卷3 新试题精选（三）语文试题-【创新教程】2026年高考语文新试题精选模拟仿真卷（全国二卷）

绝密★启封并使用前 新试题精选（三）》 语文 满分150分，考试时间为150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 整 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：《诗经》里的诗篇涵盖了诸多社会角色，“君子”便是其中之一。不同篇章中的 “君子”身份不同，既有代表贵族的统治者，也有品德高尚之人，还有被女子倾慕的男子，但 是他们都有一些共同的品格特征，那就是有教养、有道德、有担当。 通达诗书、仪态端庄是君子修养的基本要求之一，君子应通过勤勉学习来通达圣贤义 理，并仪表端正，举手投足之间都要合乎礼仪规范。《卫风·淇奥》是《诗经》中深度描写君 草 子的代表作品，其中“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”一句便是对君子认真钻研学问的描 写。《曹风·鸣鸠》曰：“淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”这里的“仪”指的是君 子外在的威仪，包含了个人仪表、举止风度以及礼仪做派等一系列综合特征，一般通过君子 的仪容举止及衣服配饰表现出来。 在周代，君子作为政治地位的概念不断淡化，其道德内涵不断凸显，为后世淬炼和锻造纯粹 的君子品格奠定了基础。在《诗经》中，赞颂君子，最重要的是要肯定其品德修养。《小雅·鹿鸣》 云：“视民不桃，君子是则是效”，是说君子仁爱宽厚才能给众人做榜样；《大雅·卷阿》中“有冯有 翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则”，指出君子应当有孝心，有德行；《小雅·小弁》中 “君子无易由言，耳属于垣”，倡导君子应当言而有信，不轻易许诺，承诺一旦出口，就不能反悔。 由此可见，无论是宽厚爱民，还是忠悌孝信，都应当是君子具备的内在品德。 《诗经》中的君子多富有家国情怀和担当精神，对于国家的兴衰荣辱肩负着重大责任， 这种勇武敏行的气概、慷慨激昂的英雄情怀令人敬重。《唐风·扬之水》：“素衣朱襟，从子 于沃。既见君子，云何不乐？”描写了将士们整装待发跟随将领奔赴疆场的雄阔画面，彰显 密 了将士们保家卫国、抵御外敌的英雄气魄。 (摘编自陈力卢宁《〈诗经〉中的君子之风》) 材料二：风雅在后世，虽然一般指士人人格和社会风尚，但在词源学意义上，却是起于 ☒ 《诗经》关于风、雅、颂的分类。它首先是一个诗学概念，然后才由诗逐渐推及士人为人处世 层面。这决定了风雅既是文学创作典范，也是士人修身、齐家、治国、平天下的连续性目标。 什么是风雅？由于这一概念起于孔子最终删订的《诗经》，弄清孔子评价，再对其进行 义解就至关重要。《论语·为政》中孔子评价说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”这说明 《诗经》中风雅并非来自外在巧饰，而是要以心灵的绝假纯真作为底色。以此为背景，孔子 谈道：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这 里的“兴”“观”“群”“怨”，说明风雅起于人内在情志的兴发，继而是对世界充满同情的旁观 语文试题（三）第1页（共8页） 和省思，再而是通过诗情共享形成文化共同体，最后是委婉表达对世风世相的建议，整体基 调温婉而不失对社会的责任和善意。同时，在孔子看来，风雅之士要讲人伦忠孝：“迩之事 父，远之事君”，要具备对自然的博物学修养：“多识于鸟兽草木之名”，整体体现出一种世事 洞明而不失情怀、教养的君子（绅士）之风。 孔子讲：“不学诗，无以言。”这意味着风雅也需要外在语言及仪容表现。孔子又讲：“诵 诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”这预示着《诗经》之风雅的 实现，最终必落实为雅化的社会实践能力。清人劳孝舆将当时诸侯交往的赋诗活动称为 “春秋一大风雅场”，正是在讲《诗经》的外向弥漫对整个社会风尚的建构和引领作用。而公 元前202年，刘邦率大军围困鲁国曲阜，面对行将降临的屠城灾难，“鲁中诸儒尚讲诵习礼， 弦歌之音不绝”，这种对文明价值的无畏坚守，则是一种大风雅和大勇敢。 在中华文明史上，风雅不仅关乎士人个体的精神养成，更关乎家国天下的风尚再造。 它是一个从个体修身逐步向国家等宏大问题蔓延的价值连续体。在个体层面，风雅表现为 士人文质一体、彬彬有礼的君子之风，即孔子讲：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然 后君子。”在家族层面，它表现为对人文教养和知识文化学习的重视，古人所谓诗礼传家、耕 读传家、“忠厚传家远，诗书继世长”之论，无一不是将良好家风的养成作为家族延续最重要 支撑力量。在国家层面，周公制礼作乐是中国数千年风雅传统的开端，此后的中国史，就是 对这一传统不断追忆、回溯、复归并发扬的历史。孔子讲：“郁郁乎文哉！吾从周。”这种对 风雅传统的不断复归，有效保证了中国文明的历史连续性，同时也使中华民族在与其他民 族竞合中，始终保持着文化优越性。 风雅在传统中国，虽然具有多元价值面向，但它归根结蒂奠基于中国人对美和艺术的 崇尚。中国社会自西周以降，就礼乐风雅在国家制度文明建构中发挥的主干作用看，对美 的信仰构成传统中国的立国精神，中国则因此具有审美共同体的性质。我们今天提倡的 “美丽中国”建设，不仅应指自然界山川秀美，同时也应将人文礼乐风雅纳入其中。这种具 有鲜明审美特质的立人、立国之道，在世界文明史中显现其独特性，成为中华民族为当代世 界文明呈现的不可替代的优良传统。 (摘编自刘成纪《（诗经〉：走向风雅》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项(3分) ( A.《诗经》中的“君子”虽身份各异，但有相同的品格特征。 B.从外在举止和服饰了解君子修养在《诗经》中就已经出现。 C.《诗经》中周代以前的作品中，“君子”曾是表明政治地位的概念。 D.风雅首先是文学概念，在后世一般指士人人格及社会风尚。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.《诗经》中的君子品格或表现于教养，或表现于品德，或具有家国担当。 B.继承发扬礼乐风雅传统，是我们延续具有审美特质的中华文明的内在要求 C.君子品格与士人层面的风雅精神有相通之处，都强调内在美外在美的统一。 D.两则材料都大量引用史料作为论据，体现了实证思维和严谨的治学精神。 3.下列选项不符合材料一中“君子”品格的是(3分) ( A.《小雅·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪。” B.《秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉。” C.《郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。” D.《卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。” 语文试题（三）第2页（共8页） 4.根据材料二，概括《诗经》中风雅人格的内涵。(4分) 5.选择性必修下册《离骚》节选部分所塑造的抒情主人公屈原，可以称得上风雅君子的典 范，请根据你对材料的理解，结合《离骚》中的诗句简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水（节选） 乔叶 第二天早上，我是被各种响动闹醒的。鸟叫声，客人们的说笑声，老原的咳嗽声，老安 往菜园里泼水的哗啦声，豆嫂来送货时和老安的叙话声，老安炒菜时勺碰锅的叮当声… 擦了把脸，出屋，清冷的春天空气含着隐隐暖意，玉米糊糊粥的香味儿扑面而来。 有些意外。昨晚简单洗漱后躺到床上，浑身酸软。这么一通忙，很累，搁在以往，累是 累的，可并不意味着能睡着。恰恰相反，累和失眠这两件事在我这里不仅很难形成因果关 系，还常常和谐共存：累且失眠。又是头一次住这么多客，再加上老原的呼噜，原以为还会 失眠一夜的，却在不知何时已经浑然入睡。 许久没有睡得这么好了。 怎么能睡得这么好呢？ 心里一直难以安顿的那块地方，似乎有了些微的笃定和安宁。 半上午，客陆陆续续进了村。孟胡子打过来电话，叫我去停车场看看。他说大英不合 适去，他也不方便去，我去最得宜。为啥？因为你两不沾嘛，还是个女的，大曹不好把你怎 么样。这倒也是。他能把我怎样呢。便去了。到了地方才明白了孟胡子的巧招。原来是 贴了几张通告： 村道容易堵， 车多卡半路。 进退两难苦， 此是停车处。 免费！免费！免费！ 颜体风端庄方正，道劲有力。每一张都在左下角盖了村委会的大红公章。 站看了一会儿我便服了气，这简单粗暴的方法确实见效，车主们都就地寻位，停得妥妥 当当。问题就这么解决了。 之后的十来天时间里，忽然又没了客。大英疑道，不会是麦秸火吧？只能烧这么一轰 隆。孟胡子叫她放心，说等到五一前后客源就能稳当。这期间是个空当，该打理的正好赶 紧打理。要张大包在祖槐树周边用青砖砌了宽宽厚厚的一圈，说大夏天客们在树下乘个凉 也是个座儿。围着宝水泉又搭了一圈小围栏，说免得有客把手脚伸进泉里。还细定了一遍 观光线路，说客们进村后先到哪儿后到哪儿，咱定的这个线路就是主心骨。定妥了线路，具 语文试题（三）第3页（共8页） 体怎么介绍景点又成了个事。孟胡子说，云里景区的经验现成摆着，每个地方总得有点儿 说辞才能成个文化。不然干巴巴地一指说，这是宝水泉，这是关帝庙，叫人站两分钟就走？ 咱们平日里不是常说典故？啥是文化，这都是文化。游客们来，不就是要听这些个嘛。不 过，嘴里说是一样，成了文儿又是一样。说的人东一嘴西一嘴，七零八落不成个体统。总得 稍微打理一下才像个样儿。这活儿我自然没逃得了，在孟胡子的指导下，和小曹合计了几 天才基本定妥。 各家户也有了些细微变化，零零碎碎中暗潮涌动。张大包、豆嫂等好几户都买了大冰 柜。豆嫂家的是豆哥从外头带来的，据说是二手。秀梅超市频频进货，进货档次明显比之 前要高，也更时尚，网红的零食色色俱全，价格自然也比山下贵了些。张大包自诩是西掌第 一家，给自家店取名“头号院”，还在停车场和西掌口各立了一个硕大的指向牌。这个头儿 一开，有样学样，有几家就跟着做了出来。一个比一个大，一个比一个野，让大英给斥责了 几番才不情不愿地拔掉。有不少人家都到集上买了一摞摞的彩色塑料筐准备卖山货。大 曹整天往深山里跑，扛回来各式各样的棍棍棒棒，说是要打磨拐杖。赵顺的小儿子赵和两 口原本在镇上住的，这些天穿梭似的来来往往，张有富的儿子媳妇在村里露面的次数也多 了起来。田边坡下散落的磨盘、碌碡和碓臼等也都被人收进了门，估计要成一景儿。还有 几家想要动工程，被大英拦住说，客来是看景儿呢，还是来看恁盖房弄得水泥砖瓦飞土扬尘 呢？要动工程，等到秋后农闲无客时再说。到时镇上统一过手续。 老原这两天回了象城，店里没什么事，我就和老安合计新菜单。 山韭菜和菊花苗都长得茂盛起来，抽空便去采了一些。上菜单的还有构穗，它是构树 的花，做成蒸菜也很鲜嫩可口，木兰芽则是栾树早春的嫩芽，也长于向阳山坡，掰下后需得 经洗煮泡等一套程序把苦涩去净后方才显出其独特美味，用来凉拌、热炒、做馅都是好的。 (有删改) 文本二： 关于《宝水》及其他 乔叶 这么多年来，我写作的内在动因一直在发生着改变。曾经以为写小说是为了满足自己 的好奇心，后来以为写小说就是写故事，再后来以为写小说就是表达认知，直到近些年，我 觉得写小说本质上就是在写自己一写“我”。时至今日，这个“我”已经由以前的“小我”朝 着“大我”的方向和境界逐渐拓展，并同步呈现在了作品中。 作品中的情感在我看来至关重要。《宝水》最初也是最深的写作动因，就是从很朴素的 乡村情感出发。写作《宝水》的过程对我而言其实就是一个不断地回望来时路，从而由“小 我”逐步走向“大我”的过程，我渐渐解开了曾经的困惑，渐渐明白了乡村的人们为何如此。 在深度探照自己乡村经验的同时，情感世界的宽度、厚度也获得了有效增长，“我”也获得了 比以前更大的整体性。 《宝水》面世后经常被媒体打标签说是乡村振兴的小说，评论界也会往宏大主题上去总 结。但就我个人而言，《宝水》的写作在主观上没有预设宏大主题。我觉得也不必预设，因 为这种背景性的东西不用考虑就存在着，我们每个人都沉浸于其中，如河流汇入江海。那 要考虑的是什么？是怎么在江海中取一杯水。只要你取到了最合适自己的那杯水，那这杯 水里自有江海。 (有删改) 语文试题（三）第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.文本一孟胡子用打油诗写通告形式简单粗暴，但有效解决了停 车问题，体现出孟胡子乡村工作方法灵活巧妙。 B.文本一中用“麦秸火”“只能烧这么一轰隆”，来形容在游客离开后的十来天时间里宝水 村空旷寂静的特点。 C.乔叶写作《宝水》是从乡村情感出发，在写作过程中又增长了情感的宽度和厚度，说明 情感与写作能相互促进。 D.文本二以“河流汇入江海”比喻个人写作与宏大主题的关系，形象地表明个人文学创作 会自然融入时代背景。 7.关于文本一中的宝水村村民，下列说法不正确的一项是(3分) () A.宝水村村民思想活络，他们购置冰柜、升级商品、设立店铺标识，在乡村发展中主动求 变、积极寻找出路。 B.宝水村发展势头良好，增强了村民的信心，也吸引了赵和两口子、张有富的儿子媳妇等 年轻村民频频回乡。 C.宝水村村民收集磨盘、碌碡、碓白等旧物打造景观，注重用有传统特色的物件来增加文 化底蕴，吸引客流。 D.几家宝水村村民立指向牌、动工程，受到了大英的斥责，因为他们没有到镇上统一办手 续，属于违规建设。 8.文本一以多种声音的描写开篇，这样写有何作用？(6分) 9.文本二提出，写作《宝水》的过程是“由‘小我’逐步走向‘大我’的过程”，请谈谈文本一的 创作是如何体现作者这一认识的。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：桓公问管子曰：“治而不乱，明而不蔽，若何？”管子对曰：“明分任职，则治而不 乱，明而不蔽矣。”公曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。”公又问 曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非，存亡继绝，而赦无罪，则 仁广而义大矣。”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下 之良工，则有战胜之器矣。”公曰：“攻取之数何如？”管子对曰：“毁其备，散其积，夺之食，则 无固城矣。”公日：“然则取之若何？”管子对曰：“假而礼之，厚而无欺，则天下之士至矣。”公 曰：“致天下之精材若何？”管子对曰：“五而六之，九而十之，不可为数。”公曰：“来工若何？” 管子对曰：“三倍，不远千里。”桓公曰：“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑，举错 而知先后，不失地利若何？”管子对曰：“用货，察图。”公曰：“野战必胜若何？”管子对曰：“以 奇。”桓公问治民于管子，管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以 语文试题（三）第5页（共8页） 力，慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“寡人睹其善也，何为其寡也？”管仲对曰：“夫寡，非有 国者之患也。昔者天子中立，地方千里，四言者该焉，何为其寡也？夫牧民不知其疾则民 疾，不忧以德则民多怨，惧之以罪则民多诈，止之以力则往者不反。故圣王之牧民也，不在 其多也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁严以有礼慎此四者所 以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏 之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质 信以让，礼也。” (节选自《管子·小问》) 材料二：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (选自《论语·为政》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 质信A极仁B严以回有礼D慎此E四者国所以G行田之也。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.管子即管仲，春秋时期政治家，受鲍叔牙举荐而辅佐齐桓公，使桓公成为春秋五霸之首。 B.豪杰，指才能出众的人，与《五代史伶官传序》“举天下之豪杰”的“豪杰”意思相同。 C.攻取之数意为攻取敌人的策略，“数”与《六国论》“胜负之数”的“数”字含义相同。 D.泽命不渝中的“渝”意思是“变更、改变”，与成语“坚贞不渝”中的“渝”含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.桓公问如何治而不乱，明察而不受蒙蔽，管仲认为须明确责任而后安排官职；桓公又 问如何富国，管仲回答要努力耕种而顺应农时。 B.桓公询问战胜敌人的武器，管仲认为需选豪杰、聚良器、招巧匠；针对如何攻取敌人， 管仲提出烧毁装备、夺取粮食、攻占坚固城池之策。 C.桓公问怎样招致天下的精材，管仲说出高价，不要在价钱上限定数目；问如何招募工 匠，管仲说给予三倍的报酬，他们就会不远千里而来。 D.桓公苦于民众太少，管仲认为治国者若不解民生疾苦，缺乏仁德，用刑罚恐吓，靠暴力 压制，会使民众多怨多诈，离去的人不愿返回。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？ (2)假而礼之，厚而无欺，则天下之士至矣。 14.孔子“为政”强调“德”与“礼”，请结合材料分析其原因。(3分) 语文试题（三）第6页（共8页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 画石 [唐]刘商 苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。 那知忽遇非常用，不把分铢补上天。 题自画石 [清]曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 15.下列对这两首诗理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.刘诗和曹诗是题画诗，都以画作中的石头作为描写对象并抒情言志。 B.刘诗开头直接写画石本身，曹诗开头则直抒胸臆表达对画中石的喜爱。 C.刘诗的画中石覆盖青苔本色不变，曹诗中的石头小巧玲珑未经雕琢。 D.刘诗和曹诗都推测画中石的来历，都来自遥远年代，后来堕入人间。 16.两首诗都使用“补天”的典故，但表达的感情有所不同。请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分）》 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“ ”,作为“十思”之一，是在劝谏 太宗游玩要有度；后面的句子“ ”与此句形成了 照应。 (2)黄庭坚《登快阁》中的“ ”两 句，描绘了作者登上快阁后看到的壮阔之景，这同时也是作者宽广胸 襟和雅洁情怀的生动写照。 (3)如图的场景在古代诗词中经常遇到，如“ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分）》 阅读下面的文字，完成下面小题。 《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》两部动画电影，在动作设计上可谓巧思频现。 “我乃哪吒三太子”这一吟诗片段在网上不断刷屏。哪吒发声前短暂停顿，制造悬念， 如同京剧中的“叫板”。喊出身份时，声调高亢，动作有力，每个字都像重音，节奏感十足，恰 似京剧中的念白，尽显气势。他双脚分开站立，身体挺直，一手叉腰，一手向上挥舞，这借鉴 了京剧中武将亮相的动作，充分展现哪吒的自信与霸气。两部电影在动作设计上还融入了 大量武术元素。例如，在两部电影中哪吒与敖丙近身搏斗时，部分动作有咏春拳的影子。 语文试题（三）第7页（共8页） 在两部电影的打斗场景中，街舞与电竞元素的融入令人眼前一亮。街舞体现在动作的 “空间运用”和“高难度”上：哪吒与海怪的战斗里，哪吒在空中快速旋转、托马斯全旋等动 作，突破了传统打斗的平面限制，在三维空间中展现出极具张力的动作姿态。而电竞元素 则体现在（甲）：哪吒面对海怪密集攻击时，快速闪避与反击，如同电竞选手在游戏中毫秒级 的反应，精准操作，配合快节奏的镜头切换，营造出紧张刺激的氛围。这些现代潮流元素的 融入，让人 ,大呼过瘾。 当决定违抗所谓的天命，内心充满对既定命运的抗争时，（乙）。这个动作起始于他情 绪的转变，在面对他人的误解与质疑后，他抬起双手，手掌先微微弯曲，而后手臂自然下垂， 双手缓缓插入裤兜深处，动作流畅又带着一丝倔强。①它与哪吒“魔童”的身份设定高度契 合，②将他内心的叛逆不羁直白地展现出来，③极大地与年轻观众拉近了距离。④同时哪 吒双手插兜时，⑤配合他坚定的眼神和微微上扬的嘴角，⑥更强化了他不服输、不向命运 低头。 18.下列句子中的“刷”与文中加点的“刷”，意义和用法不相同的一项是(3分) () 务 A.某些娱乐明星不苦练内功，不扎根生活，却因粉丝刷榜拿奖，必将被时代抛弃。 B.深圳湾口岸“免出示证件”通道启用，很多人刷脸通关，提升了口岸通关效率。 C.很多青少年已提前进入“老年生活”，天天躺床上刷微博和没有营养的短视频。 D.随着我国南方进入雨季，华东、华南多地雨水狂刷“存在感”，局地还有暴雨。 19.填人文中第三段横线上的词语，不恰当的一项是(3分) A.耳目一新 B.大开眼界 C.叹为观止 D.拍手称快 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过15个字。(4分) 21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。(4分) 22.根据文意，概括《哪吒》两部电影动作设计上的突出特点。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 创作一首诗，Deepseek按指令一分钟可完成，高效快捷；贾岛“两句三年得”，反复推 敲，精益求精。当下，这两种方式已成为我们生活中的不同选择。 对此你怎么看？请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 语文试题（三）第8页（共8页）参考 19.解析：本题考查学生修改病句的能力。语句⑤“各式各 样”和“多种”词语重复，修改时保留一个即可；语句⑦ 搭配不当，可修改为：“享受精神的愉悦与满足1 答案：(1)语句⑤修改为“制作各式各样的游戏”/“制作 多种游戏”；(2)语句⑦修改为：“享受精神的愉悦与 满足”」 20.C「本题考查学生成语的辨析和使用能力。从文章内 容看，这里主要是想表达汉字的发展促进汉字游戏的 产生，结合文字内容和例子，这里说的应该是在快乐中 学习了解汉字意思。应孩填“寓教于乐”。] 21.解析：本题考查学生汉字字形的理解能力。“何可废 也，以羊易之”，就是把“何”字的“可”去掉，换成“羊”， 那就是一个“佯”字：“禁止放羊”即是“杜绝放牧”之意， 应为唐代诗人杜牧。 答案：(1)佯(2)杜牧 22.解析：本题考查学生对文本的理解和概括能力。根据 文意第一层主要讲汉字游戏与民俗文化关系密切且功 能多元。第四层主要讲汉字功能逐步扩展并摧生汉字 游戏。 答案：第一层：汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多 元。第四层：汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏。 23.解析：本题考查学生写作的能力。这是一道关于“长期 主义”和“短期主义”权衡思考的引语式材料作文。材 料围绕《哪吒·魔童闹海》成功引发的“长期主义”与 “短期主义”讨论展开。“长期主义”着眼长远，重持续 发展，不过等待周期长；“短期主义”聚焦当下，求快速 回报，却可能产生负面问题。如果支持长期主义，可从 个人成长、企业发展、国家建设等角度阐述，如个人通 过长期学习积累知识与技能实现长远职业发展；企业 坚持长期研发创新，塑造品牌价值；国家制定长期规 划，推动可持续发展。如果支持短期主义，适用于特定 紧急情况或短期项目，如应对突发公共事件，需快速采 取行动解决当下危机：小成本短期创业项目，迅速抓住 市场短暂机遇盈利。如果辩证看待要强调两者结合， 即在不同阶段、不同情境下灵活运用。例如企业既要 有长期战略布局，又要根据市场变化及时抓住短期机 会；个人在追求长期目标时，也需关注短期任务完成以 积累进步。写作时要明确表明自己的立场观，点，无论 是支持一方还是辩证看待，都要结合实际事例进行论 述，增强说服力。 可以从个人、企业、社会三个层面进行构思。开头引出 主题，以《挪吒·魔童闹海》的成功破题，介绍它是长期 精心打磨和短期营销策略结合的成果，顺势引出长期 主义和短期主义的概念，明确提出两者相互影响、不可 分割，应合理平衡的核心观，点。接着从个人发展层面 阐述长期主义助力个人构建知识体系，实现自我提升， 以屠呦呦多年研究青蒿素为例；短期主义帮助个人抓 住机遇，快速适应变化，比如大学生抓住实习机会进入 心仪企业。说明二者结合能让个人发展更稳健。也可 从企业运营层面，论述企业坚持长期主义，如苹果持续 投入研发，可提升核心竞争力：企业运用短期主义，如 小米饥饿营销，能灵活应对市场波动。强调企业只有 兼顾两者，才能在市场中立足。还可从社会发展层面， 分析国家实施长期主义，像推行可持续发展战略，利于 社会长远进步；采取短期主义，如疫情期间的紧急防 控，可解决突发问题，说明社会发展需两者协同。最后 结尾总结全文，再次强调长期主义和短期主义相互依 存，在不同领域都应协调运用，以实现全面、可持续 发展 立意： 1.长短之思，发展之智。 2.“长”风破浪会有时，“短”楫勇进正当时。 3.以长谋远，借短破局。 例文： 人类文明中的时间辩证法 人类对时间的理解与运用，构成了文明演进的重 要雏度。长期主义与短期主义并非简单的对立关系， 而是如同长河与浪花，相互依存、彼此成就。长期主义 是文明的河床，承載着人类的价值追求；短期主义则是 ·7 答案 河面的浪花，体现着时代的即时需求。真正的大智慧， 在于把握这两种时间观的辩证统一，在历史长河中既 仰望星空又脚踏实地。 长期主义是人类文明的根基。古希腊哲人亚里士 多德创办吕克昂学园时，未必能预见其对西方思想两 千年的滋养：孔子周游列国时，也难以想象其学说会成 为东亚文明的精神支柱。敦煌莫高窟的创作者们， 笔一画间倾注的是对永恒的信仰，而非即时回报的算 计。法国历史学家布罗代尔提出的“长时段”理论启示 我们：真正的历史变革往往需要数个世纪的沉淀。司 马迁忍辱负重完成《史记》，正是因为他深知“究天人之 际，通古今之变”的意义远超个人荣辱。这些长期主义 的实践者，如同文明的守望者，在时间长廊中守护着人 类精神的火种。 然而，短期主义同样具有不可替代的价值。文艺 复兴时期佛罗伦萨的美第奇家族资助艺术家创作，威 尼斯商人开辟贸易航线，这些看似功利的短期行为，实 则推动了文明的质变。明代郑和七下西洋，每次航行 虽只有两三年光景，却连接起了半个世界的文明交流。 法国大革命中《人权宣言》的领布，美国独立战争中《独 立宣言》的发表，都是特定历史节点的即时反应，却改 变了人类政治文明的进程。恰如经济学家凯恩斯所 言：“长期来看，我们都死了。”忽视当下需求的长期主 义，可能沦为虚无缥缈的乌托邦。 更高层次的智慧，在于寻找两种时间观的辩证统 北宋王安石变法既有关注民生的短期措施，又有 培养人才的长远规划：张零实业救国，既创办即时产出 的工厂，又建立面向未来的师范学校。德国在二战后 既迅速重建经济，又持之以恒地推进战争反思与和平 教育。中国古代“十年树木，百年树人”的箴言，道出了 教育中短期成效与长期积累的辩证关系。日本企业如 丰田，既有即时改善的“精益生产”，又有数十年如一日 的技术研发。这些实践告诉我们：真正的文明进步需 要同时具备显微镜与望远镜的双重视角 站在人类文明的高度审视，时间不是单向的直线， 而是螺旋上升的曲线。每一个当下都是未来的历史， 每一段历史都曾是某个时代的当下。敦煌壁画历经千 年仍熠熠生辉，正是因为当年的画工既忠实于当时的 宗教热情，又寄托了对永恒的向往。在这个变革加速 的时代，我们更需要这种时间辩证法：既要像古代建筑 师建造哥特式教堂那样心怀百年，又要如现代科学家 攻克疫情那般争分夺秒。唯有如此，人类文明的长河 才能既保持深邃的方向，又不失活泼的浪花，浩浩荡 荡，奔流不息。 新试题精选（三） 1.C[《诗经》收录了西周初期至春秋中叶间的诗歌三百 零五篇，没有周代以前的作品。☐ 2.A[原文“他们都有一些共同的品格特征，那就是有教 养、有道德、有担当”。从表述逻辑上看，原文是一种全 包涵的关系，而选项中是一种选择关系。] 3.D[“士也罔极，二三其德”是反复无常、品德低下的 表现。 4.解析：本题考查学生对文本内容的概括能力。根据材料 二内容，“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”这说明《诗 经》中风雅并非来自外在巧饰，而是要以心灵的绝假纯 真作为底色，追求风雅，一定要做到绝假纯真：“诗可以 兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识 于鸟兽草木之名。”要求我们要对他人抱有温情和善意， 有对社会的责任和善意：从“鲁中诸儒尚讲诵习礼，弦歌 之音不绝”看，对文明价值的坚守，也是一种大风雅；孔 子讲“郁郁乎文哉！吾从周”，表明君子要做忠孝和博物 君子，世事洞明不失情怀。 答案：①一是要心灵绝假纯真；②二是要对他人抱有温 情和善意，有对社会的责任和善意；③三是要做忠孝和 博物君子，世事洞明不失情怀；④四是要有高雅的言谈 和仪态；⑤五是要落实为雅化的社会实践能力。 5.解析：本题考查学生知识的迁移能力，是典型的教考衔 接类题目。在《离骚》中，屈原表明自己的美德从外表、 穿着方面能充分体现出来，如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰 语文（全目 以为佩”“高余冠之发发兮，长余佩之陆离”等，在内在修 养方面，屈原“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，注重 个人品德修养和钻研学问：在行动上屈原能够坚守政治 理想，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，勇于担当， 殉国无悔 答案：①外在仪容举止方面，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰 以为佩”，展现了良好的外在形象和个人气度：②内在个 人修养方面，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，注重 个人品德修养和钻研学问：③行动上坚守政治理想，“亦 余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，勇于担当，殉国无悔 6.B[本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析 鉴赏能力。“麦秸火”“只能烧这么一轰隆”形容的是游 客们来得多去得快，而不是形容宝水村空旷寂静。] 7.D[本题考查学生对文本相关内容的理解能力。“因为 他们没有到镇上统一办手续，属于违规建设”错误，曲解 文意。门 8.解析：本题考查学生对文本结构设置特点的理解能力 从听觉角度展开画面，迅速将读者代入作品，营造出真 实鲜活的乡村生活场景，同时也引出下文，奠定全文的 基调」 答案：①开头从听觉角度展现了宝水村游客众多、充满 生机的生活画面，营造了真实鲜活的乡村生活场景：② 引出下文，为下文奠定了一种热闹、忙碌、生活充满希望 的叙事基调。 9,解析：本题考查学生对知识迁移及文学理论的理解能 力。从“小我”的个人体验切入叙事，展现了“我”对乡土 生活细节的深刻体味，这是走向“大我”的起点；通过“小 我”的视角展现群体活动与村庄变化，描写了村民群体 的行为与村庄的积极转变，这是由“小我”向“大我”的过 渡；将“小我”与村民群体的故事置于乡村振兴的时代背 景中，以“小我”和村民群体的奋斗展现时代画卷的 角，实现了从“小我”到群体“大我”并融入时代“大我”的 升华。 答案：①从“小我”的个人体验切入叙事，展现了“我”对 乡土生活细节的深刻体味，这是走向“大我”的起点；② 通过“小我”的视角展现群体活动与村庄变化，描写了村 民群体的行为与村庄的积极转变，这是由“小我”向“大 我”的过渡：③将“小我”与村民群体的故事置于乡村振 兴的时代背景中，以“小我”和村民群体的奋斗展现时代 画卷的一角，实现了从“小我”到群体“大我”并融入时代 “大我”的升华。 10.BDF「本题考查学生文言文断句的能力。句意：诚信 而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。 “质信极仁”“严以有礼”结构基本一致，各自断开；“者” 一般用于上句末尾，后面断开。] 11.C[本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及 文言一词多义的能力。A.正确。B.正确，都是“才能出 众的人”。句意：选取天下的才能出众的人。/整个天 下的才能出众的人。C.错误，含义不同，分别是“策略” 和“天数、命运”。句意：攻取敌人的策略。/胜败的命 运。D.正确，都是“变更、改变”。句意：舍掉性命而不 肯食言。坚守节操，决不改变。] 12.B[本题考查学生理解文章内容的能力。B.“攻占坚 固城池”错，原文“毁其备，散其积，夺之食，则无固城 矣”，其中“则无固城矣”意思是“就没有什么坚固城池 可守的了”，也就是能够攻占敌人的城池了，可见“攻占 坚固城池”是结果，不是策略。 13.解析：本题考查学生理解并翩译文言文句子的能力 (1)“广仁大义”，大仁大义；“利”，使动用法，使…获 利；“奚为”，怎么做。(2)“假”，同“嘉”，赞美、表彰： “礼”，名词作动词，以礼相待；“厚”，形容词作动词， 厚待。 答案：(1)我想要施行大仁大义，使天下人获利，怎么做 才可以呢？ (2)嘉奖并且以礼招待他，厚待而不欺骗他，那么天下 的豪杰之士就来了。 14,解析：本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由 材料一“不忧以德则民多怨”可知，强调德，是因为施行 仁政民众就能减少怨恨；由材料一“礼也者，民美之”和 ·8 国二卷) 材料二“道之以德，齐之以礼，有耻且格”可知，强调礼， 是因为礼会激发民众赞美国君，同时还会使民众自觉 遵守规则且有羞耻心。 答案：①强调德，是因为施行仁政民众就能减少怨恨： ②强调礼，是因为礼会激发民众赞美国君，同时还会使 民众自觉遵守规则且有羞耻心。 「参考译文] 材料一：桓公问管仲说：“怎样才能做到治而不乱， 明察是非而不受蒙敲呢？”管仲回答说：“分清责任来安 排官职，就可以做到治而不乱，明而不蔽了。”桓公说 “请问怎样才能使国家富裕起来？”管仲回答说：“努力 耕种土地而合于农时，就一定能使国家富裕了。”桓公 又问说：“我想要施行大仁大义，使天下人获利，怎么做 才可以呢？”管仲回答说：“惩罚暴国，禁止恶行，使覆亡 之国复存，斩绝之嗣得续，并赦免无辜的罪人，那就是 大仁大义了。”桓公说：“请问关于胜敌的武器问题？”管 仲回答说：“选取天下的才能出众的人，收集天下的精 材，招请天下的良工巧匠，就有胜敌的武器了。”桓公 说：“攻取敌人的策略如何？”管仲回答说：“摧毁他们的 设备，消散他们的积蓄，夺取他们的粮食，就没有什么 坚固城池可守的了。”桓公说：“那么如何选取豪杰之士 呢？”管仲回答说：“嘉奖并且以礼招待他，厚待而不欺 骗他，那么天下的豪杰之士就来了。”桓公说：“收集天 下的精材怎么办？”管仲回答说：“价值五的给六，价值 九的给十，不可在价钱上限其定数。”桓公说：“招请良 工巧匠怎么办？”管仲回答说：“出三倍的工钱，他们就 不远千里而来。”桓公说：“我已经听明白关于胜敌的武 器和攻取敌人的策略了，请问出兵袭击城邑时，举措预 知先后，不失地利，该怎么办？”管仲回答说：“要花钱收 买耳目，要了解敌国地图。”桓公说：“怎样才能保持野 战必胜呢？”管仲回答说：“运用奇兵。”桓公问管仲如何 治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，必须知其疾苦 要厚施德惠，不用刑罚恐吓，不用强力禁制。注意这四 点，就可以治理好了。”桓公说：“我知道这四条很好，但 是人民少，该怎么办呢？”管仲回答说：“人民少，并不可 怕。从前天子立在中央，地方千里，只要具备上述四 条，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦则人民憎 恨，不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺 诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来者也裹足不前 了。所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少。”桓公 说：“好，既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答 说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可 以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守 信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就 敬畏；有礼，人民就赞美。常语说，舍掉性命而不肯食 言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而 仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。” 材料二：孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法来整 顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有糜耻之 心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会 有羞耻之心，而且有归服之心。 15.D[本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D】 “刘诗和曹诗都推测画中石的来历，都来自遥远年代， 后来堕入人间”错，曹诗中“溯源应太古，堕世又何年” 有此意，但刘诗只提到“苍藓千年粉绘传”，说石头的古 老，并未推测画中石的来历。] 16.解析：本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能 力。刘诗中“那知忽遇非常用，不把分铢补上天”两句 的意思是：忽然遇上女娲炼石补天，哪里知道分铢不能 得用？诗人此处借天上暗喻人间，借石头比拟自身。 因欲“补天”而不得，抒发虽有坚贞本色，但怀才不遇 壮志难酬之愤。曹诗中“有志归完璞，无才去补天。不 求邀众赏，潇酒做顽仙”四句的意思是：有志向的算是 完美的玉石，无德无才的才会去当普通补天石，不希望 大家都能赞赏，只想潇洒做好我自己。诗人此处自嘲 无“补天”之才，表达不愿经世致用，望保全天性、高洁 自立之意。 答案：①刘诗因欲“补天”而不得，抒发虽有坚贞本色 但怀才不遇、壮志难酬之愤。②曹诗自嘲无“补天”之 才，表达不愿经世致用，望保全天性、高洁自立之意。 参考 17.解析：本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。(1) (2)原文呈现，注意“豫、澄”等字的写法。(3)是看图情 境写诗句，图上展现的是古人面对滚滚长江生发的感 慨，可以写“逝者如斯夫不舍昼夜/我住长江头君住 长江尾/大江东去浪滔尽千古风流人物”等句子（其 它符合情境的诗句，亦可的情给分。) 答案：(1)乐盘游则思三驱以为度可以尽豫游之乐 (2)落木千山天远大澄江一道月分明(3)逝者如斯 夫不舍昼夜/我住长江头君住长江尾/大江东去 浪淘尽 18.B[本题考查学生对一词多义现象的掌握能力。B项 中“刷”为识别之意，其他选项和文中的“刷”都是网络 用语，意为通过重复的某种途径、行为、方式达到目的 的一种操作方式。 19.D「本题考查学生对成语的辨析和运用能力。拍手称 快：拍着手说痛快。多用来形容正义伸张、公愤消除时 大家高兴满意的样子。] 20.解析：本题考查学生对文本的理解和概括能力。甲处， 从下文“哪吒面对海怪密集攻击时，快速闪避与反击， 如同电竞选手在游戏中毫秒级的反应，精准操作，配合 快节奏的镜头切换，营造出紧张刺激的氛围。”这里讲 的是“反应速度”和“精准度”；乙处，下文内容是对“双 手插兜”动作的解释，这里是总说什么情况下“会做出 双手插兜的动作” 答案：甲：动作的“反应速度”和“精准度”上乙：哪吒 常会做出双手插兜的动作 21.解析：本题考查学生修改病句的能力。序号③为语序 不当，可以修改为：极大地拉近了与年轻观众的距离 序号⑥为句子成分残缺，无宾语中心语，可修改为：更 强化了他不服输、不向命运低头的人物形象。 答案：序号③修改为：极大地拉近了与年轻观众的距 离。序号⑥修改为：更强化了他不服输、不向命运低头 的人物形象。 22.解析：本题考查学生对文本的理解和概括能力。从文 意看，《哪吒》汲取了传统文化灵感，巧妙融合京剧、武 术等元素。并且融入现代时尚潮流，与街舞、电竞等元 素相融合。这种创作方法契合人物形象特点，能更好 地展现人物心理 答案：①汲取传统文化灵感，巧妙融合京剧、武术等元 素。 ②融入现代时尚潮流，与街舞、电竞等元素相融 合。③契合人物形象特点，展现人物心理。 23.解析：本题考查学生的写作能力。这是一道引语式材 料作文题。本题呈现了两种截然不同的创作方式： Deepseek代表着在科技赋能下，能够按指令在一分钟 内完成任务的高效快捷模式；贾岛“两句三年得”则体 现了通过长时间反复思考、打磨，追求作品精益求精的 创作态度。这两种方式不仅存在于创作领域，更延伸 至我们生活的方方面面，成为不同的选择路径。题目 要求考生对这两种方式进行思考，并阐述自己的看法， 旨在引导考生思考科技发展带来的效率变革与传统工 匠精神之间的关系，以及在当下生活中如何做出合适 的选择。 材料的关键词是“高效快捷”和“精益求精”，可以看做 是一道两元关系型材料作文题。“高效快捷”与“精益 求精”看似矛盾，实则是效率与质量的辩证统一。在快 节奏的现代社会，“高放快捷”是时代发展的必然要求， 它让我们能快速完成任务、把握机遇；“精益求精”则是 对品质的坚守，体现了对完美的不懈追求。二者并非 非此即彼，而是相互补充、相互促进。比如在科技研发 中，前期借助高效的数据分析工具快速筛选方向，后期 通过反复实验、打磨实现技术突破，正是二者结合的体 现。过去生产力低下时，人们更多追求精益求精；随着 科技进步，高效快捷成为主流趋势；而未来，二者将深 度融合，共同推动社会发展。通过这种纵向的分析，展 现对二者关系更宏观、更深入的思考 综上，考生可以围绕“高效快捷”和“精益求精”这两个 关键词及其关系来立意构思： 角度一，肯定高效快捷的价值。立意可围绕“高效是时 代发展的必然要求，它推动社会快速进步，让我们能在 ·9 苔案 有限时间内完成更多任务”展开。在快节奏的现代社 会中，Deepseek所代表的高效快捷方式具有重要意义 它能够满足人们对信息快速获取、任务快速完成的需 求，提高生活和工作效率。例如在商业领域，利用高效 的数据处理工具可以迅速分析市场动态，把握商机；在 学习中，借助互联网和智能工具，能快速获取海量 知识。 角度二，强调精益求精的意义。立意可以为“反复推敲 是对完美的执着追求，它能让作品和成果更具深度与 价值，传承人类的智慧与精神” 。贾岛式的反复推敲体 现了对品质的极致追求和对创作的敬畏之心。在艺 术、文学、科研等领域，这种精益求精的态度不可或缺。 许多经典的文学作品、伟大的科学发现，都是经过长时 间的钻研和打磨才诞生的。还可以从反面来强调过度 依赖高效快捷的方式可能导致人们变得浮躁，忽视对 事物本质的深入探究和对品质的打磨。比如快餐式阅 读、碎片化学习虽然便捷，但难以让人形成系统深刻的 知识体系：快速生产的文化产品往往缺乏内涵等等。 角度三：探讨高效快捷和精益求精的平衡与融合。高 效快捷与精益求精并非完全对立，在实际生活中，我们 需要根据不同的场景和需求，将两者有机结合。比如 在初步探索阶段，可以借助高效的工具快速获取信息 搭建框架；在完善细节、提升品质阶段，则需要静下心 来反复推敲 具体写作时，考生可以开篇提出高效与推敲并非对立 而是互补关系。接着以时代快节奏引入，点明高效方 式的普遍性。比如商业数据处理、学习知识获取等实 例，论证高效对社会进步和个人发展的推动作用。然 后以贾岛故事引出，阐述反复推敲的精神内核。可以 结合文学经典创作、科学研究突破等案例，说明其对成 果深度和价值的提升作用。最后论述在不同阶段如何 结合两者，如初期用高效打基础，后期用推敲优化。结 尾倡导平衡两者，呼吁理性看待高效，重视品质与深 度，实现效率与品质双威。 立意： 1.快时代的慢坚守 2.既要高效，也需匠心。 3.在秒速与三载间，寻找创作的真谛。 4.莫让高效遮望眼，且留推敲铸华章。 5.效率为翼，匠心为魂。 6.快马加鞭处，慢工细琢时。 例文： 快慢之间，皆为华章 当DeepSeek在一分钟内吐出工整的诗句，当贾岛 “两句三年得”的执着仍在时光里回响，我们站在效率 与匠心交织的十字路口，不得不思考：在这个技术狂飘 的时代，“快”与“慢”究竞该如何抉择？其实，高效快捷 与反复推敲从来不是非此即彼的对立，而是人类探索 世界的两种维度，在不同的时空坐标上，共同勾勒出文 明的轮廓。 高效快捷的创作方式，是时代发展的必然产物，也 是推动社会进步的重要力量。在人工智能领域，Deep Sek等工具以秒速处理海量数据，为科研工作者节省 了无数时间。就像科学家利用AI分析蛋白质结构，原 本需要数年的研究，如今在算法的加持下，能在短时间 内取得突破性进展，为新药研发开辟了新路径，也推动 着社会巨轮快速前进，让人类在有限的时间内创造出 更多价值。 然而，快节奏的创作方式虽能带来效率，却难以触 及灵魂深处的震颤。这时，贾岛式的反复推敲就显得 尤为珍贵。日本陶艺家黑川雅之，耗费数十年时间钻 研陶器烧制，每一件作品都要经过无数次的设计、制 作、失败与重来，最终呈现出的陶器不仅是实用的器 具，更是蕴含着匠人精神与美学追求的艺术品。作家 路遥为创作《平凡的世界》，深入农村体验生活，查阅十 年间的报纸，用六年时间精心打磨这部作品，字里行间 流淌的真实与深情，让无数读者为之动容。这些创作 者用时间和心血浇灌作品，使其拥有超越时空的生 命力。 语文（全 更深层次来看，高效快捷与反复推敲是相互依存、 相互促进的关系。没有高效的工具，我们或许难以在 短时间内获取大量信息、完成基础的创作框架；而没有 精益求精的态度，再快捷的创作也只是空洞的躯壳。 就像建筑设计，先用计算机软件快速模拟出多种设计 方案，再由设计师进行反复推敲、修改，才能打造出兼 具功能性与艺术性的建筑。二者结合，才能实现创作 从量到质的飞跃 如果我们只追求高效快捷，忽视了反复推敲的价 值，这个世界将会变得多么苍白？没有达·芬奇在画 鸡蛋中对光影与形态的反复揣摩，哪来《蒙娜丽莎》神 秘的微笑？没有王羲之“临池学书”，染黑一池清水的 坚持，又哪有“天下第一行书”《兰亭集序》的神韵？反 之，若一味沉浸于慢工细活，拒绝借助高效的手段，我 们又怎能在时代的浪潮中把握先机，实现更大的突破？ 快慢之间，没有绝对的优劣，只有合适的选择。高 效快捷是时代赋予我们的利器，让我们在广阔天地间 快速驰骋；反复推敲是人类对完美的永恒追求，让我们 在细微之处雕刻出璀来光芒。当我们学会在快慢之间 找到平衡，便能在时代的画布上，绘就属于自己的 华章。 新试题精选（四） 1.D[D项源自材料二和对“战略”概念的理解。材料二 “传统中国是崇尚农业、以粮为本的国家，重农思想始终 是古代思想文化的重要内容…古人用稷代指谷神，与 代指土地神的‘社’合称为社稷，代称国家，把社稷作为 一个国家安定的根本”，以社稷代指国家是古人重视粮 食的例证。而“粮食安全战略”在材料一和材料二都有 表述，从中可知重视粮食不等同于“粮食安全战略”，故D 项错误。] 2.B[B项来自材料一最后一段“藏粮于地、藏粮于技战 略的深入实施，与‘大食物观’引领下多元食物供给体系 的构建，共同筑牢了粮食安全的基石”，可见粮食安全的 筑牢，除了战略的深入实施外，食物观念变化、多元食物 供给体系的构建也是必要条件，选项以偏概全，无中生 有，不够准确。] 3.A[材料二第2段观，点是粮食安全历来是关乎国计民 生的大事，A选项就是表述粮食有无关系国家存亡的观 点，最适合。B项“获稻毕工随晒谷，直须晴到入仓时”讲 粮食要抓紧时间晒好储藏，是古代人们生产经验的总 结。C项“多虚不如少实，广种不如狭收”讲重视和提高 土地产量。D项“耕田勤锄者，谷倍收”是鼓励人们辛勤 耕耘。 4解析：本题考查学生对文本的理解能力。画线语句概括 了垦荒军民通过拓荒将荒地变粮仓的历史。体现了粮 食生产关乎国计民生的重要性，表现了军民团结一致、 不畏艰辛的精神。全面概括了从“北大荒”到“北大仓” 的转变，突显军民垦荒的伟大成就。同时也表达出作者 对这段拓荒历史的自豪与敬仰之情。回答了文中提出 的“谁来养活中国”的问题。 答案：①画线语句概括了垦荒军民通过拓荒将荒地变粮 仓的历史。②体现了粮食生产关乎国计民生的重要性， 表现了军民团结一致、不畏艰辛的精神。③从“北大荒” 到“北大仓”的转变，突显军民垦荒的伟大成就。④表达 作者对这段拓荒历史的自豪与敬仰之情。⑤回答了“谁 来养活中国”的问题。 5.解析：本题考查学生对文本的理解和图表的识别能力。 根据所列条目，针对极端天气可以利用风险防控大豆安 全，适当增加进口数量，拓展大豆进口来源，也可改变种 植和管理方式，创新经营模式；也可以提升科研水平，加 大技术研发确保产量提升；同时也可以完善创新政策， 政府引导，农业补贴到位，刺激种植户的积极性。只要 言之有理即可。 答案：①针对种植地易受极端天气影响，可利用风险防 控保障大豆安全。气象部门可利用农业气象灾害预智 体系，预判影响大豆生产的极端天气以做好应对（或者： 在受天气影响国内大豆减产，需要增加进口量时，海关 总署可积极构建多元进口格局，降低对单一国家进口大 豆比例，拓展大豆进口来源)②针对种植管理方式落后， ·10 国二卷) 可以鼓励农户变革经营、积极创新。鼓励农户创新组织 模式，将分散零碎的种植地合并，便于统一精细化管理 (或：鼓励农户学习运用物联网、大数据等智慧技术监控 大豆生长，以“云端种地”减少人力成本投入、提高管理 效率) ③针对中国大豆品种抗病虫害能力低，可加强对大豆产 业的科技赋能。科研单位加大对优质品种研究，并尽快 将成果推广。（或：针对种植规模的机械化程度低，可加 强对大豆产业的科技赋能，将科技成果与大豆种植需求 结合，研发适合南方大豆产地的农业无人机等装备。)④ 针对农户种豆积极性低，建议完善机制创新的政策。利 用“市场化收购十生产者补贴”的价格形成机制，对种植 户提供灵活多样的补贴，激活农户种豆积极性。 6.C[本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能 力。C.“营造了悲伤气氛”错误。由原文“多年前的一个 漆黑雪夜，我来到了赵一曼的被害地。万籁俱寂，雪落 无声”“雪夜中，在英雄的墓碑前，我仰望漫天飘洒的大 雪，怀着无比崇敬的心情，恭敬地给这位女英雄深深地 潮了三躬”可知，文中“漆黑雪夜”“漫天飘洒的大雪”等 描写，主要营造的是肃穆、崇敬的氛围，烘托出作者对赵 一曼的敬仰与缅怀之情，而非单纯的“悲伤”。 7.D「本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力 D.“运用插叙手法”错误。由原文“后来，为了创作小说 《赵一曼女士》，我专门去了关押过赵一曼的‘哈尔滨东 北烈士纪念馆’做实地考察”“在《赵一曼女士》中，我这 样写道”等可知，作者介绍《赵一曼女士》创作的相关内 容，是按照时间顺序依次叙述作者的经历，并非在叙述 时中断主线插入另一事件，不属于“插叙手法”。] 8.解析：本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①从“这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女 的一封信啊！”这句话中可以看出，赵一曼在信中虽是以 母亲的身份向儿子宁儿倾诉，表达自己未能尽到教育责 任的遗憾；但从本质上来说，这封信绝非局限于母子间 的私密交流，更是一封具有普遍意义的信。 “母亲因为 坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕 了”，清晰展现出她为国家和民族解放事业英勇抗争、不 惜牺牲自我的坚定决心。这种为了国家利益，将个人生 死置之度外的精神，是爱国主义精神的生动体现。 它通 过这封家书得以传递，使这封信超越了普通家书的范 畴，成为承戟和传播爱国主义精神与革命意志的重要載 体。②由原文“这岂止是一封红色家书，更是写给所有 中华儿女的一封信啊！今天，这位勇敢的母亲、伟大的 抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中 记住，我们每一个人都是收信人”可知，这封信突破了个 人情感的局限，具有广泛的激励意义。看似是对儿子个 人的期许，实则是对所有中华儿女的号召。它提醒着每 一个人，我们的和平生活是无数像赵一曼这样的先烈用 鲜血和生命换来的。我们应当铭记这段悲壮的历史，继 承先烈们为了国家和民族无私奉献、英勇斗争的遗志， 在各自的岗位上努力奋斗，为国家繁荣富强、民族伟大 复兴贡献自己的力量，让先烈们的精神在新时代绽放 光芒。 答案：①这句话表明赵一曼的信不仅是写给她儿子宁儿 的家书，更是一封具有普遍意义的信，传递了爱国主义 精神和革命意志。②它超越了个人情感的范畴，成为对 所有中华儿女的激励和教海，提醒人们铭记历史、继承 先烈遗志，为国家和民族的未来奋斗。 9.解析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精 彩的语言表达艺术及表达效果的能力。解题时需要聚 焦文中“九一八事变后”“记得学生时代”“多年前”“又到 春日”等时间表述，思考它们在文章结构、内容呈现、情 感表达以及读者感受等方面产生的作用。①结构清晰： 文章中“九一八事变后”这一时间点，开启了赵一曼投身 抗日斗争的篇章，她组织抗日队伍、浴血奋战的事迹由 此展开。 而“记得学生时代”，作者讲述自己勤工俭学时 对赵一曼更多事迹的了解，为故事增添了个人视角 “多年前”作者去实地考察、祭奠赵一曼，进一步深化了 对英雄的认知。“又到春日”则回到当下，作者再次前往 纪念碑献花。这些时间线索如同一条条丝线，将赵一曼新试题精这（三） 语文答题卡（全国二卷） 姓 名 准考证号 条形码粘贴区（居中） 缺考 注意事项 填涂样例 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真在规定位置贴 正确填涂 好条形码。 违纪 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米及以上黑色字 迹的签字笔书写，要求字体工整，笔迹清楚。 错误填涂 3.严格按照题号在相应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 ☑×☒○ ,保持卡面清洁，不装订，不要折叠，不要破损。 )0历百 选择题 正确填涂 2AD 3 ABC回 6 ABCD 7AEg回 10A®CDE回G可 11A®g回 12A®C回 15 ABCD 18 ABCD 19 ABCD 非选择题 题 4.(4分) 的 题 内作答 5.(6分) 边框的答案无效 8.(6分) 请在各题日的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡（三）第1页（共4页） 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 9.(6分) 13.(8分)(1) (2) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 (3) 20.(4分) 21.(4分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡（三）第2页（共4页） 考生姓名 座号 考生务必将姓名、，座号用0,5mm黑色签字笔认真填写在书写框内，座号的每个 必填 书写框只能填写一个阿拉伯数字。填空样例：若座号02，则填写为@☑ 23.(60分) 语文答题卡（三）第3页（共4页） 800字 语文答题卡（三）第4页（共4页）