亭记》中,我们可以读到他 的政治追求”的提示,找到选文④段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,欧阳修通过描写山水之乐,表达了他在被贬期间仍然追求“与民同乐”的政治理想。
(2)根据“《醒心亭记》中,我们可以看到他的快乐来自于‘ ’。一醉一醒,皆有深意”的提示,找到材料一③段“虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也”可知,曾巩认为“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”,说明欧阳修的快乐来源于自然山水。
(3)根据“被贬夷陵时,欧阳修做到了 ,历经数郡,坚持为政宽简”的提示,找到材料二“方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:‘以荒远小邑且如此,天下固可知。’自尔遇事不敢忽也”可知,欧阳修从他人的冤假错案中,习得教训,自己办案不敢疏忽。
(4)根据“坚持为政宽简,表现了他 的政治思想,尽显君子风范”的提示,找到材料二③段“以纵为宽,以略为简,则政事弛废而民受其弊,吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳”可知,欧阳修在为政时坚持“宽简而不扰”的原则,体现了“以民为本”的政治思想。
【点睛】参考译文:
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
材料一
滁州的西南边,有一处泉水的旁边,欧阳公在滁州任职两年,建了一座亭子,名为“丰乐亭”,并亲自为其作记,以表明其名称的意义。不久之后,又在丰乐亭的东边几百步的地方,找到了一处山的高地,建了一座亭子,名为“醒心亭”,并让曾巩为其作记。
每当欧阳公与滁州的宾客游玩时,必定先到丰乐亭饮酒。若是醉了或疲倦了,就一定会到醒心亭眺望,以欣赏群山环绕、云烟缭绕、旷野无边、草木繁茂、泉石美好的景色,使眼睛和耳朵都感到新鲜,心情也因此清爽而清醒,甚至想要久留而忘记归去。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。
虽然如此,我能说出欧阳公的乐趣。我们的君主在上悠闲自得而无为,百姓在下富足而无怨,天下的学者都成为有才且品德良好的人,夷狄、鸟兽、草木等生物都得其所宜,这才是欧阳公的乐趣。一个山角、一处泉边,岂能是欧阳公的乐趣所在?这只是欧阳公寄托情感的地方罢了。
材料二
欧阳修最初在滁州,号称醉翁,晚年又号称六一居士,天性刚直,见义勇为。即使前面有陷阱,也会毫不犹豫地去触碰。被贬谪流放,经历了多次,志气依然如故。
当被贬到夷陵时,没有什么可以排遣自己,于是拿出旧的案卷反复查看,发现其中冤屈和错误的地方数不胜数,于是仰天叹息说:“以偏远的小地方尚且如此,天下的情况自然可知。”从此以后,遇到事情不敢忽视。
学者们求见他,所谈论的,从未涉及文章,只谈论政务,认为文章只是用来修身养性,而政务可以惠及他人。凡是历任的几个郡,没有留下治理的痕迹,不求声誉,宽松简易而不扰民,所以所到之处百姓安适。有人问:“治理宽松简易而事情不松懈废弛,为什么呢?”他说:“把放纵当作宽松,把简略当作简易,那么政务就会松懈废弛而百姓受其害,我所说的宽松,是不苛刻急迫;简易,是不繁琐琐碎罢了。”
35.C 36.C 37. 故国之思 美景无人欣赏的惋惜、遗憾 凄凉孤独
【导语】这组古诗文通过描绘雪景,展现了不同作者在雪中所寄托的情感和思想。张岱在《湖心亭看雪》中,通过细腻的描写和与“痴人”的相遇,表现出一种遗世独立的高洁情怀。高濂在《雪后镇海楼观晚炊》中,以比喻手法描绘雪景的美丽,表达了对自然景观的欣赏和独享的满足感。柳宗元的《江雪》则通过简练的意象,传达出孤独和对世事的冷眼旁观。这些作品共同展现了古人对自然的深刻感悟和内心的丰富情感。
35.本题考查文言文词语解释。
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”句意:大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝:消失。
“千山鸟飞绝”句意:千山万岭不见飞鸟的踪影。绝:消失。
A.“天下独绝”句意:天下独一无二的。绝:独特的,少有的;
B.“往来而不绝”句意:来来往往,络绎不绝。绝:断;
C.“哀转久绝”句意:悲哀婉转,很久才消失。绝:消失;
D.“率妻子邑人来此绝境”句意:带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。绝:隔绝;
故选C。
36.本题考查文言文内容理解与概括。
C.“千山鸟飞绝,万径人踪灭”这句诗描绘了一幅极为寂静和冷清的自然景象,通过对飞鸟和行人消失的描述,传达出一种荒凉和孤独的氛围。从文学角度来看,这句诗既包含了静态的元素,也包含了动态的元素。静态的元素体现在诗中所描绘的景象:山峦静谧,没有鸟飞的踪影,小路无人,人踪消失;动态的元素则体现在“鸟飞绝”和“人踪灭”这两个动作上。因此,“鸟飞绝”“人踪灭”是动态描写;
故选C。
37.本题考查情感主旨。
根据《湖心亭看雪》“崇祯五年”“独往湖心亭看雪”“是金陵人”可知,本文表现了他遗世独立的高洁情怀和故国之思。《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇,写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终,在书中,他缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文写于明亡之后,却念念不忘“金陵”故都,坚持使用“崇祯”年号,忧思难忘,即是因此;
根据《雪后镇海楼观晚炊》“恐此景亦未有人知得”可知,作者登上高楼极目远望,大地变成了一片洁白。傍晚,千家万户的房顶上冒出青烟,缕缕升起,情景幽雅,妙不可言。但只愉悦了作者的冷眼,却不为更多人所欣赏。言外之意,颇有美景无人欣赏的惋惜、遗憾;
根据《江雪》“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”可知,一叶孤舟,一个老翁,垂钓于“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的苍茫天地之中,其凄凉孤独不言而喻。“千万孤独”是本诗寒彻骨髓的主题。
【点睛】参考译文:
【甲】
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
【乙】
满城都积着雪,所有房屋的瓦上都铺上了银色,像鱼鳞般一样高高低低,到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望,眼睛所触之处没有一点杂色,大地变成了一片洁白。到了傍晚,做晚饭的时候,千家万户的房顶上冒出青烟,缕缕升起,就好像从一张洁白的大纸上,用黑色的笔画了一些黑线条,这幽雅的情景妙不可言,使我冷眼为之一快。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。
38.(1)C
(2)C
(3) 山水之乐 与民同乐 恒惴栗
【详解】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.秀:秀丽,秀美/茂盛,繁茂。
B.谓:称呼/是。
C.而:都是连词,表修饰。
D.乐:快乐/意动用法,以……为乐。
故选C。
(2)本题考查文言翻译和理解。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
C.理解有误。根据【乙】文“未始知西山之怪特”(我还未曾知道西山的奇异特别)可知,作者还没有游西山,因此“写出了作者发现西山景色怪特时的欣喜”理解有误。
故选C。
(3)本题考查对比阅读
(1)根据【甲】文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,“醉翁之意”在“山水之乐”;
(2)根据【甲】文“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,“醉翁之意”还在于太守的“与民同乐”;
(3)根据【乙】文“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隙也,则施施而行,漫漫而游”(我自以成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安,如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩)可知,写出了作者被贬后的心情,“恒惴栗” 这三个字既是作者当时心境的真实写照,奠定感情基调,又同下文游西山时陶醉于自然美的欣喜形成鲜明的对比。
【点睛】参考译文
【甲】
环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美,一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉,泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的架在泉上,那就是醉翁亭,建造这亭子的是谁呢? 是山上的和尚智仙,给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号来命名,太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明,暮则自明而暗,阴暗明亮,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季,清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美,用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清,野味野菜,横七竖地摆在面前的,那是太守主办的宴席,宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉疆醒地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了,树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃,但是鸟儿只知道山林中的快乐却不知道人们的快乐,而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊,醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守,太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
【乙】
我自以成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安,如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩,每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过,到了目的地就分开草而坐下,倒尽壶中酒,一醉方休,醉了就互相枕着睡觉,睡着了就做梦,心里有向往的好境界,梦里也就有在这种境界中获得的相同的乐趣,睡醒了就起来,起来了就回家,我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了,可是我还未曾知道西山的奇异特别。
39.D 40.C 41. 以物喜,以己悲 坦然
【导语】《岳阳楼记》是范仲淹的名篇,通过描绘岳阳楼的壮丽景色,表达了作者的政治抱负和人生哲学。文章以洞庭湖的自然景观为背景,描述了不同天气下的景象,借此抒发迁客骚人的悲喜之情。范仲淹进一步提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想,展现了古仁人的高尚情操。文章结构严谨,语言优美,情感真挚,体现了作者的旷达胸怀和忧国忧民的情怀。
39.本题考查一词多义。
A.放晴/消散、散开/打开;
B.代词,这,这样,这种情况/对/代词,复指前置宾语“命”;
C.介词,因为/用来/介词,用,拿;
D.都解释为:离开、离去;
故选D。
40.本题考查理解语句。
A.理解有误。“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江”意思是:我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流。指洞庭湖连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流。不是岳阳楼;
B.“览物之情,得无异乎”意思是:看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?是指不同的人因景生情,情感各异,并非指与范仲淹不相识。
D.“写出了作者因没有人与自己志同道合而倍感孤独”有误,“微斯人,吾谁与归?”意思是:如果没有这样的人,我同谁一道呢?这句话一方面表现了自己像古人一样有忧国忧民的心胸、志向,表达了作者对于这种人(志同道合者)的向往与敬慕。另一方面是勉励滕子京,希望他能够不因处境而自我悲悯,能够以家国为己任。
故选C。
41.本题考查理解内容。
第三段写览物而悲者。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。 第四段写览物而喜者。以“至若”领起,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。作者以“迁客骚人”的“以物喜,以己悲”,来反衬古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀;
材料中“今张君不以谪为患,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉”写张君不把被贬官而作为忧愁,在大自然中释放自己的身心。面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求“安适、坦然”。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?
(有时)阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?写于庆历六年九月十五日。
链接材料:长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?张梦得不把被贬官而作为忧愁,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?
42.A 43.B 44.孙公做的两件事是:①罢榷驰禁,纵民自饮;②宅西山之中,作新亭以休遨者。
【导语】《醉翁亭记》是欧阳修的名篇,描绘了滁州醉翁亭的自然美景和人文情趣。文章通过对山水、四时、游人、宴饮的描写,展现了作者寄情山水、与民同乐的心境。欧阳修以“醉翁”自喻,表达了他虽遭贬谪但仍能自得其乐的豁达态度。文章结构严谨,语言优美,情景交融,既有对自然景物的细腻描绘,又有对人情世态的深刻体悟,体现了作者高尚的情操和旷达的胸怀。
42.本题考查词的意义和用法。
A.名词,背着东西的人/动词,承受/动词,背/动词,背负;
B.都为动词,断绝;
C.都为名词,意趣或愿望;
D.都为动词,离开;
故选A。
43.本题考查文言文句子的翻译和理解。
B.这些句子描绘的是四季的不同风光,并未涉及早晚风光,故选项理解有误。
故选B。
44.本题考查对文章内容的理解和分析。
根据链接材料“至清明节,始罢榷驰禁,纵民自饮”可知,孙公在清明节开始取消酒类专卖制度,放开禁令,让百姓自行饮酒,满足了百姓在节日饮酒的愿望,使百姓能够自由地享受节日的欢乐。这是“与民同乐”的表现;
根据链接材料“又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉乐”可知,孙公在西山之中建造了新亭供游玩的人休息,取名为醉乐亭,体现了他关注百姓的休闲生活,为百姓提供了游乐的场所,让百姓能够在此游玩享乐。这也体现了孙公“与民同乐”的思想。
【点睛】参考译文:
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远望去,那树木繁茂、幽深秀丽的地方,就是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两座山峰之间飞泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山里的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒,稍微喝一点就醉了,而且年纪又最大,所以自号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色之中。游山玩水的乐趣,领会在心里而寄托在酒上。
要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云雾聚拢而山谷洞穴昏暗,或暗或明,变化不一的,是山间的早晨和傍晚。野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水位下降,石头裸露出来的,是山间的四季景色。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往、络绎不绝的,是滁州的百姓出游啊。到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒色清醇;山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面的,是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,人们时起时坐,大声喧哗,这是宾客们在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。
不久,夕阳落到山后,人的影子散乱一地,太守回去,宾客们也跟着回去。树林茂密成荫,鸟儿到处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修呀。
【链接材料】朝议大夫、龙图阁直学士、宣城人孙公在治理本郡之初,探访百姓生活所安适的情况并了解其中缘由,到了清明节时,才开始停止酒类专卖制度并取消禁酒令,任凭百姓自行饮酒。又过了一年,他在西山之中选了一处居所,建造了一座新亭子供游玩的人休息,给亭子取名叫醉乐亭,是取前人“醉了能够同大家一起欢乐”的意思。孙公生性不喜欢饮酒,他的为政之道并非只注重宽松,大概是像这样能了解百姓的愿望并务必掌握民情吧,亭子建成后百姓都为此歌颂欢乐。在那个时候,周边各地水旱灾害频繁发生,而永嘉唯独多次丰收,大概是上天也因为这里的人和睦而给予回应吧!
45.C 46.B 47.①治军、治边、统领朝廷有方,致外敌不敢侵,朝廷人心安定。(爱护士兵,爱抚边民)②淡泊名利,甘愿放弃不合规矩的升职。③愿为朝廷分忧,驻守边关。④乐善好施。
【解析】45.本题考查一词多义,注意根据语境确定词义。
A.备:详细,详尽/全,尽/防备/准备;
B.和:和煦/和蔼,和善/共同/连同,一起;
C.观:都有“景观,景象”的意思;
D.以:因为/认为/用/把;
故选C。
46.本题考查文言语句的翻译和对文章内容的理解。
A.重点词:谪,古代官吏降职或远调;守,指做州郡的长官;所以,“滕子京谪守巴陵郡”应翻译为:滕子京被降职到巴陵郡做太守。说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。句中没有体现“实则表现了作者自己虽贬官在外,但仍心忧天下的情怀”;
C.重点词:沙鸥,沙洲上的鸥鸟;翔集,时而飞翔,时而停歇;所以,“沙鸥翔集,锦鳞游泳”应译为:沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去;
故选B。
47.本题考查对文章内容的分析、理解和对比阅读。
根据材料一“仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境”可知,其意思是:范仲淹做将军时,号令清楚,赏罚分明,爱护部属。羌人各部有来归降的,都能推心置腹地接待,所以金人不敢轻易扰乱边境。可见,他治军有方,赏罚分明,爱护士兵,爱抚边民,以致外敌不敢入侵,朝廷人心安定;
根据“固辞不拜,愿与韩琦出行边”可知,其意思是:于是坚决推辞,表示愿意与韩琦同去驻守边关。可见,表现出他淡泊名利,甘愿放弃不合规矩的升职;同时也表现出他以天下为己任,愿为朝廷分忧,驻守边关;
根据“仲淹曰:‘平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?’守令皆得不诛”可知,其意思是:范仲淹说:“平时忌讳说完善武器装备,遇到敌人进犯时却专门要求守城官员以死殉职,这样做合适吗?”于是这些州县官吏都保全了性命。可见,他宽厚仁慈,保全州县官吏性命;
根据材料二中“平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者咸施之”可知,其意思是:他平时喜欢救济别人,他挑选那些与自己关系亲近但是经济贫困或是与自己关系疏远但是贤能的人,都对他们予以救济。可见,他乐善好施,平时喜欢救济别人。
【点睛】参考译文
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
……
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【材料一】范仲淹做将军时,号令清楚,赏罚分明,爱护部属。羌人各部有来归降的,都能推心置腹地接待,所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏开国皇帝元昊请求与宋朝交好后,范仲淹被召回,授官枢密副使。此时,担任参政知事的王举正性格怯懦不能成大事,谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才,请求罢免王举正而任用范仲淹,于是下诏改任范仲淹为参知政事(副宰相)。范仲淹知道此事后,说:“治理国家哪能因为谏官的几句话而决定呢?”于是坚决推辞,表示愿意与韩琦同去驻守边关。之后,他被任命为陕西宣抚使,还没有成行,又被任命为参知政事一职。这时正赶上王伦在淮南造反,不能坚守城池的州县官吏,朝廷想按律处死他们。范仲淹说:“平时忌讳说完善武器装备,遇到敌人进犯时却专门要求守城官员以死殉职,这样做合适吗?”于是这些州县官吏都保全了性命。
【材料二】范文正公是苏州人。他平时喜欢救济别人,他挑选那些与自己关系亲近但是经济贫困或是与自己关系疏远但是贤能的人,都对他们予以救济。刚做大官的时候,他就购置了靠近外城的一千亩良田,称为“义田”,以此用来养育、救济同族的人。
48.D 49.甲 50. 乐 老夫当避路,放他出一头地也 礼贤下士,为国选才
【解析】48.本题考查一词多义。
A.居高面下/面对/靠近/面临;
B.聚拢/一道/归宿/回家;
C.的/宾语前置的标志/它/这个;
D.都是“断绝”的意思;
故选D。
49.本题考查句子朗读。
【乙】句中的“也”表肯定语气,此句运用设问,强调了庐陵人欧阳修自己。在作者的治理下,滁州百姓安居乐业,政治清明。应读出作者快乐、自豪、得意之情,而非“伤感、惆怅的语气”。
故选甲。
50.本题考查比较阅读。
①根据《醉翁亭记》中“四时之景不同,而乐亦无穷也”可知,欧阳修山间的景致优美而乐,即“山水之乐”;根据“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,作者巧妙地用禽鸟之乐对比衬托游人之乐,又以游人之乐对比衬托太守之乐,表现欧阳修与民同乐的情怀。因此,《醉翁亭记》中“乐”字是贯穿全文的主线。
②结合材料一中“读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。可喜可喜”,可知欧阳修读苏轼的文章,觉得非常痛快。“老夫当避路,放他出一头地也”体现了欧阳修提携后辈,胸襟宽广的高尚品德。
③材料二中“或见贤士大夫称道人物,必问其所居,书填门状,先往见之,果如所言,则便以延誉,未尝以位貌骄人也”,可知欧阳修尽管身居高位,但每闻贤士,都要亲往见之,为贤士传扬声誉。他的这些举动,体现了他礼贤下士,为国选才的品行。
【点睛】参考译文:
醉翁亭记
环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
材料一:
承蒙您寄来的《答苏轼书》,写得非常好,现在退还给您。没见过《农具诗》,恐怕是忘记了,现在令人再去找找看。读苏轼的文章,不知不觉地流汗,痛快啊!老夫我应当为他让路,让他出人头地。真是非常可喜可贺啊。
材料二:
欧阳修礼贤下士,近些年没有人能比。欧阳修担任河转运使,经过滑州,到陋巷中拜访刘羲叟。刘羲叟当时是平民,没有人知道他。欧阳修任翰林学士时,曾经有不具名的几十张名帖随身带着,有时见到贤士大夫对某人大加称赞,一定要问清楚他的居所,在名帖上填好,前去拜见,如果真的如所说的那样,就立即为他传扬声誉,从来没有以人的外貌抬举人。
51.(1)B
(2)A
(3)郑燮在潍县任职期间,遇灾荒当即开仓放粮救济百姓,上面降罪自己承担,偶闻贫困书生韩梦周夜间苦读,拿出自己的钱接济,而自己退休时却以卖书画度日。
【详解】(1)本题考查文言词语。
A.放晴/打开;
B.离开;
C.有时/有的人;
D.因为/用;
故选B。
(2)本题考查文言翻译及内容理解。
B.“微斯人,吾谁与归?”这句话一方面表现了自己像古人一样有忧国忧民的心胸、志向,另一方面是勉励滕子京,希望他能够不因处境而自我悲悯,能够以家国为己任,故“作者因当今时代没有与自己志同道合之人而倍感孤独忧愤,表达了作者对古仁人的深切怀念之情”的理解错误,
故选A。
(3)本题考查内容分析。
“先忧后乐”指的是把家国百姓的忧乐放在前面,把个人的悲喜放在后面。①结合“调潍县,岁荒,人相食。燮开仓赈贷,或阻之,燮曰:‘此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。’发谷若干石,令民具领券借给,活万余人”可知,郑燮在潍县任职期间,遇灾荒当即开仓放粮救济百姓,当有人劝说他上报时他表示救人命在即,上面降罪自己承担,他把百姓的生死放在个人荣辱的前面,体现了“先忧后乐”的情怀。
②结合“秋又歉,捐廉代输,去任之日,悉取券焚之”可知,秋天歉收时他拿出自己的养廉钱替百姓交赋税,走的时候烧掉拮据,为了百姓的利益,贡献了自己的财物,把百姓放在个人之前,体现了“先忧后乐”的情怀。
③结合“闻书声出茅屋,询知韩生梦周,贫家子也,给薪水助之。韩成进士,有知己之感焉。官东省先后十二载,无留牍,亦无冤民。乞休归,囊橐萧然,卖书画以自给”可知,偶闻贫困书生韩梦周夜间苦读,拿出自己的钱接济,而自己退休时却以卖书画度日,把百姓的生活放在自己的生活之前,体现了“先忧后乐”的情怀。
【点睛】参考译文:
【甲】我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?写于庆历六年九月十五日。
(乙)郑燮,号叫板桥,乾隆元年考中进士。他做山东范县知县时,爱老百姓,像对自己的儿子一样。他拒绝别人的馈赠和贿赂。公事之余就和文人们一块饮酒咏诗,有人都忘记他是县官了。后来调任山东潍县知县,遇上饥荒年景,出现人吃人的局面。郑燮打开官家的粮仓救济百姓。有人劝阻他(让他向上级请示),他说:“这是什么时候?等辗转向上级请示报告,老百姓就剩不下一个了。上级有什么谴责,由我来承担责任。”于是拿出粮食若干石,让百姓办好领粮的借据,然后把粮食发给他们,救活了上万的人。上级长官也表扬他有办事才干。到了秋季又歉收,他就拿出自己的养廉钱替老百姓交赋税。他在去职离任的时候,把百姓的借据全都烧了。潍县人民对他感恩戴德,给他修建了生祠(来奉祀他)。郑燮天生有奇才性格旷达,不拘小节,但对于老百姓的事情却处理得细微详尽,一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出,听见从一所茅屋中传出读书声,一打听,知道这人叫韩梦周,是穷人家子弟,就供给他一些生活费帮助他。韩生中进士后,感念郑燮是自己的知己。郑燮在山东省先后做了十二年官,从没有积压的公事,也从没有受冤枉的百姓。后来他请求退休回家时,口袋里空空如也,一无所有,靠卖字卖画为生。
答案第1页,共2页
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