专题03 秦汉时期(千题百练)(教师讲解版)-2026年高考历史复习千题百练

2025-09-22
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 1.48 MB
发布时间 2025-09-22
更新时间 2025-09-22
作者 松知史
品牌系列 -
审核时间 2025-09-22
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来源 学科网

内容正文:

专题03 秦汉时期 秦的兴亡 1.(2024湖北卷)《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝B A.相权挑战皇权 B.延续秦国耕战国策 C.统治残暴严苛 D.崇尚儒家民本思想 2.(2024甘肃卷)秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存,其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如,里耶秦简中的行政文书,就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代C A.统一了文字度量衡 B.依靠严刑峻法统治 C.文书行政的标准化 D.地方治理日趋完善 【变式训练】 ①(2022河北卷)有学者研究简牍发现,秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,汉代同类文书则不再额外强调。这说明( ) A.秦代集权体制有其限度 B.汉代官吏管理水平提高 C.汉代交通利于文书传递 D.秦汉治国思想发生转变 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:秦汉时期(中国)。据题干信息可知,秦代上级机构向下级机构下达行政文书后,要求对方收到后作书回复,未回复的要督促,结合所学,当时受交通条件等的限制,上级与下级之间的政令传达、沟通联络还不能完全确保通畅,因此要求收到文书后回复,以确保上级对下级、中央对地方的控制,反映秦代集权体制有其限度,A项正确;材料体现上级对下级、中央对地方的管理,而非官员管理,排除B项;汉代交通条件相比秦朝没有发生重大变化,排除C项;在加强中央集权方面秦汉的治国思想是相近的,排除D项。 ②(2025湖北4月适应性考试)公文的钤印流程在唐代是非常重要的环节。钤印由勾检部门负责,具体流程包括曹司将待钤印的公文逐条登记,制成以印目为主体的请印文书,并将两者同时递送至勾检部门。勾检系统的负责人先对请印公文行判,之后由所属官府的长官完成终判。由此可见,唐代() A.地方权力有所扩大 B.监察机构相互制约 C.官僚体系日益完善 D.行政运行较为规范 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,勾检与钤印两个环节互相嵌合,构成严密的公文审核体系,体现行政运行较为规范,D项正确;材料无法体现地方权力有所扩大,排除A项;材料没有、官僚体系、监察机构相关信息,排除B、C项。 3.(2024湖南卷)据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这可用于 A.证实秦对楚地的统治最为严苛 B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C.证明秦朝的制度不适用于楚地 D.解释汉初推行郡国并行制的原因 【答案】D 【同类题】(2025重庆市巴蜀中学)学者巴新生在研究某一制度时谈到:“(该制度)是一种合乎时宜地迈向君主专制政体的过渡性措施。它顺从社会惯性、符合黄老思潮,更多地为中央政权网罗士人,是包蕴在这一种政体中的有利于建固政权的良性机制。”上述材料中所论及的制度是——郡国并行 【变式训练】 ①(2025·广东)秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了(  ) A.各地文化交流日益加强 B.统治阶层内部矛盾激化 C.秦朝统治基础薄弱 D.新兴士人阶层崛起 【答案】C 【解析】秦统一后虽推行小篆,但六国文字在故地复燃,如楚地简牍、齐地陶文等,表明秦的统治未能深入渗透地方,基层控制力弱,社会基础不稳,故选C项;材料反映文字使用的地域性回归,而非不同文化间互动融合,排除A项;现象主体是六国故地民众,非统治集团内部权力斗争,排除B项;文字使用涉及各阶层,未特指新兴知识分子群体,排除D项。 【同类题】 A(2023沈阳教学质量监测)英国著名历史学家汤因比认为:“始皇帝并吞六国之后,进而废置各国的王室和封建贵族,并由秦国的官僚处理政事,这项激烈的措施使得这些牺牲者感到难以忍受之苦,这些强硬作风使他们因敏锐地感受到失去独立而更加难以忍受。”由此可知,秦二世而亡——在于凝聚力的缺失 B(2022潍坊期中)《史记》记载:夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰“楚虽三户,亡秦必楚”也。这表明当时秦朝——存在着统治危机 ②(2022江苏盐城市期中)有学者认为,秦统一后,在地方完全实行扁平化的制度管理,构建“均质疆域”,不仅不利于消除区域差异,反而激发出更多的社会问题。这也是秦朝未能成功管控东方地区的重要原因。据此可知,该学者认为(  ) A.郡县制不利于加强中央集权 B.专制主义制度激化阶级矛盾 C.地方行政管理需要因地制宜 D.区域差异削弱朝廷管控能力 【答案】C 【解析】由材料“在地方完全实行扁平化的制度管理,构建均质疆域”可知秦统一六国后在全国推行郡县制,没有从地方历史传统、地域特色等因地制宜的实现对东方地区的管理,说明该学者认为地方行政管理要因地制宜,故选C项;郡县制有利于加强中央集权,排除A项;材料强调中央与地方关系的中央集权,而非表现为皇权与相权矛盾的专制主义,排除B项;材料强调区域差异激化了社会矛盾,导致国家不能有效管理东方地区,不能偷换概念认为削弱了朝廷的管理能力,排除D项。 ③(2022清华诊断)有学者认为,战国秦汉之际,华夏范围内东西之间存在巨大文化差异,秦统一后,将秦的制度强制推行到东方;西汉初年,汉廷与关东诸侯国并不是完全意义上的中央与地方的关系,汉武帝时局面得以改变。这说明 A.大一统制度消除了地区文化隔阂 B.战国秦汉之际政治格局的连续性 C.郡国并行制严重削弱了中央集权 D.政治重心的转移有利于巩固统治 【答案】B 【解析】从材料“华夏范围内东西之间存在巨大文化差异…汉廷与关东诸侯国并不是完全意义上的中央与地方的关系”可得出战国秦汉之际政治格局的连续性,B项正确;根据材料“华夏范围内东西之间存在巨大文化差异…汉廷与关东诸侯国并不是完全意义上的中央与地方的关系”可知大一统制度消除了地区文化隔阂说法错误,排除A项;西汉初期推行的地方制度是郡国并行制,没有严重削弱中央集权,排除C项;材料体现不出政治重心的转移,排除D项。 ④(2022·山东省中学联盟联考)表1是部分西汉开国功臣起义前履历。这反映出当时(  ) 表1 樊哙 出身寒微,早年曾以屠狗为业 萧何 原为沛县主吏掾,后来升为泗水卒史 夏侯婴 原为沛厩司御,后来升为县令史 张良 出身贵族世家,先辈在韩国五世为相 A.布衣将相局面逐渐出现 B.秦朝统治渐失人心 C.地方行政制度存在问题 D.政治腐败社会动荡 【答案】B 【解析】根据表格反映的信息可以看出,起义的将领之前多是秦朝的官吏,是效忠于秦朝的统治的,但是由于秦朝的暴政,原本维护秦朝统治的官吏成了反叛的头目,足以见得秦朝暴政之下人心尽失,故选B项;材料中的布衣只有樊哙,为个例,且并没有成为将相,因此不能说明当时布衣将相的局面逐渐出现,排除A项;材料看不出地方制度的具体内容,因此不能得出地方行政制度存在问题的结论,排除C项;政治腐败主要指官员贪污,社会动荡要体现战争频发,而材料只显示了起义领导之前的履历信息,排除D项。 4.(2010安徽卷)柳宗元认为,秦末农民起义“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意 A.郡县制与秦末农民战争没有关系 B.七国之乱因汉初分封而爆发 C.郡县制有利于中央集权统治 D.郡县制取代分封制是历史的必然 【答案】C(2023贵阳市统) 【解析】根据材料内容,结合所学可知,题干认为秦朝灭亡与郡县制的实行无关,汉代七国之乱中分封诸侯国叛乱,而郡县制没有,强调郡县制的实行有利于加强中央集权,故C正确;题干认为秦朝灭亡与郡县制的实行无关,但不是柳宗元强调的主旨,排除A; 材料未强调分封制的不利作用,排除B;题干未阐述汉代分封导致叛乱的必然性,排除D 【同类题】(2018海南卷)《汉书》云:“汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。”这表明在西汉——郡县制有利于维护皇权 【变式训练】 1  (2016衡水四调)秦始皇横扫六合,开创封建专制中央集权统治的政治格局,这使得关于“分封”与“郡县”的这场争论无非只是走了一个与其说是“讨论”,还不如说其具有宣传“作秀”意义的过场。这就是说 A.郡县制是历史发展的必然要求 B.秦朝的朝议制度已徒有虚名 C.秦始皇早已决定要实行郡县制 D.秦朝集权统治开启了郡县制 【答案】A 【解析】根据材料“‘分封’与‘郡县’的这场争论无非只是走了一个与其说是‘讨论’,还不如说其具有宣传‘作秀’意义的过场” 可知,郡县制取代分封制的‘讨论’仅仅是个过场,即使没有这场讨论,郡县制也必然会取代分封制,即郡县制是历史发展的必然要求,故A项正确; 材料不能说明秦朝的朝议制度,故排除B项;C项说法错误,郡县制是秦李斯提出的,故不选;D项不是材料的主旨,故不选。 【同类题】(2017湖南师附)“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的,而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试,又互相模仿,方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”以下最能反映该观点的是——郡县制度 2  (2022·河南省中原名校联考)在郡县制下,郡守和县令均由皇帝直接任免,并设立监察使,行政、军事、司法三权分立。同时中央通过对郡县官员的考核来掌握他们的政绩,决定他们的升降任免。这些措施( ) A.加强了君主专制统治 B.便利中央垂直管理地方 C.体现贵族政治的消亡 D.消除了地方的割据势力 【答案】B 【解析】据材料“郡守和县令均由皇帝直接任免”及“中央通过对郡县官员的考核来掌握他们的政绩,决定他们的升降任免”可知,便利中央垂直管理地方,故选B项;中央垂直管理地方,有利于加强中央集权,排除A项;不符合史实,贵族政治在封建社会仍有存在,排除C项;郡县制加强了中央集权,有利于防止地方割据,但消除了地方的割据势力说法过于绝对,排除D项。 3  (2015河南联考)唐代柳宗元在其著作(封建论)中认为,郡县制比西周“封建亲戚”式的封建制度更具优越性。下列能佐证这一观点的是 A.封建制度难以保证诸侯的地位 B.郡县制废除了世家大族 C.封建制度难以限制王权的强大 D.郡县制冲击权力家族化 【答案】D 【解析】材料中的“封建亲戚”是指西周的分封制,分封制度下诸侯在诸侯 国内拥有较大独立权以及家族权力的世袭性,郡县制建立了官僚体制,打破了贵族世袭的特点,所以说郡县制冲击了权力的家族化,D选项正确。A、C均没有体现郡县制与分封制比较;B 说法不符合史实。 5.(2025·重庆)秦始皇统一六国后多次巡行天下,考察多地风情,往往刻石记功,如琅琊石刻载:“上农除末,黔首是富”,“尊卑贵贱,不逾次行”,“以明人事,合同父子”等,顾炎武指出“秦之任刑虽过,而其访民正俗之意固未始异于三王也”,这表明秦朝(  ) A.重建西周等级制度 B.重视整顿社会风俗 C.确立儒家意识形态 D.首创重农抑商政策 【答案】B 【解析】秦始皇巡行刻石记功,琅琊石刻强调"上农除末"以发展农业、"尊卑贵贱"以规范社会秩序、"合同父子"以和谐人伦,结合顾炎武所言"访民正俗之意"与三代圣王一致,表明秦朝通过宣扬政策、约束行为来整顿社会风俗,故选B项;材料虽提等级秩序,但秦朝废分封行郡县,建立中央集权官僚制,本质不同于西周基于宗法分封的等级制度,排除A项;石刻中"合同父子"有儒家伦理色彩,但秦朝以法家为治国思想,推行严刑峻法,焚书坑儒排斥儒家,未确立其意识形态,排除C项;"上农除末"体现重农抑商,然该政策始于战国商鞅变法"奖励耕战、抑制商贾",秦朝继承而非首创,排除D项。 【同类题】(2024浙江宁波联考)睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹(慈),为人子则孝”。与此相应,秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是——整顿社会风俗 【变式训练】(2023济南二模)表1是两则取自《商君书》的材料。这反映了当时秦国 表 1 《画策》 “父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫,皆曰:‘不得(不打胜仗),无(勿)返’” 《赏刑》 “富贵之门必出于兵,是故民闻战而相贺,起居、饮食所歌谣者,战也” A.整体国家实力远超东方六国 B.军队的战斗力及国家动员能力强大 C.变法得到广大民众普遍拥护 D.国家政策深刻影响社会心理和行为 【答案】D 【解析】根据材料“父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫,皆日:‘不得(不打胜仗),无(勿)....富贵之门必出于兵,是故民闻战而相贺,起居、饮食所歌谣者,战也”可知,秦国商鞅变法奖励耕战,致使秦国“父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫”,不打胜仗不许返回,而且人们听说要战争都相互庆贺,起居饮食的习惯也与战争相关,说明商鞅变法的政策已深入社会,深刻影响着人们的心理和行为,D项正确;材料中描述的是商鞅变法对秦国人们的影响,没有体现整体国家实力远超东方六国和军队战斗力的信息,排除A项和B项;变法得到广大民众普遍拥护,“普遍拥护”一词说法有所夸大,排除C项。 6.(2021浙江卷)秦兵马俑造型精美,比例匀称,神态逼真,威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势。秦兵马俑大型艺术群塑体现了 A.和当地的自然环境和谐地融为一体 B.实用性与装饰性精确巧妙地结合 C.鲜明的民本意识和高超的表现技巧 D.高度概括和细腻写实的艺术手法 【答案】D 【解析】由材料信息秦兵马俑造型精美,比例匀称,神态逼真,威武雄壮”可知,秦兵马俑大型艺术群塑体 现了高度概括和细腻写实的艺术手法,故D正确:材料信息无法体现和当地的自然环境融为一体,故A错误:兵马俑不能体现实用性,故B错误:〝民本”主要表现为重民、贵民、安民、恤民、爱民等,材料没有民本意识的信息,故C错误。 (2014曲靖一中)中国古代政治制度对中国历史产生了深远的影响。阅读材料,完成下列各题。 材料一 与分封制相适应,商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官…… 春秋时期,随着兼并战争的进行,秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡作为新的行政建制。一般县在中心区域,郡在边远地区。郡县的长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免,对君主负责,成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 (1)依据材料一,比较分封制与郡县制在任用管理人员上的区别,并由此分析郡县制取代分封制的重要意义。(6分) 材料二 图1 唐朝中央机构示意图 图2 明朝中央机构示意图 (2)材料二中图1所反映的中国古代王朝政治制度的基本特征是什么?与图1相比,图2所反映的政治制度发生变化的直接表现是什么?综合上述图示,结合所学知识,简要概括中国古代政治制度演变的趋势。(6分) 40.(1)区别:分封制根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,实行世卿世禄制;郡县制下郡县长官由君主任免,对君主负责(“选贤任能”)。 意义:国家管理人员由职业官僚取代了世袭领主,彻底打破了世卿世禄制,使贵族政治转化为官僚政治。 (2)皇帝至高无上,皇权高度集中。明朝丞相制度被废除。皇权专制不断加强。 两汉时期 一、两汉的统治 1(2025·湖南)西汉初年,齐国贵族田氏一族被押送入关中,成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”,想偷偷把她带回齐国,出关时事情败露,被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初(  ) A.地方政区多元 B.等级制度森严 C.民族矛盾尖锐 D.法律制度严苛 【答案】A 【解析】汉初实行郡国并行制,齐国作为诸侯国与中央直接管理的关中存在不同,这与史料中齐国狱史试图从关中带汉民回齐国相符,反映了地方政区多元,故选A项;材料未体现不同等级间的差别,等级制度森严说法无依据,排除B项;材料涉及的是齐国人与汉民,并非不同民族,民族矛盾尖锐不能体现,排除C项;仅从这一个案例难以推断出汉初整体法律制度严苛,排除D项。 【变式训练】 1  (2025·湖北)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员,请求自行任命,得到文帝准许。有人议论:依汉律,王国丞相等职位空缺,应由朝廷任命,皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证(  ) A.汉承秦制弊端初显 B.郡国并行制的危机 C.以法为教受到冲击 D.七国之乱的必然性 【答案】B 【解析】淮南王刘长驱逐朝廷任命的王国官员并获准自行任命,违背汉律规定应由中央任命的原则,这反映了郡国并行制下王国势力膨胀,挑战中央集权,文帝的妥协暴露了该制度的内在危机,如王国自主性增强威胁统一,故选B项;汉承秦制弊端初显强调秦代制度问题,但材料焦点是汉代特有的郡国并行矛盾,非秦制延续的直接弊端,排除A项;以法为教指法家思想教育,材料中文帝违律是个人行为,未体现对整体法律教育的冲击,汉代律法体系仍存,排除C项;七国之乱是景帝时诸侯叛乱,刘长事件虽显示王国问题,但发生在文帝时期且非必然导致七国之乱,后者由多重因素引发,排除D项。 【同类题】 A(2019江苏卷)《史记》载:“汉定百年之间,亲属益疏,诸侯或骄奢……大者叛逆,小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初——实行郡国并行制 B(2025雅礼中学)汉文帝时,淮南王自以为与皇帝最亲,“逐汉所置,而请自置相、二千石。皇帝骫(枉;曲)天下正法而许大王”。汉景帝时,“梁孝王,景帝母弟,窦太后爱之,令得自请置相、二千石”。这说明当时——中央集权面临潜在危机 C(2022昆明一中)秦汉时期的地方控制往往是“一人主一方”。汉人往往拿郡太守跟古代的诸侯相比,汉宣帝把郡太守更说成是“吏治之本”。这说明秦汉时期——中央集权面临严重危机 2  (2015全国Ⅱ卷)汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了 A.地方吏治是国家安定的重要因素 B.中央集权与地方分权之间的矛盾 C.汉代地方行政制度为后代所沿用 D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样 【答案】A 【解析】试题分析:郡太守是地方行政官员,材料中汉宣市强调地方都太守与皇帝共治天下,也就是强调 地方吏治对国家稳定的重要性,故答案为A项。材料反映了地方吏治的重要性,并没有涉及中央与地方的集权与分权状况,排B项:根据所学知识可知,汉代以后地方行政制度多有变化,排除C项;D项材料不能反映,排除。 【同类题】 A(2023东北三省四市教研联合体)据《新唐书—刑法志》记载:“玄宗自初即位,励精政事,常自选太守、县令,告戒以言,而良吏布州县,民获安乐:二十年问,号称治平,衣食富足,人罕犯法。”这一现象表明——地方吏治是国家安定的重要因素 B(2019华中师大)贞观十七年,因地方大旱,朝廷派遣十七道巡察使巡查地方。此外,唐前期还设有诸道采访使、观察使、宣慰使、市舶使、海运使、户口使等几十种官职。这种措施的盛行,表明——唐代重视地方制度的建设 2(2022广东卷)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特许参加朝会,地位也随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请”的名义留驻京师,封国大权操于国相,这客观上 A.有助于遏制地方豪强势力扩张 B.埋下东汉末年军阀割据的隐患 C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接控制 【答案】D 【解析】根据材料可知,东汉中叶以后,王、侯多不就国,封国的实际控制权到了中央派驻的国相的手里,客观上有利于朝廷对封国的直接控制,D项正确;遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关,排除A项;国相是由中央派驻的,刚开始是作为朝廷的监督人员,此时开始郡守化,相当于“郡县长官”,排除B项;此现象与外戚干政无关,排除C项。故选D项。 【同类题】 A(2025届高三部分重点中学3月联合测评)东汉宗室刘陶曾向汉桓帝上疏陈事:“陛下既不能增明烈考之轨,而忽高祖之勤,妄假利器,委授国柄,使群丑刑隶,芟刈小民,雕敝诸夏,虐流远近,故天降众异,以戒陛下……愿陛下远览强秦之倾,近察哀、平之变,得失昭然,祸福可见。”这一上疏可用于说明当时——宗室政治特权受到限制 B(2022潍坊三模)在完成统一后,秦始皇强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳。秦朝还曾经向丽邑(今陕西临潼)移民三万户,向云阳(今陕西淳化)移民五万户,向北河(今内蒙古中部)、榆中(今陕西北部)移民三万户。其做法旨在——巩固国家政治统一(2021青岛模拟) C(2019武汉模拟)西汉有“三选七迁”的说法,“三选”指“徙吏两千石及高赀富人及豪杰并兼之家于都陵”,“七迁”指“徙齐诸田、楚昭、屈、景、燕、赵、韩后……且实关中。”“三选七迁”体现的统治思想是——强干弱枝 【变式训练】 1  (2021山东卷)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。表1为此后西汉统治者对王国职官的调整概况,这些调整的出发点是 表1 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩千石) 汉成帝时期 裁撤内史;令相治民,与郡太守无异 A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支 C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制 【答案】C 【解析】西汉统治者对王国职官的调整表现为裁撤一些官职,缩滅官职的偉禄或者职权范围,所以其出发点应该是削弱王国势力,本质上是防止王国问题影响中央集权,所 以是维护国家的政治统一,故选C项:对王国职官的调整表现之一是精简行政机构,还有缩减俸禄和职权范围,所以精简地方行政机构不是其出发点,排除A项:郡国并行制下,王国的职官开支都是由王国自己支付的,与中央财政无关,排除B项:表格体现的是对王国职官的调整,目的是削弱王国梦力,而不是要度除都国并行体制,排除D项。 【同类题】 A(2022浙江卷)汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知,西汉刺史的设置——有利于加强中央对地方的控制(2024·浙江·模拟预测)(2020乐山调研)(2022日照二模)(2020咸阳模拟)(2022·河北承德一模)(2018惠州调研) B(2008海南卷)刘邦在位末年与众臣歃血为盟,特别诏令:“非刘氏而王者,若无功,上所不置而侯者,天下共诛之。”其目的在于——加强朝廷对地方的控制(2021泰安模拟)(2022河南省豫北名校联考) C(2022·临沂市兰山区)西汉初年,不仅王国内的群臣对诸侯王自称“臣”,朝廷官吏对诸侯王也自称“臣”。汉武帝时期,严禁诸侯王与朝廷官吏以“君臣”相称,否则要被处以极刑。汉武帝这一规定意在——削弱地方诸侯的势力 2  (2012新课标卷)汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明 A.政权的政治与经济支柱是豪强大族 B.政治权力与经济势力出现严重分离 C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 D.经济手段是巩固专制集权的主要方式 【答案】C 【解析】关键信息:将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容。“被迁到长安附近集中居住”的原因是“各地财产达300万钱”、“田宅逾制”,说明汉武帝的做法是要抑制豪强,其目的是缓解土地兼并,C项正确;“经济支柱”说法错误,A项排除;B项无从反映;题干的是政治手段,D项排除。 【同类题】 A(2019湖北仙桃中学)汉代田庄在地方拥有相当大的社会势力,出现了“关东富人益众,多规良田,役使贫民”的局面,时人有“宁负两千石,无负豪大家”之说。这反映出当时——抑制豪强成为社会发展之必须 B(2017湖南长郡)汉武帝统治时期颁布了附益法、左官律、《六察法》、限占田宅法、阿附豪强法、禁大姓族居法等法律文书,这些举措为后世王朝所继承和发展。这表明汉武帝时期——注重立法手段加强对地方的治理 3  (2025江西联考)汉初称列侯封地为“食邑”或“奉邑”,临淄封泥文字(汉初齐国官署弃物)记载就有“广侯邑丞”、“祁侯邑丞”。汉代废免列侯、收夺封地称“国除”,此于史籍屡见。然《史记》载汉初列侯分封、废免,从不言“国”,概以“爵邑”称之。作者意指(  ) A.汉初分封制下地方权力制衡初显 B.《史记》记载与封泥文字有明显冲突 C.列侯封地成为中央集权潜在威胁 D.汉初列侯仅有食邑尚未形成独立侯国 【答案】D 【解析】题目中提到的“食邑”或“奉邑”指的是汉初列侯的封地,而“国除”则是指废免列侯、收夺封地。《史记》中关于汉初列侯的分封和废免,从未使用“国”这一称呼,而是用“爵邑”来指代。这说明在汉初,列侯虽然有封地,但并没有形成独立的侯国,其封地更多是作为食邑存在,列侯对封地的控制并不等同于拥有一个独立的政治实体。A项“汉初分封制下地方权力制衡初显”在材料中没有直接体现,材料主要讨论的是列侯封地的称呼问题,而不是地方权力的制衡。B项“《史记》记载与封泥文字有明显冲突”不准确,因为《史记》和封泥文字都记载了列侯的封地,只是称呼不同,这并不构成冲突。C项“列侯封地成为中央集权潜在威胁”在材料中没有直接体现,材料主要讨论的是列侯封地的称呼和性质,而不是其对中央集权的威胁。D项“汉初列侯仅有食邑尚未形成独立侯国”是正确的。《史记》中使用“爵邑”而非“国”来称呼列侯的封地,说明这些封地并未形成独立的侯国,列侯对封地的控制是有限的。 4  (2025云南昆一联考)据下表可知,从汉到唐(    ) 汉唐人事任免的层级状态比较 朝代 秩次、品级的层次 官吏范围 任用主体 汉 六百石以上 各重要机构长官 皇帝 丞相 四百石以上 各次要机构长官 各级长官 百石及斗食 各机构僚属 唐 流内九品各级 各机构长官及重要僚属 皇帝 吏部 流外九品各级 各重要胥吏 州级长官 流外以下 各佐杂小吏 A.人事权呈现集中趋势 B.宰相权力有所下降 C.州的重要性得到提升 D.官僚队伍明显壮大 【答案】A 【解析】根据材料中的表格信息,汉代人事任用主体较为分散,丞相、各级长官都有一定的人事任免权,而唐代官吏的任用主体主要集中在皇帝和吏部,州级长官虽有一定权力但相对较小,整体上人事权呈现出集中的趋势,A项正确;表格中未直接体现宰相权力的变化情况,无法从表格信息得出宰相权力有所下降的结论,排除B项;表格中只是提到了州级长官在唐代负责流外以下各佐杂小吏的任用,不能仅据此说明州的重要性得到提升,排除C项;表格主要展示的是人事任免的层级状态,没有关于官僚队伍数量变化的信息,无法得出官僚队伍明显壮大的结论,排除D项。 【同类题】 A(2025昆明民大附中联考)光武帝刘秀对功臣采取了封赏优厚而不给职权的办法;他不封外戚为侯,不让外戚参政;对于宗室诸王,光武帝重申汉武帝的“阿附藩王法”,禁止他们蓄养宾客,结交党羽。这些举措——在一定时期内巩固了皇权 B汉武帝时期的朝廷群臣中,儒家、黄老、法家等各色人等,应有尽有;与之不同的是,对诸侯国官员的选用则重用儒生,众多儒生如董仲舒、夏侯胜等被选派担任诸侯国的相、中尉、内史等要职。这一不同旨在——强化皇权为核心的政治秩序 3.(2015天津卷)秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度 A.表明军国大事最终由朝臣议定 B.反映了皇权与相权的矛盾 C.起到了限制、监督皇权的作用 D.有利于皇帝决策时集思广益 【答案】D(2019清华诊断) 【解析】由材料内容“最后必须经皇帝裁決,方能施行”可知,军国大事最終是由皇市裁決的,而不是由朝豆決定,故A项错误;材料中没有体现出皇权和相权的矛盾.故B项错误群臣的设政并不能否定皇权,故C项错误,通过材料可知,群臣设政起到了集思广益的作用,使皇帝在做出最終決策时能够更加科学,故D项正确。 【同类题】(2008江苏卷)唐太宗说:“以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。”材料表明他主张——发挥宰相等大臣的议政权 【变式训练】(2024甘肃一模)据考证,汉代史书中“愿下有司议”“愿以臣言下公卿议”“愿下公卿议”等记载屡见不鲜。如东汉时有大臣提出“愿下公卿,平(评判)援(马援)功罪”,皇帝最终听从大臣评议结果,为马援平反。上述现象(  ) A.遏制了豪强地主势力的壮大 B.有利于弥补皇权专制的弊端 C.降低了中央政府的行政效率 D.体现了三公权力的起伏不定 【答案】B 【解析】由材料“公卿议”“皇帝最终听从大臣评议结果”可知朝廷官员集体讨论决定重大事件,集体议政一定程度上减少了决策的失误,有利于弥补皇权专制的弊端,故选B项;集体议政属于中央官制,不能起到遏制地方豪强地主势力的作用,排除A项;集体议政有利于减少决策的失误,有积极作用,而非降低了中央政府的行政效率,排除C项;材料只能体现公卿参与议政,不能体现三公权力的起伏,排除D项。 4.(2021海南卷)《汉书·食货志》载:“民三年耕,则馀一年之畜。衣食足而知荣辱,廉让生而争讼息,故三载考绩。”这反映了官员考核的主要依据是 A.德政教化的成效 B.断狱决疑的能力 C.博闻辩智的才情 D.慎独律己的修养 【答案】A 【解析】材料“民三年耕,则馀一年之畜。衣食足而知荣辱,廉让生而争讼息,故三载考绩”大意是:人民勤恳耕作三年,家里才会出现剩余,人民丰衣足食后就会知晓荣誉和耻辱,这就会减少犯罪和争讼现象,因此对官员的考核要三年一次,由材料可以看出,人民是否知晓荣辱、犯罪现象的多少是对官员考核的主要依据,体现了德政教化对官员考核的重要性,故A项正确;材料强调对官员的考核主要依据该官员治下的犯罪多少和人民是否知晓荣辱,BCD三项均和材料这一主旨不符,排除。 【变式训练】 ①(2023·湖北·模拟预测)汉武帝授风俗使“美风俗”之责。风俗使的主要任务有:代行天意,宣示“圣德”,搜访民情民意,按察各地的施政情况,惩处有违“圣政”者。汉武帝的这种做法(   ) A.形成了上下互动的统治机制 B.推动儒学正统地位的确立 C.意在确立新的官吏选拔方式 D.适应解决相权问题的需要 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代时期的中国。汉武帝授予风俗使“美风俗”的职责,令其代行天意,宣示“圣德”,搜访民意,按察地方施政情况,惩处有违“圣政”者。这种做法构建起皇帝与百姓、中央与地方之间的联系,形成了上下互动的统治机制,A项正确;汉武帝通过“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒学正统地位,材料中未涉及儒学,排除B项;材料信息没涉及官吏选拔方式,排除C项;材料涉及的是社会治理,未涉及相权问题,排除D项。 ②(2023广州测试)有学者对汉成帝时东海郡100余位地方长吏升职情况进行考证,其中积功升迁者74人,秀才迁者 人,以廉迁者14人,以孝廉迁者1人,以捕盗尤异迁者 11人,以方正迁者2人,以为军吏十岁迁者2人,以诏书迁者5人。据此可知,当时 A.地方政府行政效率较低 B.诸侯有官吏任免权 C.察举制为选官主要途径 D.官员考核方式多样 【答案】D 【解析】据材料有学者对汉成帝时东海郡100余位地方长吏“升职”情况进行考证,升职的原因有“积功”“秀才廉“孝廉”“捕盗尤异” 等等,并结合所学可知,本题主旨是汉朝官吏管理制度之--的考核制度,考核的结果是官员赏罚的依据,而材料中当时众多官员各自因不同的优异表现获得升职,据此可知,当时官员考核方式多样,D项正确;结合所学,行政效率可以表现为行政行为的速度、成本、正确度等,仅根据该材料不能得出当时行政行为速度的快慢、成本的大小、正确度的高低,排除A项;材料不体现“诸侯”,另外结合所学,“郡” 应归中央管理并且汉武帝时期诸侯权力过大的问题就已经解决,B项材料不体现且不符合史实,排除B项;材料的主旨是官员管理制度,不是选官制度,排除C项。 5.(2021广东卷)汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明 A.皇权旁落 B.相权转移 C.地方权力削弱 D.行政效率降低 【答案】B 【解析】材料体现了尚书台官员职务范围的 变化,尚书令、尚书仆射职务范国扩大在一定程度上削弱了相权,这说明相权有所转移,故B项正确。根据材料信息并结合所学知识可 知,尚书台从始至终均为皇帝负责,其存在主要为 了巩固皇权,因此不存在皇权旁落的情况,A项错误。材料计论的是中央权力的问题,未涉及地方 权力,C项错误。由材料信,息得不出行政效率的降低.D项错误。 【同类题】(2015四川卷)“中书、尚书令在西汉为少府属官,在东汉亦属少府,虽典机要,而去公卿甚远。魏晋以来,浸以华重。唐遂为三省官长,居真宰相之任。”这段话意在指出——中书令和尚书令地位逐渐提高 【变式训练】 ①(2022云南师附)汉初,丞相有独立于朝廷之外的机关,称之为“相国府”,丞相负责处理一切日常行政事务,每遇重大决策,丞相则先与诸大臣商议,然后再由丞相领衔奏请天子定夺。而天子所定之事如果丞相坚决反对,天子也只能收回成命。这说明汉初 A.丞相权力得到加强 B.中央行政体系趋于完备 C.君权至上局面改变 D.构建了权力制衡的模式 【答案】A 【解析】根据材料“汉初,丞相有独立于朝廷之外的机关,称之为‘相国府’”、“天子所定之事如果丞相坚决反对,天子也只能收回成命”可知体现了汉朝初年丞相权力得到加强,A项正确;隋唐时期,三省六部制的完善,表明中央行政体系趋于完备,排除B项;汉初,丞相权力虽然较大,但是君主至上局面不曾改变,排除C项;汉初丞相主要是行使自身权限,没有构建权力制衡的模式,排除D项。 ②(2023河北衡水武强中学)某学者认为,“中国宰相制度,代不相同,然相因而变,有其趋势,亦有其法则。……法则维何?君主近臣,代起执政,品位既高,退居闲曹是也。”能印证这一观点的是(   ) A.秦朝设监御史纠察朝廷百官 B.东汉初年三公权力日益强化 C.汉武帝时尚书令的作用提升 D.魏晋南北朝时期三省制走向成熟 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料“君主近臣,代起执政,品位既高,退居闲曹是也。”并结合所学知识可知材料的大意是中国古代的宰相制度,虽然各个朝代不同,但是相权不断削弱,直至消失。汉武帝时期,尚书令的作用开始提升,削弱了相权,加强了皇权,与材料所述相权削弱趋势相符,可以印证材料观点,C项正确;秦朝设监御史纠察朝廷百官,是为了加强对朝廷百官的监督与控制,与宰相制度无关,排除A项;东汉初年三公权力日益强化,与材料中“相权不断削弱”的观点不符,排除B项;魏晋南北朝时期,三省制走向成熟,是相权不断削弱的结果,而不是原因,排除D项。 【同类题】(2021山东烟台测试)《汉书·公孙弘传》载:“(丞相公孙弘去世后)李蔡、严青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂继踵为丞相,自蔡至庆,丞相府客馆丘虚而己。至贺、屈氂时,坏以为马厩、车库、奴婢室矣!”该现象出现的主要原因是西汉——中枢机构的调整 6.(2021湖南卷)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法 A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演 C.推动仁孝成为选帝主要标准 D.表明相权对皇权构成威胁 【答案】B 【解析】题干代王刘恒只是刘邦在世诸子中最长,无法反映出他是长子,故 A选项不符合题意;题干中迎立刘恒为帝的原因不仅因为他 最长”仁教宽厚”,还因为 太后薄氏谨良",这是吸取了外戚干政的教训,预防再出现外戚干政问题,故 B选项符合题意;刘恒被选为皇帝只是一种特殊情况,后世选帝的主要标准仍然是嫡长子继承制,而不是以仁孝作为 主要标准,故 C选项不符合题意;题干中立刘恒为帝是丞相、太尉以及宗室大臣共同讨论商定的,不能表明相权威胁到皇权,故 D选项不符合题意。 【变式训练】 ①(2015全国Ⅰ卷)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是 A.皇帝依靠外戚抑制相权 B.“家天下”观念根深蒂固 C.母族亲属关系受到重视 D.刘氏同姓诸侯王势力强大 【答案】C 【解析】本题考查汉代的政治制度。从材料中的“执政大臣也主要从他们之中选择”说明皇帝并没有利用外戚抑制相权,排除A;外戚与皇帝不是一家,因此不能体现“家天下”观念,排除B;从材料中的皇帝的舅舅、外祖父按例封侯,说明汉代母族亲属关系受到重视,因此答案为C。D项出现在西汉初期,汉代出现外戚干政是在东汉时期,排除D。 ②(2025湖南省长沙市第一中学届阶段性检测)东汉中后期开始,“皇统屡绝,权归女主”。因皇帝幼弱,皇太后大多依靠父兄等家族亲戚来巩固权势。《后汉书·宦者列传》记载:“时窦太后秉政,后兄大将军(窦)宪等并窃威权,朝臣上下莫不附之”。这一现象(  ) A.反映了汉代女子地位的上升 B.表明士族集团势力的强大 C.说明察举制存在严重问题 D.体现出专制皇权的曲折发展 【答案】D 【解析】A项“反映了汉代女子地位的上升”不完全准确。虽然皇太后在特定情况下拥有较大的影响力,但这并不意味着整个社会中女性地位普遍提高,更多反映的是特殊情况下的权力运作方式,排除A项;B项“表明士族集团势力的强大”不符合题意。题干主要讨论的是外戚(尤其是皇太后的家族成员)掌握政权的现象,而非士族集团,排除B项;C项“说明察举制存在严重问题”不直接相关。尽管察举制作为选拔官员的制度,在实施过程中可能存在各种问题,但题干所描述的现象主要是关于皇权与外戚权力之间的关系,而不是直接批评察举制的问题,排除C项。D项“体现出专制皇权的曲折发展”准确概括了题干所述现象的本质。在东汉时期,由于皇帝年幼或无力治理国家,导致权力旁落至外戚手中,这表明尽管名义上是皇帝统治,但实际上权力分散,皇权经历了曲折的发展过程,故选D项; 7.(2016全国Ⅲ卷)东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初 A.实行了崇尚儒家的政策 B.继承了秦朝的基本制度 C.未能充分发挥文书功能 D.未能熟知秦朝典章制度 【答案】B 【解析】试题分析:汉初统治者在中央、地方、法律、礼乐、选官等方面都大体继承了秦朝的基本制度,而汉对这些制度的继承则来自于萧何所收集的文书的记载,所以才说“汉所以能制九州者,文书之力也”,故B项正确;汉初统治者崇尚道家的“黄(帝)老(子)之学”,提倡 无为而治,故A项错误;“未能充分发挥文书之力”与题干“汉所以能制九州者,文书 之力也”相矛盾,故C项错误;汉初官吏熟知秦朝典章制度也是得益于萧何所收集的文书上的记载,这并非题干核心信息,故 D项错误。 【同类题】(2014玉溪一中)下面为秦汉时期地方政府管理体制情况表,对其理解最准确的是——汉承秦制保持了政治制度的稳定性 朝代 县 制 地方行政管理体制 层级 秦朝 郡县制 郡—县 二级制 汉代 西汉和东汉前期:郡—县 东汉末期:州—郡—县 二级制 三级制 【变式训练】(2020深圳调研)刘邦入秦都城咸阳后,萧何尽“收秦丞相御史律令图书藏之”。后来“汉王(刘邦)所以具知天下阨塞(战略要地),户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何(萧何)具得秦图书也”。由此推论,文中“律令图书”主要是 A.秦朝法律书即《秦律》 B.遗存的诸子百家著作 C.户籍、赋税等文书档案 D.中央与地方的官吏考核档案 【答案】C 【解析】材料反映了汉王(刘邦)所以能全面了解天下的山川要塞、户口的多少、地方的好坏、民间疾苦这些事,是因为萧何得到了秦朝的所有文书档案的缘故,故本题选C是符合题意的,正确。 8.(2023新课标卷)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时 A.推动了察举制度的形成 B.不利于统一国家的巩固 C.有利于抑制豪强的势力 D.强化了监察制度的效力 【答案】B 【解析】据本题材料“州部可以推举秀才”,“东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成。”并结合所学知识可知,汉灵帝中平五年(188年),刘焉上书认为天下无法安定,原因在于刺史权力太轻,朝廷于是改部分资深刺史为州牧,至此刺史(州牧)开始成为一州的军政长官,正式跃升为长吏、太守的上级,“州”开始正式作为行政区出现。东汉后期由于中央朝廷的持续衰弱,原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划,而其行政长官虽名义上仍由皇帝任免,但实际上已经脱离朝廷掌控,州刺史和州牧权力大增,对郡、县两级管理拥有绝对的管辖权。所以东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,不利于统一国家的巩固,B项正确;察举制,是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是汉武帝元光元年,排除A项;东汉后期各州刺史、州牧开始正式划地自治,全面掌握辖区内军政财大权,而朝廷对此已经无能为力,不利于抑制豪强的势力,排除C项;材料此举增强了地方州长官的权利,弱化了监察制度的效力,排除D项。故选B项。 【同类题】 A(2022河北联考)东汉在选官上出现“公卿尤以辟士相高”的现象,有“通儒”之称的卓茂习被征召为丞相府吏;博学好词章的蔡邕“辟司徒桥玄府,玄甚敬待之”;又有“五府俱辟如黄琼者,四府并命如陈纪者”。这一现象——加速了地方势力膨胀(2017衡阳模拟、2018保定一模逻辑完全一致) B(2023石家庄二模)明中后期,基于地域平衡理念,吏部各司的司官每省各有定额,司官升转出部或请假归家,接任递补者仍是该省籍贯。后来这一现象逐渐蔓延至巡抚、提学、科道、翰林、部属等官缺,各省官僚群体的乡党意识逐渐增强。该现象——体现了官僚政治生态的恶化 C(2022滨州期末)表1为汉代文献史料节选。这些史料可以印证——强化政府管控的必要性 表1 史料 出处 济南【jian】氏宗人三百余家,豪猾,二千石莫能制。 《汉书·酷吏传》 往者豪强大家,得管山海之利,采铁石鼓铸,煮盐。一家聚众或至千余人,大抵尽收放流人民也。 《盐铁论·复古篇》 豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。 《后汉书·仲长统列传》 D(2019 河南六校)东汉后期本地大姓子孙享有优先进用的权利被视为通例,因而州郡僚佐中所谓大吏照例由本地大姓垄断。大姓冠族每郡只此数姓,所以州郡大吏就带有世袭性。由此可知——豪强士族势力的发展威胁中央集权 【变式训练】 1  (2024湖南卷)表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是C 表1 时间 户口数(万) 人口数(万) 东汉永和五年(140) 64.98 281.32 西晋太康初年(280—289) 14.23 85.39 南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48 A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁 C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民 2  (2021全国甲卷)汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能致贤才为高:而英才俊士,以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是 A.分科考试选官制建立 B.监察体系的改进 C.郡国并行制度的完善 D.察举制度的实施 【答案】B 【解析】依据所学知识可知,辟召制度是“中央各部门长官与地方各那太守自行辟召属官”,要保证其有效运作并加强中央的控制,这就需要监察体系的改进,即州部刺史体制的设立起到了重要的保障作用,B项正确A项曲解了材料信息的真实含义,排除A项;C项是魏晋以来豪强地主实力发展的产物,和材料没有必然联系,排除C项;察举制度和辟召制度是两种不同的选官制度,排除D项。 3  (2025贵州省西南名校联盟)西汉时期,地方第一级行政区所辖土地人户众多,军需粮草自成一体,财力雄厚。于是,中央政府设“州”来控制地方第一级行政区。东汉晚期灵帝时,原本作为监察区的“州”却又变为一级行政机构。这一变化(  ) A.强化了中央集权统治 B.推动地方经济的发展 C.埋下分裂动荡的隐患 D.有效澄清了东汉吏治 【答案】C 【解析】这一变化实际上可能削弱了中央集权,因为地方行政区的权力得到了加强,排除A项;虽然地方权力的增加可能会对地方经济产生一定的推动作用,但材料中并未提及这一点,排除B项;在西汉时期,设立“州”作为监察区是为了加强对地方的控制,但到了东汉晚期,州变为一级行政机构,这实际上增加了地方行政区的权力,可能导致中央对地方的控制力减弱,从而埋下了分裂动荡的隐患,故选C项;州变为一级行政机构可能会使地方官员有更多的自主权,但这并不一定能有效澄清吏治,排除D项。 9.(2017海南卷)东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上 A.推动了独尊儒学局面的出现 B.促使社会阶层趋于固化 C.打破了世家大族对政权的垄断 D.动摇了郡县制的基础 【答案】B(2019 衡水金卷五) 【解析】本题考查察举制。“对儒家经典的熟悉程度和道德声望 的高低"将察举制的选官范国固定在特定的阶层,材料中的措施容 易造成社会阶层的固化,故B项正确;汉武帝时期确立了儒学独尊 地位,排除A项;材料中措施容易造成世家大族对政权的垄断,排除C项;察举制的弊端有利手地方豪强势力的发展,排除D项。 【同类题】 A(2010 江苏卷)诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌:“世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”造成这一社会状况的制度原因是——九品中正制 B(2015安徽卷)河南尹田歆的外甥王谌,以知人出名,田歆对他说:“如今应推举六名孝廉,多有贵戚书信相命,又不好违背,我想自己选一名名士以报效国家,你助我求之。”这体现了—察举制弊端(2016银川一中) C(2022济宁期末)史料可作为研究历史的证据。据《后汉书·章帝纪》,章帝曾在诏书中说:“前世举人贡士,或起甽亩,不系阀阅。”李贤的注称:“言前代举人,务取贤才,不拘门地。”由此可以判定当时——阀阅之家享有一定选举特权(2022湖北省八市联考) 【变式训练】 1  (2021辽宁卷)东汉后期,世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰,“赞贤圣之后,班族类之祖,言氏姓之出”,如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是B A.加强道德修养 B.追求政治利益 C.辨别大宗小宗 D.维护经济特权 10.(2025·黑吉辽蒙)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(  ) A.体现了行政管理的严密 B.保障了政令传递的有效性 C.适应了贸易发展的需要 D.表明了文书体例的规范化 【答案】A 【解析】刻齿符号用于验证简牍文书中粮食等物资出入数量的准确性,确保管理无误,这体现了汉代行政管理的严密性,如悬泉置作为驿站需精确记录物资以防舞弊,故选A项;悬泉置虽涉及邮驿职能,但刻齿符号针对物资记录本身,与政令传递的有效性无直接关联,排除B项;该遗址处理官方驿站物资供应,非民间或商业贸易需求,排除C项;刻齿符号是物理刻痕标记,非文书格式或书写规范的统一,排除D项。 【变式训练】 1  (2020保定一中二次)1983年湖北张家山汉墓中出土的大量竹简,包括《二年律令》,内称:“有任人以为吏,其所任不廉、不胜任以免,亦免任者。”这一规定 A.旨在增强中央权威维护统一 B.促进了国家政务的有序运行 C.有利于强化各级官员责任意识 D.目的是厉行法治突显皇权至上 【答案】C 【解析】据材料信息“有任人以为吏,其所任不廉、不胜任以免,亦免任者”可知,推举的官员如果出现贪污腐败或不能胜任的情况,不仅处理该官员,还要追究推荐者的责任。因此这有利于强化各级官员的责任意识,故C选项正确;材料并未体现中央与地方关系及维护国家统一,故A选项错误;材料体现的是官员举荐需承担连带责任,不能体现促进国家政务有序进行,故B选项错误;厉行法治突显皇权至上与材料主旨不符,故D选项错误。 【同类题】 A(2022·八省八校联考(湖北卷))两汉时期,御史大夫“位次丞相,典正法度,以职相参,总领百官,上下相监临”。《唐六典》规定:“监察御史,若在京都,则分察尚书六司,纠其过失。”监察御史有权监察地方的考课、户口、籍帐、赋役、农桑、仓库、屯田、铸钱、财政收支和判决囚徒等方面,还加强了对礼仪、军队、治安、馆驿、选举等方面的监察。汉唐时期的行政监察制度——有利于保障政务的有序运行 B (2017东北三校)太平兴国二年(977年),宋政府开始颁给州县官员格式固定的“历子”,令一一填写。其内容包括户口税收、劝课农桑、兴修水利、招诱流民、公平执法、摒除盗贼等项目。任满时携至京师,以为年终考核及终任以后赏罚升黜之凭据,“敢有妄书功劳”者皆予除名。据此可知——完善地方考核利于中央集权 ②(2025·湖南师大附中模拟(三)·2)下表为敦煌悬泉汉简内容,据此可知(  ) 皇帝橐书(密封诏书)一封,赐敦煌太守。……县(悬)泉驿骑传受万年驿骑广宗,到夜少半时付平望驿骑…… 建平五年十一月庚申,遣卒史赵平送自来大菀(宛)使者侯陵奉献 县(悬)泉置元平元年七月兵樽(簿)(兵簿题签,军事记录或士兵名册) A.西汉对西域地区控制松弛 B.汉官方文书传递制度严格 C.该地仅承担军事传递任务 D.大宛使者来汉未受到重视 【答案】B 【解析】从材料“皇帝橐书一封,赐敦煌太守”“县(悬)泉驿骑传受万年驿骑广宗,到夜少半时付平望驿骑”能看出诏书传递过程明确具体,表明汉官方文书传递制度严格,故选B项;材料显示建平五年官方派遣卒史赵平护送大宛使者侯陵奉献,且诏书直达敦煌太守,反映西汉对西域的控制有力,结合汉代设置西域都护的史实,证明控制未松弛,排除A项;该地除“兵樽”军事记录外,还承担诏书传递(行政)和使者接待(外交)任务,职能多元,排除C项;大宛使者来汉时由卒史专程护送,表明其受到官方礼遇和重视,排除D项 11.(2014课标I卷)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 【答案】 B 【解析】 从材料信息看,秦汉以后,以“天子”自居的皇帝祭天,官员、百姓祭拜自己的祖先,这都体现了“敬祖”观念,反映出人伦秩序对政治统治的重大影响,即政治统治借助于人伦秩序,故选B项。君主专制并非缘于某某权威,故A项不符合史实;早在氏族公社时期就有祖先崇拜,故C项表述错误;皇帝祭天旨在通过宣扬君权神授维护君主权威,而非强化宗法制度,故D项不正确。 【同类题】 A.(2022昆明一中)周王称呼比自己年长的同姓贵族为“伯父”,比自己年轻的同姓贵族为“叔父”;称呼比自己年长的异姓贵族为“伯舅”,比自己年轻的异姓贵族为“叔舅”。然而他们之间并不一定存在密切的亲属关系。这说明周王朝——治国理政借助人伦秩序 B.(2017嘉积中学)解缙十九岁中进士,后进翰林院,朱元璋对解缙“甚见爱重,常侍帝前”。他对解缙说:“朕与尔,义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”对此合理的解释是——纲常伦理成为治国手段 【变式训练】 ①秦统一后,除在都城设宗庙外,还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”,并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝 A.通过宗庙祭祀强化宗法制 B.人伦秩序服务于国家治理 C.力图践行以孝治国的理念 D.郡县制逐渐取代了分封制 【答茶】B 【解析】据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“秦统一后,除在都城设宗庙外,还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的‘太上皇庙’,并由地方官主持祭祀。”并结合所学可知,作为统治家族祭祀先祖之所,国家宗庙的设置在秦朝逐渐推广到全国县级行政区域,皇室的宗庙设置虽然其出发点是“亲亲”的血缘关系,但是其最终目的是巩固统治。 ②(2018怀化三模)秦汉以后,皇帝以“天子”自居,天下百姓是他的“子民”,皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映 A.皇帝神化君权以强化统治 B.宗族关系成为皇帝执政基础 C.“家天下”观念的政治影响 D.仁政爱民成为官员从政准则 【答案】C(2016江淮十校——君父同伦,家国同构) 【解析】A.不合题干主旨,排除;B.材料不能体现。排除;C.依据“子民”、“君父”、“父母官”可知“家天下”观念的政治影响,故C正确;D.材料不能体现,排除。 12.(2024江西卷)贾谊曾说“俗吏之所务,在于刀笔筐箧”。在出土汉简中,也有记录吏员考核的文书,上面记载有“能书、会计、治官民,颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重(  ) A.伦理道德 B.文字技巧 C.法律知识 D.专业技能 【答案】D 【变式训练】 ①(2024河北卷)西汉时,“刺史举民有茂材,移名丞相,丞相考召”。其中,选博士等,取明经;选廷尉正等,取明律令;选三辅令等,取治剧(剧:繁重)。据此可知,这一选官途径旨在(  ) A.依据政绩实效 B.参考资品等次 C.关注家世道德 D.考察为官能力 【答案】D ②(2012安徽卷)唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说:“今专以言辞刀笔取人,而不悉其行,至后败职,虽刑戮之,而民已敝矣。”这句话意在强调( ) A.应严刑处罚失职官员 B.选官须注重才学 C.官员失职会危害民生 D.选官应注重品行 【答案】D 13.(2023海南卷)据东汉《乙瑛碑》载,鲁相乙瑛向朝廷陈请,为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器(流程如图1)。这一史实最适合用来说明,当时 A.国家行政中枢权力的逐渐扩大 B.专制主义中央集权的日益巩固 C.传统社会道德秩序的渐趋规范 D.封建国家不同职能的有效履行 【答案】D 【解析】据图片信息,从鲁相乙瑛向朝廷陈请到三公进行调查核实,再到三公向尚书传达请求,经皇帝裁决,尚书将皇帝决策结果经三公传达到地方执行,并将执行情况汇报三公,整个过程体现出三公、尚书、皇帝和地方官员之间的不同职能与相互配合,以确保整个国家机器良性运转,故选D项;东汉时期国家的行政中枢是尚书台,但是材料中尚书台只是负责信息的上传下达,无法体现权力扩大,排除A项;东汉时期,在外戚宦官交替专权的背景下,地方豪强地主势力不断扩大,专制主义中央集权逐渐受到冲击,排除B项;材料主要强调的是国家职能部门的运转关系,而不是传统道德秩序的执行情况,排除C项。 【变式训练】 ①(2025云南师附)如图为秦朝道路交通示意图,驰道中央三丈辟为“御道”,供帝王或特许人员驰行,两侧供他人行走,“东穷燕齐,南极吴楚”,规格为“广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松”。另有直道在规格上与之类似,通常供大军调动使用。这反映出秦朝(  ) 秦朝道路交通示意图 A.国家权力集中 B.大兴土木劳民伤财 C.邮传体系完善 D.重视社会基层治理 【答案】A 【解析】秦朝驰道设有专供帝王使用的“御道”,道路规格严格统一(“广五十步,三丈而树”),覆盖范围极广(“东穷燕齐,南极吴楚”),直道则用于军事调动,这些举措表明,秦朝通过标准化、高规格的交通网络强化中央对地方的控制,便于政令传达、军队快速部署和皇帝巡行,是中央集权体制的典型体现,故选A项;尽管秦朝大规模工程(如长城、阿房宫)确实耗费民力,但题干未提及民生负担或社会矛盾,核心信息在于道路的规格与功能,排除B项;邮传体系需包含驿站、通信制度等要素,题干仅描述道路建设,未涉及信息传递的具体机制,排除C项;基层治理关注户籍、赋税和地方管理,而驰道、直道主要用于军事与中央行政控制,与基层治理无直接关联,排除D项。 【同类题】 A(2023云南师附)目前考古发现贵州地区东汉时期的墓葬中富有地方特色的铜器种类和数量急剧减少,具有中原文化特征的器物明显增加,墓室结构也多是当时中原地区的流行形式。这说明汉朝——中央集权得到加强 B(2022云南师附)公元前60年,为了管理西域,西汉政府设立西域都护府,正式在西域设官、驻军、推行政令。都护的职责是统辖西域诸国,管理屯田,颁行朝廷号令,诸国有乱,得发兵征讨。设立西域都护府最重要的影响是 ——强化了中央集权 C(2025云南师附)汉武帝时期,主父偃提出“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”。这一措施的主要目的是——削弱诸侯以加强中央集权 ②(2021湖北卷)东汉永建二年(127年)汉顺帝征召知名隐士樊英,但樊英称病推辞。于是,皇帝下诏“切责郡县”,地方官府遂用公车将樊英送至东城。该责问方式体现了 A.君权削弱 B.中央集权 C.吏治腐败 D.豪强崛起 【答案】B 【解析】据题意可知,东汉汉顺帝由于名士樊英没有顺从朝廷的征召而责问地方郡县,地方官府则用公车将樊英送至东城,由此体现了汉代中央对地方的控制加强,是中央集权强化的表现,B项正确;该责问方式体现的是中央集权的强化,而非君权削弱、吏治腐败和豪强崛起,排除ACD项。 14.(2024广西卷)汉成帝时,薛宜上疏指出当时国家治理不善,“大率咎在部刺史,或不循守条职,举错各以其意,多与郡县事。”汉桓帝时,“夷寇钞百姓,益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷,大破平之。”由此可见,汉代刺史( B ) A.职权范围日渐缩小 B.职权重心发生转变 C.监察权力不断分化 D.监察范围逐步扩大 15.(2023山东卷)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了 A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 【答案】A 【解析】根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知,东汉后期,天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚是因为牛车稳而宽敞,是沉迷于享受的表现,由此体现了当时政治的衰颓,A项正确;根据材料信息,无法判定在东汉后期是否是戎奢尚俭,排除B项天子至士喜乘牛车是为了享受,而不是重视农耕和农业,排除C项;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强势重信息,排除D项。 【变式训练】(2022诸城检测)魏晋风度指在魏晋玄学的影响下,形成的一种人生观:在人格上追求独立、自由,反对礼教,追求隐逸;在交往中喜好清谈;喜好服食药、酒;在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是(  ) A.商品经济发展 B.社会政治环境 C.儒学地位动摇 D.士人群体扩大 【答案】B 【解析】据材料信息可知,魏晋风度是在魏晋玄学的影响下形成的,而魏晋玄学是魏晋南北朝时期社会动荡、分裂割据的产物,故选B项;魏晋南北朝时期社会动荡、经济衰退,商品经济发展状况并不好,排除A项;儒学地位动摇只是魏晋南北朝时期社会政治环境的体现,并不是魏晋风度形成的主要原因,排除C项;士人群体扩大有并不会导致魏晋风度出现,二者无直接的联系,排除D项。 二、两汉的社会经济发展 1.(2020全国Ⅲ卷)东汉末年,曹操在许下和各地置田官,大力发展屯田,以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟,仓廪皆满。”曹操实行屯田,客观上 A.助长了大土地所有制 B.推动了农业商品化进程 C.促进了中原人口南迁 D.缓和了社会的主要矛盾 【答案】D(2021·山东潍坊模拟) 【解析】曹操通过实施屯田制,安置了流民、开垦了荒地、发展了农业生产,“所在积粟,仓廪皆满”,客观上缓和了社会的主要矛盾,D项正确;利用政府控制的土地屯田,没有助长大土地所有制的发展,A项错误;屯田制为解决军粮问题,控制农业生产,没有推动农产品的商品化进程,B项错误;屯田制的推行,使流民成为政府的佃农,有了安定生产生活的条件,没有促进中原人口南迁,C项错误。 【变式训练】 ①(2022·广东省揭阳市质量测试)汉昭帝时期盐铁会议围绕是否要取消盐铁官营等政策而展开论战,贤良、文学一方主张“罢盐铁”“开仁义”,桑弘羊一方主张“兴盐铁”“务权利”。结果贤良、文学一方的部分主张得到昭帝的支持,会后“罢郡国榷沽、关内铁官”。这表明当时(  ) A.儒家学说成为思想主流 B.缓和社会矛盾成为当务之急 C.重农抑商政策开始实施 D.汉代统治政策发生根本变化 【答案】B 【解析】汉朝盐铁官营政策自汉武帝时期实行以来,逐渐产生了与民争利、引发官商勾结、以权谋私、贪腐等一系列社会问题,而材料中“贤良、文学一方”来自于基层和民间,其“罢盐铁”“开仁义”的主张也反映了百姓的诉求,故汉昭帝的做法表明当时缓和社会矛盾成为当务之急,故选B项;A项是在汉武帝时期,排除A项;C项是在商鞅变法时期,排除C项;汉代实行的始终是专制主义中央集权制度,统治政策从未发生根本变化,排除D项。 ②(2021·潍坊测评)西汉初年,黄老思想家在批判法家严刑苛法破坏社会关系的同时,又认识到立法制刑、悬赏设罚具有明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱的积极意义。这一认识的出发点是(  ) A.加强中央集权 B.恢复发展经济 C.倡导无为而治 D.维护社会稳定 【答案】D 【解析】根据题干内容可知,西汉初年的黄老思想家对法家思想采取了较为“理性”的态度,即一方面认为法家的严刑苛法会“破坏社会关系”,同时又肯定了法家思想对于“明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱”的积极作用,但是题干强调的是后一层意思,即法家思想的积极意义,再结合题干中所述及的“西汉初年”这一时间,可知其出发点是为了维护西汉初年社会秩序的稳定,故选D项;题干内容强调的是法家思想对整个社会“明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱”的积极作用,而不单单指的是“地方”,排除A项;题干内容论述的是西汉初年的黄老思想家对法家思想所采取的“理性”态度,与发展经济无关,再结合所学知识可知,在西汉初年,政府所采取“休养生息”政策使得经济得到了恢复和发展,排除B项;“无为而治”是道家的主张,而题干内容述及的是黄老思想家对法家思想所采取的态度,排除C项。 2.(2022湖南卷)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举 A.体现以农为本 B.服务于汉初战事 C.意在藏富于民 D.解决了财政危机 【答案】A 【解析】根据“独于田租不敢增益”结合所学知识,可见汉代统治者视农业为国本,不敢增加田租是为了避免动摇国本,A项正确;汉武帝敛财不仅为了战事,还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因,排除B项;汉武帝推行的各种政令,其本质的目的不是“藏富于民”,而是要充盈国库,排除C项;材料没有体现汉武帝的措施“解决了”财政危机,排除D项。 【同类题】 A(2025广州市毕业班综合测试(二))睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府——维护小农利益(2025云南高三下学期高考全真模拟) B(2021洛阳统考)《秦律》规定,禁止在牛马经过的地方设置陷阱,即使未造成伤害也要处罚。《汉书·龚遂传》记载:“禁私杀牛马,有宰食者,杀无赦。”这些规定——有利于农业生产的发展 【变式训练】 ①(2025成都七中三诊)《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术;强调农业生产要遵循自然规律,种植农作物必须因地制宜,不误农时;要改进生产技术和工具;还提出了多种经营和商品生产等重要思想。这一著作凸显() A.传统科技进入总结阶段 B.小农经济占据主导地位 C.以民生为本的务实精神 D.工商皆本思想日臻成熟 【答案】C 【解析】《齐民要术》是中国古代一部综合性的农学著作,由北魏时期的贾思勰所著。该书总结了农、林、牧、副、渔等各方面的生产技术,强调农业生产要遵循自然规律,因地制宜,不误农时,改进生产技术和工具,并提出了多种经营和商品生产等重要思想。这些内容体现了作者对于农业生产和民生问题的高度重视,以及务实的精神,旨在提高农业生产效率,改善人民生活。因此,C项“以民生为本的务实精神”是正确的。A项“传统科技进入总结阶段”虽然《齐民要术》确实对当时的农业技术进行了总结,但它更多地体现了对农业生产技术的改进和创新,而不仅仅是总结。B项“小农经济占据主导地位”在《齐民要术》中并没有直接体现,该书更多地关注农业生产技术和方法,而不是特定的经济形态。D项“工商皆本思想日臻成熟”与《齐民要术》的内容不符,该书主要关注的是农业生产,而不是工商业。 【同类题】 A(2020唐山一中)康熙帝曾先后命焦秉贞、冷枚等人绘《耕织图》,还亲自作诗题咏,“复命镂板流传,用以示子孙臣庶,俾知粒食维艰,授衣匪易”。这一做法——推动了重农理念的传播(2014福建卷)(2021长春质监) B(2023武汉调研)“罪己诏”是中国古代帝王自我检讨、自我反省的一种官方诏书。有学者统计了两汉时期皇帝颁布下发的“罪己诏”,如表1。这说明两汉的“罪己诏”——具有明显的农耕文明色彩 朝代 皇帝 下诏次数 下诏原因 西汉 文帝 2 日食;匈奴入侵 宣帝 2 地震;总结失政 元帝 5 地震、日食;总结失政 东汉 光武帝 3 日食、地震;总结失政 和帝 1 蝗灾 安帝 3 一系列自然灾害 C(2023福建省宁德第一中学)秦汉时期,地方长官要每年定期派计吏向中央汇报本地情况,相关文书称为“计簿”,内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。这些原始数据经核实后,朝廷会根据结果对各级官吏予以黜陟赏罚,也会根据结果编制财政预算。据此可知,秦汉时期的上计制度——具有农耕文明治理特点 ② (2022汕头市)图1为西汉初年修建长安城的有关记录。 (惠帝元年)春正月,城(修建)长安。 (惠帝)三年春,发长安六百里内男女十四万六千人城长安,三十日罢。 (惠帝三年)六月,发诸侯王、列侯徒隶二万人城长安。 (惠帝五年)春正月,复发长安六百里内男女十四万五千人城长安,三十日罢。 (惠帝五年)九月,长安城成。 ——据《汉书·惠帝纪(说明:关中平原冬季最冷在公历1月前后,均温在-5℃,西汉时还更冷一些。) 图1 从汉惠帝修建长安城的时间安排可知,当时 A.没有吸取秦朝灭亡的教训 B.重视恢复和发展农业 C.汉朝面临匈奴的严重威胁 D.诸侯对中央威胁加重 【答案】B 【解析】根据材料°春正月,城修建长安”“三年春…三十日罢”“春正月……三十日罢”可知修建长安城多利用农闲时间,且工期三十日为限,结合汉初休养生息的政策,可知汉初统治者重视恢复和发展农业,B项正确;汉初休养生息、无为而治就是吸取了秦灭亡的教训,排除^项;匈奴的严重威助是统治者修筑长城的原因,与修建长安城无关,排除C项;汉初郡国并行制造成诸侯对中央的威胁,材料没有体现郡国并行制,排除D项。 ③(2025雅礼中学)北宋李昉、扈蒙、李穆等14人奉宋太宗之命编纂的笔记小说《太平广记》记载:“宋谯国城父人王昙略,常以牛作脯为业。欲杀一牛,牛见刀,辄跳踯欲走去。昙略怒,乃先以刀刺牛目。经少时,其人眼无故血流出。”这则故事折射出 A.重农政策的松弛迹象 B.格物致知的文化反映 C.农耕文明的价值取向 D.小生产者守旧的心态 【答案】C 【解析】根据材料王昙略杀牛,“牛见刀,辄跳踯欲走去。昙略怒,乃先以刀刺牛目。经少时,其人眼无故血流出”并结合所学知识可知,牛在中国古代农耕经济中发挥着极为重要的作用,历朝历代都相当重视对牛的保护,宋朝非常重视对耕牛的保护,不仅在官方、高层出台了严苛的刑罚措施,并且在基层、民间也形成了“杀牛报应”文化,材料正是“杀牛报应”的文化的反映,C项正确;材料主要体现对农耕的重视,排除A项;材料反映的是小说神怪故事,无法体现宋朝理学格物致知思想,排除B项;“杀牛报应”是对牛的重视,非守旧心态,排除D项。 【同类题】(2022河北张家口一中)据睡虎地秦简等记载,秦朝百姓可按一定程序向官府借用官营作坊生产的铁农具,用后按时归还。如农具正常破损只需“为用书,受勿责”,即书面说明情况而无需赔偿。上述做法——提高了农业生产的效率 ④(2022 “云教金榜”N+1联考) 时期 记述 汉文帝 匈奴数侵盗北边,屯戍者多,边粟不足给食当食者。於是募民能输及转粟於边者拜爵,爵得至大庶长 汉景帝 上郡以西旱,亦复惰卖爵令,而贱其价以招民;及徒复作,得输粟县官以除罪 汉武帝 弘羊又请令吏得入粟补官,及罪人赎罪。令民能入粟甘泉各有差,以复终身 据表中信息可以推知 A.对外战争激化社会矛盾 B.军功爵制度继续得到施行 C.政治腐败现象较为普遍 D.统治者较为重视粮食安全 【答案】D(2022四川九市) 【解析】根据材料中可知,汉文帝时针对边境屯戍粮食不足的问题,采取奖励爵位的办法鼓励民众向边境输送粮食、景帝时,针对天旱,粮食不足,民众逃亡的现实,如果能够输送粮食,便可以得到爵位或除去戴罪之身、汉武帝时,可以通过输送粮食来补官、赎罪、赎身等,可见当时统治者较为重视粮食 安全,D项正确; 材料中并没有都涉及对外战争,“激化社会矛盾”材料也没有体现,排除A项;“大庶长”虽是爵位中一级,但材料无法证实秦代军功爵是否继续实行,排除B项;材料中仅涉及存在输粮补官或*卖爵令”现象,不足以说明当时政治腐败现象普遍,排除C项。 【同类题】汉朝建立后,一方面继承秦代官府的公田,一方面通过罚没商人田产、开垦荒地、占有无主土地等方式大量扩充国有土地,并设置专门机构对公田进行管理。这些做法——有利于保障朝廷的粮食安全 3.(2023全国甲卷)在中国古代,自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱,都会对人口的区域布局产生影响。图3显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异,能够解释这种差异的主要因素是 公元2年 公元140年 图3 A.土地兼并程度 B.经济发展水平 C.人口自然增长 D.移民流入数量 【答案】D 【解析】首先提取图片信息,由图可知,在西汉末年江浙一带人口远比湘江一带多,到了东汉中期,虽然江浙一带与湘江流域的户数和口数都增长了,但湘江流域不仅增幅更大,且人口数远远超过了江浙一带。土地兼并一般发生在朝代中后期,顶多导致人口流失,不会带来人口流入,A选项错误。(前面加上江浙地区汉末,那A算是因素之一)两汉时期经济重心主要分布在开发较早、农业发达的北方,湘江流域和江浙地区同属于南方,因其开发较晚、经济相对落后,差别不会太大,B项错误。明显江浙的起始人数多于湘江,自然增长,不可能湘江超过江浙,C项错误。两汉交替,农民起义,中原战乱,北民南迁,而水路是重要方式。从交通上讲长安附近迁入湘江相对江浙比较便利,因此人口增长幅度更大,故D项正确。 【变式训练】(2023四川省乐山市二模)曹操在《蒿里行》中写道,当时的中原“白骨露于野,千里无鸡鸣”。与此同时,荆州地区却“沃野万里,士民殷富”,江东一带“煮海为盐,境内富饶”,益州“沃野千里,天府之土”。这一状况 A.导致了军阀割据的局面 B.影响了人口的区域分布 C.促进了商业的迅速发展 D.引起了地方制度的剧变 【答案】B 【解析】根据材料可知,北方战乱不断,使得中原地区正常的生产生活遭到严重破坏,而南方社会相对稳定,经济发展迅速,北民南迁,使得人口的区域分布发生变化,B项正确;材料体现的是军阀割据导致材料现象,排除A项;材料强调的是南北局势影响了人口的区域分布,商业迅速发展不符合材料主旨,排除C项;材料状况影响了人口的区域分布,未涉及地方制度剧变,排除D项。 4.(2021全国乙卷)表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位:户 郡名 西汉末 东汉中期 代郡(今河北、山西间) 56 771 20 123 太原(今属山西) 169 863 30 902 南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区) 359 316 528 551 汝南(今河南东南、安徽西北) 461 587 404 448 豫章(今属江西) 67 462 406 496 零陵(今湖南、广西间) 21 092 212 284 据表1可知,在此期间 A.长江以南经济发展加速 B.豪强大族势力没落 C.南北经济的不平衡加剧 D.个体农耕经济衰退 【答案】 A(2022·高三复习联考山东卷) 【解析】根据材料表格数据可知,东汉中期的南阳、汝南、豫章和零陵等郡人口增加较多,而人口的的增加体现的是经济的发展,而这些人口增加的郡大多位于南方或者北方的南部,因此可以断定从西汉末到东汉中期,长江以南经济发展加速,故A符合题意; B项材料列举了南北方数郡的人口,体现不出豪强大族势力没落,而且结合所学可知,东汉皇帝刘秀本身就出身于豪强大族,故东汉尤其是中后期,豪强地主势力并没有没落,而豪强地主势力也是推动东汉灭亡的重要因素,B不符合题意; C项仅仅从南北方数郡的人口比较,不能断定南北经济不平衡,况且此时的经济重心依然在北方,而南方经济的发展应该是缩小了和北方经济的差距,因此C既不符合题意,也不符合史实,C不符合题意; D项材料中的人口有的地方增加,有的地方减少,因此不能断定个体农耕经济衰退,D不符合题意。 【同类题】 A(2014重庆卷)战国秦汉时期,北方一直是全国的经济重心,但是到了魏晋南北朝时期,中原经济区独占鳌头的局面不复存在了,原本落后的江南经济区获得了显著发展,使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期——江南经济开发的新格局初步形成 B(2022河南省洛阳市)据考古发掘,在中国的南方出土了数量可观的秦汉时期的铁农具,有犁、锸、锄、镰、斧等,出土地点涉及南方多省。据此可知,秦汉时期——南方农业生产水平有所提升 【变试训练】 1  (2023重庆巴蜀中学)司马迁评价:“江南地区占有‘地势饶食’的优势,采用‘火耕水耨’的方式,得到‘饭稻羹鱼’的成就。”同时,他也指出尽管江南“无冻饿之人”,却也没有“千金之家”。对以上历史现象解读正确的是 A.江南地区逐渐成为经济重心 B.江南地区耕作技术处于原始阶段 C.江南地区已经消除贫富差距 D.江南地区社会经济发展相对滞后 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:汉代的中国。材料中指出江南地区“无冻饿之人”,却也没有“千金之家”,体现了江南地区人民虽能解决温饱问题,但没有特别富足,经济发展相对滞后,D项正确;江南地区成为经济重心是在宋朝,排除A项;“原始阶段”不符合史实,春秋战国时期,耕作技术就已经脱离了原始阶段,进入传统农业阶段,排除B项;“消除”二字过于绝对,排除C项。故选D项。 2  (2025·湖北示范高中智学联盟)下边是西汉官盐、官铁的分布图。该图能够反映出西汉时期(  ) A.中央对南方控制力度较弱 B.南方盐铁资源较匮乏 C.地区间经济发展程度不同 D.盐铁业得到迅速发展 【答案】C(2023广东肇庆校考) 【解析】依据图示信息可知,西汉官盐、官铁的分布为北多南少,说明国家统治倚重北方经济,这与这一时期经济重心在北方相符合,故选C项;中央对地方控制力度的强弱通过行政控制、经济、思想文化各角度体现,材料仅体现南方官盐、官铁分布较少,不能以此说明中央对南方控制力度较弱,且汉武帝颁布“推恩令”,加强了对地方的控制,排除A项;西汉时南方尚未大规模开发,无法得出南方盐铁资源较匮乏的结论,排除B项;西汉实行盐铁官营,由政府垄断盐铁的生产和销售,易带来产品质量、价格、私营工商业发展受限等问题,排除D项。 3  (2022云贵川桂四省名校联考)下表是汉代南北方有代表性的州的相关情况统计。由此可知 地区 占全国面积的比例(%) 县级城市数(个) 户数(万) 荆州(今湖北、湖南等地) 10.82 79 399 青州(今山东部分地区) 1.31 120 299 徐州(今江苏长江以北等) 2.25 138 279 扬州(今江西、浙江等) 11.31 61 433 司州(今河北、河南等) 3.98 132 307 A.政区设置取决于商业状况 B.南北经济发展差异较明显 C.政府强化对南方地区控制 D.荆扬地区的经济优势较强 【答案】B 【解析】材料表明汉代青州、徐州、司州等北方部分州面积小于南方,但是城市数量、人口密度高于荆州、扬州,凸显北强南弱的经济格局,故B项正确;政区划分受多种因素影响,“取决于”的表述过于绝对,A项错误;C、D两项与材料信息不符,排除。 【同类题】(2022湖南省三湘名校教育联盟联考)西汉时期对土地集约使用的情况,在关中地区和黄河流域东部平原地区相对更为普遍,在黄河与汉水上游之间的地区也一样。而在南方长江流城的肥沃土地上,则仍在使用简单的刀耕火种的农作方式。据此可知,当时——南北经济发展差距明显 5.(2025·甘肃)张骞凿空西域,更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食,令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店,灵帝扮作客商光顾,以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(  ) A.南瓜酥 B.玉米羹 C.芝麻饼 D.烤红薯 【答案】C 【解析】张骞凿空西域发生在西汉时期,通过丝绸之路传入西域物产如芝麻,东汉时芝麻已用于制作食品,胡食流行,灵帝爱好胡食,西园饮食店可能供应芝麻饼这类西域风味食品,故选C项;南瓜原产美洲,传入中国在明朝以后,东汉时期尚未传入中原,不可能出现南瓜酥,排除A项;玉米同样原产美洲,传入中国在明朝,东汉时无玉米制品,排除B项;红薯原产美洲,传入中国在明朝,东汉时无红薯,烤红薯不可能出现,排除D项。 6.(2020山东卷)先秦至西汉前期,山东东部地区得“鱼盐之利”,总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后,这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府 A.重视关中地区经济发展 B.强化了经济控制 C.以儒家义利观教化百姓 D.开通了丝路贸易 【答案】B 【解析】山东东部地区由西汉以前的商业活跃到西汉中期以后步入低谷,结合所学内容可知这种变化主要是汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关,这些政策抑制了民间商业活动,强化了政府对经济的控制,导致了商人活动开始步入低谷,故选B;重视关中地区不一定就要导致山东东部商业活动步入低谷,排除A;开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃,排除C;以儒家义利观教化百姓和商业活动的变化没有直接关系,排除D。 【变式训练】 ①(2017 江苏卷)公元前113年,汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币,指定专门官吏负责铸造五铢钱,作为法定货币。这一举措 A.有利于加强中央集权 B.首次实现了国家统一 C.加重了百姓赋税负担 D.空前强化了君主专制 【答案】A(2022福建期中)(2020·湖北省八校联考)(2021潍坊检测、2019湖北八校)(2021清华诊断) 【解析】为了巩固中央集权,公元前113年,汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币,指定专门官吏负责铸造五铢钱,作为法定货币,有利于加强中央集权。A符合题意。 【同类题】(2022抚顺模拟、2022辽宁模拟)关于汉代官营手工业的作用,当时人颇多论及者,以官营的采矿、煮盐、铁器制作等手工业来说,有人认为“总一盐铁”,除了增加国家财政收入外,还是“建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝并兼之路”的手段。由此可见汉代官营手工业的主要目的是——加强中央集权 ②(2021·赤峰二中)文帝和景帝时期,西汉社会经济发生了剧烈变动:从产业结构上看,“以末致财,用本守之”现象逐渐兴起;从区域经济结构来看,经济发展的区域特色逐渐丧失;从消费结构来看,按爵位等级享受消费权力的体系逐渐走向混乱。西汉政府为改变这些现象 A.加大对私营工商业的投入 B.强化了政府对工商业的垄断 C.建立了不同的区域性市场 D.采取“无为而治”的治理模式 【答案】B 【解析】材料体现的是文景时期的商业发展对传统的经济结构、社会结构产生了巨大的冲击,为此西汉政府强化了对工商业的控制,B正确;A说法不符合史实,当时的私营工商业发展受到限制,排除;C与材料无关,排除;汉武帝统治时期改变了“无为而治”的治理模式,D排除。故选B。 【同类题】(2019临川一中)有学者研究表明,汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制,官府自设工场、作坊的管工制及地方官将本地土特产品无偿向皇室纳贡的土贡制。上述制度的推行——与当时抑商的国策相配合 ③(2022·山东泰安二模)汉武帝时期为商业借贷制定利率上限,禁止高利贷盘剥。汉成帝永始三年颁布“还息与贷者必不可许”的诏书,免除已发生债务的利息。这说明政府(  ) A.强化对经济的管控 B.推行重农抑商政策 C.禁止商业借贷活动 D.保护债权人的利益 【答案】A 【解析】据材料“为商业借贷制定利率上限,禁止高利贷盘剥……免除已发生债务的利息”可知,汉朝时期规范商业借贷行为,禁止高利贷甚至免除已发生的债务的利息,说明政府加强了对经济的控制,故选A项;重农抑商是重视农业发展,抑制商业发展,根据所学可知,汉朝时期放贷的除了商人以外还有个别诸侯王,排除B项;汉朝时期规范商业借贷行为,限制贷款的最高利率,禁止高利盘剥,因此政府并非是禁止商业借贷,而是禁止高利贷行为,排除C项;材料中汉朝规定贷款利率上限,免除已发生的债务利息的行为实际上是侵犯了债权人的利益,排除D项。 7.(2019 全国Ⅰ卷)汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮,称为“皮币”,定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法 A.加强了货币管理 B.确立了思想上的统一 C.削弱了诸侯实力 D.实现了对地方的控制 【答案】C 【解析】根据材料信息可知,朝廷这种做法具有强制性、专卖性和暴利性。这从经济上增加了中央政府的财政收入,同时削弱了诸侯的经济实力。故答案选C项;材料没有信息涉及货币政策或者币种变化,无法得出加强了货币管理的结论,排除A项;材料仅涉及经济方面,确立了思想上的统一的是“罢黜百家,独尊儒术”,不符合主旨和史实,排除B项;D项说法不准确,应该是加强了而非实现了对地方的控制,排除。 【同类题】 A(2022·临沂市兰山区)西汉初年,不仅王国内的群臣对诸侯王自称“臣”,朝廷官吏对诸侯王也自称“臣”。汉武帝时期,严禁诸侯王与朝廷官吏以“君臣”相称,否则要被处以极刑。汉武帝这一规定意在——削弱地方诸侯的势力 B(2020百校联盟)汉武帝时,朝廷任命一些封君担任太常官职,使他们每次侍奉宗庙不谨而获罪乃至被除爵。朝廷的这种做法——削弱了诸侯实力 【变式训练】 1  (2022山东聊城一模)两汉时期的玉璧,大多出土于大型墓葬特别是诸侯王及其家族墓中。据考古发现,西汉早中期的墓葬普遍随葬玉璧,但西汉晚期,随葬玉璧的数量减少,出土玉璧的墓葬占比也明显下降。上述变化主要反映出,西汉晚期(  ) A.地方豪强大族控制政局 B.儒家思想成为正统 C.休养生息政策影响深远 D.诸侯王的实力衰微 【答案】D 【解析】根据题干内容可知,玉璧大多是“大型墓葬特别是诸侯王及其家族墓”中的随葬品,说明玉璧是高贵身份的象征,在西汉早中期的墓葬中普遍随葬玉璧,但是在西汉晚期,不但“随葬玉璧的数量减少”,而且“出土玉璧的墓葬占比也明显下降”,说明在该时期,诸侯王的政治地位下降,实力衰微,根本没有足够的实力来随葬玉璧,故选D项;题干所述内容仅能说明在西汉晚期,诸侯王的实力衰微,但是并没有述及地方豪强的相关内容,并且在西汉晚期,地方豪强大族并没有控制政局,排除A项;根据所学知识可知,在汉武帝时期,儒家思想就已经取得了社会的正统地位,排除B项;根据所学知识可知,在西汉初年,即汉高祖刘邦建立西汉到汉武帝时期,社会的主流意识形态是“无为而治”,其统治政策是休养生息,到汉武帝继位之后,就不再采用休养生息的政策,排除C项。 2  (2018南昌二中)据《史记·平准书》记载,汉代自文帝时期开始实行酎金制。有封地的王侯,按照封地的大小和人口,在每年八月宗庙祭祀时献上黄金助祭。所献黄金如果分量或成色不足,王削县,侯免国。这说明汉文帝时期 A.酎金始用于宗庙祭祀 B.重视体制矛盾的解决 C.中央财政控制欲较强 D.分封制出现新的形式 【答案】B 【解析】根据材料可知,酎金制是针对地方王国和侯国采取的措施,一旦“分量或成色不足,王削县,侯免国”,以削弱诸侯国的势力。联系所学可知,汉初实行郡国并行制,汉文帝时期地方诸侯势力越来越大,采取酎金制是解决中央与地方矛盾的一种方法,B正确。A项“开始”错误。材料的重点并不是财政问题,而是力图解决中央和地方矛盾的问题,C错误。材料并非是分封制的新形式,D错误。 8.(2016浙江卷)在古代史家的笔下,大江之南的乡村社会,“家给人足,居则有室,佃则有田,薪则有山,艺则有圃……婚媾依时,闾阎安堵,妇人纺绩,男人桑蓬,臧获服劳,比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是 A.土地过度集中 B.有田者无力可耕 C.小农户个体经营 D.地权与劳动者契合 【答案】C(2015 广东卷) 【解材】料主要介绍了江南乡村家给人足的小农生活,无法体现土地集中问题,故A项错,也无法反映人口与土地矛盾尖锐现象,B项错;精耕细作是指农民从事农业生产的方式,材料 也未体现,故选C。 【变式训练】 ①(2013山东卷)《汉书·食货志》记载:“贾人有市籍,及家属,皆无得名田,以便农。敢犯令,没人田货。”该禁令的主要目的是 A.限制商人经营范围 B.增加赋税收入 C.加强商人户籍管理 D.保护小农经济 【答案】D 【解析】材料没有体现限制商人的经营范围的信息,故A项排除;材料无法得出税赋总量变化,B项排除;加强商人户籍管理是手段而不是目的,C项排除。由材料“皆无得名田,以便农”可知商人不能占有品质好的土地,目的是保护小农经济,故本题选择D项。 【同类题】 A(2023清华诊断)赋民公田是指东汉时期将国家所有土地给予贫民耕种,接受赋田的农民获得土地所有权,独立向国家缴纳租税;假民公田是指将公田租赁给贫民,在性质上变成国家的佃农。这些政策的实施——有利于巩固小农经济 B(2019成都一模)汉代以后,在财产继承方面的长、幼、嫡、庶之别已趋淡化。《大清律例》规定,“分析家财田产,不问妻、妾、婢生,止以子数均分”。这种财产继承规则——有利于小农经济的长期延续 C(2019太原模拟)唐安史之乱至唐末,“天下户口,流亡过半”。宋太祖下令,“察民有父母在而子孙别籍异财者,其罪死”。“召集逃散,令着旧业”成为北宋初期地方政府的主要政务。宋初这一政策——有利于稳定小农经济 D(2017课标1模拟)西汉后期贡禹、东汉张林都曾主张废止钱币,国家租税皆征布帛及谷。在《后汉书》中,征收“租调”、“调取谷帛”等记载累见不鲜。这——进一步固化了小农经济 ②(2023兰州一中)《汉书武帝纪》载,建元元年,“罢苑马,以赐贫民”。建元三年,“赐徙茂陵者户钱二十万,田二顷”。元狩四年,“有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口,县官衣食振业,用度不足,请收银、锡造白金及皮币以足用”。汉武帝此举(   ) A.推动了王国问题的解决 B.防止了地主土地兼并 C.限制了人口流动和迁徙 D.有助于稳定小农经济 【答案】D 【解析】据本题材料“罢苑马,以赐贫民”“赐徙茂陵者户钱二十万,田二顷”并结合所学知识可知,汉武帝此举体现了政府对贫民的帮助,有利于恢复农业生产,有助于稳定小农经济,D项正确;解决王国问题的是“推恩令”,材料内容与此无关,排除A项;政府扶持贫农,并不能起到防止地主土地兼并的作用,排除B项;据材料“有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口”,说明该时期并未限制人口流动和迁徙,排除C项。 【同类题】(2023重庆市育才中学)《汉书·食货志》记载,西汉“地有遗利,民有馀(余)力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也……故务民于农桑,薄赋敛,广畜积”;《后汉书·章帝本纪》也记载,东汉“肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给予粮种,各尽地力,勿令游手”。两汉政府的这些做法——有助于自耕农经济的发展 ③(2022佛山市)表1为四川多地墓葬考古出土遗物(部分)。这反映了东汉时期 墓葬名称 时代 陶俑模型及数量 吴家崖墓 东汉 猪1、鸡1 何家山2号崖墓 东汉中、晚 猪1、鸡2、狗1、房2 罐12、铁具2 天回山崖墓 东汉晚 鸡7、狗4、鸭3、马1 长尾鸡1、水塘1、水田1 表1 A.农业商品化程度提高 B.豪强地主经济势力强大 C.小农经济的基本特征 D.养殖业占据了主导地位 【答案】C 【解析】根据发现的“猪1、鸡1%猪1、鸡2、狗1、房2、罐T2、铁具2%鸡7、狗4、鸭3、马1、长尾鸡1、水塘1、水田1”可得出,所发现的墓葬中的物品中有衣业生产工具及家离,这些都是小农经济的体现,C项正确;材料不能反映农产品是拿到市场交易的,不能体现商品化,排除^项;材料体现的是小农,排除B项;只只有几只家离,不能体现占据主导,排除D项。 【同类题】(2022成都七中)下表为公元 2—146 年登记的人口(依据《汉书》与《后汉书》整理)由此可见,这一时期——小农经济特征明显 9.(2016新课标Ⅰ卷)图4位汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时 A.个体农户的生产劳作状态 B.精耕细作农业的不断发展 C.土地公有制下的集体劳作 D.大地主田庄上的生产情形 【答案】D 【解析】此图反映的是集体劳动的场景,而非个体农户分散的生产劳作状态,故A项错误;此图没有反映出耕作技术的进步来提高单位面积产量,因此不能说明精耕细作农业的不断发展,故B项错误;汉代封建土地私有制已经确立,故C项错误;此图反映出汉代豪强地主在庄园内驱使农民集体生产的情形,故D项正确。 【同类题】(2017湖南师附)右图是1998年绥德中角乡白家山汉画像墓中出土的一幅翻地图(画面分为上下两部分,画面上部分为两层重楼,上层为20个粮仓,下层坐两人;下部分反映了春天翻地场景),此图可以用来说明当时——地主庄园里徙附集体劳动情形 【变式训练】 ①(2022·山东泰安期末)东汉末年为了对抗农民起义,出现了许多“坞堡”。坞堡是豪强地主以血缘和地域为载体,以宗族与乡里为纽带而形成的武装组织,且耕且战,自保自存。这一组织(  ) A.是政府继续推行重农抑商政策的体现 B.加强了国家对农民的人身控制 C.强化了自给自足的自然经济因素 D.有利于中央集权的进一步加强 【答案】C(2022·广东省深圳市光明区调研)(2023下·河南·高三校联考阶段练习) 【解析】坞堡是由豪强地主招聚闾里乡亲,由归附者(难民)或荫附者(永嘉乱后的流民)进行生产,“且耕且战,自保自存”,自给自足性强,故选C项;坞堡的发展与汉末的战乱有关,非政府重农抑商的结果,排除A项;坞堡是豪强地主与国家争夺农民,不利于国家对农民的人身控制,排除B项;坞堡作为拥有独立的军事、经济的社会组织,会威胁到中央集权,排除D项。 ②(2025东北三省“理想树联考”4月联考)下图所示陶仓楼作为一种明器,在两汉墓葬中较为常见,主要集中在以河南为代表的中原地区,仅焦作出土的就有约200座。陶仓楼的流行反映了(  ) 主楼七层;附属建筑高四层,为储藏粮食的仓楼 二层三联仓彩绘陶仓楼 A.“天人感应”观念深入人心 B.军阀割据局面已经形成 C.大地主土地所有制的盛行 D.当时河南地区富甲天下 【答案】C 【解析】陶仓楼作为随葬品,它的数量和规模反映了当时社会对粮食储存和土地所有权的重视。两汉时期,随着土地兼并的加剧,大地主土地所有制逐渐盛行,C项正确:陶仓楼更多地反映了当时的社会经济生活,而非哲学观念,排除A项;军阀割据主要出现在东汉末年至三国时期,与陶仓楼流行的时期不完全吻合,目陶仓楼的流行与军阀割据无直接关系,排除B项:“富甲天下”这一说法过于绝对,且无法直接解释陶仓楼流行的背后原因,排除D项。 【同类题】(2023湖南师附)下图所示为山东嘉祥洪山村东汉画像石(局部)。图中左侧男子跪地执斧砍制木料,面前有一辆即将制成的推车;其背后妇人,背负小儿,手拿一段辋(车轮外周);下侧一人呈操作状,另一人佩刀而立,呈监督状。这一考古发现可用于研究东汉——地主庄园的生产模式 10.(2018全国Ⅱ卷)西汉文景时期,粮食增产,粮价极低,国家收取的实物田租很少甚至免除,但百姓必须把粮食换成钱币,缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价,放高利贷,加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时 A.重农抑商政策未能实行 B.自耕农经济发展受阻 C.粮价低抑制了生产热情 D.富商大贾操纵税收 【答案】B 【解析】西汉文景时期,百姓的田租很轻,但是人头税重,而且在粮价极低的情况下,还要把粮食换做钱币来交税,富商大贾再趁机操纵物价,放高利贷,这就意味着百姓负担沉重,有可能因此而倾家荡产,再结合题干信息“加剧了土地兼并、农户流亡”可知,这反映了当时自耕农经济发展难以为继,故选B;汉代推行重农抑商政策,故排除A;材料主旨是农民负担沉重,C项与材料主旨不符;税收多少及其形式是由政府确定的,且材料信息说的是“富商大贾趁机操纵物价”,故排除D。 【同类题】(2023长沙一中)王莽在分析汉代田赋时指出,汉朝减轻了田租负担,采用“三十税一”的制度。豪强侵占农民土地后,依附豪强的农民要按照“什税五”的标准向,其上交收获,豪强则按照“三十税一”的标准再向中央纳税。这说明—— 西汉佃农的经济负担沉重 【变式训练】(2024河北保定开学考)建初元年(公元76年),汉章帝下诏:“比年牛多疾疫,垦田减少,谷价颇贵,人以流亡。”元和元年(公元84年),汉章帝又下诏:“自牛疫以来,谷食连少,良由吏教未至,刺史、二千石不以为负。”这可用于说明(  ) A.畜牧业在汉代农业中地位重要 B.封建小农经济具有脆弱性 C.东汉的人口迁移引发社会危机 D.汉代的重农政策有所松弛 【答案】B 【解析】本题考查中国古代小农经济的特征,考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力与历史解释的素养。根据材料信息并结合所学知识可知,耕牛是小农经济的重要生产物资,东汉牛疫导致粮食减产,农民破产流亡,这体现了小农经济抵御灾害的能力较弱,即小农经济具有脆弱性,故选B项;材料是在强调牛对农耕经济的重要性,不是在强调畜牧业的地位,故排除A项;C项说法与材料信息不符,故排除C项;重农政策是中国古代王朝一直奉行的经济政策,故排除D项。 11.(2017 全国Ⅲ卷)《史记》记载,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时( ) A.义利观发生根本改变 B.朝廷注重提高工商业者地位 C.经济得到恢复和发展 D.地方豪强势力控制了郡县 【答案】C 【解析】根据“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”可知很多人发家致畜,说明当时经济得到恢复和发展,结合所学,西汉初期,统治者采取休养生息政策,使经济得到恢复和发展,故C项正确;义利观是指如何看待道义与物质利益之间的关系,材料中反映了西汉时期很多人“通过自己的努力和智慧而致富”,而没有提到当时人道义理念的根本变化,故A项错误;材料主要强调工商业者通过自己的努力和智慧致富,而且西汉实行“重农抑商”政策,朝廷不可能注重提高工商业者地位,故B项错误。“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者”反映了当时人民的富有,而这些富人并非都是豪强地主,财富多也不能说明控制了郡县,故D项错误; 【变式训练】 ①(2015海南卷)西汉初年,皇帝找不到颜色相同的四匹马来驾车,将相大臣甚至只能乘坐牛车;到汉武帝初,普通百姓也拥有马匹,“阡陌之间成群”。马匹大量增加的主要原因是 A.社会稳定经济得到迅速发展 B.西域良马引进与马种改良 C.游牧民族大规模地移居中原 D.长期和平使战马消耗减少 【答案】A(2023江苏南通开学考) 【解析】根据“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”可知很多人发家致畜,说明当时经济得到恢复和发展,结合所学,西汉初期,统治者采取休养生息政策,使经济得到恢复和发展,故A项正确;“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者”反映了当时人民的富有,而这些富人并非都是豪强地主,财富多也不能说明控制了郡县,故B项错误;义利观是指如何看待道义与物质利益之间的关系,材料中反映了西汉时期很多人“通过自己的努力和智慧而致富”,而没有提到当时人道义理念的根本变化,故C项错误;材料主要强调工商业者通过自己的努力和智慧致富,而且西汉实行“重农抑商”政策,朝廷不可能注重提高工商业者地位,故D项错误。 【同类题】(2025云南名校月考)西汉初年百姓日食两餐,贵族仅三餐。至武帝时期,严安感叹:“今民用财奢靡,车马、衣裘、宫室皆竞修饰,见美则愿之。”又据汉简《食方》记载,武帝时期民间饮食已发展出蒸、煮、煎、烤等多种烹饪技法,贵族甚至使用茱萸、木兰等香料调味。这可用来印证当时——社会经济呈现繁荣局面 ②(2013豫东豫北)《汉书食货志》中记载,汉武帝时期,没收各地商人的土地,“田大县数百顷,小县百余顷”。据此可以得出的结论是 A.汉武帝实行商业专卖政策 B.商业资本大量流向了土地 C.各地的商人违法行为严重 D.政府因财政闲难与民争利 【答案】B 【解析】材料中“田大县数百顷,小县百余顷”是说汉武帝时期没收商人的土地数量很多,所以证明商人把赚来的钱用于买田置地了,因而商业资本流向了土地。 12.(2021福建卷)图1为今内蒙古呼和浩特地区出土的东汉墓壁画(局部),描绘了农业生产的场景。据此可推知,东汉时期该地区 图1 A.存在大量戍边军民 B.生计方式受中原影响 C.耕作方式日益完善 D.农耕经济占优势地位 【答案】B(2023华大新高考联盟) 【解析】材料体现的是东汉时期的边疆地区进行铁犁牛耕生产,说明的是边疆地区的生计方式受到中原影响,B项正确;材料无法得出画中人物的身份,排除A项;当时的耕作方式并不完善,排除C项;当时内蒙地区仍然是游牧经济为主,排除D项。 【同类题】(2025河南省名校联盟)西夏立国后,党项族游牧经济逐步转向农耕化,农业成为主要经济部门,带来了手工业和商业的繁荣;北宋政府还通过公私贸易,加强了西北边疆同内地的经济交流,丰富了边疆、内地民族的物质生活。这可以用来说明当时——民族交融助推社会进步 【变式训练】 1 (2023山西联考期中)甘肃出土的敦煌文书残卷中,保存完好的教煌文书是武则天久视元年(700 年)到唐代宗大历四年(769年)的37件户籍文书,其中户主为勋官的有10户,平民百姓有27户。有学者研究其授田情况得出下表中的结论,据此可知,唐代(   ) 三十七户总实授田数 2062亩 户平均实授田数 56亩 丁平均实授田数 51亩 永业田/全部实授田数 50% 口分田/全部实授田数 48% A.藩镇割据使均田制无法实行 B.农民对国家的人身依附减弱 C.自耕农经济在边疆得到推广 D.国家基层治理体系日益完善 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:从材料中敦煌实际授田情况看,永业田加口分田占授田总数的98%,说明唐代均田制在边疆地区推行状况良好,且多数为平民百姓,故说明自耕农经济在边疆得到推广,C项正确;材料反映的是敦煌授田情况,唐代藩镇割据主要集中在河朔三镇,位置不符,排除A项;均田制是国有土地制度,授田农民成为国家编户,承担国家赋税,排除B项;材料只是涉及户籍和授田问题,没有涉及完整的国家基层治理体系,排除D项。 ②(2025长沙长郡中学)公元前120年,关中劳动人民发明井渠法,图1是其原理示意图。公元前109年,西域出现坎儿井,图2是其结构示意图。结合以下两幅图片,可推知(  ) A.农耕文明得以向西延伸覆盖 B.中原水利技术长期领先世界 C.汉对匈奴拥有技术上的优势 D.西域与中原的交流比较活跃 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。材料中关中井渠出现在公元前120年,而西域坎儿井出现于公元前109年,结合两幅图片,可推知井渠法与坎儿井在技术上的相似性与关联性,体现了中原与西域地区可能存在技术与文化上的交流,D项正确;并渠技术的传播可能是中原文明向西延伸的一种表现,但“覆盖”一词太过绝对,排除A项:中原水利技术长期领先世界,材料中并未涉及世界水利技术,排除B项;材料无法体现匈奴的技术水平,排除C项。 13.(2014全国大纲卷)汉初,官方禁止商人“衣丝乘车”,但后来一些商人“假二千石(官员级别)舆服导从作倡乐,奢侈日甚”。这反映出 A.朝廷的抑商政策发生了重大转变 B.休养生息造成消费观念的改变 C.官员与商人的社会地位渐趋一致 D.原有规制受到商业发展的挑战 【答案】D(2022广东韶关一模) 【解析】汉初,官方禁止商人“衣丝乘车”,后来一些商人“假二千石(官员级别)舆服导从作倡乐,奢侈日甚”,说明商品经济发展冲击了汉初的抑商规则,故D正确;西汉一直推行重农抑商政策,A错误;材料没有涉及休养生息,排除B;汉朝推行重农抑商政策,商人不可能与官员的社会地位趋向一致,C错误。 【变式训练】(2025·华中师大附中)朱元璋建立明朝后,确立新的服饰制度,规定不同阶级不同等次的人只能享用本等级的服饰,不能混同。但明中叶后,江南的一些城市出现“服妖”。《汉书》曾记载“风俗狂慢,变节易度,则为剽轻奇怪之服,故有服妖。”明朝“服妖”出现的主要原因是(  ) A.商品经济的发展 B.政府对人身控制的减弱 C.棉纺织技术进步 D.反专制思想倾向的出现 【答案】A 【解析】明朝中叶江南地区商品经济发展迅猛,商业城市繁荣,市民阶层壮大,追求时尚和个性表达,导致服饰突破朱元璋确立的等级制度,出现《汉书》所描述的“风俗狂慢,变节易度”的“服妖”现象,故选A项;政府对人身控制的减弱是明朝商品经济发展的结果,而非题干所述现象的主要原因,排除B项;棉纺织技术进步是纺织业发展表现,为“服妖”出现提供一定条件,但不是主要原因,排除C项;反专制思想倾向的出现在明清之际,且对服饰冲击有限,非“服妖”主要原因,排除D项。 (2015临川月考)请阅读下列材料,回答相关问题。 材料一 海路的开辟则在公元前111年徐闻县设置之后,汉武帝为了宣扬汉王朝的富庶、强盛和威德,满足宫庭奢侈生活的需要,派船队携带黄金、丝织品等,从雷州半岛的徐闻出发,因缺乏风帆和指南针,故沿北部湾直至越南海岸一路南行,用了近一年时间,绕过马六甲海峡,到达印度南部、再转斯里兰卡,然后将沿途交换的物品载回中国。这就是史书所记“自日南障塞,徐闻、合浦船行可五月,有都元国。……黄支之南,有已程不国,汉之译使自此还矣”的史料所反映的情况。也就是著名的“海上丝绸之路”,也称“香料之路”或“陶瓷之路”。 汉代“海上丝绸之道”的开通,犹如一条文化纽带,把居住异域的各民族连在一起,推向世界文明的大舞台。 (1)根据材料一结合所学知识分析汉代开辟海上丝绸之路的背景。(9分) (1)汉代国力强盛(或中央集权加强、汉武帝实现大一统等);汉代经济发展;汉武帝欲炫耀国威;宫廷需求奢侈品;造船航海技术进步;统治者对海疆的开拓;沿海商人的进取精神(每点3分,任答3点即可) 三、两汉文化 1.(2016全国Ⅰ卷)孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中,对此合理的解释时 A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 【答案】C 【解析】本题考查了汉代儒学的相关内容。《尚书》等五经是孔子编订的典籍,而《论语≥则是孔子的弟 子 和再传弟子所记录的孔子的言论,属于后人编订。汉代将《尚书》等五部牛尊为经典主要是因力儒学 在汉代成为正统思想,而儒学思想植根久远,五经是早期儒家思想的集中体现,《论语》是记载孔子言行 的落作,因此《论语》不在五经之中,所以,本题正确答表为c项。“五经”主要记载了古代的礼乐制度,不是南发孔子的儒家恩想,所以,:项说法错误;汉代儒学是在孔子的儒学思想基础上发展而来的,并没 有背离,所以,B项说法错误;焚书坑儒使儒家思想遭受重创,但并没有因此而断绝,从汉代儒家思想成为正统思想即可得知,所以D项的说法错误。 【同类题】 A(2022湖南省五市十校教研教改共同体联考)《尚书》记载了周公对贵族的训导:不要只以水为镜,更应以民情为镜。《孟子》进而指出“失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”。这反映了——儒家民本思想源远流长 B(2022八省八校)“阴阳中和”从而实现和谐平衡的观念,是见诸于先秦诸子多个学派的一个重要内容,不仅道家和儒学都视其为必须遵守的法则,其源头甚至可推于上古。由此可见——诸子的学说多植根于传统文化 【变式训练】 1  (2019湖南师附)《尚书》是上古历史文献集,主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行。文字诘屈艰深,晦涩难懂,但以天命观念解释历史兴亡,其内核是敬德和重民。此书与《诗经》《春秋》一同成为儒家经典,其共同原因是 A.历史记录蕴含悠久传统 B.帝王言行体现出君为臣纲 C.文学表达便于文化传播 D.孔子敬德重民思想被推崇 【答案】D 【解析】A,根据题意,《诗经》《春秋》和《尚书》一同成为儒家经典,但《诗经》并不是史书,而是文学作品。故A项错误; B,题干中没有体现君臣之间的关系,也就无法体现出君为臣纲,故B项错误; C,根据题意,《诗经》《春秋》和《尚书》一同成为儒家经典,但《尚书》不是文学作品,而是历史记载,故C项错误; D,根据题干“其内核时敬德和重民”可知,敬德和重民是《尚书》的思想内核,而《诗经》《春秋》都体现了敬德和重民,结合所学,孔子重视德和民,《诗经》和《春秋》是孔子整理的,所以,《尚书》的敬德和重民与孔子的思想不谋而合,随着孔子的思想逐渐被统治者重视,《诗经》《春秋》和《尚书》一同成为儒家经典,故D项正确。 2(2014课标II卷)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时 A. 养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化 【答案】D(2023石家庄二模) 【解析】西汉以后儒家学说成为正统思想,材料中西晋法律的变化体现了三纲五常中的父为子纲,儒家伦理在法律中得到强化。故答案为D项。材料涉及的应该是父亲的权利,不是儿子的权利,排除A项;B项材料不能反映,排除;这种规定维护父亲的权利,并非保护宗族利益,排除C项。 【同类题】 A(2020汉中质检2018日照联考)《唐律疏议》规定,子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下就和祖父母、父母分家单过(如为祖父母、父母指示则无罪),徒三年……诈称祖父母、父母死,徒三年。这表明唐代——法律规范与道德规范相统一(2016开封模拟)(2021山东联考) B(2022绵阳市诊断)明代清官海瑞在断案时坚持“与其屈兄,宁屈其弟;事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦;事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民”的准则。这反映出海瑞——援礼入法的断案理念(2013玉溪一中)(2019重庆八中) C(2016武昌调研)《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中,尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚,但直到清代,“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了——法制理念追求礼法结合 【变式训练】 1  (2024甘肃卷)北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法 A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验 C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制 【答案】A(2018郑州一模)(2016湖南六校、2015东北四市联考)(2020河南名校联考、2019丰台一模、2016衡水四调)(2022岳阳市) 【同类题】 A(2014海南卷)“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时——儒法两家结合加深 B(2025届云南省联考)《唐律疏议》中关于“户婚”的规定:尊长既在,子孙无所自专。若卑幼不由尊长,私辄用当家财物者,十匹笞十,十匹加一等,罪止杖一百。这一规定体现了唐朝——以礼入法的特点(2019哈师大附中) C(2020天水一中、2015西安联考)有学者指出,西汉时期,儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。《汉书·元帝纪》中汉宣帝说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”这体现了——汉代治国思想中儒法兼用的特征 2  (2017湖南师附)战国民间采取“分户析产制”,即父母将财产平均分配给每个儿子。而宋开宝元年颁布诏令:“荆蜀民祖父母,父母在者,子孙不得别财异居。”两年后又诏:“诱人子弟析家产者令所在擒捕流配。”最后升级为“父母在而别财异居者论死”,并正式收入《宋律》。这反映出宋朝 A.司法制度逐渐严苛 B.宗法平民化的倾向 C.理学思想深入人心 D.土地关系流转加快 【答案】B 【解析】依据材料可知,战国民间允许“分户析产”,而宋代针对分户析产”进行了严格的限制:“荆蜀民祖父母,父母在者,子孙不得别财异居诱人子弟析家产者令所在擒捕流配“父母在而别财异居者论死”,可以看出宋朝以立法手段纠正子孙别财异居的状况,以强化伦理教化。所以西周时期的维护等级制度的贵族式宗法制逐渐成为平民的人文关系规范。说明了宗法观念下移,逐渐平民化,故B项正确。材料没有其他朝代司法制度的信息,不能体现其发展趋势,故A项错误。宋代“不抑兼并”,土地流转加快,和材料无关,故排除D项。宋代关于“分户析产的限制是朝廷的诏令,开宝是北宋太祖赵匡胤的年号,理学思想在南宋成为官方哲学,故C项错误。 3  (2015武汉联考)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是( ) A.法家思想是新儒学的核心 B.法家学说被董仲舒吸收 C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 【答案】D 【解析】从材料“儒家学说被长期推崇为官方教义”一句说明到汉武;帝时儒家思想成为主流思想,董仲舒提出的“独学需术”是思想上的庆一統、专制的体现。这又体现了法家思想,因此说是法家思想的胜利。 因此D正确,故选D。A项错误,新儒学的核心是法家思想;B项错误,儒家思想虽然得到发展,但是基本的内容并未发生变化;C项错误,不是从本质上的认识。 4  (2023重庆八中)秦律对不孝罪的惩罚明显重于普通犯罪,如殴打祖父母、曾祖父母者,处以“黥为城旦春”的刑罚,对被控以不孝罪者,最重可给予、“弃市”。睡虎地秦墓竹简《法律问答》记载:“老人如果将不孝子告到官府,官府可以不经过法律复核程序,立即逮捕不孝子,以免其逃跑。”这表明秦代 A.开始尝试采用外法内儒的统治策略 B.不孝律重于刑罚而轻于教化 C.遵守孝道成为人们的日常行为规范 D.以法治孝有效维护社会秩序 【答案】B 【解析】由材料可知,秦律为维护父权,保障孝道,对不孝罪的惩罚极为严重。秦代以法家思想治国,对儒家提倡的亲情伦理教化功能持否定态度,故其不孝律重于刑罚而轻于教化,故选B 项;秦代未尝试采用外法内儒的统治策略,A 项与史实不符;材料无法体现出遵守孝道成为人们的日常行为规范,排除 C 项;秦律从快从重对不孝行为进行处罚,极易导致轻罪重罚、错判误判的情况。因此,以法治孝并未真正起到维护社会秩序的作用,反而激化了社会矛盾,引起人民对于强制性暴政的反抗,排除 D 项。 【同类题】(2019湖南六校)春秋战国时期,在儒家学派的大力提倡下,孝成为完整的、有关处理亲子关系准则的学说。秦律对不孝罪的惩罚明显重于普通犯罪,如殴打祖父母、曾祖父母者,处以黥城旦舂的刑罚,对被控以不孝罪者,最重可判处死刑。这表明——秦朝用严厉的法律手段来维护孝道 3.(2014江苏卷)在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张 【答案】B 【解析】根据材料可知,原始儒学主张民贵君轻,是民本思想,而董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”旨在主张天命高于君权,而君权高于民权,天子受命于天,人民要服从天子的统治,由此可见,董仲舒背离了原始儒学的民本思想,并未继承原始儒学的民本思想。故选B,而排除A;材料没涉及到仁爱思想,反映不出董仲舒是否背离了原始儒学的仁爱思想,故排除C;材料没有涉及到德治,反映不出董仲舒是否摒弃了原始儒学的德治主张,故排除D 【变式训练】(2020湖北八校联考)有学者认为:“自汉武以后,名虽尊儒,然以帝王之利便为本位以解释儒书,以官家解释为楷模而禁人自由思索。后人所研读的儒家经典不是经典本身,只是经典的注……儒家的精神,孔子的精神,透过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”该观点意在强调 A.儒学公信力遭到了普遍质疑 B.汉代儒学思想以帝王为本位 C.儒学日益僵化逐步走向衰落 D.汉代儒学成为官方正统思想 【答案】B 【解析】由材料“名虽尊儒,然以帝王之利便为本位以解释儒书,以官家解释为楷模而禁人自由思索”可知,帝王利用儒书,官方控制思想,导致儒学失去本真意义而服务于封建专制统治,故选B。 4.(2023广东卷)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想 A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念 C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权 【答案】A(2023济南检测)(2022天津河东区二模) 【解析】据材料“故无为者乃有为也”可知陆贾借助帝舜治理国家的经验表达了休养生息、无为而治的治国理念,故选A项;汉初的特征是吸取秦亡教训,反对法家严刑峻法,排除B项;汉武帝时期才存在尊崇儒术的问题,排除C项;无为而治有两大局限,少数民族威胁加大,地方王国势力的膨胀,D项错误。 【同类题】 A(2022咸阳市统)汉文帝与丞相陈平论治国。文帝问:如果各事都有人专司其责,那么君主何为?陈平说:天子主臣。宰相是要上佐天子理阴阳、顺四时,下遂万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得适任其职。文帝称善。这段对话——体现了黄老无为思想 B(2022河南省郑州市)汉初,地区间经济发展水平悬殊,中央财政薄弱。汉中央将权力适度下放,令诸侯“掌治其国”,“各务自拊循其民”,调动了王国的积极性和自主性。在汉初,这一举措——体现无为而治的思想 C (2025广东12月联考)贞观五年(公元631年)二月,皇太子行冠礼,需要征发府兵作为仪仗,但为不误农时,太宗特意将冠礼推迟到十月。太宗曾下诏鼓励男女适时婚配,以户口增多作为州县官员的考课项目。鉴于“民少吏多”的情况,下诏省并州县、精简机构,以减轻民众负担。这体现出唐太宗的治国思想是——以民为本,与民休息 【变式训练】 ①(2024四川宜宾二模)汉代,高祖下令“军士不幸死者,吏为衣衾棺敛,转送其家”,后抚恤战死士兵成为常制;文帝下旨“赐天下鳏寡孤独、穷困及年八十以上、孤儿九岁以下,布帛米肉各有数”。这些举措(  ) A.维护了儒学的正统地位 B.构建了优抚赈济体系 C.体现了汉初的农本思想 D.促进了国家走向强盛 【答案】D 【解析】据材料“抚恤战死士兵成为常制”、“赐天下鳏寡孤独……布帛米肉各有数”并结合所学可知,汉初经济凋敝,民不聊生,材料中汉高祖和汉文帝的举措均体现出对民众的关心与体恤,有利于赢得民心和恢复发展经济,促进国家走向强盛,故选D项;儒学正统地位是在汉武帝时期“尊崇儒术”后确立的,材料中时间阶段是汉初,儒学正统地位尚未确立,排除A项;材料中汉高祖和汉文帝的做法只属于优抚赈济方面的部分举措,还不能称为“体系”,B项具有片面性,排除B项;农本思想强调农业在国民经济中的基础地位,认为农业是民众的安身立命之本,是普通民众衣食之来源,同时也是国家富强稳定、治理有序的根本,材料不涉及重视农业问题,排除C项 ②(2022云南师附)西汉文帝、景帝统治时期,规定宫中帷帐不许用丝织品,嫔妃衣裙不得曳地;营建宫室不得用金银铜装饰;匈奴犯边,守将固守城池、不得主动出击等。实施这些治国举措,主要是因为 A.儒家仁政思想的影响 B.西汉综合国力尚弱 C.推崇勤俭节约的国策 D.统治者的率先垂范 【答案】B 【解析】据材料“西汉文帝、景帝统治时期,规定宫中帷帐不许用丝织品,嫔妃衣裙不得曳地;营建宫室不得用金银铜装饰;匈奴犯边,守将固守城池、不得主动出击等”,可知为西汉初期尊崇黄老无为而治的思想,休养生息,这是因为经过长期战乱,汉初经济凋敝,民不聊生,国力较弱,故选B项;汉初尊崇黄老之学,儒家思想在汉武帝后才成为正统,排除A项;材料中提到的措施就属于勤俭节约的表现,但材料问的是原因,排除C项;统治者率先垂范也属于汉初的表现,不符合题意,排除D项。 【同类题】(2022·德州期末)汉初,刘邦把庶长子刘肥封为齐王,让曹参出任齐相。曹参以“黄老术”治齐,结果“齐国安集,大称贤相”。曹参的做法——适应了当时社会发展的需要 5.(2020全国Ⅱ卷)据史书记载,角抵(摔跤)“盖杂技乐也,巴俞(渝)戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演,长安百姓“三百里内皆观”,他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知,当时角抵 A.促进了川剧艺术的发展 B.拥有广泛的社会影响 C.推动了丝路文化的交流 D.源于民间的劳作技能 【答案】B 【解析】由材料可知,角抵属于杂技,是具有广泛社会影响的娱乐表演形式,这一点可以根据秦二进、汉武帝的行为以及长安百姓对手角抵的热情得到印证,B项正确;材料没有提及川剧艺术的发展,A项错误;由材料“曾用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知,角抵表演能推 动丝路文化的交流,但是这只是材料的部分意思,不能完整展现材料 主旨,C项错误;材料内容主要体现角抵拥有广泛的社会影响,没有论述其来源,D项错误。 6.(2025·四川)昆仑山是中国神话体系中的神山,地理位置古无确指,或曰在“宗周瀍(chán)水以西”,或曰临近“西戎”。汉武之时,张骞在于阗(今新疆和田)南山发现有河发源,因传说“河出昆仑”,武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化(  ) A.缘于西域都护府的设立 B.推动了统一多民族国家建立 C.表明华夏天下观的延展 D.得益于佛教传播范围的扩展 【答案】C 【解析】昆仑山从神话模糊位置到汉武帝据张骞在于阗南山发现河源并依传说"河出昆仑"定名,体现了中原王朝对西域地理的实地认知扩展,反映华夏文明将西部疆域纳入世界观的过程,表明天下观的延展,故选C项;西域都护府设立于汉宣帝时期(公元前60年),远晚于汉武帝定名昆仑山事件,因此定位变化并非缘于此,排除A项;统一多民族国家自秦朝已建立,与题干时间不符,排除B项;佛教传入中国始于东汉明帝时期(约公元67年),与题干时间不符,排除D项。 7.(2025·江苏)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法,可与《九章算术》“周三径一”的算法互证,展现出古老简牍里的科技之光。这体现了(  ) A.秦朝政府重视卜筮之术 B.先民对自然规律的探索 C.手工业生产的实际需求 D.国家推行均田制的努力 【答案】B 【解析】岳麓秦简记录了秦朝丈量土地时计算圆面积的数学方法,并与《九章算术》“周三径一”算法相互印证,这反映了古代中国在几何学领域的智慧,体现了先民通过实践探索数学和自然规律的科技精神,故选B项;卜筮之术是占卜预测活动,秦朝虽存在卜筮,但材料内容为土地丈量的科学计算,未涉及神秘主义行为,排除A项;材料聚焦农业土地丈量,与手工业(陶瓷、纺织等)生产需求无关,排除C项;均田制始于北魏,与秦朝时间不符,所以并非国家推行均田制的努力,排除D项。 【变式训练】(2018全国Ⅰ卷)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,《墨子》 A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系 C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣 【答案】C 【解析】依据所学知识可知,《墨子》中的“國”“直线》正方形”“倍”等定义和农业有关,,杠杆原理、机械 制造等和手工业有关,这是先秦时期劳动人民在农 业、手工业等领域总结的劳动成果,是劳动人民智慧结晶,故C项正确;墨子的科技成就是墨家独有的,不是汇集诸子百家的思想精神,故A项错误;中国古代传统科技一直就没有形成完整的科学体系,故B项 错误;墨家代表的是小生产者的利益,其成就体现不出贵族阶层的旨趣。 8.(2019北京卷)《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是 A.诸子“百家争鸣” B.始皇帝焚书坑儒 C.汉武帝独尊儒术 D.司马迁撰《史记》 【答案】C(2022云南省统测) 【解析】《诗》、《书》由孔子的私学教材最后位列汉代官方史书的第一大类,反映了孔子和儒家思想地位的提升,结合所学内容可知导致这一变化的原因是汉武帝独尊儒术,儒家思想成为官方正统,故选C项;诸子“百家争鸣”主要是在春秋战国时期,与题意时间不符,故排除A项;始皇帝焚书坑儒,使儒家思想大受打击,与题意主旨不符,故排除B项;司马迁撰《史记》明显与孔子和儒家思想地位的变化无关,故排除D项。 【同类题】 A(2023重庆市三模)司马迁著《史记》,撰《项羽本纪》《陈涉世家》,而东汉班固所著《汉书》则将二人编入列传,并直呼其名为《陈胜项籍传》;《史记》未给汉惠帝立纪,而是附在《吕后本纪》中,《汉书》则以帝王为中心,一帝一纪。这些变化反映了——儒学正统观念的强化 B(2022·济宁模拟)《史记·周本纪》载,周文王时期,虞国和芮国因为边界纠纷而派使臣请周文王仲裁。等使臣到了周地,看到周国人相互谦让,长幼有礼,非常惭愧,说道:“吾所争,周人所耻,何往为,只取辱耳。”说完匆忙回国并互相让出了曾经争夺的土地。当时作者这样描述旨在——揭示儒家的政治理想 C(2020河北联考2014湖南师附)汉武帝时期,政府出面组织建立了一套完整的儒学教育亦即国家教育体制,儒学与选士制度结合起来,并被确定为统一社会思想,其经典教义成为判断人们言行正确与否的最高标准。这可以用来说明当时——儒家学说的官方化 D(2016哈六月考)西汉汉武帝时期设立了十三个州,其中十一个州的名称沿用了《尚书》、《周礼》中的州名。这反映了——儒学地位上升 E(2016山西联考)秦二世篡改始皇诏书,以“不孝”、“不忠”的罪名逼扶苏、蒙恬自尽,扶苏当即听命自杀,蒙恬后亦被迫含冤自尽。这说明当时——儒家伦理道德观念被接受 【变式训练】 1  (2022湖北省八市联考)汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。在北宋熙宁七年,宋神宗却封孟轲为邹国公,令因子监及天下学庙皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯。自此,孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了 A.孔孟之道在北宋正式成为正统思想 B.统治者开始重视伦理道德的价值 C.儒家思想的地位并未发生重大变化 D.荀子的思想逐渐淡出了政治舞台 【答案】C 【解析】 宋朝时主流思想仍然是儒家思想,故C项正确;由材料“荀况仅被封为兰陵伯”可知荀子思想并未退出历史舞台,故D项错误;封建伦理道德是统治者维护其统治的工具,统治者一直者 视伦理道德,而不是从宋朝开始重视,故B项错误;孔子思想成为正统是汉代,理学成为正统是南宋,故A项正确。 2  (2023贵州遵义一模)汉初在丧葬上推崇薄葬,汉文帝的霸陵多以瓦器陪葬,“不以金、银、铜、锡为饰”。汉武帝后盛行厚葬,“金钱财物,鸟兽鱼鳖牛马虎豹生禽,凡百九十物,尽瘗臧之”。汉代丧葬习俗的变化反映了 A.社会经济的持续繁荣 B.社会习俗受主流思想影响 C.奢靡铺张风气的流行 D.伦理道德规范的逐渐弱化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。结合所学可知,汉初经济凋敝,受黄老学说影响,所以薄葬习俗盛行。汉武帝时期一方面国力强盛,经济繁荣,另一方面受董仲舒新儒学影响,强化了孝道和三纲五常的等级观念,所以厚葬习俗盛行,B项正确;经济持续繁荣与史实不符,排除A项;材料强调的是儒家思想的影响,非奢靡铺张风气的流行,排除C项;汉武帝独尊儒术后,伦理道德规范逐渐强化,排除D项。 【同类题】 A(2022·潍坊市抽测)西汉初年,游侠“驰骛于闾阎(里巷),权行州域,力折公侯”。西汉中期以后,游侠“虽为侠而恂恂(温恭谨信的样子)有退让君子之风”。这一变化的主要原因是——国家治国理念的根本改变 B(2022广东惠州调研)博士源于战国,其职能是教授弟子、参政议政等。汉初的博士来源于诸子百家,到汉武帝时仅置“五经七家博士”。这反映了当时——主流思想变化 3  (2022·辽宁营口期末)东汉初期,光武帝在洛阳建立太庙以祭祀从未当过皇帝的祖先而遭到大臣们的激烈反对,光武帝只好祭祀汉宣帝和汉元帝,视他们为自己的祖父和生父。材料表明(  ) A.光武帝企图强化皇权 B.儒家思想影响政治行为 C.君权受到相权的制约 D.皇帝重视统治的合法性 【答案】B 【解析】题干中东汉光武帝因“祭祀从未当过皇帝的祖先”而遭到了大臣们的“激烈反对”,说明东汉诸大臣们深受传统儒家思想的影响,最后,光武帝不得不“祭祀汉宣帝和汉元帝,视他们为自己的祖父和生父”这充分说明儒家正统思想影响到了皇帝的政治行为,故选B项;光武帝“祭祀从未当过皇帝的祖先”属于“寻根问祖”行为,与“强化皇权”无关,并且“寻根问祖”也不会“强化皇权”,排除A项;在题干内容中并没有述及有关“相权”的内容,并且,在中国古代,皇权处于至高无上的地位,其权利并没有受到“制约”,反而是逐渐加强,排除C项;根据所学知识可知,皇帝只有“皇位继承”的合法性与不合法性,没有其“统治”的合法性与不合法性,排除D项。 【同类题】 A(2022·山东省临沂市兰山区)汉武帝时期,由于董仲舒的新儒学强调天人感应学说,发生灾异时君主发表“罪己诏”成为一项制度。北魏孝文帝是北魏首位下发“罪己诏”的皇帝,并先后五次颁发“罪己诏”检讨过失。孝文帝多次颁发“罪己诏”说明北魏——治国理念深受儒学影响 B(2023长沙一中)秦始皇曾南巡至湘山祠时遭遇狂风而无法前行,随行博土提议祭祀湘君,秦始皇将湘山所有树木全部砍伐,以示轻蔑。汉武帝则相信“天子受命于天”,上天会降下灾异以警示天子。秦汉统治者思想的转变主要是因为——儒家思想的影响力扩大 4  (2015长沙模拟)自汉武帝以来,汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象,这主要是因为   A. 中央集权的加强 B.君主专制的减弱 C.儒学地位的提高 D.世家大族的出现 【答案】C 【解析】试题分析:汉武帝时,“孝廉”成为察举制下选拔官员的主要标准,而“孝廉”本身是属于儒家学说所推崇的,所以这表明儒学地位提高,在此基础上,官员的子弟也努力攻读儒学,最终导致了题干中“世为边郡守”、“世为二千石”这种累世公卿的结果,即出现了D,D是结果,所以排除;AB与题意无关,故排除。正确答案为C。 5  (2023广东模拟)西汉末年,太官曾通过昼夜燃火的温室来反季节种植稀缺的“葱韭菜茹”。担任少府的召信臣以“不时之物,有伤于人”为由,奏请禁止栽培此类“非法食物”并获准,“省费岁数千万”。这表明当时 A.主流价值渗透宫廷生活 B.精耕细作坚持以农为本 C.作物栽培影响天人观念 D.财政危机阻碍技术革新 【答案】A 【解析】根据材料“担任少府的召信臣以‘不时之物,有伤于人’为由,奏请禁止栽培此类‘非法食物’并获准”结合所学知识可知,西汉时期,官员认为用燃火的方式种植反季节蔬菜浪费人力、物力,反映出节俭、体恤民情的观念影响着宫廷生活,A项正确;材料中要禁止用燃火的方式种植反季节蔬菜,难以体现精耕细作,排除B项;C项表述有误,天人观念影响作物栽培,排除C项;材料没有体现出政府出现了财政危机,排除D项。 4 / 57 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题03 秦汉时期(千题百练)(教师讲解版)-2026年高考历史复习千题百练
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