第三单元 法律与教化 思维导图清单--2026届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

2025-09-22
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高三
章节 第三单元 法律与教化
类型 学案-知识清单
知识点 中国古代的法治与教化,近代西方的法律与教化,当代中国的法治与精神文明建设
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 285 KB
发布时间 2025-09-22
更新时间 2025-09-22
作者 沙漠骆驼
品牌系列 -
审核时间 2025-09-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54037452.html
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来源 学科网

内容正文:

第三单元:法律与教化复习思维导图 1、习惯法: 一、渊源 2、成文法: 1、正式确立: 2、开始律令儒家化(以经注律): 时期: 3、进一步律令儒 家化(以经注律): 中华法系(古代) 标志: 时期: 发展过程 4、 成熟: 标志: 宋朝: 5、发展: 明朝: 都以唐律为蓝本 清朝: 三、特点: 一、周朝: 二、春秋战国: 三、汉朝: 古代教化 四、魏晋时期: 五、唐朝: 2 六、宋朝 乡约 代表: 七、明朝: 内容 八、清朝 内容 标志: 一、开始 成就: 时间: 二、初创 成就: 三、破坏 文化大革命时期 当代中国的法治建设 80年代成就: 四、新发展 90年代: 21世纪初: 时间:十八大(2012)以来 五、完善 成就: 国家: 1、英美法系 (普通法系) 特点: 一、构成 国家: 2、大陆法系 (成文法系) 特点: 发展历程: 1、罗马法 近代西方的法 二、渊源 2、 日耳曼法 的审判依据 3、 教会法 依据 制定 1、 国家权力结构: 三、基本特征 2、 法律内容上: 3、 在司法实践过程上: ①实质是为 利益服务: 四、局限性: ⑨ 的多少决定着法律地位的高低,存在等级性 ③ 没有完全的公民权。 1、 教化作用: 一、基督 西方的教化 教伦理: 2、 控制人的思想意识和日常行为:要求人们 1、提倡 的态度,鼓励人们发家致富,适应了 发 展的需要。 二:新教 理论 2、坚持的依然是 的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思 想。排斥其它教派,引起宗教冲突,造成人员伤亡和经济损失。 第三单元:法律与教化复习思维导图答案 1、 习惯法: 夏朝《禹刑》、商朝《汤刑》、周朝《九刑》(很早就有 一、渊源 法律) 2、成文法: 春秋时期郑国子产的《铸刑书》(中国历史上最早) 1、正式确立: 秦朝 2、开始律令儒家化(以经注律): 汉武帝后期 时期: 魏晋时期 4、进一步律令儒 家化(以经注律): 中华法系(古代) 魏明帝设置律博士专门用儒家思想解释律 标志: 令,以亲属间的尊卑亲疏来作为量刑的原则 时期: 唐朝 发展过程 4、成熟: 标志: 唐高宗时期的《唐律疏议》出版,它又叫《永徽律 疏》是我国现存最早、最完整的封建法典,是中华 法系成熟的标志,是礼法结合的典范。他特别重视 儒家理论中的“孝”。 宋朝:963年编纂的《宋刑统》、《天圣令》 5、发展: 明朝: 《大明律》、《问刑条例》开创了律例合编的体例 都以唐律为蓝本 清朝: 《大清律例》 三、特点: 礼法结合 、周朝: 1、 礼制(以宗法制为核心)2、敬天保民 二、春秋战国: 儒家思想:孔子、(德政) 孟子(仁政)、荀子(舟水)等思想 三、汉朝: 董仲舒的“三纲五常”理论,目的是维护封建伦理与社会稳定 古代教化 四、魏晋时期: 出现家训代表是《颜氏家训》 1、 唐朝政府颁行《大唐开元礼》,是秦汉以来封建礼仪制度的集大成 五、唐朝: 2、 唐朝政府在社会上推广魏晋以来的家训 六、宋朝: 乡约(儒学士人主导,内容以道德教化为主,无强制力) 代表:吕大钧兄弟(乡约的开创者)《吕氏乡约》 七、明朝: 内容主要宣讲明太祖的“六谕”,逐渐带有了强制性 八、清朝: 内容主要是宣讲圣谕,主导者由儒学士人变为官府,乡约具 有了约束力与法律合流。 标志:1949年中国人民政治协商会议的召开 一、开始 成就:《中国人民政治协商会议共同纲领》、《中华人民共和国中央人 民政府组织法》、《中国人民政治协商会议组织法》 时间:20世纪50年代 二、初创 成就:《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国国务院组织法》 《中华人民共和国法院组织法》、《中华人民共和国检察院组织法》 确立了社会主义中国政治制度、立法制度、司法制度,初步奠定了 中国法治建设的基础 三、破坏 文化大革命时期 当代中国的法治建设 80年代成就:《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑 法》、《中华人民共和国刑事诉讼法》、《中华人民共和国中外 合资经营企业法》、《中华人民共和国经济合同法》(后两个在 《民法典》领行后废止) 四、新发展 90年代:1997年党的十五大提出“依法治国”、1999 年将“依法治国”以宪法修正案的形式写入宪法 21世纪初:2004年将“国家尊重和保障人权” 以宪法修正案的形式写入宪法、2010年底中 国特色社会主义法律体系形成,为实现中华 民族伟大复兴奠定了法制基础。 时间:十八大(2012)以来 五、完普 成就:2018年十三届人大通过宪法修正案把习近平新时代中国 特色社会主义思想载入宪法、2020年5月十三届全国人大三次 会议通过《中华人民共和国民法典》(在法律体系中居于基础性 地位,被称为“社会生活的百科全书”) 1、 英美法系 国家:英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等 (普通法系) 特点:判例法、法官地位突出(可开创先例) 一、构成 国家:法国、德国、意大利、日本等 2、大陆法系 (成文法系) 特点:成文法、宪法地位突出、明确立法和司 法分工、 发展历程:由习惯法到成文法(《十二铜表法》): 由公民法(罗马共和国时期)到万民法(罗马帝 1、罗马法 国时期:《罗马民法大全》(东罗马帝国时期,罗 近代西方的法 马法最高成就。 二、 渊源 2、 日耳曼法 庄园法庭的审判依据 3、 教会法 依据基督教神学制定 1。 国家权力结构:权力制衡、三权分立 三、基本特征 法律内容上:注重保护个人权利 3、在司法实践过程上:坚持无罪推定,为保证程序的公开公正建立 了律师制度(1878德国领布《国家律师法》莫定了近代律师制度的 基础)和陪审团制度(12世纪英国确立了陪审团制度) ①实质是为资产阶级利益服务: 四、局限性: ②私有财产的多少决定着法律地位的高低,存在等级性: ③黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。 1、教化作用:通过开办学校宜讲教义,告诫人们要孝敬父母,不偷盗、不 奸淫、不杀人、不贪恋别人财物等 二、基督 西方的教化 教伦理: 2、 控制人的思想意识和日常行为:要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛 1、提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发家致富,适应了资本主义经济 和资产阶级发展的需要。 二:新教 理论 2、坚持的依然是基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想。 排斥其它教派,引起宗教冲突,造成人员伤亡和经济损失。

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