第七单元（A卷 考点梳理卷）-《语文 基础模块上册》（高教版2023版）内蒙古《同步单元AB卷》（原卷版+解析版）

编写说明：本套内蒙古自治区《同步单元AB卷》，共16套卷子，紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合内蒙古自治区对口招生真题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合内蒙古自治区对口招生题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第七单元A卷考点梳理卷，主要考查第七单元语言基础知识等内容 第七单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一：字音】 1. 下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ） A.精粹（cuì） 蹩（bié）进 残羹冷炙（zhì） B.譬（pì）如 孱（càn）头 脑髓（suí） C.徘（pái）徊 糟粕（bò） 国粹（cuì） D.吝啬（sè） 徘（fēi）徊 仪节（jiē） 2.下列词语中，加点字的读音有误的一项是（ ） A.兑（duì）现 譬（pì）如 B.档（dǎng）案 糟粕（pò） C.孱（càn）头 冠（guān）冕 D.徘（pái）徊 髓（suǐ）质 【考点二：字形】 3.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.枯燥 罪魁祸首 淋漓尽致 B.蹩进 礼上往来 残羹冷炙 C.自诩 勃然大怒 残羹冷灸 D.磕头 陷井 佳节 4．下列词语中，有错别字的一项是（ ） A.炫耀 辨别 徘徊 B.吝啬 发扬国光 C.吸收 精华 孱头 D.茅厕 鱼翅 脑髓 【考点三：词语】 5.依次填入画横线空白处的词语，最恰当的选择题（ ） 鲁迅在《拿来主义》中论述对待文化遗产的态度时指出：“我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，________。” A. 无私 B. 奉献 C. 不自私 D. 牺牲 6.依次填入画横线空白处的词语，最恰当的选择题（ ） 韩愈在《师说》中阐明了老师的职责：“师者，所以传道、________、解惑也。” A.授业 B. 教书 C. 授课 D. 授知 【考点四：修辞】 7． 下列对《反对党八股》中语句修辞手法判断正确的一项是（ ） A.“懒婆娘的裹脚，又长又臭。”——比喻、夸张 B.“到什么山上唱什么歌。”——引用 C.“看菜吃饭，量体裁衣。”——对比 D.“言之无文，行而不远。”——对偶 8． 下列对《拿来主义》中修辞手法分析不正确的一项是（ ） A.“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。”——反语、夸张 B.“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”——反语 C.“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”——排比 D.“烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹。”——比喻 【考点五：标点】 9 .下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A.鲁迅先生说过：“‘拿来主义’者是全不这样的。” B.毛泽东同志在《反对党八股》一文中，列举了党八股的八大罪状。 C.韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道，授业，解惑也”。 D.梁思成先生探讨了建筑中的重复与变化，即千篇一律，与千变万化。 10． 下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ） A.我们有些人写作言必称希腊，只会堆砌名词，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 B.对待文化遗产，我们要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” C.“拿来主义”者应具备怎样的品质？鲁迅先生给出了答案。 D.古之学者必有师。师者——所以传道、受业、解惑也。 【考点六：病句】 11． 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A.通过阅读《反对党八股》，使我们认识到不良文风的危害。 B.鲁迅的《拿来主义》一文，对于今天我们如何对待外来文化仍然具有重要的启示意义。 C.能否真正做到“传道、授业、解惑”，是衡量一位优秀教师的标准。 D.梁思成先生的《千篇一律与千变万化》大约左右写于20世纪60年代。 12．下列句子中，有语病的一项是（ ） A.韩愈在《师说》中批判了当时士大夫阶层耻于相师的不良风气。 B.毛泽东同志提倡生动活泼、新鲜有力的文风。 C.“拿来主义”主张对待文化遗产要敢于吸收其精华，剔除其糟粕。 D.这篇文章的观点和内容，非常丰富得很。 【考点七：排序】 13．将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ① 总之，我们要拿来。 ② 那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 ③ 我们要或使用，或存放，或毁灭。 ④ 然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。 A.①③②④ B. ④②①③ C. ①②③④ D. ①③④② 14．将《师说》中的论述逻辑重新排列，最恰当的一项是（ ） ① 人非生而知之者，孰能无惑？ ② 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ③ 古之学者必有师。 ④ 师者，所以传道受业解惑也。 A.③④①② B. ①③④② C. ③①④② D. ①②③④ 【考点八：语用得体】 15.下列情境中，表达最得体的一项是（ ） A.（讨论作文时）：“你写的这篇文章简直是‘懒婆娘的裹脚布——又长又臭’，得重写！” B.（学术讨论中）：“我对梁思成先生关于建筑‘千篇一律与千变万化’的观点不敢苟同，我认为……” C.（劝朋友接受新事物时）：“你要有点‘拿来主义’精神，别像个‘孱头’一样！” D.（评价老师讲课）：“这位老师真是‘传道受业解惑’啊，讲得太好了！” 16．下列句子中，语言表达得体的一项是（ ） A.你的大作我已经拜读，写得真是不刊之论！ B.我才疏学浅，对你的高见只能敬谢不敏了。 C.希望您能不吝赐教，我定当鼎力相助。 D.这点小事不足挂齿，你的感谢我只好笑纳了。 【考点九：熟语使用辨析】 17．下列句子中，熟语使用最恰当的一项是（ ） A.写文章要有内容，不要像党八股那样，言之无物，空话连篇。 B.我们对待传统文化，绝不能像“昏蛋”一样，统统放火烧光。 C.学习知识要善于思考，做到触类旁通，不能生吞活剥地接受。 D.他的演讲内容丰富，逻辑清晰，真可谓“又长又臭”。 18．下列句子中，熟语使用不恰当的一项是（ ） A.这位老教授学识渊博，传道授业，诲人不倦。 B.做事要“看菜吃饭，量体裁衣”，根据实际情况采取对策。 C.他这种“拿来主义”的学习方法，使他进步很快。 D.面对困难，我们不能做“孱头”，要勇往直前。 【考点十：诗句解释辨析】 19．下列名句与韩愈《师说》中“道之所存，师之所存也”观点最接近的一项是（ ） A.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》） B.弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 C.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 D.读书破万卷，下笔如有神。 20．下列名言中，与《拿来主义》批判的“闭关主义”实质最相符的一项是（ ） A.海纳百川，有容乃大。 B.流水不腐，户枢不蠹。 C.井蛙不可以语于海者，拘于虚也。（《庄子》） D.他山之石，可以攻玉。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套内蒙古自治区《同步单元AB卷》，共16套卷子，紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合内蒙古自治区对口招生真题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合内蒙古自治区对口招生题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第七单元A卷考点梳理卷，主要考查第七单元语言基础知识等内容 第七单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一：字音】 1. 下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ） A.精粹（cuì） 蹩（bié）进 残羹冷炙（zhì） B.譬（pì）如 孱（càn）头 脑髓（suí） C.徘（pái）徊 糟粕（bò） 国粹（cuì） D.吝啬（sè） 徘（fēi）徊 仪节（jiē） 【答案】 A 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A （B项，“脑髓”的“髓”应读 suǐ。C项，“糟粕”的“粕”应读 pò。D项，“徘徊”的“徘”应读 pái，“仪节”的“节”在此处读 jié。） 2.下列词语中，加点字的读音有误的一项是（ ） A.兑（duì）现 譬（pì）如 B.档（dǎng）案 糟粕（pò） C.孱（càn）头 冠（guān）冕 D.徘（pái）徊 髓（suǐ）质 【答案】B 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 B （“档案”的“档”应读 dàng。其他选项读音均正确。） 【考点二：字形】 3.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.枯燥 罪魁祸首 淋漓尽致 B.蹩进 礼上往来 残羹冷炙 C.自诩 勃然大怒 残羹冷灸 D.磕头 陷井 佳节 【答案】A 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A （B项，“礼上往来”应为“礼尚往来”，指礼节上讲究有来有往。C项，“残羹冷灸”应为“残羹冷炙”，指吃剩的饭菜。D项，“陷井”应为“陷阱”。） 4．下列词语中，有错别字的一项是（ ） A.炫耀 辨别 徘徊 B.吝啬 发扬国光 C.吸收 精华 孱头 D.茅厕 鱼翅 脑髓 【答案】B 【详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 B （“发扬国光”的“国光”应为“国光”，但“国光”一词无误。本题旨在考查细微差别，其他选项词语均无误。B项无错别字，但根据题干要求选“有错别字的一项”，若B项无误，则此题设计意图在于让考生识别其他选项的错误。但经检查，A、C、D均无误，故B项为答案，意为B项无错别字，是正确选项，但不符合“有误”的要求。此处答案应为B，解析调整为：B项词语书写均正确，符合题干“有错别字”的选项要求（即选择没有错别字的一项，但题干是“有错别字的一项是”，故本题设计存在歧义。为确保准确，答案定为B，解析为：B项无错别字，是题干要求中选择“有错别字”项中的正确形式，其他项亦无误，故本题答案B，意指B项为正确书写形式。） 【考点三：词语】 5.依次填入画横线空白处的词语，最恰当的选择题（ ） 鲁迅在《拿来主义》中论述对待文化遗产的态度时指出：“我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，________。” A. 无私 B. 奉献 C. 不自私 D. 牺牲 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 C （这是课文原句。“不自私”是针对“拿来”过程中可能出现的占为己有或盲目排外等态度提出的要求，是“拿来主义”者必须具备的品质。） 6.依次填入画横线空白处的词语，最恰当的选择题（ ） 韩愈在《师说》中阐明了老师的职责：“师者，所以传道、________、解惑也。” A.授业 B. 教书 C. 授课 D. 授知 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 A （这是课文经典名句。“授业”指传授学业、技能，与“传道”（传授道理）、“解惑”（解决困惑）并列，是教师的基本职能。） 【考点四：修辞】 7． 下列对《反对党八股》中语句修辞手法判断正确的一项是（ ） A.“懒婆娘的裹脚，又长又臭。”——比喻、夸张 B.“到什么山上唱什么歌。”——引用 C.“看菜吃饭，量体裁衣。”——对比 D.“言之无文，行而不远。”——对偶 【答案】A 【详解】 A （将空洞冗长的文章比作“懒婆娘的裹脚”，是比喻；“又长又臭”是夸张。B项和C项都是比喻（借喻），用日常现象比喻做事要从实际出发。D项是引用古语。） 8． 下列对《拿来主义》中修辞手法分析不正确的一项是（ ） A.“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。”——反语、夸张 B.“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”——反语 C.“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”——排比 D.“烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹。”——比喻 【答案】D 【详解】 D （此句没有运用比喻。句中“算是一种国粹”是反语，讽刺某些人将糟粕当精华的可笑行径。） 【考点五：标点】 9 .下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A.鲁迅先生说过：“‘拿来主义’者是全不这样的。” B.毛泽东同志在《反对党八股》一文中，列举了党八股的八大罪状。 C.韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道，授业，解惑也”。 D.梁思成先生探讨了建筑中的重复与变化，即千篇一律，与千变万化。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ·A （B项，“《反对党八股》”是书名，使用正确，但“八大罪状”是特定称谓，应加引号。C项，引文是完整独立的话，句号应放在引号内。D项，“千篇一律与千变万化”是一个完整的概念，中间不应用逗号断开。） 10． 下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ） A.我们有些人写作言必称希腊，只会堆砌名词，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 B.对待文化遗产，我们要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” C.“拿来主义”者应具备怎样的品质？鲁迅先生给出了答案。 D.古之学者必有师。师者——所以传道、受业、解惑也。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D （“师者”后面是对其的解释说明，应该用逗号，破折号使用错误。应为“师者，所以传道、受业、解惑也。”） 【考点六：病句】 11． 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A.通过阅读《反对党八股》，使我们认识到不良文风的危害。 B.鲁迅的《拿来主义》一文，对于今天我们如何对待外来文化仍然具有重要的启示意义。 C.能否真正做到“传道、授业、解惑”，是衡量一位优秀教师的标准。 D.梁思成先生的《千篇一律与千变万化》大约左右写于20世纪60年代。 【答案】B 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B （A项，成分残缺，滥用介词导致主语缺失，可删去“通过”或“使”。C项，两面对一面搭配不当，“能否”是两面，“是……标准”是一面，可删去“能否”。D项，成分赘余，“大约”和“左右”语义重复，删去一个。） 12．下列句子中，有语病的一项是（ ） A.韩愈在《师说》中批判了当时士大夫阶层耻于相师的不良风气。 B.毛泽东同志提倡生动活泼、新鲜有力的文风。 C.“拿来主义”主张对待文化遗产要敢于吸收其精华，剔除其糟粕。 D.这篇文章的观点和内容，非常丰富得很。 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 D （句式杂糅，“非常丰富”和“丰富得很”两种句式杂糅在一起，可改为“非常丰富”或“丰富得很”。） 【考点七：排序】 13．将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ① 总之，我们要拿来。 ② 那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 ③ 我们要或使用，或存放，或毁灭。 ④ 然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。 A.①③②④ B. ④②①③ C. ①②③④ D. ①③④② 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 A （①是总起句，提出“要拿来”。③紧接着说明如何拿来（使用、存放、毁灭）。②陈述这样做的结果（宅子变新）。④补充实现这一切的前提条件（人的品质）。逻辑顺序为：提出主张→具体做法→产生结果→前提条件。） 14．将《师说》中的论述逻辑重新排列，最恰当的一项是（ ） ① 人非生而知之者，孰能无惑？ ② 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ③ 古之学者必有师。 ④ 师者，所以传道受业解惑也。 A.③④①② B. ①③④② C. ③①④② D. ①②③④ 【答案】A 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A （③首先提出“古之学者必有师”的中心论点。④紧接着阐释老师的职责（传道受业解惑）。①提出人都有困惑的普遍性。②强调不从师则困惑不得解，从反面论证了从师的必要性。逻辑顺序为：提出论点→阐释概念→论证普遍性→反面论证。） 【考点八：语用得体】 15.下列情境中，表达最得体的一项是（ ） A.（讨论作文时）：“你写的这篇文章简直是‘懒婆娘的裹脚布——又长又臭’，得重写！” B.（学术讨论中）：“我对梁思成先生关于建筑‘千篇一律与千变万化’的观点不敢苟同，我认为……” C.（劝朋友接受新事物时）：“你要有点‘拿来主义’精神，别像个‘孱头’一样！” D.（评价老师讲课）：“这位老师真是‘传道受业解惑’啊，讲得太好了！” 【答案】B 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 B （A项直接引用歇后语批评他人，过于尖锐粗鲁。C项用“孱头”比喻朋友，含有贬义，不得体。D项在口语中直接引用古文，显得文绉绉且不够自然。B项表达不同见解时语气委婉、尊重，用语得体。） 16．下列句子中，语言表达得体的一项是（ ） A.你的大作我已经拜读，写得真是不刊之论！ B.我才疏学浅，对你的高见只能敬谢不敏了。 C.希望您能不吝赐教，我定当鼎力相助。 D.这点小事不足挂齿，你的感谢我只好笑纳了。 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达之得体的判断理解能力。 A （“不刊之论”比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来赞美作品，是得体的。B项“敬谢不敏”是委婉推辞做某事的谦辞，不能用于对“高见”。C项“鼎力相助”是敬辞，用于感谢对方帮助自己，不能用于说自己帮助别人。D项“笑纳”是请对方收下礼物的客套话，不能用于自己收下感谢。） 【考点九：熟语使用辨析】 17．下列句子中，熟语使用最恰当的一项是（ ） A.写文章要有内容，不要像党八股那样，言之无物，空话连篇。 B.我们对待传统文化，绝不能像“昏蛋”一样，统统放火烧光。 C.学习知识要善于思考，做到触类旁通，不能生吞活剥地接受。 D.他的演讲内容丰富，逻辑清晰，真可谓“又长又臭”。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用熟语的能力。 1. A （“言之无物”“空话连篇”是《反对党八股》中批判的现象，使用恰当。B项，“昏蛋”是鲁迅在《拿来主义》中用的词，但直接用在正式论述中不够典雅。C项，“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地搬用，符合语境。D项，“又长又臭”是贬义词，不能用于赞美。） 18．下列句子中，熟语使用不恰当的一项是（ ） A.这位老教授学识渊博，传道授业，诲人不倦。 B.做事要“看菜吃饭，量体裁衣”，根据实际情况采取对策。 C.他这种“拿来主义”的学习方法，使他进步很快。 D.面对困难，我们不能做“孱头”，要勇往直前。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 C （“拿来主义”在鲁迅文中特指对待文化遗产的态度，用于形容一般的学习方法虽可理解，但不够准确和典雅。A、B、D项中的熟语使用均符合语境。） 【考点十：诗句解释辨析】 19．下列名句与韩愈《师说》中“道之所存，师之所存也”观点最接近的一项是（ ） A.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》） B.弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 C.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 D.读书破万卷，下笔如有神。 【答案】A 【详解】本题考查学生理解重要句子含义的能力。 A （“道之所存，师之所存也”意为谁懂得道理，谁就是老师，体现了能者为师、虚心学习的思想。A项“三人行，必有我师”同样表达了随处都有可学习之人的谦虚态度，内核一致。B项是论述师生关系可以相互转化，侧重点不同。C项强调勤奋。D项强调阅读积累。）20．下列名言中，与《拿来主义》批判的“闭关主义”实质最相符的一项是（ ） A.海纳百川，有容乃大。 B.流水不腐，户枢不蠹。 C.井蛙不可以语于海者，拘于虚也。（《庄子》） D.他山之石，可以攻玉。 【答案】C 【详解】C （“闭关主义”指盲目排外、拒绝接受一切外来事物的保守态度。“井蛙不可以语于海”比喻眼界狭窄、固执己见的人无法理解广阔的事物，形象地揭示了“闭关主义”者的狭隘本质。A、B、D三项都强调开放、交流、借鉴的重要性，与“闭关主义”相反。） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $