专题04 近代西方思想解放历程（千题百练）（教师讲解版）-2026年高考历史复习千题百练

专题04 近代西方思想解放历程 核心考点01文艺复兴和宗教改革 1．（2025·山东高考·13）1508—1511年，拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了（　　） A．不同文化之间的借鉴与互补 B．历史发展的渐进与复杂 C．各种艺术形式的融合与共生 D．新旧思想的冲突与斗争 【答案】B 【解析】拉斐尔在梵蒂冈签字厅的《雅典学院》描绘古希腊哲学家群像，突出柏拉图和亚里士多德，体现人文主义对古典理性的推崇；而《圣礼论辩》展示神学家论辩圣礼，强调基督教神学的权威，说明拉斐尔是生活在基督教文化背景下的人，信仰的是上帝，所以要为罗马教皇创作壁画，这种新旧并存的思想同时存在一个人身上，体现历史发展的渐进与复杂，符合文艺复兴转型时期的思想特点，故选B项；若强调 “不同文化”，需体现古希腊文化与基督教文化的互动。但画作中两者以并列方式呈现，未直接表现 “借鉴互补”，排除A项；作品仅用壁画单一艺术形式，内容聚焦思想论辩，未涉及其他艺术形式共生，排除C项；拉斐尔既认可人文主义，又肯定基督教文化，是新旧思想的并存，而非冲突与斗争，排除D项。 【变式训练】 1　 （2019江苏卷）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者 A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求 C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎 【答案】B（2019湖南师附） 【解析】依据资料 “ 意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅途解说成基督徒的灵魂之旅 ”可知文艺中兴期间的人文主义者利用宗教来表达赋人的价值和尊严的一定，B 选项切合题意。资料未波及对罗马神权统治的尊崇，A 选项清除。人文主义者其实不反对天主教会，C 选项清除。马丁路德宗教改革主张灵魂的自我救赎，D 选项切合题意。故答案为B。【议论】此题重视对资料剖析和知识迁徙能力的考察，解题重点在于对文艺中兴的正确掌握，文艺中兴的实质是在中兴希腊罗马文化的旌旗下的财产阶级思想解放运动。 【同类题】（2025云南师附）薄伽丘在《十日谈》的故事中，描写了一个犹太富商到罗马后，发现罗马教廷腐败：“个个都是爱钱如命，……连教堂里的职位，教徒奉献的牺牲都可以买卖。”然而从罗马返回到巴黎后，该商人却信奉了天主教，并且主动延请教士给他讲解教义，成为一个“高贵而虔诚的善人”。薄伽丘的故事书写——体现思想解放运动的局限 2　 （2023云南省统）佛罗伦萨的薄伽丘（1313～1375年）和布鲁尼（约1370～1444年）曾先后为意大利诗人但丁（1265～1321）著书立传。但丁在薄伽丘笔下是“老师”与“新人”，在布鲁尼笔下是“公民”与“爱国者”。这反映出文艺复兴时期 A．人文主义思想具有多样性 B．体现人的价值成为社会共识 C．思想解放重心已转向政治 D．不同社会阶层价值追求分化 【答案】A 【解析】材料信息“了在薄加丘笔下是老师与新人，在布售尼笔下是"公民与爱国者。"可见薄伽与布鲁尼对但了的评价不同，薄伽丘重视但了的身份，而布鲁尼更重视但了的政治品德，可见人文主义的思想内涵有所发展，人文主义思想具有多样性，A项正确；材料只涉及了薄伽丘和布鲁尼的态度，不能代表社会公众，且材料未体现人的价值成为社会共识，排除B项；布鲁尼更强化政治品德，但不意味着文艺复兴时期思想解放重心已转向政治，此表述不符合史实，文艺复兴时期强调人过怎样的现世生活，启蒙运动将用想解放重心转向政治排除C项；但丁与布鲁尼并非不同阶层，且他们的观点都属于人文主义思想，并非出现分化，排除D项。 3　 （2021清华诊断）在宗教的前提下，人文主义者的世俗生活更多地停留在心灵层面上，世俗观念的过度发展又使得他们找不到实际的约束力量。他们通过宗教批评来纯洁宗教，在宗教方面否认的东西恰恰又是他们在设定世俗生活时所大力提倡的。这表明他们的思想主张 A．有利于摆脱宗教思想束缚 B．导致个性私欲主义的泛滥 C．体现了时代发展中的矛盾 D．冲破了文艺复兴的局限性 【答案】C 【解析】材料他们通过宗教批评来纯洁宗教，在宗教方面否认的东西恰恰又是他们在设定世俗生活时所大力提的”体现的是文艺复兴时期存在既通过批判宗教来纯洁宗教，又不否定宗教，希望通过对宗教的批判来宣传自身主张，体现的是时代发展中的矛盾，C项正确；材料与摆脱宗教思想束缚的说法无关，排除A项；材料与个人私欲主义泛滥的说法无关，排除B项；材料体现的是文艺复兴的局限，并未冲破，排除D项。 4　 （2018泸州三模）某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是 米开朗琪罗 《哀悼基督》 耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。 拉斐尔 《西斯廷圣母》 以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情。 但丁 《神曲》 记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎与立场。 A．宗教神学影响根深蒂固 B．害怕遭受教会势力的宗教迫害 C．资本主义发展但不充分 D．享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐 【答案】C 【解析】解析 从表中可知三部文艺作品都以宗教为题材，但都体现了人文主义精神，形成这一特点的主要原因是当时资本主义发展但不充分，资产阶级力量比较弱小，封建实力比较强大，A、B两项是形成这一特点的原因，但不是主要原因，故错误；资本主义发展但不充分符合题意，故C项正确；享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐不合题意，故D项错误。 【同类题】（2018哈师附）早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是——封建教会势力强大 2．（2024全国甲卷）14世纪，意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道：“现在有时间的人却把希望寄托在未来，他就失去了时间。”15世纪初，佛罗伦萨的一位银行家说：“谁更善于使用时间，谁就能战胜别人。”这反映出当时 A．教皇权威遭到彻底否定 B．“因信称义”受到普遍尊崇 C．世俗追求冲击宗教观念 D．“天赋人权”思想广泛流传 【答案】C（2018湖南十校） 【解析】由题干情境中的“14世纪、15世纪初、意大利、佛罗伦萨”等时空维度可知，此题应是对意大利文艺复兴运动的相关考查。文艺复兴运动的精神内核是人文主义，肯定人的价值和尊严，反对教会宣扬的禁欲苦行，认为人是现实生活的创造者，主张追求人的现世幸福、物质财富等。而且，佛罗伦萨是文艺复兴的发祥地之一，贵族、银行家是世俗社会的代表人物。这与情境中的现在与未来之时间对比等信息一致。故C项为正确选项。从所学知识可知，文艺复兴使天主教会的权威受到更多质疑，引发了宗教改革运动，且直到启蒙运动时依然在抨击教皇和天主教会，可见文艺复兴并未导致教皇权威受到彻底否定，故A项错误。“因信称义”是16世纪上半叶路德新教改革的重要主张之一，“天赋人权是启蒙运动思想家伏尔泰在18世纪提出的主张之一，均与情境设定和设问考查的时间信息不符，故B、D项也不正确。 【变式训练】 1　 （2024江西卷）15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化（　D　） A．体现了理性主义流行 B．顺应了宗教改革潮流 C．加速了市民阶层壮大 D．反映了世俗文化兴盛 【同类题】 A（押题卷1）13世纪的法国文学作品《奥卡森与尼科莱特》讲述了青年贵族奥卡森热恋异教徒女奴尼科莱特的故事，奥卡森被警告说如果他不放弃所爱的女子，就要受到地狱的折磨。但奥卡森回答说他并不在乎，因为在地狱中他可以和一切真正活过的人交朋友。该作品——反映了市民阶层的诉求 B（2023湖北调研）《坎特伯雷故事集》中，两位骑士相遇，双方想起对方深爱着艾米莉而怒火中烧。阿西德对派拉蒙以死相威胁，不过答应第二天给派拉蒙带来甲胄和武器。虽然阿西德有能力取派拉蒙的性命，但他没有乘人之危，而是显现了君子风度。故事反映了这一时期——人文主义思想色彩浓厚 C（2023福州质量检测）美国学者房龙在《西方美术简史》中这样写道：“与过去一样，人们一如既往地信仰上帝，但是他们也希望成为华丽生活场景的一部分。”这段文字描述了14、15世纪的西欧人——世俗趣味的苏醒 2　 （2025·四川）15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时（　　） A．新教有利于商业发展 B．资本主义引发教会世俗化 C．教会开始推销赎罪券 D．人文主义与宗教信仰并存 【答案】D 【解析】15世纪佛罗伦萨处于文艺复兴时期，科西莫·美第奇赞助古典文化体现了人文主义的兴起；他因财富来源问题良心不安，在教皇建议下斥资建修道院，反映了宗教信仰的实践，这展现了人文主义思潮与天主教信仰并存的时代特征，故选D项；新教改革始于16世纪马丁·路德，排除A项；教会建议建修道院强调精神救赎，非世俗化表现，排除B项；材料中教皇行为是慈善性质的修道院建设，非推销赎罪券，赎罪券争议激化于16世纪，排除C项。 【同类题】 A. （2021重庆卷）15—16世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日。在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大利风行一时。这反映出当时的意大利——世俗精神融入宗教活动 B. （2020重庆调研）14、15世纪之交，佛罗伦萨某修女逃离修道院还俗结婚，因遭教会遗责而向人文主义大师萨琉特蒂求助，大师严厉指责修女“堕落和乱伦”，要她遵从上帝旨意，回归修道院，去“享受灵魂的快乐和幸福”。这表明，该时期人文主义——带有传统“神本”观烙印 3　 （2024·山东名校联盟）12至15世纪，西欧市民以极高的热情建造教堂，并以此来表现自己的城市。当时教堂已成为城市公共生活的中心、市民大会堂和公共礼堂，甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹的赛会场地。这反映出当时（　　） A．城市发展助长教会势力提升 B．教堂建造代表城市经济水平 C．教会的世俗化趋向日益增强 D．市民阶层社会地位得到提升 【答案】D 【解析】据材料“表现自己的城市……公共生活的中心”可知，西欧市民建造教堂的热情高涨，而教堂等宗教场所也侧重于为市民服务，说明市民阶层社会地位得到提升，故选D项；12至15世纪，市民阶层的发展壮大反映了工商业的发展，市民阶层是西欧宗教改革的推动力量，城市发展有助于世俗力量打击教会，城市发展助长教会势力提升的说法与史实不符，排除A项；教堂的建造需要经济实力的支撑，但这是材料的表面信息，不能反映教堂的宗教性功能降低的主旨，排除B项；据材料“市民……建造教堂……赛会场地”可知，12至15世纪的西欧，市民阶层日趋活跃，建筑的教堂为市民服务并非是教会的教堂，教会的世俗化趋向日益增强与主旨不符，排除C项。 【同类题】 A（2023江苏联考）从12世纪中叶起，欧洲开始出现了一些用通俗语言写的韵文故事。在这些故事中，作者常常对沉稳守旧的商人、愚蠢的宫廷大臣、狡猾奸诈的骑士等进行讽刺和揶揄。这一现象反映出欧洲——市民文化冲击传统思想 B（2022山东威海二模）中世纪的西欧音乐多以宗教目的为主，其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式，歌颂了民间爱情的忠贞，嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知，该剧的创作——体现了市民阶层的价值取向（2023雅礼中学）（2023昆一中） 3（2011 安徽卷）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 【答案】C 【解析】恩格斯所说是指旧文化对新思想的影响，A项中“商品经济”和D项中的“人民主权学说”不属于旧文化，应排除；B项表述不符合史实。 【同类题】（2018哈尔滨师附）早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是——古典文化保存完整 【变式训练】 1　 （2023云南师附）拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（ ） A．思想解放植根于东欧文化 B．东正教文明区域扩展 C．文化的同源异流特征明显 D．东西欧文化遥相呼应 【答案】D 【解析】据材料可知，西欧文艺复兴时期采用了拜占庭建筑风格，而拜占庭也兴起了西欧式的文艺复兴，因此，在当时的欧洲，东西欧文化遥相呼应，D项正确；文艺复兴植根于希腊罗马古典文化，排除A项；东正教文明区主要集中于东欧拜占庭和俄罗斯，材料的空间是东西欧，排除B项；材料信息没有体现文化的同源异流特征，排除C项。 2　 （2023吉林一模）13世纪的拜占庭帝国，是西方学者和有识之士崇尚的文化中心，许多意大利和西欧的学生不远千里来君士坦丁堡就读。学者们热衷于古典学、修辞学、语言学和诗歌的研究，探讨和发掘古代文化传统毫不倦怠。这种现象（　　） A．极大打击了天主教会的权威 B．推动帝国文化的持久性繁荣 C．有助于推进欧洲思想近代化 D．密切了东西方经济文化交流 【答案】C 【解析】由题意，拜占庭帝国保留了很多古希腊古罗马的文化遗产，这有利于文艺复兴运动的开展，故C项正确；A项与材料无关；拜占庭帝国在1453年灭亡，“持久繁荣”说法不准确，排除B项；“是西方学者和有识之士崇尚的文化中心，许多意大利和西欧的学生不远千里来君士坦丁堡就读”涉及的都是西方，与东方无关，排除D项。 【同类题】 A（2023·天津南开区期中）美籍著名东方学专家希提在他的巨著《阿拉伯通史》中写道：“在八世纪中叶到十三世纪初这一时期，说阿拉伯语的人民，是全世界文化和文明火炬的主要举起者。古代科学和哲学的重新发现、修订增补、承先启后，这些工作都要归功于他们，有了他们的努力，西欧的文艺复兴才有可能。”据此可知，该学者强调文艺复兴——得益于阿拉伯人的贡献（2023巴蜀中学）（2023重庆一中）（2023华大新高考联盟） B（2022苏州统考）阿拉伯帝国时期，麦阿里的散文《宽恕书》与但丁的《神曲》结构类似，都是以天堂、地狱为背景。同时期的阿拉伯哲学著作中也有关于先知夜间旅行和登霄的说法，与《神曲》的叙事方式相似。材料可以用来研究——文艺复兴运动的渊源（2022·山东泰安四模） C（2023湖南联考）某一时期，欧洲出现收集古代抄本热潮。学者遍访修道院，寻找湮没的古书抄本，雇人抄写，并进行考订、校勘，以恢复古书原样。他们摹仿古拉丁文，并进行写作。富商和权贵竞相兴建豪华宅第以彰显个人权势，他们还资助学者与艺术家们的创作，目的是展现其文化品位。这一时期最有可能是——14世纪文艺复兴时期 4．（2025·甘肃）研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国（　　） A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 【答案】D 【解析】英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期新教地位才确立，此时文学艺术达到顶峰，这表明宗教改革后新教地位稳固，营造了相对宽松的文化环境，为文艺复兴进一步发展提供条件，因此宗教改革为文艺复兴作了铺垫，故选D项；材料未体现艺术受其压制或控制，反而强调宗教因素的关键作用，排除A项；莎士比亚作品属文艺复兴人文主义文学，与中世纪市民文学或骑士文学无关，且材料未提后者发展，排除B项；英国国教会自亨利八世改革即脱离罗马教廷独立，伊丽莎白时期确立新教国教地位，争端结束表明不受罗马影响，排除C项。 5．（2017全国Ⅱ卷）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨 A．工商业阶层成长壮大 B．人文主义广泛传播 C．教会权威进一步提升 D．新教理论初步形成 【答案】A 【解析】从材料中的“教堂要与"佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致””可以看出，市民阶层的意志对教会的影响，反映出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大，故答案为A项。13世纪后半期，文艺复兴运动尚未开展，人文主义不可能得到广泛传播，B项不符合史实，排除，C项材料不能反映，尊重市民意志不能反教会权威的根高；新教理论的形成是在16世纪的宗教改革运动中，排除D项。 【同类题】 A（2024辽宁一模）14至16世纪，欧洲市场上择优选购和成交签约都是斟酌思量之后的自愿行为。富商、作坊主和银行家等更加相信自身的价值和力量，高雅博学之士希望受到人们的普遍尊重。这反映了当时欧洲——经济发展提升了人的主体意识 B（2023山东联考）12至15世纪，西欧市民以极高的热情建造教堂，并以此来表现自己的城市。当时教堂已成为城市公共生活的中心、市民大会堂和公共礼堂，甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹的赛会场地。这反映出当时——教堂建造代表城市经济水平（2023东北三校联考） C（2020长沙一中）14世纪，“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置，教堂的位置变得次要起来”。这一时期，西欧的城市建设 ——体现了商品经济的发展 【变式训练】 ①（2022广东卷）文艺复兴时期，一方面，古希腊的有限人口论作为经典在意大利人文主义者的主流群体中被广泛重申；另一方面，佛罗伦萨为攫取地区主导权不断扩充人口，当地的人文主义者也挑战经典，转而歌颂城邦人口的增长。这反映出 A．有限人口论不利社会进步 B．地理环境对于观念的重塑 C．社会形势驱使观念的拓新 D．不同地区的历史文化差异 【答案】C 【解析】根据材料可知，文艺复兴时期，意大利人文主义者重申古希腊的有限人口论；随着商品经济发展，资本主义萌芽，人文主义者转而挑战经典、歌颂人口增长，体现了社会形势驱使观念的拓新，C项正确；A项说法要置于特定国家、国情中进行全面思考，排除A项；地理环境影响观念重塑，但与材料不符，排除B项；材料不存不同地区之间的历史文化比较，排除D项。 ②（2023合肥九校联考）14世纪初，在意大利的米兰、威尼斯和佛罗伦萨这三座中北部商业重镇构成的一角区城内，诞生了欧洲历史上第一个密集的中小城市带。在这块区域内，居民人口超过1000人的城市有97座，超过10000人的城市有26座，整体城市化水平高达27%，是欧洲当时城市化水平最高的地区。这一区域的发展（　　） A．开启了欧洲城市化 B．加剧了欧洲社会的贫富分化 C．促进了思想的转型 D．表明资本主义经济迅速发展 【答案】C 【解析】城市化发展是商品经济发展的结果，随着商品经济的发展，文艺复兴运动在这一地区兴起，故选C项；“开启”一词说法错误且不符合史实，排除A项；城市化会推动欧洲经济发展与社会转型，而欧洲社会贫富分化加剧应是在工业革命后，排除B项；14世纪初意大利的资本主义经济处于萌芽时期，排除D项。 【同类题】（2025东北三省“理想树联考”）14世纪，被教会认可的方济各修会所提倡的“自愿贫穷”观念得到了彼特拉克、薄伽丘等人文主义者的推崇，到了15世纪以后，意大利的人文主义者们开始在共和国政府中供职，他们不再狂热地追随方济各的思想。这一变化主要是由于——新兴的市民生活和商品经济 ③ （2022云南师附）16世纪，荷兰画家马苏斯的画作《兑换银钱的人与他的妻子》，描绘的是钱铺（银行雏形）活动场景：掌柜正在称量金银，其夫人翻阅画册，眼睛却斜视着丈夫的活动。这种以兑换金钱的人物或场景为题材的风俗画在16、17 世纪的西欧非常流行，其根源是 A．新航路开辟带来巨额财富 B．资本主义工商业的繁荣 C．现实主义文学艺术的兴起 D．文艺复兴提倡人文主义 【答案】B 【解析】根据这种以兑换金钱的人物或场景为题材的风俗画在16、17世纪的西欧非常流，可知当时人们对财富十分渴求，其根源是资本主义工商业的繁禁，需要大量的金银作为商业交换的媒介，B项正确； ④（2022·江苏省南京市、盐城市一模）15世纪的意大利学者阿尔贝蒂提出“德行战胜命运”，摈弃任何悲观主义和宿命论的思想，颂扬使家庭和城市变得富裕而获得光荣的人的劳动，认为尘世的富裕和繁荣是上帝赞同的象征，人的好运或厄运的根源在于人本身。这一观点 A．易致个人私欲膨胀社会混乱 B．提倡生而平等主张民主政治 C．适应早期资产阶级利益诉求 D．突出人的力量否定宗教神学 【答案】C（2013东城联考）（2022九师联盟） 【解析】鼓励劳动和创造财富不一定导致个人私欲，A错误；题干没有涉及民主政治，B错误；题干中颂扬劳动和财富，有利于经济的发展，体现了资产阶级的诉求，C正确；题干没有否定宗教神学，D错误。 【同类题】 A. （2020·河南四校联考）城市的生活与农村不同，市民脱离了土地，逐渐形成了与传统的价值观念相抵触的心理状态。他们……主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性，因为对行情、国情不作冷静、理智的分析就会遭受破产；崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位。据材料可知——商品经济的发展推动人文主义的发展 B. （2022河北联考）14—15世纪，意大利地区攀比成风，为女儿准备像样的嫁妆成为各阶层家庭的沉重负担，新郎家族也要为新娘准备奢华的服装和珠宝首饰等彩礼。1420年，威尼斯颁布禁奢法令，对嫁妆和彩礼等方面进行了限制。该法令的实施——有利于资本积累 C. （2022·四川泸州一模）在1338年的佛罗伦萨9万人口中，约有8000~10000名男女学童在“俗语学校”就读。这些儿童在识字教育后，大部分男孩开始学习商业算术，实用和职业性是其显著特色。这反映了当时——城市商业社会的需要 6（2025·重庆）15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（　　） A．完善了天主教神学理论 B．偏离了文艺复兴的发展方向 C．强化了教会的宗教权威 D．奠定了宗教改革运动的基础 【答案】D 【解析】15世纪中期意大利“圣经人文主义”学派订正、注释《圣经》，追溯原版本纠正谬误，一定程度上冲击教会对《圣经》阐释的垄断，为16世纪宗教改革时马丁·路德等人强调《圣经》权威、直接阅读《圣经》等主张奠定基础，故选D项；订正工作揭示拉丁文版本错误，挑战了天主教会传统解释的垄断，可能引发神学争议而非完善其理论体系，排除A项；此学派强调回归古典文本语言学习，是文艺复兴人文主义复兴古典文化的核心表现，符合而非偏离发展方向，排除B项；通过暴露官方版本缺陷，削弱了教会对圣经解释的绝对权威，不利于强化宗教控制，排除C项。 【变式训练】 1　 （2012广东卷）1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 【答案】C 【解析】本题要求回答马丁路德和教皇代表的分歧所在。马丁路德主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分歧在于是否仅仅依靠《圣经》得救。故选C。材料没有涉及教会腐败问题排除A，很明显也可以排除B，D项圣经作为信仰的基础是没有分歧的。 【同类题】 A. （2015山西大学附中）“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在——肯定信仰的权威 B. （2018长郡中学）中世纪时天主教规定只有神父才能阅读《圣经》，到了16世纪中期，许多教民相信只要是信徒就可以直接阅读《圣经》，只要有虔诚信仰，灵魂便可以得救。这表明——“因信称义”思想深入人心 2　 （2022衡阳市统）有学者认为，欧洲近代一次思想解放运动的特点是“我怎么说就怎么做”，克服了罗马天主教的内在矛盾和虚假信仰，在客观上推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生。该思想解放运动是 A．文艺复兴 B．宗教改革 C．科学革命 D．启蒙运动 【答案】B 【解析】根据材料“克服了罗马天主教的内在矛盾和虚假信仰，在客观上推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生结合所学知识可知宗教改革运动提出“因信称义”强调信仰自由，打破了天主教会的束缚，推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生，故B项正确 3　 （2020保定一中）天主教在中世纪在人与神的契约关系之间加入了教会的环节，而宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰上级虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来。由此来看，宗教改革有利于 A．理想和现实的和谐统一 B．人的精神获得自由解放 C．民众履行教会契约精神 D．铲除教士和俗人的隔阂 【答案】B（2019雅礼中学） 【解析】由“克服了罗马天主教……以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落判断”的信息可知宗教改革破除了罗马教皇在上帝和信徒之间的中介作用，促使人的精神获得自由解放，故B项正确。宗教改革并没有实现理想和现实的和谐统一，A错误；宗教改革是破除对教会的迷信，不是促使民众履行教会契约，C错误；宗教改革并没有铲除教士和俗人的隔阂，D错误。 【同类题】 A. （2018浙江卷）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张——人性解放 B. （2025·河北石家庄质检（三））图4是1490—1510年左右欧洲出现的讽刺画，将售卖赎罪券的圣职者描绘成恶魔。这反映出，当时欧洲——人文精神获得复苏 C. （2023·湖北联考）马克思对路德有段著名的评价：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界。”由此可见，马克思意在强调马丁·路德宗教改革——突显了个人精神的自由 7．（2020全国Ⅲ卷）1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时 A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移 C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展 【答案】D 【解析】加尔文教派主张发财致富，支持商业，受到加尔文在瑞士宗教改革的影响，法国的逃难者涌向日内瓦，其中这些人将技术和资金投入到日内瓦的钟表业，促进了瑞士钟表业的繁荣，这说明当时的宗教改革促进了日内瓦的经济开展，D正确；宗教改革虽然促进了人文主义传播，但是材料未涉及对社会矛盾的缓和，A排除；材料未涉及经济开展和技术转移之间的关系，B排除；C说法过于绝对，城市的生活面貌主要和经济开展程度密切相关，排除。应选D。 【同类题】 A. （2022云南师附）德国学者马克思·韦伯在其著作中指出，在欧洲，自17世纪以来有关职业数据的统计显示：大部分商界领袖、资本所有者以及那些企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒。这说明——宗教改革推动资本主义发展（2021洛阳二统） 【变式训练】 1　 （2023宜宾二模）加尔文在宣扬世俗成功的同时，坚持基督徒的禁欲主义生活。他要求信徒在取得财富时，不要用于挥霍和无度享乐，而是要用财富去实现财富的增殖。据此可知，加尔文教 A．适应了资本扩张需要 B．彰显了人文精神本质 C．增强了教会经济实力 D．颠覆了天主教价值观 【答案】A 【解析】A．根据“而是要用财富去实现财富的增值”及所学知识可知，加尔文教宣扬世俗成功，同时主张用财富增加财富，适应了资本扩张的需要，有利于资本主义经济的发展，A正确；B．材料无关人文精神，排除；C．材料无关教会经济实力问题，排除；D．“颠覆”说法过于绝对化，排除。 2　 （2023重庆八中）马克斯·韦伯认为，从16世纪开始，德语中的“Beruf”（职业、职务），以及英语中可能更为清楚的“calling”（天职、感召），都蕴含“上帝留给人类的任务”这一内涵，使日常世俗活动被赋予了宗教意义。这表明（ ） A．文艺复兴塑造了资本主义精神 B．近代民族国家已逐渐形成 C．新教伦理适应了世俗生活需要 D．理性主义冲击了教会权威 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，16世纪初，随着宗教改革的进行，欧洲人将“职业”“职务”“天职”等当作上帝留给人类的任务，人们的日常世俗活动被赋予宗教意义等，表明新教伦理适应了资本主义发展和社会世俗生活需要，C项正确；文艺复兴强调的是人和人性，并非上帝留给人类的任务，排除A项；人们对上帝任务的理解不能说明近代民族国家已逐渐形成，排除B项；直到17到18世纪启蒙运动时期，才用理性主义冲击教会权威，排除D项。 【同类题】 A．（2024安徽二模）加尔文教派认为，所有的工作都是神圣的，都是在光耀上帝。新教的牧师强调，财富的聚集只要来自勤奋劳动就是许可的，合法盈利的机会是上帝显示给其“选民”的应召机遇。新教主张“内在禁欲主义生活观”，反对听任本能地追求生活享受。由此可见，新教改革运动——适应新兴资产阶级诉求 B．（2022青岛一模）路德教认为，“上帝所允许的唯一生产方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德，而是要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务。这可以算是他的天职”。该思想——体现了新教派对职业劳动的认可（2022·山东济南三模） 8．（2025·陕晋宁青）16世纪，意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著，曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助；德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时，吸收了矿工传授的知识。这些学者（　　） A．注重提升人的社会地位 B．复兴了希腊罗马古典文化 C．重视发挥人的聪明才智 D．推动了人文主义教育兴盛 【答案】C 【解析】16世纪文艺复兴时期，意大利学者巴尔巴罗为校订古罗马建筑论著向泥瓦匠建筑师求助，德意志学者阿格里科拉撰写采矿著作时吸收矿工知识，这反映了人文主义思潮中重视实践经验和个体智慧，强调发挥人的才智而非盲从权威，故选C项；材料焦点是学者学习底层劳动者的知识，强调的是知识获取途经而非人的社会地位提升，排除A项；巴尔巴罗涉及古典著作的校订，但其核心是向当代实践者学习新方法，阿格里科拉的著作开创了矿业科学而非复兴古典文化，排除B项；材料强调的是学者个人著书过程注意吸收民间知识，未体现与人文主义教育的关系，排除D项。 【变式训练】 1　 （2024安徽卷）意大利政治哲学家马基雅维利（1469—1527）曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利 A．试图构建未来理性王国蓝图 B．注重比较君主制与共和制异同 C．表达了基于人性的思想主张 D．描绘了欧洲地区二元政治格局 【答案】C 【同类题】（2022港澳大湾区）中世纪论述政治的著作大多谈及上帝对人类政府的意志的影响，而1513年马基雅维利却在《君主论》中说，实际上统治者和政府守信或背信，履约或弃约，宽大或无情，直截了当或躲躲闪闪，媾和或侵略，全以他们对自己政治需要的判断为转移。这一变化反映出——政治正日益走向世俗化 2　 （2023湖南卷）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人 A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 【答案】A 【解析】据材料可知，这位意大利诗人在残酷的命运面前淡定，同时追求财富，强调人的荣誉等，结合题干时空16世纪的意大利可知，这是文艺复兴时期，人们追求个性的体现，A项正确；材料强调的是不屈从命运，与题意相反，排除B项；材料未涉及对待宗教的信息，排除C项；材料没有涉及个人对待社会的态度，主要涉及个人追求，排除D项。 【同类题】 A. （2021广东卷）15世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、土兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国——人文主义的兴起（2022惠州调研）（2021湖北卷） B. （2012福建卷）15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地——人文精神得到传承（2019成都七中2014衡水月考） C. （2022菏泽二模）“宗教不再成为人们生活的中心，所谓来世虚无缥缈的幸福也不再能迷惑人。人开始成为衡量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌。”这一时间观念的变化——彰显了文艺复兴的核心精神（2019济南模拟） D. （2023云南百校联考）米开朗琪罗是意大利的全能型艺术家，其大量作品在写实的基础上融入了理想色彩。通过对人物的刻画展现对世界的认识……人物形象刚劲有力，肌肉健壮，散发着雄浑的英雄主义气息。由此可知，米开朗琪罗的作品——是人文主义的重要载体（2018襄阳调研） 3　 （2022全国乙卷）16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于 A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心 【答案】A（2023大湾区联考） 【解析】根据材料“竞争意识”及所学知识可知，“法国意识”实际上属于民族意识，自从意大利文艺复兴以来，法国不断吸收意大利文化，并经历了从模仿到超越的阶段，题干内容属于“试图超越阶段”，法国人的民族自尊心使得法国人处处想要超越意大利文化，因此“法国意识”的萌发缘于意大利人文主义思想的传播，A项正确；“法国意识”的萌发缘于人文主义思想的广泛传播，B项不属于主要原因，排除B项；19世纪的革命风暴、殖民掠夺、工业革命导致了资本主义经济迅猛发展，排除C项；启蒙运动时期，“人民主权”学说深入人心，排除D项。故选A项。（解析参考论文：意大利时刻16世纪法国对意大利文化的接受） 【同类题】 A. （2018海南卷）意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13～16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明——人文主义传播到欧洲其他地区 B. （2023·浙江浙里卷天下）15世纪以后，人文主义者倡导的个人主义“深深地镶嵌于西方人的心灵中，并且由艺术家通过刻画个性，探索者通过探测地图上未标明的海洋，征服者通过努力开拓殖民地和商业资本家通过积累大量财富等形式来体现”。这表明人文主义——开阔了欧洲人的思维方式 C. （2023石家庄二模）园林历史是一部人类文化的历史：从古希腊时期向诸神祈祷庇佑的会场，到文艺复兴时期成为身份地位、财富实力的象征，再到后期成为娱乐宴会的舞台。这一变化过程反映了——人文主义内涵的深化 9．（2025江西）．格劳秀斯在《论战利品法》中这样描述其研究方法：论证过程中通常会先像数学家一样陈述所有人都能达成一致的宽泛公理，然后指出某些最一般的规则和法，从而奠定一个可以放心地建立其他结论的基础。这体现了（　　） A．人文主义价值取向 B．重视经验的科学理念 C．理性化的思维方式 D．归纳综合的研究方法 【参考答案】C 【解析】题干反映法学家格劳秀斯（1583-1645年）以数学家的研究方式为法学建立基础，由普遍公理推理出关于特殊情况下的结论，使用的是演绎法。“理性化的思维方式”是指概念、判断、推理等高级的思维能力或方式，演绎法是一种典型的理性化思维方式，故C项正确。人文主义价值取向强调个人的地位、尊严与幸福，题干中没有显示相关内容，故A项错误。重视经验的科学理念是强调实践得来的知识或技能的重要性，而题干强调的是抽象、推理的重要性，故B项错误。归纳是从个别的或特殊的事实出发概括出一般性原理、原则的思维方法，与题干强调的从普遍性的“公理”出发不同，故 D项错误。 【同类题】 A（2017海南卷）达·芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达·芬奇——探求对人体的理性认识 B（2024山西太原二模）1543年，波兰科学家哥白尼发表《天体运行论》，提出“太阳中心说”，建立起一种新的宇宙观；同一年，尼德兰医生维萨留斯发表《人体构造论》，论述了人的骨骼、肌肉、血液、神经等7大系统，是解剖史上的里程碑。二者都——体现了理性主义的思维方式 【变式训练】 1　 （2019海南卷）文艺复兴时期，透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达·芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明，在文艺复兴运动中 A．绘画不再以宗教为主要题材 B．绘画多表现当时的日常生活场景 C．画家运用科学知识表现真实 D．画家强调捕捉光和色之下的万物 【答案】C 【解析】依据材料“透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达•芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者”可以看出文艺复兴画家运用科学知识表现真实，故C项正确。A项不符合史实，而且材料没有体现，排除。材料没有涉及日常生活场景，故B项错误。捕捉光和色之下的万物是印象画派的特点，故D项错误。 【同类题】 A（2024·云南师附）15世纪，杰出画家马萨乔在绘画创作上应用几何透视法，使画面中表现出光线与气体的映衬，进而使构图中的人物与周围的环境产生了距离感，展示了不同于中世纪的新视角，让艺术作品在视觉表现上更加具有立体性的效果。这说明当时——科学和艺术的结合 B（2020山西运城一模）文艺复兴时代的艺术家充分认识到，艺术不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然规律创造事物形象的方法，按照自然规律来进行创造。这一认识——受到了时代变革的影响（2016皖南八校） 2　 （2023·河南南阳期中、2020洛阳尖子生联考）文艺复兴时期，一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”，不仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”。这些思想特点（　　） A．有利于近代自然科学的兴起 B．容易导致个人主义思想泛滥 C．束缚了人们的冒险探索精神 D．表明资产阶级反对禁欲主义 【答案】A（2023·云南师附） 【解析】据材料可知，文艺复兴时期，一些先进的意大利人重思辨和理论，追求理论与实践相结合，为以实验为基础、重视理论规律探索的近代自然科学奠定基础，故选A项；个人主义是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观，与材料不符，排除B项；文艺复兴时期的人文主义者追求个人的充分发展，有利于激发人们的冒险探索精神，排除C项；禁欲主义是要求人们严酷节制肉体欲望的一种道德理论，与材料无关，排除D项。 【同类题】（2018衡水六调）世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年，在意大利创立的罗马林琴学院，拥有32名院士，其中包括著名物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是——文艺复兴带来的社会文化氛围 3　 （2025云南昆明“三诊一模”）“许多人对天堂、地狱和上帝自身的想像在机械宇宙中得到颠覆。对奇迹的信仰衰落了，因为奇迹是机械法则的中止和上帝及其天使对地上事务的直接干涉。越来越多的人，认为没有必要再假定上帝的存在了。”这一现象的出现直接得益于（　　） A．文艺复兴 B．科学革命 C．宗教改革 D．启蒙运动 【答案】B 【解析】科学革命打破了传统的宇宙观，使人们认识到世界是受机械法则支配，诸如天堂、地狱等想象被颠覆，对奇迹、上帝的信仰衰落，人们认为无需假定上帝存在，故选B项；文艺复兴虽倡导人文主义，但未系统否定宗教世界观，核心是批判教会而非否定神学本身，排除A项；宗教改革挑战天主教会权威，但主张强化信仰而非质疑上帝存在，其焦点是教义和教会组织而非自然哲学，排除C项；启蒙运动虽进一步推广理性主义，但其科学基础源于科学革命的成果，材料所述现象的直接根源是科学革命而非启蒙运动，排除D项。 【同类题】 A（2014衡水调研）意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是 ——伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏 B（2014保定期末）公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是——共同冲击了神学的统治地位 10．（2021山东卷）文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都 A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位 C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治 【答案】A 【解析】根据所学内容可知，文艺复兴中肯定人的价值和欲望，宗教改革中主张因信称义，都是对人的重新审视，冲破了传统的束缚，故选A；文艺复兴和宗教改革都是思想解放运动，没有能够提升新兴资产阶级的政治地位，排除B；文艺复兴和宗教改革反对的是天主教会，而非神学，排除C；文艺复兴中没有沉重打击罗马教会的统治，排除D。 【变式训练】 ①（2017天津卷）马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力 C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础 【答案】D 【解析】本题考查欧洲宗教改革。题干信息表面，马丁路德改革既得到了下层人民群众的支持，也得到了上层王公贵族的认可，据此可以得出宗教改革有着广泛的群众基础，故D项正确；王公贵族与下层民众的目标并不相同，故A项错误；B项只强调了宗教改革对王公贵族的影响，并未涉及其他阶层，故B项错误；C项与材料主旨不符。 【同类题】（2017衡阳模拟）有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革——具有更为广泛的群众基础 4　 ②（2020洛阳尖子生联考）有学者指出，文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的人文主义影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在 A．让人们开始追求现世生活享受 B．使欧洲人放弃对教会的信仰 C．打破了对罗马天主教会的迷信 D．追求人权自由构建理性王国 【答案】C 【解析】宗教改革主张信仰得救，否定对罗马天主教会的权威，使人们获得了信仰的自由，发展了人文主义，故C正确；文艺复兴主张追求现世生活享受，排除A；宗教改革主张信仰得救，否定对罗马天主教会的权威，并非使欧洲人放弃对教会的信仰，排除B；启蒙运动追求人权自由构建理性王国，D错误。 【同类题】 A. （2016陕西师附2013黄冈月考）马丁•路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理……”路德的观点——反对教会垄断教义解释（2020中原名校）（2018衡水六调） ③（2019安徽黄山质检）“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。文艺复兴的目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了 A．中世纪向近代社会转型的阶段性变化 B．文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础 C．文艺复兴与宗教改革作用领域的局限 D．两场运动在不同领域产生的特殊影响 【答案】A（2017衡水周测） 【解析】根据“走向现代文明”、“开创现代意义上的民族国家”可知文艺复兴和宗教改革反映了欧洲中世纪项近代社会转型的阶段性变化，故选A；材料反映的是文艺复兴和宗教改革的共同影响，不是这二者之间的关系，排除B；材料反映的是二者的积极影响，不是局限性，排除C；文艺复兴和宗教改革都属于思想解放运动，不属于不同领域，排除D。 11．（2025·云南）随着文艺复兴思潮的传入，从16世纪开始，越来越多的英国贵族前往意大利游学，拜访文化名人，参观文物古迹，并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说，如果大斗兽场能够带走的话，英国人也就买走了。据此可知，文艺复兴（　　） A．弘扬了西欧的古典文化 B．拥有着广泛的社会基础 C．推动英国社会风尚转变 D．助推了意大利社会发展 【答案】C 【解析】据材料可知，文艺复兴激发了英国贵族对古典文化的兴趣，促使他们模仿意大利风尚，如收藏艺术品和追求人文教育，从而改变了英国上流社会的生活方式和价值观，推动了社会风尚的转变，故选C项；文艺复兴虽弘扬古典文化，但材料焦点是英国人的行为而非其文化传播过程，排除A项；材料仅涉及贵族阶层，未体现文艺复兴在民众中的普及性或社会基础，排除B项；英国人收购文物可能带来短期经济利益，但材料未展示其对意大利社会发展的长期助推作用，整个材料强调文艺复兴对英国的影响，排除D项。 【变式训练】 1　 （2023长沙一中）自4世纪起，西欧精美的丧葬建筑和雕塑墓逐渐消失了，取而代之的是朴素的墓葬。进入12世纪以后，建筑式墓和模拟像才开始在法国王室墓葬中得到重现，并很快影响意大利地区。这一变化的出现，是由于（　　） A．法兰西民族国家逐渐形成 B．西欧愈发重视现世的幸福 C．教会精神束缚不断的强化 D．法国自由民主思想的传播 【答案】B 【解析】依据所学知识可知，4世纪以后教会加强精神控制的时期，教会主张禁欲苦行，因此墓葬朴素，12世纪以后，是人文主义思想逐渐复兴，他们重视现世幸福，反对教会的禁欲苦行，故选B项；结合所学知识可知，12世纪法国加强王权、消灭封建割据的过程，促进了法兰西民族的结合，但材料体现的是墓葬风格的变化，而不是政治上强化王权，排除A项；法国王室用精美的建筑式墓和模拟像是其冲破教会束缚的表现，排除C项；自由民主思想的传播应为17、18世纪的启蒙运动时期，材料中时间不符，排除D项。 【同类题】 A. （2022昆明市统测一）1528年，卡斯底格朗写作的《宫廷人物》出版。书中描绘了一位完美的朝臣，他风度优雅，体魄强健，长于打猎、游泳、网球、舞蹈等各种运动；他实干，具有理智、克制、勇敢、正直、宽容大度等品质并信仰宗教。该书一出版便迅速传遍整个欧洲。这表明当时——人文主义思想产生重大影响（2022惠州市）（2022惠州调研）（2014衡水月考、2013玉溪一中）（2015临川月考）（2013南昌模拟）（2018百校联盟） B. （2019洛阳许昌二模）16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，面不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达观点面不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这种现象——有利于人文主义广泛传播 12．（2021辽宁卷）15世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游泳等。这表明意大利 A．建立了近代化教育制度 B．科技革命与社会进步相互影响 C．教育摆脱了宗教的束缚 D．思想解放与教育变革相互促进 【答案】D 【解析】依据材料时间和地点，结合所学可知，当时处于文艺复兴时期。依据材料内容可知，意大利的学校教授各种知识，这说明文艺复兴时期思想解放运动与教育变革相互促进，故D项正确； 材料与近代化的教育制度无关，故A项错误； 科技革命发生于16-17世纪，与材料时间不符，故B项错误； 这种学校涉及教会法规，说明并没有摆脱宗教的束缚，故C项错误。 故选：D。本题考查文艺复兴，解题的关键是抓住题干时间，解读分析材料信息，结合文艺复兴的影响分析。本题考查文艺复兴对思想和教育的影响，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。 【变式训练】 ①（2020全国Ⅱ卷）15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张 A．丰富了人文主义的教育思想 B．重申了启蒙运动的思想内容 C．强调信仰对教育的决定作用 D．奠定了宗教改革的理论基础 【答案】A（2020全国Ⅰ卷）（2015天津卷）（2023·湖北百校联考） 【解析】依据材料时间可知，处于文艺复兴时期，这一时期人文主义盛行。依据材料可知，西尔维乌斯主张体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，体现了通过教育文化来丰富人文主义思想，故A项正确。启蒙运动以理性主义为核心，材料反映的是对人文主义思想的丰富，而且启蒙运动发生在文艺复兴之后，故B项错误。C项中的决定作用说法错误，排除。宗教改革否定教皇权威，提倡思想自由，材料没有体现，故D项错误。故选：A。本题考查文艺复兴。解题的关键是抓住题干时间判断出处于文艺复兴时期，然后正确分析材料的主旨，分析得出材料反映了通过教育文化来丰富人文主义思想。 【同类题】 A．（2024广东惠州一模）1535年，英国国王亨利八世建立政府巡视大学制度，并推动大学学术改革：每一所学院都要出资维持希腊语和拉丁语两个公共讲座；调整文学科课程和教科书，文学科学生研习辩证法、修辞学、算术、音乐和哲学等，摒弃经院学者的晦涩注解。这一改革——顺应了人文主义传播的要求（2023东北三校联考） B．（2025云南名校月考）1774年德意志教育家巴塞多创办了第一所博爱学校。他最早把体育列为学校教育的正式课程，并将古希腊体操、传统骑术项目、民间游戏等融合在一起，创造出跑步、跳高、攀登、平衡和负重的“德绍五项”。他还采用按年龄选用教材和分组的方法进行教学。据此可知，当时德意志体育教育——深受人文主义的影响 C（2023湖北教育联盟期中）16世纪法国思想家蒙田认为：“智与身体同样需要指导，好像两只马配合起来合力拉车一般。”“我们所训练的，不是心智，也不是身体，而是一个人，我们决不能把两者分开。”这一主张——有利于人文主义思想深入发展（2022·辽宁省丹东市一模）（2025·广东大湾正禾大联考） ②（2022唐山市）教皇尼古拉五世时期（1447—1455）组织人力，着力建立一所教廷图书馆，派许多学者到雅典、君士坦丁堡等地，全力收集古典手稿，翻译抄写各种书籍，这些书籍内容广泛，包括古希腊、罗马文学、哲学著作，各类宗教和神学著作。这些活动客观上 A．加剧了与资产阶级矛盾 B．压制欧洲民族国家形成 C．导致宗教改革运动发生 D．扩大文艺复兴运动成果 【答案】D 【解析】据题意可知，尼古拉五世时期已经绿发了文艺复兴运动，此时他建立教廷图书馆收集古希腊、罗马的各种精神文明成果，这在客观上有利于扩大文艺复兴运动的成果，D项正确； ③（2019全国Ⅱ卷）图3可以用来说明，当时欧洲 图3 15世纪欧洲出现印书坊的城市 A．文化趋于活跃 B．政治变革加速 C．市民阶级出现 D．新教传播广泛 【答案】A（2025深圳二模） 【解析】由图示内容可以看出，15世纪欧洲的印书坊分布广泛，这说明文化趋于活跃，A项正确；书坊数量较多且分布广泛只能说明文化趋于活跃，不能体现政治变革加速、市民阶级出现和新教传播广泛，排除BCD项。 【同类题】（2022湖南省五市十校教研教改共同体联考）有学者这样总结18世纪前期法国印刷业的发展和书籍的出版情况：神学书籍的数量不断下降，而科学、艺术和文学的书籍数量增加图书馆阅览室、租书店这些公共机构数量井喷，使得公众能够阅读书籍。这从侧面印证了当时法国——社会的思想解放和文化发展 13．（2019全国Ⅲ卷）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在 A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪 C．强化专制统治 D．落实《权利法案》 【答案】C 【解析】A项，根据材料“强调英国国教教会的至尊地位”可知，此举并不是为了促进信仰自由。故A项错误。 B项，16世纪，英国仍为专制统治，并未确立君主立宪。故B项错误。C项，根据材料“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”可知，此举加强了英国国王的统治地位，有利于强化专制统治。故C项正确。D项，《权利法案》于1689年颁布，材料时间与之不符。故D项错误。 【同类题】 A. （2023深圳调研）16世纪中期，瑞典国王古斯塔夫一世任命具有新教思想的神职人员为主教，支持马丁·路德新教思想在瑞典传播，出台法令开展教会财产世俗化运动，还聘用德意志专家为顾问，改革国家行政机构，强化国家议会的政治协商作用。这些举措主要是为了——强化世俗王权 B. （2022长郡中学2016长郡模拟）法国国王弗朗索瓦一世在1539年颁布维勒科特莱法令，要求全国所有法院的司法文件都必须用法语撰写，不得再用中世纪以来教士惯用的拉丁文。此外，以往由教会法庭审理的民事诉讼都改由国王法庭审理。这一措施——强化了世俗王权的地位 （2025深圳二模）（14分）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 时间 国别/地区 法令内容 1515年 意大利 “政府注意到在食物、宴会、服饰上的大肆开销，不仅导致财富流失，还败坏了社会风气。现在正是威尼斯最艰难的时刻，我们必须尽全力来维护共和国的稳定与发展。” 16世纪 英国 1517年的禁奢条例明确规定了食物消费的等级秩序。1533 年的禁奢法则详细规定了王室成员以及公、侯、伯、子、男 爵的服饰颜色、质地。 16~17 世纪 法国 1599年法令禁止从国外进口金银商品和丝织品，路易十四在 1667年重申禁止穿着来自外国的织物、丝质花边、金银等。 材料二：从17世纪后半期起，书籍、报纸、杂志、戏剧、音乐、绘画等各种文化品的消费不断增加。到18世纪，文化艺术不再是国王、朝臣、贵族和神职人员的独占禁地，不再是圈囿于宫廷的文化消费，成为分散在咖啡馆、俱乐部、读书协会、剧院、音乐会、画室和拍卖行等文化活动场所的大众化消费品。 ——摘编自李新宽《18世纪英国文化消费的繁荣及其原因》 （1）根据材料一，概括禁奢令出台的目的。（6分） （2）根据材料二，分析18世纪英国文化消费繁荣的意义。（8分） （1） 积累财富提高国力；维护统治秩序；打击奢靡，重塑风气。（每点 2 分，任答三点 6分） （2） 提高民众文化素养；丰富了民众精神生活；刺激了生产，推动了经济发展，为工业革命准备条件；促进了社会转型。（每点 2 分，任答四点 8 分） （山东省济南市2020年1月高三质检）（12 分）阅读材料，回答问题。 材料 宗教改革对欧洲近代早期的历史演进产生了重要影响。马克斯．韦伯认为宗教改革后的新教信仰，尤其是加尔文派新教，促成了一种新的社会伦理，造就了“资本主义的精神”，进而认为新教“制造了近代民主”、“导致近代资本主义”、“是近代科学之父”。但此后几十年中许多学者对此提出了质疑，他们强调宗教改革有其深厚的中世纪根源，一开始并未与中世纪基督教断裂，它“主要是一场宗教运动．．．．理论具有超现实与超自然的特点”，“关注的是从地狱中拯救灵魂，对他们来说，来世的事务更重要”，他们由此认为宗教改革不是近代之始，不是西方通向“现代性”的必然基石。 —一摘编自刘城《马克斯·韦伯与二十世纪宗教改革史学》 评材料中关于宗教改革的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种 观点展开评论，观点明确，史论结合。）（12分） 19．（12 分） 评分标准： 分值 要求 10～12 分紧扣评论对象，观点明确；合理引用史实，进行多角度评论；论证充分，逻辑严密；表述清楚； 5～9 分 能够结合评论对象，观点较明确；引用史实，评论角度单一；论证较完整，表述清楚； 0～4 分 偏离评论对象，观点不明确；未引用史实；论证欠缺说服力，表述不清楚； 示例一：仅从正面角度评价，0—8 分 观点：宗教改革后的新教伦理导致了西方资本主义经济、民主和科技的产生。（或：我赞同马克斯·韦伯的观点）（2 分） 论证：宗教改革伴随欧洲资本主义萌芽的发展和人文主义思想的传播而兴起，其“因信称义” “信仰得救”的人文主义宗教观（内容层面：1 分）冲击了天主教会和教皇思想权威，促进了人们的思想解放，为科技、文学的发展提供了良好的条件（思想解放、科技发展层面：1 分）；其“先定论”思想论证了世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性，适应了欧洲资本主义经济发展的需要（经济层面：1 分），为后来资产阶级革命提供了意识形态方面的依据（政治层面：1 分）。总之，宗教改革本质上是一场资产阶级社会政治运动，它在各个层面推动了欧洲向近代社会的转型。（总结：2 分） 示例二：仅从反面角度评价，0—8 分 观点：宗教改革只是中世纪基督教的自我革新（或：或赞同后一种观点）。（2 分） 论证：宗教改革后的新教派通过“信仰得救”“先定论”等主张否定天主教会和教皇的权威和神权统治，重新确立上帝和《圣经》的的最高权威，这在本质上是对中世纪以来基督教根本教义延续（调动知识层面：2 分）；宗教改革的着眼点主要局限于宗教领域，其理论更加关注灵魂救赎等超现实、超自然的问题，在当时对近代资本主义经济、民主和科技发展的贡献并不明显，其对近代西方社会的进步的推动作用是其在后世产生的客观效果（材料信息层面：2 分）；且西方通向“现代性”是资本主义萌芽发展、代议制民主确立、文艺复兴、近代科技进步等多种因素共同作用的产物，并不是宗教改革一场运动的结果。（总结：2 分） 示例三：从正反不同角度辩证评价，0—12 分 观点：宗教改革是在当时主要是基督教的自我革新，但客观上也为后世西方的社会进步起到重要推动作用。（或：马的观点有一定道理，但是片面的；后一种观点有一定道理，但是片面的）（3 分） 论证：综合示例一（正面史实论证部分：内容、政治、经济、思想等层面各 1 分，共 4分）和示例二（反面史实论证部分：知识、材料和总结等层面各 1 分，共 3 分）中两个不同角度的多方史实进行论述。总结部分 2 分。 核心考点02启蒙运动 1．（2022湖南卷）恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是 A．对人类不平等的批判 B．对社会契约论的肯定 C．对分权与制衡的强调 D．对财产私有制的否定 【答案】A 【解析】依据材料“而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用”，结合所学启蒙运动的相关知识，可知这一观念是对人类不平等的批判，A项正确；材料谈及的是对社会主义运动的作用，不是社会契约，排除B项；分权与制衡是孟德斯鸠的观点，排除C项；这一观念是对私有财产的肯定，排除D项。故选A项。 【变式训练】 1　 （2013•河北五校联盟）俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指 A．封建的等级制度 B．天主教会教权统治 C．资本主义私有制 D．西方的殖民侵略 【答案】C 2　 （2012 肇庆模拟）卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了 A．财产私有制是人类不平等的根源 B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C．争夺食物是人类冲突的重要原因 D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象 【答案】A 【解析】从材料可以分析出，卢梭认识到人类不平等的根源在于私有制而不是专制统治，因此 A 项正确 B 项错；C 说的只是材料的表面现象；D 项说法错误，在原始社会没有私有制的时候没有奴役。故选A。 2．（2021全国乙卷）18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了 A．个人意志即个人权利 B．个人与国家间的契约关系 C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌驾于国家利益 【答案】B 【解析】国民议会的相关令和规定一定度上保护了子女个人权利，体现了国家肩负起保护个人权利的责任，符合社会契约精神，故洗B个人意志与个人权利不能制等号，材料强调的是国家对个人权利的保护，A排除，材料主旨并未涉及男女政治地位的内容，排除C；材料中政府强制干预家庭和家族内部事务，显然是国家高于家族，排除D。 【变式训练】 1　 （2022湖北十一校联考）对现实封建专制的批判，对理想社会的追求，使卢梭一直在苦心思索，“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”据此，卢梭提出 A．社会契约论 B．自然权利说　　 C．权力制衡说 D．人民主权说 【答案】A 【解析】根据材料“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富”可知，这种结合形式就是通过社会契约建立国家，实现这一目标，故答案为A项。题干重点不在于人生来就有的权利，而在于后天大家“寻找出一种结合的形式”，故B项“自然权利说”错误；题干也没有探讨“结合的形式”内部权力的划分与制衡，故C项错误；材料讨论的重心在于“一种结合的形式”的设定，即通过社会契约，而没有强调人民可以推翻暴政等，故D项排除。 【同类题】 A. （2020衡阳八中四）卢梭在《社会契约论》中强调，“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。该观点——实际体现“社会契约”思想（2022济宁期末）（2017嘉积中学）（2015山西大学附中）（2016哈师大附中）（2015怀化模拟）（2013湖南株洲、2012 河南联考） B. （2015玉溪一中、2011潍坊监测）卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张——力构建社会新秩序是实现基本人权的保障 2　 （2025云南八省联考）1792年的法国，“所有在法国的法国男人已成为公民，所有法国女人已成为女公民，没有人是‘先生’或‘夫人’”，原来的敬称“vons”（您）被“tu”（你）和“toi”（你）取代。这种变化反映出当时法国社会（ ） A．推崇理性精神 B．追求政治认同 C．提倡男女平等 D．拥护共和体制 【答案】B 【解析】本题考查学生对法国大革命时期社会变化的理解，时空背景定位在1792年的法国。根据材料，法国男人和女人都成为了公民，原有的敬称被更平等的称呼取代，这反映出当时法国社会追求政治认同和平等，B项正确。A项“推崇理性精神”错误。虽然理性精神是启蒙运动的重要内容，但材料中没有直接提及理性精神，而是描述了社会称谓的变化，排除A项。C项“提倡男女平等”错误。虽然材料中提到了“所有法国女人已成为女公民”，但这并不直接等同于提倡男女平等，排除C项。D项“拥护共和体制”错误。 3　 （2022成都七中）17—18世纪，启蒙运动的代表性主张——社会契约论，可以追溯到古希腊哲学，经由霍布斯、洛克和卢梭三大社会契约理论家对古老契约思想作出重新阐释，发展到完备形态，使其重新绽放生机。这一生机 A．复兴了古希腊思想文化 B．否定了君主立宪制度 C．体现了自由平等的内涵 D．传播了启蒙思想真谛 【答案】C 【解析】根据经由布斯、洛克和卢梭三大社会约理论家对古老契约思想作出重新闻释，发展到完备形态，使其重新绽放生机”可得出启蒙运动强调自由平等，主张天人权，这是资本主义发展时期的要求，C项正确：复兴了古希腊思想文化只是表象，只是手段，不是内涵，排除A项；启蒙运动没有否定君主立宪，排除B项；“根除了”说法绝对化，排除D项。 【同类题】 A（2022昆明一中）法国大革命之前，法国处决平民多采用痛苦和残忍的绞刑、火刑、车轮刑、车裂刑等，只有少数贵族可享用斩首。1791 年，法国国会通过决议：以斩首作为唯一合法的死刑方式。这种改变体现的革命原则是——自由平等 B（2022四川九市联考）在1857～1858年的经济学手稿中，马克思强调社会主义是法国大革命所发现的原则的彻底发展。恩格斯进一步说，社会主义是18世纪启蒙学者和法国大革命所提出的各种原则的彻底发展。马恩的论述主要基于，启蒙运动和法国大革命——对自由与平等的高度重视 3．（2025·广东）某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是（　　） A．权力制衡 B．主权在民 C．理性判断 D．社会平等 【答案】C 【解析】该思想家主张独立思考以挑战传统权威，体现了启蒙运动的核心——理性判断，如康德强调理性是启蒙的关键，但需在特定情境如军官服从命令时绝对服从以避免灾难，这展示了理性判断需结合实际后果，故选C项；权力制衡指权力分立相互制约，如孟德斯鸠的三权分立学说，但材料聚焦个人服从问题而非制度设计，排除A项；主权在民强调人民是国家最高权力来源，如卢梭的社会契约论，但材料论述个体行为而非人民集体权力，排除B项；社会平等关注权利均等，如启蒙思想中的平等诉求，但材料中心是理性与服从的平衡，无关平等议题，排除D项。 【同类题】（2025河北“五个一”名校联盟）某学者对近代欧洲某一思潮论述道："概括言之，当哲学家最真诚地希望扮演神……他彻底相信所有东西都是按直线有序进行，一人接着一人，一代接着一代，都在依着他的理想逐渐进步而臻完美！只有他能够揭示出这进程中的德性与幸福。"这一思潮——强调理性主义观念 【变式训练】 1　 （2025全国卷）18世纪后期，西班牙兴起了类似于在法国盛行的小型聚谈会，人们聚在一起“严肃地讨论新思想”，而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”惊恐不安。该“新思想”主张（　　） A．理性科学 B．无产阶级专政 C．君权神授 D．剩余价值学说 【答案】A 2　 （2023湖北问津联合体）康德借鉴哥白尼的“日心说”提出一个与传统观念相反的认识论。他认为人的直接感觉是太阳围绕地球旋转，地球是宇宙的中心，日心说比地心说更准确地描述太阳系的结构，所以人的直接感觉是一种错觉。这说明（　　） A．科学革命促进了理性主义 B．“日心说”冲破了教会的精神独裁 C．康德认为人应该独立思考 D．“日心说”得到了启蒙思想家认可 【答案】A 【解析】据材料“认为人的直接感觉是太阳围绕地球旋转，地球是宇宙的中心，日心说比地心说更准确地描述太阳系的结构，所以人的直接感觉是一种错觉”并结合基础知识可知，哥白尼的“日心说”推翻了之前的地心说，是近代科学革命的重要成果之一，康德提出“人的直接感觉是一种错觉”，这是用理性进行思考的进步表现，故选A项；哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，有利于冲破教会的精神独裁，但材料仅涉及到康德借用哥白尼的学说对于人的直觉进行质疑的态度，没有明确对于教会的具体影响，故“冲破教会的精神独裁”与材料不符，排除B项；康德认为人非工具，应该独立思考、理性判断，但材料仅涉及到康德借用哥白尼的学说对于人的直觉进行质疑的态度，没有明确为获得真知的具体途径，故“应独立思考”与材料不符，排除C项；材料仅涉及到康德借用哥白尼的学说对于人的直觉进行质疑的态度，没有明确康德及其余启蒙思想家对于“日心说”这一学说本身的具体态度与评价，故“得到了启蒙思想家认可”与材料不符，排除D项。 【同类题】 A（2022甘肃省统）最早传播牛顿和苹果故事的人是法国思想家、文学家伏尔泰，他声称《牛顿哲学原理》一书不是为聪明人设计的，而是为他自己也是为平民阶层设计的。其目的是——借用牛顿学说抨击宗教神学 B（2022齐齐哈尔市）法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭都宣传过自然神论。这些思想家正是利用自然神论和怀疑论的武器，强烈地反对封建制度、宗教神学和形而上学，并进行了一场科学与宗教的大决战，他们利用自然神论抨击任何形式的自由组织的信仰。据此可知，自然神论——利于助长人类理性化倾向（2023长沙一中）（2015衡水六联） C（2015河南联考）“到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。……既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”这一现象反映出——理性时代抨击教会的权威和愚昧 3　 （2023河南南阳期中）卢梭不仅是哲学家、文学家，也是一位广闻博识的植物学家。伏尔泰在文学、哲学启蒙著作外，还在研究牛顿物理学新成果基础上写下了科学著作《牛顿哲学原理》。康德在46岁之前的主要著述都是自然科学方面的。这说明了（　　） A．启蒙运动得益于宽松自由学术环境 B．启蒙思想与自然科学精神思维相近 C．自然科学发展推动了欧洲社会进步 D．科学思想是启蒙运动的前提和基础 【答案】B 【解析】据材料可知，卢梭、伏尔泰、康德等启蒙思想家，在自然科学方面造诣非凡，这说明启蒙思想与自然科学精神思维相近，故选B项；资本主义经济的发展，文艺复兴、宗教改革和近代科学的深入发展等推动启蒙运动的产生，且当时法国君主专制浓厚，学术环境不宽松，排除A项；材料强调启蒙思想与自然科学精神思维相近，而不是自然科学发展的影响，排除C项；启蒙运动的基础是资本主义经济的发展，排除D项。 【同类题】 A（2022重庆八中2022江西省统）启蒙运动的思想家在把牛顿的方法移植到人类学和社会学领域时，将科学与人类的道德联系起来，但却造成两个截然相反的结果。如孔多塞把科学看作是社会合理化和人类精神不断完善的推动力量，卢梭则将科学看成是人类在道德上堕落的主要原因。这表明——自然科学的进步推动了思想的启蒙 （2020南昌大学附中）（2020七校联考）（2018湖北八校2017银川一中）（2015山大附中2012 莆田质检）（2019西南大学附中） B（2022陕西省榆林市）17世纪时，早期启蒙思想家已在探寻人类心灵领域的“精准模型”。洛克认为，人类心灵中的观念如同一个一个的“原子”（古希腊唯物主义哲学家德谟克利特所提出的概念），不可拆分却能够相互组合。由此可知，早期启蒙思想家——试图用自然科学方法研究精神世界 C（2023武汉调研）17世纪法国哲学家笛卡尔指出：如果想了解人体的构造，不应相信希波克拉底或其它希腊权威所说的话，而应该把兔子加以解剖，并亲自用眼睛观察心脏和肺脏的位置。他指着一筐兔子告诉来访者：“这便是我的书籍。”这体现出——理性思维推动科学探究 D（2023南阳期中）咖啡是17世纪从土耳其引入欧洲的，1650年左右出现了最早的咖啡馆，到1700年已经遍地开花。咖啡馆的重要意义在于提供了比一般酒馆更为安静齐整的环境，人们可以在此阅读报纸，获取新闻，探讨学术。这种现象——推动了理性主义的传播 4．（2025·河南）英国学者怀特海认为，思想史上的18世纪是法国的时代，它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想，也从该时期英国革命中获得灵感。但是，英国模式总是带有岛国的偏狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调（　　） A．英国启蒙思想家的政治主张较为保守 B．法国的启蒙思想具有世界性意义 C．法国资本主义发展加速启蒙思想成熟 D．英国资产阶级革命催生启蒙运动 【答案】B 【解析】怀特海强调18世纪法国将源自17世纪英国的思想和革命灵感扩大化、清晰化、普及化，超越英国岛国偏狭性，重铸文明世界前提，这凸显法国启蒙思想的普世性和全球影响力，故选B项；题干强调英国模式 “偏狭性”，指其地域局限性，而非 “保守”，概念偷换，排除A项；材料强调法国启蒙思想对世界影响，未突出法国资本主义发展与启蒙思想成熟的联系，排除C项；材料说17世纪英国思想及革命为法国提供灵感，而非英国革命催生启蒙运动，排除D项。 【同类题】（2025陕西汉中二模）18世纪的启蒙思想家不仅自认为是世界公民，他们还将这样的理想付诸实践，如狄德罗、富兰克林等人就被邀请与霍尔巴赫共进晚餐。此后，这一理想逐渐发展为一种“以天下为宅，以四海为家”的生活形态。这体现出——启蒙思想家的全球视野 【变式训练】 1　 （2018全国Ⅲ卷）18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明 A．启蒙思想逐渐流行 B．宫廷文化普及到民间 C．专制主义已经衰落 D．贵族与平民趋于平等 【答案】A（2022南充三模）（2018洛阳二模） 【解析】结合材料时间“1世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃"可知，当时法国启蒙思想，即反对专制提倡民主自由的思想流行，A符合题意；B、C从材料中无法得出； D与史实不符 【同类题】 A. （2018湖北八校）1789年8月4日，包括诸多贵族议员在内的法国议会投票，废除旧制度时期大部分封建权益和等级特权。这被认为是欧洲施行千年的中世纪制度走向崩溃的标志性事件。法国贵族愿意投票放弃自己特权的主要原因是——人生而平等的启蒙影响 B. （2023·广东七校联考）18世纪，意大利史学家皮埃特罗·加诺内撰写的《那不勒斯王国的民史》首开“民史”之先河。“民史”不注重战争和政治，而是关注历史上的法律、商业、艺术和工艺等领域。这一著作——受到了启蒙思想的影响 C. （2016江苏卷）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是——启蒙运动时期的思想家 D. （2017开封市统）1734年，随着德国第一所强调教学、研究自由的大学——哥廷根大学的建立，一股科学研究自由之风开始席卷莱茵河两岸，人们对科学的热情空前高涨。这一现象出现的主要原因是——启蒙思想的传播 2　 （2025大湾区二模）在法国的中世纪和近代早期，猫因独立性强而被厌恶和猜忌；18世纪，资产阶级开始把猫当作宠物，猫成为追求独立的象征。产生这一变化的主要原因是（　　） A．封建势力的日益衰落 B．启蒙运动的思想引领 C．工业革命的社会影响 D．北美独立战争的刺激 【答案】B 【解析】18世纪启蒙运动倡导自由、平等，资产阶级受其思想引领把猫当作追求独立的象征；封建势力衰落是结果，不是主要原因，A错误；工业革命开始于18世纪60年代，与材料时间不完全相符，C错误；北美独立战争对法国这一变化影响不大，D错误15．B。19世纪初拿破仑战争削弱了西葡势力，为南美革命创造了有利条件，所以说“美洲的雄鹰得以展翅高飞”；材料未体现君主专制制度成为众矢之的，A错误；民族自决原则广泛传播是在一战后，C错误；西葡殖民压迫引发社会矛盾在材料中未体现，D错误。 【同类题】（2025广州市毕业班综合测试（二））在中世纪的法国，狩猎是贵族的特权，用于狩猎和守护主人的狗成为等级身份的重要标志，而猫被认为是野性难驯的，其独立性被视为天然不忠诚的罪证。从18世纪末开始，一些法国文人公开颂扬猫的“自由意志”。到19世纪80年代，宠物主人已不再为证明猫是好宠物而焦虑。这一变化一定程度上反映了——资产阶级的统治秩序逐渐确立（2025昆明“三诊一模”） 3　 （2023广东联考）《百科全书》在18世纪的数年间连续出版，造成持久不断的叠加效应，社会各个阶层的精英们无不投身其中。人们不仅把它当作“人类知识的总解决”，更视其为最时尚、最有身价感的商品。不仅远在美洲的杰斐逊、富兰克林订购了《百科全书》，就连法国国王路易十六也有一套。这表明（　　） A．全民教育提高了民众觉悟 B．美国运用启蒙思想实现了独立 C．启蒙思想契合了时代潮流 D．路易十六接受了民主革命思想 【答案】C（2018洛阳统测）（2023·北京海淀区高三上期中）（2020试题调研）（2020河南能力提升） 【解析】由题干可知，宣传启蒙思想的《百科全书》受众广泛，人们购买踊跃，将其视为“最时尚、最有身份感的商品”这表明启蒙思想契合了时代潮流，故C项正确；购买《百科全书》无法体现全民教育，排除A项；B项说法与材料信息不符，排除；路易十六是否接受民主革命思想从材料无法得出，排除D项。 【同类题】 A（2023苏州期中调研）欧洲历史上某次运动始于17世纪末的英国，结束于法国大革命，恩格斯在《反杜林论》中将这一时期评价为“思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度”。该运动——有空前的公共性 B（2023·广东六校联考）19世纪初，海地独立运动领导人杜桑·卢韦杜尔说：“我们已经取得了自由，我们黑奴世代受欺凌的时代已经一去不复返了！现在，法国人企图从我们手中夺去我们的自由，我们宁可战死也决不能答应他们。努力吧，自由属于我们！”材料可用于说明——启蒙运动影响范围广泛（2025西南名校联盟） 5（2024湖南卷）18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了C A．这些学者对人类起源学说的颠覆 B．这些学者对人类知识系统的重构 C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系 D．人文主义与民族主义的相互影响 【变式训练】（2023广东六校联考）普罗塔戈拉：“人是万物的尺度”；彼特拉克说“真正的高贵并非天成，而是自为的”；马丁路德 “信仰即可得救”；康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明，西方人文主义精神（　　） A．贯穿西方历史发展始终 B．每个时期的侧重点不同 C．一直坚持反对神的束缚 D．适应了资产阶级的要求 【答案】B 【解析】由材料可知，“普罗塔戈拉：‘人是万物的尺度’”说明古希腊时期人文主义追求真理与个性，“彼特拉克说‘真正的高贵并非天成，而是自为的’”说明文艺复兴时期提倡人性、反对神性，“马丁路德 ‘信仰即可得救’”说明宗教改革时期反对基督教会的权威，“康德世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。”说明启蒙运动时期倡导理性，因此，西方人文主义精神每个时期都有自己的侧重点，故选B；西方中古时期人文主义受到基督教会的束缚，故A排除；西方人文主义并非每个时期都反对神的束缚，故C排除；古希腊时期的人文主义与资产阶级无关，故D排除。 【同类题】（2016衡阳八中）普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见——人们对自由事业不懈追求 6（2025·江苏）伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具，没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响，“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这（　　） A．有利于出版行业的兴起 B．引发了民众攻占巴士底狱 C．推动了启蒙运动的产生 D．冲击了封建君主专制统治 【答案】D 【解析】伏尔泰在《路易十四时代》中描写的“铁面人”传闻创造出无限专横权力的想象世界，这让民众对封建君主专制的专横有更深刻感知，一定程度上冲击了封建君主专制统治，故选D项；18世纪中叶欧洲出版业已较发达，伏尔泰著作的成功是行业发展的表现而非原因，排除A项；民众攻占巴士底狱（1789年）是法国大革命的标志性事件，与题干时间不符，且材料也未涉及暴力反抗，排除B项；启蒙运动兴起于17世纪，伏尔泰是该运动核心人物，其著作属于启蒙运动的成果，而非起源的推动力，排除C项。 【同类题】 A（2022九师联盟）卢梭认为每个人都应该受到同等的待遇，因为每个人都把自己彻底的交给了集体。任何结合者都没有任何个人的权力，因为任何人拥有了这些权力，在没有更高的权威和公共权力的情况下，个人就会将这种权力无限扩大，长此以往，人类就又回到之前的状态。据此可知，卢梭的主张——冲击了欧洲封建专制统治（2023·湖南名校联合体） B（2022·河北承德一模）1765年，卢梭的名著《爱弥尔》被判在马德里的一所教堂公开焚毁。许多西班牙青年由此知道了该书并借来秘密阅读。此后，伏尔泰、狄德罗等人的著作被走私带进西班牙，赢得了众多读者。1768年，“西班牙民众已普遍产生漠视宗教的现象，甚至不信宗教”。从中可以看出当时——反封建斗争潮流进一步发展 【变式训练】 1　 （2024全国甲卷）伏尔泰说：“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物，才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”据此可知，伏尔泰意在 A．倡导平等反对君主立宪 B．反对专制提倡理性 C．推翻生物起源的神创论 D．开创近代实验科学 【答案】B 【解析】由题干情境中的伏尔泰和设问可知，本题应是对欧洲启蒙运动的相关考查。从所学知识可知，“理性”是启蒙运动的精神内核，启蒙运动是欧洲在文艺复兴、自然科学发展等的基础上，在思想领域的另一场思想解放运动。它提倡科学、平等、自由，反对专制、昧。在本题情境中，牛顿是近代自然科学发展的代表性人物之一，伏尔泰对牛顿的推崇以及认识宇宙而非歪曲宇宙的相关言论，展现的是伏尔泰对科学、对理性精神的推崇。同时，情境中呈现的凭借真理的力量而非暴力进行统治的相关言论，主要表达的是对专制的反对。可见本题情境呈现与所学知识一致，伏尔泰倡导理性、反对专制，故B项为正确选项。从所学知识可知，伏尔泰倡导君主立宪，故A项不正确。直至19世纪中叶，达尔文的生物进化论才有力挑战了神学创世说，成为19世纪自然科学重大发现之一，被教会和保守势力视为对神的极大渎，而18世纪的伏尔泰言论并未推翻神创论，故C项不正确。伽利略开创了以实验事实为依据的近代科学，为牛顿定律创立和发展奠定了基础，伏尔泰作为思想文化领域的启蒙运动领袖，并未直接开创近代实验科学，故D项错误。 【同类题】 A（2022云南三校）18世纪狄德罗的《百科全书》写道：“圣餐用4万块面包就要8万里弗赫，乘以52个礼拜日，等于400多万里弗赫。我们为什么不能省下这笔钱呢？我们太幼稚，是习惯的奴隶，不知道还有更虔诚的敬神的办法。”这表明《百科全书》——挑战旧宗教制度，宣传新思想 B（2022山东日照二模）1727年，德国哲学家布尔芬格尔出版了《由儒家典籍所见的政治与道德的学说及其实例》，表达了对中国德治主义的向往，称誉中国是一方乐土，中国的众王皆为真正的哲学家。他希望在欧洲境内，政治和哲学能够合为一体。这位哲学家意在——冲破专制桎梏，呼唤理性政制 2　 （2020山东卷）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考 A．宗教改革运动的缺陷 B．社会的改造问题 C．科学的价值与作用 D．人类与环境的辩证关系 【答案】B 【解析】本题考查启蒙运动，解题的关键是“因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。由材料可知，人类是环境的创造者与改变者，表明启蒙思想家已经理性地思考社会的改造问题，故B正确；A与“启蒙运动中”不符，排除；CD材料未体现，排除。 【同类题】 A（2023广东联考）1767年，索邦神学院审查《贝利塞留》时，对哲人们的指控也一般无二，“争先恐后地努力动摇宗教的基础，损毁秩序、君权和经济，以误入歧途的想象、骗人的梦幻取代神圣贤明的高尚原则”。材料中的“哲人”——描绘了资本主义“理性蓝图”（2018长郡月考）（2017江西师附2017哈尔滨师附） B（2022云南师附）中世纪的神学家认为大学是教会的一部分，是信奉上帝的场所；19世纪初，黑格尔提出大学的实体在它自身之外，自由是构成产生大学经纬线的一条。这一变化表明——人的理性精神得到彰显（2019天一联考）（2022湖南联考） C（2022·山东省联合质量测评）“有一种强大的光在全世界散播开来，特别是在英国和荷兰这两个自由国度……文学与知识必将空前地大步前进”；他们大多持世界主义的观念，他们谈论的只是全人类；他们都怀有强烈的批判精神，大多把英国视为理想政府的典范。上述思想和现象产生于——启蒙运动时期（2022·山东省潍坊市模拟） 7．（2017全国Ⅲ卷）雨果在小说《九三年》中描述1793年法国唯一的最高权力机关国民公会，“既是正式选举会议又是十字街头，既是权威机关又是平民大众，既是法庭又是被告”。这里的国民公会所体现的政治理念是 A．三权分立 B．君主立宪 C．人民主权 D．法律至上 【答案】C 【解析】依据题干“又是平民大众”可知国民公会是由平民大众组成，代表人民，而它同时又是权威机关，又是法庭可知，人民享有极大主权，C项符合题意；三权分立是美国最早实行，建立起联邦制政府；由题干唯一的最高权力机关国民公会可知，没有君主，所以不是君主立宪；题干没有体现法律至上的观点，由此分析ABD不合题意。 【同类题】 A. （2022重庆调研）“革命”一词在古希腊文化语境中意为政治的动荡，政体的更替。法国大革命过程中“革命”被赋予神圣的含义，“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动”对后世影响深远。革命词义变化的主要原因在于——人民主权理论的影响 B. （2017东北师附）启蒙运动如火如荼地进行，第一部法国《百科全书》成为了它的一块阵地，百科全书派的代表人物狄德罗坚持国家起源于社会契约，君主的权力来自人民协议的观点。此观点提出的依据是——人民主权思想 C. （2015长沙模拟）法兰西第三共和国宪法规定司法机构不得以司法审查为工具，来干涉立法与执法机构行使自身职能，这一规定的理论依据是——人民主权与三权分立 【变式训练】 ①（2023江苏常州期中）康德对卢梭推崇备至，称之为“道德世界的牛顿”，认同其纯粹理性的追求之上还有人的尊严和权利。但伏尔泰却批评卢梭“教唆人类返回动物状态”。两人的不同评价源于卢梭 A．反对君主专制 B．强调三权分立 C．推崇君主立宪 D．主张主权在民 【答案】D 【解析】康德推崇卢梭，是因为卢梭既关注到资产阶级所设想的理性世界，又关注到了国家主权应该掌握在人民手中，而不是少数人手中，而伏尔泰推崇的是开明君主制，认为卢梭提出的主权在民思想是一种浪漫主义的思想，不符合资产阶级上层的利益，所以二者不同源于对卢梭提出的主权在民有不同的认识，故选D项；反对君主专制是所有启蒙思想家的共同主张，不是二者形成不同评价的原因，排除A项；孟德斯鸠强调三权分立，而不是卢梭，排除B项；卢梭不推崇君主立宪，主张推翻不遵守社会契约的专制君主，建立共和制度，排除C项。 【同类题】 A（2011 江苏卷）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？——卢梭（2022陕西联考）（2016陕师大附中2014衡水一中） B（2022长沙一中）英国政治理论家洛克1690年发表的《政府论》一书中将统治看作统治者与被统治者之间的一种政治契约。但是，法国哲学家卢梭把它改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来，契约就是人民之间的一个协议。由此可知——卢梭较之洛克更注重人民主权 C（2020南阳一中）卢梭在（社会契约论）提出：“他们（执政者）只不过是主权者任命的官吏，是以主权者的名义行使主权者托付给他们的权力的。主权者在高兴的时候，可以对托付给他们的权力加以限制、修改或收回。”据此，他意在强调——人民主权的神圣性（2020·云南民族中学模拟） D（2018衡水六调2017学科网）文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了——构建民权政府 ②（2022开封市统）英国早期启蒙学者洛克将统治看作是统治者与被统治者之间的一种政治契约，人民有权反抗和改变违约政府；法国启蒙学者卢梭把它变成一种社会契约而非政治契约，提出契约就是人民之间的一个协议，把统治权看做只是一种“代办权”，这两人的思想共同反映了 A．洛克和卢梭启蒙思想的一致性 B．确保人民权利行使的有效性 C．卢梭政治理论层面探索的深人性 D．人民革命理论的正当合理性 【答案】D 【解析】根据材料可知，洛克的政治约主张“人民有权反扰和改变建约政府”，卢梭的社会约认为“约就是人民之间的一个协议，把统治权看做只是种 代办权”，两者都反了人民革命理论的正当合理性，D项正确；洛克和卢梭启蒙思想是有区别的，排除A项；两人的思想共同反映了人民革命理论的正当合理性，B项不符合材料主旨，排除B项材料反映两者的共同性，C项不符合题意要求，排除C项 【同类题】（2015银川一中）卢梭在《爱弥儿》里写道：“你想依赖现时的社会秩序，而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的。大人物要变成小人物，富人要变成穷人，贵族要变成平民，你以为你能避免命运的打击吗？危机和革命的时代已经来到。”这表明卢梭——宣扬人民革命的理论 ③（2021洛阳市统）17世纪英国启蒙思想家洛克认为，国家不是公民权利的创造者，而是由公民权利派生的，是契约之下的产物，国家的权力应该属于所有签订契约的人民，不能捍卫或侵犯了公民权利的政府，就违背了人们建立政府的初衷，就没有合法性。这一学说 A．正确揭示了国家的起源问题 B．推动了近代民主宪政政体的建立 C．标志着社会契约论臻于完善 D．促进了英国资产阶级革命的爆发 【答案】B 【解析】根据"国家不是公民权利的创造者，而是由公民权利派生的，是契约之下的产物，国家的权力应该属于所有签订契约的人民，不能捍卫或侵犯了公民权利的政府，就违背了人们建立政府的初爽 就没有合法性”可以看出，洛克强调社会契约的主张，反对封建主义，这有利于近代民主宪政政体的建立，B项正确“正确揭示”的说法错误，排除A；材料不能表明完善，排除C；洛克的思想并不不是英国资产阶级革命爆发的思想根源，排除D。 8．（2012海南卷）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A．以民意制约权力 B．以道德制约权力 C．以权力制约权力 D．以权利制约权力 【答案】C 【解析】孟斯鸠的基本主张是“三权分立学说”，核心是权力的平与制约技孟德斯鸠的说法，立法权归人民全体，司法权归法院，行政权归君主），即C项所述，其余三项错在“民意、道德、权利”。 【同类题】 A. （2020四省八校）孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王和议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。孟德斯鸠旨在——倡导权力的平衡和制约 B. （2013河南中原名校）“当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活”。这段话主要表明作者——认为无限制的权利即暴政 【变式训练】 1　 （2022云南师附）孟德斯鸠在其著作《罗马盛衰原因论》中指出：“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用．．．它永远能够制裁任何滥用权力的事件。”材料说明 A．孟德斯鸠的分权制约思想受罗马法影响 B．权力的制约与平衡推动了罗马发展 C．法律对权力的约束是罗马兴盛的原因 D．罗马法为近代西方法律的制定提供了依据 【答案】C 【解析】试题分析本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力，“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官更，这些官更之间起支持、制业和限制的作用”“它永远能够制裁任何滥用权力的事件"说明罗马法注意对权力的约束，故项正确。A材料中没有体现B中平衡说法错误：D不是材料体现信息。 2　 （2018哈尔滨师附）启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是 A．人民主权 B．社会契约 C．天赋人权 D．分权制衡 【答案】D（2015银川一中）（2015长郡月考、2014湖南师附） 【解析】材料中的“动态平衡”是一种均衡的状态，“分权制衡”是权力之间的相互制约以及平衡的关系，符合“动态平衡”的理念，D正确；人民主权是权力属于人民，不符合“动态平衡”的思想，A错误；社会契约是卢梭的思想，强调约定的内涵，不符合“动态平衡”的思想，B错误；天赋人权属于权力来源的问题，不符合材料“动态平衡”的信息，C错误。 【同类题】 A. （2017石家庄二中）在18世纪结束以前，英国已经建立了内阁制，君主只能通过大臣来统治。而大臣是议会成员并对议会负责的，突出强调了议会和行政的联系，这与孟德斯鸠的原理是相反的。“孟德斯鸠的原理”在美国政治制度中体现为——三权分立 B. （2014衡水月考）《独立宣言》的起草人之一、美国第三任总统杰斐逊曾说：“每个人都有两个祖国，他自己的国家和法国”，以下成果最能体现其观点的是——美国1787年宪法 学科网（北京）股份有限公司 $