（天津专用）考点03《名著阅读》期中考点预测强化练 2025-2026学年统编版语文七年级上册

考点03 名著阅读 试卷结构：根据历年考试情况，试卷可能包括基础知识积累与运用、阅读理解、写作等部分。基础知识部分涵盖字音字形、语病、标点、词语、文学文化常识等；阅读理解可能有文言文阅读和现代文阅读；写作一般为命题作文或半命题作文。 考查内容： 基础知识：字音字形主要考查教材中易错的字词，如多音字、形近字、同音字等。语病考查常见的病句类型，如搭配不当、成分残缺或赘余等。标点符号重点考查顿号、逗号、句号、引号等的正确使用。词语考查包括近义词辨析、成语的正确运用等。文学文化常识则涉及作家作品、文体知识、古代文化常识等，如重要作家的姓名、字号、朝代、代表作，以及 “初唐四杰”“四书五经” 等文化常识。 阅读理解：文言文阅读可能选取教材中的经典篇目或与之难度相当的课外短文，考查实词、虚词的含义，句子的翻译，以及对文章内容的理解等。现代文阅读可能包括记叙文、说明文等，着重考查学生对文章内容的理解、信息的提取、人物形象的分析、主旨的把握等能力。 写作：通常会贴近学生生活实际，让学生有话可说，如以 “我的梦想”“难忘的一天” 等为题目，考查学生的语言表达能力、思维能力和对生活的观察感悟能力。 题型与分值：题型可能保持稳定，基础知识部分分值约为 30 - 40 分，阅读理解部分约为 30 - 40 分，写作部分约为 50 - 60 分。 考点趋势： 基础知识：字音字形、语病、标点、词语等考点会继续注重在具体语境中的运用，考查学生对知识的灵活掌握能力。文学文化常识可能会增加与名著阅读结合的考查力度，如通过名著中的情节考查相关的文学文化知识。 阅读理解：文言文阅读可能会加强对课外文言文的考查，注重学生对文言实词、虚词的迁移运用能力。现代文阅读的选材会更加多样化，关注社会热点、传统文化等内容，题型上会进一步强化对学生思维能力和综合分析能力的考查，如增加一些探究性、开放性的题目。 写作：可能会出现一些新颖的命题形式，如材料作文、话题作文等，引导学生多角度思考问题，表达自己的独特见解。同时，会更加注重对作文内容的真实性、情感性和思想性的考查，以及对文章结构、语言表达等方面的要求。 基础知识：扎实掌握教材中的字词、语法、文学文化常识等基础知识，注重积累和运用，多进行相关的练习，提高答题的准确性。 阅读理解：多读多练，掌握不同文体的阅读方法和技巧，提高阅读理解能力。对于文言文，要加强对实词、虚词的积累和文言文语法的学习。 写作：平时要注重观察生活，积累写作素材，多进行写作练习，提高语言表达能力和思维能力。同时，要注意学习不同类型作文的写作方法和技巧，掌握作文的评分标准，有针对性地进行改进。 1．根据《朝花夕拾》的内容，完成下表。 人物或篇目                文段或评述       ①    曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上。     ②     曾经教唆鲁迅去偷母亲的钱，鲁迅说他母亲没有钱，她又教唆他去偷家中的首饰变卖。她表面精通礼节，实际深受封建迷信思想毒害，外表宽厚、可亲，内心却奸险恶毒。      ③ 是鲁迅童年在三味书屋读书时的老师，他方正、质朴、博学，是鲁迅颇为敬畏之人，在旧时的塾师中，他还是比较开明的。 《 ④ 》 药引方子：原配蟋蟀、平地木十株，特别的丸药，即败鼓皮丸。 《 ⑤ 》 “去拿你的书来。”他慢慢的说。 这所谓的“书”，是指我开蒙时所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。 阅读名著选段，完成各题。 【活动一】 我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书。并非我所专有。我所收得的最先的画图本子。是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的：便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余。接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划。完全绝望了。其中最使我不解。甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。 我想。事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。 （选自《二十四孝图》） 2．概括鲁迅读“二十四孝图”的情感变化： ( )——扫兴——( )——( ) ——( ) 【活动二】大运绘制了下面的思维导图，分享他阅读《朝花夕拾》的体验。请你帮助完成以下任务： 3．在图中①②③处填写相应内容。 ① ② ③ 4．个人都有自己的交友原则。这是大运整理的一份好友名单，其中哪一个人物不应该出现在鲁迅的好友名单中？请结合名著的具体内容简要说明理由。 名著 人物 好友名单 《朝花夕拾》 鲁迅 阿长、寿镜吾、藤野先生、范爱农、陈莲河 （甲） 《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻约精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。 （乙） 读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。 （丙） 他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，终无回信。 5．结合上文所选的《朝花夕拾》语段内容，填写下面表格。 丢失的物品 选自的篇目 （甲） 长妈妈送我的木刻版《山海经》 ①《      》 （乙） “我”描画的《荡寇志》和《西游记》绣像 ②《      》 （丙） ③ ④《      》 ①     ② ③     ④ 6．这些丢失的物品，鲁迅先生都念念不忘，其背后蕴含着怎样的情感？请任选其中一个物品，结合《朝花夕拾》相关内容说说。 7．读《朝花夕拾》，让我们进一步了解经典，拉近与鲁迅的距离。通过其中的散文，我们看到鲁迅先生也是富有童真童趣的。请写出《朝花夕拾》中哪些篇目及内容体现了童真童趣。 8．阅读下面的文字，按要求作答。 朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 （鲁迅《朝花夕拾》） “我”因什么事“急急诵读”？事后“我”的情绪有什么变化？请简要概括。 9．根据文字的提示写出人物名称： ⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( ) ⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( ) ⑶她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( ) ⑷她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。( ) 10．根据下面文段的内容，回答后面问题。 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？ ①文段选自 (书名)，作者是 。 ②文中的“他”指的是 ，他是一个 的人。 11．《朝花夕拾》中，鲁迅提到了三本在他人生中留下深刻印记的书，一本是长妈妈给他买的《 》，一本是想去看五猖会，父亲偏要叫他背的《 》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《 》。 12．我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？ 上面文字选自鲁迅先生的散文集 ，父亲说“背不出，就不准去看会”，父亲要求我背的书是《 》。“我似乎从头上浇了一盆冷水”表达了“我” 的心情。由此可见。儿时的“我”认为父亲 的人。 13．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《 》。本文记叙作者 ：我 ，父亲却要我 ，让我感到痛苦，表现了父亲 ，含蓄地批判了 的不合理。 14．鲁迅到日本学医，想学好医学救治那些像他父亲一样被疾病夺去生命的人，但面对残酷的现实，他毅然“弃医学文”，请简述其中的原因。 15．阅读《从百草园到三味书屋》选段，回答问题。 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有看见过有一块根像人样。如果不怕刺。还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。 (1)这段文字从多角度进行描写，按提示各找一个例句。 视觉： 听觉： 味觉： (2)对下列修辞手法的使用，判断正确的一项是（   ） ①碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。 ②油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 ③覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球。 A．①比喻    ②拟人    ③比喻 B．①排比    ②拟人    ③拟人 C．①排比    ②拟人    ③比喻 D．①比喻    ②排比    ③比喻 (3)下面对本段的分析，有误的一项是（   ） A．作者写景调动了视觉、听觉、味觉、触觉等多种感觉器官，如“光滑”就是从触觉角度来写的。 B．作者写景注重详略，略写了整个百草园之景，详写了泥墙根一带。 C．作者写景注重顺序，前一个“不必说”写静物由高到低，后一个“也不必说”写动物由低到高。 D．“拔何首乌”一事体现了儿童天真的好奇心，“又酸又甜”则表明作者亲自品尝过覆盆子。 请根据你的阅读积累，完成下面小题。 16．请根据你对《朝花夕拾》的阅读积累，在下面表格横线处填写相应的人物或篇名。 人物或篇名 内容 （1） ____________眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。 （2） 睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上。 《（3）》 通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《（4）》 批评封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 （1） （2） （3） （4） 17．阅读下面的文字，按要求作答。 朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 （鲁迅《朝花夕拾》） “我”因什么事“急急诵读”？事后“我”的情绪有什么变化？请简要概括。 18．《朝花夕拾》记录了鲁迅青年时代两次重大的人生抉择，分别是怎样的决定？做出那两次抉择的原因是什么？ 19．请根据你对《朝花夕拾》的阅读积累，在下面空缺处填写相应的作品篇目。 作品篇目 内容 《（1）》 孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 《（2）》 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 《（3）》 从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。 《（4）》 我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。 （1） （2） （3） （4） 20．自由是人性最深刻的需求，鲁迅在《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章中都写出封建教育对孩子自有天性的束缚，请写出三篇文章中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 班级围绕名著《朝花夕拾》开展交流学习活动，请根据要求完成问题。 21．《朝花夕拾》里有不少与读书有关的叙述,请写出下面文字所属的篇名。 “给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 《_________________》 22．读后探究。 下面是鲁迅在求学之路上的两次“离开”，请你任选其一简要分析他选择离开的原因。 ①离开南京的矿路学堂 ②离开日本的仙台医专 23．鲁迅的《朝花夕拾》中塑造了阿长、藤野先生、范爱农等一系列个性鲜明的人物形象，请结合原著介绍一位给你留下深刻印象的人物。 24．请在横线处填写相应内容。 《朝花夕拾》，原名又叫《① 》，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路。那里有鲁迅儿时的保姆② ，后来为鲁迅买来了③ ，以及三味书屋中那位严而不厉的私塾老师 ④ 老先生等等，都为鲁迅留下了深刻的印象。这部经典将作者所欲表达的自由、洒脱、随性，成功的蕴含在了文章中的每一个角落。 阅读名著，回答问题 “铁如意，指挥倜傥，一座冒皆惊……；金叵罗，颠倒淋漓意，千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章，因为为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 25．以上文段出自 （作者）的散文集《朝花夕拾》。该散文集中的《 》一文，饱含了作者对一位潦倒同乡旧友的思念和同情；另一文《五猖会》记述了作者儿时盼观看 的急切、兴奋的心情。 26．读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中，我们看到的是具有战斗精神的鲁迅，是饱含深情的鲁迅，是富有童真童趣的鲁迅，是幽默的鲁迅。请结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容，从以上四个方面谈谈你的理解。 27．请根据下列名著选段，填写《朝花夕拾》中相应的作品名称。 作品 人物描述 （1） 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流深恶痛疾的文字。 （2） 我家的后面有一个很大的园，相传叫做百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那却是我的乐园。 （3） 孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的及其寥寥。 （4） 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 1． 长妈妈或阿长   衍太太    镜吾先生或者寿镜吾     父亲的病     五猖会 【详解】本题考查名著《朝花夕拾》的故事情节及人物形象。 第一空： 根据“曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上”可知，这段文字是《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》里的内容，主要是写长妈妈（阿长）给“我”讲美女蛇的故事； 因此，第一空应填写：长妈妈或者阿长。 第二空： 衍太太在《朝花夕拾》中的《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字；鼓励小孩子吃冰；怂恿鲁迅看黄色书籍；曾经教唆鲁迅去偷母亲的钱，鲁迅说他母亲没有钱，她又教唆他去偷家中的首饰变卖。衍太太是一个心术不正、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。根据“曾经教唆鲁迅去偷母亲的钱，鲁迅说他母亲没有钱，她又教唆他去偷家中的首饰变卖。她表面精通礼节，实际深受封建迷信思想毒害，外表宽厚、可亲，内心却奸险恶毒”可知，这是在评述衍太太； 因此，第二空应填写：衍太太。 第三空： 《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》的人物寿镜吾先生，是鲁迅童年在三味书屋读书时的老师，他方正、质朴、博学，严格而不严厉，在学生管理时有开明思想，在鲁迅眼里，先生是可亲、可敬的人，在当时来说是十分难能可贵的。“根据是鲁迅童年在三味书屋读书时的老师，他方正、质朴、博学，是鲁迅颇为敬畏之人，在旧时的塾师中，他还是比较开明的”可知，这是在评述寿镜吾先生； 因此，第三空应填写：镜吾先生或者寿镜吾。 第四空： 《朝花夕拾》中《父亲的病》一文写了绍兴城的 “名医”陈莲河，他道貌岸然，拿药引作为诈骗手段，贪婪而又谨小慎微，置医德、医风而不顾，肆意敲诈，骗术败露，溜之大吉。文中提到了“药引方子：原配蟋蟀、平地木十株，特别的丸药，即败鼓皮丸”； 因此，第四空应填写：父亲的病。 第五空: 根据“‘去拿你的书来。’他慢慢的说。这所谓的‘书’，是指我开蒙时所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了”可知,这段文字是《朝花夕拾》中《五猖会》里的内容,主要写“我”很期盼看迎神赛会，可父亲在我即将去看的时候，却让我背《鉴略》，这严重影响了我看赛会的心情； 因此，第五空应填写：五猖会 2． 高兴 绝望 反感 害怕 3． 父亲的病 （示例）父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴趣 （示例）“我”对长妈妈的感激和怀念 4．我认为陈莲河不该出现在好友名单上。“陈莲河”是《朝花夕拾》中典型的庸医形象，他巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命，没有让鲁迅父亲得到应有的医治，从而害死了鲁迅的父亲，故不该出现在好友名单上。 【解析】2．本题考查理解与概括文章内容的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，另外还要了解作品的创作背景。从“这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了”可以看出高兴的原因。从“但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”是鲁迅反感的两件事，他认为这两件事都违背了人性和儿童的天真无邪，以一种残忍无情的方式来展示孝道，实际上是对人性的扭曲和糟蹋。根据“我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母”可知，后来的感情变为“害怕”，因为幼年的他害怕父亲会效仿郭巨那样把自己活埋。可据此作答。 3．本题考查对名著内容的识记及理解。①处根据“父亲病情加重最终去世”可知，这是选自《父亲的病》；②处根据《五猖会》这个题目，可以简要概括故事所记叙的内容。《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会的经历。难逢的盛大的庙会,兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。鲁迅的父亲说要把《鉴略》背熟，否则不允许鲁迅去看五猖庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了，待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜.然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵。③处应该填写《阿长与<山海经>》中作者要表达的情感。阿长是鲁迅的保姆，鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情。尤其是阿长给他买了让他心心念念的《山海经》之后，他对她的感激和崇拜之情达到了顶峰。所以，这篇文章中表达了“我”对长妈妈的感激和怀念之情。 4．本题考查名著人物识记。 阿长：她是鲁迅儿时的保姆。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与<山海经>》是专门回忆和纪念她的。 寿镜吾：鲁迅十一岁时到三味书屋跟随寿镜吾先生读书，认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”，是很慈祥的老师。 藤野先生：鲁迅在日本仙台医学专门学校留学时的老师。《藤野先生》就是作者表达自己对先生深切的怀念之情的作品。文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。 范爱农：《范爱农》中的主人公。作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 陈莲河：《朝花夕拾》中对陈莲河的描写并不多，仅在《父亲的病》这一章略有所提:陈莲河是当时的一位“名医”，也是鲁迅父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，却异常昂贵，因此鲁迅每天奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，“蟋蟀一对”“平地木十株”“老弗大”“破鼓皮丸”……作为鲁迅先生笔下的“正人君子”，坑蒙拐骗老百姓的“江湖骗子”代表，一次又一次骗取鲁迅的钱财，拿他父亲的生命开玩笑。因此，好友名单中绝对不会出现的是陈莲河。 5． 阿长与《山海经》 从百草园到三味书屋 藤野先生所改正的讲义 藤野先生 6．鲁迅先生对这些丢失的物品念念不忘，背后蕴含着深厚的情感。以长妈妈送我的木刻版《山海经》为例，这部书不仅代表了长妈妈对鲁迅的关爱和努力，也象征着鲁迅对童年美好记忆的珍视。丢失这部书，让鲁迅感到惋惜和怀念，这反映出他对过去时光的深深眷恋以及对失去的珍贵之物的痛惜之情。 【解析】5．本题考查对文学常识的识记和文本内容的梳理和概括。 （1）根据表格甲“丢失的物品”是“长妈妈送‘我’的木刻版《山海经》”可知，其文本选自《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经〉》一文。文中写了长妈妈“我”买《山海经》的事。 （2）根据表格乙“丢失的物品”是“‘我’描画的《荡寇志》和《西游记》绣像”可知，其文本选自《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》一文。文中写了在三味书屋当先生读书入神的时候，我画画儿的事。 （3）根据丙文“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念……恰巧这讲义也遗失在内了”可知，丢失的物品是“他（藤野先生）所改正的讲义”。 （4）根据丙文“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念”可知，其文本选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》中的一文。文中写藤野先生不仅不歧视我，还对我关爱有加，亲自帮我修改讲义的事。 6．本题考查内容理解。 从《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》中任选一篇，结合相关内容分析其蕴含的情感作答即可。 《阿长与〈山海经〉》：记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴痛考舰而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《从百草园到三味书屋》：描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《藤野先生》：记述作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 示例1：鲁迅在《朝花夕拾》中通过对丢失物品的回忆，表达了对过去生活的深切怀念和对逝去时光的感慨。长妈妈送的《山海经》不仅是一本书，更是鲁迅童年生活的一部分，代表了他与长妈妈之间的情感纽带。书的丢失象征着童年生活的不可逆转和对长妈妈的思念，这种情感贯穿于鲁迅对往事的追忆中，体现了他对过去美好时光的珍惜与怀念。 示例2：鲁迅先生对这些丢失的物品念念不忘，反映了他对过去生活的怀念和对曾经经历的珍视。“绣像”是鲁迅先生在三味书屋上学时课上所画。寿镜吾老先生是极方正博学的人，虽有戒尺，却不常用。对学生的管束也不严格。鲁迅在课上所绘的绣像，记录的是他天真烂漫的童年，包含着他对于三味书屋求学经历的回忆与乐趣。 示例3：这些丢失的物品背后蕴含着鲁迅先生对童年、青春和师友的怀念与珍惜。藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师，他毫无民族偏见，对鲁迅这样一个来自中国的学生关爱有加。关心他的学习，为他修改讲义，指明解剖图上的错误，因为他学习上的进步而高兴。这些讲义里，包含着他对鲁迅的关怀与帮助，蕴含着鲁迅对藤野先生的怀念与敬佩之情。 7．示例：《从百草园到三味书屋》中，在百草园拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……生活充满了乐趣，体现了童真童趣。 【详解】本题考查内容理解。 《朝花夕拾》包含的篇目有《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《狗・猫・鼠》《五猖会》《无常》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。童真童趣，即体现儿童天真、活泼、好奇、充满想象力等特点的内容。确定篇目，然后具体分析其中的情节、人物行为、语言等方面是如何体现童真童趣的。可以从儿童的视角、游戏活动、对新鲜事物的好奇等角度去分析。 《朝花夕拾》中表现童真童趣的篇目及内容： 1.《从百草园到三味书屋》 百草园中的欢乐时光：作者详细描述了百草园里的各种有趣事物，比如菜畦、石井栏、皂荚树等，这里是他的乐园。他在园子里可以尽情地玩耍，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”，这些描写生动地展现了一个孩子对大自然的好奇与探索，充满了童真童趣。 冬天雪地捕鸟：在冬天，百草园的雪地捕鸟活动更是给鲁迅带来了无尽的欢乐。“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”，作者详细地叙述了捕鸟的过程和方法，可见他对这项活动的喜爱和熟悉，这是孩子在冬日里特有的娱乐方式。 三味书屋的趣味发现：在三味书屋读书时，虽然有严厉的先生，但孩子们依然能找到乐趣。鲁迅和同窗们会在课间溜到书屋后面的小园玩耍，折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，把这个小园子变成了他们的另一个乐园。 2.《阿长与〈山海经〉》 对《山海经》的渴望：童年的鲁迅对《山海经》这本书充满了渴望，就像渴望得到一个心爱的玩具的孩子一样。他听叔祖说过有这样一本绘有人面的兽、九头的蛇等奇异生物的书后，便一直心心念念，“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，当长妈妈给他买来《山海经》时，他的那种惊讶、兴奋之情跃然纸上，体现了孩子的天真率性。 3.《狗·猫·鼠》 养隐鼠的经历：鲁迅回忆童年时救养了一只可爱的隐鼠，把它当成朋友和伙伴。他会和隐鼠玩耍，给它喂食，看着它在自己的身边跑来跑去。后来听说猫吃了隐鼠，便追赶、用飞石击打猫，从这些行为中可以感受到童年鲁迅的天真、调皮，以及他对弱小生命的同情。 4.《五猖会》 对五猖会的向往：文章开头描写了鲁迅儿时对五猖会的热切盼望，他期待着能去看这个盛大的庙会，那种兴奋和急切的心情是孩子对新鲜事物的好奇和向往的体现。“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后”，这种对即将能去看庙会的期待和兴奋，充满了童真。 据此概括整理作答即可。 8．“我”渴望看五猖会，却被父亲强迫背书；“我”背完书后去看五猖会的情绪没有原来那么高。 【详解】这道题考查对名著内容的了解。选文出自《朝花夕拾》中的《五猖会》一文。《五猖会》主要记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。因此，“我”渴望看五猖会，却被父亲强迫背书，于是“急急诵读”，想早点背下来好去看五猖会。从文章末尾的“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”可以看出，“我”背完书后去看五猖会的情绪没有原来那么高。 9． （1）范爱农 （2）藤野先生 （3）长妈妈（阿长） （4）衍太太 【详解】此题考查名著中的主人公。鲁迅善于运用白描手法描写人物，寥寥几笔，就突出人物主要特征，给读者留下深刻印象。 （1）从“看人总像在渺视”可知，这是《范爱农》中对范爱农的描写； （2）这是我们学过的课文《藤野先生》中对藤野先生的外貌描写； （3）从“喜欢切切察察”的特点和“点着对手或自己的鼻尖”的习惯性动作可知，这句话描写的是《阿长与<山海经>》中的阿长； （4）这句话是《琐记》中对衍太太的描写，她是一个外表和蔼内心险恶的人。 10． ①文段选自《朝花夕拾》 作者是鲁迅。 ②文中的“他”指的是范爱农， 他是一个倔强耿直、愤世嫉俗、负责任但穷困潦倒的人。 【详解】本题考查名著阅读。知识点有作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题要注意分析文段的内容来判断作品，了解作品有关内容分析人物的形象。结合文章内容可知，此文段出自《朝花夕拾》中的《范爱农》一篇。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”，体现了范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。此文通过描述范爱农的悲剧遭遇，既揭露了封建社会对正直爱国的知识分子的摧残，又对辛亥革命的不彻底性，对辛亥革命前后的社会病态，进行了深刻的揭露和批判。 11． 《山海经》 《鉴略》 《天演论》 【详解】本题考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。本题考查对《朝花夕拾》的阅读理解。《阿长与＜山海经＞》--阿长是鲁迅先生小时候的保姆。本文记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》．《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。《琐记》中作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 12． 《朝花夕拾》 鉴略 被父亲强迫背书的扫兴、无奈和痛苦 对“我”要求过于严格，完全不顾及孩子心理 【详解】考查对名著相关内容的理解掌握。 第一空，由文段中的“我忐忑着，拿了书来了”给我读熟。背不出，就不准去看会’”“我似乎从头上浇了一盆冷水”可知出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，“我”兴奋地准备去看会，父亲却让“我”背书，背不出就不准去看会。 第二空，《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，正在作者兴高采烈地将要启程去看会时，父亲突然出现了，并严肃地让鲁迅“去拿你的书来”背。结合原文“这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁”，可知背的书是《鉴略》。 第三空，“我”此前盼望观看迎神赛会急切、兴奋，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢”一句，形象地写出了“我”当时被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴无奈、失望痛苦的感受。 第四空，五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。父亲却让“我”背《鉴略》，背不出不准去看会，“我”觉得他太严厉，是一个不了解儿童心理，不顾及孩子感受的人。 13． 《五猖会》 儿时父子之间一场微妙的冲突 急于看戏 背书 对儿童心理的无知 封建教育制度 的不合 【详解】本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《五猖会》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 14．示例：鲁迅在矿路学堂毕业后选择去日本求学，因为他在矿路学堂学习时对医学产生了浓厚的兴趣，毕业后又觉得在矿路学堂所学无用武之地。鲁迅在日本仙台求学时决定弃医从文，因为在那里他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱，感觉到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。 【详解】本题考查名著阅读。 《藤野先生》中说，在一次课堂上，教授播放了一部纪录片。播放的是在日俄战争时期，日本军队在中国东北抓到一个中国人，说他是俄国派来间谍，要枪毙他。刑罚的现场，站了一些中国人，他们对于这些事件已经麻木不仁。正是因为那时中国人们的愚弱、麻木，他才深深感到医学的药物只能缓解、救治病人的肉体痛苦，想要真正解救自己的民族，首先要做的就是拯救人民的精神，唤醒人民的意识。所以面对残酷的现实，他毅然“弃医学文”。 15．(1)视觉：碧绿的菜畦，光滑的石井栏 听觉：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴 味觉：又酸又甜。 (2)C (3)C 【详解】（1）本题考查多角度描写。 “碧绿的菜畦，光滑的石井栏”是视觉描写；“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”是听觉描写；“又酸又甜”是味觉描写。 （2）本题考查修辞手法及作用。 ①碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。此句运用了排比的修辞； ②“低唱”“弹琴”分别将油蛉、蟋蟀人格化，运用了拟人的修辞手法； ③覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球。此句运用了比喻的修辞； 故选C。 （3）本题考查对文章内容的理解。 C．有误，前一个“不必说”写静物由低到高，后一个“也不必说”写动物的顺序是由高到低； 故选C。 16． 范爱农 长妈妈（阿长） 狗•猫•鼠 二十四孝图 17．“我”渴望看五猖会，却被父亲强迫背书；“我”背完书后去看五猖会的情绪没有原来那么高。 【解析】16．本题考查名著人物。 （1）根据原著“‘哦哦，你是范爱农！’‘哦哦，你是鲁迅！’不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了”可知，这一人物是范爱农。 （2）根据“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”可知，她是长妈妈或阿长。她是鲁迅儿时的保姆，为鲁迅买来了《山海经》，鲁迅对她充满了感激与怀念。 （3）《狗·猫·鼠》是鲁迅先生创作于1926年的散文名篇，运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 （4）《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。 17．本题考查名著内容。 语段出自《五猖会》。开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故“我”因渴望看五猖会，却被父亲强迫背书而“急急诵读”。 联系原著“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”可知，“我”背完书后去看五猖会的情绪没有原来那么高。 18．①到东京留学决意学医。父亲的不幸去世，让他萌生了学习西医的念头，并且付诸行动。②弃医从文，学文学，走文学救国的道路。当他真地来到日本打算学医，并潜心研究医学的时候，看到了“国人围观枪杀中国人”的电影，他意识到只治好人们肉体上的病痛，是不能救国的，后弃医从文。 【详解】本题考查名著内容识记。 一问，鲁迅青年时代两次重大的人生抉择分别是去东京留学学医和弃医从文。 二问，鲁迅是因为家道没落和父亲病逝，尝尽人情冷暖，因此决定立志要治疗像自己的父亲一样的病人而选择了学医。在日本学医期间，因为看到在日本的国人的言行，体会到弱国子民的屈辱；看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。因此想要改变他们的精神，因而选择弃医从文。 19． 五猖会 阿长与〈山海经〉 狗•猫•鼠 父亲的病 【详解】本题考查文学常识。 一空，结合“孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了”可知，语段出自《五猖会》。《五猖会》一文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 二空，结合“我的保姆，长妈妈即阿长”可知，语段出自《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 三空，结合“从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的”可知，语段出自《狗•猫•鼠》。《狗·猫·鼠》首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 四空，结合“我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病”可知，语段出自《父亲的病》。《父亲的病》一文，作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。 20．示例：“先生”在教学方式的选择上过于单一，读书生活枯燥，束缚了孩子的自由天性；“父亲”完全不顾及儿童的心理，在孩子兴致勃勃将去看五猖会时，让孩子背书，大扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性；“塾师”不准孩子看“略有图画”的书，只读“人之初性本善”之类的书，无视孩子的渴求(好奇心)，束缚了孩子自由爱美的天性。 【详解】本题考查名著阅读。 《从百草园到三味书屋》中“我就只读书，正午习字，晚上对课，先生最初这几天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言”可知，“先生”只是单纯的教我读书、写字，然后就和我对课，从教育内容上看显得非常单调，这对于一个孩子来说也显得非常的枯燥无味，此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富，但是教育内容的局限，不能释放孩子的自由天性； 根据《五猖会》“是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，父亲在“我”兴致非常高的时候，当头给“我”泼了一盆冷水，非要我背完无意义的《鉴略》才肯让我去看五猖会，这让“我”非常痛苦，虽然最终背书成功，但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再，这深刻地体现了封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据《二十四孝图》“我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心”“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知，这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培养，孩子们欣赏美，在“塾师”眼里是违规的，这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天性。 21．五猖会 22．①示例：鲁迅离开南京的矿路学堂，最直接的原因是他以优异的成绩毕业，甚至获得了金质奖章。矿路学堂的学习经历让鲁迅受益匪浅，也让其对新学产生了浓厚的兴趣，渴望追求更高的教育和更广阔的视野，所以他离开矿路学堂去日本学医。 ②示例：鲁迅之所以离开日本的仙台医专，是因为他受到“匿名信”和“看电影事件”的影响而弃医从文，渴望寻求救国之道，想通过文艺改变国人的精神思想。 【解析】21．本题考查名著内容的识记。 《五猖会》中，鲁迅描述了他儿时参加五猖会前，父亲要求他背诵《鉴略》的经历。文段中父亲的话“给我读熟。背不出，就不准去看会”反映了当时家庭教育的严苛，同时也展现了儿童在父母面前的无奈与无助。这段文字通过具体的事件，生动地展现了鲁迅对儿时这段经历的深刻记忆和感受。据此可知，该段文字出自《五猖会》。 22．本题考查名著内容的理解。答案不唯一，结合文章具体内容分析，言之有理即可。 离开南京的矿路学堂的原因：从《锁记》一文可知，鲁迅先是在江南水师学堂求学，因为对这所学堂的教育环境和氛围强烈不满，又进入南京矿路学堂学习。在这里鲁迅开始接触新学，这段学习经历为他带来了丰富的知识和经验，后来他以优异的成绩毕业，甚至获得了金质奖章。在《琐记》中，鲁迅表达了对当时教育和社会环境的不满，他渴望追求更高的教育和更广阔的视野，便决定去日本学习。 离开日本仙台医专的原因：从《藤野先生》一文可知，在课间观看“日俄战争教育片”时，鲁迅被国人的麻木和愚昧深深刺激；而在“匿名信”事件中，日本“爱国青年”对中国人怀有偏见，让鲁迅意识到，仅仅学习医术只能医治人的身体，却无法根治中国人精神上的麻木和愚昧。这两件事让鲁迅深感中国人需要拯救的不是身体，而是精神。自此之后，他决定弃医从文，回到东京开始翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动，以期通过文学的途径来推动社会的变革和进步。 23．示例：阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。 【详解】本题考查名著人物理解。明确选择的人物，回顾原著中该人物的相关情节；分析人物的性格特点，可以从人物的言行、对待他人的态度等方面入手；阐述该人物给自己留下深刻印象的原因，可以结合作品的主题和自己的感悟。 示例一：阿长。阿长是一个没有文化、粗俗、好事，但又心地善良、热心帮助孩子的人。阿长虽然有很多小毛病，但她对“我”的关爱让人感动。尤其是她费尽周折为“我”买来《山海经》，让“我”看到了她的善良和对“我”的真心。她的形象代表了那个时代底层劳动人民的质朴与善良。 示例二：藤野先生。藤野先生严谨认真、正直热忱、没有民族偏见。藤野先生认真为鲁迅修改讲义，关心鲁迅的学习和生活。在那个日本对中国充满偏见的时代，藤野先生却能平等对待鲁迅，给予他悉心的指导和关怀。他的高尚品质体现了真正的学者风范和人道主义精神，让人敬佩。 示例三：范爱农。范爱农倔强耿直、愤世嫉俗、内心痛苦却又无法摆脱困境。范爱农在日本留学时与鲁迅相识，后来一起在故乡重逢。他对现实不满，却又无奈。范爱农的命运反映了当时一部分知识分子的困境和无奈。他的倔强和痛苦让人感受到那个时代的黑暗和残酷，也让人对他的遭遇充满同情。 24． 旧事重提 阿长（长妈妈） 《山海经》 寿镜吾 【详解】本题考查名著常识积累。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 其中，《阿长与<山海经>》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《从百草园到三味书屋》记叙了他童年时在百草园玩耍的经历，回忆了长妈妈讲过的“美女蛇”的传说以及冬天在雪地里捕鸟的故事。同时，作者也回忆了他少年时在三味书屋读书的经历，主要回忆了三味书屋中那位严而不厉的私塾老师寿镜吾老先生，以及课间学生溜到后园嬉耍以及学生在课堂上乘机偷乐两件小事。可据此作答。 25． 鲁迅 范爱农 迎神赛会 26．具有战斗精神的鲁迅，如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。 饱含深情的鲁迅，如《阿长与《山海经〉》中，鲁迅深情回忆了保姆阿长，表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念； 富有童真童趣的鲁迅，如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……生活充满了乐趣。 幽默的鲁迅，如《藤野先生》中，鲁起用“实在标致极了”写清国留学生的丑态，极具幽默感。 【解析】25．本题考查文学常识和名著内容理解。 第一空，选文出自《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》一文，描述书塾里的先生读书时很投入的样子。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。 第二空，由“饱含了作者对一位潦倒同乡旧友的思念和同情”句可知是该散文集中的《范爱农》。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 第三空，《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。 26．本题考查对名著内容的理解和分析能力。解题时，注意题干要求结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容，从战斗精神、饱含深情、有童真童趣、幽默四个方面来谈自己的理解。本题答案不唯一。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例：具有战斗精神的鲁迅，如《狗•猫•鼠》中，鲁迅无情地揭露了猫在弱者面前阴毒凶残的本性，表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 饱含深情的鲁迅，如《藤野先生》中，鲁迅深情回忆了他治学严谨的老师藤野严九郎，老师对留学日本的作者没有民族偏见给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀，也正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗，使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。 富有童真童趣的鲁迅，如《从百草园到三味书屋》中，在百草园中鲁迅的天性得到充分的显露，享受了生活的无限乐趣。作者把富有童真童趣的百草园看成是自己的乐园，回味无穷。 幽默的鲁迅，如《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，鲁迅既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，极具幽默感且入木三分。 27． 《藤野先生》 《从百草园道三味书屋》 《五猖会》 《阿长与<山海经>》 【详解】本题考查名著识记。 （1）结合“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了”可知，选段中的“他”是藤野先生。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎，是作者的老师。 （2）结合“我家的后面有一个很大的园，相传叫做百草园”可知，出自《从百草园道三味书屋》。描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 （3）结合“孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了”可知，选段出自《五猖会》，以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 （4）结合“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢”可知，出自《阿长与<山海经>》，记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $